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文檔簡介
中國詩詞歌曲析唱浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院智慧樹知到答案2024年第一章測試
燕射歌辭悠久的歷史可以上溯到哪個時代。()
A:夏商周
B:唐代
C:黃帝
D:炎帝
答案:A郭茂倩在《樂府詩集》中記錄了燕射歌辭有三卷,多少首。()
A:186
B:66
C:180
D:166
答案:D郊廟歌辭是指古人拜祭尊奉上天、祖先的樂歌。()
A:錯B:對
答案:B燕射歌辭大致分為兩類:一是用于天子的《食舉樂》,二是用于天子大會群臣時的《燕饗樂》。()
A:錯B:對
答案:A燕射歌辭是指朝廷在元會等重大節(jié)日或君王宴會宗族兄弟和賓客時的樂歌。()
A:對B:錯
答案:A
第二章測試
“風(fēng)”指的是采集的民間歌謠,大概有多少篇。()
A:186
B:180
C:66
D:160
答案:D“雅”指的是宮廷宴享或朝會時的樂歌。雅樂又分為《大雅》多少篇,《小雅》多少篇,共多少篇。()
A:30,70,100
B:41,64,105
C:31,74,105
D:40,80,120
答案:C琴歌是一種結(jié)合古琴彈奏和歌唱的古代歌曲。古琴音樂,有文字記載已有多久的歷史。()
A:2000多年
B:1000多年
C:4000多年
D:3000多年
答案:D十部伎,是活躍于初唐貞觀年間的一套兼藝術(shù)性和儀式性的宮廷燕樂節(jié)目。()
A:錯B:對
答案:B元散曲是既繼承了唐宋以來的民族音樂風(fēng)格又融匯了宮廷樂曲,與元雜劇一脈相承而發(fā)展起來的一種具有北方民族慷慨激越的音樂。()
A:對B:錯
答案:B
第三章測試
1978年,中國音樂家協(xié)會在哪里召開“聲樂作品創(chuàng)作座談會”上,提出“打破束縛,解放思想,繁榮歌曲創(chuàng)作”的號召。()
A:延安
B:武漢
C:上海
D:北京
答案:B哪個年代,留學(xué)德國的蕭友梅博士從德文中翻譯出“藝術(shù)歌曲”這個詞,隨后這一名詞成為音樂界的專業(yè)術(shù)語。()
A:1910
B:1930
C:1920
D:1900
答案:C西方藝術(shù)歌曲的一大特點(diǎn)就是旋律與不同的伴奏和聲所賦予的不同色彩巧妙的融合為一體來表現(xiàn)音樂形象。()
A:錯B:對
答案:B民主建設(shè)時期藝術(shù)歌曲的發(fā)展中,許多優(yōu)秀的作曲家挖掘和整理我國民族民間音樂元素的同時,又賦予他們精致的藝術(shù)品位,創(chuàng)作出一批既有民族特色又具格調(diào)高雅的藝術(shù)歌曲。()
A:對B:錯
答案:A隨著十一屆三中全會的召開,“改革開發(fā)”方針的深入,音樂創(chuàng)作事業(yè)也迎來了建國后的第二個春天。1977年,中國音樂家協(xié)會在武漢召開“聲樂作品創(chuàng)作座談會”上,提出“打破束縛,解放思想,繁榮歌曲創(chuàng)作”的號召。()
A:對B:錯
答案:B
第四章測試
古詩詞藝術(shù)歌曲《春曉》是黎英海創(chuàng)作的,主旋律采用了什么音階調(diào)式。()
A:五聲音階
B:十二平均律
C:七聲音階
D:西方和聲
答案:A黑格爾在其《美學(xué)》一書中寫道:“各門藝術(shù)都或多或少是民族性,它們與某一民族的天然的資稟密切相關(guān)。”()
A:錯B:對
答案:B“才”、“氣”、“學(xué)”、“習(xí)”所組成的個性,是人的精神面貌,它和人的長相一樣,是有差異的。但作者的個人風(fēng)格卻不會直接影響作品的風(fēng)格。()
A:錯B:對
答案:A樂府系列中琴歌,是一種特殊的藝術(shù)品種。它與中國古代文人的文化生活息息相關(guān),古代人崇尚儒道思想,大多善于吟詩彈琴,以琴自娛的特點(diǎn)勢必深深地影響“琴歌”的總體風(fēng)格的形成。()
A:錯B:對
答案:B王朝聞在《美學(xué)概論》一書中更為全面的解釋是:“藝術(shù)風(fēng)格作為一種表現(xiàn)形態(tài),有如人的風(fēng)度一樣,它是從藝術(shù)作品的整體上所呈現(xiàn)出來的代表性特點(diǎn),是由獨(dú)特的內(nèi)容與形式相統(tǒng)一,藝術(shù)家的主觀方面的特點(diǎn)和題材的客觀特征相統(tǒng)一所造成的一種難于說明卻不難感覺的獨(dú)特風(fēng)貌?!保ǎ?/p>
A:對B:錯
答案:A
第五章測試
中央電視臺舉辦的第幾屆全國青年歌手電視大獎賽,將參賽選手按美聲、民族、通俗分組進(jìn)行評比。()
A:三
B:四
C:二
D:一
答案:C《我愛你,中國》、《夕陽紅》屬于什么唱法。()
A:戲曲
B:流行
C:民族
D:美聲
答案:D“字正腔圓”是我國戲曲、曲藝傳統(tǒng)中關(guān)于演唱的一種理論,是藝人們在長期的集體實踐過程中,對其處理唱腔與字調(diào)關(guān)系的豐富經(jīng)驗所作出的理論概括。()
A:錯B:對
答案:B發(fā)聲歌唱時,咬字、吐字器官各組成部分的動作和平時說話一樣。()
A:對B:錯
答案:B人體的共鳴器官主要有胸腔、口腔和頭腔三大共鳴腔體。()
A:對B:錯
答案:A
第六章測試
哪一年文化部召開了“全國聲樂教學(xué)會議”,提出了“教學(xué)要在繼承發(fā)揚(yáng)‘五四’以來的傳統(tǒng)聲樂唱法上吸取民族聲樂藝術(shù)的優(yōu)秀成果,以逐步建立中國民族的聲樂教學(xué)體系”。()
A:1956年
B:1958年
C:1959年
D:1957年
答案:D我國哪位著名的民族聲樂教育家對培養(yǎng)“中國民族聲樂”人才提出了“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”的七字標(biāo)準(zhǔn)。()
A:鄒文琴
B:谷建芬
C:李谷一
D:金鐵霖
答案:D《憶江南》是一首旋律取自《碎金詞譜》的一首作品,由唐代著名詩人白居易作詞,楊霖希譜曲。。()
A:對B:錯
答案:A《幽蘭操》是唐代著名詩人韓愈應(yīng)和孔子而寫的同名之作。()
A:對B:錯
答案:A《聲聲慢》是李清照南渡以后的一首震動詞壇、家喻戶曉的名作。()
A:對B:錯
答案:A
第七章測試
《分骨肉》這首曲是唱金陵十二釵中的哪位。()
A:探春
B:惜春
C:史湘云
D:迎春
答案:A《紫菱洲歌》這首曲是唱金陵十二釵中的哪位。()
A:惜春
B:史湘云
C:探春
D:迎春
答案:D《葬花吟》出自《》的第幾回中女主角所吟誦()
A:三十七回
B:二十七回
C:三十回
D:二十回
答案:B《題帕三絕》出自《紅樓夢》第三十四回《情中情因情感妹妹,錯里錯以錯勸哥哥》記述了寶玉挨打后,黛玉前往怡紅院探望,當(dāng)夜寶黛二人相互牽念,以帕傳情的故事。()
A:對B:錯
答案:A《聰明累》唱的是王熙鳳。()
A:對B:錯
答案:A
第八章測試
《行香子》是一首七聲清樂_調(diào)式的作品。()
A:D
B:C
C:G
D:A
答案:A《釵頭鳳》的詞是出哪位南宋時期著名詩人()
A:朱熹
B:陸游
C:文天祥
D:辛棄疾
答案:B《游子吟》是一首六聲加清角E宮調(diào)式的作品()
A:錯B:對
答案:B《釵頭鳳》是一首七聲清樂A羽調(diào)式的作品。()
A:錯B:對
答案:B《牡丹亭》是一首七聲清樂A羽調(diào)式的作品。()
A:錯B:對
答案:A
第九章測試
二十世紀(jì)年代,《送別》是作為在新式學(xué)堂中教授的,廣為傳唱,受到大眾的深愛()
A:30到50
B:20到40
C:40到60
D:10到30
答案:B《送別》,是一首由藝術(shù)家作詞的中文歌曲。()
A:錯B:對
答案
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