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文檔簡介
陜西省2025屆高三最后一卷歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.據(jù)歷史記載,羅馬社會后期,隨著社會的發(fā)展,法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度,父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見,古代羅馬A.私有財產(chǎn)受到保護(hù) B.司法過程主觀隨意C.法律至上觀念普及 D.立法追求公平公正2.霍布斯鮑姆在《極端的年代》里說:“世界經(jīng)濟(jì)如不曾大崩潰,希特勒肯定不會出現(xiàn)。十之八九,也決不會有羅斯福這號人物?!睂λ脑捵顪?zhǔn)確的理解是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是希特勒上臺的唯一原因B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了右翼極端勢力突起C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重地動搖了一戰(zhàn)后國際格局的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)使各國都在傳統(tǒng)資本主義模式外尋找新的出路3.有學(xué)者統(tǒng)計1371~1904年間14562名進(jìn)士,根據(jù)他們曾祖父、祖父、父親的中舉和入仕情況劃分為四種不同類型.其中,明代進(jìn)士出身平民者(即前三代中最高只出過生員的家庭)占49.5%;清代這一比例為37.6%。這表明當(dāng)時A.世家大族壟斷著政治權(quán)力B.社會發(fā)展嚴(yán)重倒退C.科舉制促進(jìn)社會階層流動D.選官制度亟需改革4.中國古代中央集權(quán)的強(qiáng)化,往往通過削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來實現(xiàn),在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計與職權(quán)的變更較為突出。下列選項中,在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A.東周諸侯國與元行省 B.唐政事堂與宋中書門下C.西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D.宋提點刑獄司與明通政司5.1963年,耶魯大學(xué)教授詹姆斯托賓說:“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個特權(quán)。十年來我們在收支平衡中能夠允許虧空,是因為我們的債券普遍的被作為貨幣接受?!辈牧媳砻鳟?dāng)時美國A.外部債務(wù)大幅度下降B.利用國際金融規(guī)則謀利C.黃金的儲備不斷增加D.任意調(diào)整黃金美元比價6.1913年6月的一期《大公報》專門刊登了一篇題為《粵女學(xué)生之怪裝》的文章,稱她們“穿著猩紅襪褲,腳高不掩脛,后拖尾辮,招搖過市”。對此,廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓,稱“近來一種女子佻撻長襪猩紅,褲不掩脛,此在無知識者為之尚不足責(zé),不謂人格尊貴之女學(xué)生身佩襟章亦有尤而效之者,殊非自重之道”。由此表明當(dāng)時A.教育近代化受制于封建倫理綱常B.大眾傳媒影響到政府對教育管理C.服飾文化呈現(xiàn)個性化的特點D.民主共和思想尚未深入人心7.粱啟超在小說《新中國未來記》中構(gòu)想出一個“文學(xué)之盛,國力之富,冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國家形象。據(jù)此可知,粱啟超的小說A.回應(yīng)了救亡圖存的時代主題 B.成為宣傳維新思想的主渠道C.帶有明顯的空想主義色彩 D.體現(xiàn)了國人對專制的反抗8.1948年9月美國一份備忘錄中寫到:“中國的共產(chǎn)主義對于我們的安全將無足輕重,只有當(dāng)中國成為蘇聯(lián)附庸時,它才能對我們的安全構(gòu)成潛在的嚴(yán)重威脅。”這表明當(dāng)時()A.三大戰(zhàn)役阻遏了美國干涉企圖 B.美國對華態(tài)度服從于全球霸權(quán)C.國家動蕩削弱了中國國際地位 D.美蘇對中國解放戰(zhàn)爭保持中立9.與凡爾賽——華盛頓體系相比,雅爾塔體系最大的進(jìn)步體現(xiàn)在A.主張不同社會制度國家的合作共處B.消除了國際間矛盾導(dǎo)致戰(zhàn)爭的隱患C.建立了公平合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序D.中止了主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例10.商代是青銅文明的繁榮時期。青銅器以禮器和兵器為主,常鑄有銘文,標(biāo)明器主的族氏和祭祀對象,記載商王對器主的恩賜,說明器物的用途。從材料看,商代鑄造青銅器的一個重要目的在于A.強(qiáng)化國家政權(quán)機(jī)能 B.?dāng)U大統(tǒng)治區(qū)域C.突破血緣組織框架 D.完善宗法制度11.有學(xué)者認(rèn)為:“(光榮革命)不是一次微不足道的政變,也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié),而是議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性轉(zhuǎn)折點。”這里“轉(zhuǎn)折點”指的是A.《權(quán)利法案》剝奪了國王的權(quán)力 B.國家權(quán)力的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會C.議會與國王在國家權(quán)力上實現(xiàn)了平衡 D.英國君主立憲制確立12.據(jù)1903-1905年江浙地區(qū)多個城鎮(zhèn)的調(diào)查統(tǒng)計,當(dāng)?shù)毓灿嗁張罂?2種,20227份,11000余份多為私人訂閱。其中日報銷量最大,不僅開明士紳、官吏、商人和學(xué)生訂閱,一般市民也加入訂閱行列。這反映了當(dāng)時A.革命潮流使民眾萌發(fā)趨新意識B.政府加強(qiáng)了對公眾輿論的控制C.社會變革提升傳媒文化的功能D.崇尚西方文明的社會風(fēng)氣盛行二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料1684年,施瑯率兵統(tǒng)一,并上書力主保留。第二年,康熙采納施瑯的建議,在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省。同時,下令廢除禁海與遷界,實行展界與開禁。此后,大陸特別是福建移民大量渡臺,廣泛分布于各地。統(tǒng)一后,先是在臺設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)??滴醵迥?,清廷又批準(zhǔn)在開科取士,于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后,各級官吏崇佛之風(fēng)盛行,官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀,供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎?,來自不同地區(qū)的移民還修建了許多寺觀,供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時令節(jié)日的風(fēng)俗,都與大陸特別是南一樣?!幾栽S在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析17世紀(jì)晚期得以開發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評施瑯統(tǒng)一的歷史功績。14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料王安石把學(xué)??闯伞耙坏赖?、造人才”的重要場所,把其組織編修的《三經(jīng)新義》作為教材,頒于太學(xué)。宋神宗熙寧四年太學(xué)開始實行三舍法,分為上、內(nèi)、外三舍,學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí),定期試其行藝,優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍。外舍生每年升舍考試,考試合格,尚不能直接升舍,還要參考平時的操行及學(xué)業(yè)成績,凡列入一、二等者,才能升入內(nèi)舍學(xué)習(xí)。內(nèi)舍進(jìn)行升舍考試,若成績達(dá)到優(yōu)平二等,再參考平時成績及操行,才能升入上舍學(xué)習(xí)。上舍生學(xué)習(xí)兩年,期滿進(jìn)行畢業(yè)考試,由政府派員主考,學(xué)官不得參與。成績評定分為上、中下三等,“上等以官,中等免禮部試,下等免解試”。后來又規(guī)定諸路州、府學(xué)也實行三舍法,有關(guān)制度于太學(xué)相同,各州、府學(xué)向太學(xué)輸送生員,直到南宋末年?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料概括王安石改革教育制度推行“三舍法”的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析王安石教育改革的作用。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時的羅馬法立法追求公平公正,而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素,故D項正確;ABC三項與材料主旨無關(guān),排除。2、D【解析】題干中材料強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對資本主義各國和世界局勢的影響,面對危機(jī),各國都在尋找新的出路以擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),但由于各國國情不同走上了不同的道路。因此D項正確,A項說法絕對化,B、C不全面。3、C【解析】
從材料“明代進(jìn)士出身平民者占49.5%;清代這一比例為37.6%”中可以看出,明清時期出身平民的進(jìn)士所占比例比較高,這表明當(dāng)時科舉制可以促進(jìn)社會階層的流動,促進(jìn)了社會的發(fā)展,故C項正確,B項錯誤;材料無法體現(xiàn)出世家大族的地位,故A項排除;材料反映的是科舉制度的狀況,沒有體現(xiàn)出選官制度需要改革,故D項排除。4、B【解析】試題分析:解題時緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國擁有軍政經(jīng)大權(quán),具有相對的獨立性,元行省制是地方的行政制度,行省長官由朝廷任命,擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),但行使權(quán)力時受到中央的節(jié)制,故A項錯誤;唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),成為一項重要的政治制度,宋中書門下亦指“政事堂”,宋建炎三年(1129),并中書省與門下省為一省,稱中書門下省,即宰相機(jī)構(gòu)和官署,故B項正確;西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員,而明朝的監(jiān)察御史被稱為“代天子巡狩”,大事奏裁,小事主斷,官位雖不高,但權(quán)勢頗重,兩者在權(quán)力與地位上差異很大,故C項錯誤;宋提點刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù),審核州府卷案,可以隨時前往各州縣檢查刑獄,舉劾在刑獄方面失職的州府官員,而通政司是明清時收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書的中央機(jī)構(gòu)。其長官為通政使。其職能就是開天下言路,兩者在權(quán)力與地位上差異很大,故D項錯誤。與元行省??键c:古代中國的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂5、B【解析】
材料主旨強(qiáng)調(diào)的是美國利用布雷頓森林體系為自己謀利,材料“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個特權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是以美國為首的貨幣體系,故B項正確;ACD三項在材料中都沒有體現(xiàn),排除。6、B【解析】
根據(jù)材料可知,《大公報》報道粵女學(xué)生的著裝問題,從而引發(fā)“廣東教育司專門發(fā)出布告,下令整頓”,這體現(xiàn)出大眾傳媒影響到政府對教育管理,故B項正確;材料強(qiáng)調(diào)新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出教育的近代化與封建倫理之間的關(guān)系,故A項排除;材料沒有體現(xiàn)出服飾文化的特點,故C項排除;材料反映的是新舊文化交融中激烈碰撞,沒有體現(xiàn)出民主共和思想,故D項排除。7、A【解析】
從材料可知,梁啟超的小說中描繪的場景,彰顯了當(dāng)時國人救亡圖存,希冀中華民族強(qiáng)大的愿望,故A正確;材料無法體現(xiàn)小說成為宣傳維新思想的主要渠道,故B不正確;梁啟超的小說表達(dá)了對獨立富強(qiáng)的追求,并非無法實現(xiàn)的空想主義,故C不正確;材料主要反映的是梁啟超希冀民族獨立、富強(qiáng),沒有體現(xiàn)對專制的反抗,故D不正確。8、B【解析】
依據(jù)材料中“只有當(dāng)中國成為蘇聯(lián)附庸時,它才能對我們的安全構(gòu)成潛在的嚴(yán)重威脅”信息結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后美蘇兩極格局逐漸形成,美國對華態(tài)度服從于全球霸權(quán),因此B選項正確;此時三大戰(zhàn)役剛剛開始,尚未完成,不能體現(xiàn)三大戰(zhàn)役的影響,A選項錯誤;C選項與材料主旨不符,排除;美蘇均插手了中國解放戰(zhàn)爭,D選項錯誤。故選B。9、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,巴黎和會是一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國參加的會議。蘇俄中途退出協(xié)約國,故無權(quán)參加會議。凡爾賽一華盛頓體系將蘇俄排斥在外。而開羅會議、雅爾塔會議、波茨坦會議等是美蘇主導(dǎo)的會議,建立了新的戰(zhàn)后國際政治軍事新秩序,這個體系將蘇聯(lián)等社會主義國家包含在內(nèi),認(rèn)可不同社會制度國家的合作共處,故A項正確。二者都沒有消除國際分歧與隱患,凡爾賽華盛頓體系建立后不久爆發(fā)了二戰(zhàn),雅爾塔體系建立后爆發(fā)了冷戰(zhàn)。故B項錯誤。C、D項,凡爾賽一華盛頓體系是英法等大國主導(dǎo)的,雅爾塔體系是美蘇等大國主導(dǎo)的,二者并未中止主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例,因此也沒有建立公平合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序。故C、D項錯誤?!军c睛】1945年2月,美、英、蘇三國首腦在雅爾塔會晤,著重討論歐洲領(lǐng)土變動、成立聯(lián)合國、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問題。雅爾塔會議的決定對戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時期大國圍繞戰(zhàn)后世界安排問題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。10、A【解析】
材料體現(xiàn)的是商代青銅器的主要功能是“禮器和兵器”,尤其是青銅銘文中記載“商王對器主的恩賜”內(nèi)容,強(qiáng)化了國家政權(quán)機(jī)能,A正確;B與材料無關(guān);C違背史實;D材料未涉及?!军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“記載商王對器主的恩賜”,考查學(xué)生對材料的讀取和描述能力,商代鑄造青銅器的一個重要目的在于強(qiáng)化國家政權(quán)機(jī)能。11、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,“光榮革命”作為議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性的轉(zhuǎn)折點,指的是從此英國國家權(quán)力的中心,由國王轉(zhuǎn)移到了議會那里,B選項符合題意;《權(quán)利法案》是議會用立法手段限制國王的權(quán)力,而非剝奪王權(quán),A選項錯誤;光榮革命以后,國王受議會限制,兩者在國家權(quán)力中并非互相制衡,不是“平衡”關(guān)系,C選項錯誤;光榮革命標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的勝利,而英國君主立憲制則是通過《權(quán)利法案》及之后英國議會先后制定的一些法律,逐漸建立起來的,D選項錯誤。12、C【解析】因為近代中國社會變革的急遽,傳媒行業(yè)的發(fā)展適應(yīng)了群眾了解社會變革的熱切渴求。因此,出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象,故答案選C。A選項錯在“萌發(fā)”,實際上,鴉片戰(zhàn)爭后,民眾即有趨新意識的出現(xiàn),經(jīng)洋務(wù)運動和戊戌變化,到辛亥革命時期,民眾的趨新意識應(yīng)該是進(jìn)一步發(fā)展,而不是“萌發(fā)”階段。題干中,開明士紳、官吏都訂閱報紙,說明政府中的部分官吏極為重視公眾輿論的影響,也產(chǎn)生了變革圖強(qiáng)的意識,并付諸實踐。政府從出于維護(hù)自己統(tǒng)治的角度出發(fā),也開放部分“言禁”和“報禁”,以緩和日益激化的社會矛盾,排除B。當(dāng)時中國人閱讀到的報紙里,不僅有西方文明的傳播,也有大量中國社會變革的報道,僅憑材料信息無法得出當(dāng)時國人崇尚西方文明的現(xiàn)象,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;移民的開發(fā);對教育的重視;宗教信仰的影響。(2)維護(hù)了國家的統(tǒng)一,促進(jìn)了的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)了和祖國大陸之間的聯(lián)系?!窘馕觥?/p>
(1)原因:根據(jù)材料“在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省”可歸納出政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;根據(jù)材料“此后,大陸特別是福建移民大量渡臺,廣泛分布于各地”可歸納出移民的開發(fā);根據(jù)材料“先是在臺設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)”可歸納出對教育的重視;根據(jù)材料“他們除修建許多寺觀,供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎狻笨蓺w納出宗教信仰的影響。(2)意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知
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