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文檔簡介
山東省德州慶云縣聯(lián)考2025屆初三畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢查語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語中,加點(diǎn)字的讀音都正確的一項(xiàng)是()A.帶挈/鍥而不舍誆騙/熱淚盈眶B.氣概/感慨萬千拜謁/竭盡全力C.愧赧/赫赫揚(yáng)揚(yáng)歸省/不省人事D.噴薄/厚積薄發(fā)殫精竭慮/簞食壺漿2.下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.這個(gè)同學(xué)的作文以別有用心的構(gòu)思和豐富鮮活的內(nèi)容,獲得作文大賽的一等獎(jiǎng)。B.刑罰可以阻止罪犯再次侵害公民,刑罰的威懾力能夠告誡他人不要重蹈覆轍。C.現(xiàn)代瓷器藝術(shù)品的造假技術(shù)可謂無與倫比,令許多投資者步步驚心。D.路政部門在管理窨井蓋時(shí),要多一些細(xì)節(jié)上的吹毛求疵,多一些人性化舉措。3.對下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)是()酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。A.首聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”,對自己被貶謫、遭棄置的境遇,表達(dá)了心酸和愧疚之情。B.頷聯(lián)運(yùn)用了兩個(gè)典故,表達(dá)了對故友的懷念,對歲月流逝,人事變遷的感嘆。C.頸聯(lián)一洗傷感低沉情調(diào),盡顯慷慨激昂氣概,新生事物必然要發(fā)展起來,前景無限美好。D.尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈題意,既是對友人關(guān)懷的感謝,也是和友人的共勉,表現(xiàn)詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。4.下列字形全都正確的一項(xiàng)是()A.針砭輕覷隕身不恤川流不息B.恪守忸怩分庭抗禮關(guān)懷備至C.拮據(jù)戮破出類拔萃矯糅造作D.秘訣糟粕連篇累櫝渙然冰釋5.依次填入下面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人,能力有___________,水平有___________既然出來打天下,既然要與人爭高下,輸贏都是正常的。只要不怕強(qiáng)手,敢于“亮劍”,屢敗屢戰(zhàn),自強(qiáng)不息,我就可能殺出自己的一片天地。即使輸了,也是雖敗猶榮。“_______,_________”誠哉斯言。A.大小高低怕不丟人輸才丟人B.高低大小輸不丟人怕才丟人C.高低大小怕不丟人輸才丟人D.大小高低輸不丟人怕才丟人6.走近“唐宋八大家”(1)了解起源唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是中國唐代韓愈、()和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、()、曾鞏八位散文家的合稱。明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始于此。以后不久,推崇唐順之的茅坤根據(jù)朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。(2)走進(jìn)作品唐宋八大家的作品都是經(jīng)典,請選出兩位作家及作品,寫出其中的名句。(3)感悟情懷唐宋八大家在作品當(dāng)中展示了自己的情懷,請選出兩位作家結(jié)合具體的作品或內(nèi)容分析他們的情懷。7.古詩文名句積累??傆幸痪浣?jīng)典古韻,能道盡生活之美,讓你我看到生活中的詩和遠(yuǎn)方。吟詩:“采菊東籬下,(1)__________”(《飲酒(其五)》),陶淵明的悠然自得讓我們贊嘆不已;“深林人不知,(2)__________”(《竹里館》),王維的愜意舒心亦是趣味無窮;“晚泊孤舟古祠下,(3)__________”(《淮中晚泊犢頭》),蘇舜欽的悠閑從容更是令我們羨慕不已。誦詞:“小園幾許,收盡春光。有桃花紅,李花白,(4)__________”(《行香子》),秦觀筆下春光明媚的田園風(fēng)光令人無限向往;“(5)__________,__________”(《蝶戀花》),柳永對感情堅(jiān)貞不渝的態(tài)度讓我們心生敬意;“(6)__________,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”(《定風(fēng)波·三月七日沙湖道中遇雨》),蘇軾不以物喜不以己悲的人生態(tài)度,更是我們一生的追求。讀文:“子曰:‘(7)__________,見志不從,又敬不違,勞而不怨’”(《論語》),讓我們知道盲目的順從并不是真正的孝;“(8)__________,__________”(《誡子書》),諸葛亮的這句話常被我們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,并讓我們感受到了一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親形象。把經(jīng)典誦讀融入每一天,展翅高歌飛向未來。相信,總有一天,我們可以“(9)__________,__________”(杜甫《望岳》),實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。8.判斷題(正確打√,錯(cuò)誤的打╳)《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。“烏龜和兔子”“蚊子和獅子”“農(nóng)夫和蛇”“精衛(wèi)填?!边@些我們耳熟能詳?shù)挠腥す适露汲鲎赃@本集子。(______)簡?愛離開洛伍德時(shí),蓓茜來見她,簡?愛從蓓茜那兒得知蓋茲黑德莊園中的兩個(gè)表姐妹總是吵架,約翰長成了俊小伙,并且有所成就。(______)那些偷食的小鳥被魯濱遜用英國人懲罰盜賊的方法懲罰,魯濱遜的財(cái)產(chǎn)因此得以保護(hù)。(____)二、閱讀9.江雪[唐]柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。漁家[明]孫承宗呵凍提篙①手未蘇,滿船涼月雪模糊。畫家不解漁家苦,好作寒江釣雪圖。(注釋)①篙:撐船的竹竿或木桿。1.兩首詩均提及“寒江釣雪”?!督吠ㄟ^“獨(dú)釣寒江雪”表達(dá)了作者內(nèi)心____的感受,《漁家》則表明了對“好作寒江釣雪圖”的“畫家”____的態(tài)度。2.用自己的話來表達(dá)你對詩歌的理解:《漁家》通過_____________________的細(xì)節(jié)描寫以及_________________的環(huán)境描寫,表現(xiàn)漁家的_______________。10.閱讀《魚我所欲也》,完成下列小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。魚我所欲也______故患有所不辟也______鄉(xiāng)為身死而不受______此之謂失其本心______2.翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.作為的中學(xué)生,你怎樣理解“義”?請選取兩位我國歷史上含生取義的人物,簡單敘述其事跡。11.閱讀下面材料,完成試題。嘉定竹刻始創(chuàng)于明代,是中國歷史上遞衍時(shí)間最長、規(guī)模最大的雕刻藝術(shù)流派,最終成為迄今為止的源遠(yuǎn)流長之中國竹文化的終極碩果。2006年,嘉定竹刻入選國務(wù)院公布的“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。嘉定竹刻技藝傳承有序,器物種類全面。傳統(tǒng)技法包含深浮雕、透雕、圓雕、淺刻等,無不刀法嫻熟。作品題材從簡單到復(fù)雜,具體到抽象,人物、動物、山水、花鳥、故事應(yīng)有盡有。雕刻形式豐富,留青、貼黃、鑲嵌等,可謂精彩紛呈。嘉定竹刻全面樓現(xiàn)和詮釋了竹刻之精妙所在,技藝品相堪稱精絕,令人嘆為觀止。嘉定竹刻的創(chuàng)始人朱鶴,他工詩善畫,以刀代筆,首創(chuàng)高浮雕刀法。其子朱纓維承和發(fā)揚(yáng)了嘉定竹刻藝術(shù)。作品構(gòu)思巧妙,刀法嫻熟,有鬼斧神工之妙。朱纓其子朱稚微創(chuàng)作的竹刻作品,體裁廣泛,品種繁多,技臻極妙。經(jīng)過朱氏三代傳人,嘉定竹刻進(jìn)入了全盛時(shí)期,蜚聲海內(nèi)外。竹刻主要流行于中國南方各地,明代時(shí)的江南竹刻藝術(shù)已達(dá)到全盛時(shí)期,發(fā)展為各具特色的兩大流派,一派是以南京竹刻為代表的“金陵派”,一派是以上海嘉定竹刻為代表的“嘉定派”。下列不符合嘉定竹刻具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的兩項(xiàng)是()()A.嘉定竹刻藝術(shù)技法多樣題材全面。B.朱氏父子開創(chuàng)嘉定竹刻全盛時(shí)期。C.嘉定竹刻形式精彩紛呈令人驚嘆。D.竹刻發(fā)展成各具特色的兩大流派。每年5月18日是國際博物館日,2018年,嘉定竹刻博物館舉行了明清嘉定竹刻珍藏展,主題為“竹緣匠心”,請你模仿這主題,在“韻、雅、秀、素、本、慧”這些詞中選擇其二,為2019年嘉定竹刻博物館展覽主題合名,使之成為一個(gè)系列。竹心近年來,竹雕藝術(shù)品以其較高的欣賞價(jià)值被很多人喜愛。請?jiān)谝韵轮竦袼囆g(shù)品中選擇其一(填選項(xiàng))作為班級布置的裝飾物,并闡述理由。A金蟾戲竹B筆筒竹雕C關(guān)羽竹雕我的選擇(),理由。12.《流浪地球》(節(jié)選)劉慈欣有一天,新聞報(bào)道海在融化,于是我們?nèi)矣值胶_吶?。這是地球通過火星軌道的時(shí)候,按照這時(shí)太陽的光照量,地球的氣溫應(yīng)該仍然是很低的,但由于地球發(fā)動機(jī)的影響,地面的氣溫正適宜。能不穿加熱服或冷卻服去地面,那感覺真令人愉快。地球發(fā)動機(jī)所在的這個(gè)半球天空還是那個(gè)樣子,但到達(dá)另一個(gè)半球時(shí),真正感到了太陽的臨近,天空是明朗的純藍(lán)色,太陽在空中已同起航前一樣明亮了??晌覀儚目罩锌吹胶2]融化,還是一片白色的冰原。當(dāng)我們失望地走出飛行汽車時(shí),聽到驚天動地的隆隆聲,那聲音仿佛來自這顆星球的最深處,真像地球要爆炸一樣?!斑@是大海的聲音!”爸爸說,“因?yàn)闅鉁伢E升,厚厚的海冰層受熱不均勻,這很像陸地上的地震?!蓖蝗?,一聲雷霆般尖利的巨響插進(jìn)這低沉的隆隆聲中,我們后面看海的人們歡呼起來。我看到海面上裂開一道長縫,其開裂速度之快如同廣闊的冰原上突然出現(xiàn)的一道黑色的閃電。接著在不斷的巨響中,這樣的裂縫一條接一條地在海冰上出現(xiàn),海水從所有的裂縫中噴出,在冰原上形成一條條迅速擴(kuò)散的急流……回家的路上,我們看到荒蕪已久的大地上,野草在大片大片地鉆出地面,各種花朵在怒放,嫩葉給枯死的森林披上綠裝……所有的生命都在抓緊時(shí)間發(fā)泄著活力。隨著地球和太陽的距離越來越近,人們的心也一天天揪緊了。到地面上來欣賞春色的人越來越少,大部分人都深深地躲進(jìn)了地下城中,這不是為了躲避即將到來的酷熱、暴雨和颶風(fēng),而是躲避那隨著太陽越來越近的恐懼。有一天在我睡下后,聽到媽媽低聲對爸爸說:“可能真的來不及了?!卑职终f:“前四個(gè)近日點(diǎn)時(shí)也有這種謠言?!薄翱蛇@次是真的,我是從錢德勒博士夫人口中聽說的,她丈夫是航行委員會的那個(gè)天文學(xué)家,你們都知道他的。他親口告訴她已觀測到氦的聚集在加速?!薄澳懵犞H愛的,我們必須抱有希望,這并不是因?yàn)橄M娴拇嬖?,而是因?yàn)槲覀円龈哔F的人。在前太陽時(shí)代,做一個(gè)高貴的人必須擁有金錢、權(quán)力或才能,而在今天只要擁有希望,希望是這個(gè)時(shí)代的黃金和寶石,不管活多長,我們都要擁有它!明天把這話告訴孩子?!薄らW并沒有發(fā)生,地球高速掠過了近日點(diǎn),第六次向遠(yuǎn)日點(diǎn)升去,人們繃緊的神經(jīng)松弛下來。由于地球自轉(zhuǎn)已停止,在太陽軌道的這一面,亞洲大陸上的地球發(fā)動機(jī)正對它的運(yùn)行方向,所以在通過近日點(diǎn)前都停了下來,只是偶爾做一些調(diào)整姿態(tài)的運(yùn)行,我們這兒處于寧靜而漫長的黑夜之中。美洲大陸上的發(fā)動機(jī)則全功率運(yùn)行,那里成了火箭噴口的護(hù)圈。由于太陽這時(shí)也處于西半球,那兒的高溫更是可怕,草木生煙。地球的變軌加速就這樣年復(fù)一年地進(jìn)行著。每當(dāng)?shù)厍蛳蜻h(yuǎn)日點(diǎn)升去時(shí),人們的心也隨著地球與太陽距離的日益拉長而放松;而當(dāng)它在新的一年向太陽跌去時(shí),人們的心一天天緊縮起來。每次到達(dá)近日點(diǎn),社會上就謠言四起,說太陽氦閃就要在這時(shí)發(fā)生了;直到地球再次升向遠(yuǎn)日點(diǎn),人們的恐懼才隨著天空中漸漸變小的太陽平息下來,但又在準(zhǔn)備著下一次的恐懼……我就是在這種交替的恐懼中度過了自己的少年時(shí)代。在逃逸時(shí)代,大災(zāi)難接踵而至。由于地球發(fā)動機(jī)產(chǎn)生的加速度及運(yùn)行軌道的改變,地核中鐵鎳核心的平衡被擾動,其影響穿過古騰堡不連續(xù)面,波及地幔,各個(gè)大陸地?zé)嵋莩?,火山噴發(fā)橫行,這對于人類的地下城市是致命的威脅。從第六次變軌周期后,在各大陸的地下城中,巖漿滲入災(zāi)難頻繁發(fā)生。那天當(dāng)警報(bào)響起來的時(shí)候,我正走在放學(xué)回家的路上,聽到市政廳的廣播:“F112市全體市民注意,城市北部屏障已被地應(yīng)力破壞,巖漿滲入!巖漿滲入!現(xiàn)在巖漿流已到達(dá)第四街區(qū)!公路出口被封死,全體市民到中心廣場集合,通過升降梯向地面撤離。注意,撤離時(shí)按危急法第五條行事,強(qiáng)調(diào)一遍,撤離時(shí)按危急法第五條行事!”我環(huán)視了一下四周迷宮般的通道,地下城現(xiàn)在看上去并沒有什么異常。但我知道現(xiàn)在的危險(xiǎn):只有兩條通向外部的地下公路,其中一條去年因加固屏障的需要已被堵死,如果剩下的這條也堵死了,就只有通過經(jīng)豎井直通地面的升降梯逃命了。升降梯的載運(yùn)量很小,要把這座城市的36萬人運(yùn)出去需要很長時(shí)間。但也沒有必要去爭奪生存的機(jī)會,聯(lián)合政府的危急法案把一切都安排好了。古代曾有過一個(gè)倫理學(xué)問題:當(dāng)洪水到來時(shí),一個(gè)只能救走一個(gè)人的男人,是去救他的父親呢,還是去救他的兒子?在這個(gè)時(shí)代的人看來,提出這個(gè)問題很不可理解。當(dāng)我到達(dá)中心廣場時(shí),看到人們已按年齡排起了長長的隊(duì)伍。最靠近電梯口的是由機(jī)器人保育員抱著的嬰兒,然后是幼兒園的孩子,再往后是小學(xué)生……我排在隊(duì)伍中間靠前的部分。爸爸現(xiàn)在在近地軌道值班,城里只有我和媽媽,我現(xiàn)在看不到媽媽,就順著幾公里長的隊(duì)伍向后跑,沒跑多遠(yuǎn)就被士兵攔住了。我知道她在最后一段,因?yàn)檫@個(gè)城市主要是學(xué)校集中地,家庭很少,她已經(jīng)算年紀(jì)大的那批人了。長長的隊(duì)伍以讓人心里著火的慢速度向前移動,三個(gè)小時(shí)后輪到我跨進(jìn)升降梯時(shí),心里一點(diǎn)都不輕松,因?yàn)檫@時(shí)在媽媽和生存之間,還隔著兩萬多名大學(xué)生呢!而我已聞到了濃烈的硫黃味……我到地面兩個(gè)半小時(shí)后,巖漿就在五百米深的地下吞沒了整座城市。我心如刀絞地想象著媽媽最后的時(shí)刻:她同沒能撤出的一萬八千人一起,看著巖漿涌進(jìn)市中心廣場。那時(shí)已經(jīng)停電,整個(gè)地下城只有巖漿那恐怖的暗紅色光芒。廣場那高大的白色穹頂在高溫中漸漸變黑,所有的遇難者可能還沒接觸到巖漿,就被這上千度的高溫奪去了生命。1.根據(jù)節(jié)選的文章,請你說說作者設(shè)想的人類要帶著地球去流浪的原因和逃逸時(shí)代人類遇到的大災(zāi)難。2.節(jié)選的文章分別敘述了一個(gè)溫情和悲情的故事,請分別加以概括。3.聯(lián)系上下文,揣摩下面兩個(gè)句子,回答括號中的問題。(1)突然,一聲雷霆般尖利的巨響插進(jìn)這低沉的隆隆聲中,我們后面看海的人們歡呼起來。我看到海面上裂開一道長縫,其開裂速度之快如同廣闊的冰原上突然出現(xiàn)的一道黑色的閃電。(請品析加點(diǎn)的修飾詞的用語特色。)(2)市政廳的廣播:“F112市全體市民注意,城市北部屏障已被地應(yīng)力破壞,巖漿滲入!巖漿滲入!現(xiàn)在巖漿流已到達(dá)第四街區(qū)!公路出口被封死,全體市民到中心廣場集合,通過升降梯向地面撤離。注意,撤離時(shí)按危急法第五條行事,強(qiáng)調(diào)一遍,撤離時(shí)按危急法第五條行事!”(廣播時(shí)為什么要重復(fù)一些語句?)4.文中的爸爸說:“我們必須抱有希望,這并不是因?yàn)橄M娴拇嬖冢且驗(yàn)槲覀円龈哔F的人。在前太陽時(shí)代,做一個(gè)高貴的人必須擁有金錢、權(quán)力或才能,而在今天只要擁有希望,希望是這個(gè)時(shí)代的黃金和寶石,不管活多長,我們都要擁有它!”對此,結(jié)合選文和自身實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?3.閱讀《和諧誠為先》一文,完成下列小題。①時(shí)下,“不信”,似乎成了生活的主語:做好事,不信,認(rèn)為是作秀;幫助人,不信,認(rèn)為有企圖;甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道,廣東肇慶一位70多歲阿婆跌倒后被人扶起,聞訊趕來的阿婆女婿卻對其惡語相加:“周圍的人都不扶,就你來扶?不是你撞的你會扶她?”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。②我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會。要和諧,誠為先。誠,不僅是和諧的潤滑劑,而且是和諧的奠基石。可以說,離開誠談和諧,無異于緣木求魚。事情就是這么簡單:人與人如果互不信,“話到嘴邊留半句”;或者是互猜疑,“未肯全拋一片心”;或者是互防范,“明是一盆火,暗是一把刀”,能和諧得了嗎?③和諧誠為先,就是把誠視為做人的根本。常言道:“不信不立,不誠不行。”對于誠,我們的中華文化早有定論:唐代的李翱,把“誠”視為“人之性”;北宋的周敦頤,把“誠”看做“人之本”;普通的老百姓,更是把天行四時(shí)、地育萬物當(dāng)做“誠之源”??梢哉f,自古誠行天下,而今誠比金貴。事實(shí)最具說服力。④和諧誠為先,就是為人處世要誠心誠意。誠者,“開心見誠,無所隱伏”之謂也。誠,只能是以心待之,誠懇、誠摯;以實(shí)處之,實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢,蓄了一尺水,卻掀一丈浪,盡管所為之事是好事,所干之事是實(shí)事,也難免讓人疑竇叢生。畢竟,真誠,用不著表白。其心,人能感;其意,人能知。⑤和諧誠為先,就是誠字當(dāng)頭,行在其中。誠,不是外衣,穿穿就行;而是行為,只有行動才行。這種行動,不是比誰說得動人,而是比誰行得扎實(shí)。這種扎實(shí),自不妄語始:即便有天大本事,也決不說天大話語。自做小事始:見有難,幫一把;見有哭,問一聲。自放身段始:處高,向低走;有根,向群眾。相信,只要這樣做了,說不上能感天地,泣鬼神,倒是可以天天心舒暢,夜夜入夢鄉(xiāng)。畢竟,誠字當(dāng)頭,于人有相長之益;行在其中,于己無自辱之患。⑥和諧誠為先,既是一種道德追求,又是一種行動底線。是道德追求,就要宣傳教育;是行動底線,就要法律約束。實(shí)踐證明,一種好的行為形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想,人人都是雷鋒。對信奉“不說假話辦不成大事”的,對有誠信不良記錄的,就要靠法律與紀(jì)律,不僅使之得不到便宜,而且讓其處處碰壁。如此,才能讓“誠果”累累,才可使和諧滿園。1.文因時(shí)而作,本文主要針對______這一社會現(xiàn)象,提出了__________的中心論點(diǎn)。2.“如此,才能讓‘誠果’累累,才可使和諧滿園?!本渲械募狱c(diǎn)詞“誠果”有何含義及表達(dá)效果?3.下面的材料能否作為本文的論據(jù)?如果可以的話,請說明放在哪段合適,并說明理由。那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授,最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠,或抄襲、或造假,不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎?4.請簡要分析本文的論證過程。三、語言表述14.閱讀下面的文字,按要求作答。小茗同學(xué)非常想考入普通高中。但是,近來的復(fù)習(xí)課上,他感覺知識太繁雜,理不出頭緒,有難度的問題就搞不明白。他對自己失去了信心,想放棄原先的追求,隨便應(yīng)付每一天的復(fù)習(xí)。如果你是他的同學(xué),你會怎樣勸說他,讓他走出迷茫,鼓足干勁,積極對待每一天的復(fù)習(xí)?(要求:語言簡明、連貫、得體。)_____________________________________________________________________________四、寫作15.任選一題作文。題目:揚(yáng)起的風(fēng)帆要求:①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文;②除詩歌外,文體不限。600字左右;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。讀下面兩則材料,然后作文。宋濂少時(shí)家貧嗜學(xué),歷盡艱辛,終于學(xué)業(yè)有成;安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪,最后變成了美麗的天鵝;海倫·凱勒,一個(gè)在無光、無聲的黑暗世界里摸索的少女,以驚人的毅力和不屈的精神,創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境,我們變得更堅(jiān)強(qiáng);正由于成長道路上無捷徑,我們走得更堅(jiān)實(shí)……讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
A都是qiè,kuāng/kuàng。Bgài/kǎi,yè/jié。Cnǎn/hè,都讀xǐng。D都讀bó,都讀dān。2、B【解析】
A項(xiàng)的成語使用有誤,“別有用心”指言論或行動中另有不可告人的企圖,是貶義詞,此處應(yīng)該用“別出心裁”;C項(xiàng)有誤,“步步驚心”指每一步都驚險(xiǎn)萬分,用在這里不恰當(dāng);D項(xiàng)有誤,“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯(cuò),與此處的語境不符。故選B。本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。3、A【解析】
A項(xiàng)有誤。詞語“凄涼地”“棄置身”寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇,暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。4、B【解析】
A.隕身不恤——?dú)屔聿恍?。C.戮破——戳破。D.連篇累櫝——連篇累牘。5、D【解析】試題分析:根據(jù)詞義和語境分析D項(xiàng)最恰當(dāng)。“水平”只能和“高低”搭配,不能用“大小”修飾;從前文的“屢敗屢戰(zhàn),自強(qiáng)不息”意思來看,語段強(qiáng)調(diào)的是“不怕輸,不服輸”的精神,故填“輸不丟人怕才丟人”。6、(1)柳宗元王安石(2)提示:作者、作品、名句(3)必須結(jié)合具體的作品或內(nèi)容來正確的分析。【解析】
(1)本題考查文學(xué)常識。唐宋八大家包括唐朝的韓愈和柳宗元。宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。(2)本題考查名作積累。我們學(xué)習(xí)過韓愈的《馬說》,其中的名句是“世有伯樂,然后有千里馬”,還學(xué)習(xí)過蘇軾的《記承天寺夜游》,其中名句是“庭下如積水空明,
水中藻荇交橫,
蓋竹柏影也”。(3)本題考查名作賞析。韓愈的《馬說》采用托物言志的寫法,借千里馬不遇伯樂,最終只能和普通的馬一樣死在馬廄里的遭遇,表達(dá)自己的懷才不遇的抑郁和希望統(tǒng)治者識別人才、重用人才的意愿。蘇軾的《記承天寺夜游》,名為寫月景,實(shí)為寫心情?!暗匍e人如吾兩人者耳”一句中的“閑人”一詞包含了賞月的欣喜、被貶的郁悶、漫步的悠閑、人生的感慨。7、(1)悠然見南山(2)明月來相照(3)滿川風(fēng)雨看潮生(4)菜花黃(5)衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴(6)回首向來蕭瑟處(7)事父母幾諫(8)非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)(9)會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】
考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來;理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“憔悴”“蕭瑟”“致”“凌”等字詞的書寫。8、╳╳√【解析】
(1)“精衛(wèi)填?!钡墓适逻x自《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍。(2)“約翰長成了俊小伙,并且有所成就”錯(cuò)。表弟并不是紳士,而是一個(gè)兇惡殘忍的家伙。(3)正確。二、閱讀9、1.孤寂批評2.手指凍僵(呵氣取暖等也可)天寒地凍(殘?jiān)略谔臁⒋戏e雪斑駁都可)生活艱辛(生計(jì)奔波勞作、辛苦都可)【解析】
1.一空,《江雪》是唐代詩人柳宗元于永州創(chuàng)作的一首五言絕句。詩中運(yùn)用典型概括的手法,選擇千山萬徑,人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴(yán)寒的典型景物,描繪大雪紛飛,天寒地凍的圖景;接著勾畫獨(dú)釣寒江的漁翁形象,借以表達(dá)詩人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。所以填“孤寂”即可。二空,“畫家不解漁家苦,好作寒江釣雪圖”兩句,直陳對詩人畫家好為“漁家樂”流弊的不滿。深齋重閣中的許多封建士大夫不去真正體察民苦,“不識”大自然的險(xiǎn)風(fēng)惡浪,卻想當(dāng)然的描摹出一幅幅風(fēng)花雪月圖,借以派遣仕途失意惆悵和苦悶。要想如實(shí)描繪出漁家的苦樂,沒有深入民間的勇氣,是不行的。作者對這類詩人畫家提出批評。所以填“批評”即可。2.《漁家》的細(xì)節(jié)描寫是“呵凍提篙手未蘇”一句,即手指凍僵、呵氣取暖。環(huán)境描寫為“滿船涼月雪模糊”一句,描繪出冬季“天寒地凍”的時(shí)令特點(diǎn)。在一個(gè)雪霽朗月的冬夜,迫于生計(jì)的漁夫撐著小船顛蕩在浪尖上。江上北風(fēng)凜冽,船板上涂滿了清冷月光。遙看岸上厚厚的雪,在月色下閃著模糊的寒光。在陰冷的背景映襯下,凸顯出打漁人家生活的艱辛。根據(jù)以上的分析,填充即可。10、1.(1)想要的(2)禍患,災(zāi)難(3)通“向”,從前(4)天性,天良2.(1)不僅賢德的人有這種天性,人人都有。只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)對于優(yōu)厚的俸祿(高位厚祿)不辨別是否合乎禮義就接受了,這樣的優(yōu)厚俸祿(高位厚祿)對我有什么好處呢?3.能見義勇為,為正義事業(yè)而獻(xiàn)身,做于國于民有益的事是“義”。社會上的哥們義氣,與小團(tuán)體、個(gè)人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國歷史上舍生取義的事例很多,如:唐雎出使秦國,不辱使命;蘇武牧羊,不改初心;岳飛抗金,精忠報(bào)國;朱自清寧可餓死,也不領(lǐng)美國教濟(jì)糧?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言文詞語詞義的掌握情況,平時(shí)要牢記重點(diǎn)詞語的意義和用法,基于課本的文言文考查,一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”:通“向”,從前。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患,災(zāi)難”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查文言詞語的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思,并對重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時(shí),這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確,整體句意可以意譯。注意以下詞語的理解,如“獨(dú)”:僅?!笆恰保哼@?!岸保毫T了?!叭f鐘”:優(yōu)厚的俸祿?!凹印保阂嫣帯?.閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“義”的含義(如見義勇為,為正義事業(yè)而獻(xiàn)身等),然后能根據(jù)自己的日常積累,選取兩位我國歷史上舍生取義的人物并簡單敘述其事跡作答即可。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。11、(1)BD(2)示例:竹韻素心;竹雅慧心。(3)示例:選擇A蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。選擇B竹雕筆筒雕刻美觀、具有實(shí)用性、竹子寓意生命力頑強(qiáng)(吉祥、長壽、正氣等)。選擇C關(guān)羽竹雕技術(shù)精湛、人物栩栩如生,對關(guān)羽仁義智勇精神的贊賞?!窘馕觥?/p>
(1)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,然后分析選項(xiàng)。B項(xiàng)內(nèi)容與“經(jīng)過朱氏三代傳人,嘉定竹刻進(jìn)入了全盛時(shí)期,蜚聲海內(nèi)外?!辈幌喾?。D項(xiàng)內(nèi)容與“竹刻主要流行于中國南方各地,明代時(shí)的江南竹刻藝術(shù)已達(dá)到全盛時(shí)期,發(fā)展為各具特色的兩大流派”不相符。兩大流派是隸屬于江南竹刻。(2)答案不唯一,前一空在前三字任選,后一空在后三字中任選,搭配組合均可。(3)三者皆可。注意結(jié)合竹雕各自納福迎祥的表現(xiàn)功能闡述理由。如選擇A,蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。12、1.太陽即將爆發(fā)氦閃毀滅地球。地球氣溫變化很大,地面已經(jīng)不適宜人類生活,人們都居住在地下城市,但因?yàn)榛鹕絿姲l(fā)橫行,在各大陸的地下城中,巖漿滲入的災(zāi)難頻繁發(fā)生。2.海冰溶化,我們?nèi)胰擞值胶_吶?,看到了海上冰原溶化和春天來臨的美景。巖漿滲入,地下城被毀壞,我得以逃生,但母親卻被奪去了生命。3.(1)加點(diǎn)的都是冷色調(diào)詞語,表現(xiàn)出看海的人們雖然是歡呼著的,但因?yàn)榈厍蛎媾R著的災(zāi)難,人們的內(nèi)心又是壓抑的。(2)用反復(fù)的修辭強(qiáng)調(diào)了危急發(fā)生的原因和撤離時(shí)的行事準(zhǔn)則,突出了這個(gè)原因的危害性和這個(gè)行事準(zhǔn)則的重要性。4.可以認(rèn)同或反對文中爸爸對做一個(gè)高貴的人的看法,但要贊成文中爸爸對“希望”的看法,并結(jié)合選文、自身實(shí)際進(jìn)行闡析,言之成理即可?!窘馕觥?.此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀全文,可以得到由于“氦的聚集在加速”,“太陽氦閃就要在這時(shí)發(fā)生”,所以作者設(shè)想的人類要帶著地球去流浪。文中寫到了逃逸時(shí)代人類遇到的大災(zāi)難,“火山噴發(fā)橫行,這對于人類的地下城市是致命的威脅”,“在各大陸的地下城中,巖漿滲入災(zāi)難頻繁發(fā)生”據(jù)此理解作答。2.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和理解。文中在寫到我們?nèi)业胶_叺那楣?jié),“我們看到荒蕪已久的大地上,野草在大片大片地鉆出地面,各種花朵在怒放,嫩葉給枯死的森林披上綠裝……所有的生命都在抓緊時(shí)間發(fā)泄著活力”這是溫情的地方,但是在災(zāi)難來臨時(shí),我逃出了地下城而媽媽卻沒有,這是讓人悲痛的地方。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對詞語的賞析。賞析詞語的表達(dá)效果時(shí),可以采用的答題模式是:詞語的意思+表達(dá)效果(生動形象、生動細(xì)膩)+寫出(刻畫)的內(nèi)容。(1)中雖然寫到了人們的歡呼,但“尖利”、“低沉”、“黑色”這些詞語,都屬于色彩比較灰暗的,生動地表現(xiàn)了災(zāi)難將要來臨時(shí)人們的恐怖。(2)句中運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。重復(fù)了“巖漿滲入”,這是需要逃離的原因,說明撤離是必需的。“撤離時(shí)按危急法第五條行事”一句反復(fù)強(qiáng)調(diào)意在告訴人們撤離的秩序,并體現(xiàn)了這樣安排的重要性。據(jù)此理解作答。4.此題屬于開放性試題。爸爸的這句話中把希望比作黃金和寶石生動形象地寫出了希望的重要性。然后再結(jié)合自己的實(shí)際來談?wù)勏M囊饬x即可。13、1.時(shí)下人們的誠信危機(jī)要和諧,誠為先2.“誠果”,即誠信的果實(shí),妙用“成果”一詞諧音,既幽默風(fēng)趣,又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠信的果實(shí)越來越多的強(qiáng)烈愿望。3.可以作為本文的論據(jù),放在第③段合適。材料列舉頭帶光環(huán)的專家、學(xué)者、教授,由于不誠,結(jié)果身敗名裂的事例,從反方面論證,與第③段的論點(diǎn)“和諧誠為先,就是把誠視為做人的根本”相吻合。4.文章首先從時(shí)下人們?nèi)狈φ\信的社會現(xiàn)象寫起,引出中心論點(diǎn)——要和諧,誠為先;接著從“把誠視為做人的根本”“為人處世要誠心誠意”“誠字當(dāng)頭,行在其中”三個(gè)方面證明論點(diǎn);最后得出結(jié)論:和諧誠為先,才能讓“誠果”累累,才可使和諧滿園?!窘馕觥?.此題考查的是開頭的作用。文章開頭首先列舉了現(xiàn)在人們的誠信危機(jī)問題,然后提出了中心論點(diǎn)“要和諧,誠為先”。據(jù)此作答。2.此題考查的是文中詞語的作用。文章結(jié)尾“如此,才能讓“誠果”累累,才可使和諧滿園”句中的“誠果”是誠信的果實(shí),巧妙利用“成果”的諧音,風(fēng)趣幽默,表現(xiàn)了作者對誠信社會的期待。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時(shí),首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么,然后看材料是否能論證中心論點(diǎn),進(jìn)而再根據(jù)分論點(diǎn)確定它的位置。“那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授,最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠,或抄襲、或造假,不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎?”該句適合做本文的論據(jù),從反方面論證,與第③段的論點(diǎn)“和諧誠為先,就是把誠視為做人的根本”相吻合。所以應(yīng)放在③段。據(jù)此作答。4.此題考查的是議論文的論證思路。解答此類試題時(shí)首先要對考查文段仔細(xì)閱讀,劃分層次,簡單概括層意,然后用“作者首先……,然后……,接著……,最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章開頭通過列舉事例提出中心論點(diǎn)“要和諧,誠為先”,然后從“和諧誠為先,就是把誠視為做人的根本”“和諧誠為先,就是為人處世要誠心誠意”“和諧誠為先,就是誠字當(dāng)頭,行在其中”三方面加以論證,最后得出結(jié)論。據(jù)此理解作答。三、語言表述14、語言得體;針對小茗現(xiàn)狀;引導(dǎo)小茗積極復(fù)習(xí)。【解析】
試題分析:語言表達(dá)題,首先要有稱謂;其次針對小茗現(xiàn)狀寫勸說的原因或理由,引導(dǎo)小茗積極復(fù)習(xí);第三要注意說話的對象,語言要符合說話者的身份;最后語氣要委婉,不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌,語言簡明、連貫、得體。四、寫作15、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆在茫茫人生大海中,我們需要一張風(fēng)帆來作為我們前進(jìn)的動力,那就是自信。因?yàn)槲覀兊男撵`是平等的是可以溝通的,因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差,但其意義卻大相徑庭。自信是陽光,是海岸,是藍(lán)天,它可以送你走上成功之路;自卑,是陰云,是礁石,是暴風(fēng)雨,它可以把你從陽光大道推向無底深淵。簡愛,一個(gè)丑女孩,小時(shí)候受過無數(shù)苦難,被人毆打、辱罵的事時(shí)有發(fā)生,可由于她的自信,她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點(diǎn),因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)好的時(shí)代,這么好的環(huán)境里,干嘛要自暴自棄呢?再說愛因斯,坦科學(xué)巨人。小時(shí)候曾被老師們稱為“弱智”,而他的母親卻時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他,讓他找回了自信,成為了一個(gè)“巨人”。如果沒有他母親的鼓勵(lì),沒有他的自信,也許就不會有“相對論”和“E=mc2”了。我看過一篇短劇,是上帝和自卑者的對話,其中有一句臺詞讓我至今難忘。上帝說:“站起來吧!你是獨(dú)一無二的,沒有了你,你的親人會寢食不安,你的朋友會傷心難過?!睂ρ?,我們都是獨(dú)一無二的。沒有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點(diǎn)小事而放棄,自己的未來,也不必為了別人比自己強(qiáng)而自卑。我們都是父母的心肝,因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊,讓自信的翅膀把我們帶向美好未來。我這里所說的自信并不是驕傲,并不是自以為是,而是在相信自己的基礎(chǔ)上,適當(dāng)采納別人的意見,讓自己做得更好。自信是天使,它能讓你和上帝平等對話,自信不是武斷,也不是驕傲。自信可以是簡短的一句“我能”,也可以是一個(gè)輕松的笑。自卑則是自信的敵人,自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們,如果你們總是一臉陰云,難以掛上自信的笑容,那么請你們好好想想自己的優(yōu)點(diǎn),你們并不比別人差,因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒袕?qiáng)項(xiàng)、成功和美麗。我們應(yīng)該每天對著鏡子,笑一笑,說一句“我行”。我們正年少,正處美麗的青春,我們應(yīng)該在人生大海中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,讓它伴你度過美好人生。成長路上無捷徑人生因挫折而精彩,世界因挫折而絢麗,成長路上,沒有捷徑?!}記人的成長過程中,難免會遇到挫折,有人厭惡挫折,因?yàn)樗?jīng)不起挫折的考驗(yàn);有人青睞挫折,因?yàn)樗娜松虼煺鄱?。古人云:寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來。的確,不經(jīng)挫折的成長,我們的人生就不會開出美麗的生命之花!司馬遷,為完成父愿,繼承了父業(yè)。但誰也沒有想到,他在為征戰(zhàn)沙場的將軍李陵求情時(shí),惹惱另外漢武帝劉徹,讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是,他的成長過程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史記,他忍辱選擇了宮刑,在受盡身體和精神上的巨痛之后,終于鑄造出“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的千古巨作。他的成長路上因挫折而更精彩,他的成長也因此成為后世警世經(jīng)典。勾踐,江山被奪,身造囫圇。他的成長路上也遇到了天崩地裂的困難,在前進(jìn)的路上,他沒有任何捷徑可以選擇。為了實(shí)現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食不吃,不是自己臣民織出的衣服不穿?!钡暮姥詨颜Z,他選擇了忍辱負(fù)重,苦讀兵書的艱難創(chuàng)業(yè)之路,終于有了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的結(jié)局。他用自己那把飽受屈辱的利劍,殲滅了強(qiáng)悍的吳國,雄霸一方。他的成長,因?yàn)榇煺鄱x煌!當(dāng)中華民族還沉浸在古老文明之際,為“四大發(fā)明”、唐詩宋詞而驕傲的時(shí)候。洋人卻悄悄地侵入,用那本來是我們發(fā)明的火藥,打開了我們的國門。國人為之驚詫,英雄豪杰為之挺身而出:從虎門銷煙到“五四”運(yùn)動,從“南昌起義”到“橫度長江”哪一步不充滿
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