四川省涼山重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第一次檢測(cè)試題語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
四川省涼山重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第一次檢測(cè)試題語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
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四川省涼山重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期第一次檢測(cè)試題語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《縣委書(shū)記》就是“用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活”的結(jié)晶,為報(bào)告文學(xué)這種文體的創(chuàng)新發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。B.七百多年前,馬克·波羅游歷泰州,感慨“這城不很大,但各種塵世的幸福極多?!盋.時(shí)至今日,為什么美國(guó)一些政客還沉浸在“天選之國(guó)”的迷思當(dāng)中?還在做著“山巔之國(guó)”美夢(mèng)?D.2019年5月亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京舉行,大會(huì)圍繞“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”的主題,舉辦了開(kāi)幕式和六場(chǎng)平行分論壇。2.下面對(duì)名著內(nèi)容有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是A.《水滸傳》中,吳用用計(jì)獲得了金鈴吊掛,與宋江等人假扮宿太尉一行救出了史進(jìn)、魯智深。B.《西游記》中,烏雞國(guó)的妖怪變成唐僧模樣,為辨真假,孫悟空接受沙和尚的建議忍受了緊箍咒的痛苦,但仍然沒(méi)有分辨出來(lái)。C.《朝花夕拾》中的《無(wú)?!芬晃?,魯迅描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗螅坍?huà)了一個(gè)具有人情味的鬼。D.《格列佛游記》中大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私,治國(guó)有方,藐視權(quán)力,主張和平,他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。3.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》中,關(guān)羽由于自負(fù),忘記了劉備“東聯(lián)孫權(quán),北拒曹操”的計(jì)策,與孫吳結(jié)仇,被喬裝為商人的陸遜入了城,導(dǎo)致“大意失荊州”。B.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中羅切斯特雖富有顯赫,卻是一個(gè)精神上的苦悶者,情感的渴求者。C.“風(fēng)景悄然無(wú)聲地孕育了美感”,《草房子》以?xún)?yōu)美的文字,為讀者描繪出一幅幅優(yōu)美的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的田園生活。D.《老人與?!分械氖サ貋喐鐐鬟_(dá)了“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”的精神內(nèi)涵。4.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.尺有所短,寸有所長(zhǎng),我們西南地區(qū)與東南沿海地區(qū)相比,雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱,但物產(chǎn)資源十分豐富。B.齊白石經(jīng)過(guò)“不教一日閑過(guò)”的努力才成為國(guó)畫(huà)大師,可謂冰凍三尺,非一日之寒。C.不入虎穴,焉得虎子,學(xué)習(xí)圍棋如果只看棋譜,不與高手交流,棋藝就很難達(dá)到較高水平。D.中國(guó)愿意在相向而行的前提下增加自美進(jìn)口貿(mào)易量,推動(dòng)中美經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。5.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.年少時(shí),眼神澄澈,心地純良;長(zhǎng)大了,受到名利、欲望、貪婪等熏染,變了質(zhì),走了味,失了魂。B.有一句名言:“你希望自己成為什么樣的人,你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。C.原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國(guó)內(nèi)人工智能專(zhuān)家出席了大會(huì)。D.近年來(lái),因在馬路上行走時(shí)使用手機(jī)而引發(fā)安全的事故屢屢曝光,“手機(jī)依賴(lài)”到底是不良習(xí)慣?還是危險(xiǎn)的“炸彈”?這讓人們不得不開(kāi)始質(zhì)疑。6.開(kāi)州區(qū)云楓中學(xué)為了激勵(lì)初三的學(xué)子,特開(kāi)展“以?shī)^斗,寫(xiě)下最明亮的詩(shī)行”為主題的百日誓師大會(huì),請(qǐng)你參加并完成各項(xiàng)任務(wù)。(1)(任務(wù)一)挑選標(biāo)語(yǔ)選出你認(rèn)為最適合做本次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語(yǔ),并說(shuō)明理由。A.只要學(xué)不死,就往死里學(xué)B.三載臥薪嘗膽欲酬壯志,百日勤學(xué)苦練誓闖難關(guān)C.每天都是一個(gè)起點(diǎn),每天都有一點(diǎn)進(jìn)步,每天都有一點(diǎn)收獲D.眼淚不是我們的答案,拼搏才是我們的選擇選項(xiàng):________理由:___________________(2)(任務(wù)二)設(shè)計(jì)活動(dòng)如果你是活動(dòng)策劃人,請(qǐng)參考示例,設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。參考示例:活動(dòng)主題:奮斗百天,不留遺憾活動(dòng)形式:最美校友演講活動(dòng)目的:給學(xué)弟學(xué)妹提供寶貴經(jīng)驗(yàn),忠告大家努力奮斗。我的設(shè)計(jì):活動(dòng)主題:_____________________活動(dòng)形式:____________________活動(dòng)目的:給學(xué)生加油助威,增強(qiáng)中考沖刺的勇氣和信心。(3)(任務(wù)三)開(kāi)場(chǎng)助興為了給初三學(xué)子加油助威,學(xué)校召開(kāi)了一次“中考百日誓師大會(huì)”。請(qǐng)你以主持人的身份,為誓師大會(huì)擬寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。____________________________________________________7.古詩(shī)文名句積累??醇讶?,臨水而立,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,__________”(《蒹葭》);輕生死,舟行海上,“__________?__________”(文天祥《過(guò)零丁洋》)。一位經(jīng)常在自家書(shū)房舉辦讀書(shū)會(huì)的教授,想請(qǐng)擅長(zhǎng)書(shū)法的爺爺寫(xiě)一幅字掛在書(shū)房中。你認(rèn)為爺爺應(yīng)該選《陋室銘》中的“__________,__________”一句,以彰顯書(shū)房中濃郁的文化氣息。下列詩(shī)文與“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”倡導(dǎo)的理想人格相符的一項(xiàng)是(______)A.零落成泥碾作塵,只有香如故B.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花C.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之8.名著閱讀。《西游記》講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空憑借著七十二變、筋斗云、火眼金睛等過(guò)人的本領(lǐng),幫助師徒歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。取經(jīng)路上發(fā)生了許多驚心動(dòng)魄、妙趣橫生的故事,比如真假美猴王、三打白骨精、奇緣女兒國(guó)、大戰(zhàn)紅孩兒……下圖畫(huà)的是孫悟空“三借芭蕉扇”中的情景,孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是,她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是。孫悟空不得不三次前來(lái)借扇,并與牛魔王大戰(zhàn),最后在八戒、沙僧、哪吒等人的幫助下把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火,師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。二、閱讀9.詩(shī)歌賞析。(甲)野望王績(jī)東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。(乙)南鄉(xiāng)子李珣煙漠漠,雨凄凄,岸花零落鷓鴣啼。遠(yuǎn)客扁舟臨野渡,思鄉(xiāng)處,潮退水平春色幕。(1)簡(jiǎn)析兩詩(shī)中寫(xiě)景的作用。(2)兩詩(shī)一寫(xiě)秋景,一寫(xiě)春景,都帶著牧歌式的田園氣氛,但詩(shī)歌表達(dá)的感情卻不樣,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩詩(shī)表達(dá)的情感。10.比較閱讀下面兩段文言文,回答問(wèn)題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?徐伯珍字文楚,東陽(yáng)太末人也。伯珍少孤貧,學(xué)書(shū)無(wú)紙,常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書(shū)。山水暴出,漂溺宅舍,村鄰皆奔走;伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟。積十年,究尋經(jīng)史,游學(xué)者多依②之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹并加禮辟①,伯珍應(yīng)召便退,如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿③出《尚書(shū)》滯義④,伯珍訓(xùn)答甚有條理儒者宗之。①禮辟:征召(為官)。②依:依從。③擿(tī):挑剔。④滯義:含義不通。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。四支僵勁不能動(dòng)(_______)父母歲有裘葛之遺(_______)伯珍少孤貧(_______)村鄰皆奔走(_______)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟。3.請(qǐng)用“/”給下面文字?jǐn)嗑?,限劃兩處。伯珍?xùn)答甚有條理儒者宗之。4.(甲)(乙)文畫(huà)線句子都運(yùn)用了對(duì)比手法,分別說(shuō)說(shuō)其在刻畫(huà)人物方面的作用。5.(甲)(乙)兩文給了你怎樣的人生啟示?請(qǐng)用自己的話回答。11.閱讀《我們?yōu)槭裁匆喿x》,回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡①我們?yōu)槭裁匆喿x?②先講一個(gè)真實(shí)的故事。周日無(wú)事,一個(gè)大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步。看到一個(gè)迎親的車(chē)隊(duì),一群人圍在接新娘的頭車(chē)前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看,一個(gè)輪胎癟了。新娘馬上就要下樓,寶馬失前蹄,要誤大事。正當(dāng)大人無(wú)解時(shí),這個(gè)孩子上前說(shuō):“沒(méi)事,你使勁用腳踹它?!彼緳C(jī)半信半疑,大家顧不了許多,一頓亂腳。奇跡出現(xiàn),輪胎漸漸飽滿(mǎn)。人們齊問(wèn):“這是怎么回事?”孩子慢慢道來(lái):“這款車(chē)的車(chē)胎被扎后有自充氣功能,只要用腳踹踹就行,還可延長(zhǎng)行駛很多公里,確保你能開(kāi)到維修地點(diǎn)?!备赣H大奇,“你怎么知道?“家里不是訂有《汽車(chē)族》雜志嗎?沒(méi)事閑看來(lái)的。”這是閱讀的作用。閱讀讓你長(zhǎng)知識(shí),讓你聰明。③其實(shí),要問(wèn)我們?yōu)槭裁匆喿x,不如先問(wèn)一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的,不吃飯不能長(zhǎng)身體,會(huì)肉體死亡;不閱讀不會(huì)有思想,要精神死亡。正如營(yíng)養(yǎng)不良,會(huì)造成身體發(fā)育的缺陷:面黃肌瘦、腿細(xì)脖長(zhǎng)、雞胸龜背等等,不讀書(shū)也會(huì)造成精神方面的缺陷,如自私、狹隘、孤獨(dú)、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等,生活得不陽(yáng)光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀,就有什么樣的收獲。它決定著人的知識(shí)、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)。④如果你不只是為“美食”,又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造,比如寫(xiě)作,就更知閱讀的重要。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)“偷”。背得美文二百篇,不會(huì)作文也會(huì)“搬”。偷什么?從經(jīng)典中偷來(lái)火種,點(diǎn)亮自己。搬什么?搬來(lái)救兵,充實(shí)自己的文章。偷得仙桃能成仙,搬來(lái)救兵也稱(chēng)王。古人有集句寫(xiě)詩(shī)之法,全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式訓(xùn)練,常有好作。作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作,發(fā)表了作品時(shí),別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類(lèi)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。⑤當(dāng)然,這只是以寫(xiě)作為例。三百六十行,不管干哪一行都得先從閱讀入手。因?yàn)殚喿x是啟蒙,是積累,是鑰匙,是開(kāi)關(guān)。那個(gè)十多歲男孩如果對(duì)汽車(chē)一直閱讀研究下去,也許會(huì)成為汽車(chē)發(fā)明家、汽車(chē)大王,正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時(shí)就開(kāi)始對(duì)物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說(shuō)老了,已胸?zé)o大志,那么,閱讀至少可以疏通頭腦,不至于讓你提前癡呆,輸在了終點(diǎn)線上。再者就算你無(wú)所謂了,也該為下一代裝出一個(gè)閱讀的樣子,別讓他們輸在起跑線上。⑥忽然想到一個(gè)故事。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。戰(zhàn)爭(zhēng)打贏了,這些圖書(shū)功勞不小。一個(gè)戰(zhàn)士,配發(fā)槍支、罐頭的同時(shí)還配發(fā)圖書(shū),這再次說(shuō)明,不管在和平年代,還是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,精神與物質(zhì)同樣不能少。⑦我們?yōu)槭裁匆喿x?⑧為了精神生活,為了健康那一半的生命。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章③一⑥段從哪三方面論述了閱讀的重要作用?3.指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。偷得仙桃能成仙,搬來(lái)救兵也稱(chēng)王。(________)第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。(________)4.你如何理解“人類(lèi)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)這句話的含義?12.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。母親是一棵樹(shù)每次回老家,我都會(huì)巴巴地去看老屋門(mén)前的那棵樹(shù)。老屋門(mén)前有很多樹(shù),柳樹(shù)、榆樹(shù)、槐樹(shù),棗樹(shù),還有水曲柳。有人問(wèn)我:“樹(shù)有什么好看的?到處都是?!蔽倚Γf(shuō):“不一樣的,那棵樹(shù)是母親帶著我們親手栽下的?!笔堑模强媒小八钡臉?shù),是當(dāng)年母親和我們一起親手栽下的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有特殊的感情和意義。盡管老屋早已換了主人,可是那棵樹(shù)依舊挺拔地站在那兒,像母親一樣,堅(jiān)強(qiáng)地生活著。我打量著那棵水曲柳,小枝粗壯,樹(shù)干挺拔高大,經(jīng)風(fēng)見(jiàn)雨之后更加茁壯。樹(shù)是有靈性的,三十多年的樹(shù)齡,對(duì)于一棵樹(shù)來(lái)講還不算太老,尚屬年輕??墒侨司筒灰粯恿?,幾十年的光陰,會(huì)讓一個(gè)人垂垂老矣。小時(shí)候,我們幾個(gè)熊孩子喜歡時(shí)時(shí)刻刻都跟著母親。母親干活時(shí),我們也跟著干活,盡管那時(shí)還小,干不了什么,可是喜歡圍在母親身邊的那種感覺(jué),像小鳥(niǎo)一樣,嘰嘰喳喳的。夏天母親在樹(shù)下納涼做針線,我們便在樹(shù)下玩耍瘋跑。去菜園里揪尚未長(zhǎng)大的黃瓜和茄子,被母親呵斥之后,落荒而逃?;蛘咂欢浠ǎ低档亟壴谛∝堖涞奈舶蜕?,然后躲在一邊,幸災(zāi)樂(lè)禍地看著小貓咪滿(mǎn)地轉(zhuǎn)圈,想咬自己的尾巴卻咬不到。晚上睡覺(jué)時(shí)喜歡圍在母親身邊,纏著母親給我們講故事。那時(shí)候能讀的書(shū)特別少,所以口頭文學(xué)是一個(gè)特別重要的傳播途徑。每天晚上聽(tīng)母親給我們講故事、猜謎語(yǔ),是一項(xiàng)非常重大的事情,也是一個(gè)非常重要的時(shí)刻,如果錯(cuò)過(guò)了會(huì)懊惱半天。那時(shí)候經(jīng)常停電,哪怕點(diǎn)一盞煤油燈也要繼續(xù)。那時(shí)候,我常常闖禍,今天踢球把人家的玻璃打了,明天騎自行車(chē)把自己摔成個(gè)烏眼青,后天跑到村西的大水庫(kù)里游泳,差點(diǎn)把自己淹死。那時(shí)候,常常趁中午母親睡覺(jué)之際,一個(gè)人偷偷地跑去村西的水庫(kù)游泳。并不會(huì)游泳的我,一樣從這頭游到那頭,完全是在玩命。有一次母親在水庫(kù)邊上找到我,發(fā)了很大的脾氣,大聲嚷嚷:“不想活了是不是?趕緊回家!”我跟在母親身后扮鬼臉,回到家里受到了最嚴(yán)重的處罰:寫(xiě)檢討、面壁自省、餓飯。用母親的話說(shuō),是要我長(zhǎng)記性。我記得那時(shí)候鄰村有一個(gè)女子,長(zhǎng)得挺好看的,年紀(jì)輕輕的就離了婚。她常來(lái)找母親哭訴生活的艱辛和不幸。她一個(gè)人帶著三個(gè)小孩子,缺衣少食,一時(shí)盯不住,不是這個(gè)惹了禍,就是那個(gè)跑丟了。有一年,她最小的孩子出了車(chē)禍,她像瘋了一般,到處找人借錢(qián),眼淚流個(gè)不停,日夜地在醫(yī)院里侍候。幸好不是很?chē)?yán)重,那個(gè)孩子被搶救過(guò)來(lái)了,可是她卻從此留下一個(gè)后遺癥,一看見(jiàn)車(chē)就害怕、發(fā)抖。每一個(gè)母親都是一棵樹(shù),我們都是棲息在這棵樹(shù)上的小鳥(niǎo),嘰嘰喳喳,所有的痛苦與歡樂(lè)都對(duì)著樹(shù)訴說(shuō)。也許這棵樹(shù)不是很高大,也許不是很強(qiáng)壯,但卻在歲月里站成風(fēng)景,演繹出生命的華章,用樹(shù)蔭無(wú)私地庇護(hù)著自己的孩子,營(yíng)造出一片清涼寧?kù)o的天地。1.文題中的“樹(shù)”指代的是_____和_____,通過(guò)樹(shù)表達(dá)了______的情感。2.“小時(shí)候”“我”在樹(shù)下都做過(guò)些什么事?3.從修辭的角度,說(shuō)說(shuō)文中畫(huà)線句子的表達(dá)作用。4.文中提到村中女子的家事有何用意?5.“我”家老屋門(mén)前的樹(shù)“不一樣的”在哪些地方?13.(四)閱讀《讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣》,回答各題。讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣①1930年中原大戰(zhàn)中,馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí),誤將電令會(huì)師之地沁陽(yáng)寫(xiě)成泌陽(yáng),導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱(chēng)為“敗在一撇上”。②多寫(xiě)“一撇”,是戰(zhàn)敗的表象;缺失“認(rèn)真”,方為失利的實(shí)質(zhì)。何謂認(rèn)真?它是一種專(zhuān)注、一種投入、一種堅(jiān)韌,乃為可貴的精種品質(zhì),彰顯對(duì)職守的忠誠(chéng)、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、追求的執(zhí)著。播種認(rèn)真,收獲品格;播種品格,收獲信念;播種信念;播種信念,收獲輝煌。正如一諺語(yǔ)所示:“認(rèn)真是成功的秘訣,粗心是失敗的伴侶。”因此,我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。③要養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣,就要懂得認(rèn)真之“道”。④認(rèn)真之“道”,在于對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格。事物的質(zhì)變,往往緣于毫厘的差別和缺失,一絲一毫牽動(dòng)全盤(pán),認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。非凡,每每孕育于絲毫的較真之中,無(wú)論做好一項(xiàng)工作,還是成就一番大業(yè),皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入,上個(gè)世紀(jì)60年代,鄧稼先在領(lǐng)軍對(duì)我園首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí),發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專(zhuān)家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是,這些科研精英們,操作著那時(shí)的手搖計(jì)算器,耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙,最終以確無(wú)“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論,證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值,萬(wàn)無(wú)一失地完成了我國(guó)原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是這種極其認(rèn)真的精神品格,成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。⑤認(rèn)真之“道”,在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專(zhuān)注?!疤煜轮磷?,能勝天下之至巧?!闭J(rèn)真,彰顯的是笨功夫、長(zhǎng)功夫、真功夫,乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉,滴水可穿石,鐵棒可磨針,鐵樹(shù)可開(kāi)花。馬克思潛心研究40年,終成科學(xué)巨著《資本論》;李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載,“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”,終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》;錢(qián)穆傾盡一生心力,砥礪“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功,終成1700萬(wàn)言的國(guó)學(xué)著述,古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒:做事、治學(xué)、成大器的真諦在于“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉”。⑥認(rèn)真之“道”,在于對(duì)成功的默默守望。成功過(guò)程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征,不是一事功,而是事事功;不是一陣子,而是一輩子。其間不會(huì)躁動(dòng)、不曾走神,也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。1977年至今,多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭,但那顆名為“旅行者一號(hào)”的空間探測(cè)器,依然飛馳在太陽(yáng)系外的軌道上,漫漫40年,這個(gè)航天科研團(tuán)隊(duì)的成員,從青春到暮年,一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測(cè)的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認(rèn)真,多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘感。否則,何以到達(dá)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”?⑦然而,一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài),使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知,一旦履職分心、做事粗心,厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見(jiàn),一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注,導(dǎo)致美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)的悲慘失事;一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂,引起一場(chǎng)森林大火……因失于一物之細(xì),而失去天下之大;因疏于一事之微,而導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇,這是警世教訓(xùn)。⑧“萬(wàn)物得其本者生,百事得其道者成。”干事創(chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”,必能事舉功成。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年08月22日,有改動(dòng))1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文中所講的認(rèn)真之“道”具體包括哪些內(nèi)容?3.請(qǐng)指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一種論證方法)(1)“天下之至拙,能勝天下之至巧。”(_________________)(2)馬克思潛心研究40年,終成科學(xué)巨著《資本論》。(_________________)4.“成功過(guò)程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征,不是一事功,而是事事功;不是一陣子,而是一輩子?!比绾卫斫膺@句話的含義?三、語(yǔ)言表述14.九年級(jí)(1)班班委會(huì)向本班家長(zhǎng)發(fā)出了一封邀請(qǐng)函,其中畫(huà)橫線的A、B兩處,一處有語(yǔ)病,一處語(yǔ)言不得體,請(qǐng)寫(xiě)出你的修改意見(jiàn)。邀請(qǐng)函尊敬的家長(zhǎng):為了響應(yīng)河南省政府教育扶貧的號(hào)召,A讓更多的人強(qiáng)烈地加入到獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中,幫助邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)學(xué)生放飛夢(mèng)想,用實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)建和諧社會(huì)。我們洛邑中學(xué)九年級(jí)(1)班擬于2018年5月16日下午5:00在本班教室舉辦一聲愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)。B要求您必須參加!洛邑中學(xué)九年級(jí)(1)班班委會(huì)2018年5月10日修改意見(jiàn):四、寫(xiě)作15.個(gè)性化表達(dá)。材料一:不懂我的人只知道我的容易,懂我的人知道我的不容易。材料二:登高望遠(yuǎn),不是為了被世界看到,而是為了看到整個(gè)世界。要求:(1)選擇其中一則材料,自選角度寫(xiě)一篇作文。題目自擬,文體自選(除詩(shī)歌外),字?jǐn)?shù)不少于500字。不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、地名、校名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B句中最后的句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。2、B【解析】

本題考查名著閱讀。B項(xiàng)錯(cuò)誤,孫悟空在忍受了緊箍咒的痛苦后,將妖怪分辨出來(lái)了,還差點(diǎn)將其打死。3、A【解析】

“東聯(lián)孫權(quán),北拒曹操”是諸葛亮的計(jì)策?!瓣戇d”改為“呂蒙”。故選A。4、C【解析】

C加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確。“不入虎穴,焉得虎子”:不進(jìn)老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。5、A【解析】

B改為“你就會(huì)成為什么樣的人。”C省略號(hào)和“等”不能連用。D第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。本題考查的是標(biāo)點(diǎn)的正確使用與修改能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分,是書(shū)面語(yǔ)言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書(shū)面語(yǔ)言。要做到結(jié)合語(yǔ)境,準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)。6、B運(yùn)用對(duì)偶,讀來(lái)朗朗上口,既回顧了三年的艱辛歷程,又表達(dá)了奮戰(zhàn)百日立志闖過(guò)中考難關(guān)的決心。助力夢(mèng)想,奮勇啟航;直面中考,負(fù)重前行;手握青春,志愿同行等。教師代表發(fā)言,師生百日宣誓,校長(zhǎng)總結(jié)致辭等。示例:尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!今天我校隆重舉行“中考百日誓師大會(huì)”。這次大會(huì)是圓同學(xué)們青春夢(mèng)想的動(dòng)員令,是揚(yáng)同學(xué)們?nèi)松練獾倪M(jìn)軍號(hào)!下面我校中考誓師大會(huì)正式開(kāi)始!【解析】

(1)此題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)語(yǔ)的理解能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。作答時(shí)任選一句標(biāo)語(yǔ),然后從內(nèi)容和修辭兩個(gè)方面進(jìn)行賞析,點(diǎn)出其積極意義。如:C項(xiàng)運(yùn)用排比,增強(qiáng)了感召力,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真對(duì)待每一天的重要性。(2)應(yīng)該圍繞“奮斗”設(shè)計(jì)活動(dòng)主題,如“珍惜青春,揮灑熱血”;形式上可以采用學(xué)生宣誓、校長(zhǎng)致辭等形式。(3)開(kāi)場(chǎng)白的特點(diǎn):內(nèi)容要緊扣主題;語(yǔ)言要親切,要有激情,以點(diǎn)燃觀眾的熱情;語(yǔ)言的形式要生動(dòng)活潑。作答時(shí)首先要有稱(chēng)呼和問(wèn)候語(yǔ),然后指出舉行誓師大會(huì)的目的和意義,最后宣布活動(dòng)開(kāi)始。7、(1)在水一方人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青(2)談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白?。?)D【解析】

(1)(2)考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“汗、鴻儒”的書(shū)寫(xiě)。(3)孔子說(shuō)這話的目的是告訴學(xué)生,一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念,矢志不渝。與D句“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”,意思是如果不辨別它是否合乎禮與義就接受高官厚祿。與例句倡導(dǎo)的理想人格相符。8、鐵扇公主;她的兒子紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《西游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是“鐵扇公主”(羅剎女),是牛魔王之妻。她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是鐵扇公主認(rèn)為孫悟空坑害了她的兒子,紅孩兒因想吃唐僧肉,被觀音菩薩收為善財(cái)童子,使母子不能經(jīng)常見(jiàn)面,因此與悟空結(jié)下了冤仇。二、閱讀9、(1)兩詩(shī)的寫(xiě)景均有點(diǎn)明時(shí)令的作用;兩詩(shī)都寥寥幾筆就勾勒出一幅凄涼孤寂的畫(huà)面,烘托了人物心情。(2)《野望》抒發(fā)了向伯夷、叔齊兩位隱士看齊的惆悵、孤寂的情懷;《南鄉(xiāng)子》抒發(fā)了詩(shī)人遙居異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之愁?!窘馕觥?/p>

(1)要求學(xué)生識(shí)記詩(shī)詞寫(xiě)景的作用。詩(shī)詞一般寫(xiě)景的作用是:點(diǎn)名時(shí)令:既營(yíng)造了氛圍,也為后面的抒情作鋪墊,有時(shí)也間接抒發(fā)了詩(shī)人的特定情感。本題兩詩(shī)的寫(xiě)景均有點(diǎn)明時(shí)令的作用;寫(xiě)景時(shí)幾筆就勾勒出一幅凄涼孤寂的畫(huà)面,烘托了人物心情。(2)要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。《野望》中:傍晚時(shí)分,詩(shī)人望著山野景色,看到打獵的人各自隨意而歸,不禁懷念古代采薇而食的伯夷、叔齊,心情抑郁于是長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中的“采薇”之句。這里詩(shī)人借伯夷、叔齊不愿為周臣的典故,流露出幾分彷徨苦悶,孤獨(dú)抑郁的心情以及避世退隱的欲望?!赌相l(xiāng)子》借景抒情,用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來(lái)渲染出思鄉(xiāng)之情。潮退了,天晚了,思鄉(xiāng)而不得歸鄉(xiāng),更突出強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。10、1.(1)同“肢”;(2)給予,贈(zèng)送;(3)小時(shí)候(年少);(4)跑。2.(1)當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。(2)徐伯珍把床疊架起來(lái),坐在上面,誦讀不停。3.伯珍訓(xùn)答/甚有條理/儒者宗之。4.【甲】文以同舍生的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”對(duì)比,突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大;【乙】文以山水暴出時(shí)村鄰“皆奔走”與伯珍“累床而坐,誦書(shū)不輟”的行為對(duì)比,突出伯珍的處險(xiǎn)不驚、內(nèi)心安寧、專(zhuān)心讀書(shū)的品質(zhì)。5.示例:只有勤奮刻苦、持之以恒,才能學(xué)有所成?!窘馕觥?.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)。“四支僵勁不能動(dòng)”翻譯為“四肢僵硬不能動(dòng)彈”,“支”同“肢”?!案改笟q有裘葛之遺”翻譯為“父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣”,“遺”意思是“給予”?!安渖俟仑殹狈g為“徐伯珍早年喪父,家境貧困”,“少”意思是“小時(shí)候”?!按遴徑员甲摺狈g為“村里鄰居都急忙逃走”,“走”意思是“跑”。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”句中“負(fù)篋曳屣”意思是“背著書(shū)箱拖著鞋子”。(2)“伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟”句中“累”意思是“疊加”,“輟”意思是“停止”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類(lèi)試題時(shí),首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?!安溆?xùn)答甚有條理儒者宗之”意思是“徐伯珍訓(xùn)釋回答,很有條理,因此儒學(xué)之士對(duì)他極為宗仰”據(jù)此斷句為:伯珍訓(xùn)答/甚有條理/儒者宗之。4.此題考查的是文章的寫(xiě)作手法。(甲)文中“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人”同舍生的優(yōu)越條件和“余則缊袍敝衣處其間”我的條件形成對(duì)比,突出了我以學(xué)習(xí)為樂(lè)的精神。乙文中“村鄰皆奔走”和“伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟”形成對(duì)比,突出了伯珍的寧?kù)o專(zhuān)心的品質(zhì)。據(jù)此作答。5.此題屬于開(kāi)放性試題。結(jié)合文章的主題來(lái)談即可。宋濂“猶幸預(yù)君子之列33,而承天子之寵光”和伯珍“訓(xùn)答甚有條理,儒者宗之”都離不開(kāi)他們的勤奮和持之以恒。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢(xún)問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q(chēng)頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專(zhuān)一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?。ㄒ遥┬觳?,字文楚,東陽(yáng)太末人。徐伯珍早年喪父,家境貧困,在竹葉及地上寫(xiě)字練字。山洪暴發(fā),淹沒(méi)了房屋,村里鄰居都急忙逃走,徐伯珍卻把床疊架起來(lái),留在上面,讀書(shū)不止。經(jīng)過(guò)十年,對(duì)經(jīng)籍子史都很有研究,所以游學(xué)的人大多依從于他。太守瑯邪王蕭曇生、吳郡人張淹都曾禮聘他,徐伯珍應(yīng)召后便立即退歸,這樣做共有十二次。吳郡人顧歡挑剔出《尚書(shū)》中含義不通的地方,徐伯珍訓(xùn)釋回答得很有條理,因此儒學(xué)之士對(duì)他極為宗仰.11、1.閱讀是為了健康自己的精神生命2.閱讀可以豐富自我:閱讀有益于寫(xiě)作;從事哪一行都得先從閱讀入手3.比喻論證舉例論證4.閱讀經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)(模仿)人家的作品,創(chuàng)造自己的作品【解析】1.?本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的概括能力。論點(diǎn)應(yīng)滿(mǎn)足三點(diǎn):作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處:題目、開(kāi)頭、結(jié)尾,論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ),如:“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章,分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x?為了精神生活,為了健康那一半的生命?!笨筛爬ㄖ行恼擖c(diǎn)為:閱讀是為了豐富健康的精神生活。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章③一⑥段,可由重點(diǎn)語(yǔ)句“這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)”“比如寫(xiě)作,就更知閱讀的重要。”“三百六十行,不管干哪一行都得先從閱讀入手。”概括作答。3.本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容?!巴档孟商夷艹上桑醽?lái)救兵也稱(chēng)王”是比喻論證,“美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂……”舉了美國(guó)的例子,是舉例論證的方法。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解??山Y(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作,發(fā)表了作品時(shí),別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類(lèi)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?!崩斫猓约洪喿x經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)并模仿別人的作品,然后創(chuàng)造出自己的作品,這就是“螺旋式前進(jìn)”。12、1.我母親_鄰村女子對(duì)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守,對(duì)母愛(ài)感念2.玩耍,聽(tīng)母親講故事、猜謎語(yǔ)3.運(yùn)用比擬的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我們”圍著母親干活時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)心情。4.說(shuō)明母親是家的庇護(hù)所,所有的痛苦都由母親擔(dān)當(dāng)著,所有的歡樂(lè)都是母親帶來(lái)的。5.樹(shù)是“我”和母親親手栽種的,我們對(duì)它付出了真情;見(jiàn)證了“我”成長(zhǎng),給“我”童年帶來(lái)快樂(lè)?!窘馕觥?.根據(jù)文中的“每一個(gè)母親都是一棵樹(shù)”可知樹(shù)指的是“我母親”和“鄰村女子”。第二問(wèn),結(jié)尾抒情議論句子“也許這棵樹(shù)不是很高大,也許不是很強(qiáng)壯,但卻在歲月里站成風(fēng)景,演繹出生命的華章,用樹(shù)蔭無(wú)私地庇護(hù)著自己的孩子,營(yíng)造出一片清涼寧?kù)o的天地?!北磉_(dá)了對(duì)對(duì)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守,對(duì)母愛(ài)的贊美。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的提取與概括。抓住“樹(shù)下”人物所做的事來(lái)梳理概括。“夏天母親在樹(shù)下納涼做針線,我們便在樹(shù)下玩耍瘋跑”——樹(shù)下瘋跑;“每天晚上聽(tīng)母親給我們講故事、猜謎語(yǔ)”——講故事、猜謎語(yǔ);3.考查對(duì)句子的賞析。題目要求從修辭角度賞析,由“像小鳥(niǎo)一樣,嘰嘰喳喳的”可知運(yùn)用的比喻的修辭手法,將我們比作小鳥(niǎo),生動(dòng)形象地寫(xiě)出童年圍在干活時(shí)的母親身邊時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮和快樂(lè)。4.文中記敘鄰村有一個(gè)女子在最小的孩子出了車(chē)禍,她像瘋了一般,到處找人借錢(qián),眼淚流個(gè)不停,日夜地在醫(yī)院里侍候的事例,突出了一個(gè)母親對(duì)孩子的安慰的牽掛,表現(xiàn)有母親就有家,孩子是母親的心頭肉,母親寧愿自己受苦受累,也不愿孩子有任何閃失,所有的痛苦母親承擔(dān),所有的歡樂(lè)母親帶來(lái)。5.考查對(duì)句子的理解。根據(jù)原文:“那棵叫“水曲柳”的樹(shù),是當(dāng)年母親和我們一起親手栽下的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有特殊的感情和意義。”還有我們?cè)跇?shù)下玩耍,聽(tīng)母親講故事、猜謎語(yǔ);樹(shù)見(jiàn)證了“我”成長(zhǎng),給“我”童年帶來(lái)快樂(lè)。13、1.我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣(讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣)。2.對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格;對(duì)事業(yè)的“至拙”專(zhuān)注;對(duì)成功的默默守望。3.道理論證舉例論證4.追求成功的道路很漫長(zhǎng),需要耐得住寂寞,長(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真做事。不是一件事認(rèn)真做,而是事事都要認(rèn)真做;不是一時(shí)認(rèn)真,而是要長(zhǎng)久地認(rèn)真。【解析】1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看,題目“讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣”即是論點(diǎn)。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本內(nèi)容。結(jié)合第④段“認(rèn)真之‘道’,在于對(duì)‘毫厘’的極致嚴(yán)格。”第⑤段“認(rèn)真之‘道’,在于對(duì)事業(yè)的‘至拙’”專(zhuān)注?!钡冖薅巍罢J(rèn)真之‘道’,在于對(duì)成功的默默守望。”概括即可。3.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。(1)結(jié)合“天下之至拙,能勝天下之至巧。”出自《曾國(guó)藩家書(shū)》,這是引用論證。(2)馬克思潛心研究40年,終成科學(xué)巨著《資本論》。這是舉例論證,有力的證明了認(rèn)真之“道”,在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專(zhuān)注的道理。4.理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語(yǔ)段中,把語(yǔ)段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“認(rèn)真之‘道’,在于對(duì)成功的默默守望。”分析得出,追求成功的道路很漫長(zhǎng),需要耐得住寂寞,長(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真做事。不是一件事認(rèn)真做,而是事事都要認(rèn)真做;不是一時(shí)認(rèn)真,而是要長(zhǎng)久地認(rèn)真。常見(jiàn)的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明,把抽

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