河南省2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第二次聯(lián)考試題

高考資源網(wǎng)（ks5u），您身邊的高考專(zhuān)家歡迎廣闊老師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。ks5u高考資源網(wǎng)（ks5u），您身邊的高考專(zhuān)家歡迎廣闊老師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。ks5u河南省2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期其次次聯(lián)考試題留意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．作答時(shí)，務(wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.考試時(shí)間90分鐘，分?jǐn)?shù)100分。一，選擇題（24個(gè)小題，每小題2分，共48分，每個(gè)小題有且只有一個(gè)正確答案）1.西安“網(wǎng)紅”景區(qū)大唐不夜城，以盛唐文化為背景，以唐風(fēng)元素為主線(xiàn)，以體驗(yàn)消費(fèi)為特征，著力打造集購(gòu)物、餐飲、消遣、休閑、旅游、商務(wù)為一體的開(kāi)放式消費(fèi)場(chǎng)所，帶動(dòng)了西安夜經(jīng)濟(jì)，已成為西安最具影響力的城市文化地標(biāo)之一。由此可見(jiàn)（）①經(jīng)濟(jì)確定文化，城市文化傳承以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力作用突出③城市文化影響力與經(jīng)濟(jì)影響力是同步增加的④文化越來(lái)越成為城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.幽靜雅致的校內(nèi)環(huán)境、豐富多彩的文化活動(dòng)、天朗氣清的網(wǎng)絡(luò)空間、周到悉心的人文關(guān)懷、正氣充盈的家風(fēng)家教……在高超的教化工作者看來(lái)，一切場(chǎng)合、一切載體、一切方式，都是隱性教化可以融入、嵌入、滲入的地方，只要專(zhuān)心用力用情，就能收到“不言之教勝于教”的效果。這說(shuō)明（）①人的教化離不開(kāi)合適教化方式和教化環(huán)境②人的文化素養(yǎng)是在生活體驗(yàn)中自發(fā)形成的③文化對(duì)人的培育和塑造具有潛移默化特點(diǎn)④文化對(duì)提升人的精神境界起著確定性作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.2024年5月11日，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)大同云岡石窟，實(shí)地了解歷史文化遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)狀況。他強(qiáng)調(diào)，“云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化溝通的歷史。這是人類(lèi)文明的珍寶，要堅(jiān)持愛(ài)護(hù)第一，在愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上探討利用好?！边@告知我們（）①愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)有利于展示世界文化多樣性②愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)才能更好持續(xù)民族文化根脈③愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)要以開(kāi)發(fā)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)開(kāi)幕式上表示，每一種文明都是美的結(jié)晶，人們對(duì)美妙事物的憧憬，是任何力氣都無(wú)法阻擋的。各種文明本沒(méi)有沖突，只是要有觀賞全部文明之美的眼睛。我們既要讓本國(guó)文明充溢勃勃朝氣，又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)建條件，讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。這里強(qiáng)調(diào)了在對(duì)待各種文明時(shí)，我們要擅長(zhǎng)（）①敬重美，做到各美其美、美美與共②觀賞美，做到相互融合、消退差異③鑒別美，做到去偽存真、去劣存優(yōu)④追求美，做到包涵互鑒、創(chuàng)新發(fā)展A.①③ B.②③ C.①④ D.②④5.“極好的”“優(yōu)秀的”“特殊的”這樣的話(huà)是美國(guó)人常用的贊語(yǔ)，而中國(guó)人會(huì)特別謹(jǐn)慎地運(yùn)用這些詞語(yǔ)，因?yàn)槊绹?guó)人習(xí)慣確定和贊揚(yáng)別人，他們比較傾向于“正強(qiáng)化”，中國(guó)的文化則傾向于“負(fù)強(qiáng)化”。這類(lèi)現(xiàn)象表明A.文化影響人相識(shí)活動(dòng)和思維方式 B.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C.文化具有多樣性，是民族性和世界性統(tǒng)一D.思維方式的差異確定人的相識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)6．雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人，并傳播到世界多個(gè)國(guó)家，被贊揚(yáng)為“全人類(lèi)共同的精神財(cái)寶”。這體現(xiàn)了文化（）A．凝聚在確定的物質(zhì)載體之中 B．由人創(chuàng)建，為人所特有C．能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 D．是一種物質(zhì)力氣7．文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，具有特別豐富的形式。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①2024年中心經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開(kāi)②外交部發(fā)言人批駁美國(guó)國(guó)務(wù)卿涉臺(tái)謬論③共青團(tuán)中心啟動(dòng)“閱讀中國(guó)·2024-2025”領(lǐng)讀安排④?chē)?guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重實(shí)行A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．關(guān)于文化，下列觀點(diǎn)正確的是（）①文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②文化的表現(xiàn)形式是單一的③文化包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分④純自然的東西也是文化A．①③ B．②③ C．①④ D．③④9．1886年，梵高移居巴黎蒙馬特。當(dāng)時(shí)的蒙馬特隨處可見(jiàn)舊磨坊和夜總會(huì)，這種田園與城市混雜的獨(dú)特氣息吸引著梵高。后來(lái)，他在與印象派畫(huà)家和前衛(wèi)藝術(shù)先鋒們的邂逅中漸漸變更了他早期作品中的陰沉色調(diào)，取而代之的是絢麗光明的風(fēng)格，《蒙馬特街景》便是梵高這一風(fēng)格的注腳。這說(shuō)明（）①不同派別的繪畫(huà)藝術(shù)具有不同的藝術(shù)價(jià)值②梵高的獨(dú)特氣質(zhì)成就了其在畫(huà)壇的崇高地位③透過(guò)美術(shù)作品能了解藝術(shù)家的思想變更④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)建文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．2024年全國(guó)兩會(huì)上，新發(fā)展格局下文旅行業(yè)如何抓住機(jī)遇、主動(dòng)作為，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，也成為代表委員關(guān)注的熱點(diǎn)。下列傳導(dǎo)體現(xiàn)文旅融合在高質(zhì)量發(fā)展的作用的是（）①隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和復(fù)工復(fù)產(chǎn)，人們收入的增加，對(duì)文旅的需求日益提升②文旅產(chǎn)品風(fēng)格多樣，文旅消費(fèi)品質(zhì)提升③文旅產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，新模式新業(yè)態(tài)層出不窮④文化在促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的支撐作用越來(lái)越突出A．①→④→②→③ B．④→①→③→② C．①→③→②→④ D．④→②→①→③11.“右玉精神”產(chǎn)生于山西省右玉縣人民植樹(shù)造林、改善生態(tài)的實(shí)踐歷程中，是一種堅(jiān)持不懈的“種樹(shù)精神”。2024年5月12日，習(xí)近平總書(shū)記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，揚(yáng)“右玉精神”。這是因?yàn)?)①“右玉精神”能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步②“右玉精神”作為一種物質(zhì)力氣，可以增加綜合國(guó)力③“右玉精神”作為經(jīng)濟(jì)、政治的派生物，有自身傳承性④“右玉精神”可轉(zhuǎn)化為人們創(chuàng)建美妙生活的物質(zhì)力氣A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.黨內(nèi)政治文化是在確定的黨內(nèi)政治生活中形成和發(fā)展的，對(duì)黨內(nèi)政治生活和政治生態(tài)發(fā)揮著規(guī)范、引領(lǐng)和導(dǎo)向的作用。有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就會(huì)有什么樣的黨內(nèi)政治文化，就會(huì)形成什么樣的黨內(nèi)政治生態(tài)。這表明()①確定的文化確定確定的黨內(nèi)政治生態(tài)②確定的文化是確定的政治的反映③確定的文化對(duì)確定的政治具有反作用④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融A.①② B.①④ C.②③ D.③④13．下面成語(yǔ)與漫畫(huà)“心中的天氣是晴是雨全在自己”所體現(xiàn)的哲理相近的是 （）A．望梅止渴指雁為羹 B．柳暗花明好事多磨C．好高騖遠(yuǎn)庸人自擾 D．千慮一得人定勝天14．近年來(lái)，某地不斷盤(pán)活資源，做足綠色發(fā)展文章，走出了一條以紅色文化為基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境改善、漂亮鄉(xiāng)村建設(shè)、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)夫精準(zhǔn)脫貧的新路子，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提升。從哲學(xué)角度看，當(dāng)?shù)厝〉脛倮木売稍谟? （）①堅(jiān)持實(shí)事求是，依據(jù)客觀實(shí)際制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策②堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，因地制宜利用資源優(yōu)勢(shì)③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，擺脫當(dāng)?shù)卦锌陀^條件的制約④堅(jiān)持以人為本，以脫貧目標(biāo)作為一切工作的動(dòng)身點(diǎn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．基于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變更，中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆五中全會(huì)提出要加快建構(gòu)以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相促進(jìn)的新發(fā)展格局，力促經(jīng)濟(jì)更加強(qiáng)勁更可持續(xù)發(fā)展。構(gòu)建新發(fā)展格局舒中高二統(tǒng)考政治第3頁(yè)（共6頁(yè)）舒中高二統(tǒng)考政治第4頁(yè)（共6頁(yè)）的哲學(xué)依據(jù)是 （）舒中高二統(tǒng)考政治第3頁(yè)（共6頁(yè)）舒中高二統(tǒng)考政治第4頁(yè)（共6頁(yè)）①人們能基于事物固有的聯(lián)系創(chuàng)建出新的聯(lián)系②社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一③任何事物的發(fā)展必需通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)④適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．右圖漫畫(huà)《找不對(duì)方法，付出的再多也沒(méi)有用》的哲學(xué)寓意是 （）A．人的價(jià)值是社會(huì)性和差異性的詳細(xì)歷史的統(tǒng)一B．優(yōu)化事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是取得勝利的重要因素C．要把高度的革命熱忱和科學(xué)的看法結(jié)合起來(lái)D．要在正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上按規(guī)律辦事17．2024年12月，嫦娥五號(hào)勝利取回月壤。實(shí)現(xiàn)了歷時(shí)16年的探月工程前三期“繞、落、回”中最終的一環(huán)，意味著我國(guó)駕馭了無(wú)人月球探測(cè)的最主要基本技術(shù)，為將來(lái)建立月球科研站、載人登月乃至登上火星的設(shè)想打下堅(jiān)實(shí)的基石。這佐證了 （）①發(fā)展是新事物否定舊事物 ②實(shí)踐是為了獲得更多真理③追求真理的過(guò)程永無(wú)止境 ④發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④18．我國(guó)各地正在有序推動(dòng)重點(diǎn)人群新冠病毒疫苗接種，截至2024年1月中旬，疫苗接種量已超1000萬(wàn)劑次，新冠病毒疫苗也成為了社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)。針對(duì)大眾關(guān)切的“特殊人群能不能打”的問(wèn)題，專(zhuān)家表示：備孕、哺乳期不得接種；痛風(fēng)發(fā)作期不能接種；沒(méi)有并發(fā)癥的糖尿病患者可以按醫(yī)囑接種；冠心病急性發(fā)作期暫緩接種，慢性且限制良好狀況下可以接種。材料體現(xiàn)的哲理有（）①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)③做到詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，把握事物沖突的特殊性，找到解決沖突的正確方法④事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A．①④ B．②③ C．①③ D．②④19．長(zhǎng)江生態(tài)的愛(ài)護(hù)要從生態(tài)系統(tǒng)整體性和流域系統(tǒng)性動(dòng)身，追根溯源、系統(tǒng)治療，防止頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。要找出問(wèn)題根源，從源頭上系統(tǒng)開(kāi)展生態(tài)環(huán)境修復(fù)和愛(ài)護(hù)。這樣的綠色發(fā)展理念體現(xiàn)了（）①自由事物的聯(lián)系通過(guò)實(shí)踐可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系②聯(lián)系具有普遍性、客觀性，要防止孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題③樹(shù)立全局觀念，立足關(guān)鍵部分，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④駕馭系統(tǒng)優(yōu)化方法，利用有機(jī)聯(lián)系協(xié)同治理長(zhǎng)江生態(tài)A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．專(zhuān)家指出，“百年未有之大變局”的內(nèi)涵應(yīng)為四個(gè)“新”：新的世界格局正在形成、新的現(xiàn)代化模式得到承認(rèn)、新的工業(yè)革命正在到來(lái)、新的全球治理模式出現(xiàn)。中國(guó)可能是此次世界變局中最大的自變量，將面臨更大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。面對(duì)變局，我們應(yīng) （）①做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)建條件②堅(jiān)信新出現(xiàn)的事物具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性③充分相識(shí)到事物發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程④發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立有利于發(fā)展的規(guī)律和秩序A．①③ B．①④ C．②③ D．②④21．右圖漫畫(huà)給我們的啟示是（追兩只兔子的人，難免一無(wú)所獲） （）①要用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②要看到兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)③要在克服與保留中實(shí)現(xiàn)辯證的否定 ④要以局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④22．2024年12月，《咬文嚼字》公布了“人民至上，生命至上”、逆行者、后浪、神獸、直播帶貨、雙循環(huán)、打工人、內(nèi)卷及凡爾賽文學(xué)等十大流行語(yǔ)，這些詞語(yǔ)是對(duì)2024年社會(huì)生活的生動(dòng)詮釋。這表明（）①流行語(yǔ)的產(chǎn)生都有其物質(zhì)緣由 ②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是如影隨形的③流行語(yǔ)是對(duì)當(dāng)年社會(huì)熱點(diǎn)的反映 ④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④23．從“北斗”組網(wǎng)勝利到“奮斗者”號(hào)完成萬(wàn)米海試，再到經(jīng)濟(jì)總量突破百萬(wàn)億，中國(guó)的每一次跨越，都凝聚著廣闊勞動(dòng)群眾的心血和汗水，昭示著中國(guó)夢(mèng)的美妙前景。這生動(dòng)地體現(xiàn)了 （）①社會(huì)歷史是人民群眾創(chuàng)建的歷史 ②勞動(dòng)群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的 ④客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①② B．③④ C．①③ D．②④24．近段時(shí)間，康巴小伙子丁真火了。有人說(shuō)，丁真憑一己之力變更家鄉(xiāng)面貌。此話(huà)雖“不假”，卻也有些言過(guò)其實(shí)。真正的英雄，是幫家鄉(xiāng)擺脫貧困的人，丁真僅是這個(gè)群體中的一員。從這個(gè)意義上講，無(wú)論是脫貧攻堅(jiān)還是全面小康，無(wú)論是一人走紅還是一地爆火，由表及里足以說(shuō)明，扶貧是系統(tǒng)性工程，致富也是系統(tǒng)性工程，須要全部人齊心合作。這說(shuō)明（）①真正的英雄必需投身于服務(wù)人民的實(shí)踐②實(shí)踐具有社會(huì)性，不存在單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)③個(gè)人只有在與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④整體和部分相互影響，部分的作用有時(shí)大于整體A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、非選擇題（共4小題，共52分）25．閱讀材料.完成下列要求。材料一金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。在我們?nèi)粘＝?jīng)濟(jì)生活中，我們離不開(kāi)貨幣，但貨幣的形成和發(fā)展并沒(méi)有什么神奇可言。馬克思說(shuō)：金銀自然不是貨幣，但貨幣自然是金銀。材料二人民幣匯率的變動(dòng)對(duì)世界金融市場(chǎng)有何影響，人民幣如何應(yīng)對(duì)世界金融風(fēng)險(xiǎn)、維持我國(guó)的金融穩(wěn)定成為某校高一（3）班同學(xué)們政治課堂上探討的熱點(diǎn)。在看待人民幣升值問(wèn)題上，三位同學(xué)做了如下辯論：甲說(shuō)：“假如現(xiàn)在人民幣升值，咱口袋里的人民幣就值錢(qián)了，出國(guó)有神氣多了?！币曳磳?duì)說(shuō)：“假如現(xiàn)在升值，唯恐你還沒(méi)出國(guó)，就失業(yè)了。”丙總結(jié)說(shuō)：“假如人民幣匯率穩(wěn)定，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，咱口袋里的人民幣還會(huì)多起來(lái)，出國(guó)時(shí)還能神氣起來(lái)?！保?）依據(jù)材料一，如何正確理解馬克思這句話(huà)的意思？（5分）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)你運(yùn)用相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)問(wèn)，分別談?wù)勅煌瑢W(xué)觀點(diǎn)的合理性。（12分）26.經(jīng)過(guò)三年的努力,李四最終考上一所名牌高校。在開(kāi)學(xué)前,他準(zhǔn)備買(mǎi)一臺(tái)筆記本電腦,以備以后學(xué)習(xí)、消遣之需。以下是他購(gòu)買(mǎi)電腦的全過(guò)程,請(qǐng)你參加其中,并思索其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。

材料一李四在網(wǎng)上搜尋了一下相關(guān)信息,發(fā)覺(jué)筆記本電腦的品牌眾多,不同品牌、不同地區(qū)間的價(jià)格差距比較大,不過(guò)有一個(gè)相同點(diǎn),那就是比起前幾年,筆記本電腦的配置普遍提高了,而價(jià)格則普遍降低了。材料二一來(lái)到商場(chǎng)的筆記本電腦專(zhuān)拒,就有很多服務(wù)員向李四介紹自己所經(jīng)銷(xiāo)的品牌,弄得李四都有點(diǎn)招架不住。李四發(fā)覺(jué),全部筆記本電腦品牌都在搞暑期降價(jià)促銷(xiāo)活動(dòng)。（1）閱讀材料一，依據(jù)價(jià)格相關(guān)學(xué)問(wèn)分析產(chǎn)生上述價(jià)格現(xiàn)象的緣由。（8分）（2）面對(duì)材料二的狀況,電腦企業(yè)應(yīng)當(dāng)如何調(diào)整自己的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)?（9分）27.閱讀材料，完成下列要求毋庸諱言，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作為學(xué)校教化的補(bǔ)充，確定程度上滿(mǎn)意了學(xué)生的課外教化需求，在滿(mǎn)意學(xué)生特性化教化、差異化發(fā)展的同時(shí)，也存在著不少突出問(wèn)題，主要表現(xiàn)超綱教學(xué)、提前教學(xué)、強(qiáng)化應(yīng)試、只顧砸錢(qián)做廣告招攬生源，而實(shí)際教學(xué)與宣揚(yáng)內(nèi)容相去甚遠(yuǎn)；有的教學(xué)人員履歷造假、良莠不齊，培訓(xùn)效果難以保證；有的收費(fèi)缺乏依據(jù)、價(jià)格不夠透亮，收費(fèi)高退費(fèi)難、卷款跑路。發(fā)生糾紛時(shí)學(xué)生權(quán)益難以得到有效愛(ài)護(hù)等。這些現(xiàn)象不僅損害了學(xué)生的切身利益，也加重了家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精力負(fù)擔(dān)等問(wèn)題。針對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)亂象，2024年7月24日，中共中心辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教化階段學(xué)生負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的看法》（簡(jiǎn)稱(chēng)“雙減政策”），提出學(xué)科培訓(xùn)類(lèi)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不得上市融資，已經(jīng)上市的要進(jìn)行清理整治；學(xué)科類(lèi)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要重新審批，轉(zhuǎn)為非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)等細(xì)則，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際仔細(xì)實(shí)行，持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)，有效減輕義務(wù)教化階段學(xué)生作業(yè)過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活學(xué)問(wèn)，闡述你對(duì)材料觀點(diǎn)的看法。（9分）28.閱讀材料，完成下列要求。2024年10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中心委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京實(shí)行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中心關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》?；仡櫸覈?guó)13個(gè)“五年規(guī)劃”的歷史，從解決溫飽問(wèn)題到總體小康，再到全面建成小康社會(huì)，“人民至上”這一理念貫穿始終。2024年，無(wú)論在指揮疫情防控的人民斗爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)中，還是在部署抗擊暴雨洪澇災(zāi)難中，無(wú)論是脫貧攻堅(jiān)，還是“六穩(wěn)六?！?，人民至上、生命至上，始終是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)最多的關(guān)鍵詞。如今，面對(duì)將來(lái)五年，人民至上更成為黨高質(zhì)量編制“十四五”規(guī)劃的坐標(biāo)原點(diǎn)。在“十四五”規(guī)劃編制過(guò)程中，從奔跑多地多方調(diào)研與基層群眾深化溝通，到親自主持召開(kāi)七場(chǎng)座談會(huì)同各界人士面對(duì)面共商國(guó)是，再到首次推動(dòng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)端向網(wǎng)民征求五年規(guī)劃編制建議……習(xí)近平總書(shū)記為科學(xué)謀劃“十四五”規(guī)劃所實(shí)行的一系列舉措，正是對(duì)“人民至上理念的生動(dòng)詮釋。傾聽(tīng)“民聲”，接受“民意”，關(guān)照“民心”。一份貫穿人民至上”理念“十四五”規(guī)劃，必將引領(lǐng)中國(guó)走向更關(guān)好的明天。運(yùn)用政治與法治學(xué)問(wèn)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要將“人民至上”理念貫穿“五年規(guī)劃”始終。（9分）政治答案1--5：CAACA6--10：CDADC11-15：BCAAA16—20CDCCA21—24ABCB25．（1）（5分）①金銀自然不是貨幣，因?yàn)樨泿攀巧唐方粨Q長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，只有當(dāng)貴金屬金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí)，才成為貨幣。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，貨幣出現(xiàn)后，也不是全部的金銀都是貨幣。②貨幣自然是金銀，這是由金銀的自身特征確定的。金銀具有體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等特點(diǎn)，最相宜固定充當(dāng)一般等價(jià)物。（2）（12分）甲：匯率是指兩種貨幣之間的兌換比率。人民幣升值與意味著人民幣匯率上升，外匯匯率跌落，人民幣可以換取更多的外幣，有利于購(gòu)買(mǎi)外國(guó)商品或出國(guó)旅游學(xué)習(xí)。乙：由于人民幣升值，提高了本國(guó)商品相對(duì)外國(guó)商品的價(jià)格，從而不利于我國(guó)產(chǎn)品的出口和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，從而制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加大就業(yè)壓力。丙：保持人民幣幣值穩(wěn)定，對(duì)內(nèi)保持物價(jià)總水平穩(wěn)定，對(duì)外保持人民幣實(shí)際有效匯率穩(wěn)定，對(duì)人民生活安定、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，對(duì)世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有重要意義。26.（1）（8分）①供求關(guān)系影響價(jià)格水平。不同品牌、不同地區(qū)間價(jià)格之所以存在差異,與供求狀況