寧靜以致遠作文季慕林

寧靜以致遠作文季慕林寧靜以致遠作文季慕林篇一非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。當(dāng)我讀到這句話時，我想到了那個向往田園風(fēng)光，追求自由的陶翁。人們常說，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界，也未嘗不可。在當(dāng)今，有一種力量，叫做名利。親情誠可貴，友情價更高，若為名利故，二者皆可拋。的確，這是時代的特點。無論農(nóng)村人，無論城里人，或是有錢的富商，或是很窮的普通人，大概都知道名和利，對二者有不同的認知。我在想，從古至今，人人都在為財，為名，為利，奔波勞累。高高在上的大官們各個腰纏萬貫，卻總說自己囊中羞澀，貪婪之心早已蒙蔽了視野。每當(dāng)這個時候，聽到愛心募捐活動，看到貧困潦倒的現(xiàn)狀，我們猶豫不決，憂慮重重，不知自己的憐憫同情之心，是否會有人需要，是否可以帶給人短暫的安慰？當(dāng)我們想著如何使用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑽覀兊年P(guān)懷送去最最急需的人的身旁，在無聲無息之間，卻有人在利用我們的善意之舉。春節(jié)了，發(fā)紅包，發(fā)壓歲錢，竟成了壓力錢了。十元難為情，一百元拿不出，人人都會覺得很難受，無論給予者，無論接受者。一個紅包，一份壓歲錢，這是長輩的一份心意，一種對新一年的祝福與期許。好似這不是在發(fā)紅包，送祝福，恰似一場攀比大賽，人人都在私語，誰是土豪，誰是富二代，誰是農(nóng)二代，誰是窮人。哪個人前不說人，誰人背后無人說。說著說著，比著比著，親情遠了，友情走了，名與利是否雙收，你我心中自知。淡泊明志，寧靜致遠，最最需要的，最最可貴的，終是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。寧靜以致遠作文季慕林篇二一把吉他一首歌，趙雷沉靜溫和地演奏著那質(zhì)樸的旋律，仿佛是萬花叢中突出的那一枝菊花，“可遠觀而不可褻玩焉”；武亦姝以她的沉穩(wěn)從容和文學(xué)重陶的基底，感染了臺下的每一位觀眾。贏得了全場的掌聲。他們都是普通人，卻以心中的那一番淳樸創(chuàng)造著不一樣的人生。“門雖設(shè)而常關(guān)”這就是陶淵明的家。東晉義熙元年十一月陶淵明辭去彭澤令一職選擇歸隱，看似是那么格格不入，但這何嘗不是一種寧靜?！闭埾⒔灰越^游”是他發(fā)自肺腑的期盼?！拔揖褪遣蝗ィ蝗ァ笔清X鐘書的經(jīng)典語錄。當(dāng)他被邀請去參加高規(guī)格的國宴時，他借口自己生病而回絕了主辦方，他不愿意眾人矚目，更喜歡默默地從事文學(xué)創(chuàng)作和研究?！吨袊?dāng)代文化名人》也曾推薦錢鐘書為36位文化名人候選人之一，這樣錢老不僅能青史留名，更能得到一筆不菲的報酬，但錢老只說了一句話，“我叫了一輩子錢，難道還迷戀錢嗎？”我想，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠這兩句是錢老人格的寫照。暮色蒼?？磩潘?，亂云飛度仍從容。這描寫的不就是沈從文嗎？文革以后，沈從文被人們重新拾起重視，社會上涌現(xiàn)大批研究沈從文作品的學(xué)者，“那都是些過了時的東西不必再提起它，我只不過是個出土文物?！贝嗽捳Z震驚了當(dāng)時的人們，這般從容淡泊的沈從文就像那寒冬里的梅花，高潔孤傲?！敖渲诘谩边@就是沈從文對待名利的一貫態(tài)度。他雖然被貼上過“打倒反動文人沈從文”的標(biāo)語，但他卻絲毫沒有生氣，只是從容地笑了一笑，說到：“這是造反派領(lǐng)導(dǎo)、革命小將對我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠”這種超然的態(tài)度既不會拉自己與世俗中，也不會懷疑自己的言行，是精神上純粹的寧靜。人間最美好的事物不過是那清新脫俗的一抹純凈。一潭泉水有屬于它的清澈、寧靜，一朵野花有屬于它的休眠期，一抹霧氣也有它散去的時候。自然中的一切都在無聲無息中交替變化著，我們同樣是。留下背影，去純粹地追求那一番凈土吧。寧靜以致遠作文季慕林篇三月光灑滿了屋子，不開燈，也是銀白色的一片。被月光籠罩的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書，書頁被我輕輕翻動。夜已深，我望向床外，也許，只有我在半夜用有如此閑情雅致，喝著奶茶，看著書?！扒啻韩@得了勝利。傷寒沒能奪走保爾的生命。這一是他第四次死里逃生”我正讀著書中第2部的第3章，不僅為保爾堅強的意志而感到震撼，本來一直提著的心落地了。我剛剛舉起杯，突然，門開了，媽媽出現(xiàn)了，她那披散的頭發(fā)讓我險些暈了過去?！案阏f了多少遍了，十一點以后是你長身體的時間，不能隨便熬夜！”媽媽那原本睜不開的眼睛忽然間睜大了，嚴厲地指責(zé)我。第一次，我打開燈看書，被她發(fā)現(xiàn)；第二次，我打手電看書，又被她發(fā)現(xiàn)；今日，我不開燈，也不打手電，借月光看書也被發(fā)現(xiàn)！心中暗道倒霉。媽媽氣沖沖地走了，我卻又一次地拿起了書，小聲說道：“奶茶再不喝就涼了，書再不看就遲了！”我再一次舉杯，喝下，可卻無法咽下，因為柯察金的病又犯了！我的心中無比悲痛。看完這一章，扭扭僵硬的脖子，不見感嘆：“已經(jīng)1點多了！”奶茶，人們都越喝越困，可我卻毫無睡意。不禁升起“眾人皆睡我獨醒”的自豪之感，不禁自我贊嘆“月色入戶，而閱金經(jīng)”，將劉禹錫與蘇軾的閑情綜合在一起，閑適而悠然。閑中有閑適，舉杯與保爾歡飲，學(xué)習(xí)保爾堅強的意志；閑中有悠然，躺在月光之下，與保爾暢談人生，了解了人生無常之道。讀書是我閑時最愛的娛樂項目。那晚，我不禁感受到“明月幾時有，把酒問青天”的愉悅?！伴e”字有褒義，也有貶義。在我眼中，“閑”是一個美好的詞語。我不停的渴望“閑”，這樣又可以與書中的主人公共同走過成長的道路，一起品味“寧靜致遠”四字的甘甜。眼看天就要漸漸亮了，我安然躺下，懷中抱著書，再一次與保爾聚會。這次，它會領(lǐng)我在成長的道路上走得越來越遠，慢慢靠近勝利的彼岸。我不禁由衷地發(fā)出感嘆：“我愛閑！”。寧靜以致遠作文季慕林篇四中國雜交水稻之父袁隆平對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸素得令人動容。在他夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻和高粱一般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡單而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？又有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣宦迨芈氊?zé)、抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣布：“我寫作就是為了賺錢！”當(dāng)“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑：這個時代到底怎么了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在的形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見有多少搞科研的人申請專利只是為了達到名利雙收的效果？也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說：“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！”。我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平這樣的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領(lǐng)域的公民們。須知，欲速則不達，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線。每個個體，應(yīng)有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石妊們，他們梢心雕刻著教堂頂部無人可見的雕紋―如果有誰問他們，誰能看得見，他們會微笑著說：“上帝看得見，我也是”。只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素？誠懇地做好每一件事，我們的社會才可能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家也定會成就更久遠的偉大與卓然。寧靜以致遠作文季慕林篇五微弱的銀燭光映著墻角那早已無人觀賞的畫屏，星星點點的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會。心靜，則物我合一，寧靜致遠。獨坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執(zhí)一素琴，彈奏于林間小屋前。抬手，撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林間流淌環(huán)繞的樂曲。輕啟丹唇，悅耳的歌聲四散開去。身側(cè)的一股涓涓細流淌過，落紅有意，輕浮于流水之上。在這無人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。這便是靜，幽靜則萬物皆空。置身于空山之中，傾聽桂花的飄落。執(zhí)一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后，是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒，忽地竄上夜空。此時的春山間，有聲，亦是無聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會想到，有一天，它會歸于塵土。這便是靜，嫻靜則從容不迫。緩緩流淌的溪水邊，清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長勢茂盛，隱約可見枝頭的皓月當(dāng)空。又是一個無人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次，磨盡了最初的棱角和放蕩，開始圓潤飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的痕跡，閑適安靜。這便是靜，寧靜則往事如煙。寧靜致遠，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閑來，可執(zhí)一素琴，呷一香茗，體驗寧靜之韻。只有擁有的自己的寧靜世界，方得致遠。知道自己想要什么，便朝著那個方向去了。不須理會世事浮華三千的吵鬧，寧靜致遠，方顯初衷。寧靜致遠，則可以月夜調(diào)素琴，春山聽花落，松間望泉流。愿每個人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠，愿往事浮華三千，你我風(fēng)采不變。寧靜以致遠作文季慕林篇六常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態(tài)浮躁，生活節(jié)奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態(tài)引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復(fù)一日，“鬧”已成為社會常態(tài)，人心常態(tài)。有清高者表達對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發(fā)生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對于真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。心靜者，使能遠離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱于市，小隱隱于野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數(shù)一勝數(shù)，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場并沒有玷污他高潔的心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，并能樂在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱于市”境界者，才是拋離了浮躁心態(tài)，保持寧靜致遠的心。誰能如孔孟般，在紛繁復(fù)雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，歷經(jīng)滄?？嚯y，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學(xué)影響后世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風(fēng)起云涌中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的游客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在獲得諾貝爾文學(xué)獎前，他潛心創(chuàng)作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎后的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那么謙虛，立下了繼續(xù)靜心創(chuàng)作的目標(biāo)。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負在的?！闭_對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。古語云：非寧靜無經(jīng)致遠。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。寧靜以致遠作文季慕林篇七寧靜，有時候也能讓人產(chǎn)生共鳴。寧靜不是寂寞，不要排遣；寧靜不是冷清，不需要調(diào)劑。有時，人更需要一份寧靖讓思緒能在內(nèi)心深處蕩漾，讓受傷的思想能像復(fù)活的小溪執(zhí)著地流淌，能讓遭受挫折的感情像小鳥從剛剛蘇醒的巢中射向天空。小橋流水，幾徐清煙，幾聲老鴉的衰鳴，黃昏的余暉下一個傷懷的詞人被這寧靜的一切所感動，他思緒翻騰，不經(jīng)意間，這瞬間便成了他筆下的永恒。十年臥薪嘗膽，十年掙扎，三千六百五十個輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠的夜，只有月光，只有蟲叫，只有鳥鳴，沒有了奢華，沒有了顯赫。一百二十次看著月亮由圓到缺，由缺到圓，思想在這種環(huán)境中被激活了，思考失敗，思考人生，思考一切一切。他的思考讓他留下了一段亙古不朽的佳話。也有許多人為了尋求寧靜，舍棄了功名，舍棄了舒適，舍棄了一切世俗的東西。陶潛不為五斗米折腰，獨居鐘南山，采菊東籬下，悠然見南山的那份閑逸，那份舒坦，超過了或是黃金或是白銀的一切珍寶。拋卻了物欲、貪欲，獨行于一個沒有你爭我奪，沒有爾虞我詐的清平世界，于是有了舟遙遙以輕r，風(fēng)飄飄而吹衣，有了常人不能有的帶月荷鋤歸的體驗。常常有一些東西誘惑我們，像一張無形的網(wǎng)，譬如喧鬧的搖滾和眩目的衣妝，都像網(wǎng)一樣套牢了我們，使我們在誘惑面前停滯。讓心寧靜，受寵辱而不驚，念去留而無意，擺脫誘惑，給予自己一個最輕松最自然的狀態(tài)，少一份狂熱，少一些煩躁。讓心寧靜。寧靜中，追求一個拋卻了喧囂與騷動的世界；寧靜中，一身塵埃，都會落定；寧靜中，才能迸發(fā)出最閃亮的智慧光芒。讓心寧靜，寧靜以致遠，寧靜中才能找到一條通往成功的新的路。讓心寧靜！寧靜以致遠作文季慕林篇八“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”自古以來，寧靜都是天下君子修身立命的基本準(zhǔn)則。然而，捫心自問，我們又是否找到屬