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2025屆江西省于都實(shí)驗(yàn)中學(xué)高考?xì)v史必刷試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1715—1749年,由廣州入口的洋船為262只,平均每年約11只,以英法船只最多。英國(guó)船只多裝載各種本土貨物,貨物之外“亦有銀兩”;法國(guó)船只多“無(wú)貨,裝載番銀來(lái)廣置貨”。這反映出A.一口通商阻礙了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展 B.中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位C.工業(yè)革命開(kāi)展影響國(guó)際貿(mào)易格局 D.清政府已經(jīng)放棄閉關(guān)鎖國(guó)的政策2.斯大林說(shuō):“黨知道戰(zhàn)爭(zhēng)日益逼近,沒(méi)有重工業(yè)就無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家……因此我國(guó)共產(chǎn)黨也就拒絕了‘通常的’工業(yè)化道路,而從發(fā)展重工業(yè)開(kāi)始來(lái)實(shí)行國(guó)家工業(yè)化?!庇纱丝赏茢啵ǎ〢.斯大林準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)到了二戰(zhàn)的爆發(fā) B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律C.“通常的”指英日的工業(yè)化之路 D.蘇聯(lián)采取了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略3.下表為1870—1894年中國(guó)進(jìn)口鴉片和棉紡織品情況統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知,1870—1894年時(shí)間鴉片棉紡織品同治九年到十三年(1870~1874年)的五年平均數(shù)進(jìn)口2598.7萬(wàn)海關(guān)兩,占進(jìn)口貨物總值6886.9萬(wàn)海關(guān)兩的37.7%(居首位)進(jìn)口2145.1萬(wàn)海關(guān)兩,占進(jìn)口貨物總值6886.9萬(wàn)海關(guān)兩的31.1%光緒二十年(1894年)進(jìn)口2994.7萬(wàn)海關(guān)兩,占進(jìn)口貨物總值14423.3萬(wàn)海關(guān)兩的20.8%進(jìn)口4965.3萬(wàn)海關(guān)兩,占進(jìn)口貨物總值14423.3萬(wàn)海關(guān)兩的34.4%(居首位)A.商品輸出成為列強(qiáng)侵華主要方式 B.世界市場(chǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大C.列強(qiáng)對(duì)華出口貿(mào)易性質(zhì)發(fā)生變化 D.中國(guó)的棉紡織業(yè)逐步衰落4.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時(shí),流風(fēng)所被,幾及全國(guó)。富貴之家,莫不尤而效之,貧賤者亦步趨恐后。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.上海開(kāi)近代風(fēng)氣之先 B.民主共和觀(guān)念深入人心C.近代社會(huì)的劇烈變革 D.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的瓦解5.《貞觀(guān)政要》載:貞觀(guān)三年,唐太宗強(qiáng)調(diào),中書(shū)、門(mén)下官員“若惟署詔赦,行文書(shū)而已,人誰(shuí)不堪……自今詔敕疑有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)言,無(wú)得妄有畏懼,知而寢默?!边@說(shuō)明唐設(shè)三省的目的是A.提高行政效率 B.分散宰相權(quán)力 C.減少?zèng)Q策失誤 D.加強(qiáng)中央集權(quán)6.顧炎武認(rèn)為:“所謂天子者,執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)奈何?以天下之權(quán),寄之天下之人,而權(quán)乃歸之天子。自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之權(quán)以各治其事,而天子之權(quán)乃益尊?!庇纱丝梢?jiàn),顧炎武①主張逐級(jí)分權(quán)②強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的價(jià)值③提出“循天下之公”④反對(duì)君主專(zhuān)制A.①② B.①④ C.①②④ D.②③④7.古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn),“一切給我們認(rèn)識(shí)的事物都具有一個(gè)數(shù),而沒(méi)有什么數(shù)既不能設(shè)想又不能認(rèn)識(shí)”,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的主要任務(wù)就是去探究萬(wàn)事萬(wàn)物之間的數(shù)量關(guān)系,通過(guò)數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì),試圖回答有關(guān)人類(lèi)自身存在的問(wèn)題。這反映了()A.古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué) B.古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)研究擺脫了宗教束縛C.古希臘人特別強(qiáng)調(diào)以人為本 D.古希臘人注重對(duì)理性精神的追求8.明朝時(shí)期,北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集,其軍需全賴(lài)商人接濟(jì),每年有定額,往往招集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉(cāng)給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣(mài),大獲其利。這一現(xiàn)象A.打破了私人對(duì)販鹽業(yè)的壟斷 B.推動(dòng)了地方商業(yè)中心形成C.抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D.優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控9.1934年美國(guó)《互惠貿(mào)易協(xié)定法》允許總統(tǒng)對(duì)凡是同意對(duì)美國(guó)降低關(guān)稅的國(guó)家降低關(guān)稅,但最多只能削減50%。到1962年,美國(guó)《貿(mào)易擴(kuò)展法》允許總統(tǒng)對(duì)美國(guó)與歐共體之間的產(chǎn)品出口有權(quán)削減100%的關(guān)稅,而且總統(tǒng)也有權(quán)取消現(xiàn)行稅率為5%或不到5%的產(chǎn)品的關(guān)稅。這一變化A.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)始向世界范圍擴(kuò)展B.推動(dòng)以美元為中心貨幣體系的形成C.表明政府放棄了對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.客觀(guān)上有利于世界貿(mào)易自由化進(jìn)程10.馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫(xiě)到:“于是對(duì)天國(guó)的批判就變成對(duì)塵世的批判,對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判,對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判?!庇纱丝梢?jiàn),宗教改革的實(shí)質(zhì)是A.反對(duì)教權(quán)主義B.反對(duì)封建統(tǒng)治C.反對(duì)神學(xué)世界觀(guān)D.反對(duì)世俗權(quán)威11.1928年初,斯大林連發(fā)指令,要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”,“逮捕投機(jī)商人和囤積糧食的富農(nóng)”,用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”,以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A.農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B.蘇維埃政權(quán)面臨敵對(duì)分子的進(jìn)攻C.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施激化了社會(huì)矛盾D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在12.如圖是18世紀(jì)末19世紀(jì)初廣州十三行商館的情景:商館前的廣場(chǎng)上,美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家的國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng);畫(huà)面的右上方是一座觀(guān)音廟和—棟五層的鎮(zhèn)海樓。據(jù)此可以看出①中國(guó)廣州地區(qū)已對(duì)外通商②傳統(tǒng)文化抵制著外來(lái)文化③廣州具有半殖民地半封建性質(zhì)④許多國(guó)家在十三行設(shè)有常駐館A.①② B.②③ C.①④ D.②④13.古希臘陶器的紅繪時(shí)期,以神話(huà)題材為主的設(shè)計(jì)所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然,同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗?fàn)?,隱藏在無(wú)限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明,在當(dāng)時(shí)的古希臘A.神亦是人,借神頌人 B.英雄崇拜,貶低神性C.人力至上,可以勝神 D.理性思維,生活至上14.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師?!边@里的“官”隸屬于A.宣政院 B.中書(shū)省 C.理藩院 D.行中書(shū)省15.1907年底,上海、廣東、江蘇、浙江等省女子紛紛設(shè)立“女界保路會(huì)”等婦女團(tuán)體,集議籌款,簽名認(rèn)股,以挽回路礦權(quán)。這表明A.清末新政改變了男尊女卑傳統(tǒng)心理B.20世紀(jì)初女性的政治地位逐步提高C.列強(qiáng)侵略激發(fā)了女性愛(ài)國(guó)救亡意識(shí)D.維新變法使男女平等思想深入人心16.封建等級(jí)制與等級(jí)君主制下社會(huì)的重大變化表現(xiàn)在A.君主名號(hào) B.宗教領(lǐng)袖 C.貴族領(lǐng)地 D.市民地位17.圖X是南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制的。兩個(gè)穿戲裝的演員,一人用手指著右眼,另一人則扮眼科醫(yī)生形象,手拿一瓶眼藥酸。下列解讀正確的是①此畫(huà)可說(shuō)明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告②雜劇是宋代最具代表性的藝術(shù)形式③此畫(huà)可用來(lái)研究宋代市民的娛樂(lè)活動(dòng)④從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫(huà)屬于風(fēng)俗畫(huà)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④18.1950年1月,毛澤東在與蘇聯(lián)方面會(huì)談時(shí)指出,簽訂中蘇新條約將得到中國(guó)國(guó)內(nèi)各方面的擁護(hù),同時(shí)有利于處理舊中國(guó)與帝國(guó)主義訂立的條約。他同時(shí)指出在新條約中應(yīng)反映兩國(guó)間“完全新型的關(guān)系”。由此可知,毛澤東A.提出了“一邊倒”外交策略 B.堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策C.大力倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則 D.希望打破西方的外交孤立19.1927年秋季,蘇聯(lián)發(fā)生了糧食收購(gòu)危機(jī)。對(duì)危機(jī)產(chǎn)生的原因,斯大林認(rèn)為:一是工業(yè)發(fā)展速度太慢,以致農(nóng)村商品供應(yīng)不足;二是個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)率低,不能提供充足的商品糧;三是富農(nóng)拒絕把糧食按規(guī)定價(jià)格賣(mài)給國(guó)家。但政治局委員布哈林認(rèn)為危機(jī)之所以產(chǎn)生是由于糧價(jià)太低,農(nóng)業(yè)賦稅太重,致使谷物生產(chǎn)減少。這表明A.新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)村成效不大B.工業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略損害農(nóng)業(yè)發(fā)展C.社會(huì)主義建設(shè)道路分歧嚴(yán)重D.農(nóng)業(yè)相對(duì)落后影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展20.有學(xué)者認(rèn)為:“憲法者何物也?立萬(wàn)世不易之憲典,而一國(guó)之人,無(wú)論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也,為國(guó)家一切法度之根源。此后無(wú)論出何令,更何法,百變不許離其宗者也?!庇纱丝梢?jiàn),該學(xué)者A.宣揚(yáng)民主觀(guān)念,反對(duì)專(zhuān)制 B.提高國(guó)民素質(zhì),推崇憲政C.抨擊傳統(tǒng)道德,捍衛(wèi)共和 D.解釋?xiě)椃êx,力主共和21.美國(guó)根據(jù)1903年簽訂的《巴拿馬運(yùn)河條約》,一次付給巴拿馬1000萬(wàn),9年后每年再付租金25萬(wàn)美元,從而取得開(kāi)鑿運(yùn)河和“永久使用、占領(lǐng)和控制”運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利。運(yùn)河1904年開(kāi)鑿動(dòng)工,1914年8月15日正式通航。這一事實(shí),突出表現(xiàn)了:A.美國(guó)的霸權(quán)主義欺凌弱小 B.美國(guó)稱(chēng)霸世界的野心C.資本全球擴(kuò)張的強(qiáng)勁勢(shì)頭 D.“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策的作用22.魏晉以前盛行鐘、鼓、罄一類(lèi)的敲打樂(lè)器,此類(lèi)樂(lè)器使用往往用來(lái)顯示主人身份等級(jí)。魏晉時(shí)期,鐘、鼓、罄等樂(lè)器已經(jīng)失去了昔時(shí)的輝煌,活躍于社會(huì)上的大多是可攜帶的樂(lè)器,如古琴、長(zhǎng)笛、箏、琵琶等。這一變化表明魏晉時(shí)期A.市民階層壯大沖擊等級(jí)秩序B.傳統(tǒng)倫理觀(guān)遭到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C.情感表達(dá)的個(gè)性化趨向增強(qiáng)D.儒學(xué)喪失社會(huì)正統(tǒng)思想地位23.1877年,洋務(wù)派官員馬建忠在歐洲留學(xué)期間致書(shū)李鴻章,指出:“各國(guó)吏治異同,或?yàn)榫?,或?yàn)槊裰?,或?yàn)榫窆仓髦畤?guó),其定法、執(zhí)法、審法分而任之,不責(zé)于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀(guān)?!边@表明馬建忠A.認(rèn)同西方政治體制 B.提倡資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革C.堅(jiān)持“中體西用”思想 D.主張立足國(guó)情選擇政體24.培根指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大,以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó),沒(méi)有一個(gè)教派,沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類(lèi)事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!边@里所說(shuō)的“影響”主要是指A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型 B.奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)25.下面是南京國(guó)民政府關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定。這些規(guī)定旨在A.動(dòng)員民眾參與抗戰(zhàn) B.維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一安定C.加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.塑造民眾的意識(shí)形態(tài)26.下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長(zhǎng)率的變化促使各國(guó)A.減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù) B.制定指令性經(jīng)濟(jì)計(jì)劃C.政府直接采購(gòu)、投資 D.加大企業(yè)國(guó)有化比重27.馬克思認(rèn)為,從殖民地源源不斷流入西班牙的大量貴金屬迅速擴(kuò)散到歐洲,造成金銀貶值,物價(jià)上漲,意味著一方面工資和地租跌價(jià),另一方面是工業(yè)利潤(rùn)增多。封建主和人民衰落了,資本家階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)則相應(yīng)地上升了。馬克思所描述的這一現(xiàn)象在西歐的影響是A.促進(jìn)資本主義的發(fā)展 B.導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.加速封建制度的解體 D.加劇傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型28.《十二銅表法》中規(guī)定:“出賣(mài)的物品縱經(jīng)交付,非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿(mǎn)足出賣(mài)人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。在木料和建筑物已分離,或作葡萄架的柱子已從地中拔出后,則原所有人有權(quán)取回?!鄙鲜鲆?guī)定體現(xiàn)了A.法律面前人人平等B.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C.買(mǎi)賣(mài)雙方關(guān)系緊張D.平民與貴族的斗爭(zhēng)激烈29.《太史公自序》載:“春秋之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不勝數(shù)?!辈牧纤沂镜纳顚有畔⑹茿.分封制遭到破壞B.諸侯棄國(guó)逃跑,井田制瓦解C.諸侯國(guó)相互廝殺D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)使諸侯國(guó)數(shù)目減少30.《白虎通·嫁娶》記載:“王者之娶,必先選于大國(guó)之女?!薄蹲髠鳌芬灿涊d了春秋時(shí)期齊僖公想把女兒嫁給鄭國(guó)的世子姬忽,姬忽不敢接受:“人各有偶。齊大,非吾偶也!”這一現(xiàn)象反映了A.門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚姻觀(guān)念 B.尊卑有序的綱常倫理C.內(nèi)外有別的階級(jí)劃分 D.等級(jí)森嚴(yán)的宗法規(guī)則二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料阿爾及利亞淪為法國(guó)殖民地后,人民曾掀起過(guò)五十多次起義。在二戰(zhàn)后民族主義風(fēng)起云涌之時(shí),阿爾及利亞也掀起了去法國(guó)化的運(yùn)動(dòng)。1954年,阿爾及利亞組建了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織―民族解放陣線(xiàn),開(kāi)始了武裝抗法斗爭(zhēng)。1956年,阿爾及利亞共產(chǎn)黨也加入陣線(xiàn)。民族解放軍戰(zhàn)斗的地區(qū)迅速擴(kuò)大,他們采用游擊戰(zhàn)術(shù)來(lái)消耗、打擊敵人,粉碎殖民軍的攻勢(shì)。1955-1959年,法國(guó)軍費(fèi)支出巨大,財(cái)政極端困難,殖民戰(zhàn)爭(zhēng)還遭到了世界輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。從1960年起,阿、法經(jīng)歷了近兩年半時(shí)間的談判。在談判的同時(shí),民族解放陣線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)繼續(xù)發(fā)展。1961年,法國(guó)要求結(jié)束殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的罷工浪潮高漲,戴高樂(lè)政府謀求與阿妥協(xié)。1962年3月,雙方談判簽訂《埃維昂協(xié)定》。7月3日,阿爾及利亞正式宣告獨(dú)立?!幾粤_洪彰《阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)問(wèn)題》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,連那些素來(lái)不問(wèn)政治、清高脫俗的教授和學(xué)者也加入了“保衛(wèi)祖國(guó)”的大合唱。愛(ài)因斯坦本人則公開(kāi)表明自己是和平主義者,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。他認(rèn)為科學(xué)是全世界的,因此像躲避瘟疫一樣,避開(kāi)那些數(shù)不清的對(duì)炮彈、潛艇和飛機(jī)的研究。他說(shuō):“在我看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)是多么卑鄙、下流!我寧愿被千刀萬(wàn)剮,也不愿參與這種可憎的勾當(dāng)?!边M(jìn)入三十年代以后,愛(ài)因斯坦逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的和平主義者。1933年4月,有人請(qǐng)求他出面援助因拒絕兵役而被捕的比利時(shí)青年,他發(fā)表公開(kāi)信回答說(shuō):“如果我是比利時(shí)人,在目前的形勢(shì)下,我不會(huì)拒絕服兵役。我將愉快會(huì)參軍。我相信,這將有助于拯救歐洲?!焙髞?lái)愛(ài)因斯坦移居美國(guó)。在得知希特勒動(dòng)員力量進(jìn)行核研究的消息后,他毅然給羅斯??偨y(tǒng)寫(xiě)信,建議美國(guó)加快研究。1945年,美國(guó)在長(zhǎng)崎和廣島投擲了原子彈。愛(ài)因斯坦悔恨地認(rèn)為是自己“按了按鈕”,并表示如果知道德國(guó)人不會(huì)成功地制造原子彈,就一點(diǎn)忙都不會(huì)去幫了。他認(rèn)為,清除原子彈對(duì)人類(lèi)生存的威脅已經(jīng)成為今天最迫切的問(wèn)題,因而積極投身到反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)中?!幾圆级鳌稅?ài)因斯坦大傳》(1)根據(jù)材料,指出愛(ài)因斯坦和平主義思想的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析愛(ài)因斯坦關(guān)于科學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系的基本觀(guān)點(diǎn)。33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一隨著資本主義的發(fā)展,議會(huì)頒布的圈地法令與日俱增?!?660年,一些學(xué)者已創(chuàng)立了皇家學(xué)會(huì),……倫敦成了歐洲的科技活動(dòng)中心和近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)源地。……1750年后,英國(guó)人口急劇增長(zhǎng)?!@期間的農(nóng)業(yè)人口,卻由工業(yè)革命前占總?cè)丝诘?5%,下降到1801年的35%?!风娢摹妒澜缃衅诮?jīng)濟(jì)史》材料二16~19世紀(jì)英國(guó)城市人口占總?cè)丝诒壤?%)年代
1520
1600
1670
1700
1750
1801
1851
城市人口占總?cè)丝诒壤?/p>
5.25
8.25
13.5
17.0
21.0
27.5
51.0
材料三英國(guó)是蒸汽機(jī)的故鄉(xiāng)?!墒敲簾煄Ыo英國(guó)的災(zāi)難是將房屋、樹(shù)木、雕塑、橋梁一切都熏成黑色,就連泰晤士河也不例外?!瓊惗氐臒熿F中毒事件也是開(kāi)世界紀(jì)錄之先……——徐剛《世紀(jì)末的憂(yōu)思》材料四……1848年英國(guó)頒布了《公共衛(wèi)生法》,1878年通過(guò)了《公共衛(wèi)生條例》,至此英國(guó)基本上建立起了完整的水資源污染防治的法律體系。工人階級(jí)提出了改善自己生活條件的要求,……也包括著,改善公共衛(wèi)生條件,消除環(huán)境污染等內(nèi)容……。英國(guó)公共衛(wèi)生體系的創(chuàng)立者查德威克,……用大量事實(shí)說(shuō)明了環(huán)境污染造成的疾病流行,并提出了一系列對(duì)策。他們鍥而不舍的努力,換來(lái)了環(huán)境的改善,使人們重新獲得享有良好環(huán)境的權(quán)利?!詈陥D《英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的環(huán)境污染和治理》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析18世紀(jì)末英國(guó)工業(yè)化迅速發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明英國(guó)工業(yè)化的影響。(3)根據(jù)材料四,概括英國(guó)治理環(huán)境的措施。(4)綜述以上材料,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
據(jù)材料“多裝載各種本土貨物”“無(wú)貨,裝載番銀來(lái)廣置貨”可知,由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),這時(shí)期英法等國(guó)主要購(gòu)買(mǎi)中國(guó)商品為主,中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位,故B選項(xiàng)正確;題干反映的是一口通商下對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;工業(yè)革命開(kāi)始于1765年,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;清政府這時(shí)期沒(méi)有放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
蘇聯(lián)建立的時(shí)候面臨著帝國(guó)主義國(guó)家的威脅,為此要發(fā)展國(guó)防事業(yè)。根據(jù)材料“沒(méi)有重工業(yè)就無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家”“發(fā)展重工業(yè)開(kāi)始來(lái)實(shí)行國(guó)家工業(yè)化”可知蘇聯(lián)工業(yè)化道路的特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)以保衛(wèi)國(guó)家的安全,故D正確;材料并不是說(shuō)斯大林準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)了二戰(zhàn)的爆發(fā),排除A;材料是說(shuō)明發(fā)展重工業(yè)的目的,發(fā)展重工業(yè)違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀(guān)影響,排除B;日本的工業(yè)化道路是不同于英國(guó)的工業(yè)化道路,排除C。故選D。3、C【解析】
1870~1894年,中國(guó)進(jìn)口商品中,棉紡織品上升到首位,鴉片下降為第二位,表明列強(qiáng)對(duì)華出口貿(mào)易的性質(zhì)從資本原始積累的性質(zhì)向近代資本主義性質(zhì)過(guò)渡,故C項(xiàng)正確。材料中沒(méi)有商品輸出與其他侵華方式的對(duì)比,排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有世界貿(mào)易的相關(guān)數(shù)據(jù),排除B項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)和表中數(shù)據(jù)不符,排除。故選C?!军c(diǎn)睛】解讀表格一定要依據(jù)表格數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,本題中1870-1894年為時(shí)間;比較的類(lèi)別是鴉片和棉紡織品。4、C【解析】同治光緒至宣統(tǒng)時(shí)期,一方面由于外來(lái)的侵略,外來(lái)文化廣泛傳入,另一方面,中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,民主思想廣泛傳播,中國(guó)近代化開(kāi)展,即由于近代社會(huì)發(fā)生劇烈變革導(dǎo)致了題干現(xiàn)象的發(fā)生。C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)都是只說(shuō)了其中的一個(gè)原因。5、C【解析】
根據(jù)“疑有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)言,無(wú)得妄有畏懼”,結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗認(rèn)為,通過(guò)三省六部制,皇帝可以將自己不確定的事情,召集百官商量,做出正確的決定,可以減少?zèng)Q策失誤,故選C;AB兩項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;三省六部制加強(qiáng)了君主專(zhuān)制,中央集權(quán)反映的是中央與地方的關(guān)系,不符合題意,排除D。6、B【解析】
從“以天下之權(quán),寄之天下之人”,“自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之權(quán)以各治其事”等可知,顧炎武反對(duì)君主專(zhuān)制,主張逐級(jí)分權(quán),①④正確符合題意,B項(xiàng)正確;材料并未分析“經(jīng)世致用”的價(jià)值,提出“循天下之公”的是王夫之,②③不符合題意,與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】
依據(jù)材料中“探究萬(wàn)事萬(wàn)物之間的數(shù)量關(guān)系,通過(guò)數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì),試圖回答有關(guān)人類(lèi)自身存在的問(wèn)題?!毙畔⒖芍?,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派希望通過(guò)這種數(shù)學(xué)探求而能了解宇宙的本質(zhì),而不是用數(shù)學(xué)來(lái)解決社會(huì)生活的實(shí)際問(wèn)題,他們將數(shù)學(xué)作為一種純粹的理性思辨的對(duì)象,開(kāi)啟了西方數(shù)學(xué)文化的理性傳統(tǒng),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,僅依據(jù)材料中信息不能說(shuō)明古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及宗教對(duì)數(shù)學(xué)研究的束縛;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)以人為本的思想。故正確答案為D選項(xiàng)。8、D【解析】
依據(jù)材料“輸糧于各堡(給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣(mài)”,可知明政府需要商人運(yùn)輸物資,開(kāi)放鹽業(yè),引導(dǎo)商人賣(mài)糧販鹽,該做法優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控。D正確;“打破私人壟斷”的說(shuō)法不符合題意,A排除;該做法不能推動(dòng)地方商業(yè)中心形成,B排除;該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力,曲解了題意,C排除。故選D。9、D【解析】
該題主要考查戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策變化。依據(jù)材料可知美國(guó)六十年代對(duì)關(guān)稅政策的放寬,這樣做客觀(guān)上可以促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的自由化進(jìn)程,故D項(xiàng)說(shuō)法正確;六十年代并未出現(xiàn)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī),故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料中涉及的是貿(mào)易問(wèn)題,而不是金融問(wèn)題,故B項(xiàng)不合題意,排除;政府干預(yù)是戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征,不會(huì)放棄,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。10、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇,而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主,因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng),因此B符合題意,故選B?!久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,改革代表人物馬丁路德、加爾文等人,以及發(fā)展出來(lái)的新教教派。考點(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)11、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,斯大林采用強(qiáng)制手段收購(gòu)糧食,實(shí)際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響,說(shuō)明其思想基礎(chǔ)仍在,因此D選項(xiàng)正確;此時(shí)大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實(shí)行,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)史實(shí),排除;C選項(xiàng)不符合新經(jīng)濟(jì)政策的影響,排除。故選D。12、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,僅留廣州一處對(duì)外通商,英美國(guó)旗的存在說(shuō)明西方國(guó)家常駐商館,故①④正確,C項(xiàng)符合題意,題干并未體現(xiàn)對(duì)外來(lái)文化抑制,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),故②③錯(cuò)誤,ABD均不符合題意,排除。故選C。13、A【解析】
材料體現(xiàn)的是希臘神話(huà)中的“神人同型同性”特征,主要是為了借助神來(lái)歌頌人性,閃爍著人文主義的光輝,A正確;材料與貶低神性無(wú)關(guān),B排除;C說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;理性強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷,與材料無(wú)關(guān),D排除。故選A。14、A【解析】審題“元”“佛教”,元宣政院管轄西藏和全國(guó)的佛教。15、C【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)初,沿海地區(qū)的婦女成立團(tuán)體掀起收回利權(quán)運(yùn)動(dòng),說(shuō)明列強(qiáng)的侵略激發(fā)了婦女的愛(ài)國(guó)救亡意識(shí),C正確;清末新政屬于清政府的自救運(yùn)動(dòng),未改變男尊女卑的傳統(tǒng),A排除;B說(shuō)法不符合材料主旨,排除;維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年9月就已經(jīng)失敗,D排除。故選C。16、D【解析】
封建等級(jí)制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上,利用宗教建立等級(jí)關(guān)系,擴(kuò)大控制范圍,古代被許多國(guó)家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級(jí)制度中等級(jí)最高的是帝王。而帝王以下的,通過(guò)行臣服禮和封受采邑(土地)等手段,兩個(gè)封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系,在上的稱(chēng)封君,在下的稱(chēng)封臣。封臣對(duì)封君行臣服禮并宣誓效忠,從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級(jí)君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,英、法等國(guó)的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢(shì),以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會(huì)貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級(jí)代表大會(huì)實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政,在一定程度上分享權(quán)力。等級(jí)君主制使王權(quán)得到加強(qiáng),市民階層的利益和要求開(kāi)始受到重視,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知,兩種制度下社會(huì)重大變化是市民的地位,D正確;君主名號(hào)并未發(fā)生變化,排除A;封建等級(jí)制和等級(jí)君主制屬于世俗權(quán)威,宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化,排除B;貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù),排除C。17、C【解析】
題干中“南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制”表明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告,故①正確;雜劇是元代最具代表性的藝術(shù)形式,故②錯(cuò)誤;戲曲屬于娛樂(lè)活動(dòng),故③正確;從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫(huà)屬于風(fēng)俗畫(huà),故④正確。綜上所述,①③④正確,②錯(cuò)誤。故排除ABD,選C。【點(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng),要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類(lèi)題的方法主要是篩選法,而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法??隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng),確定一個(gè)正確的選項(xiàng),這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合,然后一一篩選,最后得出正確答案。否定篩選法又稱(chēng)排除法,即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng),排除包含這些選項(xiàng)的組合,得出正確答案。18、B【解析】
依據(jù)材料“在新條約中應(yīng)反映兩國(guó)間‘完全新型的關(guān)系’”并結(jié)合新中國(guó)初期的外交可知,新中國(guó)成立之前中國(guó)與列強(qiáng)間簽訂了是不平等條約,在對(duì)外關(guān)系中是被動(dòng)的。此時(shí)提出新型的關(guān)系,表明毛澤東要求改變被動(dòng)的狀態(tài),實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。B正確;1949年毛澤東同志提出“一邊倒”的政策,決定倒向社會(huì)主義陣營(yíng),而不是倒向蘇聯(lián),A錯(cuò)誤;和平共處五項(xiàng)原則是在1953年12月提出的,C錯(cuò)誤;材料反映的是毛澤東要求對(duì)中國(guó)獨(dú)立自主外交政策的堅(jiān)持,希望打破西方的外交孤立不符合材料主旨,D錯(cuò)誤。故選B。19、C【解析】由題干描述可知對(duì)糧食危機(jī)的原因斯大林和政治局委員布哈林之間的認(rèn)識(shí)是不一致的,說(shuō)明社會(huì)主義建設(shè)中存在嚴(yán)重的分歧,故C項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行固定的糧食稅,提高了農(nóng)民的積極性,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是1927年,這一時(shí)期并未確立優(yōu)先發(fā)展工業(yè)戰(zhàn)略,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中斯大林認(rèn)為農(nóng)業(yè)發(fā)展落后不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而布哈林并不認(rèn)同,且農(nóng)業(yè)相對(duì)落后影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展題干沒(méi)有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤;20、A【解析】
材料“一國(guó)之人,無(wú)論為君主、為官吏、為人民,皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律,說(shuō)明該學(xué)者宣揚(yáng)民主,反對(duì)專(zhuān)制。A正確;材料未體現(xiàn)‘提高國(guó)民素質(zhì)’的要求,B排除;材料沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)道德的抨擊,C排除;材料主張君主立憲,不是共和,D排除。故選A。21、C【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)外侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出。根據(jù)材料“一次付給巴拿馬1000萬(wàn),9年后每年再付租金25萬(wàn)美元,從而取得開(kāi)鑿運(yùn)河和‘永久使用、占領(lǐng)和控制’運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利”符合資本在全球擴(kuò)張,故選C;A在材料中不能體現(xiàn),排除;在巴拿馬開(kāi)鑿運(yùn)河進(jìn)行經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張不能體現(xiàn)美國(guó)稱(chēng)霸世界的野心,B錯(cuò)誤;D是針對(duì)中國(guó),排除。22、C【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,音樂(lè)成了以士大夫?yàn)橹鞯奈娜烁袘训闹饕绞?,古琴等便于攜帶的樂(lè)器在這時(shí)受到了格外的推崇,這表明魏晉時(shí)期情感表達(dá)的個(gè)性化趨向增強(qiáng),因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,市民階層大致產(chǎn)生于唐朝后期,主要是商人和手工業(yè)者,古琴、長(zhǎng)笛、箏、琵琶等樂(lè)器的使用者主要是士人階層,與市民階層無(wú)關(guān);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是魏晉時(shí)期便于表達(dá)文人情感的樂(lè)器的活躍,并未挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理觀(guān);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,漢武帝時(shí)期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后儒學(xué)獲得正統(tǒng)地位,魏晉時(shí)期其正統(tǒng)地位并未喪失。故正確答案為C選項(xiàng)。23、A【解析】
依據(jù)材料信息“定法,執(zhí)法、審法分而任之,不責(zé)于一身,權(quán)不相侵,故其政事綱舉目張,粲然可觀(guān)”可知是對(duì)西方政治體制的贊賞,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“中體西用”思想的重點(diǎn)在于固守中國(guó)傳統(tǒng)的封建君主制,與材料主旨不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也體現(xiàn)不出立足國(guó)情選擇政體的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。24、A【解析】
據(jù)材料“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,印刷術(shù)、火藥、指南針傳播到歐洲后,促進(jìn)了歐洲向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型,故A正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代文明古國(guó)的地位,故B排除;印刷術(shù)、火藥、指南針與歐洲工業(yè)革命的發(fā)展沒(méi)有直接聯(lián)系,故C排除;新航路的開(kāi)辟打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài),故D排除。25、D【解析】
南京國(guó)民政府關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定旨在增強(qiáng)民眾對(duì)國(guó)旗的尊重和敬畏,提升民族凝聚力,從而塑造民眾的意識(shí)形態(tài),故選D;全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)是在1937年,因此談不上動(dòng)員民眾參加抗戰(zhàn),排除A;關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定無(wú)法體現(xiàn)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一安定,排除B;表格內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)干預(yù)無(wú)關(guān),排除C。故選D。26、A【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)70年代美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率紛紛下滑,甚至呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)70年代西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”狀態(tài),此時(shí)西方國(guó)家紛紛放松了經(jīng)濟(jì)的干預(yù),最終走出了“滯脹”的狀態(tài),A正確;BCD屬于西方國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的表現(xiàn)之一,不符合當(dāng)時(shí)新自由主義思想的特征,排除。故選A。27、D【解析】
材料“封建主和人民衰落了,資本家階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)則相應(yīng)地上升了”所體現(xiàn)的是殖民擴(kuò)張引起的價(jià)格革命,結(jié)合所學(xué)可知,價(jià)格革命加速了歐洲封建制度的衰落,加劇傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)正確;此時(shí)資本主義正處于萌芽時(shí)期,應(yīng)該是促進(jìn)資本的原始積累,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是新航路開(kāi)辟的影響,C項(xiàng)包含于D項(xiàng)中,故排除BC項(xiàng)。28、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字說(shuō)明羅馬法強(qiáng)調(diào)物權(quán)所有者對(duì)物品在不同情形下的所有權(quán),這體現(xiàn)了羅馬法的核心是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,ACD三項(xiàng)材料中無(wú)法體現(xiàn)。所以答案選B??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》【名師點(diǎn)睛】羅馬法的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜的過(guò)程,在內(nèi)容和發(fā)展的過(guò)程中表現(xiàn)出了如下幾項(xiàng)特點(diǎn):①以維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)為核心;②體系宏大,內(nèi)容細(xì)致;③發(fā)展過(guò)程復(fù)雜但能與時(shí)俱進(jìn);④影響深遠(yuǎn)。但究其實(shí)質(zhì)羅馬法是維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的工具,這一階級(jí)本質(zhì)不會(huì)改變。29、A【解析】試題分析:本題考查獲取和解讀信息的能力?!皬s君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數(shù)”,春秋時(shí)期諸侯國(guó)國(guó)君被殺、諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致諸侯國(guó)的數(shù)目減少,反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是分封制遭到破壞,故選A??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制30、D【解析】
“王者之娶,必先選于大國(guó)之女?!币馑际菄?guó)君娶親,必然選娶的諸侯國(guó)國(guó)君的女兒。那么諸侯娶親,也要迎娶卿大夫伯爵等低一級(jí)別的女兒為妻。鄭國(guó)的世子認(rèn)為自己的國(guó)家比齊國(guó)要弱小,所以他認(rèn)為迎娶齊國(guó)國(guó)君的女兒不符合宗法規(guī)則,而不與齊僖公的女兒做親,故選D;門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)是普通百姓家庭的婚姻觀(guān)念,材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀(guān)念,A錯(cuò)誤;尊卑有序是地位不對(duì)等,而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系,B錯(cuò)誤;齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級(jí),不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級(jí)劃分,C錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:阿爾及利亞人民與法國(guó)殖民者的民族矛盾尖銳;美蘇冷戰(zhàn),世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安;二戰(zhàn)后法國(guó)相對(duì)衰弱;二戰(zhàn)后世界民族解放運(yùn)動(dòng)形成風(fēng)潮。(6答出三點(diǎn)即可)(2)原因:采取以武裝斗爭(zhēng)為主、政治談判為輔的策略;組建統(tǒng)--的民族解放陣線(xiàn);得到國(guó)際輿論的支持;法國(guó)國(guó)內(nèi)反殖民戰(zhàn)爭(zhēng)聲浪高漲。(答出三點(diǎn)即可)【解析】
本題考查阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。(1)阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景,可以根據(jù)材料中的“阿爾及利亞淪為法國(guó)殖民地后,人
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