內(nèi)蒙古通遼市科左后旗甘旗卡二中2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析

內(nèi)蒙古通遼市科左后旗甘旗卡二中2025屆高考仿真模擬歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．20世紀(jì)20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學(xué)派誕生，他們主張“援西學(xué)入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)。該主張意在A．強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性 B．堅(jiān)持中體西用的思想C．扭轉(zhuǎn)新文化運(yùn)動(dòng)方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)2．恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！边@說(shuō)明A．恩格斯認(rèn)為馬克思主義是永恒的真理B．恩格斯承認(rèn)馬克思主義是解決一切問題的鑰匙C．要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題D．只有接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，科學(xué)的理論才有生命力3．著名史詩(shī)《吉爾伽美什》反映了下列哪一地區(qū)的古代社會(huì)生活A(yù)．兩河流域 B．尼羅河流域 C．黃河流域 D．印度河流域4．北魏均田制實(shí)行后，文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A．均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B．北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C．均田制未能杜絕土地兼并D．封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代5．黃河古稱”河”“河水”?！对?shī)經(jīng)》中曾描述其水“清且漣猗”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)河水已經(jīng)渾濁。“黃河”一詞出現(xiàn)于漢代，但是直到唐宋時(shí)期才被廣泛使用。黃河名稱的變化A．折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)C．反映出經(jīng)濟(jì)重心的南移D．表明水利觀念的更新6．如圖是歷史上某國(guó)政體結(jié)構(gòu)示意圖，據(jù)此分析，該國(guó)最有可能是A．英國(guó) B．美國(guó) C．法國(guó) D．德國(guó)7．公元前4世紀(jì)，德謨斯梯尼曾多次擔(dān)任雅典重要官職，經(jīng)常發(fā)表演說(shuō)，在公民大會(huì)提出議案。他曾資助城邦購(gòu)買糧食、修筑城垣，出資贖回被俘公民，先后承擔(dān)了5次艦船捐、2次宴會(huì)捐、2次合唱捐。這反映出當(dāng)時(shí)雅典A．面臨嚴(yán)重財(cái)政困難 B．金錢左右城邦民主制度C．頻繁發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D．政治人物重視公共利益8．春秋時(shí)期，魯國(guó)季氏家臣南蒯叛亂，事敗后逃至齊國(guó)，齊景公呵斥其為“叛徒”！南蒯解釋道：“我是想幫助魯國(guó)君王奪回政權(quán)啊?！饼R國(guó)大夫韓晳指出：“身為季氏的家臣，卻奢言加強(qiáng)魯國(guó)公室的權(quán)力，罪過沒有比這個(gè)更大的了?！庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)A．士階層日益成為重要力量B．齊國(guó)積極維護(hù)周大子權(quán)威C．禮樂制度仍有社會(huì)約束力D．宗法制度已被諸侯破壞9．“朝為田舍郎，暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動(dòng)寫照。清朝時(shí)期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁壽殿10．工匠造物講究的是“工匠精神”，并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事。孔子對(duì)待這種精神的態(tài)度有過從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變，并提出了“經(jīng)世致用”的思想?？鬃拥闹鲝圓．意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值 B．阻礙了中國(guó)古代的科技進(jìn)步C．主要基于春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求 D．反映其思想觀點(diǎn)的保守頑固11．卡爾曾提醒自己的學(xué)生：在研究歷史之前，應(yīng)該先研究歷史學(xué)家。這是因?yàn)锳．一切歷史都是當(dāng)代史B．一切歷史都是主觀史C．一切歷史都是客觀的D．一切歷史都是虛構(gòu)的12．公元130年，羅馬皇帝哈德良指示法學(xué)家猶里阿努斯把歷年來(lái)的行政長(zhǎng)官告示全部加以整理校訂，并進(jìn)行必要修改。后經(jīng)哈德良咨請(qǐng)?jiān)显簺Q議通過，并予發(fā)布。此后，凡行政長(zhǎng)官告示皆以此為標(biāo)本，不得擅自更改或標(biāo)新立異。羅馬帝國(guó)的這一做法反映出A．立法活動(dòng)服務(wù)于政治需要B．立法的民主基礎(chǔ)得以加強(qiáng)C．少數(shù)法學(xué)家壟斷了立法權(quán)D．行政官員的立法權(quán)被剝奪13．“它的經(jīng)濟(jì)力滲透深廣，它的軍事武力征服各地；世界的絕大部分，都屈服在它的腳下。它的人口不斷增加，增至全人類的三分之一。它的主要國(guó)家，更成為世界政治體系的舞臺(tái)所在。”“它”具體是指何時(shí)的歐洲A．15—16世紀(jì) B．18世紀(jì)中葉 C．19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D．20世紀(jì)中葉14．“以全民族的力量高舉起愛國(guó)主義的偉大旗幟”“以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神，其核心是愛國(guó)主義精神”該評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)的歷史事件是A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．辛亥革命 D．五四運(yùn)動(dòng)15．春秋初期齊桓公首開禮賢下士之風(fēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯招賢已蔚然成風(fēng)。《史記?秦本紀(jì)》載，秦孝公元年（前361年）向天下士人廣發(fā)求賢令，開出了“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”的豐厚條件。據(jù)此可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．宗法分封制退出了歷史舞臺(tái)B．法家思想已取得了獨(dú)尊地位C．私學(xué)出現(xiàn)動(dòng)搖了王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D．士階層流動(dòng)沖擊了貴族政治體制16．乾隆年間的一首《竹枝詞》寫道：“呼郎早趁大岡墟，妾理蠶繅已滿車；記問洋船曾到幾，近來(lái)絲價(jià)競(jìng)何如。”所述情景應(yīng)出現(xiàn)在今天的A．天津 B．北京 C．長(zhǎng)三角地區(qū) D．珠三角地區(qū)17．中國(guó)古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。下列建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)這一思想的是①長(zhǎng)城②秦始皇陵③頤和園④皖南古村落A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．下圖為光緒三十二年《開通畫報(bào)》中的一幅漫畫廣告，畫中某乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙，“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多。”這反映出A．民眾文化水平普遍提高B．報(bào)紙具備一定宣傳功能C．報(bào)刊言論不受政府限制D．關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)19．據(jù)報(bào)道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當(dāng)局，中國(guó)政府決定東海艦隊(duì)“直接通過海峽”馳援南海。蔣介石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請(qǐng)通過”信號(hào)。2008年馬英九就任地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說(shuō)明國(guó)民黨當(dāng)局()A．認(rèn)同和堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則 B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致 D．擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”20．下圖是公元前5世紀(jì)雅典的露天劇場(chǎng)，依山修建，一層層看臺(tái)一般可以坐一萬(wàn)多名觀眾，多的可以坐四萬(wàn)多名觀眾，底層看臺(tái)前面鋪成的一大塊平面演員的表演或者演講地。雅典的露天劇場(chǎng)的建立()A．意在提升雅典所有人的公民意識(shí) B．避免了雅典民主決策的失誤C．順應(yīng)了雅典民主政治制度的需要 D．表明古希臘政治家善于演講21．“1863年元月1日起，凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi)，或一州的指明地區(qū)之內(nèi)，為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由?！睆膬?nèi)容判斷，上述材料出自A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》C．《人權(quán)宣言》 D．《解放黑人奴隸宣言》22．下表是1787年美國(guó)制憲會(huì)議的參會(huì)代表情況表，據(jù)此可知1787年憲法代表土地投機(jī)者高利貸者工商航運(yùn)者持大量公債者奴隸主人數(shù)1424124015A．體現(xiàn)了人民主權(quán)B．消除各階層間的矛盾C．宣揚(yáng)了自由平等D．強(qiáng)調(diào)實(shí)際的集團(tuán)利益23．公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消玉殞嗎？”這打動(dòng)了陪審團(tuán)，經(jīng)投票，陪審法庭判其無(wú)罪，這反映出在古代雅典（）A．民主原則貫穿司法過程 B．婦女享有廣泛政治權(quán)利C．法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D．司法審判缺乏嚴(yán)格程序24．歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí)，宣帝即刻下詔說(shuō)：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為（）A．獨(dú)尊儒術(shù) B．大一統(tǒng) C．天人感應(yīng) D．無(wú)為而治25．中國(guó)近代以來(lái)，農(nóng)耕時(shí)代的粗略時(shí)間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時(shí)間觀念所替代。對(duì)此時(shí)間觀念改變影響最大的是A．服飾的中西合璧 B．傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C．報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦 D．交通與通訊工具的改變26．下圖是2012年美國(guó)一幅標(biāo)題為《束手無(wú)策》的政治漫畫。釋文為：“世界經(jīng)濟(jì)（白雪公主）誤吃‘新自由主義’毒蘋果而陷人昏迷，旁邊的八國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人束手無(wú)策”。這反映出A．發(fā)達(dá)國(guó)家喪失國(guó)際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化遭受重大挫折C．西方國(guó)家無(wú)法擺脫經(jīng)濟(jì)“滯脹”D．加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)的回歸成為共識(shí)27．北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地的關(guān)鍵原因在于A．它是體制完備的新式大學(xué)B．它是《新青年》編輯部的所在地C．蔡元培推行“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針D．陳獨(dú)秀、李大釗在北大擔(dān)任教授28．史學(xué)界普遍認(rèn)可軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，但對(duì)軍機(jī)處設(shè)立的年份有不同的觀點(diǎn)。下表最能說(shuō)明設(shè)立時(shí)間認(rèn)可的歷史依據(jù)不認(rèn)可的主要理由1726年為了用兵西北，設(shè)立“軍需房”，參贊軍務(wù)。臨時(shí)性軍務(wù)機(jī)構(gòu)，無(wú)專職官員、無(wú)官衙。1729年正式更名“軍機(jī)處”，輔助皇帝處理政務(wù)。只有兼職官員，皇帝隨時(shí)召喚，在皇宮內(nèi)設(shè)值房。1732年全稱“辦理軍機(jī)處”直至清亡；專設(shè)軍機(jī)大臣、章京等職；“軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬”。軍機(jī)處名稱、職能等業(yè)已具備。A．歷史解釋往往有隨意性 B．主觀闡釋難以還原歷史真實(shí)C．史學(xué)研究決定歷史發(fā)展 D．不同研究視角影響歷史結(jié)論29．第歐根尼是古希臘著名哲學(xué)家，亞歷山大大帝很想與他結(jié)識(shí)，多次派人去請(qǐng)他，他說(shuō)：“雅典到馬其頓，和從馬其頓到雅典，距離一樣?！钡跉W根尼這句話A．抨擊了政府權(quán)威 B．滲透自然法精神C．維護(hù)了雅典民主 D．突顯了公民意識(shí)30．1937年7月，蔣介石發(fā)表講話“戰(zhàn)端一開,地?zé)o論南北，人無(wú)論老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任?！?937年8月，毛澤東說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的民眾和武裝力量，站在抗日最前線，為保衛(wèi)祖國(guó)流最后一滴血”。這表明A．國(guó)共之間的分歧已經(jīng)消除 B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式確立C．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗日主戰(zhàn)場(chǎng) D．民主主義思想成為社會(huì)共識(shí)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料羅伯特·沃波爾（1676—174s年）是18世紀(jì)前期英國(guó)著名國(guó)務(wù)活動(dòng)家1721年，沃波爾擔(dān)任財(cái)政首席大臣并兼任國(guó)庫(kù)大臣，全面主持政府工作沃波爾在制定政府政策時(shí)頗為重視土地所有者的利益，得到土地所有者的擁護(hù)。沃波爾還盡量兼顧工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益，根據(jù)重商主義精神調(diào)整關(guān)稅，限制外國(guó)商品進(jìn)口，鼓勵(lì)本國(guó)工業(yè)品出口。喬治一世、喬治二世較少參與英國(guó)政務(wù)，大權(quán)在握的沃波爾成為政府實(shí)際首腦。在任首相期間，沃波爾曾努力避免對(duì)外開戰(zhàn)，并維持低稅率政策，讓英國(guó)免于歐陸戰(zhàn)爭(zhēng)影響，使經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定沃波爾為保證內(nèi)閣各種事務(wù)順利進(jìn)行，努力尋求下院支持為此，他甚至拒絕接受貴族封號(hào)，長(zhǎng)期擔(dān)任下院議員?！幾蚤愓障椤队?guó)近代內(nèi)閣制的萌芽和形成》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析羅伯特·沃波爾能成為英國(guó)第一任首相的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅伯特·沃波爾的歷史功績(jī)。32．改革是人類社會(huì)永恒的話題。在中國(guó)封建時(shí)代常將改革稱為“變法”、“新政”。歷史上，任何一個(gè)時(shí)代都沒有晚清時(shí)期這樣頻繁地進(jìn)行“新政”、“變法”。閱讀下列材料，回答問題：材料一：當(dāng)年《字林西報(bào)》稱“維新黨在各個(gè)部門都實(shí)行大刀闊斧的改革工作，直到舉世都為之震動(dòng)……”材料二：有觀點(diǎn)認(rèn)為，“戊戌變法在很大程度上更是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)播下的現(xiàn)代文明種子的提前收獲”。材料三：有觀點(diǎn)認(rèn)為，“西太后她雖然鎮(zhèn)壓了戊戌變法。但是在《辛丑和約》之后，她不得不自我改革。這個(gè)改革的力度和范圍，實(shí)際上已經(jīng)超出了戊戌變法，當(dāng)年百日維新的范圍?！保?）材料一所言“大刀闊斧的改革工作”有哪些內(nèi)容？（2）材料二中，戊戌變法收獲“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)播下的現(xiàn)代文明成果”了嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（3）材料三的觀點(diǎn)有依據(jù)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。33．20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一越南戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)的政界、軍界高層在后來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)決策時(shí)“形成一種新的共識(shí)：美國(guó)只應(yīng)把動(dòng)用軍事力量作為最后一種手段；只有當(dāng)美國(guó)國(guó)家利益明顯受到影響時(shí)方可這樣做試；只有當(dāng)獲得公眾強(qiáng)有力的支持時(shí)才能這樣做；只有在有可能相對(duì)較快地以較小代價(jià)取得勝利時(shí)才能這樣做?！薄幾怨?西提可夫《越戰(zhàn)的戰(zhàn)后影響》材料二1990年12月，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)“沙漠風(fēng)暴”行動(dòng)發(fā)起之前，美國(guó)總統(tǒng)喬治?布什表示：“你們盡管放心，倘若需要采取軍事行動(dòng)，絕不會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)越南?！薄幾酝?黑德等編《回顧越南戰(zhàn)爭(zhēng)》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)沒有成為“另一個(gè)越南”的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

材料“儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)”實(shí)際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學(xué)派主張儒學(xué)與西學(xué)的融合，并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，故B不符合題意；新文化運(yùn)動(dòng)是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。2、C【解析】試題分析：本題主要考查歷史研究的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。A、B兩項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)說(shuō)法正確，但與材料主旨不符，排除；材料“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”可見，恩格斯強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題，故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：歷史研究·歷史研究方法·馬克思主義歷史觀3、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，著名史詩(shī)《吉爾伽美什》源自古代兩河流域蘇美爾人的詩(shī)歌和傳說(shuō)，故A正確；尼羅河流域、黃河流域、印度河流域都不符合史實(shí)，故BCD錯(cuò)誤。4、C【解析】

分析材料北魏均田制實(shí)行后，文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學(xué)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)均田制未能杜絕土地兼并，故C正確；北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并，AB選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。5、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展，大量的荒地被開墾出來(lái)，出現(xiàn)水土流失，黃河水變得渾濁，故黃河名稱的變化折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A正確；黃河名稱的變化無(wú)法體現(xiàn)人們的環(huán)保意識(shí)是否增強(qiáng)，也不能反映出水利觀念的更新，排除BD；我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移與黃河名稱的變化無(wú)關(guān)，排除C。6、D【解析】

根據(jù)“帝國(guó)議會(huì)”“聯(lián)邦議會(huì)”“君主”可知，示意圖反映的是德國(guó)的政體結(jié)構(gòu)，故選D；英國(guó)議會(huì)分上院和下院，排除A；美國(guó)、法國(guó)是共和制政體，沒有君主，排除BC?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“帝國(guó)議會(huì)”“聯(lián)邦議會(huì)”“君主”，聯(lián)系德國(guó)君主立憲制的內(nèi)容分析解答。7、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，德謨斯梯尼作為政治人物積極承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，重視公共利益，因此D選項(xiàng)正確；積極承擔(dān)城邦公共支出不能說(shuō)明雅典財(cái)政困難，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)中“左右”一詞表述絕對(duì)，材料并未體現(xiàn)，排除；材料并未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)雅典頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。8、C【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，材料中強(qiáng)調(diào)的是魯國(guó)季氏家臣南蒯叛亂，逃至齊國(guó)，沒有對(duì)士階層是否重要進(jìn)行闡釋，故A項(xiàng)排除；材料中沒有對(duì)周天子權(quán)威進(jìn)行維護(hù)，齊國(guó)大夫韓晳所要表達(dá)的是身為季氏的家臣卻加強(qiáng)魯國(guó)公室的權(quán)力，旨在說(shuō)明南蒯背叛了季氏，意為起違反了禮制，也就是說(shuō)禮樂制度仍有社會(huì)約束力，故B項(xiàng)排除，C項(xiàng)正確；春秋時(shí)期宗法制度還沒有被破壞，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴：解題時(shí)需要能夠透過史料現(xiàn)象獲取歷史本質(zhì)，緊扣材料中“魯國(guó)季氏家臣南蒯叛亂”的歷史現(xiàn)象，從禮樂制度對(duì)社會(huì)的約束力分析歸納即可。9、C【解析】

“天子堂”指的是科舉制中的殿試，依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知，清朝后期殿試在保和殿。C正確；太和殿在清初舉行過殿試，但后來(lái)改為在保和殿，A錯(cuò)誤；中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準(zhǔn)備的地方，B錯(cuò)誤；仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政，接受恭賀和接見外國(guó)使節(jié)的地方，D錯(cuò)誤。故選C。10、C【解析】

據(jù)材料“孔子對(duì)待“工匠精神”的態(tài)度有過從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變，并提出了‘經(jīng)世致用’的思想?！毙畔⒖芍?，孔子從對(duì)“工匠精神”的不認(rèn)可，到提出“道器不離”的道器關(guān)系，甚至提出了做事、做學(xué)問只要有益于國(guó)家、社會(huì)，就應(yīng)該被社會(huì)承認(rèn)，孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展，適應(yīng)了春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求，C正確；意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值只是“道器不離”的關(guān)系解讀，而沒有涉及孔子精神態(tài)度的變化，A片面；材料強(qiáng)調(diào)的是孔子精神的積極意義，B、D說(shuō)法錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣，只有某一方面的用途；“玩物喪志”是指玩弄無(wú)益之器物，易于喪失意志，貽誤大事；“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系，或精神與物質(zhì)的關(guān)系；“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問必須有益于國(guó)事。11、B【解析】

材料“在研究歷史之前，應(yīng)該先研究歷史學(xué)家”，這是因?yàn)椴煌臍v史學(xué)家對(duì)歷史有不同的主觀解構(gòu)，故為避免盲目研究，可以先了解下其他歷史學(xué)家的意見，故排除C，B符合題意；“一切歷史都是當(dāng)代史”強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)科研究需要當(dāng)下情懷，故A不符合題意；D是一種歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)，故D不符合題意。12、A【解析】

根據(jù)材料“羅馬皇帝哈德良指示法學(xué)家”“凡行政長(zhǎng)官告示皆以此為標(biāo)本，不得擅自更改或標(biāo)新立異”可知皇帝通過立法手段來(lái)加強(qiáng)行政集權(quán)，體現(xiàn)了立法活動(dòng)服務(wù)于政治需要，故A項(xiàng)正確；材料沒有涉及立法的民主基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)了法學(xué)家被指派整理告示，并不能說(shuō)明少數(shù)法學(xué)家壟斷了立法權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行政官員沒有立法權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

材料反映的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，由于列強(qiáng)進(jìn)行了第二次工業(yè)革命，掀起了瓜分世界的狂潮，而此時(shí)的歐洲處于世界的中心地位，C正確；A是歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過渡時(shí)期，排除；18世紀(jì)中葉是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，B排除；20世紀(jì)中葉，是美蘇兩極對(duì)峙時(shí)期，D與材料不符。14、D【解析】

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，鑄就了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神，故D符合題意；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)富有宗教迷信色彩的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，愛國(guó)主義精神和科學(xué)精神不突出，故A不符合題意；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主張“扶清滅洋”，仇視近代工業(yè)文明，科學(xué)精神不突出，故B不符合題意；辛亥革命反帝不明確，對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，愛國(guó)主義精神不夠張揚(yáng)，故C不符合題意。故選D。15、D【解析】

依據(jù)材料中“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”等信息結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士階層借助社會(huì)變革之際，成為了一支不可忽視的力量，社會(huì)階層出現(xiàn)了流動(dòng)，沖擊了貴族政治體制，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料信息不能得出宗法分封制退出了歷史舞臺(tái)，結(jié)合所學(xué)可知，西漢初年和明朝初期仍然有分封制；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)法家思想的內(nèi)容；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的動(dòng)搖。故正確答案為D選項(xiàng)。16、D【解析】

此時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，只有廣州一地對(duì)外正常貿(mào)易，故D項(xiàng)符合題意；其它地區(qū)都不允許對(duì)外貿(mào)易，排除ABC項(xiàng)。17、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇陵以“依山環(huán)水”為造陵觀念、頤和園汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，體現(xiàn)了天人合一理論，皖南古村落選址、建設(shè)遵循國(guó)傳統(tǒng)周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然環(huán)境的充分尊重，故②③④正確，D項(xiàng)符合題意；長(zhǎng)城修建主要以軍事防御為目的，未體現(xiàn)天人合一及尊重自然理論，故①錯(cuò)誤；ABC均不符合題意，排除。故選D。18、B【解析】

據(jù)材料“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多。”可知，乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙，認(rèn)為看報(bào)紙心里明白很多道理，故報(bào)紙具備一定宣傳功能，B正確；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙是個(gè)例，不能反映民眾文化水平普遍提高，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及報(bào)刊言論不受政府限制，C錯(cuò)誤；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報(bào)紙是個(gè)例，不帶有普遍性，不能說(shuō)明關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)，D錯(cuò)誤。19、A【解析】

根據(jù)材料信息，可得知當(dāng)南越侵入我西山群島時(shí)，蔣介石給我方提供了便利，由此可見，在大敵當(dāng)前時(shí)，蔣介石國(guó)民黨政府認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，一致對(duì)外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續(xù)，說(shuō)明了馬英九國(guó)民黨當(dāng)局也認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，故A項(xiàng)正確；希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn)，排除B；國(guó)民黨和共產(chǎn)黨代表的階級(jí)本質(zhì)不同，其利益也不會(huì)一致，排除C；擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”在材料中未體現(xiàn)，排除D。20、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“公元前5世紀(jì)雅典、看臺(tái)觀眾和演員的表演或者演講地”和所學(xué)知識(shí)可知，雅典露天劇場(chǎng)的這種設(shè)置主要是為了方便公民大會(huì)上公民的演講，和雅典民主政治發(fā)展密切相關(guān)，C正確；AB說(shuō)法過于絕對(duì)，排除；古希臘政治家善于演講也是雅典民主政治的產(chǎn)物，D排除。故選C。21、D【解析】

1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年元旦起，廢除奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。宣言的發(fā)表，得到廣大黑人的擁護(hù)，并踴躍報(bào)名參軍，北方軍因此獲得雄厚的兵源，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方失利的局勢(shì)，成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故答案為D；1689年為限制國(guó)王權(quán)力，英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》，限制國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力，確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的主導(dǎo)地位，由此奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，不符合題意，排除A；《獨(dú)立宣言》是1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的，不符合題意，排除B；《人權(quán)宣言》是1789年法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件，不符合題意，排除C。22、D【解析】

從表格中可知參會(huì)代表“高利貸者”“持大量公債者”的人數(shù)較多，說(shuō)明1787年憲法代表了利益既得者，D符合題意。表格中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)出人民主權(quán)的特點(diǎn)，A錯(cuò)誤；顯然1787年憲法不能消除各階層間的矛盾，B錯(cuò)誤；表格的數(shù)據(jù)不能說(shuō)明1787年憲法宣揚(yáng)了自由平等的思想，C錯(cuò)誤。23、A【解析】考查對(duì)材料的解讀能力。材料反映了經(jīng)過辯護(hù)人的辯護(hù)、陪審團(tuán)的投票等一系列的民主程序的運(yùn)作，最終陪審法庭判其無(wú)罪，判斷A項(xiàng)正確，排除D。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，婦女沒有公民權(quán)，被排除在民主政治之外。C項(xiàng)理解有誤?！究键c(diǎn)定位】必修一·古希臘和古羅馬的政治制度·古希臘的民主政治24、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！笨芍?，材料反映的是天和人可以相互感應(yīng)，天是至上的人格神，如果天子違背了天意，天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告，C正確；據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期就已經(jīng)確定了獨(dú)尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想，A、B錯(cuò)誤；無(wú)為而治是道家思想，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】漢武帝時(shí)期，確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位。25、D【解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時(shí)間和距離，影響人們時(shí)間觀念的改變。故選D；服飾、建筑和時(shí)間關(guān)系較遠(yuǎn)，排除AB；報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦與時(shí)間觀念的精準(zhǔn)度都要低于交通和通訊工具，排除C。26、D【解析】

本題考查當(dāng)代資本主義世界的新變化。漫畫反映的是在2008年金融危機(jī)以來(lái)，西方國(guó)家奉行的“新自由主義”經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)失靈，因此重新加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)才是渡過危機(jī)的必由之路，故D項(xiàng)正確。當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家仍掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；八國(guó)集團(tuán)不屬于區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；西方國(guó)家在20世紀(jì)80年代已經(jīng)擺脫經(jīng)濟(jì)“滯脹”狀態(tài)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】

本題考查新文化運(yùn)動(dòng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蔡元培在北京大學(xué)推行“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針，使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地，故C正確；北京大學(xué)體制是否完備，與新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地?zé)o關(guān)，故A排除；北京大學(xué)不是《新青年》編輯部的所在地，故B排除；陳獨(dú)秀、李大釗在北大擔(dān)任教授，并不是北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地的最關(guān)鍵原因，故D排除。28、D【解析】

據(jù)材料“表格信息軍機(jī)處設(shè)立的年份有不同的觀點(diǎn)。”可知，軍機(jī)處的設(shè)置經(jīng)歷了“臨時(shí)性軍務(wù)機(jī)構(gòu)，無(wú)專職官員、無(wú)官衙”到有“兼職官員”及“名稱、只能等業(yè)已具備”的過程，因此影響了對(duì)軍機(jī)處年代的確定，這說(shuō)明研究的視角不同，得出的歷史結(jié)論也不一樣，D正確；A違背史實(shí)；主觀闡釋受主體認(rèn)知的局限性及社會(huì)環(huán)境的制約，難以還原歷史真實(shí)，但B與材料無(wú)關(guān)；生產(chǎn)方式?jīng)Q定了歷史發(fā)展，C說(shuō)法錯(cuò)誤。29、B【解析】

第歐根尼面對(duì)亞歷山大大帝的邀請(qǐng)，指出君主與個(gè)人、征服者與被征服者是平等的，體現(xiàn)了自然法精神，B項(xiàng)正確；第歐根尼面對(duì)亞歷山大居高臨下的邀請(qǐng)，回復(fù)中體現(xiàn)了人文精神，針對(duì)的不是政府權(quán)威，沒有維護(hù)雅典民主政治，也沒有突顯公民參政意識(shí)，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

材料中蔣介石、毛澤東的講話都體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的責(zé)任，都應(yīng)該為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量，表明民主主義思想成為社會(huì)共識(shí)。D正確；材料只是反映的是針對(duì)抗戰(zhàn)的民主主義思想成為二者的共識(shí)，‘分歧消除’的說(shuō)法以偏概全，A錯(cuò)誤；1937年9月，國(guó)民黨公布了共產(chǎn)黨提交的《國(guó)共合作宣言》標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，B錯(cuò)誤；依據(jù)時(shí)間“1937”年并結(jié)合抗戰(zhàn)過程可知，抗戰(zhàn)初期國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)是主戰(zhàn)場(chǎng)，C錯(cuò)誤。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因：具有處理國(guó)家各項(xiàng)事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)；得到多方勢(shì)力的支持；國(guó)王參與政務(wù)的減少；沃波爾的個(gè)人才能。（2）歷史功績(jī)：促進(jìn)英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制度的形成，有利于英國(guó)代議制的完善；靈活的外交政策，使英國(guó)避免歐陸戰(zhàn)爭(zhēng)；務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展【解析】

（1）根據(jù)材料“全面主持政府工作……得到土地所有者的擁護(hù)……兼顧工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益……喬治一世、喬治二世較少參與英國(guó)政務(wù)，大權(quán)在握的沃波爾成為政府實(shí)際首腦……尋求下院支持”可得出羅伯特·沃波爾能成為英國(guó)第一任首相的原因。（2）綜合材料和所學(xué)知識(shí)可知羅伯特·沃波爾對(duì)英國(guó)內(nèi)閣制度的形成及發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)民主政治的完善，促進(jìn)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮穩(wěn)定等方面有重大的貢獻(xiàn)。32、（1）答案1：準(zhǔn)確答出戊戌變法的內(nèi)容。如政治上廣開言路、改定律法、澄清吏治；經(jīng)濟(jì)上提倡實(shí)業(yè)、開礦筑路、改革財(cái)政；軍事上編練新軍、改習(xí)洋操；文化上廢八股、興西學(xué)、派留學(xué)生等。答案2：能夠涉及戊戌變法的內(nèi)容，但不完整。答案3：未能按題目要求回答戊戌變法的內(nèi)容，只寫出與戊戌變法相關(guān)的一些事件。如創(chuàng)辦報(bào)刊、學(xué)會(huì)，公車上書等。答案4：其他答案。（2）答案1：敘述有層次，答案完整，語(yǔ)句通順連貫。如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了近代民族資本主義的產(chǎn)生；在思想文化上推動(dòng)了西方近代以來(lái)的學(xué)術(shù)文化傳播（西學(xué)傳播）；同時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)了早期維新思想家，他們宣傳早期維新思想，提出了政治改革的呼聲。這一切