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2025屆河南許昌普高高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.洪武九年(1376年),明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司,簡稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”,派布政使到地方掌管一省之民政與財政。明太祖這一改革的主要目的是A.抑制地方藩王割據(jù)勢力B.提高地方機構的行政效率C.削弱丞相行政管理職權D.改變地方權力過大的弊端2.1971年7月9日至11日,周恩來同基辛格進行了會談。基辛格表示:(1)承認屬于中國。(2)美國不再與中國為敵,不再孤立中國,在聯(lián)合國內(nèi)將支持恢復中國的席位,但不支持驅逐蔣介石集團的代表……7月16日,雙方發(fā)表了會談公告。這一公告的發(fā)表A.推動了印度支那問題的順利解決 B.使中國恢復了在聯(lián)合國的合法席位C.表明美國欲謀求中美關系正?;?D.標志美國孤立中國外交政策的破產(chǎn)3.中國共產(chǎn)黨在20世紀30年代的農(nóng)村革命,與20年代的農(nóng)民運動有所不同。前者主要是在根據(jù)地“打土豪分田地”,進行群眾運動”;后者則是成立農(nóng)民協(xié)會……并配合北伐。這一變化折射出A.共產(chǎn)黨在革命中的地位改變 B.中國革命性質逐漸轉變C.農(nóng)民問題是革命的中心問題 D.中國革命形勢不斷高漲4.第二次鴉片戰(zhàn)爭期間,英法聯(lián)軍進攻廣州、大沽口,客觀上減輕了太平天國的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過境說成是“兄弟團圓”,言稱“西洋番弟聽朕詔,同頂爺哥滅臭蟲”;“衷心歸順成藩屬,替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國A.與外國平等往來的愿望 B.與英法合作共同反抗清朝C.繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D.和西方國家宗教信仰相同5.戊戌變法時光緒帝曾宣布科舉一律廢八股,改試策論;1901年清廷又下詔,鄉(xiāng)試、會試均不準用八股文程式。上述決策A.開啟了中國教育的近代化B.直接推動了新式學堂的普及C.沖擊了讀書人固化的思維D.標志著中國科舉制成為歷史6.“懲唐季藩鎮(zhèn),削其兵柄,收其賦入,一兵之籍,一財之源,一地之守,皆人主自為之也?!边@一評論是針對A.西周分射制瓦解B.北宋強化中央集權C.西周分裂割據(jù)局面D.北宋“重文輕武”治國理念7.伯里克利執(zhí)政時期,雅典公民大會的召開由之前每年10余次增加到40余次,當大會涉及是否出兵征戰(zhàn)等重要議題時,除平時參會的城內(nèi)公民外,偏遠地區(qū)的公民也會前來參加。這反映了該時期的雅典A.偏遠地區(qū)公民參政意識淡薄 B.民主政治制度最終得以確立C.公民極為重視城邦公共利益 D.城邦安全危機主要來自海外8.如圖是歷史上某國政體結構示意圖,據(jù)此分析,該國最有可能是A.英國 B.美國 C.法國 D.德國9.1928年,南京國民政府開始推廣使用“國歷”。參與此運動的人感慨地說:“為提倡公歷,(我們)宣傳演講,可是結果到了舊歷年關,他們雖然受了經(jīng)濟的限制,但仍拼命掙扎,以享受其新年的樂趣。”這說明A.社會缺乏民主共和的觀念 B.近代國人素質普遍較低C.習俗進步依賴于經(jīng)濟發(fā)展 D.傳統(tǒng)社會習俗根深蒂固10.如圖為元代的疆域圖,下列對于如圖中所示地點敘述錯誤的有①位于浙江行省,中日《馬關條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省,1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A.①② B.①③ C.②③ D.②③④11.中國早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫到:“中華民國八年,寫成世界公歷是最容易記憶的…當代中國的集體意識,可以說,是在這一年覺醒的;我個人的小小意識則確實是在這一年覺醒的?!边@一年A.新民主主義理論正式提出B.馬克思主義在中國進一步傳播C.中國人民民族意識開始覺醒D.知識分子群體發(fā)起白話文革命12.西漢時期災異頻發(fā),每當災害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔。據(jù)統(tǒng)計,《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達33次。這反映了A.“三綱五?!睂W說B.“罷黜百家,獨尊儒術”的主張C.“大一統(tǒng)”的主張D.“天人感應”學說二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答以下問題。材料一中國古代天文學興盛頗早,授時頒歷一直是歷代君主的要務。例如,北宋確定了西夏的附屬地位后,宋真宗將新歷和冬服賜予西夏。在元政府的支持下,郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優(yōu)點,創(chuàng)立《授時歷》。它所確定的地球公轉時間比實際相差僅26秒。明朝建立后不久,政府對《授地歷》進行了微改,并將其命名為《大統(tǒng)歷》。清朝政府也將修改歷法作為頭等大事,傳教士湯若望參與制定的《時憲歷》很快被頒布實行?!幾詮埮噼さ取吨袊糯鷼v法》材料二民國建立之初,以新歷(西歷)為官方歷法,行政機關、城市采用新歷,鄉(xiāng)村民間可依舊歷。北洋政府統(tǒng)治時期繼續(xù)推行中西(新舊)合歷。1928年至1934年間,南京國民政府集中力量廢除舊歷。政府查禁舊歷書、頒行新歷書,取消“二十四節(jié)氣”;要求商家按新歷確定結賬日期、簽訂契據(jù)等;廢止舊歷年節(jié)日,代之以新的紀念節(jié)日。此后,商家按新歷確定結賬日期、簽訂契據(jù)成為商界主流。但在推行新歷對,政府遇到了許多的阻力,特別是禁過舊歷年節(jié)的做法,遭到百姓的抵制。1934年后,政府不再干涉民眾過舊歷新年,也漸少提及“廢除舊歷”。——摘編自左玉河《南京國民政府廢除舊歷運動評析》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括中國古代歷法的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析民國時期中西合歷現(xiàn)象存在的原因及其影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段,歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免,把它當作穩(wěn)固皇權的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施,而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性,諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后,統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免,《后漢書》記載:光武帝劉秀下詔:“頃獄多冤人,用刑深刻,朕甚愍之”因而大赦天下,使人們從事生產(chǎn)。赦免權力開始逐漸的收歸中央,赦免成為一種習慣法,名目和次數(shù)也日益增多?!幾栽某吨袊糯饷猬F(xiàn)象分析》材料二:從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出,西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進化歷程。在治理國家的道德和法律手段的爭論中,人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn),“人類理性所體現(xiàn)之正義,高于一切”。啟蒙思想家們大都認為,國家權力來自于人民,統(tǒng)治者行使的權力是人民的共同權力。西方法治主義者在性惡論的基礎上,敏銳的捕捉到權力專制的天性,因而便給權力重新解構、定為、整合。以近代法的理性主義對權力進行道德約束,以三權分立對權力進行制度約束,使權力之間相互制約。——摘編自于語和《中國禮治與西方法治之比較研究》(1)根據(jù)材料一,指出古代中國赦免制度的演變趨勢。(2)根據(jù)材料二,概括近代西方法治的特征。(3)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)所學可知,元朝實行中書省制度,集地方軍政、財政和民政等大權于一身,權力較大,明太祖將行中書省改為承宣布政使司,派布政使到地方掌管一省之民政與財政,分割地方權力,改變了地方權力過大的弊端。因此D選項正確。A選項錯誤,明太祖朱元璋設立三司的目的是分散地方權力,并非抑制地方藩王的割據(jù)勢力;B選項錯誤,分散地方權力不利于提高地方的行政效率;C選項錯誤,材料涉及的是削弱地方權力,與中央官員丞相無關。故正確答案為D選項。2、C【解析】

這一公報是1971年發(fā)表的,宣布尼克松將訪問中國,以謀求兩國關系正?;蚀鸢笧镃項;推動印度支那問題的順利解決是日內(nèi)瓦會議,排除A項;使中國恢復在聯(lián)合國的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大,排除B項;新中國建立后美國長期以來實行孤立中國的政策,這一政策破產(chǎn)的標志是中國恢復在聯(lián)合國的合法席位,排除D項。3、A【解析】

20世紀30年代的農(nóng)村革命是中共領導下的根據(jù)地建設內(nèi)容之一,而20年代的農(nóng)運更多的是配合北伐軍事行動,說明中共在不斷成長,其在革命中的地位發(fā)生了改變,A正確;中國革命性質在五四運動后就是新民主主義革命,排除B;革命的中心問題是無產(chǎn)階級通過武裝斗爭奪取國家政權,排除C;國民大革命失敗后中國革命陷入低潮,排除D。4、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽朕詔”,說明太平天國將西方國家視為藩屬國,繼續(xù)堅持傳統(tǒng)的宗藩外交,故C符合題意;傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交,故A不符合題意;材料反映天平天國幻想英法代其推翻清王朝,故B不符合題意;天平天國的拜上帝教與西方國家的基督教存在不同,故D不符合題意。故選C。5、C【解析】

由材料“改試策論”“不準用八股文程式”可知,上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維,故選C;中國教育的近代化在洋務運動時期就已開啟,排除A;“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除,舊式學堂仍有市場,“直接推動”的說法錯誤,排除BD。6、B【解析】試題分析:本題主要考查學生解讀史料獲取信息能力。材料的大意是:鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓,收回地方的兵權和財權,將地方權力控制在皇帝手中。可見材料描述的是宋初加強中央集權的措施,故選B。其他均錯誤??键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·北宋加強中央集權7、C【解析】

伯里克利執(zhí)政時期公民大會召開次數(shù)以及重大事務決策時公民范圍的擴大,都體現(xiàn)了民主政治的進一步完善,而公民的參與程度也充分說明公民重視城邦公共利益,C正確;偏遠地區(qū)公民參加公民大會,說明其參政意識濃厚,排除A;克里斯提尼時期民主政治確立,排除B;D與題無關,排除。8、D【解析】

根據(jù)“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”可知,示意圖反映的是德國的政體結構,故選D;英國議會分上院和下院,排除A;美國、法國是共和制政體,沒有君主,排除BC?!军c睛】解答本題的關鍵信息是“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”,聯(lián)系德國君主立憲制的內(nèi)容分析解答。9、D【解析】

材料說明,民國政府推行公歷,但民眾仍然傾向于“舊歷年關”,說明了傳統(tǒng)習俗或文化的深遠影響,故選D;A項“民主共和”,B項“素質普遍較低”,C項“依賴”等在材料中都不能體現(xiàn),排除。10、C【解析】

據(jù)所學內(nèi)容可知,①是杭州,在《馬關條約》中被辟為通商口岸;②位于江西行省,而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海;③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū);④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述,②③錯誤,①④正確。故選C。11、B【解析】

根據(jù)“中華民國八年”可知這一年是1919年,結合所學內(nèi)容可知這一年發(fā)生的重大事件是五四運動,五四運動的爆發(fā)推動了馬克思主義在中國的進一步傳播,故選B項;新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭時期,排除A項;中國人民民族意識開始覺醒是在甲午中日戰(zhàn)爭以后,排除C項;知識分子群體發(fā)起白話文革命是在新文化運動中,排除D項。12、D【解析】

依據(jù)所學知識可知,材料信息“西漢時期災異頻發(fā),每當災害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應”學說,故D項正確;“三綱五?!敝傅氖恰熬秊槌季V、父為子綱、夫為妻綱”和“仁、義、禮、智、信”,故A項錯誤;“罷黜百家,獨尊儒術”指的是尊奉儒家為統(tǒng)治思想,故B項錯誤;“大一統(tǒng)”主張指的是國家無論在經(jīng)濟上、政治上還是思想文化上都是統(tǒng)一的,不容分割的的主張,故C項錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:歷史悠久;注重實用;長期領先世界;吸收外來成果;政府主導;政治色彩濃厚。(2)原因:城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡,小農(nóng)經(jīng)濟占主導;原有社會習俗力量強大;原有歷法具有一定的合理性。近代城市工商業(yè)發(fā)展;辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立民國;民國歷屆政府積極推行新歷;西方文化的影響。影響:有利于中國融入世界;推動社會生活的近代化;促進民眾思想觀念的轉變;保留了傳統(tǒng)文化;促進中國時間體系和時間觀念的多元化。評分說明:考生答案如超出要點但言之有理,可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分?!窘馕觥?/p>

(1)關于概括中國古代歷法的特點,根據(jù)材料一“中國古代天文學興盛頗早,授時頒歷一直是歷代君主的要務”、“宋真宗將新歷和冬服賜予西夏”、“郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優(yōu)點,創(chuàng)立《授時歷》”、“它所確定的地球公轉時間比實際相差僅26秒”、“清朝政府也將修改歷法作為頭等大事,傳教士湯若望參與制定的《時憲歷》很快被頒布實行”等信息和結合所學知識可從歷史悠久、注重實用、長期領先世界、吸收外來成果、政府主導、政治色彩濃厚等方面概括特點即可。(2)根據(jù)材料二“民國建立之初,以新歷(西歷)為官方歷法,行政機關、城市采用新歷,鄉(xiāng)村民間可依舊歷”、“但在推行新歷時,政府遇到了許多阻力,特別是禁過舊歷年節(jié)的做法,遭到百姓的抵制”等信息和結合所學知識可知農(nóng)村保留舊歷,可從城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡,小農(nóng)經(jīng)濟占主導;原有社會習俗力量強大;原有歷法具有一定的合理性等方面思考作答。根據(jù)材料二“1928年至1934年間,南京國民政府集中力量廢除舊歷。政府查禁舊歷書、頒行新歷書,取消‘二十四節(jié)氣’;要求商家按新歷確定結賬日期、簽訂契據(jù)等;廢止舊歷節(jié)日,代之以新的紀念節(jié)日。此后,商家按新歷確定結賬日期、簽訂契據(jù)成為商界主流?!笨芍菩行職v,主要原因可從近代城市工商業(yè)發(fā)展;辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立民國;民國歷屆政府積極推行新歷;西方文化的影響等方面思考作答。14、(1)趨勢:由仁政思想發(fā)展成為一種社會(或:治國)措施;由臨時、隨意到經(jīng)常使用;赦免權力逐漸被中央政府收回;赦免的名目和次數(shù)增多。(2)特征:排斥專制,推崇法治;理性至上,主權在民;制度保障,限制權力。(3)影響:中國:有利于減少冤案、安撫民心,為社會生產(chǎn)補充勞動力;強化了中國的皇權專制統(tǒng)治,使人治凌駕于法治之上,削弱了法律的權威。西方:有效避免了專制獨裁局面的出現(xiàn),為民主政治提供了

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