信息技術(shù)高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

信息技術(shù)中學(xué)政治教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

教學(xué)各時(shí)間短的長(zhǎng)短可依據(jù)內(nèi)容設(shè)置。合計(jì)為45分

鐘。合理支配時(shí)間，小段調(diào)整時(shí)間，才能夠把握總體

時(shí)間。下面給大家共享一些關(guān)于信息技術(shù)中學(xué)政治教

學(xué)設(shè)計(jì)范文5篇，盼望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

信息技術(shù)中學(xué)政治教學(xué)設(shè)計(jì)范文1

（一）、教學(xué)目標(biāo)：

了解社會(huì)主義道德的內(nèi)容，駕馭我國(guó)法律和社會(huì)

主義道德的關(guān)系和作用，懂得法制教化不能離開(kāi)道德

教化而孤立進(jìn)展

（二卜教學(xué)重難點(diǎn)：

我國(guó)法律和社會(huì)主義道德相互作用的詳細(xì)表現(xiàn)

（三）、教學(xué)方法：

指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、案例講解啟發(fā)等

（四卜教學(xué)過(guò)程：

（復(fù)習(xí)提問(wèn)）：什么是法律？

（學(xué)生答復(fù)，老師歸納）：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)

可的，以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容，具有國(guó)家強(qiáng)制性和普

遍約束力的行為標(biāo)準(zhǔn)。是駕馭國(guó)家政權(quán)的人們管理國(guó)

家的工具。請(qǐng)同學(xué)們先閱讀今日要學(xué)習(xí)的框題。

（老師寫板書(shū)）

二、（板書(shū)）

1、我國(guó)法律和社會(huì)主義道德相輔相成（板書(shū)）

請(qǐng)同學(xué)們細(xì)致閱讀第12頁(yè)第一段答復(fù)以下問(wèn)題

社會(huì)主義道德包括的內(nèi)容、核心和原那么（板書(shū)）

（學(xué)生答復(fù)，老師歸納）：社會(huì)主義道德包括的內(nèi)

容有：社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等，核心是為

人民效勞，其原那么是集體主義。

我國(guó)法律和社會(huì)主義道德有著親密聯(lián)系，一般狀

況下，法律制止的，道德也就責(zé)問(wèn);法律鼓舞的，道德

也就倡議，二者是相互協(xié)作，相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充的。

2、我國(guó)法律和社會(huì)主義道德相互作用的詳細(xì)表

現(xiàn)（板書(shū)）

（1）、我國(guó)法律表達(dá)并維護(hù)社會(huì)主義道德（板書(shū)）

請(qǐng)問(wèn)：我國(guó)法律是如何表達(dá)并維護(hù)社會(huì)主義道德

的？

（學(xué)生答復(fù)，老師歸納）：對(duì)，我國(guó)的《憲法》、

《婚姻法》、《刑法》等法律中都有明確的法律條文

規(guī)定，這些都表達(dá)和維護(hù)了社會(huì)主義道德。

然而，再多的法律條款也難以做到巨細(xì)無(wú)遺，不

行能對(duì)社會(huì)生活的一切方面和全部的問(wèn)題作出明確

的規(guī)定

展示小黑板：閱讀材料，回答下列問(wèn)題，老師歸

納:

（2）、社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國(guó)法律的缺乏，支持、

促進(jìn)著我國(guó)法律的貫徹實(shí)施（板書(shū)）

請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第15頁(yè)小字局部的內(nèi)容，并思

索問(wèn)題：?jiǎn)五a康的事例說(shuō)明白什么?為什么？

（3）、提高社會(huì)成員的道德水平，有助于人們自覺(jué)

做到遵遵遵守法律律律、護(hù)法（板書(shū)）

（小結(jié)）：正因?yàn)槲覈?guó)的法律和社會(huì)主義道德相輔

相成，所以我們既要堅(jiān)持依法治國(guó)，又要堅(jiān)持以德治

國(guó)，二者相結(jié)合。

（五卜拓展練習(xí)：

見(jiàn)小黑板

（六卜布置作業(yè)：

（七八板書(shū)設(shè)計(jì)：

（略）

信息技術(shù)中學(xué)政治教學(xué)設(shè)計(jì)范文2

一、教材分析

《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》是人教版思想品德八年級(jí)下冊(cè)第

七課其次框題，是在學(xué)習(xí)了第一框〃財(cái)產(chǎn)屬于誰(shuí)〃的根

底上進(jìn)一步探討〃財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)〃，也為第三框的學(xué)習(xí)奠

定了根底。

二、學(xué)情分析

對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題，未成年人

知之不多，因此有必要對(duì)其進(jìn)展這方面教化。使學(xué)生

懂得繼承人繼承遺產(chǎn)，既要遵循法律規(guī)定，又要弘揚(yáng)

中華民族的傳統(tǒng)美德。

三、對(duì)應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容

“我與他人和集體〃中的〃權(quán)利和義務(wù)〃局部：“3.4

知道法律疼惜公民的財(cái)產(chǎn)，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和

智力成果不受侵?jǐn)_，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律疼惜自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)

利?！?/p>

四、教學(xué)目標(biāo)

1、情感、看法、價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立正確的遺產(chǎn)

繼承觀，在遺產(chǎn)繼承中既要有法律意識(shí)，又要弘揚(yáng)中

華美德;熬煉學(xué)生擅長(zhǎng)思索、敢于質(zhì)疑的精神。

2、實(shí)力目標(biāo)：老師通過(guò)適時(shí)的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)

撥，學(xué)生能夠保持有效的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)狀

態(tài)，通過(guò)設(shè)問(wèn)、分組溝通探討、比照等方法，幫助學(xué)

生理解繼承權(quán)，能夠運(yùn)用法律維護(hù)自己的繼承權(quán)，為

以后合法繼承奠定根底。

3、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：通過(guò)案例的分析、探討及活動(dòng)的

體驗(yàn)與探究，相識(shí)什么是被繼承人、遺產(chǎn)、遺產(chǎn)繼承

的條件、方式;什么是繼承人、繼承權(quán)、繼承人的范圍、

確立依據(jù)。

五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：遺產(chǎn)繼承的條件、方式和繼承人的范

圍、確立依據(jù)。

教學(xué)難點(diǎn)：遺囑繼承的法定條件。遺贈(zèng)區(qū)分于遺

囑。

六、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法

教學(xué)方法：案例教學(xué)法。

學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)。

七、教學(xué)手段

多媒體課件。

八、課時(shí)支配

一課時(shí)。

九、教學(xué)過(guò)程

創(chuàng)設(shè)情境視頻導(dǎo)入

聞名相聲藝術(shù)家侯耀文，于20xx年6月23日突

發(fā)心肌堵塞搶救無(wú)效后去世，因生前未留遺囑，其身

后的遺產(chǎn)引發(fā)糾紛。我們一起走近侯耀文遺產(chǎn)糾紛案。

播放〃侯耀文遺產(chǎn)糾紛案〃視頻。

過(guò)渡：主持人提到：遺產(chǎn)原委屬于誰(shuí)?侯耀文的遺

產(chǎn)包括銀行存款、有價(jià)債券、住房、汽車、保藏品（名

表、珠寶、名人字畫）等。侯耀文在世時(shí)擁有的這些東

西能稱為遺產(chǎn)嗎?（能或不能）假如不能，稱為什么?（財(cái)

產(chǎn)）這節(jié)課我們共同探討“財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)〃。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)觀看視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好,

引入本節(jié)課的課題。

自學(xué)助學(xué)合作探究

老師：既然提到了遺產(chǎn)，什么叫遺產(chǎn)?望文生義,

遺是?（遺留）產(chǎn)是?（財(cái)產(chǎn)）偷來(lái)的、搶來(lái)的、貪污受賄的

能作為遺產(chǎn)嗎?（不能）必需是?（合法的）它既不屬于集

體也不屬于國(guó)家，應(yīng)當(dāng)屬于誰(shuí)?（個(gè)人）誰(shuí)遺留的個(gè)人合

法財(cái)產(chǎn)?（死者）法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承

人。所以，遺產(chǎn)是被繼承人遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。

經(jīng)過(guò)分析，作為遺產(chǎn)必需具備三個(gè)條件：

①必需是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；

②必需是公民個(gè)人全部的財(cái)產(chǎn)；

③必需是合法的財(cái)產(chǎn)。所以侯耀文在世時(shí)擁有的

這些東西不能稱為遺產(chǎn)，而是財(cái)產(chǎn)。

我這兒有幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)閱讀教材P77-78,快速

完成。

①什么是繼承人?什么是繼承權(quán)？

②繼承人的范圍?確立的依據(jù)？

繼承人的依次?遺產(chǎn)份額支配的原那么？

③繼承方式有哪些？

設(shè)計(jì)意圖：造就學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)力，閱讀教材

找尋答案的實(shí)力。學(xué)生能夠?qū)滩挠幸粋€(gè)感性相識(shí)。

帶著這些問(wèn)題，我們通過(guò)共同學(xué)習(xí)來(lái)解決。

侯耀文遺產(chǎn)糾紛案例環(huán)節(jié)一

侯耀文去世后，侯耀文的哥哥侯耀華、侯耀文的

大女兒侯瓚（29歲）和小女兒侯懿珊（12歲）為分遺產(chǎn)爭(zhēng)

得不行開(kāi)交……

請(qǐng)思索：在本案中，你認(rèn)為哪些人有繼承權(quán)?依據(jù)

什么關(guān)系確立的？

學(xué)生答復(fù)后，歸納：

我國(guó)繼承法在其次章“法定繼承〃中規(guī)定：被繼承

人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父

母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。因此，本案中的侯耀

華、侯瓚、侯懿珊都有繼承權(quán)。法定繼承人的范圍，

是依據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。本案

中的繼承人，是依據(jù)血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系確立的。

本案中的侯耀華、侯瓚、侯懿珊都有繼承權(quán)，但

是,他們都能繼承侯耀文的遺產(chǎn)嗎?我這兒有三種觀點(diǎn),

請(qǐng)你判定：

觀點(diǎn)一：侯瓚認(rèn)為父親的遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由自己和妹妹

侯懿珊繼承。

觀點(diǎn)二：有人認(rèn)為侯懿珊還小，不應(yīng)當(dāng)分得遺產(chǎn)。

觀點(diǎn)三：有人認(rèn)為侯耀華不具備支配弟弟遺產(chǎn)的

條件，所以，勸他不要摻和此事。

學(xué)生四人一組探討，代表發(fā)言。

我們來(lái)梳理一下觀點(diǎn)：

我國(guó)繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要遵照繼承依次繼承。第

一依次繼承人包括：配偶、子女、父母。其次依次繼

承人包括：兄弟姐妹、祖父母，外祖父母。繼承起先

后，由第一依次繼承人繼承，其次依次繼承人不繼承。

沒(méi)有第一依次繼承人繼承或第一依次繼承人放棄繼

承權(quán)的，由其次依次繼承人繼承。

侯瓚和侯懿珊都屬于法定繼承人，享有繼承權(quán)。

而且是第一依次繼承人，沒(méi)有放棄繼承權(quán)。因此，侯

耀華屬于其次依次繼承人，所以他不能繼承弟弟的遺

產(chǎn)。

侯懿珊雖然是未成年人，但是屬于法定繼承人,

享有繼承權(quán)。因?yàn)楹钴采荷形闯赡?，所以其繼承權(quán)應(yīng)

由她的法定代理人代為行使，或征得法定代理人同意

后行使。未成年人疼惜法第五十二條規(guī)定，人民法院

審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法疼惜未成年人的繼承權(quán)和受

遺贈(zèng)權(quán)。

我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)律師的觀點(diǎn)。（播放視頻）

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分組探討，質(zhì)疑溝通，在互助合

作、觀點(diǎn)碰撞、認(rèn)知與迷茫兩難中解決法定繼承人的

范圍、確定依據(jù)、繼承依次等。師生剛好歸納總結(jié),

對(duì)觀點(diǎn)的梳理，律師的印證，進(jìn)一步加深了學(xué)生的理

解。

信息技術(shù)中學(xué)政治教學(xué)設(shè)計(jì)范文3

教學(xué)目的：

了解社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、緣由、主要沖突

和根本任務(wù)。

教學(xué)重點(diǎn)：

社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、社會(huì)主義根本任務(wù)。

教學(xué)難點(diǎn)：

社會(huì)主義初級(jí)階段。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)：我們已學(xué)過(guò)的社會(huì)形態(tài)有哪些？

我國(guó)閱歷的社會(huì)形態(tài)有哪些？

一、新投：

學(xué)生看書(shū)P64-67

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義

(1)含義

第一：我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)

其次：我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段

(2)起止時(shí)間

起先：1956年底(20世紀(jì)50年頭中期)生產(chǎn)資料

私有制的社會(huì)主義改造根本完成，社會(huì)主義制度的建

立。

完畢：本世紀(jì)（21世紀(jì)）中期（建國(guó)101周年時(shí)）根

本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化一一很長(zhǎng)歷史時(shí)期，上百年時(shí)

間。

（3）性質(zhì)

不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)閱歷的起

始階段，而是特指我國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化開(kāi)展水平相對(duì)落后

的條件下，建立社會(huì)主義勢(shì)必要閱歷的特定階段。

2、我國(guó)的社會(huì)主義為什么還處于初級(jí)階段

（1）歷史緣由

我國(guó)的社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，是

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)極端落后的根底上建立起來(lái)。

（2）現(xiàn)實(shí)緣由

第一：生產(chǎn)力水平還比擬低（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、總體上）,

地區(qū)開(kāi)展不平衡（東西部差距大，參照P65表格）。

其次：科學(xué)技術(shù)開(kāi)展水平和勞動(dòng)者的受教化水平

還不高（參照P65最終一段我國(guó)第五次人口普查數(shù)據(jù)）。

第三：社會(huì)主義制度還不完善，體制還不夠健全。

我國(guó)的社會(huì)主義正處在初級(jí)階段

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突

（1）是什么?一一人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須

要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突。

復(fù)習(xí)階級(jí)社會(huì)的主要沖突。

(2)全面相識(shí)這一主要沖突

第一，既反映了社會(huì)主義初級(jí)階段階級(jí)關(guān)系的變

更(階級(jí)沖突已不再是社會(huì)主要沖突，但階級(jí)斗爭(zhēng)在必

需范圍內(nèi)還長(zhǎng)期存在)。

其次，也反映了我國(guó)現(xiàn)階段的生產(chǎn)力狀況和廣袤

人民的根本利益要求。

⑶怎樣解決?一一大力開(kāi)展生產(chǎn)力

4、社會(huì)主義本質(zhì)

(1)根本任務(wù)一一解放生產(chǎn)力，開(kāi)展生產(chǎn)力

(2)根本目的一一殲滅剝削，消退兩極分化，最終

到達(dá)共同富有。

5、建立中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問(wèn)題一一正確相

識(shí)我國(guó)社會(huì)此時(shí)此刻所處的歷史階段(這是我國(guó)現(xiàn)階

段最根本國(guó)情)。

承上啟下：我國(guó)現(xiàn)階段根本國(guó)情有哪些？

信息技術(shù)中學(xué)政治教學(xué)設(shè)計(jì)范文4

教學(xué)內(nèi)容：

1、疼惜環(huán)境的根本國(guó)策

2、疼惜環(huán)境人人有責(zé)

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)清我國(guó)面臨的嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)

2、樹(shù)立并強(qiáng)化環(huán)境問(wèn)題的憂患意識(shí)

3、踴躍傳播自覺(jué)履行疼惜環(huán)境國(guó)策

教學(xué)重點(diǎn)：疼惜環(huán)境是我國(guó)的一項(xiàng)根本國(guó)策

教學(xué)難點(diǎn)：怎樣堅(jiān)持疼惜環(huán)境的根本國(guó)策

教學(xué)課型：活動(dòng)課

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)方法：舉例一探討一比擬

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、回憶：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要國(guó)情包

括哪些方面?（人口、資源、環(huán)境）

各方面的形勢(shì)怎樣？

2、揭題：面對(duì)我國(guó)嚴(yán)峻的人口形勢(shì)國(guó)家制定了

什么政策?（打算生育）面對(duì)我國(guó)嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)

國(guó)家又制定了什么國(guó)策呢?（“環(huán)?！ǎ┻@些根本國(guó)策制定

的目的是什么呢？

——守護(hù)我們共有的家園

二、活動(dòng)

（一）、疼惜環(huán)境的根本國(guó)策

提示：默讀教材第一自然段后思索一一

1、把〃疼惜環(huán)境〃確立為我國(guó)的一項(xiàng)根本國(guó)策的依

據(jù)是什么？

（針對(duì)……，從……啟程）

2、堅(jiān)持〃疼惜環(huán)境〃的根本國(guó)策有何重大意義？

（干脆關(guān)系……的成敗和……復(fù)興）

提示：齊讀教材第2—3自然段后答復(fù)一一

3、怎樣堅(jiān)持疼惜環(huán)境的根本國(guó)策

（1）、加強(qiáng)資源和環(huán)境法規(guī)，資源和環(huán)境學(xué)問(wèn)的教

化，提高全民疼惜資源和環(huán)境的意識(shí)

比一比，賽一賽，看誰(shuí)記得多：

一一我國(guó)已制定的“環(huán)境疼惜〃的主要法律有哪

些？

（附：《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)

環(huán)境疼惜法》《中華人民共和國(guó)水污染防治法》《中

華人民共和國(guó)森林法》《中華人民共和國(guó)大氣污染防

治法》《中華人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》《中華人民共

和國(guó)土地管理法》《中華人民共和國(guó)海洋環(huán)境疼惜法》

《中華人民共和國(guó)草原法》《中華人民共和國(guó)水法》

《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物疼惜法》《中華人民共和

國(guó)水土保持法》《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境

防治法》《中華人民共和國(guó)噪聲污染防治法》《中華

人民共和國(guó)節(jié)約能源法》《中華人民共和國(guó)防沙治沙

法》等等。）

(2)全面規(guī)劃，科學(xué)布局，保持生態(tài)平衡，防治環(huán)

境污染

憶一憶：我國(guó)環(huán)境疼惜的根本原那么的第一條根

本原那么是什么?(初二《思想政治》上冊(cè))

提示：我國(guó)環(huán)境疼惜的根本原那么有四條一一

①、經(jīng)濟(jì)建立與環(huán)境疼惜協(xié)調(diào)開(kāi)展

②、預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合治理

③、誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)疼惜，誰(shuí)污染誰(shuí)治理

④、依靠群眾疼惜環(huán)境

師述：“經(jīng)濟(jì)建立與環(huán)境疼惜協(xié)調(diào)開(kāi)展“的原那么,

就是要求我們要做到：“全〃〃科〃〃?！?/p>

“防要做到〃全〃〃科〃〃保〃“防〃就要正確處理好

“三建立〃、“三同步〃、“三效益〃、

“三觀點(diǎn)”的關(guān)系：

“三建立〃”三同步〃”三效益〃”三觀點(diǎn)〃

要求1收到1反對(duì)1

經(jīng)濟(jì)建立同步規(guī)劃經(jīng)濟(jì)效益先污染

城鄉(xiāng)建立同步實(shí)施社會(huì)效益后治理

環(huán)境建立同步開(kāi)展環(huán)境效益零增長(zhǎng)

(3)、堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合治理的方針

憶一憶：我國(guó)疼惜環(huán)境的〃三同時(shí)制度〃是什

么?(初二《思想政治》教材上冊(cè))

“三同時(shí)制度〃：指新建、改建、擴(kuò)建工程和技術(shù)

改造工程，其防治污染和其他公害的設(shè)施，必需與主

體工程同時(shí)設(shè)計(jì)，同時(shí)施工，同時(shí)投產(chǎn)的制度。

師述：“防〃是著眼于產(chǎn)生環(huán)境問(wèn)題的根源（如：

“三同時(shí)制度〃）

“治〃是著眼于解決已經(jīng)產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題（如：排污

收費(fèi)制度）

（二卜疼惜環(huán)境人人有責(zé)

1、疼惜環(huán)境，中學(xué)生怎么辦?（閱讀教材第4自然

段后思索）

2、聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀阍鯓訛榻ⅰňG色家鄉(xiāng)〃

做奉獻(xiàn)?（閱讀本框小字閱讀材思索）

比一比，看誰(shuí)發(fā)覺(jué)得多一一說(shuō)出你所了解的我們

家鄉(xiāng)或其他地方存在的環(huán)境問(wèn)題的一些現(xiàn)象？

舉例：工廠排污磚廠占地亂砍濫發(fā)垃圾成山

圍湖造田亂扔廢電池

運(yùn)用一次性木筷、塑料袋亂丟果皮紙屑工廠廢

氣污水毀林開(kāi)荒

河水污染捕獲青蛙墳?zāi)拐嫉刭?zèng)送賀卡運(yùn)用

含氟冰箱、空調(diào)……

賽一賽，看誰(shuí)想得多一一你想為疼惜環(huán)境做些什

么？

舉例：搞好學(xué)校和家庭環(huán)境衛(wèi)生種植花草樹(shù)木

疼惜野生動(dòng)物疼惜青蛙

參與義務(wù)植樹(shù)不隨地吐痰不亂扔垃圾保持校

內(nèi)、教室衛(wèi)生

疼惜莊稼、花草、樹(shù)木疼惜有益動(dòng)物和生態(tài)環(huán)

境提倡婚喪，重大活動(dòng)等植樹(shù)留念提倡“樹(shù)葬〃（骨灰

埋入樹(shù)下）……

三、結(jié)束

1、概括：怎樣堅(jiān)持疼惜環(huán)境的根本國(guó)策。

2、小結(jié)：我國(guó)目前年年遭遇“洪水〃”沙塵暴〃攻擊

“白色污染〃緊要等現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)還是一個(gè)環(huán)境問(wèn)題。

這與有些地區(qū)的人們目光短淺是有干脆關(guān)系的。只留

意眼前利益而無(wú)視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，留意經(jīng)濟(jì)而無(wú)視生態(tài),

以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)旺盛。

（舉例：日本人早在10多年前就提防中國(guó)環(huán)境破

壞對(duì)他們的影響。這些年來(lái)，日本每年都有大批人前

往我國(guó)西北沙漠地區(qū)義務(wù)植樹(shù)，可我們中國(guó)人自己又

有多少人在前些年想到西北義務(wù)植樹(shù)搞綠化呢?）

環(huán)境疼惜應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，有備無(wú)患。為什么非要

等黃土把我們家門口都沉沒(méi)了才行動(dòng)呢?!同學(xué)們呀！

趕快行動(dòng)起來(lái)吧!！

考考你：聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署把每年的?月？日確定

為“世界環(huán)境日〃?（6月5日）

信息技術(shù)中學(xué)政治教學(xué)設(shè)計(jì)范文5

教學(xué)目標(biāo)

（一）學(xué)問(wèn)目標(biāo)：

1、人類社會(huì)與動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)分;石器的運(yùn)用、

金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義;原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的

特點(diǎn);氏族組織開(kāi)展概況;生產(chǎn)力的含義及其因素;生產(chǎn)

關(guān)系的含義及其詳細(xì)內(nèi)容;私有制的產(chǎn)生和原始氏族

制度的瓦解是不行幸免的;原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力確

定原社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。

2、文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)記;出現(xiàn)

腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工的意義;奴隸和奴隸主出現(xiàn)

的過(guò)程說(shuō)明階級(jí)的產(chǎn)生與生產(chǎn)的開(kāi)展親密相關(guān)，明確

階級(jí)不是從來(lái)就有的;通過(guò)奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程，說(shuō)

明國(guó)家不是從來(lái)就有的，它是生產(chǎn)開(kāi)展到必需階段,

階級(jí)產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級(jí)沖突不行調(diào)和的產(chǎn)物;

階級(jí)的含義;奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn);奴隸制是最野蠻

地剝削制度;奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的

開(kāi)展;奴隸社會(huì)后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的開(kāi)展。

3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地全部

制是封建剝削和壓迫的根底;封建社會(huì)兩大對(duì)立的根

本階級(jí)和封建社會(huì)的主要沖突;封建制生產(chǎn)關(guān)系的特

點(diǎn);人類進(jìn)入封建社會(huì)后生產(chǎn)力有了明顯的開(kāi)展;中國(guó)

封建時(shí)代的科學(xué)文化成就，為人類社會(huì)開(kāi)展做出了巨

大奉獻(xiàn);中國(guó)閱歷了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，今日仍面臨著艱

難的去除封建剩余思想的任務(wù);封建制度的沒(méi)落和資

本主義的萌牙。

（二）實(shí)力目標(biāo)：

1、造就閱讀實(shí)力。通過(guò)閱讀課文，找出主要學(xué)

問(wèn)內(nèi)容，提出自己的問(wèn)題。

2、歸納和整理學(xué)問(wèn)的實(shí)力。能從課文的闡述中

把握要點(diǎn)，在課后的復(fù)習(xí)中能對(duì)學(xué)問(wèn)進(jìn)展整理，使其

系統(tǒng)化。

3、比擬鑒別實(shí)力。能夠?qū)Σ煌鐣?huì)制度的生產(chǎn)

力、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系等進(jìn)展比擬和分析。

4、綜合分析實(shí)力。能根本弄清私有制、階級(jí)和

國(guó)家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力開(kāi)展之間的

關(guān)系。

5、辯證地全面地看問(wèn)題的實(shí)力。能夠全面評(píng)價(jià)

奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)

關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力開(kāi)展的一面，又要看到開(kāi)展到后期,

生產(chǎn)關(guān)系阻