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文檔簡(jiǎn)介
初中古詩鑒賞
-望岳
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
杜甫《望岳》詩,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是
望東岳泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。
此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字
里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩沒有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由
望岳懸想將來的登岳。
首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚
嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗?!胺蛉绾巍保褪堑?/p>
底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩句中,是個(gè)新創(chuàng),
很別致。這個(gè)“夫”字,雖無實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。
“齊魯青未了”,是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說泰
山高,也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔翠刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別
出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑?/p>
以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出地理特點(diǎn),
寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說:“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩誰繼
杜陵人?”他特別提出這句詩,并認(rèn)為無人能繼,是有道理的。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,
是上句“青未了”的注腳?!扮姟弊郑瑢⒋笞匀粚懙糜星?。山前向日的一面為“陽”,山后背
日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉“割”
本是個(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見,詩人杜甫那種“語不驚人死不休”
的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩
漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已
薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?!皶?huì)當(dāng)”是
唐人口語,意即“一定要”。如王勃《春思賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨上春.”有時(shí)
單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩中亦往往有單用者,
如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)
確,神氣索然。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于
攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在,也是一
切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至
今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩“當(dāng)以是為首”,并說“杜子心胸氣
魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)?!保ā蹲x杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。
這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣廉J屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此
詩被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。
二春望
杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
1.詩的前四句都統(tǒng)領(lǐng)在一個(gè)“望”字中,詩人的視野由遠(yuǎn)及近,由大到小,由山河草木到花
鳥。
2.這首詩的主旨是什么?
抒發(fā)詩人憂國(guó)思家的痛苦心情(熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操)。
3.請(qǐng)?bào)w會(huì)“城春草木深”中“深”的妙處。
“草木深”表面是寫春天來臨,草木繁茂,實(shí)際是寫都城淪陷,草盛人稀,荒涼蕭條的社會(huì)
現(xiàn)狀。一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。詩人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。
為全詩創(chuàng)造了氣氛。
4.怎樣理解“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”?
“感時(shí)”和“恨別”是詩的核心內(nèi)容?;B本來可以帶給人歡樂,但因自己憂時(shí)恨別,現(xiàn)在
見了鮮花反而落淚,聽見鳥鳴反而心驚。觸景生情,一則移情于物,蘊(yùn)含豐富。
5.怎樣理解“烽火連三月,家書抵萬金”?
“烽火連三月”緊承“感時(shí)花濺淚”,“家書抵萬金”緊承“恨別鳥驚心”?!斑B三月”,見
出戰(zhàn)禍之長(zhǎng);“家書抵萬金”,極言難得,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情。
6.請(qǐng)展開想像,描述“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。
烽火遍地,家信不通,眼望京城的頹敗景象,思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的妻小,郁結(jié)在心頭的苦痛
無法排解,只好以手搔頭,這一抓撓,卻又徒增發(fā)短衰老之嘆。
這句詩,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
三泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
1.請(qǐng)?bào)w會(huì)“煙籠寒水月籠沙”中“籠”和“寒”的妙處。
兩個(gè)“籠”字把煙、水、月、沙四者和諧地溶合在一起,繪成一幅朦朧冷寂的極淡雅的水邊
夜色圖。
一個(gè)“寒”字,不但讓人想到時(shí)值深秋或冬季,而且在心頭掠過一絲寒意。
2.真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人?全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?
后兩句表面上指責(zé)歌女,其實(shí)是一種曲筆,真正不知亡國(guó)恨的是那座中的欣賞者一一封建貴
族、官僚、豪紳。
這首詩借陳后主的荒淫亡國(guó)諷喻晚唐統(tǒng)治者,含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)歷史的深刻思考,對(duì)現(xiàn)實(shí)
的深切憂思。
3.如何理解“隔江”二字?
“隔江”二字,承上“亡國(guó)恨”的故事而來,指當(dāng)年隋兵陳師江北,一江之隔的南朝小朝廷
危在旦夕,而陳后主依然沉湎聲色。
四過零丁洋
【南宋】文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈落落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
1.請(qǐng)?bào)w會(huì)“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”的妙處。
頷聯(lián)運(yùn)用來兩個(gè)形象的比喻描寫國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)。用“風(fēng)飄絮”來比喻國(guó)家無可挽回的敗
局,''雨打萍"則是文天祥一生浮沉的政治生涯的寫照。
2.請(qǐng)?bào)w會(huì)“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”的妙處。
頸聯(lián)利用來兩個(gè)帶有感情色彩的地名來抒寫憂慮不安的心情,極為巧妙新奇。運(yùn)用了雙關(guān),
具體描述了在抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中艱苦難忘的經(jīng)歷。
3.這首詩的主旨是什么?
文天祥在這首詩中慨嘆抗元事業(yè)的失敗,表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。
五送杜少府之任蜀州
城闕輔三春,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在岐路,兒女共沾巾。
1.作者與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰
2.請(qǐng)?bào)w會(huì)首聯(lián)的妙處。
首聯(lián)點(diǎn)明送別之地和友人的赴任之所,并勾勒出兩處的地理形勢(shì):三秦大地拱衛(wèi)著雄偉的京
城,從這兒遙望風(fēng)煙迷蒙的岷江五大渡口。一個(gè)望“字”,將相隔千里的京城與蜀川聯(lián)系起
來?!帮L(fēng)煙望五津”即“望風(fēng)煙五津”,用“五津”代蜀川,前加“風(fēng)煙”二字,更顯上任路
途的艱險(xiǎn),微露傷感之意。
3.為什么“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”會(huì)成為千古名句?
頸聯(lián)以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界。詩人設(shè)想別后:只要我們心意相通,即使遠(yuǎn)隔
天涯,也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩情調(diào)不同,含義極為深刻,既表現(xiàn)了詩人樂觀寬
廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼,也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理,給人以莫大
的安慰和鼓舞,因而成為膾炙人口的千古名句。
4.感悟詩人的情懷,說說這首詩為什么在古代送別詩中是別具一格的。
贈(zèng)別詩大多是根據(jù)各自得特點(diǎn)和所處的環(huán)境,描寫人物“黯然銷魂”的心理狀態(tài),情調(diào)很感
傷。但王勃的這首詩一反其道,另辟蹊徑,不作悲酸語,全無世俗態(tài),字里行間體現(xiàn)出積極
樂觀的人生態(tài)度。
六己亥雜詩
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
1.請(qǐng)理解“白日斜”的作用?
“白日斜”交待時(shí)間。抬頭看天,已是夕陽西下,黃昏將至,更添一種日暮途窮的感覺,表
現(xiàn)了詩人胸中的憂慮、怨恨以及失落感。
2.“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”好在哪里?試作分析。
這兩句以新奇的比喻表現(xiàn)自己的理想和信念。在腐朽的官場(chǎng)里,龔自珍是一朵孤花,可惜這
朵花開得不是時(shí)候。如今詩人辭官離京了,好比落花離開枝頭。然而落花的生命并未終結(jié),
而是獲得了新生。它化作春天的泥土,為培育新一代的鮮花發(fā)揮作用?!奥浼t不是無情物”,
移情于物,已是勝人一籌;“化作春泥更護(hù)花”,則是新生命的贊歌,表達(dá)了詩人對(duì)理想和信
念的執(zhí)著追求。
七錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
1.這首詩描寫了西湖早春景色,詩中哪些字是緊扣“早”字來寫的?
初新漸淺幾處才
2.“兒處”為什么不是“處處”,“誰家”為什么不是“家家”?
因?yàn)槭窃绱?,并不是處處有黃鶯,家家有春燕,只是零零落落的幾處或幾家有這些念春
的使者。
3.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
這首詩抒發(fā)了詩人對(duì)錢塘湖早春美景的喜愛之情。
4.請(qǐng)?bào)w會(huì)“爭(zhēng)”和“啄”的妙處。
一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴。一個(gè)“啄”字,寫出了燕子那忙碌而興奮的神
情,似乎把小燕子也寫活了。這兩個(gè)字著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩洋溢著春
的活力與生機(jī)。
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推薦八登飛來峰
王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
1.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
這首詩抒發(fā)了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。
2.這首詩善于運(yùn)用象征和比喻的手法,
“雞鳴見日升”既是寫雞鳴日出的燦爛圖景,也是詩人美好前程的象征。
“浮云”二字,既是實(shí)寫,也是比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。
“最高層”字面上指千尋塔的最高層,實(shí)則暗喻政治上的最高決策層。
“日”是帝王的象征。
3.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”與蘇軾“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”一脈
相承,試比較這兩句詩的異同。
兩句詩表現(xiàn)技法極為相似,兩者都用比喻闡釋深刻的哲理。
王詩就肯定方面而言,比喻掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)
象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。而蘇詩是就否定方面而言的,比喻人們之所以被事
物的假象所迷惑,是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)事物。
九雁門太守行
李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞土燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
1.這首詩的主題是什么?
這首詩既描寫了唐朝將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概,又表現(xiàn)了詩人渴望建立功業(yè)的愛
國(guó)思想。
2.此詩以時(shí)間為序,前四句寫日落前的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,后四句寫夜間襲擊敵人的情景。
3.詩中的“黑云壓城城欲摧”隱喻敵人勢(shì)力的強(qiáng)大與猖狂,又以“中光向日金鱗開”隱喻
將士的英勇不屈。
4.詩人在詩中借軍中將士的口吻,表達(dá)自己忠君愛國(guó)的心愿的詩句是“報(bào)君黃金臺(tái)上意,
提攜玉龍為君死
5.對(duì)“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”,據(jù)說王安石曾批評(píng)說:“方黑云壓城,豈有向日
之甲光?”你對(duì)這兩句詩有何理解?
其實(shí)詩中的黑云和日光是詩人用來造境造意的想象之詞,不一定是實(shí)寫。再說,從云縫中射
出一縷陽光也不是不可能的。
6.理解“角聲滿天秋色里,塞土燕脂凝夜紫”的妙處。
這兩句詩把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。嗚咽的角聲,紫紅的秋色,創(chuàng)造出一種蒼涼、悲
壯的氣氛。
7.請(qǐng)?bào)w會(huì)“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”中“易水”的作用。
“易水”二字既點(diǎn)明了交戰(zhàn)的地點(diǎn),使人聯(lián)想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》:“風(fēng)蕭蕭兮易
水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”暗示了將士們具有那種壯懷激烈的豪情。
8.這首詩用濃墨重彩描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,構(gòu)成了奇特的意境,請(qǐng)結(jié)合具體詞語分析。
在“黑云”“夜紫”的背景下,點(diǎn)染以“金鱗”“燕脂”“紅旗”“黃金臺(tái)”“玉龍”,畫面色彩
斑瀾。用以描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),顯得奇異詭謫。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
1.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊,長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平的心情。
2.“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”用兩個(gè)典故表達(dá)歸京之后怎樣的感受?
“聞笛賦”表現(xiàn)對(duì)許多已經(jīng)去世舊友的懷念?!盃€柯人”說明自己貶謫時(shí)間太久,此番回來
恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊時(shí)光景了。
3.全詩的情感基調(diào)有一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變,哪一句體現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變?(C)
A.巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
B.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
C.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
D.今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
4.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”是傳頌千古的名句,它表達(dá)了作者在困境中的怎樣
一種心態(tài)?蘊(yùn)含了怎樣的哲理?
詩人以“沉舟”“病樹”自比,固然感到憂傷,卻又相當(dāng)達(dá)觀。劉禹錫不幸被貶二十三年,
如今已是垂暮之年。但展望未來,沉舟的旁邊千帆過往,病樹前面萬木向榮。詩人對(duì)世事的
變遷和仕宦的沉浮,表現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷。
哲理是:沒落的事物,就由它沒落吧;新生的事物,依然要按著自己的規(guī)律發(fā)展下去。
二無題
李商隱
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
1.理解“東風(fēng)無力百花殘”的妙處。
“無力”和“殘”緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn),演染了當(dāng)時(shí)別離的氣氛,情景交融,使人有凄
楚的感覺。
2.“相見時(shí)難別亦難”,“難”在哪些方面?
“相見時(shí)難”的“難”,指困難;“別亦難”的“難”指難受。
3.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一句,以象征手法描寫至死不渝的愛情,語言巧妙
多姿,最為精彩感人,因而古今傳誦。現(xiàn)在,我們往往給這一詩句賦予了新的內(nèi)涵,請(qǐng)說說
你的理解。
表現(xiàn)對(duì)理想的執(zhí)著追求。
4.理解“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”的妙處。
這兩句設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情景。古人說:“女為悅己者容?!惫试娙宿D(zhuǎn)寫對(duì)方即從曉妝
對(duì)鏡落筆?!暗钤启W改”,是對(duì)青春年華的逝去表示憂慮。一個(gè)“改”字,見出別離之久,
相思之苦。當(dāng)詩人夜晚獨(dú)對(duì)熒熒燭淚之時(shí),所愛的人也許正在凄清的月光下跳躅苦吟吧,“應(yīng)
覺月光寒”,忖度對(duì)方的處境和感受,可謂一往深情。
三漁家傲
范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!
上片寫景,下片抒情,本是詞中常見的結(jié)構(gòu)方式,這首也是如此。寫景圍繞“異”字著筆,
勾勒出一副充滿肅殺之氣的塞下秋景;抒情重在揭示孤城將士?jī)?nèi)心的苦悶,那種壯志未酬、
有家難歸的抑郁情懷。寫景與抒情的完美結(jié)合,表現(xiàn)出一種蒼涼悲壯的風(fēng)格。
1.這首詞抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
詞中描繪邊地奇異的秋景,表現(xiàn)作者慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
2.描述“四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。
傍晚時(shí)分,四面?zhèn)鱽肀苯赜械穆曧懀c軍中的號(hào)角聲交織在一起:在層巒疊峰之中,只見
烽煙直上,夕陽殘照,襯出一座早早閉門的孤城。
詞人筆下的西北邊境的秋景,多么悲涼奇異;而從“孤城閉”三字中,也隱隱透出當(dāng)時(shí)軍事
態(tài)勢(shì)的嚴(yán)重。
3.理解“衡陽雁去無留意”的妙處。
連南飛的大雁都毫無留戀之意,何況是離鄉(xiāng)戍邊的將士?借景抒情,情景交融。
四天凈沙秋思
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
1.描述“枯藤老樹昏鴉”所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。
幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲
哀鳴。
寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚?;桫f尚能
有老樹可歸,而游子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈?。?/p>
2.“小橋流水人家”是恬靜明麗的景物,在境界上似乎與上下句所描寫的景物截然不同,作
者這樣安排達(dá)到了怎樣的效果,請(qǐng)結(jié)合小令作簡(jiǎn)要分析。
眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,還有炊煙裊裊的農(nóng)家小院。
這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜,安逸而閑致。這一切,不能不令浪跡天
涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人。在這里,以樂景寫哀情,令人倍感凄涼,烘托
出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無助的客子之悲。
3.描述“古道西風(fēng)瘦馬”所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。
在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的
暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。
此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不
撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!一顆漂泊羈旅的游子心在秋風(fēng)中鮮血淋淋……
五夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
1.詩中兩次提到“巴山夜雨”,你分別怎樣理解?這樣寫有什么好處?
第一次的“巴山夜雨”借凄涼的秋夜雨景書寫客愁旅況。詩人因歸期難料,秋夜聽雨,倍感
孤寂凄涼。第二次的“巴山夜雨”寫想像中他日兩人同在長(zhǎng)安共話巴山夜雨時(shí)的情景,表
現(xiàn)了今日彼此相思之意。
這樣寫使詩境于回環(huán)映照中更增情韻,融凄清與溫煦、黯然與神往、寂寥與慰藉為一體。
2.后兩句表現(xiàn)了詩人的愿望,詩人想象出什么樣的情景?表達(dá)了怎樣的感情?
后兩句遙想異日重逢,西窗剪燭,重話巴山夜雨情景,表現(xiàn)了今日彼此相思之意。
3.成語“剪燭西窗”源自本詩,結(jié)合詩歌內(nèi)容,說說你對(duì)這一成語的理解。
原指與妻子團(tuán)聚,秉燭長(zhǎng)談離別之情。后泛指與親友相逢敘舊。
-關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。
參差薦菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差苓菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差苓菜,左右金之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
1.用簡(jiǎn)潔的語言概括這首詩敘述的內(nèi)容。
詩中寫一個(gè)男子思慕著一位美麗賢淑的少女,由于愛戀的深切,這位少女的形象反復(fù)在他腦
中出現(xiàn),使他不安,使他難以忘卻。他幻想著終有一天,能與這位少女結(jié)為永好,成為夫婦,
過上和諧美滿的幸福生活。
2.生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深,追求不到而痛苦難眠的樣子的詩句是:求之
不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
3.請(qǐng)談?wù)劇瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之州”的妙處。
全詩以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩鳥的叫聲起興,然后寫出自己的一片情思。古代傳說雎鳩雌雄相
和而鳴,形影不離象征愛情。一個(gè)青年小伙兒,見到河洲上一對(duì)水鳥的相親相愛,聽到它們
一唱一和的鳴叫,自然會(huì)引起他的無限情思,向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己
理想的配偶。
這種含蓄委婉又生動(dòng)形象的藝術(shù)手法使全詩產(chǎn)生了意味深長(zhǎng)、回味無窮的藝術(shù)魅力。
4.體會(huì)“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的妙處。
“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,是寫他相思之苦,己到了長(zhǎng)夜不眠的程度。悠,長(zhǎng),形容其夜長(zhǎng)
不寐時(shí)綿綿不斷的憂思。這里把兩“悠”字,雙雙以感嘆語氣出之,著意加重了感情色彩,
把長(zhǎng)夜無眠、思緒萬千以至難耐的相思之苦,都深深地表現(xiàn)了出來。
5.賞析“流”的妙處。
“流”字用得極妙,極寫少女順著水流忽而側(cè)身向左,忽而側(cè)身向右的去采摘芳菜的忙碌和
姿態(tài)的優(yōu)美,使全篇充滿了動(dòng)感和生機(jī)。
6.如何理解詩的最后兩小節(jié)?
四、五章,突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面,是這位害相思之苦
的男子對(duì)未來的設(shè)想,是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。“琴瑟友之”,“友”,親密相愛;以彈琴奏
瑟,喻其相會(huì)相處時(shí)的諧和愉快。“鐘鼓樂之”,則是結(jié)婚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。這幻想當(dāng)然并非現(xiàn)
實(shí),但幻由情生。
7.《關(guān)雎》巧妙地運(yùn)用了重章疊句、一詠三嘆的形式,有何作用?
各章結(jié)構(gòu)大致相同,內(nèi)容遞進(jìn),起到加重感情,增強(qiáng)節(jié)奏感的藝術(shù)效果。
二兼葭
兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!溯澗從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。
兼葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯澗從之,道阻且躋,溯游從之,宛在水中填。
兼葭凄凄,白露未己。所謂伊人,在水之浚。溯澗從之,道阻且右,溯游從之,宛在水中扯。
1.這首詩表現(xiàn)了怎樣的思想感情?
這首詩,描寫了一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的急切追求和可望而不可即的惆悵失望之情。
2.用自己的語言描述“兼葭蒼蒼,白露為霜”所表現(xiàn)的畫面,并體會(huì)其作用。
那生長(zhǎng)在河邊的茂密蘆葦,顏色蒼青,那晶瑩透亮的露水珠己凝結(jié)成白刷刷的濃霜,那微微
的秋風(fēng)送著襲人的涼意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。
這兩句描繪所見景物的詩句,不但是起興,以引起正文,而且是詩中的有機(jī)組成部分。這點(diǎn)
明季節(jié)的景物描寫,既烘托深秋空寂悲涼的氣氛作用,又流露了主人公悵然若失凄婉的感情。
3.描寫蘆葦,首章用“蒼蒼”,次章用“凄凄”,末章用“采采”,這三個(gè)詞語有何作用?
寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃,烘托出詩人當(dāng)時(shí)
所在的環(huán)境十分清冷,心境十分寂寞。
4.描寫白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換,這三個(gè)詞語有何作用?
這三個(gè)詞語描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程,形象地表現(xiàn)了時(shí)間發(fā)展的軌
跡,說明詩人天剛放亮就來到河濱,直呆到太陽東升。試想,他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索
寞的曠野,面對(duì)茫茫秋水,等人不見,尋人不著,其心情該是何等焦急和惆悵!
三浣溪沙[北宋]晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
1.這首詞表現(xiàn)了怎樣的思想感情?
這首詞抒寫對(duì)人事變遷、聚散無定的惆悵和對(duì)春意衰殘、時(shí)光流逝的悼念。
2.如何理解“一曲新詞酒一杯”?
只身一人,新詞“一曲”,清酒“一杯”,自吟自飲,借酒消愁愁更愁,孤單冷寂的情景,可
感可見。
3.如何理解“夕陽西下幾時(shí)回”?
詞人從人事的變遷,想到流光的易逝,不禁發(fā)出了“夕陽西下幾時(shí)回”的慨嘆。這西下的夕
陽,既是寫景,也是詞人心情的反映。于是借景抒情;形象生動(dòng)地傾吐了滿腔的沉郁,抒發(fā)
了不盡的幽思;同時(shí)也暗含了但愿美好希望重現(xiàn)的微妙情懷。
4.“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”含有怎樣的哲理?
一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生
活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它
只是“彳以曾相識(shí)”罷了。
5.體會(huì)“獨(dú)徘徊”的含義。
詩人在花間小路上沉默無語,獨(dú)自徘徊,完全沉浸在往事的回憶與思念之中?!芭腔病狈从?/p>
心緒的彷徨不寧?!蔼?dú)”字更道出了孤寂之深,傷感之重。
四相見歡[南唐]李煜
無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
1.全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?
失國(guó)之痛和去國(guó)之思。
2.描述“月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”所表現(xiàn)的意境。
仰視天空,缺月如鉤,那如鉤的殘?jiān)陆?jīng)歷了無數(shù)次的陰晴圓缺,見證了人世間多少悲歡離合,
今夜又怎能不勾起人的離愁別恨呢?俯視庭院,茂密的梧桐葉已被無情的秋風(fēng)掃蕩殆盡,只
剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮,怎能不產(chǎn)生“寂寞”之情?然而“寂寞”的又
何止是梧桐?
3.簡(jiǎn)述“月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”的作用。
缺月、梧桐、深院、清秋,這一切無不渲染出一份凄涼的境界,反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情。
4.請(qǐng)?bào)w會(huì)“寂寞梧桐深院鎖清秋”一句中的“鎖”字的妙處。
即使是凄慘秋色,也要被“鎖”于這高墻深院之中,然而“鎖”住的又何止是這滿院秋色?
落魄的人,孤寂的心,思鄉(xiāng)的情,亡國(guó)得恨,都被這高墻深院禁錮起來。
5.請(qǐng)?bào)w會(huì)“剪不斷,理還亂,是離愁”的妙處。
用“絲”來比喻“離愁”,別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷,絲亂可以整理,而那千絲萬
縷的“離愁”卻是“剪不斷,理還亂”。榮華富貴已成過眼煙云,故國(guó)家園不堪回首,帝王
江山亦毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼,經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨,這諸多的愁苦
悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。
6.請(qǐng)?bào)w會(huì)“別是一番滋味在心頭”中“別是"二字的妙處。
昔日唯我獨(dú)尊的天子,如今成了階下囚徒,備受屈辱,遍歷愁苦,心頭淤積的是思、是苦、
是悔、還是恨……恐怕詞人自己也難以說清,常人也難能體會(huì)。
五白雪歌送武判官歸京
[唐]岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云雅淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,
雪上空留馬行處。
1.“岑參兄弟皆好奇”(杜甫《淡陂行》),讀此詩不要忽略一個(gè)“奇”字。請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)
容談?wù)劚驹姷摹捌?/p>
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!卑讶藥腼L(fēng)雪彌漫、景物新奇的境地。詩人將北國(guó)
冬天的雪花比作南方春天的梨花,使嚴(yán)寒之中透露出盎然春意,別有一番情趣。冬天,百花
藏形匿影,百蟲聲銷跡滅,到處是一片荒涼的景色:衰敗的枯草,凜冽的北風(fēng),天空中愁云
密布,大地上冰天雪地。面對(duì)此景,人的心境應(yīng)該是惆悵、凄苦的,然而詩人卻能別出心裁,
筆鋒一轉(zhuǎn),把這令人凄清的雪花化為春日之梨花,給全詩增加一點(diǎn)亮麗的色彩。詩人能從雪
花聯(lián)想到梨花,顯然是對(duì)美好生活的向往。
“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻?!币舶讶藥腼L(fēng)雪彌漫、景物新奇的境地。大雪紛飛,
滿眼是銀白世界,然而,在這皚皚白雪中,中軍帳上那一面鮮紅的旗幟就格外引人注目。這
冷色基調(diào)上的一星暖色,一方面襯得整個(gè)畫面更加潔白、凄寒,另一方面又給人以活力,給
人以火熱的激情,積極向上的進(jìn)取精神。這是詩中又一處精彩的奇筆。
2.體會(huì)"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”這句詩的妙處。
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!卑讶藥腼L(fēng)雪彌漫、景物新奇的境地。詩人將北國(guó)
冬天的雪花比作南方春天的梨花,使嚴(yán)寒之中透露出盎然春意,別有一番情趣。冬天,百花
藏形匿影,百蟲聲銷跡滅,到處是一片荒涼的景色:衰敗的枯草,凜冽的北風(fēng),天空中愁云
密布,大地上冰天雪地。面對(duì)此景,人的心境應(yīng)該是惆悵、凄苦的,然而詩人卻能別出心裁,
筆鋒一轉(zhuǎn),把這令人凄清的雪花化為春日之梨花,給全詩增加一點(diǎn)亮麗的色彩。詩人能從雪
花聯(lián)想到梨花,顯然是對(duì)美好生活的向往。
3.體會(huì)“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻”這句詩的妙處。
“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。”也把人帶入風(fēng)雪彌漫、景物新奇的境地。大雪紛飛,
滿眼是銀白世界,然而,在這皚皚白雪中,中軍帳上那一面鮮紅的旗幟就格外引人注目。這
冷色基調(diào)上的一星暖色,一方面襯得整個(gè)畫面更加潔白、凄寒,另一方面又給人以活力,給
人以火熱的激情,積極向上的進(jìn)取精神。這是詩中又一處精彩的奇筆。
4.有人說“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”這一句與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)
江天際流”有異曲同工之妙。請(qǐng)你談?wù)勊麄兠钤诤翁帯?/p>
“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”寫出友人已經(jīng)上路,而詩人依然站在雪地里,久久望
著友人遠(yuǎn)去的馬蹄印而不愿離去,悠悠情思如同那茫茫白雪一樣,綿綿不斷,真是言有盡而
意無窮。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流”寫出友人的船雖然已經(jīng)消失在天邊,而詩人依然站
在黃鶴樓上,久久望著友人遠(yuǎn)去的方向不愿離去,悠悠情思如同那江水一樣,滔滔不絕,真
是言有盡而意無窮。
這兩句詩都是借景抒情,情景交融。
—飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,
悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
1.這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
這首詩記結(jié)廬之事,寫田園之景,抒隱居之情,以純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)了詩人閑適的生
活和對(duì)自然風(fēng)光的喜愛。
2.“心遠(yuǎn)”是是什么意思?詩中的“心遠(yuǎn)地自偏”與“而無車馬喧”有何聯(lián)系,你對(duì)這兩句
詩是如何理解的?
“心遠(yuǎn)”,是思想遠(yuǎn)離官場(chǎng)的意思。
“而無車馬喧”,寫自己居住的地方非常安靜,沒有什么人前來打擾。
詩人住的地方并不是很偏僻,卻沒有什么有地位的人來拜訪他。這是什么原因呢?心既遠(yuǎn)離
塵囂,那么處于眾人集聚之境,也就如同偏僻清凈之地了。詩人歸隱后,停止了和舊日仕途
友人的來往,天長(zhǎng)日久,自然是門前冷落車馬稀了。
3.“采菊東籬下,悠然見南山”刻畫了詩人自己的形象,請(qǐng)你說一說這是一個(gè)怎樣的形象。
“采菊”這一動(dòng)作中包含著詩人怎樣的志趣?
詩人在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒,悠閑地抬起頭來欣賞南山美麗的景色,表現(xiàn)了詩人超然物
外的生活態(tài)度和高尚的情致。
4.把“悠然見南山”的“見”字改為“看”“望”等字,表達(dá)效果是不是一樣?為什么作者
要這樣寫?
“見”是無意間看見,如好友相見,表現(xiàn)了詩人把心和大自然融為一體,達(dá)到物我兩忘的境
界;“看”和“望”是有意欣賞,使人和物拉開了一段距離。
5.說說“山氣日夕佳,飛鳥相與還”景物描寫的含義。
山間的云氣到傍晚的時(shí)候顯得很美,這時(shí)飛鳥也結(jié)伴歸巢了。詩人從自然景色中領(lǐng)略到無限
的樂趣。而飛鳥歸巢自然會(huì)勾起詩人辭官歸隱的聯(lián)想。
6.詩的最后兩句說“此中有真意,欲辨已忘言”,詩人為什么“欲辨”而又不辨?
有人認(rèn)為留給讀者一個(gè)思考和品味的余地;也有人認(rèn)為是一種避禍的遁詞,陶淵明迫于當(dāng)時(shí)
嚴(yán)酷的政治,不能明說自己的感受。
二行路難
李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難,行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
1.這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
抒寫世路艱險(xiǎn)、功業(yè)難建的苦悶心情。
2.文中具體寫出行路難的兩句:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
運(yùn)用了典故的兩句:閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊.
最能體現(xiàn)李白的浪漫主義風(fēng)格的兩句:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
3.“停杯投箸”和“拔劍四顧”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?
餐具華貴,美酒佳肴的價(jià)格很高,宴席的檔次很高,可是李白心里堵得慌,酒也喝不下,菜
也吃不下?!巴1扼纭薄鞍蝿λ念櫋保憩F(xiàn)了詩人內(nèi)心的苦悶。
4.談?wù)勀銓?duì)詩中的名句“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的理解。
這兩句想像離開長(zhǎng)安后渡過黃河與攀登太行山的情景,實(shí)際上是以山川的險(xiǎn)阻比喻世路的艱
難。
5.“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?!痹娙艘脙蓚€(gè)典故表達(dá)自己怎樣的愿望?
姜太公曾在渭河附近的小溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商。伊尹曾夢(mèng)見自己乘船從日月旁
邊經(jīng)過,后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。這兩位古人開始在政治上也不得志,但最終成為名垂青
史的人物。提到這兩位歷史人物的經(jīng)歷,表象詩人希望能像姜太公、伊尹那樣建功立業(yè)。
6.談?wù)勀銓?duì)詩中的名句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡睦斫狻?/p>
表現(xiàn)詩人相信自己乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪的時(shí)機(jī)一定會(huì)有的,到那時(shí)將掛起風(fēng)帆直渡大海。詩人在
仕途遭受重大挫折、心情極為苦悶之時(shí),仍然表現(xiàn)了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。
三茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚仗自嘆
息。
俄傾風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,
雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾
廬獨(dú)破受凍死亦足!
1.這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。
2.體會(huì)“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”中“風(fēng)怒號(hào)”的作用。
“風(fēng)怒號(hào)”寫風(fēng)勢(shì)之大,音響宏大,讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字,把秋風(fēng)擬人化,從
而使詩句不僅富有動(dòng)作性,而且富有濃烈的感情色彩。
3.體會(huì)“卷”“飛”“渡”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”等動(dòng)詞的作用。
細(xì)致寫出了風(fēng)吹茅草的情狀;這一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)緊緊地牽動(dòng)著詩人的視線,撥動(dòng)著詩人痛
苦的心弦。詩人寓情意于客觀描寫之中。我們讀這兒句詩,分明地看見一個(gè)衣衫單薄、破舊
的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷
了起來,吹過江去,稀里嘩啦地灑在江郊的各處;焦灼和怨憤之情從他的眼神和臉色上分明
地流露著。
4.理解“俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”兩句的作用。
這兩句用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出詩人暗淡愁慘的心境。
5.怎樣理解“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”這句話?
一語雙關(guān),詩人從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷,從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)
展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國(guó)家,自己、國(guó)家不都在風(fēng)雨飄搖中掙扎嗎?深重的災(zāi)難呵,什
么時(shí)候才是個(gè)盡頭?
6.“自經(jīng)喪亂少睡眠”中的“喪亂”是指歷史上的什么事件?我們學(xué)過的哪些詩歌反映了這
個(gè)事件?
安史之亂?!洞和?。
7.你認(rèn)為此詩之所一能震撼讀者的心靈,除了詩歌本身的藝術(shù)魅力以外最重要的是什么原
因?
詩人推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。
四山坡羊潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都
做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
1.這首懷古小令表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
這首小令,從壯麗的山河中,聯(lián)想到歷代的興亡,又從朝代的更替,想到百姓的痛苦,抒發(fā)
了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
2.用自己的語言描述“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”所表現(xiàn)的畫面,并體會(huì)其作
用。
群山連綿起伏,山峰好像從四面八方奔集起來;黃河的波濤洶涌澎湃,好像在發(fā)怒,潼關(guān)外
有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。
寫出了“峰巒”和“波濤”的雄偉氣勢(shì),寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻,抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的
熱愛。
3.“峰巒如聚,波濤如怒”中“聚”和“怒”生動(dòng)形象,請(qǐng)你說說你的理解。
“聚”字形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,“怒”字形容黃河之水的奔騰澎湃。這兩個(gè)字寫
出了“峰巒”和“波濤”的雄偉氣勢(shì),寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻,而且在“聚”和“怒”的動(dòng)
態(tài)意象中,暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。
4.“興,百姓苦;亡,百姓苦”是千古名句,它揭示了什么歷史規(guī)律?
歷代王朝或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。興,則大興土木,建宮殿,修樓閣,筑池
苑,圍獵場(chǎng)……濫用民力,勞民傷財(cái);亡,則兵燹為害,人民死亡流散,田園荒廢。
五觀滄海
[東漢末年]曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,
洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
1.詩中展現(xiàn)海島生機(jī)勃勃的詩句是:樹木叢生,百草豐茂。展現(xiàn)大海宏偉氣魄和博大胸懷的
詩句是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
2.請(qǐng)用自己的語言描述“水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”
所表現(xiàn)的場(chǎng)面。
在這水波搖蕩的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點(diǎn)綴在平闊的海面上,使
大海顯得神奇壯觀。雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節(jié),但島上樹木繁茂,百草豐美,給
人生意盎然之感。定神細(xì)看,在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。
3.為什么作者筆下的秋天環(huán)境卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒?
作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng),極寫大海的遼闊壯美:在秋風(fēng)蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島
高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界,新的格調(diào),正反映了他“老
驥伏楊,志在千里”的“烈士”胸襟。
4.請(qǐng)用自己的語言描述“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”所表現(xiàn)的場(chǎng)景。請(qǐng)
你談?wù)剬?duì)這幾句詩的理解。
茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都
顯得渺小了,它們的運(yùn)行,似乎都由大海自由吐納。
這四句聯(lián)系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢(shì)和威力展現(xiàn)在讀者面前:詩
人在這里描寫的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的
宏偉氣象。這是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲,這樣壯麗的
詩境來自詩人宏偉的政治抱負(fù),建功立業(yè)的雄心壯志,對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度。
5.分析《觀滄?!分凶髡呤窃鯓咏杈笆闱?,情景交融的?
“水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”極寫大海的遼闊壯
美:在秋風(fēng)蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感
傷的情調(diào)。這種新的境界,新的格調(diào),正反映了他“老驥伏楊,志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,將大海的氣勢(shì)和威力展現(xiàn)在讀者面前:詩
人在這里描寫的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的
宏偉氣象。這是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲,這樣壯麗的
詩境表現(xiàn)了詩人宏偉的政治抱負(fù),建功立業(yè)的雄心壯志,對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度。
《游山西村》賞析
這是一首紀(jì)游抒情詩。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。豚,是小
豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”
字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!澳Α倍郑莱隽嗽娙藢?duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳
暗花明又一村?!弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山
巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。
正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,兒間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁
然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委
婉別致,所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義(《宋詩選注》)。人們?cè)谔?/p>
討學(xué)問、研究問題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫
茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開
朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩特有的理趣。人們
讀后,都會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這
里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對(duì)
前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫
的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫
卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春
后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日
來源很古,《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花?密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。”
到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯
示出他對(duì)吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從
今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí),隨時(shí)。詩人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,
整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番
情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親
切絮語,此情此景,不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
此詩寫于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陸游曾任隆興府通判,因?yàn)闃O力贊助張浚北伐,
被投降派劾以“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷歸故里。詩人心中當(dāng)然憤
憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng),于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外,詩人雖貌
似閑適,卻未能忘情國(guó)事。秉國(guó)者目光短淺,無深謀長(zhǎng)策,然而詩人并未喪失信心,深信總
有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”
“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線突出,全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,
游興十足,游意不盡。又層次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,風(fēng)俗之美,愿為頻
來之約”(方東樹《昭昧詹言》)。尤其中間兩聯(lián),對(duì)仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,
圓潤(rùn)流轉(zhuǎn),達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
江城子密州出獵
上闋著力描寫出獵的陣勢(shì),豪興勃發(fā),氣勢(shì)恢宏。“狂”字是核心,雖是聊發(fā),卻緣自真實(shí)。
蘇軾外任或謫居時(shí)期常常以“疏狂”、“狂”、“老狂”自況。如《十拍子》:“強(qiáng)染霜髭扶翠袖,
莫道狂夫不解狂??穹蚶细??!?/p>
他寫這首詞時(shí)節(jié)三十八歲,卻自稱“老夫",此中意味,需要特別體會(huì)。
“為報(bào)”句寫出太守與人民的親切關(guān)系和頗為自負(fù)的豪情。
下闋抒寫為國(guó)效力的愿望。從熙寧三年到七年,遼和西夏數(shù)次南侵,北宋政府割地賠銀,喪
權(quán)辱國(guó),令許多尚氣節(jié)之士義憤難平.故蘇軾借出獵的豪興,將深隱心中的夙愿和盤托出,
其“狂"字下面潛涵的赤誠(chéng)令人肅然起敬。
詞中一連串表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的詞如發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望等,也十分生動(dòng)形象。
[賞析]
在作者生活的年代,宋朝的主要邊患是遼和西夏,雖訂立過屈辱的和約,可是軍事上的威脅
還是很嚴(yán)重的。這首詞前段寫打獵的場(chǎng)面有聲有色。后段從打獵引申到“天狼”,表現(xiàn)出作
者抗擊敵人的壯志和決心。全篇的氣概都很豪邁,大有“橫槊賦詩”的氣概,把詞中歷來香
艷的吳儂軟語,變成可報(bào)國(guó)立功的黃鐘之音,拓展了詞的表現(xiàn)范圍,提高了詞的意境。
這首詞作于熙寧八年(1075年)冬。蘇軾詞風(fēng)于密州時(shí)期正式形成,這首詞即公認(rèn)的第一
首豪放詞。蘇軾對(duì)這首痛快淋漓之作頗為自得,在給友人的信中曾寫道:“近卻頗作小詞,
雖無柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。呵呵,數(shù)日前,獵于郊外,所獲頗多,作得一闋,令東州壯
士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也?!碧K軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念,
“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”,拓寬了詞的境界,樹起了詞風(fēng)詞格的別一旗幟。
蘇軾深受儒家民本思想的影響,歷來勤政愛民,每至一處,都頗有政績(jī),為百姓所擁戴。密
州時(shí)期,他的生活依舊是寂寞和失意的,郁積既久,噴發(fā)愈烈,遇事而作,如挾海上風(fēng)濤之
氣。這首詞起句陡兀,用一“狂”字籠罩全篇,藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇
軾時(shí)年四十,正值盛年,不應(yīng)言老,卻自稱“老夫”,又言“聊發(fā)”,與“少年”二字形成
強(qiáng)烈反差,形象地透視出、流露出內(nèi)心郁積的情緒。他左手牽黃狗,右手擎獵鷹,頭戴錦繡
的帽子,身披貂皮的外衣,一身獵裝,氣宇軒昂,何等威武?!扒T卷平岡”,一‘‘卷"字,
突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍,勢(shì)如磅礴傾濤,何等雄壯。全城的百姓也來了,來看他們愛戴的太
守行獵,萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢(shì)浩大的行獵圖啊,太守倍受鼓舞,氣沖斗牛,為了報(bào)
答百姓隨行出獵的厚意,決心親自射殺老虎,讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。上闋寫出獵
的壯闊場(chǎng)面,表現(xiàn)出作者壯志躊躇的英雄氣概。
下闋承前進(jìn)一步寫“老夫”的“狂”態(tài)。出獵之際,痛痛快快喝了一頓酒,意興正濃,膽氣
更壯,盡管“老夫”老矣,鬢發(fā)斑白,又有什么關(guān)系!以“老”襯“狂”,更表現(xiàn)出作者壯
心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗時(shí)代,國(guó)力不振,國(guó)勢(shì)羸弱,時(shí)常受到遼國(guó)和西夏的侵
擾。蘇軾由出獵聯(lián)想到國(guó)事,聯(lián)想到自己懷才不遇,壯志難酬的處境,不禁以西漢魏尚自況,
希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣,前來召自己回朝,得到朝廷的信任和重用。“會(huì)挽雕弓如
滿月,西北望,射天狼”,“天狼”,即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫,表達(dá)了自己渴望
一展抱負(fù),殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè)的雄心壯志。下闋借出獵表達(dá)了自己強(qiáng)國(guó)抗敵的政治主張,
抒寫了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。
這首詞感情縱橫奔放,令人“覺天風(fēng)海雨逼人”。詞中表現(xiàn)了作者的胸襟見識(shí),情感興趣,
希望理想,一波三折,姿態(tài)橫生,“狂”態(tài)畢露:雖不乏慷慨激憤之情,但氣象恢弘,一反
詞作柔弱的格調(diào),“指出向上一路,新天下耳目”,充滿陽剛之美,成為歷史彌珍的名篇。
江城子密州出獵
蘇軾在熙寧四年(1071)因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉?qǐng)外任。朝廷派他去當(dāng)杭州通判,
三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時(shí)所作。
詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時(shí)38歲便自稱“老夫”,頗有俳惻意味。開頭說老夫
本不該狂,而自己卻要聊且發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著黃犬,右臂架著蒼鷹,戴上錦
蒙帽,穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從,縱馬狂奔,飛快地越過小山岡。說明這是一次裝備齊
全,人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。“卷平岡”極言行走之快,可見出獵者情緒高昂,精神抖
擻。下面一層寫作者為回報(bào)人們傾城而出來觀看太守狩獵的盛情,他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親
自挽弓馬前射虎。孫郎即孫權(quán),《三國(guó)志》記載在一次出行中,孫權(quán)的坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)
定地在馬前打死了老虎。這就在濃墨重彩地描繪出獵的群眾場(chǎng)面后,又特別突出地表現(xiàn)了作
者的少年狂氣。
下片以抒情為主,寫作者酒酣之后胸寬膽壯,兩鬢出現(xiàn)了一點(diǎn)白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并
不在意自己的衰老,而更在意的是希望朝廷能夠重用他,給他機(jī)會(huì)去建立功業(yè)。這里作者用
了一個(gè)典故;據(jù)《史記?張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有
功,只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)
到云中去赦免了魏尚。這里作者是以魏尚自喻,說什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用
自己呢?最后作者表述了自己企望為國(guó)御敵立功的壯志,說到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿
的,向西北方的天狼星猛射過去.天狼星,據(jù)《晉書?天文志》說是“主侵掠”的,這里用
以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家,關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)的愛國(guó)
精神。
這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與溫庭筠的《望江南》格調(diào)
截然不同。寫此詞后,蘇軾曾寫信給朋友說這首詞“雖無柳七郎(柳永)風(fēng)味,亦自是一家”
(《與鮮于子駿簡(jiǎn)》),可見當(dāng)時(shí)的作者已意識(shí)到詞應(yīng)有兩種不同的風(fēng)格,蘇軾在他的一些詞
作中便是自覺地實(shí)踐著自己的風(fēng)格。
一次北固山下
[唐]王灣
1.這首詩的主題是什么?
這首詩借助長(zhǎng)江雄奇壯闊的風(fēng)景描寫,表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛,并流露出詩人鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)
思的真摯情懷。
2.本詩是如何把小景與大景互相映襯的?
“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”以小景與大景互相映襯,春潮漲平之后,江面十分開闊,這是
眼中大景;一片白帆順風(fēng)而來,這是眼中小景。詩人把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等
的大景也表現(xiàn)出來了。
3.“風(fēng)正一帆懸”中的“風(fēng)正”可否換成“風(fēng)順”?為什么?
“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不
足以保證“一帆懸”,風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆
才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。
4.體會(huì)"海日生殘夜,江春入舊年”中“生”和“入”的妙處,體會(huì)這句話蘊(yùn)含的哲理。
海日用“生。江春用“入”,將景物擬人化而富有生機(jī);“海日生殘夜”,“江春入舊年”蘊(yùn)
含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
二赤壁
[唐]杜牧
這首詩是作者經(jīng)過赤壁(即今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)
代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。
詩篇開頭借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。在那一次大戰(zhàn)中遺留下來的一支
折斷了的鐵戟,沉沒在水底沙中,經(jīng)過了六百多年,還沒有被時(shí)光銷蝕掉,現(xiàn)在被人發(fā)現(xiàn)了。
經(jīng)過自己一番磨洗,鑒定了它的確是赤壁戰(zhàn)役的遺物,不禁引起了“懷古之幽情”。由這件
小小的東西,詩人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代,想到那次重大意義的戰(zhàn)役,想到那一次
生死搏斗中的主要人物。這前兩句是寫其興感之由。
后兩句是議論,從反面落筆:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,
歷史形勢(shì)將完全改觀。因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。但又不
直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷,而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。如果曹
操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關(guān)在銅雀臺(tái)上,以供他享受了。(銅雀
臺(tái)在鄴縣,鄴是曹操封魏王時(shí)魏國(guó)的都城,故地在今河北省臨漳縣西。)
詩中的兩位女子,并不是平常的人物,而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大
喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人,當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂,小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和
曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系,但她們的身分和地位,
代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡,她們決不可能歸于曹操;連她們都受
到凌辱,則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一
句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正
是極其有力的反跌,不獨(dú)以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。
詩的創(chuàng)作必須用形象思維,而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。如果我們將“銅
雀春深鎖二喬”改寫成“國(guó)破人亡在此朝“,平仄、韻腳雖然無一不合,但一點(diǎn)詩味也沒有
了。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,乃是詩的生命。杜牧在此詩里,通過“銅
雀春深”這一富于形象性的詩句,即小見大,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。
另外,有的詩論家也注意到了此詩過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用,又不從正面歌頌周瑜的勝利,
卻從反面假想其失敗,如何文煥《歷代詩話考索》云:“牧之之意,正謂幸而成功,幾乎家
國(guó)不保王堯衢《古唐詩合解》也說:“杜牧精于兵法,此詩似有不足周郎處。”這些看法,
都是值得加以考慮的。杜牧有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐
蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì),有相當(dāng)清楚的了解,并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說,孟軻在
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的原則,而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)
役中的巨大勝利,完全歸之于偶然的東風(fēng),這是很難想象的。他之所以這樣地寫,恐怕用意
還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出
的“時(shí)無英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過出語非常隱約,不容易看出來罷了。
1.從以小見大的角度賞析詩歌。
這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨,可謂大內(nèi)容,大主題,但這大內(nèi)容、大主題
卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”,想
到漢末分裂動(dòng)亂的年代,想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物,后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與
東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來,寫得具體、可感。
三《游山西村》
[宋]陸游
1.簡(jiǎn)述陸游《游山西村》的思想內(nèi)容?
贊美農(nóng)村風(fēng)光和淳樸的民俗,流露出熱愛農(nóng)村生活的情感。
2.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這一聯(lián)描
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