2024年國網(wǎng)湖南省電力限公司招聘175人(第二批)易考易錯模擬試題(共200題)試卷后附參考答案-1_第1頁
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2024年國網(wǎng)湖南省電力限公司招聘175人(第二批)易考易錯模擬試題(共200題)試卷后附參考答案每套試卷共200題,答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.春節(jié)期間,許多市民收到了市政府的拜年短信,叮囑燃放煙花爆竹要遵守相關(guān)規(guī)定,注意安全:清明節(jié)前,市政府又通過媒體提醒掃墓市民注意行車路線,防火和安全。如果要將上述事件寫成新聞報道,你認為最適合的標題是_____。

A:轉(zhuǎn)變職能,政府執(zhí)政能力不斷加強

B:重視安全,防患于未然

C:以人為本,政府服務更加完善

D:執(zhí)政為民,政府性質(zhì)逐漸改變

2.保持政策穩(wěn)定性的最根本途徑是_____。

A:政策法律化

B:延長政策期限

C:打擊反對力量

D:增加政策的權(quán)威性

3.科學發(fā)展觀的本質(zhì)規(guī)律是_____。

A:以人為本

B:協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

C:統(tǒng)籌兼顧

D:人和自然和諧發(fā)展

4.目前,北京城市現(xiàn)代化建設的目標是_____

A:國家首都、世界城市、文化名城、宜居城市

B:國家首都、工業(yè)城市、文化名城、中心城市

C:經(jīng)濟中心、商業(yè)城市、現(xiàn)代城市、旅游城市

D:經(jīng)濟中心、工業(yè)城市、現(xiàn)代城市、信息城市

5.在影視劇的拍攝中,常見一些房屋道具倒塌或重物落地,但卻不會將演員砸成重傷,這些重物是由_____的材料做的。

A:密度比實物小

B:密度比實物大、

C:密度與實物相同

D:密度與實物相近

6.中國人民銀行外匯牌價顯示:2007年8月24日,100美元兌換756,元人民幣:2010年5月4日,100美元兌換682.65元人民幣,這表明:_____

A:人民幣匯率跌落,美元貶值

B:人民幣匯率升高。美元升值

C:美元匯率升高,人民幣貶值

D:美元匯率跌落.人民幣升值

7.我國第一例環(huán)境公益行政訴訟案——“中華環(huán)保聯(lián)合會訴貴州某市國土資源局行政不作為”案在開庭審理過程中,被告當庭表示將撤回某項目土地使用權(quán)的決定,因為該項目對環(huán)境有潛在危險。這說明_____。

①政府接受監(jiān)督是堅持依法行政的必要保證

②政府應依法行政,審慎行使權(quán)力

③行政機關(guān)行使行政職權(quán)受人民法院監(jiān)督

④有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力的關(guān)鍵在于司法監(jiān)督

A:①②③

B:②③④

C:①②④

D:①③④

8.近年來,許多城市取消重點學校,禁止設立重點班,并逐步將教育資源向鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地傾斜,其最主要的目的是_____。

A:大力促進教育公平

B:提高學校管理水平

C:加強師資隊伍建設

D:改善學校辦學條件

9.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?_____

A:生理性障礙

B:心理性障礙

C:存儲性障礙

D:提取性障礙

10.“人民法院在民事訴訟、行政訴訟過程中,違法采取對妨害訴訟的強制措施、保全措施或者對判決、裁定及其他生效法律文書執(zhí)行錯誤,造成損害的,賠償請求人要求賠償?shù)某绦?,適用本法刑事賠償程序的規(guī)定”,此規(guī)定為_____。

A:準用性規(guī)則

B:任意性規(guī)則

C:確定性規(guī)則

D:禁止性規(guī)則

11._____首條沙漠高速公路——國道216線五彩灣至大黃山高速公路于2013年12月7日全線通車,目前公路沿線附屬工程全部完工。

A:甘肅

B:西藏

C:寧夏

D:新疆

12.市場經(jīng)濟最基本的主體是_____。

A:企業(yè)

B:政府

C:部門

D:家庭

13.我國發(fā)明專利、實用外觀設計專利權(quán)的保護期限是_____。

A:20年10年

B:10年20年

C:都是10年

D:都是20年

14.在我國,制定行政法規(guī)的機關(guān)是_____。

A:國務院

B:全國人民代表大會

C:國務院各部、委、局

D:全國人民代表大會常務委員會

15.某局參加援藏干部座談會的人員中:有三個人是到基層鍛煉過的,四個是四川人,兩個是成都人,五個是研究生學歷。以上情況涉及了開座談會的所有人員,其中成都人不是研究生學歷。

那么,開座談會的全部人數(shù)是_____。

A:最少5人,最多12人

B:最少7人,最多12人

C:最少5人,最多14人

D:最少7人,最多14人

16.中國古代哲人荀子說天行有常,不為堯存,不為桀亡”。這是一種什么觀點?_____。

A:宿命論

B:唯意志論

C:機械唯物論

D:樸素唯物論

17.我國的文化典籍可謂汗牛充棟,要使這些文化典籍“大眾化”,并且化作“民魂”,就必須從這些皇皇巨著中提煉出精華。文化典籍的精華是什么?無非是名言、史例、論點,它們是最能夠適應當前社會生活的快節(jié)奏,最容易被廣大人民群眾所接受的三個層次,同時又恰恰是當前文化典籍整理與出版最為薄弱的環(huán)節(jié)。

對這段文字概括最準確的一項是_____。

A:文化典籍精華化是其為大眾所接受的必然要求

B:文化典籍在我國目前很難得到有效地傳承

C:文化傳承方式在我國主要體現(xiàn)為文化典籍的精華化

D:提煉文化典籍的精華已經(jīng)刻不容緩

18.下列社會關(guān)系中,應由民法調(diào)整的是_____。

A:某市人民政府罷免該市某局副局長職務

B:李某因非法印刷商標被罰款

C:甲乙兩村因某塊土地的所有權(quán)歸屬發(fā)生糾紛

D:專利局對某發(fā)明專利予以宣告無效

19.道德能夠幫助人們正確認識社會的生活規(guī)律和原則,認識人生的價值和意義,認識自己對家庭,他人家庭,社會的義務和責任,使人們的道德實踐建立在向善避惡的認識基礎(chǔ)上,引導人們正確選_道德行為。這說明道德具有_____。

A:調(diào)節(jié)功能

B:認識功能

C:激勵功能

D:評價功能

20.以下哪種貸款的特點是用于環(huán)保、教育、扶貧和農(nóng)業(yè)開發(fā)項目_____

A:國際金融組織貸款

B:國際產(chǎn)業(yè)貸款

C:外國政府貸款

D:出口信貸

21.我國首臺千萬億次超級計算機系統(tǒng)_____的研制成功,使我國成為繼美國之后世界上第二個能夠研制千萬億次超級計算機系統(tǒng)的國家。

A:“星河一號”

B:“天河一號”

C:“銀河一號”

D:“銀河二號”

22.地球上原始大氣的成分與現(xiàn)在大氣成分的明顯區(qū)別是原始大氣的成分中沒有_____。

A:水蒸氣

B:氨

C:二氧化碳

D:氧氣

23.我國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路是_____。

A:金融體制改革

B:行政體制改革

C:計劃體制改革

D:經(jīng)濟體制改革

24.廣西土地總面積23.67萬平方千米,占全國土地總面積的_____。

A:2%

B:2.5%

C:3%

D:3.5%

25.根據(jù)以下資料回答問題。

為解決看病難,看病貴,A市某鎮(zhèn)于去年4月1口開始全面實行新型農(nóng)村合作醫(yī)療,對住院農(nóng)民的醫(yī)療費實行分段報銷:

A市某鎮(zhèn)農(nóng)民王某在去年4月因心臟病住院花去醫(yī)療費2200元,則可報_____。

A:440元

B:620元

C:660元

D:770元

26.只裝有動力槳的船,其單靠人工劃船順流而下的速度是水速的3倍?,F(xiàn)該船靠人工劃動從A地順流到達B地,原路返回時只開足動力槳行駛,用時比來時少2/5。問船在靜水中開足動力漿行駛的速度是人工劃船速度的多少倍?_____

A:2

B:3

C:4

D:5

27.“才者,德之資也;德者,才之帥也。”對這句話理解正確的是_____。

A:有才就有德

B:有德就有才

C:德是德,才是才,二者無關(guān)

D:才與德關(guān)系密切,德占主導地位

28.下列案件不屬于行政訴訟受案范圍的是_____。

A:某區(qū)房屋租賃管理辦公室向甲公司頒發(fā)了房屋租賃許可證,乙公司以此證辦理程序不合法為由要求該辦公室撤銷許可證被拒絕。后乙公司又致函該辦公室要求撤銷許可證,辦公室作出“許可證有效,不予撤銷”的書面答復。乙公司向法院起訴要求撤銷書面答復

B:某區(qū)審計局對丙公司的法定代表人進行離任審計過程中,對丙、丁公司協(xié)議合作開發(fā)的某花園工程的財務收支情況進行了審計,后向丙、丁公司發(fā)出了丁公司應返還丙公司利潤30萬元的通知。丁公司對通知不服向法院提起訴訟

C:某市經(jīng)濟發(fā)展局根據(jù)A公司的申請,作出鑒于B公司自愿放棄其在某合營公司的股權(quán),退出合營公司,恢復A公司在合營公司的股東地位的批復。B公司不服向法院提起訴訟

D:某菜市場為掛靠某行政機關(guān)的臨時市場,沒有產(chǎn)權(quán)證。某市某區(qū)工商局向在該市場內(nèi)經(jīng)營的50戶工商戶發(fā)出通知,稱自通知之日起某菜市場由C公司經(jīng)營,各工商戶憑與該公司簽訂的租賃合同及個人資料申辦經(jīng)營許可證。50戶工商戶對通知不服向法院提起訴訟

29.我國鐵礦儲量最大的三個省區(qū)是_____

A:新、鄂、蜀

B:冀、遼、川

C:瓊、皖、甘

D:冀、皖、內(nèi)蒙古

30.怎么才能讓老板給自己加薪?職場上最糾結(jié)的事情莫過于此??墒瞧陀腥薩_,幽默地給我們做出了榜樣。漫畫《老板,求加薪》中給我們列出了加薪三十六計,從借刀殺人到__,書中的妙計連連,讓人忍俊不禁。雖然都是些__的招式,但或許你的加薪之道就在其中。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検莀____

A:知難而上兩面三刀出人意表

B:激流通進刀頭舔蜜出奇制勝

C:游刃有余代人捉刀雞鳴狗盜

D:舉重若輕笑里藏刀劍走偏鋒

31.下列關(guān)于生物常識,說法不正確的是_____。

A:轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米為“環(huán)保型、節(jié)約型、專用型”品種

B:蓮藕基因組計劃將繪制出世界第一份蓮藕基因組精細圖

C:人體共有22對常染色體和1條性染色體

D:詹姆斯,沃森和弗朗西斯?克里克提出DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)

32.世界各國、各地區(qū)經(jīng)濟活動越出一國和地區(qū)范圍而相互聯(lián)系、密切結(jié)合的趨勢是_____。

A:資本國際化

B:經(jīng)濟全球化

C:經(jīng)濟一體化

D:地區(qū)集團化

33.“治病不如防病,防病不如鍛煉”這一表述,反映了管理中最適合的控制方式是_____。

A:反饋控制

B:前饋控制

C:現(xiàn)場控制

D:實時控制

34.社會主義初級階段必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,其根本原因是_____

A:發(fā)展非公有制經(jīng)濟可以調(diào)動社會各方面的積極性

B:非公有制經(jīng)濟在發(fā)展生產(chǎn)力中有不可替代的地位和作用

C:非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的有機組成部分

D:非公有制經(jīng)濟適應現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的要求

35.“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比髙?!边@首詩中的“三父子”指的是_____。

A:曹操、曹丕、曹植

B:蘇洵、蘇軾、蘇轍

C:班彪、班固、班超

D:杜甫、杜牧、杜荀鶴

36.甲酒廠生產(chǎn)的“太歲康”高粱酒,在本省市場上頗有名氣。以后,乙酒廠推出“狀元樂”高粱酒,其酒瓶形狀和瓶貼標簽的圖樣、色彩與“太歲康”幾近一致,但使用的注冊商標、商品名稱以及廠名廠址均不同。對此,下列表述哪一個是正確的?_____

A:因注冊商標、商品名稱以及廠名廠址均不相同,乙廠對甲廠不構(gòu)成侵權(quán)

B:“太歲康”商標僅屬省內(nèi)知名,其標識又未獲得專利,甲廠不能起訴乙廠侵權(quán)

C:兩種商品裝潢外觀近似,足以造成購買者發(fā)生誤認,故乙廠的行為構(gòu)成不正當競爭

D:兩種商品裝潢雖外觀近似,但常喝“太歲康”的人仔細辨認可以加以區(qū)別,故乙廠的行為不受法律禁止

37.根據(jù)十八屆三中全會公報,全面深化改革的重點是_____。

A:經(jīng)濟體制改革

B:處理好政府和市場的關(guān)系

C:破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)

D:加強和改善黨的領(lǐng)導

38.上海合作組織是_____。

A:區(qū)域性、非政府的國際組織

B:世界性、非政府的國際組織

C:區(qū)域性、政府間的國際組織

D:世界性、政府間的國際組織

39.社會主義市場經(jīng)濟的根本特性在于_____。

A:國家有計劃的調(diào)節(jié)市場活動

B:國家制定完整的法律規(guī)范市場活動

C:國家直接參與市場活動

D:它同社會主義基本制度結(jié)合在一起

40.下列不屬于政府轉(zhuǎn)移支付款項的是_____。

A:農(nóng)產(chǎn)品價格補貼

B:退伍軍人補助金

C:失業(yè)救濟金

D:政府雇員的酬金

41.下列說法中正確的是_____。

A:省略兩個詞中的共同語素構(gòu)成一個新詞,如“中學、小學——中小學”,這種詞叫“離合詞”

B:把詞拆散開來,插入別的成分構(gòu)成詞組,如“洗澡——洗了一把澡”,這是詞的本質(zhì)特征

C:詞和詞組都是句法結(jié)構(gòu)中的運用單位,但詞是最小的,詞組不是最小的

D:詞根加詞綴構(gòu)成的合成詞叫復合詞

42.當個人計算機以撥號方式接入Internet時,必須使用的設備是_____。

A:網(wǎng)卡

B:調(diào)制解調(diào)器(Modem)

C:電話機

D:瀏覽器軟件

43.《北京市“十二五”時期社會保障發(fā)展規(guī)劃》首次提出建設“_____”,這是以“先保險、再救助、后福利”為原則,既保障本市戶籍人口,也保障外來人口;既保障生存生活,又兼具調(diào)節(jié)經(jīng)濟、促進再生產(chǎn)等功能。

A:全覆蓋型社會保障

B:多層次的社會保障

C:全面小康型社會保障

D:城鄉(xiāng)一體化的公共服務體系

44.公文的標題由_____構(gòu)成。

A:發(fā)文機關(guān)名稱、文種和撰寫者

B:事由、文種和密級

C:發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種

D:發(fā)文字號和文種

45.我國在二十世紀九十年代逐步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制,與計劃經(jīng)濟相比,市場經(jīng)濟能夠_____。

①自發(fā)形成價格

②自動調(diào)節(jié)供求關(guān)系

③縮小貧富差距

④有效配置資源

A:①②③

B:①②④

C:①③④

D:②③④

46.以下關(guān)于剩余價值說法錯誤的是_____。

A:剩余價值是由不變資本創(chuàng)造的

B:剩余價值作為全部資本的觀念上的產(chǎn)物,就轉(zhuǎn)化為利潤

C:只有可變資本才能帶來剩余價值

D:剩余價值既不能在流通中產(chǎn)生,也不能離開流通產(chǎn)生

47.3,12,31,60,_____

A:97

B:99

C:101

D:103

48.“你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂的歌唱”這句格言的寓意是_____。

A:學習小鳥快樂生活

B:世界的本質(zhì)是客觀的

C:人的尊嚴在于思想

D:思維是客觀存在的反應

49.兩條對角線把梯形ABCD分割成四個三角形,如圖所示,已知兩個三角形的面積,求三角形的面積是多少?_____

A:3

B:4

C:5

D:6

50.下列關(guān)于目標管理的局限性的表述中不正確的是_____。

A:目標一般是長期的

B:不靈活的危險

C:目標難以確定

D:對目標管理的原理和方法宣傳得不夠

二.多選題(共30題)1.國家國防動員委員會日前下發(fā)通知,明確自今年2月1日起啟用國防動員標志,國防動員標志是國防動員事業(yè)的象征,以_____和文字為主要元素。

A:五角星

B:和平鴿

C:長城烽火臺

D:橄欖枝

2.社會救助的原則是_____

A:反貧困原則

B:生存權(quán)原則

C:改善生活質(zhì)量原則

D:增進福利原則

E:積極救助原則

3.實現(xiàn)今年經(jīng)濟社會發(fā)展目標的迫切要求,需要進一步加強農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)。當前經(jīng)濟運行中最突出的問題,是物價上漲過快、通貨膨脹壓力加大。而控制物價上漲,抑制通貨膨脹,實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的關(guān)鍵是_____。

A:促進糧食生產(chǎn)發(fā)展

B:促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展

C:穩(wěn)定市場經(jīng)濟秩序

D:協(xié)調(diào)產(chǎn)供銷等環(huán)節(jié)

4.國務院某部委出臺一部行政規(guī)章,規(guī)定對某種行政違法行為不僅要處罰該單位,還要給予直接責任人罰款的處罰。但有關(guān)規(guī)定這一違法行為處罰的行政法規(guī)并沒有規(guī)定對直接責任人給予行政處罰。以下表述錯誤的是_____

A:該部門規(guī)章合法,因為依據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定,行政規(guī)章有權(quán)設定一定數(shù)額的罰款

B:該部門規(guī)章違法,因為超過了上位階的行政法規(guī)所規(guī)定的行政處罰范圍

C:該部門規(guī)章違法,因為行政規(guī)章不能規(guī)定既處罰單位又處罰個人

D:該部門規(guī)章可以根據(jù)實際需要作出處罰直接責任人的規(guī)定

5.科學技術(shù)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用_____。

A:可以物化為新的生產(chǎn)工具

B:有助于提髙勞動者的素質(zhì)和勞動技能

C:有助于發(fā)現(xiàn)新的勞動對象和勞動對象的新用途

D:有助生產(chǎn)管理的合理化

6.民營經(jīng)濟在我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所占的比重逐步擴大,其作用有_____。

A:有利于企業(yè)產(chǎn)權(quán)多元化和產(chǎn)權(quán)明晰

B:對國有經(jīng)濟的改革具有一定的借鑒作用

C:有利于增加供給,提高人民生活水平和生活質(zhì)量

D:增加社會就業(yè)

7.保護生物多樣性有多重含義,它包括保護_____。

A:生物遺傳基因的多樣性

B:生物生活習慣的多樣性

C:生物物種的多樣性

D:生態(tài)系統(tǒng)的多樣性

8.在公文寫作中,引用語的使用一般是指_____。

A:引用名人名言

B:引用古書上的現(xiàn)成語句

C:引用地方語言

D:引用黨和國家領(lǐng)導機關(guān)重要文件中的語句

9.根據(jù)我國刑事訴訟法的規(guī)定,不公開審理的案件包括_____。

A:涉及國家秘密的案件

B:有關(guān)個人隱私的案件

C:當事人提出的確屬涉及商業(yè)秘密的案件

D:外國人犯罪的案件

10.“在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,我們要通過實踐來檢驗和發(fā)展黨的理論、路線、方針和政策”。上述觀點所蘊含的哲理有_____。

A:實踐是在一定的社會關(guān)系中進行的

B:實踐是檢驗真理的唯一標準

C:認識是在變革對象的實踐中發(fā)展的

D:實踐是人的能動性的活動

11.報告的寫作應當做到_____。

A:一文一事

B:陳述事實要清楚扼要

C:表達觀點要精練清晰

D:語言要簡潔樸素

12.唯物辯證法的基本范疇包括_____。

A:現(xiàn)象與本質(zhì)

B:原因與結(jié)果

C:必然性與偶然性

D:可能性與現(xiàn)實性

13.江蘇省在全面建設小康社會的實踐中堅持“科技優(yōu)先”的方針,其哲學依據(jù)是_____

A:科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力

B:科學技術(shù)是社會發(fā)展的根本動力

C:科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)

D:科學技術(shù)是社會意識形態(tài)的重要組成部分

14.可以提起復議申請的具體行政行為有_____。

A:對責令停產(chǎn)停業(yè)不服的

B:對限制人身自由不服的

C:認為行政機關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的

D:對財產(chǎn)的查封不服的

15.下列選項中,屬于新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)的是_____。

A:沒收民族資產(chǎn)階級的商業(yè)資本歸新民主主義國家所有

B:保護民族工商業(yè)

C:沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有

D:沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有

16.在職業(yè)活動中,要做到公正公平就必須_____。

A:按原則辦事

B:不徇私情

C:堅持按勞分配

D:不懼權(quán)勢,不計個人得失

17.企業(yè)文化是指現(xiàn)階段企業(yè)員工所普遍認同并自覺遵循的一系列理念和行為的總和,通常表現(xiàn)為企業(yè)的_____等。

A:使命、愿景

B:價值理念、管理模式

C:行為準則、道德規(guī)范

D:沿襲的傳統(tǒng)和習慣

18.關(guān)于如何實現(xiàn)有效的控制,下列說法正確的有_____。

A:控制應該突出重點,強調(diào)例外

B:控制應該具有靈活性,及時性和適度性

C:控制過程應避免出現(xiàn)目標扭曲問題

D:控制應該同計劃與組織相適應

19.增加自主創(chuàng)新能力是提升國家競爭力的核心,是實現(xiàn)建設創(chuàng)新型國家目標的根本途徑。以下對自主創(chuàng)新能力理解正確的有_____。

A:重大的原創(chuàng)性的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明

B:在已有科技成果上的系統(tǒng)集成創(chuàng)新

C:在有選擇地積極引進國外先進技術(shù)的基礎(chǔ)上進行消化和再創(chuàng)新

D:對引進的國外先進技術(shù)進行吸收

20.人生價值內(nèi)在的包含了人生的_____。

A:經(jīng)濟價值

B:自我價值

C:社會價值

D:政治價值

21.屬于國家公務員高素質(zhì)的內(nèi)涵的有_____。

A:高水平的知識運用

B:健康的身體

C:高境界的道德品質(zhì)

D:學習創(chuàng)新能力

22.面對金融危機的沖擊,我國實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,采取一系列政策措施,全力保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。下列舉措體現(xiàn)積極的財政政策的是_____。

A:中央銀行下調(diào)存貸款基準利率和存款準備金率

B:運用財政補貼支持“家電下鄉(xiāng)”,啟動農(nóng)村消費

C:財政部、國家稅務總局提高勞動密集型產(chǎn)品等商品增值稅出口退稅率

D:物價部門要求各地嚴格查處2009年“十一”黃金周期間各旅游景點擅自漲價行為

23.下列公文詞語在選擇、組織方面不正確的是_____。

A:據(jù)了解各地對XX問題反映強烈,請注意這些流言,并及時報告局政策研究室

B:2013年9月8日,李先生和王先生的法律顧問曾來過出事現(xiàn)場

C:在這個工商所里,勤儉節(jié)約精神日益濃厚

D:多年的野外作業(yè),使他們練出了一套對付惡劣天氣的硬功夫

24.稅收是國家為了實現(xiàn)它的職能而取得財政收人的一種方式。稅收與其他財政收人形式相比,具有_____的特征。

A:無償性

B:時效性

C:固定性

D:強制性

25.世界四大文明古國有_____。

A:古埃及

B:巴比倫

C:印度

D:古希臘

26.作為中國共產(chǎn)黨思想路線核心的實事求是體現(xiàn)了_____。

A:唯物主義的科學態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一

B:在實踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一

C:唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D:客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一

參考答案:ABCD

本題解釋:

ABCD[解析]作為黨的思想路線的核心的實事求是,就是從客觀實際出發(fā),找出事物發(fā)展的規(guī)律,按規(guī)律辦事。實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想?!皩嵤虑笫牵?,是唯物論、辯證法、認識論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實際出發(fā)、堅持理論與實際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。故本題選ABCD。

作為中國共產(chǎn)黨思想路線核心的實事求是體現(xiàn)了_____。

A:唯物主義的科學態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一

B:在實踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一

C:唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D:客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一

參考答案:ABCD

本題解釋:

ABCD[解析]作為黨的思想路線的核心的實事求是,就是從客觀實際出發(fā),找出事物發(fā)展的規(guī)律,按規(guī)律辦事。實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想?!皩嵤虑笫?,,是唯物論、辯證法、認識論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實際出發(fā)、堅持理論與實際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。故本題選ABCD。

27.針對例一的“癥狀”進行治療,其正確的做法是_____。

A:主體單位XX學院就本院學生實習工作向各協(xié)作公司分別致函協(xié)商

B:在本院內(nèi)部以單主體通知形式正式行文,抄送各相關(guān)單位

C:在邀請各協(xié)作公司召開實習工作會議的基礎(chǔ)上,以會議紀要的形式進行正式行文

D:在召開實習工作會議的基礎(chǔ)上,以其他形式正式行文

28.下列論斷,屬于主觀唯心主義的有_____。

A:自由選擇的意志高于一切

B:天命主宰人間世界

C:人為自然界立法

D:存在就是被感知

29.下列情形中,國家不承擔賠償責任的是_____。

A:某市工商局的副局長李某在執(zhí)法過程中不小心損壞了市民的筆記本電腦

B:民警陳某酒后駕車撞傷了正在過馬路的路人

C:正在街頭擺攤的趙某看見城管人員趕緊就跑,被路過的汽車撞成重傷

D:某縣交通局交警金某在執(zhí)法過程中,與當事人甲發(fā)生爭吵

30.社會主義初級階段是我國建設社會主義不可逾越的一個歷史階段是因為_____。

A:它反映了社會主義替代資本主義的客觀必然性

B:它反映了我國的基本國情

C:它決定于生產(chǎn)落后,商品經(jīng)濟不發(fā)達的客觀條件

D:它的歷史任務是實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化

三.填空題(共50題)1.____至____高鐵9月28日正式通車運營,該線路單程2128公里,是中國最長的高鐵線路。

2.家庭美德的主要規(guī)范包括:____、____、____、____、____。

3.9月27日中國第五次____科學考察隊凱旋歸來。

4.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____,事業(yè)單位應當具備____

5.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。

6.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。

7.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。

8.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。

9.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。

10.勞動關(guān)系是指勞動者在運用勞動能力,實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關(guān)系。

11.法定公文的特點有:____、____、____、____、____。

12.社會主義職業(yè)道德的核心是____。

13.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》,漢代的益州包括今四川盆地和____。

14.人民檢察院是____機關(guān),依法獨立行使檢察權(quán)。

15.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。

16.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。

17.中華人民共和國國歌是____

18.憲法是我國社會主義法的重要淵源,具有____。

19.10月11日中國作家____獲2012年度____獎,他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

20.行政行為是代表國家,以國家名義作出的行為,故其以____作為實施保障。

21.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

22.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

23.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。

24.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。

25.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務的行為。

26.____是中華人民共和國的根本制度。

27.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”,集雄、奇、險、秀為一體的國家風景區(qū)。

28.____是科學發(fā)展觀的核心。

29.人民代表大會制度是我國的____制度,是人民民主專政的____形式。

30.道德是人們在社會生活中應當遵循的,調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

31.1987年,黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則,進一步下放了經(jīng)營管理權(quán),建立分類管理人事制度。

四.判斷題(共50題)1.世界上除了運動的物質(zhì)之外什么也沒有,說明物質(zhì)運動是絕對的。_____

2.中國刑法的“罪刑法定原則”中的“法”包括法律和行政法規(guī)。_____

3.主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程。_____

4.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的兩個不同的階段。_____

5.機動車與行人間發(fā)生交通事故的,若機動車一方?jīng)]有過錯機動車不需要承擔任何賠償責任。_____

6.公文是人人都要傳閱的,行文文字可以不是很精煉。_____

7.依照我國刑法的規(guī)定,刑罰包括主刑和罰金兩種。_____

8.“納米”是一種時間單位。_____

9.我國的司法制度包括偵查制度、檢察制度、審判制度、監(jiān)獄制度、仲裁制度等等。_____

10.公文寫作必須及時迅速,把握時機,適應機關(guān)行政管理需求,以提高機關(guān)工作效率。_____

11.受賄罪侵犯的客體是公私財物的所有權(quán)。_____

12.實現(xiàn)緊縮性財政政策目標的手段主要是增加財政支出、減少政府稅收。_____

13.我國是世界上人口最多的國家,約占世界的1/5。_____

14.公共管理具有獨占性,因此無須接受監(jiān)管。_____

15.懲罰犯罪是《刑法》的手段,保護人民是《刑法》的最終目的。_____

16.行政強制的法律實質(zhì)是一種具有可訴性的具體行政行為。_____

17.“發(fā)展才是硬道理。”這里所說的發(fā)展是指經(jīng)濟發(fā)展。_____

18.不確定型決策方法有保守法、冒險法、折中法。采取何種方法取決于決策者對待風險的態(tài)度。_____

19.夏橙是宜賓江安的特產(chǎn),被譽為“中國夏橙之父”的是西南農(nóng)業(yè)大學教授張文湘。_____

20.《紅樓夢》又名《石頭記》,是中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,是一部具有高度思想性和髙度藝術(shù)性的偉大作品。_____

21.中國古代五行說認為,金木水火土是生成世界萬物的五種基本元素,這種觀點是一種樸素的唯物主義。_____

22.1.調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的主要途徑和重要內(nèi)容。_____

23.金銀天然就是商品。_____

24.民事法律行為的委托代理,可以用書面形式,也可以用口頭形式。_____

25.全國人民代表大會代表在各種會議上的發(fā)言和表決,不受法律追究。_____

26.11.部門規(guī)章的效力高于地方規(guī)章。_____

27.勞動權(quán)和受教育權(quán)既是公民的一種權(quán)利,又是公民的一項義務。_____

28.矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的根本動力。_____

29.當社會總供給大于總需求時,政府可以采取措施剌激出口,鼓勵資金流出。_____

30.事業(yè)單位支出是指事業(yè)單位開展業(yè)務及其他活動發(fā)生的損失。_____

31.“嫦娥三號”在月球表面成功著陸,中國成為繼美國和前蘇聯(lián)之后第三個登陸月球的國家。_____

32.運動與靜止的關(guān)系問題是哲學的基本問題。_____

33.工作簡報、動態(tài)簡報都屬于長期性簡報,而會議簡報則屬于臨時性簡報。_____

34.違法的主體可以是任何人。_____

35.市場經(jīng)濟是人類社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物。因此,市場經(jīng)濟體制的本質(zhì)在任何社會制度下都是一樣的。_____

36.中國的訴訟法只包括民事訴訟法和刑事訴訟法兩種。_____[/content]

37.完全競爭市場是指競爭充分而不受任何阻礙和干擾的市場,完全競爭市場在現(xiàn)實生活前提條件下,很難成立。_____。

38.人口因素是指構(gòu)成一定社會的從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和,包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和地理分布等,在社會發(fā)展中起著決定性的作用。_____

39.在收入分配中,要堅持效率優(yōu)先,兼顧公平。_____

40.飽食后不宜做劇烈運動,因為這有礙消化。_____

41.只有當其他部門法不能充分保護某種社會關(guān)系時,才由刑法保護。_____

42.憲法實施的最重要的制度保證是政黨監(jiān)督。_____

43.我國公民道德建設的核心是為人民服務。_____

44.我國加強社會建設必須以保障和改善民生為重點。_____

45.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,國民經(jīng)濟的微觀搞活與宏觀調(diào)控是相輔相成、相互統(tǒng)一的關(guān)系。_____

46.工作報告應在工作開始之前寫,以求得領(lǐng)導的指導。_____

47.審計監(jiān)督是由國家審計機關(guān)實施的專門監(jiān)督,屬于行政系統(tǒng)的外部監(jiān)督。_____

48.被稱為“組織理論之父”的是韋伯。_____

49.犯罪自首后又有重大立功表現(xiàn)的,可以減輕或者免除處罰。_____

50.公文根據(jù)內(nèi)容的性質(zhì)和作用的不同,可以分為通用公文和專用公文。_____

五.簡答題(共10題)1.根據(jù)以下材料自命題目,寫一篇不少于500字的作文

2.假如你是小何,你怎樣解決這一“苦惱”問題?(9分)

3.作文素材

白巖松在一次演講中曾講過:青春,就像一朵開得正艷的花兒,讓我們迎著太陽努力追逐,讓我們用奮斗澆灌青春,讓我們一起期待青春的花越來越美。不可否認青春對于每代人都是一樣的,不同的是各自有自己的奮斗過程。這種苦難和奮斗深深印在了北漂族、蟻族等80、90后的身上。

青春勵志劇《奮斗》在全國各地電視臺熱播,取得了6.03%的高收視率。該劇講述了幾個80后大學畢業(yè)生初入社會奮斗創(chuàng)業(yè)的故事。在《致我們終將逝去的青春》也是如此,青春終將散場,現(xiàn)實遠比電影更加殘酷無情,有著更多的失望甚至絕望,有著更加濃重的黑色,曾經(jīng)的愛情、夢想、信仰可能會被擊得粉碎。但不妨為心保留一塊溫柔的地方,心懷溫暖,直面殘酷。

《北京青年》是講四個北京青年,為了各自的理想拋開穩(wěn)定的工作與一成不變的生活,尋找真正的自己。而他們只有認識到自己存在的問題才能改變自己,使自己更快地成長起來?!侗本矍楣适隆分型舴宓摹对僖娗啻骸穼η啻旱脑忈屓栽诙?。

《那些年,我們一起追的女孩》:散場的青春。電影最后提到一句話,就是男主角說的那句話:當你真正的喜歡上一個女孩子后,并不是哀怨沒有和她在一起,而是深深的祝福她幸??鞓贰8咧猩?,真的是人生中最最寶貴的,影響最深遠的日子。

不同的年代,同樣美好的青春年華;不同的地域,同樣昂揚的奮斗精神。80、90后年輕人面對的是沒有容易的青春,唯有迎難而上。

4.簡述社會主義市場經(jīng)濟的特征。(6分)

5.簡述我國公民的基本義務。(6分)

6.深化社保改革,使所有人學有所教,勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),是每一個中華兒女共同的心愿和期待。請你參考“給定材料”,以“深化社保改革回應民生期待”為主題,自擬題目,寫一篇政論文。(30分)

要求:

(1)觀點明確,有思想性,聯(lián)系實際,不拘泥于“給定材料”;

(2)內(nèi)容充實,語言流暢,條理清晰;

(3)總字數(shù)不少于800字。

7.簡述社會主義市場經(jīng)濟的特點。

8.案情簡介李某是某s市事業(yè)單位新進年輕干部,工作后接到的第一個任務是牽頭負責開展一項關(guān)于“學習型組織建設”的調(diào)査研究活動,時間要求在半個月內(nèi)完成(即5月15~30日),李某覺得有點為難,組織一次大型的調(diào)研活動自己還從來沒有經(jīng)歷過,因此他不知道該從何做起。

問題:

假如你是李某,將如何開展此次調(diào)研工作?(6分)

9.一根火柴棒價值不到一毛錢,一棟房子價值數(shù)百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子,可見微不足道的潛在破壞力,一旦發(fā)作起來,其攻堅滅頂?shù)牧α繜o物能御。

要疊100萬張骨牌,需要費時一個月,但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營成功的家業(yè),需耗時數(shù)十載,但要倒閉,只需一個錯誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格,需經(jīng)過長時間的被信任,但要人格破產(chǎn),只需要一件背信棄義的事。

根據(jù)以上材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。

10.王某,十七歲。一天,她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后,以她尚未成年,沒有征得家長同意,不能進行大數(shù)額的買賣為由,要求商場退貨。而王某認為自己是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年,表示不愿退貨。

問題:

王某的買賣行為是否有效?請說明理由。

六.公文寫作(共10題)1.請在認真閱讀背景材料的基礎(chǔ)上,概括我國在文化軟實力建設過程中存在的主要問題。(20分)

要求:概況準確、語言簡練,字數(shù)不超過300字。

2.一個年輕人站在鎮(zhèn)子中央宣稱自己擁有全鎮(zhèn)最美的心,一大群入圍著他,都羨慕他擁有這么完美的、沒有一點兒瑕疵的心,大家都認同這確實是他們所見到的最美麗的心,這個年輕人因此非常驕傲,更加大聲地夸耀他的心。

一位老人走到人群前說:“你的心沒有我的美麗。”圍觀的人和年輕人都看著這位老人的心,它強勁有辦地跳動著,布滿傷痕。心上有的地方被撕下了一小塊兒,又填補了另外一個碎片,但這些碎片不是很合適,所以邊緣凹凸不平。實際上,有些地方還有些很深的坑洞。

人們看著這顆心,心里想:“他怎么能說他的心更美麗呢?”年輕人看著老人的這顆心,大笑道:“您在開玩笑吧?比比看,我的心是完美無瑕的,而您的卻是傷痕累累?!?/p>

老人說:“是的。你的心看起來沒有瑕疵,但我永遠不會拿我的心換你的心。你看,我心上的每道疤痕都表示我曾經(jīng)把愛奉獻給了一個人——我把我的心撕下一塊兒給他們,通常他們會撕下一塊兒來填補我的心,因為這些碎片不是正合適,所以邊緣會粗糙些。但我很珍惜這些碎片,因為它們讓我想起我們分享過的愛。有時候,我把我的心撕下來一塊兒給別人,卻沒有換回他的心,于是就有了這些空洞。盡管這些空洞讓人心痛,但它們能使我想起我對他們的愛。我希望有一天那些人會用他們的心把這些空洞堵上,現(xiàn)在你知道什么是真正的美了吧?”

年輕人默默地站著,淚流滿面,他走向老人,伸手從他那顆完美、年輕而沒有瑕疵的心上撕下一塊兒,用顫抖的心把他交給了老人。

老人把這塊兒心放到了自己的心上,然后從自己布滿傷疤的心上撕下一塊兒放到了年輕人的傷口上。這塊兒心很合適,但并不完美,邊緣不是很整齊。年輕人看著自己的心,雖然它不再完美,但比以前更加美麗了,因為愛正從老人的心流向他的心。

根據(jù)上述材料,自選角度,自擬題目,寫篇不少于900字的議論文。

3.背景材料

1、“軟實力”是用來衡量一個國家除了軍事、經(jīng)濟、自然資源等“硬實力”之外的實力。有人說,軟實力是一種通過吸引力而非威逼或利誘達到目的的能力。它代表了一個國家在外交、文化、道德標準、哲學思想等方面的綜合影響力。

軟實力最初用于國家之間的競爭?,F(xiàn)在,它常常和文化相聯(lián)系,稱為“文化軟實力”。所謂“文化軟實力”,通常是指一個國家因其文化而擁有的,對國內(nèi)社會和國際社會的凝聚力、吸引力和動員力。文化軟實力可分為廣義的文化軟實力和狹義的文化軟實力。廣義的文化軟實力基于廣義的文化。這里所謂的“廣義的文化”,包括了語言、社會習俗、觀念、思維方式和行為方式等。正如一位人類學家所言,“文化就是生活方式”。狹義的文化軟實力基于狹義的文化,即廣播電視、電影、報刊、出版、音樂、動漫、網(wǎng)絡游戲、會展、藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資訊等形式表現(xiàn)的純粹的文化。通常情況下,人們談論的文化軟實力,都是狹義的文化軟實力。

需要說明的是,作為一種特殊觀念的價值觀既是廣義文化的核心,也是狹義文化的核心。所以,在探討通常意義上的文化軟實力時,人們一般首先關(guān)注價值觀的吸引力。

2、我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對滯后,導致我國軟實力與硬實力相比落差較大。我國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比例不足4%,西方發(fā)達國家已經(jīng)平均達到10%以上,美國則達到25%。美國的文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場當中占43%,歐盟占34%,而整個亞太地區(qū)只占19%,我國所占世界文化產(chǎn)業(yè)市場的份額低于3%。我國文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱,文化貿(mào)易逆差嚴重,以圖書出版為例,累計逆差竟達6倍之多。另外,我國文化發(fā)展很不平衡、東部地區(qū)和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面,2009年,城市居民人均教育文化娛樂服務支出為1733.6元,農(nóng)村居民人均文化教育娛樂消費支出僅為378元。在公共文化服務投入和設施方面,城鄉(xiāng)二元機制使我國公共文化投入長期向城市傾斜,優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書館、公共博物館、體育設施集中在城市,廣大鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務設施嚴重稀缺,文化、教育發(fā)展水平遠遠落后于城市。沒有占全國總?cè)丝?0%的農(nóng)村人口文化水準的大幅提升,就沒有中國文化軟實力的大幅提升。

3、北京大山子地區(qū)位于北京市區(qū)東北角,四、五環(huán)之間,是北京市城區(qū)中除首鋼之外工業(yè)廠房保留最大、最好的區(qū)域之一。798、北京時尚設計廣場、酒廠藝術(shù)園、一號地藝術(shù)區(qū)……一大串人們耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)區(qū),都位于大山子及其周邊地區(qū)。

據(jù)悉,未來五年,朝陽區(qū)將重點打造北京大山子當代藝術(shù)及時尚設計產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。根據(jù)區(qū)域內(nèi)機構(gòu)特點,該區(qū)域主要產(chǎn)業(yè)將為藝術(shù)的創(chuàng)作和展示,服裝設計、展示和交易,時尚設計產(chǎn)品的發(fā)布等內(nèi)容,同時區(qū)域內(nèi)也有其他創(chuàng)意設計類機構(gòu)和旅游配套服務機構(gòu),發(fā)展成為中國藝術(shù)及設計服務產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)中心、展示交易中心和展覽培訓中心。

目前,北京朝陽區(qū)已決定在該區(qū)域投資14億建設11個重點項目。這些重點建設的項目可以分為兩類,一類是與融合區(qū)域資源、打造產(chǎn)業(yè)功能區(qū)相匹配的服務于功能區(qū)的重大項目,如酒仙橋北路北通東西五環(huán)工程、機場髙速大山子橋改造工程項目等:另一類是與各個園區(qū)發(fā)展和建設相匹配的服務于各園區(qū)的重大項目,如798創(chuàng)意大廈和751設計師大廈等。

“目前,區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)機構(gòu)約1000余家,其中約400余家位于798藝術(shù)區(qū)內(nèi),主要以藝術(shù)展示、創(chuàng)意設計為主;100余家位于751時尚設計廣場、國投信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi),主要以時尚設計和展示為主。”朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心負責人說,“十二五”期間,要規(guī)劃建設成當代藝術(shù)及時尚設計產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。

朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心相關(guān)負責人介紹:“如按規(guī)劃執(zhí)行和計劃項目實施,預計在‘十二五’期末,該區(qū)域可以成為區(qū)域總產(chǎn)值超過500億元的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū),保持年均60%左右的增速。其中,798藝術(shù)區(qū)年產(chǎn)值達到120億元,751年產(chǎn)值達到180億元^畢捷電機總產(chǎn)年產(chǎn)值達到100億元,松下彩管年產(chǎn)值達到150億元,其他周邊區(qū)域為200億元?!?/p>

4、有位社會學家曾說過,城市絕不僅僅是許多單個人的集合體,也不單單是各種社會設施’諸如街道、建筑物、電燈、電話等的聚合體:城市也不只是各種服務部門和管理機構(gòu),如法庭、醫(yī)院、學校、警察和各種民政機構(gòu)人員等的簡單聚集。城市是一種心理狀態(tài),是各種禮俗和傳統(tǒng)構(gòu)成的整體。換言之,城市絕非簡單的物質(zhì)現(xiàn)象,絕非簡單的人工構(gòu)筑物,城市已同其居民間的各種重要活動密切地聯(lián)系在一起,它是自然的產(chǎn)物,而尤其是人類屬性的產(chǎn)物。古代的雅典,按今天的規(guī)模標準來看不過是個小城市,但它一直是民主和哲學的搖籃。中世紀和近代的威尼斯與佛羅倫薩,充其量只能算是中等城市,但它們孕育了影響深遠的商業(yè)精神和人文精神,使得它們在人類文明史上占有不可替代的重要地位。因此,一個有個性的、有志于對民族和人類發(fā)展做出貢獻的城市,必須要有自己鮮明的精神氣質(zhì),要有自己特有的精神內(nèi)涵。

在我國,城市精神也不是個新名詞。深圳早在1990年就已經(jīng)提出了“開拓、創(chuàng)新、團結(jié)、奉獻”八個字的深圳精神,2002年又將深圳精神概括為“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務實高效、團結(jié)奉獻,,十六個字。在重慶,人們將重慶的精神概括為“登高涉遠、負重向前”。此外,還有很多城市都明確提出了自己的精神,如合肥精神廣開明開放、求是創(chuàng)新”;宜興精神:“崇文厚德、和諧奮發(fā)”:南昌精神大氣開放、誠信圖強”:成都精神:“和諧包容、智慧誠信、務實創(chuàng)新漢精神:“勇i潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄”:上海精神:“海納百川,追求卓越”:南京精神:“厚德載物,同進文明,杭州精神:“精致和諧,大氣開放”。[/content]

5、2011年11月2日,經(jīng)過18個月,由“愛國”、“創(chuàng)新”、“包容”、“厚德”四個詞組成的北京精神表述語由2929709名首都市民投票選出。其中,(1)“愛國”是北京精神的核心,深刻反映出首都的擔當和責任,彰顯出北京精神的高度和大義。北京市民歷來具有“天下興亡、匹夫有責”的強烈責任感、使命感,具有憂國優(yōu)民、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力、凝聚力和強烈的家國情懷。(2)“創(chuàng)新’,是北京精神的精髓,體現(xiàn)了北京人民與時俱進、積極進取的精神狀態(tài)。北京發(fā)展的未來更加需要持續(xù)的創(chuàng)新精神、依靠創(chuàng)新贏得主動,贏得優(yōu)勢,贏得未來。(3)“包容”是北京精神的特征,在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的過程中,北京以寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化,形成了海納百川、雍容大度、博采眾長的精神境界。建設中國特色世界城市,北京更需要這種開放的姿態(tài)和博大的胸襟。(4)“厚德,,是北京精神的品質(zhì)。歷史不僅賦予了北京輝煌燦爛的文化遺存,也培育了北京市民文明有禮的優(yōu)秀品德。日常道德修養(yǎng)和高遠博大胸懷是北京人厚德精神的展現(xiàn),既有歷史傳統(tǒng),又有時代特點。當前正處于社會轉(zhuǎn)型時期,特別需要提倡“厚德”。

6、據(jù)報道,近日,來自西城區(qū)裕中中學的80多名農(nóng)民工子女,在志愿者的帶領(lǐng)下走進恭王府,參觀皇家園林,了解北京傳統(tǒng)文化和歷史變遷。這是“志愿北京之藍天行動”關(guān)愛農(nóng)民工子女項目的一項示范活動,于2013年3月推出。目前,北京全市共有150多支青年志愿者團隊與打工子弟學校結(jié)對,志愿者人數(shù)達5000名。按照計劃,農(nóng)民工子女相對集中的’125所打工子弟學校將率先受益,預計有2304個班級的7.5萬名學生可直接獲得幫扶。

2011年,北京市共開展36次農(nóng)民工子女的志愿大型服務活動,形式主要包括開展志愿讀書會、參觀博物館、成長話題討論、體驗快樂運動等。北京市志愿服務指導中心還建立“關(guān)愛農(nóng)民工子女”志愿服務站,通過“農(nóng)民工子弟學校德育主任+德道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))團委負責人+志愿者團體負責人”的運行模式,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學校日常志愿服務活動,將服務內(nèi)容、形式、周期等內(nèi)容進行固化,把志愿服務、社會資助、活動項目等各類資源引入農(nóng)民工子弟學校。北京市公園管理中心、多家博物館也參與到行動中,為農(nóng)民工子女免費提供參觀服務。[/content]

7、2010年1月,某報刊載了題為《大城市人口嚴重“超載”專家吁適當限制流人》的文章,指出流動人口過度集中在大城市的問題非常突出,不少城市已感到不堪重負。文章說,近幾年,北京市外來人口迅速增加。據(jù)估算,北京外來人口已由過去的500多萬迅速突破1000萬,加上本地人口,總?cè)丝谶_到2200萬,已大大突破了北京市政府提出的“2010年將常住人口控制為1600萬左右的目標”。人口劇增,給北京市的土地、水資源、環(huán)境、交通等資源以及人口管理和公共服務帶來巨大壓力。據(jù)中國人民大學人口與發(fā)展研究中心調(diào)查,北京市加上南水北調(diào)的供應量,未來自有水資源供水能力約為35.6億至37.1億立方米。而以現(xiàn)在人口增長趨勢看,未來十年內(nèi),北京市人均水資源量將不足300立方米,而300立方米是國際上公認的不應突破的底線。文章指出,一些專家建議,目前北京甚至全國的市場調(diào)節(jié)機制還不完善,沒有足夠的能力解決人口過多和資源稀缺之間的矛盾,“這種情況下,通過政府政策控制人口規(guī)模,非常必要”。

實際上,北京市人口超載的問題已經(jīng)不是新聞了。早在2006年,有學者建議對進京的流動人口進行限制,結(jié)果引起了媒體大討論。輿論似乎對于北京市的人口限制一致反對。自那以后,外來人口限制話題就沒有再在媒體上公開探討過。

8、在漫長的現(xiàn)代化進程中,城市曾被視為“文明”的代表。與農(nóng)村的相對保守的精神相比,城市有著更為開化而又明朗的習俗和制度,為追求新生活的人們提供了廣闊的空間;城市是文化發(fā)達的地方,為人們的精神生活提供了多種多樣的滿足方式。但是,20世紀下半葉以來,世界城市化進程加快,涌現(xiàn)了很多特大城市,世界上愈來愈多的人們居住在城市中。城市化的快速發(fā)展,帶來了很多的“城市病”(如環(huán)境惡化、交通堵塞、住房狹小、噪音污染嚴重等),這開始讓人們對城市的先進性產(chǎn)生懷疑。在西方,很多人開始將家安在鄉(xiāng)村,每天白天在城市工作,晚上回鄉(xiāng)村居住。這種情況,帶來了鄉(xiāng)村的極大發(fā)展,也帶來了城市中心城區(qū)的衰落,形成了市中心的“空心化”,如何吸引更多的居民居住,變成了很多大城市管理面臨的問題。

上述現(xiàn)象,在我國一些大城市地區(qū)也開始出現(xiàn)苗頭。要想維持城市的優(yōu)勢地位,避免城市的衰落,就必須在建設城市硬件的同時,加強城市的軟件建設,尤其是政策環(huán)境的建設。一個城市要發(fā)展,如果在政策上有缺陷,就可能貽誤城市的前途。在當下,我們的政府現(xiàn)在倡導建設和諧社會,這是一個極富時代氣息的決策。城市政策應當集中于為市民和客人營造一個快樂勞動和幸福生活的政策環(huán)境。好政策的標準并不復雜,就是要暢通市民和客人的生產(chǎn)和生活渠道。如果一個市民生活在一個障礙重重的城市,那么要說這個城市擁有強大的軟實力是不恰當?shù)?。如果一個來訪的客人來到這個城市,在許多方面都感到不便和郁悶,那么也不能喚起客人對這個城市的熱愛。這個城市的文化觀念、習慣和行為方式就不會被帶到遠方,其影響力也就不會深遠,更談不上什么軟實力。

9、城市公共空間是指城市或城市群中,在建筑實體之間存在著的開放空間體,是城市居民進行公共交往、舉行各種活動的開放性場所。有人曾經(jīng)這樣說過,城市公共空間是城市實質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨特魅力的源泉。

城市公共空間的構(gòu)成要素種類多、形態(tài)異、分布廣,包括街道、廣場、公園、綠地、運動場等。城市公共空間總的發(fā)展趨勢是功能多樣化,承載著諸如交通、交往、休憩,散步、觀賞、健身、娛樂、餐飲、展示、教化、節(jié)慶等多種功能。多種人群、多種活動、多種事件、多種故事的匯聚生成了場所的活力,這就是公共空間的魅力所在。閱讀城市、體驗城市的本地居民和外來觀光者都會首選公共空間來享受人生、享受幸福。

城市公共空間是維護城市生態(tài)環(huán)境和市民大眾實現(xiàn)“詩意地棲居”理想的有力保障。但是,總的看來,現(xiàn)在我國城市規(guī)劃和建設中對公共空間沒有予以足夠的重視。城市的土地大都被蓋上了高樓大廈,高質(zhì)量的公共活動場所并不多。有些城市對廣場似乎情有獨鐘,但這些廣場往往占地很大,功能卻單一,沒有人群聚集,沒有事件發(fā)生,除了放放風箏外,很少有人光顧,花費了大量資金卻缺失活力。還有一些地方,風光秀麗、景色宜人之地被政府機關(guān)、迎賓館及高爾夫球場等占據(jù),平民百姓只能對景興嘆。

當前,各地政府紛紛提出文化立市、文化興市、文化強市的宣傳口號,文化街區(qū)、文化廣場、文化中心(網(wǎng)上文化中心)、文化產(chǎn)業(yè)帶、文化創(chuàng)意園及博物館、展覽館、美術(shù)館、劇院等,皆大干快上。這種形勢,本是值得我們期待的。但是,在此過程中,也出現(xiàn)了一些值得爭議的現(xiàn)象,如貪新求大,將建筑外形和規(guī)模作為主要追求:一些文化場館建設熱衷于“和國際接軌”,處處模仿外國。[/content]

10、改革開放后,我國文化設施建設取得了巨大進步,有些地方,從村、鄉(xiāng)、縣區(qū)到地市和省都有文化館或藝術(shù)館。這些機構(gòu)為群眾文化活動的開展提供了重要物質(zhì)載體。但是,在中國漫長的封建社會里,政府并沒有設立以開展群眾文化活動為己任的公共文化服務機構(gòu),群眾文化活動還是延綿不斷,那些為群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容與形式還是代代傳承。這就是因為有民俗活動的存在。

在我國,每逢重大節(jié)日,民間總會自發(fā)形成一定的節(jié)日慶賀活動,如廟會、蠶會、船會等信仰活動,歌會、花兒會、賽會等民間娛樂活動等。這些活動,有的在茶館里舉行,成為飲食民俗文化活動的組成部分:也有的設有一定的場所,或在公開的空間,如廟會、船會、蠶會等。民俗活動的存在,極大地活躍了群眾的文化生活。在魯迅先生的作品里,廟會給那些孩子們帶來的快樂,是永生難忘的。同時,民俗活動也傳承了民間文化藝術(shù),為傳統(tǒng)的民間文化提供了展現(xiàn)、交流和創(chuàng)新的機會。

由于各種原因,在我國,許多長期存在的民俗活動已衰落。在新時代,保護和完善祖先傳承下來的民俗活動,關(guān)系到中華文明的存續(xù)和發(fā)展?!拔幕臻g”的獨特性,光靠政府的作用還遠遠不夠。我們很難想象,完全依靠行政命令或者說是行政措施,能夠辦成非常成功的廟會口有?行政的細和人民意愿結(jié)合起來,民俗活動才能持久,才會富有成效。因而,如何將政府和社會結(jié)合起來,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合起來,是文化建設的重要課題。

11、茶館在我國具有悠久的歷史。據(jù)記載,我國在東晉時期就有流動的茶攤。到了宋代,幾乎各個大小城鎮(zhèn)都有茶肆。清代時,茶館的數(shù)量、種類、功能皆蔚為大觀,遍及全國大小城鎮(zhèn),完全融人了中國各階層人民的生活之中,成為上至王公貴族、下到挑夫小販會集之地。清末民初時,茶館以最初僅是投錢取飲的消費場所,逐漸成為重要的社會活動場所,集政治、經(jīng)濟、文化等功能于一體。文人雅士在茶館里敘談、會友、吟詩作畫,官商巨賈在此洽談生意,三教九流之輩也在此活動。社會上各種新聞,包括政府要事、名人軼事等都在此傳播,猶如一個信息交流站。大量民間交易也在茶館進行。不僅如此,鄰里糾紛、商場沖突等也往往拿到茶館調(diào)解,有人戲稱為“民間法院”。

2000年開始,上海市在文明小區(qū)建設“新民茶室”,到現(xiàn)在已建成85個,還有15個正在進—步落實建設中。各區(qū)、街道、小區(qū)充分利用這塊陣地,廣泛開展戲劇、棋牌、舞蹈讀書等形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動,促進了科教、文體、衛(wèi)生、法律“四進社區(qū)”活動的開展,促進了小區(qū)精神文明創(chuàng)建活動?!靶旅癫枋摇背蔀榫游瘯ぷ骱突顒拥膱鏊?,既是茶室活動室小區(qū)圖書,也是談心室、調(diào)解室、信息公布室、選民選舉室、規(guī)章討論室等,為小區(qū)居民參與居委會工作提供了場所。

(一)

請在認真閱讀背景材料的基礎(chǔ)上,概括我國在文化軟實力建設過程中存在的主要問題。(20分)

要求:概況準確、語言簡練,字數(shù)不超過300字。

4.第一題:

給定資料:

“2013年春節(jié),接待和聚餐的壓力明顯小了?!?/p>

江蘇省射陽縣行政服務中心主任周建業(yè)告訴記者,“我們蘇北有吃春敘酒的風俗。以前最怕節(jié)日前后,上級領(lǐng)導檢查工作,同事好友聚會,親戚朋友請客……一天趕兩三個酒局很正常?!彼寡?,今年過年酒場少多了,自己能更多地將精力投入到工作中,身體也得到了休息。針對社會上奢侈浪費嚴重的現(xiàn)象,“八項規(guī)定”強調(diào)厲行節(jié)約,不安排宴請。各地各部門嚴控公款吃喝風。提倡“光盤”代替“剩宴”,受到了社會各界的熱烈響應。

公務接待標準過高、標準不統(tǒng)一是吃喝浪費的重要因素之一?!傲睢本褪嵌沤^公務招待超標的一個妙招。2013年2月16日中午12時,四川省古藺縣丹桂鎮(zhèn)政府食堂飄出飯香,23名工作人員下班后來此就餐。餐桌上擺著6個菜:回鍋肉、青椒肉絲、涼拌魚腥草、素炒油菜、清炒菱角和青菜湯?!笆巢亩际菑牟耸猩喜少彽?,按照8人一桌的標準計算,每桌30元?!钡す疰?zhèn)黨委書記陳元鑫介紹,在去年推出“廉政灶”前,該鎮(zhèn)平均每年在公務接待上支出近10萬元,給財政造成很大負擔?!傲睢边\行后,該鎮(zhèn)規(guī)定,所有接待必須在政府食堂進行;所有接待必須經(jīng)分管領(lǐng)導同意后,統(tǒng)一簽發(fā)接待單和菜譜;每人每餐定額15元,不上煙、不上酒;鎮(zhèn)紀委制定各季節(jié)菜譜,食材均采購自本地;陪餐人員不準超過2人。據(jù)統(tǒng)計,目前“廉政灶”已為該鎮(zhèn)節(jié)約公務接待支出近50%。在陜西,全省各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均已建立“廉政灶”制度,接待費用平均下降40%。

春節(jié)前夕,各地涌現(xiàn)的“退訂潮”讓很多賓館酒店感到“徹骨”的寒意,“往年的春節(jié),酒店的團圓飯預訂電話非?;鸨杼崆坝啺鼛?。而今年卻被一個個退訂電話弄得頭疼。整個春節(jié)期間退訂了600多桌,營業(yè)額減少了七八十萬?!焙笔∏G州市盟達酒店銷售部經(jīng)理楊愛芳對今年的“異樣”感受深刻。在“八項規(guī)定”清風勁吹下,許多單位取消了在高檔飯店預訂的團拜宴,有的改在單位食堂簡單聚餐,有的則干脆代之一杯清茶的年終總結(jié)會。

英國廣播公司2月6日刊文感嘆,“自去年11月中國新領(lǐng)導層上任以來,一系列禁令被公布:禁止公款吃喝、禁止公款送禮、禁止節(jié)假日使用公車等等。而這些非三分鐘熱度,用中國人的話叫‘雷聲之后見到了大雨’”。

事實上,餐桌上簡樸之風已從黨政機關(guān)吹向全社會。不少個人自掏腰包的飯局也開始提倡“光盤”行動。許多酒店還推出了半份菜、半價菜、拼盤菜吸引顧客。反對“舌尖上的浪費”已化為全社會的自覺行動。

假如你是某市政府的干部,請根據(jù)“給定資料”,結(jié)合當?shù)貙嶋H,就如何嚴剎公款吃喝之風擬發(fā)一份通知,要求條理清楚,全面準確,不超過400字。

5.上海市人民政府關(guān)于加強煙花爆竹安全管理的公告(2010年3月21日上海市人民政府令第27號公布)簽發(fā)人:XXX

市民們:

為了確保2010年上海世博會的勝利舉行,根據(jù)“上海市人民代表大會常務委員會關(guān)于本市促進和保障世博會籌備和舉辦工作的決定”的規(guī)定,市政府決定,2010年上海世博會舉辦期間對本市煙花爆竹的燃放、銷售、儲存、運輸采取如下管理的措施:

一、禁止在下列場所及其周邊五十米范圍內(nèi)燃放煙花爆竹:

1.上海世博會園區(qū);

2.區(qū)、縣級以上黨政機關(guān)駐地;

3.……

因上海世博會舉行重大慶典活動等特殊需要燃放煙花爆竹的,不受前款第一項規(guī)定的限制。

二、……

……

十五、本通告自2010年4月15日至2010年11月15日施行。

上海市人民政府

二〇一〇年三月二十一日

6.閱讀下文,根據(jù)黨政公文格式和相關(guān)規(guī)定,分項列舉存在的錯漏,并予以改正。

7.背景材料

1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān):神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩:還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2、目前,學術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論,其發(fā)言摘錄如下:

學者

F:春節(jié)符號有些強化了,如:回家過年強化了,現(xiàn)代符號春晚強化了,春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。

學者H:關(guān)于節(jié)日符號與儀式,學術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號鮮明突出,而中國的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號當中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號,再通過各種手段突出和強化?

學者T:我們的符號太多了,沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情,就很好了。

學者L:沒有豐滿的文化價值,沒有深切的文化認同,沒有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)曰符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔待,不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關(guān)照及意義認同的群眾性,任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫,不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認同,年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認同實際上就是民俗,沒有了民俗,一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認同?這是將來節(jié)日符號建設的工作重點。

學者X:在很長一段時間里,我們忽略了符號,把很多符號禁止了,或者在商家的炒作之下,對個別的符號有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機展示,象征物不能和節(jié)日活動分開,它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶祝活動,通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的,但是近代以來,有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒有儀式,你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標志性活動的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風俗。

龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風俗共同面臨的通病。當一種風俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情,就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”,進而導致這種風俗失去文化傳承的社會基礎(chǔ)。

不能激活民眾的參與意識,僅僅只是導致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于,無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活,他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學和精神層次的需求。問題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4、春晚持續(xù)30年,短信拜年超過300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動,傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強了,社交味濃了,形式和載體都在變化。

中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認為,千百年來,中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強、最巨大的力量,感天動地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題,比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國旅游或者到外地去旅游,用這樣的方式來過春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復歸,如何更準確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認為無論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強調(diào)新舊并存,強調(diào)在認知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風俗,媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具,價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具,有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹,其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義,只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié),可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過手機短信、網(wǎng)絡聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義,但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當成了逛街、購物的理由。

記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意,社會上也難見“重陽氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學傳播學系主任、文學院教授劉某說,在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進年輕人消費。

他認為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,當年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后,一些商家抱怨攤位費節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤點經(jīng)營盈虧,廟會的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗,反思成敗,龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補商戶損失。廟會終究是要辦的,但如何辦,它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學家趙某說,廟會在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會,開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得,那時全城轟動,曲藝雜耍應有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學者認為,如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強,缺少些北京的精氣神。

今年有所不同,廟會的舉辦地點出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人,較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比,現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿(mào)集市,是一個商品的大賣場。

2003年以前,北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當時,地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的,“類似選經(jīng)濟適用房的程序。”地壇廟會組委會相關(guān)負責人表示,商戶們通過排隊領(lǐng)號,按照號碼的先后順序選擇攤位,而價格是固定的。

2004年,地壇廟會開始公開拍賣攤位,根據(jù)組委會提供的手冊,商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況,并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時,廟會不菲的商機也使攤位費節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位,被賣出了30萬元的天價,比前一年拍賣時漲了11萬元。

少數(shù)廟會的商業(yè)運作模式似乎起了示范作用,一些景點、公園,甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費者身上。一方面,廟

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