重慶市字水中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

重慶市字水中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《十二銅表法》規(guī)定：“利息不得超過(guò)一分，超過(guò)的，處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金”、“對(duì)于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù)，有三十日的法定寬限期”。這些規(guī)定最能說(shuō)明該法律A．保護(hù)貴族的既得利益 B．適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治需要C．對(duì)高利貸者處以嚴(yán)懲 D．一定程度上保護(hù)平民利益2．有學(xué)者認(rèn)為：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中共區(qū)別于國(guó)民黨軍事系統(tǒng)的最大特點(diǎn)是主力軍、地方軍與民兵、自衛(wèi)隊(duì)相互轉(zhuǎn)化、相互依靠、三位一體的軍事.中共能在敵后長(zhǎng)期游擊的“秘訣”并不在于“游擊戰(zhàn)術(shù)”，而在于數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝。其意在強(qiáng)調(diào)A．人民力量的強(qiáng)大 B．中共軍事體系完善C．槍桿子里出政權(quán) D．兩黨抗戰(zhàn)路線不同3．宋代各宗族編寫(xiě)的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A．社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng) B．新興市民階層的崛起C．宗法制的重新建立 D．士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變4．關(guān)于湯武革命，荀子認(rèn)為，“湯武非取天下也，修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害，而天下歸之也?！表n非子則說(shuō)，“湯武為人臣而弒其主，刑其尸，而天下譽(yù)之，此天下所以至今不治者也?！边@表明A．湯武革命成為反抗暴君的象征 B．法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治C．歷史解釋受到主觀因素的影響 D．歷史觀點(diǎn)會(huì)因史料不同而相異5．在宋朝的官方史書(shū)中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒(méi)有預(yù)謀的。但是，近代許多史學(xué)家認(rèn)為，從趙匡胤即位后竟無(wú)須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒(méi)有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等，說(shuō)明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A．歷史的真相無(wú)法搞清楚B．歷史記述帶有一定的主觀意識(shí)C．歷史的真相是無(wú)法掩蓋的D．宋朝的官方史書(shū)沒(méi)有真實(shí)內(nèi)容6．北宋中期，造成國(guó)家財(cái)政入不敷出的重要原因是A．墾荒造田 B．榷場(chǎng)貿(mào)易 C．修筑長(zhǎng)城 D．官俸兵餉7．右表中石油產(chǎn)量變化的主要原因是A．內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明使用 B．電力的廣泛應(yīng)用C．萬(wàn)能蒸汽機(jī)的推廣 D．航天工業(yè)的發(fā)展8．以下最能體現(xiàn)“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開(kāi)羅宣言》9．美國(guó)學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說(shuō)：“在許多方面，宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見(jiàn)的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。”下列屬宋朝“創(chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開(kāi)創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A．①②③④ B．①③④ C．②⑤ D．③④10．據(jù)史料記載，1348年，一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去，并引起了人們對(duì)上帝及其人生問(wèn)題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A．近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B．封建王權(quán)被徹底推翻C．信仰上帝被人們所拋棄D．人對(duì)自身幸福的重視11．中國(guó)各區(qū)域口岸在全國(guó)貿(mào)易中的份額，以1895年為界，可分前后兩個(gè)階段。1895年之前，上海占全國(guó)份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年，口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢(shì)。對(duì)這一變化解讀合理的是A．日本在華擴(kuò)張影響了我國(guó)港口格局B．一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C．上海喪失了全國(guó)最大貿(mào)易港的地位D．列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略12．“白話通神，紅樓夢(mèng)、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽(yáng)修、韓愈，是什么東西。”這副對(duì)聯(lián)可能出自A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的廣方言館 B．戊戌變法時(shí)期京師大學(xué)堂C．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的北京大學(xué) D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西南聯(lián)大13．詩(shī)人左思在其《詠史》中悲歌：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝?！备淖冞@一社會(huì)狀況的制度是A．軍功制 B．推舉制 C．九品中正制 D．科舉制14．王亞南在《中國(guó)官僚政治研究》一書(shū)中提出：“中國(guó)二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國(guó)開(kāi)其端緒，乃因中國(guó)二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度，是由秦國(guó)立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的配合，不但改變了中國(guó)封建性質(zhì)，改變了中國(guó)官僚政治形態(tài)，且也改變了中國(guó)專制君主與官僚間，乃至官僚相互間的社會(huì)階級(jí)利害關(guān)系?！痹摻Y(jié)論A．夸大了階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)歷史的推動(dòng)作用B．開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代化史觀的研究新視角C．肯定了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定性作用D．體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度15．20世紀(jì)80年代以來(lái)，國(guó)際貨幣基金組織大力主張資本市場(chǎng)自由化。1996年，僅印尼、馬來(lái)西業(yè)、非律賓、韓國(guó)、泰國(guó)的國(guó)際私人資本凈流人就高達(dá)930化美元，而1997年已凈流出120億美元。一年間資本變化流量超過(guò)這些國(guó)家GDP總和的10%。這說(shuō)明資木市場(chǎng)的自由化A．增加了全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的潛在風(fēng)險(xiǎn)B．削弱了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)C．維護(hù)了國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定D．推動(dòng)了新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)16．“平均關(guān)稅水平從15.3%下降到9.8%，開(kāi)放了100多個(gè)服務(wù)貿(mào)易部門(mén)，這是一個(gè)關(guān)于全球最開(kāi)放市場(chǎng)的成長(zhǎng)史?！边@句話最可能出自A．《第三世界將我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)》B．《入世十年，中國(guó)改變自己，影響世界》C．《APEC，我們來(lái)了！》D．《“萬(wàn)隆精神”彰顯時(shí)代意義》17．北宋中期，“蜀民以鐵錢(qián)重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之。其后，富民資稍衰，不能償所負(fù)，爭(zhēng)訟數(shù)起?！毕铝羞x項(xiàng)符合材料的是A．交子得到政府承認(rèn)在普遍全國(guó)流通B．交子可直接用于商品交換C．交子不能直接用于商品交換，是一種可以直接兌換成貨幣的證券D．交子具有股票的特癥，可以進(jìn)入市場(chǎng)18．雍正皇帝有詩(shī)曰：“巧制符天律，陰陽(yáng)一彈包。弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲。”據(jù)此，下列最適合作為詩(shī)題的是A．《詠利瑪竇》B．《詠崇禎歷書(shū)》C．《詠?zhàn)曾Q鐘》D．《詠泰西水法》19．古代雅典，在公民大會(huì)審議城邦管理事務(wù)時(shí)，“站起來(lái)發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說(shuō)明在古代雅典演說(shuō)自由是A．雅典人與生俱來(lái)的權(quán)利 B．界定公民身份的重要標(biāo)志C．區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D．政治家左右政局的主要手段20．15世紀(jì)中期到17世紀(jì)中期，被西方史學(xué)家稱為“探索的時(shí)代”、“發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”、“擴(kuò)張的時(shí)代”。下列選項(xiàng)對(duì)此理解正確的有①新航路開(kāi)辟打破世界孤立狀態(tài)②歐洲列強(qiáng)開(kāi)始早期殖民擴(kuò)張③美洲的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了“地圓學(xué)說(shuō)”④資本主義生產(chǎn)方式廣泛傳播A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④21．古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中，既有僅僅比拼身體和技能優(yōu)勢(shì)的“裸體競(jìng)技”，也有富人、政治領(lǐng)袖和僭主們熱衷的“馬賽”。對(duì)此合理的解釋是A．公民按等級(jí)享有不同的權(quán)利 B．公民需共同承擔(dān)城邦事務(wù)C．運(yùn)動(dòng)會(huì)按財(cái)產(chǎn)分配比賽項(xiàng)目 D．運(yùn)動(dòng)會(huì)旨在維護(hù)貴族統(tǒng)治22．“這種制度，從根本上克服了西方資本主義國(guó)家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病，能夠保證集中領(lǐng)導(dǎo)與廣泛民主的有機(jī)統(tǒng)一。我們要繼續(xù)堅(jiān)持和完善這個(gè)制度……”“這個(gè)制度”是A．人民代表大會(huì)制度 B．基層民主制度C．民族區(qū)域自治制度 D．政治協(xié)商制度23．歷史上“帝國(guó)”，通常被認(rèn)為是A．人口眾多、疆域遼闊的國(guó)家 B．由人民認(rèn)同和支持的政府C．由單一權(quán)威統(tǒng)治下的廣大領(lǐng)土 D．具有共同信仰的政治群體24．如圖是“世界經(jīng)濟(jì)中心地理轉(zhuǎn)移趨勢(shì)圖”。其中，18世紀(jì)時(shí)有西歐（法、英、德）和亞洲（中、印）兩個(gè)經(jīng)濟(jì)中心。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，下列對(duì)此現(xiàn)象的分析最恰當(dāng)?shù)氖茿．當(dāng)時(shí)歐洲和亞洲處于同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B．工業(yè)革命是出現(xiàn)兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因C．中國(guó)的手工業(yè)發(fā)展水平不遜于西歐手工業(yè)D．當(dāng)時(shí)的兩大經(jīng)濟(jì)中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)不同25．古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的不包括A．為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)B．緩解社會(huì)矛盾，鞏固帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，籠絡(luò)上層人士D．為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供范本26．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖27．晉商在區(qū)域中充當(dāng)著中介作用，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A．促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流 B．推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C．主導(dǎo)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．滿足社會(huì)各階層的經(jīng)濟(jì)需求28．20世紀(jì)70年代，不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金，到80年代初，各類原料生產(chǎn)和出口國(guó)組織達(dá)到22個(gè)。這些組織和基金的設(shè)立A．消除了不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦B．阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展C．啟動(dòng)了新興經(jīng)濟(jì)體的團(tuán)結(jié)合作D．有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益29．明朝時(shí)期，北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集，其軍需全賴商人接濟(jì)，每年有定額，往往招集山西商人，領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽，輸糧于各堡倉(cāng)給（鹽）引，然后前去江南鹽運(yùn)使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣，大獲其利。這一現(xiàn)象A．打破了私人對(duì)販鹽業(yè)的壟斷 B．推動(dòng)了地方商業(yè)中心形成C．抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D．優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控30．1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后，孫中山指出“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明孫中山A．深入剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B．近代民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富C．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．明確提出國(guó)家的根本是民族統(tǒng)一二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．“玄武門(mén)之變”五代時(shí)期官修的《舊唐書(shū)·尉遲敬德傳》歷來(lái)是研究玄武門(mén)之變的重要史料。其中記載：“太宗命（尉遲）敬德侍衛(wèi)高祖（李淵）。敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大驚，問(wèn)曰：‘今日作亂是誰(shuí)？卿來(lái)此何也？’對(duì)曰：‘秦王（李世民）以太子（兄李建成）、齊王（弟李元吉）作亂，舉兵誅之，恐陛下驚動(dòng)，遣臣來(lái)宿衛(wèi)?！咦嬉饽税??！?908年發(fā)現(xiàn)的敦煌文書(shū)中，有一件武則天時(shí)期的俗講話本《唐太宗入冥記》。其中描述了閻羅王手下判官崔子玉在冥間審問(wèn)唐太宗的故事，“問(wèn)大唐天子太宗皇帝……為甚﹝殺兄﹞弟于前殿，囚慈父于后宮？……（太宗）悶悶不已，如杵中心……爭(zhēng)答不得?！?．辨析上文所引史料，據(jù)此能夠確認(rèn)的玄武門(mén)之變的史實(shí)有哪些？2．指出上文所引兩則文獻(xiàn)史料的類型，并分析其價(jià)值。32．閱讀下列材料：材料一周室微，諸侯力政，爭(zhēng)相并。秦僻在雍州，不與中國(guó)諸侯之會(huì)盟，夷狄遇之——司馬遷《史記·秦本紀(jì)》材料二有軍功者，各以率受上爵，……宗室非有軍功論，不得為屬籍——司馬遷《史記·商君列傳》材料三檢索傳世文獻(xiàn)，對(duì)秦國(guó)最恰如其分的評(píng)價(jià)是“虎狼之國(guó)”……秦朝速亡，則又與其“虎狼之國(guó)”的特性有關(guān)。秦是從兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。但是，“虎狼之國(guó)”的傳統(tǒng)并沒(méi)有因秦的統(tǒng)一而有所改變。——?jiǎng)⒌略觥痘⒗侵畤?guó)——秦國(guó)》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，秦國(guó)在西部崛起時(shí)面臨怎樣的形勢(shì)？當(dāng)時(shí)秦國(guó)的政治處境如何？（2）材料二所指的是商鞅變法的哪一項(xiàng)內(nèi)容？這一措施對(duì)秦國(guó)舊制度的沖擊突出表現(xiàn)在哪一方面？（3）據(jù)材料三，秦形成“虎狼之國(guó)”的特性與材料二的改革措施有何關(guān)系？秦統(tǒng)一后繼續(xù)保持“虎狼之國(guó)”的傳統(tǒng)，產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？33．（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料李仁孝（1124年—1193年），即西夏仁宗，十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策，穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項(xiàng)和漢族大臣主持國(guó)政，設(shè)立各級(jí)學(xué)校，推廣教育，實(shí)行科舉。尊崇儒學(xué)，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝，建立翰林學(xué)士院，編纂歷朝實(shí)錄。天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教，供奉藏傳佛教僧人為國(guó)師，并刻印佛經(jīng)多種。1170年，處死權(quán)相任得敬，粉碎任得敬分國(guó)的陰謀。此后，李仁孝對(duì)武官不太信任，政策多重文輕武，導(dǎo)致軍備開(kāi)始廢弛，戰(zhàn)斗力減弱，西夏晚期的戰(zhàn)爭(zhēng)屢戰(zhàn)屢敗，國(guó)家于仁宗末年開(kāi)始走下坡。但總的來(lái)說(shuō)，他統(tǒng)治期間為西夏的盛世，也是金國(guó)、南宋的盛世，三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)甚少，因此李仁孝能專心料理國(guó)家內(nèi)政。各汗國(guó)羨慕西夏之強(qiáng)盛，紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛，為黨項(xiàng)文化寫(xiě)下光輝燦爛的一頁(yè)。——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括李仁孝改革的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析李仁孝改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

材料規(guī)定高利貸利率不得過(guò)高、債務(wù)期限可以放寬，都是為保護(hù)借貸、借債的平民，D正確；A、B在材料中未涉及，排除；材料對(duì)高利貸利率過(guò)高者，給以罰金處理，C說(shuō)法不準(zhǔn)確。2、A【解析】

據(jù)“數(shù)量龐大的地方武裝、人民武裝”可知該學(xué)者認(rèn)為中共能夠在敵后長(zhǎng)期游擊的主要原因在于得到了人民的支持，實(shí)際上是人民力量的強(qiáng)大，故選A；材料僅反映了中共的軍隊(duì)體系，無(wú)法體現(xiàn)整個(gè)軍事體系的完善，排除B；C項(xiàng)提出于八七會(huì)議，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā)，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除；材料沒(méi)有涉及國(guó)共兩黨抗戰(zhàn)路線的內(nèi)容，排除D。故選A。3、A【解析】

根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制較為完善，因此社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，部分望族子弟容易被淘汰，即出現(xiàn)材料所謂的“破家”，因此各宗族在編寫(xiě)家訓(xùn)時(shí)會(huì)充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例，選項(xiàng)A正確；市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因，排除B；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除；材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn)，與士大夫的義利觀無(wú)關(guān)，排除D。4、C【解析】

作為儒學(xué)代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害”，而作為法家代表的韓非子則認(rèn)為“湯武為人臣而弒其主，刑其尸”，這些不同的認(rèn)識(shí)表明歷史解釋受到主觀因素的影響，故C正確；荀子認(rèn)為湯武革命是反抗暴君的象征，故A不符合材料主旨；法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治，但不符合材料主旨，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出史料的不同，故D錯(cuò)誤。5、B【解析】

在宋朝的官方史書(shū)中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒(méi)有預(yù)謀的，而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變，說(shuō)明歷史記述由于受立場(chǎng)和時(shí)代的局限性，帶有一定的主觀意識(shí)，故B正確；A犯了不可知論的錯(cuò)誤，排除；材料信息無(wú)法得出陳橋兵變的真相，不能說(shuō)明歷史的真相是無(wú)法掩蓋的，排除C；D表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，錯(cuò)誤。6、D【解析】

北宋中期，由于冗官冗兵的增多，需要大量的官俸和兵餉，造成政府財(cái)政入不敷出，答案為D；AB都能增加政府收入，排除；根據(jù)所學(xué)可知，宋沒(méi)有大量修筑長(zhǎng)城，不是財(cái)政入不敷出的原因，C錯(cuò)誤。7、A【解析】試題分析：主要考查第二次工業(yè)革命。石油產(chǎn)量變化由1870年的80萬(wàn)噸到1900年的2000萬(wàn)噸，說(shuō)明產(chǎn)量大幅度提高。石油工業(yè)的發(fā)展為內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制提供了適用的燃料，新的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用帶動(dòng)了石油的生產(chǎn)。分析選項(xiàng)，A項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·第二次工業(yè)革命·成就8、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國(guó)家與中國(guó)簽訂的不平等條約，符合“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是日本與中國(guó)簽訂的，與歐洲無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；《凡爾賽合約》和《開(kāi)羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān)，并不僅僅涉及遠(yuǎn)東事務(wù)，故排除CD項(xiàng)。9、C【解析】

考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè)；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展?！驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查考生的綜合時(shí)間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開(kāi)始于隋朝；③項(xiàng)發(fā)明于南北朝；④大約在原始社會(huì)晚期到商周時(shí)期；①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”，故被排除；②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”，即為本題正確答案。故選C。10、D【解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后，且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符，故排除A項(xiàng)；封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符，故排除B項(xiàng)；基督教和上帝是歐洲的基本信仰，雖然人們開(kāi)始反思上帝及人生問(wèn)題，但并沒(méi)有拋棄對(duì)上帝的信仰，而是在信仰上帝的同時(shí)開(kāi)始重視人自身的幸福，故排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。11、A【解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，日本對(duì)華侵略擴(kuò)張加劇，華北和東北地區(qū)口岸對(duì)日貿(mào)易激增，影響了我國(guó)港口格局，故答案為A項(xiàng)；一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年，與材料中的時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“喪失”說(shuō)法絕對(duì)，材料不能反映，排除；列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間，排除D項(xiàng)。12、C【解析】

依據(jù)材料中“白話通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這副對(duì)聯(lián)倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)而反對(duì)古文創(chuàng)作。結(jié)合所學(xué)可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者主張進(jìn)行文學(xué)革命，提倡用白話文代替文言文，因此C選項(xiàng)正確。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，并未倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲政治，并未倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主流思想是抗敵御辱，不是倡導(dǎo)白話文，反對(duì)文言文，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。13、D【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知左思描述的是九品中正制，九品中正制下門(mén)第成為選官的主要依據(jù)，造成世家大族壟斷政權(quán)的局面。而科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī)，打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面，成為取代九品中正制的重要選官制度，故選D項(xiàng)，排除C項(xiàng)；軍功制出現(xiàn)于九品中正制以前，排除A項(xiàng)；中國(guó)古代沒(méi)有推舉制的選官方式，排除B項(xiàng)。14、D【解析】試題分析：根據(jù)材料信息“中國(guó)二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國(guó)開(kāi)其端緒，乃因中國(guó)二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度，是由秦國(guó)立下基礎(chǔ)”、“不但改變了中國(guó)封建性質(zhì)，改變了中國(guó)官僚政治形態(tài)”，不難概括出其核心觀點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這符合歷史唯物主義的歷史觀，C項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有提及階級(jí)斗爭(zhēng)、現(xiàn)代化史觀，排除A、B。故選D?？键c(diǎn)：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·歷史認(rèn)識(shí)與研究的方法·歷史唯物主義；古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】把握到歷史唯物主義的基本特征。主要包含以下方面：認(rèn)為歷史的主體是現(xiàn)實(shí)的人，他們的性質(zhì)和活動(dòng)受制于所處的物質(zhì)生活條件；物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活、精神生活的一般過(guò)程；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，是推動(dòng)一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾，在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。15、A【解析】

東南亞等國(guó)私人資本的劇烈變動(dòng)明顯增加了國(guó)家的金融風(fēng)險(xiǎn)，說(shuō)明資本市場(chǎng)的自由化會(huì)增加全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的風(fēng)險(xiǎn)，故選A；資本市場(chǎng)的自由化有利于加強(qiáng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的金融霸權(quán)，不利于維護(hù)國(guó)際貨幣體系的長(zhǎng)期穩(wěn)定，不能推動(dòng)新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)，排除BCD。故選A。16、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字描述了是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后積極削減關(guān)稅水平，對(duì)推動(dòng)世界自由貿(mào)易發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，所以結(jié)合備選項(xiàng)中文字含義可知答案選B，A項(xiàng)說(shuō)明了中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位的特征，C項(xiàng)是中國(guó)加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，D項(xiàng)體現(xiàn)的是中國(guó)在萬(wàn)隆會(huì)議上的積極影響。考點(diǎn)：世界貿(mào)易組織·中國(guó)的加入世界貿(mào)易組織17、C【解析】

根據(jù)交子是富民為了便利貿(mào)易活動(dòng)私下制成的紙券，在富民資產(chǎn)不足時(shí)，無(wú)力償還券上幣值導(dǎo)致民間爭(zhēng)訟等，可知交子不能直接用于商品交換，是一種可以直接兌換成貨幣的證券，C項(xiàng)正確；“得到政府承認(rèn)在普遍全國(guó)流通”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；交子直接用于商品交換與私制為券，需要富民用資產(chǎn)抵償不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；富民私制的交子與股票這一近代股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲”等信息可以看出，雍正皇帝的詩(shī)是《詠?zhàn)曾Q鐘》，故答案為C項(xiàng)；利瑪竇是來(lái)中國(guó)傳播天主教的傳教士，《崇禎歷書(shū)》是一部中國(guó)比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作，《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作，均與材料信息不符，排除A、B、D項(xiàng)。19、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，雅典公民是本城邦的成年男子，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外；材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，而在公民大會(huì)“站起來(lái)發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”，因?yàn)檫@些人是公民，故古代雅典演說(shuō)自由是公民演說(shuō)自由，B正確；據(jù)公民的范圍可知，不是每個(gè)雅典人都可以演說(shuō)，而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，故A錯(cuò)誤；區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子，C錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。【點(diǎn)睛】雅典公民是本城邦的成年男子，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。20、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟打破世界孤立狀態(tài)，隨之而來(lái)的是歐洲列強(qiáng)開(kāi)始的早期殖民擴(kuò)張，與題意相符，故A正確。21、B【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中針對(duì)不同愛(ài)好者各種競(jìng)技項(xiàng)目的設(shè)置，體現(xiàn)了公民在城邦中的主體地位，B符合題意；A是在梭倫改革的內(nèi)容，材料未涉及，排除；C、D違背史實(shí)，排除。22、D【解析】

依據(jù)材料“從根本上克服了西方資本主義國(guó)家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病”來(lái)看，這個(gè)制度指的是政黨制度。依據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。D正確；人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，代表人民利益的，A錯(cuò)誤；基層民主制度是協(xié)調(diào)解決基層問(wèn)題的，B錯(cuò)誤；民族區(qū)域自治制度是解決我國(guó)民族問(wèn)題的，C錯(cuò)誤。故選D。23、C【解析】

帝國(guó)主要體現(xiàn)在政治上的單一權(quán)威和領(lǐng)土面積的廣闊，如羅馬帝國(guó)、秦漢帝國(guó)等，C正確；A只體現(xiàn)了疆域特征，未呈現(xiàn)政治特征，排除；人民認(rèn)同和支持并不是帝國(guó)的標(biāo)志性特征，類如現(xiàn)代民族國(guó)家，多得到人民認(rèn)同和支持，但其不屬于帝國(guó)，排除B；共同信仰不能作為帝國(guó)的標(biāo)志，古代帝國(guó)治下往往多民族并存，其信仰存在差異，D排除。24、D【解析】

根據(jù)圖中內(nèi)容可知，亞非是農(nóng)業(yè)革命，而歐洲則是工業(yè)革命，兩大經(jīng)濟(jì)重心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)是不同的，選D；“同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命不是造就兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因，排除B；由圖示內(nèi)容看不出中國(guó)和西歐的手工業(yè)發(fā)展水平，排除C項(xiàng)。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響，不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的，D選項(xiàng)符合題意；為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會(huì)矛盾和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等，都是羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的，ABC三項(xiàng)不符合題意。26、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯(cuò)誤；儒家文化的發(fā)源地是中國(guó)，與材料不符，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過(guò)絲綢之路外傳路線，不能斷定時(shí)唐代，故D錯(cuò)誤。27、A【解析】

從材料中“在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn)，使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流，故選A；而B(niǎo)項(xiàng)“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)”，排除；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化，排除28、D【解析】

由材料“不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金”可知，不結(jié)盟國(guó)家為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，故成立了一些區(qū)域性的合作組織和基金，而這顯然有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益，故選D。各國(guó)的國(guó)家利益不可能完全相同，故不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦不可能被消除，排除A；區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織有利于經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展，排除B；歐洲在20世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)開(kāi)始走向一體化，故C項(xiàng)中“啟動(dòng)”的說(shuō)法不符合材料的時(shí)間限定，排除。29、D【解析】

依據(jù)材料“輸糧于各堡（給（鹽）引，然后前去江南鹽運(yùn)使司，領(lǐng)鹽發(fā)賣”，可知明政府需要商人運(yùn)輸物資，開(kāi)放鹽業(yè)，引導(dǎo)商人賣糧販鹽，該做法優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控。D正確；“打破私人壟斷”的說(shuō)法不符合題意，A排除；該做法不能推動(dòng)地方商業(yè)中心形成，B排除；該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力，曲解了題意，C排除。故選D。30、B【解析】

“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對(duì)滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想，這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明孫中山民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富，B正確；材料無(wú)法體現(xiàn)民主共和制的實(shí)質(zhì)，排除A；材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除C；D材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”結(jié)合所學(xué)孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)