河北省石家莊市趙縣2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（解析版）

2023-2024學(xué)年河北省石家莊市趙縣八年級（下）期末語文試卷第一部分（12分）1.閱讀下面文字，回答后面的問題。漢代，尊儒術(shù)，卻匈奴，拓疆域，開絲路。中國第一次以一個強(qiáng)盛國家的（zītài）走向世界。漢代中山國治所在盧奴縣——今天的定州市，處于太行山東麓至古黃河西北岸之間的扇形（chōngjī）平原上，土壤肥沃，經(jīng)濟(jì)繁榮，城市密集。當(dāng)雄渾博大的大漢氣象，遇上文化多元的河北大地；當(dāng)中山國發(fā)達(dá)繁榮的經(jīng)濟(jì)，遇上藝術(shù)品味卓絕的靖王劉勝，大漢雄風(fēng)有了更生動的演繹。（1）根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語。①（zītài）_____②（chōngjī）_____（2）給文段中加著重號的詞語注音。①卓絕_____②演繹_____（3）下面是《現(xiàn)代漢語詞典》中“卻”作動詞時的四個義項(xiàng)。文段中“卻匈奴”的“卻”的意思是_____（填序號）卻què①后退：退～，～步。②使退卻：～敵。③推辭；拒絕：推～，～之不恭。④去；掉：冷～，忘～。【答案】（1）①.姿態(tài)②.沖積（2）①.zhuójué②.yányì（3）②【解析】【小問1詳解】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。姿態(tài)：zītài，容貌神態(tài)，樣子，風(fēng)格，氣度等。沖積：chōngjī，巖石風(fēng)化、剝蝕的碎屑由河流或其他地表徑流的搬運(yùn)而堆積在陸地上的沉積物?！拘?詳解】本題考查注音。①卓絕：zhuójué，達(dá)到極限，高出一切，超過一切，達(dá)到絕點(diǎn)。②演繹：yǎnyì，一種由一般的知識、原理推導(dǎo)出特殊或個別的結(jié)論的邏輯推理方法；引申發(fā)揮；展現(xiàn)；表現(xiàn)?！拘?詳解】本題考查字義。結(jié)合“漢代，尊儒術(shù)，卻匈奴，拓疆域，開絲路”可知，這里是在稱贊漢代的功績，結(jié)合文化常識可知，漢代打退了匈奴的進(jìn)攻、騷擾。卻匈奴：使匈奴退卻。卻：使退卻。故選②。2.班級開展“以和為貴”綜合性學(xué)習(xí)，你是“探‘和’之義”小組的組長，請你完成下面的任務(wù)。（1）將下面活動補(bǔ)充完整。①探究“和”字的本義與引申義（字源字形）②搜集古代經(jīng)典中對“和”的論述（古代）③_______（現(xiàn)代）（2）下面是組員交來的一個資料，其中的拼音忘了標(biāo)調(diào)，請你加上。在說文解字中，對“和”的解釋是“相應(yīng)也”，即指聲音相應(yīng)和、和諧地跟著唱或伴奏，這個意思后來讀作he。（3）有組員根據(jù)“和”的字形拆分出“千”“人”“口”，并據(jù)此創(chuàng)作了這則“和”主題宣傳語。你認(rèn)為它表達(dá)的意思妥帖嗎？說明理由。千人一口，同聲相應(yīng)?！敬鸢浮浚?）示例：發(fā)現(xiàn)日常生活中的“和”之美（2）示例：hè。（3）示例：妥帖?！扒艘豢凇保扒А焙汀耙弧睒?gòu)成“禾”，“禾”與“口”組合在一起是“和”字；宣傳語的意思是眾人同聲，志趣相投的人自然地結(jié)合在一起，與“和”的本義“和諧地跟著唱”意思相符。【解析】【小問1詳解】本題考查活動設(shè)計(jì)?；顒釉O(shè)計(jì)要符合“探‘和’之義”的主題，并是和“現(xiàn)代”相關(guān)；學(xué)生可以從以下角度設(shè)計(jì)：發(fā)現(xiàn)日常生活中的“和”之美；探討“和”的社會意義；討論生活中如何實(shí)踐“和”的理念等。示例：探討“和”的社會意義。【小問2詳解】本題考查字音。和，讀作hé，意思是：（關(guān)系）融洽、協(xié)調(diào)；（態(tài)度）溫和、溫順；（氣候）溫暖；使和解、和睦。和，讀作hè，意思是：聲音相應(yīng)，和諧地伴唱或伴奏；附隨；響應(yīng)；依別人詩詞的內(nèi)容、形式再創(chuàng)作，作酬答用。根據(jù)“‘和’的解釋是‘相應(yīng)也’，即指聲音相應(yīng)和、和諧地跟著唱或伴奏”可知，這里“和”的意思是：聲音相應(yīng)，和諧地伴唱或伴奏；故這里的“和”，讀作hè。【小問3詳解】本題考查宣傳語?！扒А焙汀耙弧睒?gòu)成“禾”，“禾”與“口”組合在一起是“和”字。宣傳語“千人一口，同聲相應(yīng)”圍繞“和”字的字形拆分，即“千”“人”“口”，來表達(dá)一種團(tuán)結(jié)和諧的理念，巧妙地將漢字的文化內(nèi)涵與宣傳主題相結(jié)合。在中國文化中，“和”字不僅代表和平，還蘊(yùn)含著和諧、和氣、和衷共濟(jì)等多重含義。將“和”拆分為“千”“人”“口”，強(qiáng)調(diào)了眾多的人（千人）通過共同的聲音（口）表達(dá)同一意愿，這與“和”的文化象征相契合，傳達(dá)了集體和諧共處的理念。從語言學(xué)角度來看，這種拆字并賦予新意的創(chuàng)意手法，不僅展現(xiàn)了漢字的魅力，還增添了宣傳語的文學(xué)美感和藝術(shù)性。宣傳語強(qiáng)調(diào)了集體的團(tuán)結(jié)和共鳴，即在共同目標(biāo)或價值觀下，人們能夠超越個體差異，達(dá)成共識，形成合力。故此宣傳語妥帖。示例：妥帖。“千”和“一”構(gòu)成“禾”，“禾”與“口”組合在一起是“和”字。在中國文化中，“和”字不僅代表和平，還蘊(yùn)含著和諧、和氣、和衷共濟(jì)等多重含義。將“和”拆分為“千”“人”“口”，強(qiáng)調(diào)了眾多的人（千人）通過共同的聲音（口）表達(dá)同一意愿，這與“和”的文化象征相契合，傳達(dá)了集體和諧共處的理念。第二部分（58分）3.班級制作古詩文主題墻報(bào)，請你完善相關(guān)內(nèi)容。類型詩文自然風(fēng)光①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，_________。（柳宗元《小石潭記》）情思哲理②人生貴“知”，有清醒的“知”，才有“知”后的進(jìn)步，正如《禮記》中所言，“知不足，___________；知困，___________”。③韓愈曾說“__________，___________”，所以新時代的有志之士不能靜等難有的伯樂，要主動展示，勇于自薦。（《馬說》）理想追求④杜甫有強(qiáng)烈的共情心，自己的茅屋為秋風(fēng)所破之后，他想到了天下寒士，“____________”希望能有千萬間廣廈來庇護(hù)他們。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑤青少年要有鯤鵬之志，要像遷徙于南冥的鵬一樣，“__________，______________”，有強(qiáng)大的力量，昂揚(yáng)的精神。【答案】①.影布石上②.然后能自反也③.然后能自強(qiáng)也④.千里馬常有⑤.而伯樂不常有⑥.安得廣廈千萬間⑦.水擊三千里⑧.摶扶搖而上者九萬里【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“布、反、強(qiáng)、常、伯樂、廈、擊、摶”等字詞容易寫錯。4.閱讀白居易的兩首詩歌，回答問題。[甲]賣炭翁（節(jié)選）賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。[乙]官牛官牛官牛駕官車，浐水岸邊般載沙。一石沙，幾斤重？朝載暮載將何用？載向五門官道西，綠槐陰下鋪沙堤。昨來新拜右丞相，恐怕泥涂污馬蹄。右丞相，馬蹄踏沙雖凈潔，牛領(lǐng)①牽車欲流血。右丞相，但能濟(jì)人治國調(diào)陰陽②，官牛領(lǐng)穿亦無妨。【注】①領(lǐng)：肩膀。②濟(jì)人治國調(diào)陰陽：指幫助百姓、治理好國家。（1）請發(fā)揮聯(lián)想與想象，描述甲詩畫線句表現(xiàn)的情景。（2）乙詩中官牛為什么從早到晚駕車載沙？（3）乙詩作者注為“諷執(zhí)政也”，你認(rèn)為作者在勸告當(dāng)權(quán)者什么呢？【答案】（1）夜晚，城外積了尺余厚的雪。清晨，一位老人駕著裝滿炭的牛車，車輪在結(jié)冰的路上艱難前行，碾出深深的轍痕。老人與牛，在寒風(fēng)中默默前行，畫面充滿艱辛與堅(jiān)持。（2）怕土路弄臟了馬蹄子，要給丞相鋪“沙堤”（3）勸告當(dāng)權(quán)者多顧念一下普通民眾的境遇，并能安邦定國，救民于水火?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查詩句畫面?！耙箒沓峭庖怀哐?，曉駕炭車輾冰轍”意思是：夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。“夜來城外一尺雪”說明雪下得非常大，冰結(jié)得非常厚?！皶择{炭車輾冰轍”，賣炭翁卻天一亮就駕車出門賣炭，深刻地表達(dá)出賣炭翁生活的極度貧困艱苦，渴望炭能多賣幾個錢的迫切心情。在理解句意的基礎(chǔ)上加上自己的想象和聯(lián)想，運(yùn)用流暢、通順的語言描繪出來即可。示例：夜晚，城外銀裝素裹，積雪深達(dá)一尺，將世界裝扮得純凈而寂靜。晨光初破黎明，一位衣衫襤褸的賣炭翁，踏著凍得堅(jiān)硬的雪地，費(fèi)力地推出他那滿載烏亮木炭的舊車。車輪在冰面上緩緩碾過，發(fā)出吱嘎吱嘎的聲響，留下一道道深淺不一的轍印，映襯著老人蹣跚而堅(jiān)定的身影，向著市集的方向緩緩前行，只為那微薄的生計(jì)與生活的希望。【小問2詳解】本題考查內(nèi)容理解。由乙詩中“官牛官牛駕官車，浐水岸邊般載沙。一石沙，幾斤重？朝載暮載將何用？載向五門官道西，綠槐陰下鋪沙堤”可以看出，牛拉的沙極重，而且從“浐水岸邊”到“五門官道西”路途又極遠(yuǎn)；由“牛領(lǐng)牽車欲流血”可知，牛的脖頸都要勒出了血。如此興師動眾拉沙作何用呢？由“昨來新拜右丞相，恐怕泥涂污馬蹄”可知，原來是為了防止丞相的馬蹄在泥濘的土路上弄臟了，要給丞相鋪“沙堤”，揭示出執(zhí)政者只關(guān)心自己的利益，而不顧百姓的苦難，揭示了社會矛盾和人民疾苦，同時也表現(xiàn)出了詩人深切的人文關(guān)懷?！拘?詳解】本題考查詩歌主旨。在詩中，作者兩次“呼告”右丞相，“右丞相，馬蹄踏沙雖凈潔，牛領(lǐng)牽車欲流血”是告訴高高在上的丞相，馬蹄雖然干凈了，但是這背后是“官?！睅子餮耐纯鄵Q來的。其背后的深意是告訴丞相，你已位極人臣了，請多顧念一下普通民眾的境遇吧?！坝邑┫?，但能濟(jì)人治國調(diào)陰陽，官牛領(lǐng)穿亦無妨”是對丞相的殷殷期望，希望他能安邦定國，救民于水火。這也是詩人“退而求其次”的哀告：即便你享受特權(quán)，私心熾盛，但只要你能濟(jì)人治國，那我們民眾的所有付出都是值得的。這是人們多么樸素的愿望啊！5.閱讀下面文言文，回答問題。舊說云天河與海通。近世有人居海渚①者，年年八月有浮槎②去來，不失期③。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍④糧，乘槎而去。十余日中猶觀星月日辰，自后茫茫忽忽亦不覺晝夜。去十余日奄⑤至一處有城郭狀屋舍甚嚴(yán)⑥。遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：“何由至此？”此人具說來意，并問：“此是何處？”答曰：“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之。”竟不上岸，因還如期。后至蜀，問君平，曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！庇?jì)年月，正是此人到天河時也。【注】①海渚：海島。②槎：木筏。③失期：誤期。④赍：攜帶。⑤奄：忽然。⑥嚴(yán)：整齊。（1）下列對文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.去十余日/奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)B.去十余日/奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)C去十余/日奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)D.去十余/日奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)（2）根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞。加點(diǎn)詞方法提示詞義舊說云天河與海通聯(lián)系課文解釋詞義此中人語云（《桃花源記》）A云：見一丈夫牽牛渚次飲之查閱詞典選擇義項(xiàng)次：①等次。②次數(shù)。③近旁。（《漢語大詞典》）B次：正是此人到天河時也根據(jù)語境推斷意思C時：（3）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①十余日中猶觀星月日辰。②此人具說來意，并問：“此是何處？”（4）閱讀本文，你感知到哪些思想內(nèi)涵？請簡要概括?！敬鸢浮浚?）A（2）A.說。B.近旁。C.時候。（3）①十多天中還能看到星星、月亮和太陽。②這個人詳細(xì)地說明了來意，并問道：“這是什么地方？”（4）本文的思想內(nèi)涵包括：對未知世界的好奇與探索精神；展現(xiàn)了古人豐富的想象力；反映了人們對宇宙奧秘的思考和追求?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查斷句。句意：離開十多天后，忽然到達(dá)一個地方，有像城郭的樣子，房屋很整齊?！叭ナ嗳铡睘闀r間狀語，“有城郭狀”“屋舍甚嚴(yán)”點(diǎn)明“奄至一處”的所見；故可斷為：去十余日/奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)。【小問2詳解】本題考查實(shí)詞含義。A.聯(lián)系課文解釋：《桃花源記》中“此中人語云”句意：這里面的人告訴他說。云，說。據(jù)此可知“舊說云天河與海通”中的“云”理解為“說”。句意：以前有傳說稱天河和大海相通；B.根據(jù)查閱字典法可確定“見一丈夫牽牛渚次飲之”中的“次”理解為“近旁”。句意：看到一個男子在水邊牽著牛讓牛喝水；C.根據(jù)語境推斷法：前文講述此人乘槎到天河的經(jīng)歷，“正是此人到天河時也”中的“時”應(yīng)理解為“時候”，表示這正是這個人到達(dá)天河的那個特定的時間點(diǎn)。句意：正是這個人到達(dá)天河的時候。【小問3詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：①猶，還；觀，看。②具，詳細(xì)地。【小問4詳解】本題考文言文對內(nèi)容的理解。文中有人心懷奇志，乘坐浮槎前往天河，如“人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去”，體現(xiàn)了人類不滿足于現(xiàn)狀，渴望探索未知領(lǐng)域的勇氣和決心。通過“某年月日有客星犯牽牛宿”，可以看出當(dāng)時人們對天文現(xiàn)象有所觀察和記錄，并試圖將其與人間的活動聯(lián)系起來，如文中所述“計(jì)年月，正是此人到天河時也”，體現(xiàn)了對宇宙奧秘的探索和思考。天河與人間相通，且有織婦、牽牛人等神話元素，展現(xiàn)了人們豐富的想象力和對美好、神秘事物的向往。例如，文中主人公毅然登上浮槎前往未知的天河，“人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去”，這種行為本身就彰顯了人類勇于突破常規(guī)、探索未知的精神。而嚴(yán)君平對天文現(xiàn)象的解讀，“某年月日有客星犯牽牛宿。計(jì)年月，正是此人到天河時也”，反映了當(dāng)時人們對天文知識的一定積累和對宇宙規(guī)律的初步探索。同時，天河中織婦、牽牛人的形象，充滿了神話色彩，滿足了人們對奇幻世界的想象和憧憬?！军c(diǎn)睛】參考譯文：以前有傳說稱天河和大海相通。近代有個住在海島上的人，每年八月會有木筏按時漂來漂去。這個人有奇特的志向，在木筏上搭建了飛閣，帶了很多糧食，乘坐木筏離開了。十多天里還能看到星星月亮太陽和時辰，之后就迷迷糊糊也分不清白天黑夜了。離開十多天后忽然到達(dá)一個地方，有像城郭的樣子，房屋很整齊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見宮中有很多織布的婦女，看到一個男子在水邊牽著牛讓牛喝水。牽牛人于是驚訝地問道：“你怎么到這里來的？”這個人詳細(xì)說明了來意，并問道：“這是什么地方？”回答說：“你回到蜀郡拜訪嚴(yán)君平就知道了?！弊罱K沒有上岸，于是按照約定的時間返回。后來到了蜀郡，詢問嚴(yán)君平，嚴(yán)君平說：“某年月日有客星侵犯牽牛星宿?！庇?jì)算年月，正是這個人到達(dá)天河的時候。閱讀下面的文章，完成下面小題。如何應(yīng)對雜念的侵?jǐn)_①當(dāng)代社會，雜念的侵?jǐn)_嚴(yán)重影響著人們的生活質(zhì)量和工作效率。要解決這個問題，首先得了解雜念的重要特性——侵入性。②雜念往往突然闖入大腦，而人們并沒有辦法拒絕，只能抑制不住地把意識放到它身上。雜念會在大腦中久久盤踞。有時，人們好不容易擺脫了它，它卻又會在某個瞬間卷土重來。雜念不斷地破壞我們的專注，打亂我們的節(jié)奏，讓人感到精疲力竭。很多時候，人們的精力往往沒有被用于正常工作，而是消耗在應(yīng)對雜念上了。③侵?jǐn)_我們的雜念中，有兩種比較常見，這里姑且稱之為“情緒雜念”和“事實(shí)雜念”。情緒雜念，一般是對尚未發(fā)生事情的擔(dān)心、恐懼等負(fù)面情緒；事實(shí)雜念，則如工作時突然想起“昨天的球賽誰贏了”“晚上吃什么好”“下周大概要交物業(yè)費(fèi)了”之類。不同類型的雜念，應(yīng)對策略也不相同。④應(yīng)對情緒雜念的侵?jǐn)_，必須分清情緒和現(xiàn)實(shí)。我們所擔(dān)憂和恐懼的事情，通常不是事實(shí)，而是最壞的可能性被放大十倍之后的結(jié)果。絕大多數(shù)時候，事情都不會像想象中那么壞、那么難。我們只是被自己的恐懼嚇倒了而已。即使擔(dān)心的結(jié)果真的出現(xiàn)了，影響也遠(yuǎn)沒有想象中那么大。同時，我們總會比想象中的自己更有能力去克服這些困難。認(rèn)識到這些后，我們和情緒之間就隔起了一層玻璃——能夠觀察到它，能夠感受到它的存在，但是它無法干擾到我們。這時，我們完全可以接納負(fù)面情緒的存在，讓它安分守己地待在身邊，然后繼續(xù)專注地做自己的工作。⑤至于事實(shí)雜念，大腦“有隙可乘”是它成功侵入的必要條件。當(dāng)我們的注意力沒有被完全占用，開始頻頻走神、思緒飄移時，事實(shí)雜念就出現(xiàn)了。所以，拒絕這種雜念侵?jǐn)_的有效方式是：消除注意力的“空隙”，進(jìn)入注意力不間斷、專注集中的“心流”狀態(tài)，并提升自己進(jìn)入“心流”狀態(tài)的能力。⑥以我為例，假設(shè)我預(yù)計(jì)要花2個小時寫一篇文章，指望自己在這么長時間里全神貫注是不現(xiàn)實(shí)的。這時，我會把這2個小時的工作按文章內(nèi)容劃分成多個階段，每個階段可能是15～30分鐘，要求自己在每一個階段里面心無旁騖地工作。一個階段做完了，換換腦子，干點(diǎn)別的事情，比如回復(fù)信息、整理資料等等，然后再開始下一個階段。⑦另外，作為文字工作者，我平時會維護(hù)一個靈感庫，放入自己感興趣的選題。一旦在工作中感到注意力不飽和、開始分心，我就進(jìn)入這個靈感庫，找一個選題，做上半個小時，讓自己快速進(jìn)入狀態(tài)。⑧注意力無隙可尋，事實(shí)雜念就無法侵?jǐn)_我們了。（根據(jù)《五個簡單易行的習(xí)慣》改寫）6.關(guān)于雜念的“侵入性”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A.雜念會非常突然地出現(xiàn)在人們大腦中。B.雜念會不受人們意識控制地進(jìn)入大腦。C.雜念往往人們大腦中存在較長時間。D.雜念讓人因精疲力竭而無法保持專注。7.關(guān)于如何應(yīng)對“情緒雜念”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A.提醒自己不必為還沒有發(fā)生的事情擔(dān)憂。B.告訴自己不要把事情往糟糕的方面去想。C.提高自己應(yīng)對可能發(fā)生的壞結(jié)果的能力。D.坦然接納已經(jīng)存在于大腦中的負(fù)面情緒。8.關(guān)于如何應(yīng)對“事實(shí)雜念”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A.工作前預(yù)估整體的工作量，結(jié)合實(shí)際來設(shè)置階段目標(biāo)。B.避免全神貫注的時間過長，確保工作時能集中注意力。C.遵循勞逸結(jié)合的工作原則，在休息時讓大腦充分放松。D.利用自己積累的有趣選題，在有需要時及時恢復(fù)專注?！敬鸢浮?.D7.C8.C【解析】【6題詳解】本題考查文章意思的理解。D.第②段中原文為“雜念不斷地破壞我們的專注，打亂我們的節(jié)奏，讓人感到精疲力竭”，可見因?yàn)殡s念使人無法專注而最終讓人感到精疲力竭。本項(xiàng)“雜念讓人因精疲力竭而無法保持專注”因果顛倒，是錯誤的；故選D。【7題詳解】本題考查文章意思的理解。C.根據(jù)第④段中原文“我們所擔(dān)憂和恐懼的事情，通常不是事實(shí)，而是最壞的可能性被放大十倍之后的結(jié)果。絕大多數(shù)時候，事情都不會像想象中那么壞、那么難。我們只是被自己的恐懼嚇倒了而已。即使擔(dān)心的結(jié)果真的出現(xiàn)了，影響也遠(yuǎn)沒有想象中那么大。同時，我們總會比想象中的自己更有能力去克服這些困難”，可見“可能發(fā)生的壞結(jié)果”是人的情緒的反應(yīng)，大多是想象中的?？朔姆椒ㄊ窍戮渲小罢J(rèn)識到這些后，我們和情緒之間就隔起了一層玻璃——能夠觀察到它，能夠感受到它的存在，但是它無法干擾到我們”，即能夠感知到“情緒雜念”，但不要被它所干擾。因此本項(xiàng)“提高自己應(yīng)對可能發(fā)生的壞結(jié)果的能力”是錯誤的；故選C?！?題詳解】本題考查文章意思的理解。C.結(jié)合第⑤段中“拒絕這種（事實(shí)）雜念侵?jǐn)_的有效方式是：消除注意力的‘空隙’，進(jìn)入注意力不間斷、專注集中的‘心流’狀態(tài)，并提升自己進(jìn)入‘心流’狀態(tài)的能力”，第⑥段中“一個階段做完了，換換腦子，干點(diǎn)別的事情，比如回復(fù)信息、整理資料等等，然后再開始下一個階段”，可知要讓腦子處于注意力不間斷、專注集中，才能應(yīng)對“事實(shí)雜念”。本項(xiàng)中“在休息時讓大腦充分放松”反而會讓“事實(shí)雜念”乘虛而入，因此是錯誤的；故選C。閱讀下面選文，完成下面小題。同學(xué)們，旅游其實(shí)也是一種“閱讀”，是認(rèn)識世界的另一種方式。一般而言，游記包括三個要素，即“所至”“所見”和“所感”。讓我們一起閱讀下面這篇游記，去感受虎跳峽的魅力！兩進(jìn)虎跳峽①虎跳峽在滇西北，它是玉龍、哈巴兩大雪山南北夾峙金沙江形成的。江心突兀一塊巨石，傳說曾有老虎從岸邊跳上巨石，再縱身跳到對岸，“虎跳峽”之名由此而來。虎跳峽全長17公里，分為上峽、中峽、下峽三段。②我第一次進(jìn)虎跳峽，是從中甸的虎跳峽鎮(zhèn)步入上峽的。剛到金沙江畔，便看見對面的玉龍雪山高聳云天，皚皚白雪堆積在重重疊疊的峰脊上。時值盛夏夜雨初收的早晨，云霧游移在群峰間，愈顯出玉龍雪山的高深莫測。③接著，我走上一條僅容一人行走的崎嶇山路。這條過于簡陋的人馬驛道，橫系在臨江的懸崖上，走在上面既艱且險。到了這里你才能體會到什么叫真正的山路：陡、細(xì)、長、險、滑……我覺得自己真像一只巖羊在峻峭的崖壁上顫栗著探行。④再往前，兩岸高山越擠越攏，排列成一道道狹窄的天門。本來在寬闊江面上舒展流淌的江水，一下子擠進(jìn)這難以容身的狹谷，它勃然大怒，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴聲。這聲音在山谷間回蕩傳響，仿佛洪荒遠(yuǎn)古開天辟地的遺音。這里不是汪洋大海，但我卻感覺到汪洋大海狂暴時的聲勢和威力：巖在崩，地在動，山在搖。我只覺頭暈?zāi)垦?，腳下站立不穩(wěn)。據(jù)說，漂來的粗圓木和滾落的大石塊，在這里都會被粉碎得無影無蹤。我只能退到高處，遙遙承受這驚心動魄、熱血沸騰的刺激……⑤懷著上峽帶給我的震撼走向中峽。迎面來了一隊(duì)馬幫，我閃身到路旁讓道，聽著馬兒們艱難的足音，看著馬幫慢騰騰地消逝在遠(yuǎn)處斷崖后面……馬幫就是這樣從過去走到現(xiàn)在的。路途艱險，馬幫卻奮力前行，走成了峽谷中一道獨(dú)特的風(fēng)景。中峽的谷底礁石遍布，如滿天星斗。這些從山上飛滾而來的落石，堆積江中，犬牙交錯。江水在其間往復(fù)跳躍，浪花推著浪花，旋渦套著旋渦，一路5公里18個險灘相連至下峽。⑥我對下峽的感受，第二次比第一次強(qiáng)烈。三年后的正月初，我從麗江的大具鄉(xiāng)乘車直奔下峽。抵達(dá)停車場，我不禁驚嘆：“好個哈巴雪山！”仔細(xì)俯仰一番：沒有零散的峰頭斷崖，整體性的山岳和巨型斜面板塊造就出大氣磅礴的雄姿。而后沿著棧道直至江邊的觀峽臺，在臺上遠(yuǎn)眺江兩邊玉龍、哈巴凌空對峙，峰連嶂合。此景正如清代孫髯翁所寫：“一線中分天作塹，兩山夾斗石為門。”前往渡口的路上，日頭已經(jīng)偏西，山巔陽光耀眼，峽谷里卻籠罩著濃濃的陰影，幾分雄渾，幾分肅穆，幾分蒼涼。⑦從渡口乘船前往對岸。上岸后發(fā)現(xiàn)沒有路，我只得尋著人踩過的痕跡，攀藤抓草往上爬，還得時時小心，腳下不能打滑，否則就會墜下深淵。我大汗淋淋地攀登了近1個小時，才算踏上新開辟的公路。⑧山高峽深，天黑得早，我只好投宿在下峽核桃園的一家小旅店。核桃園是個只有幾戶人家的小山村，這里的夜特別深沉，空寂得不像在人世間。濃墨似的山頭上方，星星在一塊不大的天幕上眨著眼，默默感受夜的靜謐。人在此際，內(nèi)心一片寧靜，仿佛世間一切的紛雜都與我無關(guān)。我很快就帶著白天的游興進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……⑨第二天拂曉我就出發(fā)了，穿越中峽來到了上峽。上峽已經(jīng)開發(fā)為旅游景點(diǎn)，修筑了棧道，可直下江邊挨近虎跳石。峽中筑了公路，可以通車，游覽更方便了，越來越多的人可以欣賞到一身豪氣、雄奇威猛的虎跳峽。但留在我內(nèi)心深處的，還是那個不經(jīng)雕琢、野性十足的虎跳峽。我佇立江崖，仿佛又見一隊(duì)馬幫從遠(yuǎn)處斷崖后慢騰騰地走來……⑩兩次進(jìn)入虎跳峽，我如同經(jīng)受了洪爐的冶煉，無論體魄還是心魄，都比過去強(qiáng)健許多。若要問我云南山川最富陽剛之美的地方在哪里，我定毫不遲疑地回答：在虎跳峽！（選自張鴻源《滇域探秘》，有刪改）9.請梳理作者在虎跳峽所見的主要景物，概括其特征，并根據(jù)提示將下圖補(bǔ)充完整。10.請結(jié)合語境，從修辭運(yùn)用的角度，對選文第④段畫橫線的句子進(jìn)行賞析。11.請根據(jù)選文內(nèi)容，將下面的讀后感補(bǔ)充完整。作者的“所感”是游記的靈魂，也是游記的生命力所在。閱讀選文時，我們發(fā)現(xiàn)作者兩次寫到馬幫：第⑤段寫馬幫“走成了峽谷中一道獨(dú)特的風(fēng)景”，表達(dá)了作者對馬幫的A_____之情：第②段寫“仿佛又見一隊(duì)馬幫從遠(yuǎn)處斷崖后慢騰騰地走來”，表達(dá)了作者對馬幫的B_____之情。這就是葉圣陶先生所說的“攝取所見，又不單是寫實(shí)，處處流露作者的情思”。12.游記常見的寫法有“移步換景”和“定點(diǎn)換景”，選文第⑥段使用了哪種寫法？請簡要分析。13.請根據(jù)選文內(nèi)容，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓Φ冖舛沃挟嫴ɡ司€句子的理解?！敬鸢浮?.A.山路險阻（山路崎嶇、驛道艱險）B.村夜沉寂（星夜沉寂）10.運(yùn)用了擬人的修辭手法，“擠”“勃然大怒”兩詞，把江水人格化，生動形象地寫出了江水因江面變窄，而流速遍急，水聲震響的特點(diǎn)，表達(dá)出作者內(nèi)心強(qiáng)烈的震撼。11①.贊美（敬佩）②.懷念（追懷）12.使用了移步換景的寫法。作者先寫在停車場俯仰哈巴雪山的磅礴雄姿，再移步到觀峽臺遠(yuǎn)眺玉龍、哈巴兩山對峙的景象，最后寫在前往渡口的路上看到山巔陽光耀眼，峽谷陰影籠罩的景象。13.示例：作者兩進(jìn)虎跳峽，在艱險的山路上探行，在無路的山崖上攀爬，鍛煉了體能和毅力，同時山的巍峨、水的奔涌、夜的靜謐……陶冶了他的心性。我也有類似的體驗(yàn)，例如去徒步時跋山涉水，遇見美景，既強(qiáng)健的體魄，又進(jìn)化了心靈?！窘馕觥俊?題詳解】考查對內(nèi)容的概括。梳理作者在虎跳峽所見的主要景物并概括其特征。第②③④段寫作者在上峽所見。第②段寫上峽所見一：雪山高聳；由第③段“接著，我走上一條僅容一人行走的崎嶇山路。這條過于簡陋的人馬驛道，橫系在臨江的懸崖上，走在上面既艱且險。到了這里你才能體會到什么叫真正的山路：陡、細(xì)、長、險、滑……”可知寫上峽所見二：山路崎嶇或山路險阻；第④段寫上峽所見三：江水震響。第⑤段寫作者在中峽所見：礁石密布。

第⑥⑦⑧段寫作者在下峽所見。第⑥段寫下峽所見一：雪山磅礴；所見二：峽谷森嚴(yán)；由第⑧段“這里的夜特別深沉，空寂得不像在人世間。濃墨似的山頭上方，星星在一塊不大的天幕上眨著眼，默默感受夜的靜謐”可知下峽所見三：星夜沉寂或村夜沉寂?！?0題詳解】考查句子賞析。答題格式是：用了什么修辭（比喻、擬人、排比、夸張、對偶、互文、反復(fù)等），形象生動地寫出了物或人的什么特點(diǎn)，表現(xiàn)了人物怎樣的心理或作者怎樣的感情。結(jié)合具體句子進(jìn)行分析即可。該句用了擬人的修辭手法，“擠進(jìn)”“勃然大怒”把江水賦予人的情感；結(jié)合“本來在寬闊江面上舒展流淌的江水，一下子擠進(jìn)這難以容身的狹谷”可知，生動形象地寫出因?yàn)楠M窄的天門阻擋，闊江流淌的江水在難以容身的狹谷中流速變急，聲響激蕩的特點(diǎn)，表達(dá)了作者面對汪洋大海狂暴的聲勢和威力時內(nèi)心驚心動魄、熱血沸騰的刺激感和震撼感。據(jù)此分析解答即可?！?1題詳解】考查文章的情感。閱讀選文，可知作者兩次寫到馬幫。第一次第⑤段寫馬幫“走成了峽谷中一道獨(dú)特的風(fēng)景”，聯(lián)系前文第④段在上峽江水因江面變窄，而流速遍急，水聲震響，我的感覺是“巖在崩，地在動，山在搖。我只覺頭暈?zāi)垦＃_下站立不穩(wěn)”“懷著上峽帶給我的震撼走向中峽。迎面來了一隊(duì)馬幫，我閃身到路旁讓道，聽著馬兒們艱難的足音，看著馬幫慢騰騰地消逝在遠(yuǎn)處斷崖后面……馬幫就是這樣從過去走到現(xiàn)在的”可知，虎跳峽山路險阻，但馬幫卻行走多年，表達(dá)的是對馬幫的贊美敬佩之情。第二次是在第⑨段，作者第二次去上峽，“上峽已經(jīng)開發(fā)為旅游景點(diǎn)，修筑了棧道，可直下江邊挨近虎跳石。峽中筑了公路，可以通車，游覽更方便了”“我佇立江崖，仿佛又見一隊(duì)馬幫從遠(yuǎn)處斷崖后慢騰騰地走來”，這里并未看到馬幫，是虛寫馬幫，表達(dá)了對馬幫這種獨(dú)特風(fēng)景消失的懷念之情?！?2題詳解】考查游記寫法。選文第⑥段使用了移步換景寫法。從⑥段“三年后的正月初，我從麗江的大具鄉(xiāng)乘車直奔下峽。抵達(dá)停車場我不禁驚嘆：‘好個哈巴雪山！’仔細(xì)俯仰一番：沒有零散的峰頭斷崖，整體性的山岳和巨型斜面板塊造就出大氣磅礴的雄姿”可知作者第一個觀察點(diǎn)在停車場，他俯仰觀察雪山的磅礴雄姿。從“而后沿著棧道直至江邊的觀峽臺，在臺上遠(yuǎn)眺江兩邊玉龍、哈巴凌空對峙，峰連嶂合”可知第二個觀察點(diǎn)在觀峽臺，遠(yuǎn)眺江兩邊玉龍、哈巴兩山。從“前往渡口的路上，日頭已經(jīng)偏西，山巔陽光耀眼，峽谷里卻籠罩著濃濃的陰影，幾分雄渾，幾分肅穆，幾分蒼涼”可知最后觀察點(diǎn)在路上，看到山巔陽光耀眼，峽谷卻籠罩著濃陰?！?3題詳解】考查對段的理解。畫波浪線句子在文章結(jié)尾段，總結(jié)全文，點(diǎn)出了作者兩次游歷虎跳峽的收獲和人生感悟：欣賞了山川美景，感受到大自然的奇特，一路探險攀爬，磨練了意志，陶冶了性情，鍛煉了體魄，所以說“如同經(jīng)受了洪爐的冶煉，無論體魄還是心魄，都比過去強(qiáng)健許多”。我也有這樣的體驗(yàn)，俗話說“讀萬卷書不如行萬里路”，每年假期走進(jìn)大自然進(jìn)行放飛身心的享受。游歷山水能開闊眼界，增長知識，鍛煉體魄，感受美景，凈化心靈。讓我們多去擁抱大自然吧！14.結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》閱讀，回答問題。下面是保爾百煉成鋼的成長過程，請你仿照示例，任選兩個階段，寫出里面的某個情節(jié)。1.苦難少年→2.初識革命者→3.戰(zhàn)場搏殺→4.工地上磨練→5.病榻上斗爭示例：階段1，情節(jié)：在學(xué)校因?yàn)閱栮P(guān)于地球的科學(xué)問題，得罪神父，遭到毒打。階段_____，情節(jié)：_____階段_____，情節(jié)：_____【答案】①.2②.朱赫來教保爾英國拳擊，還時常給保爾講革命道理。③.3④.在與波蘭白軍戰(zhàn)斗時，保爾英勇戰(zhàn)斗頭部被榴霰彈炸成重傷。（示例二：4修筑鐵路，工作環(huán)境艱苦，可他仍忘我地工作。5保爾在病床上忍受痛苦完成小說創(chuàng)作。）【解析】【詳解】本題考查名著情節(jié)。結(jié)合保爾的成長過程，選擇兩個階段，寫出里面的某個情節(jié)即可。如：初識革命者。保爾哥哥的朋友——革命者朱赫來住在他家，教會了保爾英國拳擊，還時常給保爾講些革命道理。戰(zhàn)場搏殺。保爾參加革命，成為一名偵察員。在戰(zhàn)爭中，保爾因大腿受傷和傷寒高燒不退暫時離開戰(zhàn)場。之后主動要求加入騎兵隊(duì)，與戰(zhàn)友們救出七千多名革命者。在與波蘭白軍戰(zhàn)斗時，保爾英勇戰(zhàn)斗頭部被榴霰彈炸成重傷。工地上磨煉。保爾被調(diào)去修鐵路。雖然工作環(huán)境艱苦，可他仍忘我地工作。任務(wù)將要完成時，大葉性肺炎和腸傷寒使保爾倒下，于是他被送回老家。病榻上斗爭。他在病床上忍受痛苦完成小說創(chuàng)作，中途手稿丟失。后來他在加莉亞的幫助下（他口述，加莉亞代錄），最終完成創(chuàng)作。15.保爾和《駱駝祥子》中的祥子都是生活中的奮斗者，他們的結(jié)局為何不同？【答案】兩人雖然都出身社會底層，歷經(jīng)磨難，但是祥子基本屬于為改變自己的命運(yùn)而獨(dú)立抗?fàn)?，他的奮斗目標(biāo)只是買一輛屬于自己的黃包車，但由于當(dāng)時社會的問題，再加上虎妞的難產(chǎn)而死，導(dǎo)致他的夢想一次次破滅，最后徹底墮落。而保爾在朱赫來的影響下，一步步走上了革命道路，并在組織的幫助下，逐步把自己鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。他有著頑強(qiáng)的意志，和崇高的目標(biāo)，所以最后成為了受人尊敬的革命英雄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對名著人物的把握?！恶橊勏樽印分v述普通人力車夫祥子，為實(shí)現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷三起三落，最終失去生活的信心，自暴自棄、墮落沉淪的故事。揭示了二三十年代戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的社會對底層勞動人民的摧殘與迫害，告訴人們：單靠個人的力量奮斗是沒有出路的，從而表現(xiàn)了作者對當(dāng)時社會的痛恨和對底層勞動人民的同情，同時批判了二十世紀(jì)二三十年代中國人民愚昧、保守、落后的國民性?！朵撹F是怎樣煉成的》通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾和祥子都是生活中的奮斗者，但他們的結(jié)局不同，主要原因在于他們的性格、社會環(huán)境以及他們面對困境時的應(yīng)對方式。?首先，性格的不同是導(dǎo)致他們結(jié)局差異的一個重要因素。保爾的性格特征包括頑強(qiáng)、執(zhí)著、不為命運(yùn)所屈服，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和鋼鐵般的意志。這些特質(zhì)使他能夠在面對挫折時堅(jiān)持下去，最終戰(zhàn)勝困難。相比之下，祥子雖然也表現(xiàn)出老實(shí)、健壯、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的品質(zhì)，但他缺乏堅(jiān)定的信念和鋼鐵般的意志，這使得他在經(jīng)歷多次挫折后選擇了放棄，最終走向墮落?。祥子在為自己的夢想而努力，但是一個又一個的打擊吹滅了他心中的希望。車和人被大兵搶走，錢被孫偵探敲詐，老馬和小馬的經(jīng)歷等事情對祥子產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其次，社會環(huán)境對他們的影響也不容忽視。保爾生活在革命戰(zhàn)爭年代，這樣的社會環(huán)境為他提供了更多的機(jī)會和可能性，使他能夠通過自己的努力和堅(jiān)持改變命運(yùn)。保爾在朱赫來的影響下，走上了革命道路，當(dāng)過偵察兵和騎兵，曾經(jīng)在雪原修建鐵路，忍受肉體和精神上的痛苦堅(jiān)持寫作，最終成長為優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。而祥子則生活在黑暗的舊社會中，那是一個人吃人的社會，這樣的社會環(huán)境對像祥子這樣的底層人民極為不利，他們的生活充滿了艱辛和挑戰(zhàn)?。最后，他們面對困境時的應(yīng)對方式也是導(dǎo)致結(jié)局不同的一個重要原因。保爾在面對困難時，能夠堅(jiān)持自己的信念，不斷尋找解決問題的方法，最終戰(zhàn)勝困難。而祥子在遭遇連續(xù)的挫折后，選擇了放棄，沒有找到有效的應(yīng)對策略，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生?。《駱駝祥子》講述普通人力車夫祥子，為實(shí)現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷三起三落，最終失去生活的信心，自暴自棄、墮落沉淪的故事。揭示了二三十年代戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的社會對底層勞動人民的摧殘與迫害，告訴人們：單靠個人的力量奮斗是沒有出路的，從而表現(xiàn)了作者對當(dāng)時社會的痛恨和對底層勞動人民的同情，同時批判了二十世紀(jì)二三十年代中國人民愚昧、保守、落后的國民性?！朵撹F是怎樣煉成的》通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。第三部分（50分）16