《中古時(shí)期的亞洲》參考課件6

重視疫情防控從我做起認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史增長才智歷史的天空1史料實(shí)證3歷史解釋24家國情懷5唯物史觀核心素養(yǎng)時(shí)空觀念第4課中古時(shí)期的亞洲知識(shí)導(dǎo)航中古時(shí)代的開始，標(biāo)示著西羅馬帝國的衰落。而中古時(shí)代的結(jié)束，則基本以文藝復(fù)興為標(biāo)志。有幾件大事情可作為中古時(shí)代結(jié)束的象征，主要包括1453年君士坦丁堡的淪陷、歐洲人發(fā)現(xiàn)新大陸、藝術(shù)在意大利的繁盛等?；A(chǔ)知識(shí)梳理（一）一、阿拉伯從國家到帝國（7-13世紀(jì)）1、阿拉伯國家：（1）背景：戰(zhàn)亂、伊斯蘭教形成（2）擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一：622，圣戰(zhàn)；632年基本統(tǒng)一2、阿拉伯帝國：（1）建立：7世紀(jì)中期到8世紀(jì)中期，地跨三洲（2）成就（措施）：政治經(jīng)濟(jì)文化（結(jié)合課本完成）融合和傳播二、奧斯曼帝國（13-20世紀(jì)初）1、擴(kuò)張：2、建立：時(shí)間、都城、疆域3、成就：政治經(jīng)濟(jì)文化突出特征（政教合一）阿拉伯半島統(tǒng)一與伊斯蘭教的關(guān)系伊斯蘭教創(chuàng)立和傳播的過程就是阿拉伯半島統(tǒng)一、阿拉伯國家建立、擴(kuò)張的過程；伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織,為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式；阿拉伯帝國最高統(tǒng)治者掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)宰相、樞密院、財(cái)政部。

材料一

阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍，向外擴(kuò)張，到8世紀(jì)中期，阿拉伯國家成為橫跨亞、非、歐的洲際大帝國。材料二我們的宗教和我們的帝國是一對阿拉伯孿生兄弟。

——古代穆斯林作家比魯尼阿拉伯帝國1.它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。2.它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化，繼承了東羅馬帝國及伊斯蘭文化，采納地中海、黑海周邊地區(qū)的傳統(tǒng)、藝術(shù)及文化體系，并加入了新的元素，因而東西文明在其得以綜合并創(chuàng)新發(fā)展。3.對東西方商業(yè)活動(dòng)的影響：控制了亞歐商路,破壞了地中海區(qū)域原來的商業(yè)秩序和環(huán)境，推動(dòng)了新航路的開辟。

奧斯曼帝國奧斯曼帝國對亞洲、歐洲和世界的影響基礎(chǔ)知識(shí)梳理（二）一、阿拉伯帝國1、阿拉伯國家：（1）背景：戰(zhàn)亂、伊斯蘭教形成（2）擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一：622，圣戰(zhàn)；632年2、阿拉伯帝國：（1）建立：7世紀(jì)中期到8世紀(jì)中期，地跨三洲（2）成就（措施）：政治經(jīng)濟(jì)文化（結(jié)合課本能夠完成）二、奧斯曼帝國1、擴(kuò)張：2、建立：時(shí)間、都城、疆域3、成就：政治經(jīng)濟(jì)五、日本1、建立中央集權(quán)國家（7-12世紀(jì)）：（1）背景：秦漢移民、大化革新2、幕府統(tǒng)治（12-19世紀(jì)）：（1）建立：（2）特點(diǎn)：六、朝鮮1、政權(quán)并立（4-7世紀(jì)）2、效仿中國集權(quán)（7-10世紀(jì)）3、高麗王朝（10-14世紀(jì)）政治經(jīng)濟(jì)文化4、建立朝鮮（14世紀(jì)末）李氏王朝三、印度1、笈多帝國（4-13世紀(jì)）：（1）背景：戰(zhàn)亂擴(kuò)張（2）建立：印度教成為主宗教四、德里蘇丹國家（13-15世紀(jì)）：（1）建立：以伊斯蘭教為國教（2）成就：政治經(jīng)濟(jì)文化漢：倭奴國王金印，公元57年中國東漢光武帝賜（1784年在日本志賀島發(fā)現(xiàn)）唐：遣唐使仿唐大化革新明：倭寇--日本海商與海盜集團(tuán)（中國史記載明朝的東南沿?？官炼窢帲┙捌冢杭孜缰腥諔?zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、二十一條近代后期：抗日戰(zhàn)爭現(xiàn)代：中日關(guān)系正?；?dāng)代：釣魚島問題、靖國神社的問題等等

《讀者》雜志評論說：日本是中國的鬧鐘，時(shí)刻讓中國警醒。歷史上“鬧鐘”鬧過了多次，中國也被驚醒了多次。請結(jié)合所學(xué)，列舉歷史上的中日關(guān)系。第4課中古時(shí)期的亞洲別樣構(gòu)體系

類別政教合一的西亞多種宗教的南亞中央集權(quán)的東亞政治

經(jīng)濟(jì)

文化

君主中央集權(quán)體制農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展較快，對外貿(mào)易興盛以中國儒學(xué)文化為中心，相互影響、相互借鑒政教合一的專制統(tǒng)治農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)繁榮，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)繁榮，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)多民族文化異彩紛呈，對世界文明做出了重大貢獻(xiàn)多種宗教文化并存，在相互借鑒中發(fā)展政教合一的君主集權(quán)體制，但由于宗教沖突仍處于分裂割據(jù)的狀態(tài)1、多問幾個(gè)為什么？2、多問幾個(gè)怎么樣？學(xué)習(xí)歷史不是訣竅的訣竅第4課深度發(fā)問：1、為什么西亞的兩大帝國規(guī)模宏大，疆域遼闊卻僅僅存在了幾個(gè)世紀(jì)？2、為什么亞洲的好多中古國家在經(jīng)歷一段時(shí)間后消亡了，但它們的文化（宗教）卻能夠一直存在？3、我們中國古代也經(jīng)歷了好多王朝的興衰，但中國文明卻以它獨(dú)有的姿態(tài)延續(xù)下來，我們可以從中吸取什么呢？探尋亞洲多彩文明體味交流多元共生

印度佛教影響遍及世界；中國儒學(xué)影響各國治國理政；伊斯蘭文明輻射亞洲影響世界；古絲綢之路跨越了尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域，跨越古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明、中華文明的發(fā)祥地，跨越佛教、基督教、伊斯