山東省鄒城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷含解析

山東省鄒城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下列1904年的歐洲漫畫(huà)刻畫(huà)的歐洲政治態(tài)勢(shì)是A．嚴(yán)重對(duì)立，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā) B．英德矛盾加劇，英法接近C．兩大軍事集團(tuán)形成并對(duì)峙 D．巴爾干半島成為矛盾焦點(diǎn)2．中文里原來(lái)并無(wú)“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個(gè)半圓覆缽形的大土冢。而中國(guó)工匠將這種佛塔形式同中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國(guó)墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連3．1964年，周恩來(lái)與美國(guó)記者斯諾交談時(shí)說(shuō)：“過(guò)去15年中，有些事情我們是做對(duì)了，但也做了一些錯(cuò)事……只有敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我們才能改正它們?！敝芏鱽?lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指A．為反對(duì)美國(guó)拒絕參加聯(lián)合國(guó) B．土地改革運(yùn)動(dòng)消滅了私有制C．社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)急于求成 D．派志愿軍參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)4．1930年，武漢蔡明偉夫婦創(chuàng)辦小吃店“蔡林記”，幾十年來(lái)生意興旺。1954年，武漢市政府開(kāi)始著手對(duì)“蔡林記”進(jìn)行社會(huì)主義改造。你認(rèn)為蔡明偉夫婦在改造中的命運(yùn)有可能是A．繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，并開(kāi)始把利潤(rùn)的大部分上繳國(guó)家B．繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，并開(kāi)始把利潤(rùn)的小部分上繳國(guó)家C．不能繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，但可以分享店鋪的部分利潤(rùn)D．不能繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，也不能分享店鋪的任何利潤(rùn)5．觀察下圖，其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A．18世紀(jì)末 B．19世紀(jì)末 C．20世紀(jì)初 D．20世紀(jì)70年代6．以下言論對(duì)應(yīng)的學(xué)派依次是①名不正，則言不順；言不順，則事不成

②天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝

③視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身④不期修古，不法?？葾．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家7．1973年10月，石油輸出國(guó)組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前，全球石油交易可以用各種國(guó)際流通貨幣結(jié)算。這一變化A．導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹危機(jī)B．說(shuō)明美元仍舊維持霸權(quán)地位C．促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立D．表明布雷頓森林體系得以維系8．“中世紀(jì)初期的西歐，羅馬時(shí)代的城市大多皆告沒(méi)落，工商業(yè)衰敗，有的已成廢墟，它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上與農(nóng)村無(wú)甚區(qū)別”。造成進(jìn)入中世紀(jì)后，西歐城市沒(méi)落的直接因素是A．羅馬帝國(guó)的分裂 B．采邑改革的推行C．阿拉伯帝國(guó)的征服 D．日耳曼人的破壞9．據(jù)史料記載，1348年，一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去，并引起了人們對(duì)上帝及其人生問(wèn)題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A．近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B．封建王權(quán)被徹底推翻C．信仰上帝被人們所拋棄D．人對(duì)自身幸福的重視10．有學(xué)者指出，在希臘悲劇中，無(wú)論是王子和公主之悲劇，還是英雄兒女之悲劇，均過(guò)分重視生命個(gè)體自由的表達(dá)，如在悲劇《美狄亞》中，當(dāng)美狄亞愛(ài)上伊阿宋時(shí)，不惜殺兄盜國(guó)寶，當(dāng)伊阿宋背叛她時(shí)，她又不惜殺子報(bào)復(fù)。該學(xué)者意在說(shuō)明A．要重視公民生命價(jià)值 B．應(yīng)該要完善人的德性修養(yǎng)C．戲劇作品應(yīng)表達(dá)德性 D．應(yīng)尊重女性自主選擇權(quán)利11．朱熹認(rèn)為人性固然重要，但情為“未發(fā)”，把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?！靶詿o(wú)不善，但情遷于物，心所發(fā)為情，或有不善。”由此可知，朱熹認(rèn)為人性A．本質(zhì)是善 B．有善有惡 C．無(wú)善無(wú)惡 D．本善習(xí)遠(yuǎn)12．下圖是公元前三世紀(jì)末期的中國(guó)局勢(shì)圖，最終完成國(guó)家統(tǒng)一的是A．① B．② C．③ D．④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料順治七年（1650年）十二月，攝政王多爾袞病死于喀剌城。順治帝福臨于順治八年（1651年）正月十二日親政。此后，順治在波瀾起伏、紛繁駁雜的十年親政中，采取了一系列改革措施，進(jìn)一步鞏固了自己的統(tǒng)治。順治親政后，采取的第一個(gè)措施就是削奪大臣的權(quán)勢(shì)，實(shí)施集權(quán)制。在任用朝廷官員方面，順治改變了多爾袞時(shí)期對(duì)漢官猜疑、壓制的態(tài)度，非常注意籠絡(luò)與依靠漢族官員，啟用了很多有才能的漢人為官。同時(shí)大刀闊斧地整頓了吏治。此外，順治又命兵部整頓驛政，以保障驛路暢通；實(shí)行恤刑條例，安定民心；始行武舉殿試，為朝廷選拔文武全才；制訂行軍律例，以整頓軍紀(jì)；等等。這一系列改革措施的制訂與推行，充分體現(xiàn)出順治的政治才干，使他成為清朝開(kāi)國(guó)時(shí)期一位刻意求治、很有作為的年輕皇帝。順治十年（1653年）四月二十二日，順治帝正式冊(cè)封五世達(dá)賴為“達(dá)賴?yán)铩?，承認(rèn)了達(dá)賴在西藏的政治、宗教地位——摘編自彭鐘麟《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清順治帝改革的措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明清順治帝改革的影響。14．（20分）材料1928年訂立的《非戰(zhàn)公約》，禁止用戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的手段，笫一次從法律上明確否定了“戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)”的合法性，也成為制止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的重要法律依據(jù)?！瓪v史的遺憾在于，這樣一個(gè)明確宣布戰(zhàn)爭(zhēng)為非法的國(guó)際公約并沒(méi)有能夠制止戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)后的紐倫堡審判和東京審判是對(duì)法西斯反攻的繼續(xù)，于是，《非戰(zhàn)公約》成為戰(zhàn)勝國(guó)審判戰(zhàn)犯的尚方寶劍。起訴方代表都無(wú)一例外地求助了《非戰(zhàn)公約》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)合法性地否定。從審判的整個(gè)過(guò)程看，正是由于《非戰(zhàn)公約》的事先存在以及戰(zhàn)勝國(guó)的引用，才保證了審判的有法可依、有理可據(jù)?！斗菓?zhàn)公約》在審判、懲辦戰(zhàn)犯的過(guò)程中可謂功不可沒(méi)，它本身也憑借對(duì)戰(zhàn)犯的審判而重新獲得了價(jià)值認(rèn)同，真正確立了自己在國(guó)際法發(fā)展序列中的地位。——摘編自《第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后和平》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《非戰(zhàn)公約》的主要內(nèi)容及其歷史地位的轉(zhuǎn)變。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析《非戰(zhàn)公約》o

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國(guó)隨著勢(shì)力的崛起要求重新分割世界，英德矛盾加深，英國(guó)不得不調(diào)整與法國(guó)的關(guān)系，1904年簽訂《英法協(xié)約》，故答案為B項(xiàng)；一戰(zhàn)爆發(fā)于1914年，排除A項(xiàng)；1904年兩大軍事集團(tuán)尚未形成，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除。2、A【解析】

魏晉以后，隨著中國(guó)工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國(guó)特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運(yùn)而生，反映了佛教傳入豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確；中國(guó)工匠將印度的佛塔形式與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動(dòng)漢字中產(chǎn)生新文字，不能說(shuō)明佛教在中國(guó)的本土化，并且佛教也沒(méi)有成為中國(guó)古代的主流思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及中國(guó)墓葬形制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說(shuō)明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

依據(jù)“1964年”、“過(guò)去15年中”，結(jié)合所學(xué)可知，周恩來(lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指黨和政府在探索建設(shè)社會(huì)主義道路的中的失誤，主要有“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。由于黨和人民對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足，對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，又急于求成，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，在1958年總路線的指引下，黨中央錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，使得“左”的錯(cuò)誤在全國(guó)各地嚴(yán)重泛濫開(kāi)來(lái)，故選C；AB不符合史實(shí)，排除；D不屬于社會(huì)主義建設(shè)的失誤，排除。4、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。在資本主義工商業(yè)的改造過(guò)程中，黨和政府對(duì)其實(shí)行“贖買(mǎi)”政策。公私合營(yíng)后，生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，資本家領(lǐng)取定息。所以蔡明緯夫婦的小吃部不能繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，但可以分到部分利潤(rùn)，故本題答案選C項(xiàng)；AB錯(cuò)誤在“繼續(xù)經(jīng)營(yíng)”；D項(xiàng)錯(cuò)誤在“不能分享店鋪的任何利潤(rùn)”?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·三大改造5、B【解析】

根據(jù)題干圖片信息可知，由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車，這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期，第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末，故B項(xiàng)正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。6、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)儒家主張“正名”，各守其分，故①為儒家；道家主張柔弱無(wú)為，無(wú)為而達(dá)到無(wú)不為的境界，故②為道家；墨家主張兼愛(ài)非攻，故③為墨家；法家主張今必勝古，法令政策應(yīng)因時(shí)而動(dòng)，故④為法家；綜上，故選C。ABD均在排序上有問(wèn)題，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，學(xué)生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來(lái)和材料中的話語(yǔ)進(jìn)行對(duì)應(yīng)。7、B【解析】

20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系已經(jīng)崩潰，但是石油輸出國(guó)組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算，可知美元仍然在國(guó)際貨幣體系中處于霸主地位，不利于國(guó)際新秩序的建立，故B正確，CD錯(cuò)。導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹是因?yàn)檎哟髮?duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，導(dǎo)致的貨幣供應(yīng)量的增長(zhǎng)超過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要與材料的表述無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)。8、D【解析】

結(jié)合課本知識(shí)得出，4世紀(jì)日耳曼人入侵羅馬帝國(guó)，破壞了羅馬帝國(guó)的道路運(yùn)輸，使地區(qū)與地區(qū)之間的交流和貿(mào)易日益困難，彼此隔絕，造成商業(yè)的衰退，奢侈品無(wú)法運(yùn)到城市，作為商業(yè)和交通中心的城市的繁華生活無(wú)法維持，而都市文明和商業(yè)文明也隨之衰落，故D項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)的分裂與西歐的衰落無(wú)關(guān)，故A不正確；采邑制度的推行有利于封建社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，與題干所述無(wú)關(guān)，故B不正確；阿拉伯帝國(guó)的征服與直接原因的要求不符，故D不正確。9、D【解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后，且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符，故排除A項(xiàng)；封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符，故排除B項(xiàng)；基督教和上帝是歐洲的基本信仰，雖然人們開(kāi)始反思上帝及人生問(wèn)題，但并沒(méi)有拋棄對(duì)上帝的信仰，而是在信仰上帝的同時(shí)開(kāi)始重視人自身的幸福，故排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。10、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛(ài)殺兄盜寶，為恨殺子報(bào)復(fù)，說(shuō)明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問(wèn)題，因此《美狄亞》的作者強(qiáng)調(diào)要完善人的德性修養(yǎng)，故選B；ACD表達(dá)的意思都具有一定的片面性和表明性，不符合題意，排除。11、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，朱熹認(rèn)為人的本性是善良的，但是人性容易受到外界的影響，由此可見(jiàn)朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對(duì)人性的影響；朱熹認(rèn)為人性本善，習(xí)性卻相差很遠(yuǎn)，并非有善有惡和無(wú)善無(wú)惡，B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。12、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生賭徒試圖和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)題干信息可知，時(shí)間時(shí)在公元前三世紀(jì)末，換算成年代為公元前200年左右，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知為戰(zhàn)國(guó)末年，統(tǒng)一中國(guó)的是秦國(guó)；再根據(jù)圖片信息可知是③，①燕國(guó)，②趙國(guó)，④楚國(guó)，故本題選C。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·秦的統(tǒng)一二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）措施削弱權(quán)臣，實(shí)行集權(quán)制：重用有才能的漢族官員：整頓吏治；整頓驛政；實(shí)行恤刑條例；推行武舉殿試；整頓軍紀(jì)；冊(cè)封五世達(dá)賴等。（2）影響：加強(qiáng)了中央集權(quán)緩和了階級(jí)矛盾，鞏固了統(tǒng)治；提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“第一個(gè)措施就是削奪大臣的權(quán)勢(shì)，實(shí)施集權(quán)制”、“非常注意籠絡(luò)與依靠漢族官員”、“同時(shí)大刀闊斧地整頓了吏治”、“順治又命兵部整頓驛政，以保障驛路暢通”、“實(shí)行恤刑條例，安定民心”、“始行武舉殿試”、“制訂行軍律例，以整頓軍紀(jì)”、“順治帝正式冊(cè)封五世達(dá)賴為‘達(dá)賴?yán)铩?，承認(rèn)了達(dá)賴在西藏的政治、宗教地位”進(jìn)行歸納即可。（2）結(jié)合上述措施和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于清順治帝改革的影響可從加強(qiáng)中央集權(quán)、緩和階級(jí)矛盾、鞏固統(tǒng)治、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）主要內(nèi)容：禁止用戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的手段。歷史地位的轉(zhuǎn)變：《非戰(zhàn)公約》從剛開(kāi)始的有名無(wú)實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榧~倫堡審判和東京審判時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)保障。（2）評(píng)析：《非戰(zhàn)公約》是第一次世界大戰(zhàn)后，在全世界人民反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平的壓力下締結(jié)的。它反映了帝國(guó)主義國(guó)家之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，也反映了當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家中高漲的和平主義傾向?！斗菓?zhàn)公約》事實(shí)上未能阻止第二次世界大戰(zhàn)前的一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)?！斗菓?zhàn)公約》在國(guó)際法上，特別是在確定侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為非法方面，是重要的法律依據(jù)之一，具有重要意義?！窘馕觥?/p>

（1）“主要內(nèi)容”，根據(jù)材料信息“禁止用戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的手段”得出：禁止用戰(zhàn)爭(zhēng)作為推行國(guó)家政策的手段?！稗D(zhuǎn)變”，依據(jù)材料信息“歷史的遺憾在于，這樣一個(gè)明確宣布戰(zhàn)爭(zhēng)為非法的國(guó)際公約并沒(méi)有能夠制止戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)