江蘇省宿遷市泗洪中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷含解析

江蘇省宿遷市泗洪中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．角抵一詞來(lái)源于“以角抵人”，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)?！稘h書》曾記載，公元前108年春，長(zhǎng)安舉行盛大角抵戲表演，引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動(dòng)效應(yīng)。這折射出當(dāng)時(shí)A．恢弘磅礴的時(shí)代氣魄 B．崇尚陽(yáng)剛的社會(huì)風(fēng)氣C．明禮修身的道德追求 D．雅致清談的人生態(tài)度2．元朝行省制與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長(zhǎng)官能掌握軍權(quán)，而這類職務(wù)通常不授予漢人，因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。材料反映了行省制的設(shè)置A．利于解決中央與地方的矛盾 B．并未消除各族之間的差異C．與宋代相比更利于中央集權(quán) D．與元朝民族征服背景相關(guān)3．新聞圖片和文字說(shuō)明構(gòu)成的有機(jī)整體，具有重要的史料價(jià)值。請(qǐng)為下列一組新聞圖片選擇一個(gè)最貼切的主題A．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化 B．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的一體化C．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的制度化 D．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的多極化4．在人類文明史上，漢字顯得十分獨(dú)特：這一套書寫系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來(lái)就未曾改變。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)現(xiàn)時(shí)，中國(guó)的學(xué)者幾乎立刻就能夠辨識(shí)，他們通過甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個(gè)甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字，這說(shuō)明甲骨文A．是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形B．對(duì)后世的造字方式產(chǎn)生重要影響C．阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展D．是研究先秦時(shí)期歷史的重要資料5．英國(guó)人赫德在《雙周評(píng)論》撰文說(shuō)：“中國(guó)如被瓜分，全國(guó)將協(xié)同一致來(lái)反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”，“表現(xiàn)出民族感情的存在和力量”。該材料用于幫助我們理解A．三元里人民抗英斗爭(zhēng)的影響 B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害 D．《辛丑條約》簽訂的重要原因6．“六部之上，更無(wú)領(lǐng)袖，而天子總其成”。這種機(jī)構(gòu)設(shè)置始于A．秦朝 B．唐朝C．元朝 D．明朝7．下列體現(xiàn)司馬遷治史抱負(fù)的是A．“究天人之際，通古今之變，成一家之言”B．“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”C．“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”D．“文章經(jīng)世之業(yè)，立言亦期有補(bǔ)于世”8．《宋史》創(chuàng)立《道學(xué)傳》，認(rèn)為“道”盛于三代，昭于孔子，及于孟子，孟子沒而無(wú)傳，千余年后，至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明。這種認(rèn)識(shí)A．混淆了儒家與道家思想B．適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要C．突出了程朱理學(xué)的地位D．闡明了道學(xué)的發(fā)展歷程9．帝制的崩潰成為20世紀(jì)初期世界政治走向現(xiàn)代的重要一幕。下列有關(guān)事件發(fā)生的先后順序是①宣統(tǒng)皇帝下詔退位②德意志帝國(guó)走向崩潰③俄國(guó)沙皇專制結(jié)束④土耳其廢除素丹制度A．①②③④ B．①③②④ C．①③④② D．③①④②10．大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識(shí)提供了新的方法。圖為1700年以來(lái)中國(guó)、美國(guó)、西歐、印度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A．① B．②C．③ D．④11．春秋戰(zhàn)國(guó)屬社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)時(shí)形成了不同的治理社會(huì)的方案。儒家方案的主要特點(diǎn)是A．以法律制度規(guī)范社會(huì)B．以倫理道德規(guī)范社會(huì)C．以強(qiáng)權(quán)政治規(guī)范社會(huì)D．以道法自然規(guī)范社會(huì)12．中共在南方八省建立的蘇維埃地方政權(quán)推行工農(nóng)兵代表大會(huì)制；后來(lái)在抗日根據(jù)地政權(quán)則采取了參議會(huì)的形式，組成人員包括根據(jù)地內(nèi)擁護(hù)抗日和民主政治的各階級(jí)、階層人士，這一變化A．標(biāo)志著中共擺脫了教條主義 B．遭到了國(guó)民黨政府明確反對(duì)C．?dāng)U大了抗日政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ) D．適應(yīng)了土地改革的形勢(shì)需要13．《兩岸新編中國(guó)近代史》中說(shuō)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中西關(guān)系質(zhì)變的臨界點(diǎn)，整個(gè)中外關(guān)系至此逆轉(zhuǎn)，舊格局隨條約締結(jié)而俱逝，中國(guó)被不情愿地拉入到國(guó)際資本主義的世界體系中?！币韵履茏糇C這一結(jié)論的史實(shí)是A．殖民者與清政府簽訂了一系列不平等條約B．列強(qiáng)取得在通商口岸開辦工廠的特權(quán)C．列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮D．列強(qiáng)扶植地方軍閥，形成割據(jù)狀態(tài)14．1952年，劉少奇致信斯大林闡述中國(guó)逐步過渡到社會(huì)主義的設(shè)想。如表為信中關(guān)于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值（不包括手工業(yè)）的占比情況。由此可見，該設(shè)想A．有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B．超越了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D．照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式15．與下面宣傳畫中人物形象相關(guān)的國(guó)家是A．德意奧 B．德意日 C．英法美 D．德美蘇16．1688年英國(guó)爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說(shuō),王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來(lái)的事實(shí)不符的是A．從專制王權(quán)到民主共和B．從個(gè)人專制到民主體制C．從王在法上到王在法下D．從國(guó)王至上到議會(huì)至上17．“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》，不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說(shuō)和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活?！辈牧狭?chǎng)和視角的變化反映了作者①開始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識(shí)④具有一定的人文主義思想A．①② B．①③ C．①④ D．①③④18．周王朝史官是由周王任命的世襲官職，從事檔案管理工作。春秋前期，史官流向諸侯國(guó)；中晚期以后，他們又逐漸流入卿大夫家，并導(dǎo)致了家史的興起。這一變化反映了A．舊有社會(huì)秩序的破壞B．周天子重視地方檔案工作C．家國(guó)一體觀念的形成D．貴族壟斷學(xué)術(shù)的局面被打破19．1940年11月，日本與南京政府簽訂《中日基本條約》，其中第七條說(shuō)：“日本政府基于本條約之中日新關(guān)系的發(fā)展，應(yīng)撤廢在中華民國(guó)所享有之治外法權(quán)，并交還其租界。中華民國(guó)政府則應(yīng)開放其領(lǐng)域，使日本國(guó)臣民，得居住營(yíng)業(yè)?！睋?jù)此可知，這一條約的簽訂反映了A．中國(guó)國(guó)際地位空前提高B．南京政府捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)C．英美對(duì)日本宣戰(zhàn)的結(jié)果D．日本侵華本質(zhì)并未改變20．自秦以后，隨著皇權(quán)的不斷加強(qiáng)，古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，其中為分割宰相權(quán)力而設(shè)立的機(jī)構(gòu)是A．刺史 B．中書省 C．內(nèi)閣 D．參知政事21．在尼克松政府表示希望同中國(guó)對(duì)話并采取改善關(guān)系的措施后，毛澤東隨即公開表示：“如果尼克松訪華，他高興同他談，不論作為旅游者，還是作為總統(tǒng)都行。”這表明當(dāng)時(shí)A．美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義B．美國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系惡化C．中美之間分歧基本化解D．中美雙方都有合作需要22．1922年，北京政府頒布施行了新學(xué)制。其中規(guī)定中等教育實(shí)行分科制和選科制，“初級(jí)中學(xué)施行普通教育，但得視地方需要，兼設(shè)各種職業(yè)科”；“高級(jí)中學(xué)分普通、農(nóng)、工、商、師范、家事等科，但得斟酌地方情形，單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”。這種規(guī)定A．體現(xiàn)了人才教育與社會(huì)需求對(duì)接 B．構(gòu)建了完善的國(guó)民教育體系C．提高了教育公平性與辦學(xué)積極性 D．兼顧了專業(yè)水平和文化素養(yǎng)23．1935年9月，蘇聯(lián)重工業(yè)人民委員部與美國(guó)無(wú)線電公司簽訂技術(shù)協(xié)議，規(guī)定美國(guó)無(wú)線電公司在研究、試驗(yàn)到制造的整個(gè)過程中給予蘇聯(lián)技術(shù)支持，這些技術(shù)包括無(wú)線電信號(hào)的發(fā)射和接收，錄音、測(cè)量?jī)x器及遙控儀器等設(shè)備的生產(chǎn)。據(jù)此推論合理的是A．蘇聯(lián)為完成“一五”計(jì)劃積極引進(jìn)技術(shù)B．美國(guó)為擺脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī)需拓展海外市場(chǎng)C．國(guó)家利益一致導(dǎo)致美蘇的意識(shí)形態(tài)趨同D．戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系使美蘇經(jīng)貿(mào)合作日益緊密24．宋代之前，音樂的功能主要表現(xiàn)為教化，莊嚴(yán)、正經(jīng)的宮廷音樂占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位；到了宋代，以?shī)蕵窞槟康牡氖芯魳罚愃朴诹餍幸魳罚╅_始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．市民社會(huì)的形成B．民間教育的發(fā)達(dá)C．宋代理學(xué)的興起D．頻繁的對(duì)外交流25．20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥（密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊），上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝（）A．政治的四分五裂 B．出現(xiàn)了造紙業(yè)C．實(shí)行了郡縣制 D．監(jiān)察體系的完備26．“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機(jī)會(huì)，于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’，其實(shí)是奢華生活，變成了近在眼前的甘泉，而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓?！痹摬牧现饕獜?qiáng)調(diào)A．鄧小平理論指引著新時(shí)期的改革取得顯著成就B．政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C．改革開放時(shí)期追逐財(cái)富已經(jīng)成為一種社會(huì)思潮D．人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果27．他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“思想之王”，在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中，他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作，他說(shuō)：“我寫歷史更多地是寫一個(gè)偉大的時(shí)代，而不是一個(gè)偉大的國(guó)王?！边@位思想家主張A．法律不能違背人的理性 B．人要自由也要自律C．人類平等，發(fā)展人的個(gè)性 D．主張信仰自由，在法律面前人人平等28．2013年是上海開埠170周年。下列條約與上海開埠有關(guān)的是①《南京條約》②《虎門條約》③《上海土地章程》④《北京條約》A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④29．1971年7月9日至11日，周恩來(lái)同基辛格進(jìn)行了會(huì)談?；粮癖硎荆海?）承認(rèn)屬于中國(guó)。（2）美國(guó)不再與中國(guó)為敵，不再孤立中國(guó)，在聯(lián)合國(guó)內(nèi)將支持恢復(fù)中國(guó)的席位，但不支持驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的代表……7月16日，雙方發(fā)表了會(huì)談公告。這一公告的發(fā)表A．推動(dòng)了印度支那問題的順利解決 B．使中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位C．表明美國(guó)欲謀求中美關(guān)系正?；?D．標(biāo)志美國(guó)孤立中國(guó)外交政策的破產(chǎn)30．19世紀(jì)中期，許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來(lái)自中國(guó)，而在20世紀(jì)初年，大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”，如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國(guó)。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是A．中國(guó)留學(xué)日本人數(shù)增多B．中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗C．日本明治維新成效顯著D．日本先于中國(guó)接觸西學(xué)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．啟蒙運(yùn)動(dòng)材料一：“這些哲人受萬(wàn)有引力定律的影響很大，相信存在著不僅像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則?！薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：“自由僅僅是，一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強(qiáng)迫做他不應(yīng)該做的事情?！薄系滤锅F材料三：“讓我們每一個(gè)人向鄰人伸出熱情的友誼之手……讓（英國(guó)）輝格黨和托利黨的名字滅絕；讓我們不是聽別人，而是聽誠(chéng)實(shí)的公民的話；他們是坦率的、堅(jiān)定的朋友，是人類權(quán)利和美洲自由的、獨(dú)立的國(guó)家的勇敢的擁護(hù)者?！薄硕鳌冻ＷR(shí)》1776年1月于北美大陸材料四：“每個(gè)人，只要他不違反正義法則，就可以完全自由地以自己的方式追求自身利益，就可以完全自由地以自己的勤奮和資本與其他任何人即任何社會(huì)階層的人的勤奮和資本相競(jìng)爭(zhēng)。君主就完全給免除了一種職責(zé)?！薄獊啴?dāng)·斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》1776年材料五：“伏爾泰和所有啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家們，如同沖破重重黑暗的亮光，打破了歐洲中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖，開啟了科學(xué)和理性之門?！薄洞髧?guó)崛起·激情歲月》解說(shuō)詞閱讀材料，回答問題：（1）根據(jù)材料一，影響哲人們提出新思想的因素是什么？他們提出的“自然法則”在社會(huì)制度問題上有何表現(xiàn)？（2）根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識(shí)，哲人們的思考形成了怎樣的影響？列舉史實(shí)說(shuō)明。（3）綜合以上所有材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待啟蒙運(yùn)動(dòng)與歐美社會(huì)發(fā)展的關(guān)系？32．經(jīng)濟(jì)體制的不斷創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)政策的不斷調(diào)整，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。閱讀材料，回答問題。材料一蘇聯(lián)史研究專家聞一在他的著作《凱歌悲壯》里，把蘇俄的歷史分為五個(gè)時(shí)期：凱歌年代、退卻年代、剝奪年代、戰(zhàn)爭(zhēng)年代和戰(zhàn)后年代。他認(rèn)為1921～1927年是蘇俄歷史上的“退卻年代”，20世紀(jì)30年代是蘇聯(lián)歷史上的“剝奪年代”。1934年，法國(guó)作家羅曼·羅蘭到蘇聯(lián)訪問之后寫下了《莫斯科日記》，書中寫道：“目前這些政策包含著某種消極的東西，這是不可避免的?！保?）材料一中，研究專家聞一將1921～1927年稱之為“退卻年代”，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（俄）是如何退卻的？依據(jù)材料一所述內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出羅曼·羅蘭所說(shuō)蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)“消極的東西”的含義是什么？材料二19世紀(jì)自由主義的經(jīng)濟(jì)理論是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)斯密認(rèn)為，所有的人都為追求本身利益而生產(chǎn)商品。由于一只“看不見的手”的作用，使所生產(chǎn)的商品滿足了人們彼此的需求。他認(rèn)為，這種自然秩序比人為秩序優(yōu)越得多。——?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》羅斯福一上任便雷厲風(fēng)行地實(shí)施新政。首先是解決銀行危機(jī)，此舉速戰(zhàn)速?zèng)Q，極大地恢復(fù)了人民對(duì)政府的信任。此后的百日內(nèi)，羅斯福接連出臺(tái)了15個(gè)重要法案，國(guó)會(huì)積極支持。其中包括緊急銀行法、聯(lián)邦緊急救濟(jì)法、農(nóng)業(yè)調(diào)整法、工業(yè)復(fù)興法等等。——錢滿素《美國(guó)文明》（2）據(jù)材料二指出，從19世紀(jì)到20世紀(jì)上半期，資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制作出了怎樣的調(diào)整？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析羅斯福新政在調(diào)整中做出的歷史貢獻(xiàn)。材料三大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，新問題出來(lái)抓緊解決?！囆∑健对谖洳⑸钲?、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（3）據(jù)材料三指出，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革有什么特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，它與“羅斯福新政”在為“挽救”社會(huì)制度所做的努力方面有何相似之處？33．“順風(fēng)”與“逆天”近世以來(lái)，交通便捷，西洋文明之風(fēng)乃借此東漸，其勢(shì)遒勁，所向披靡，……阻之無(wú)益，何若因勢(shì)疏導(dǎo)，同沐文明之和風(fēng)，……舍此別無(wú)他途也。當(dāng)西洋文明如疹疫流行之際，彼二國(guó)逆天而行，杜言防川以自閉，實(shí)屬不智。雖云“唇亡齒寒”，然彼于我無(wú)絲毫之助。非特如此，蓋因地理相連，西人或?qū)⑽遗c彼二國(guó)等量齊觀，是故鄙彼即非我也?！ń裰?jì)，我當(dāng)決斷，與其坐待彼等昌明，共興亞洲，莫若早脫其列，攜手西洋諸國(guó)，待彼二國(guó)，則如西人即可，子不聞近墨者黑乎？是故，我國(guó)勢(shì)必拒此東方之惡鄰于心念也。——福澤諭吉《脫亞論》，1885年問題：（1）材料中“彼二國(guó)逆天而行”中的“二國(guó)”具體指哪兩個(gè)國(guó)家？作者為何稱其為“逆天而行”？（2）概括材料中福澤諭吉的主要觀點(diǎn)。（不得照抄材料原文）（3）你如何看待福澤諭吉的觀點(diǎn)？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

角抵本來(lái)是作戰(zhàn)時(shí)手腳并用，爭(zhēng)斗相搏的手段，后來(lái)演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動(dòng)，角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”，說(shuō)明人們對(duì)角抵活動(dòng)的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神，體現(xiàn)出人們崇尚陽(yáng)剛的社會(huì)風(fēng)氣，故選B；A是漢賦的表現(xiàn)，排除；C是知識(shí)分子學(xué)習(xí)禮樂制度，與題意不符，排除；D是魏晉南北朝時(shí)期的文人學(xué)士的人生態(tài)度，材料體現(xiàn)的是漢代，排除。2、D【解析】

根據(jù)題干可知，從材料可以看出元朝行省的機(jī)構(gòu)設(shè)置是為了防范和控制一些地方的民族反抗，這與元朝民族征服背景密切相關(guān)，故D項(xiàng)正確；題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)元朝統(tǒng)治下的民族差異，排除B項(xiàng)；題干信息并未強(qiáng)調(diào)行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)方面的作用，排除C項(xiàng)。故選D。3、C【解析】

布雷頓森林體系是貨幣體系，關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織是貿(mào)易體系，這些組織的建立都有利于世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化的方向發(fā)展，故C正確；布雷頓森林體系是國(guó)際貨幣體系，關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織也是國(guó)際性的貿(mào)易組織，都不是區(qū)域集團(tuán)，故A錯(cuò)誤；布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定以及后來(lái)的世貿(mào)組織都有利于世界經(jīng)濟(jì)一體化，但世界經(jīng)濟(jì)一體化至今未實(shí)現(xiàn)，故B錯(cuò)誤；材料中布雷頓森林體系形成，關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織建立，并不能反映出世界經(jīng)濟(jì)的多級(jí)化，故D錯(cuò)誤。4、B【解析】

材料反映的是甲骨文與后來(lái)的漢字之間的傳承性和連續(xù)性，可知材料體現(xiàn)的是甲骨文對(duì)中國(guó)漢字的影響，故選B；A說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；漢字的書寫系統(tǒng)基本沿襲了甲骨文，排除C；甲骨文主要是商朝時(shí)期的文字，西周流行的金文和東周時(shí)期的篆字都是在甲骨文基礎(chǔ)上的演進(jìn)，故甲骨文不能作為研究整個(gè)先秦時(shí)期的主要的文字載體，排除D。故選B。5、D【解析】試題分析：“中國(guó)如被瓜分”，是指看到了列強(qiáng)割占、瓜分中國(guó)領(lǐng)土的危害；“全國(guó)協(xié)同一致來(lái)反對(duì)……幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”、“民族感情的存在和力量”，是指八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間清軍和義和團(tuán)曾經(jīng)配合抵抗侵略，這顯然會(huì)危及列強(qiáng)在華利益，所以《辛丑條約》才會(huì)不割占土地、也不新增通商口岸。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、《辛丑條約》。6、D【解析】

天子直接管轄六部，這是明朝廢除丞相之后出現(xiàn)的情況，選項(xiàng)D正確；秦朝沒有六部，排除A；唐朝和元朝的六部隸屬于丞相，排除B、C。7、C【解析】

“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”是魯迅先生對(duì)司馬遷《史記》的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)司馬遷治史抱負(fù)，故C正確；“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷總括自己修《史記》的目的和意義，不是司馬遷的治史抱負(fù)，排除A；“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”語(yǔ)出《資治通鑒》，即以歷代興亡的歷史作為鏡子,來(lái)考察當(dāng)今的利弊得失，不符合題意，排除B；“文章經(jīng)世之業(yè)，立言亦期有補(bǔ)于世”出自章學(xué)誠(chéng)的《文史通義》，即學(xué)問必須與社會(huì)人事相結(jié)合，必須為社會(huì)人事問題服務(wù)，不符合題意，排除D。8、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道，強(qiáng)調(diào)的是魏晉儒學(xué)受到佛道的沖擊，獨(dú)尊的地位受到挑戰(zhàn)，到了宋代，隨著理學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了儒學(xué)的進(jìn)一步繁榮，故C符合題意；由材料可知道不是道家的道，而是以仁與禮為核心的儒家之道，沒有混消儒家與道家思想，故A不符合題意；儒學(xué)在漢代經(jīng)過董仲舒的改良，已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要，成為維護(hù)專制統(tǒng)治的工具，故B不符合題意；本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因，而不是道學(xué)的發(fā)展歷程，故D不符合題意。9、B【解析】試題分析：該題屬于史實(shí)記憶型選擇題。宣統(tǒng)退位發(fā)生在1912年，德意志帝國(guó)在1941年共和國(guó)的建立時(shí)走向崩潰，俄國(guó)沙皇是在1917年二月革命中被推翻的，1922年11月1日土耳其大國(guó)民議會(huì)通過了廢除蘇丹制的決議案，故正確的順序是B項(xiàng)?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·俄國(guó)十月革命·二月革命10、A【解析】從圖中可以看出，工業(yè)革命開始后，西歐的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升，此后呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，①符合西歐，故A項(xiàng)正確；1776年，美國(guó)宣布獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，20世紀(jì)初成為頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，②符合美國(guó)，故B項(xiàng)排除；1820年左右，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后所占比重迅速下降，20世紀(jì)70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，③代表中國(guó)，故C項(xiàng)排除；印度與中國(guó)類似，但國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國(guó)，④代表印度，故D項(xiàng)排除。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想強(qiáng)調(diào)倫理道德，以倫理道德規(guī)范社會(huì)，故B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是法家思想，排除；D項(xiàng)是道家思想，排除。12、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時(shí)期的參議會(huì)形式適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，通過吸引擁護(hù)抗日和民主政治的各階級(jí)、階層人士進(jìn)入?yún)⒆h會(huì)，可以調(diào)動(dòng)社會(huì)各階級(jí)、階層抗戰(zhàn)積極性，擴(kuò)大了抗日政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；“擺脫”說(shuō)法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；題干未體現(xiàn)國(guó)民政府對(duì)參議會(huì)形式的態(tài)度，排除B項(xiàng)；抗戰(zhàn)時(shí)期敵后實(shí)行“雙減雙交”政策，并未進(jìn)行土地改革，排除D項(xiàng)。故選A。13、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，清政府被迫與列強(qiáng)簽訂了《南京條約》《虎門條約》《望廈條約》《黃埔條約》等，打破了“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)。不平等條約體系代替了“朝貢”體系，故選A項(xiàng)；B、C、D三項(xiàng)都不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，與“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中西關(guān)系質(zhì)變的臨界點(diǎn)”的論述不符，排除。14、C【解析】

國(guó)營(yíng)企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下，1952年中國(guó)共產(chǎn)黨提出逐步向社會(huì)主義過渡的設(shè)想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展，C項(xiàng)正確；1952年時(shí)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在工業(yè)中占主導(dǎo)的情況下，提出向社會(huì)主義過渡的設(shè)想，是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力，不是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越，也不是在照搬蘇聯(lián)的建設(shè)模式，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，漫畫中的人物應(yīng)該是日本、德國(guó)和意大利的元首，德意日法西斯在二戰(zhàn)中結(jié)成軸心國(guó)，故選B項(xiàng)；漫畫中的人物與德意日有關(guān)，和奧地利無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；英法美蘇都是德意日對(duì)立面的國(guó)家，排除CD項(xiàng)。故選B。16、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后，英國(guó)議會(huì)通過了一系列旨在限制國(guó)王權(quán)利的法案，英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。A項(xiàng)民主共和的說(shuō)法錯(cuò)誤，英國(guó)確立的是君主立憲制；BCD項(xiàng)正確，但不符合題意。故選A。17、C【解析】

“不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說(shuō)明作者開始擺脫神學(xué)束縛，①符合題意；“更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文主義思想，④符合題意；宗教改革是16世紀(jì)，時(shí)間不符合，②不符合題意；啟蒙思想注重的是理性思維，③不符合題意。排除A、B和D。故選C。18、A【解析】

據(jù)材料史官流向諸侯國(guó)再到卿大夫家可知史官的社會(huì)地位在不斷的下降，這正印證了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會(huì)秩序被破壞的局面，故A正確。B項(xiàng)只是表面的表現(xiàn)，故錯(cuò)。家國(guó)一體指的是一個(gè)人既是家族的族長(zhǎng)，又是國(guó)家的掌權(quán)者，同時(shí)家族勢(shì)力在國(guó)家的管理中起著舉足輕重的作用，與材料無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)。D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，故錯(cuò)。19、D【解析】

通過所學(xué)知識(shí)和材料時(shí)間，我們可知此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán)，日本與汪偽政權(quán)簽訂的基本條約，實(shí)質(zhì)上仍然體現(xiàn)了日本對(duì)中國(guó)的侵略，故D正確；中國(guó)國(guó)際地位提高在材料中不能得到體現(xiàn)，排除A；此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán)，他并沒有捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，而是日本控制下的傀儡政權(quán)，排除B；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除C。故選：D。20、D【解析】

宋代把宰相的權(quán)力一分為三。其中參知政事分割宰相的行政權(quán)，樞密院分割宰相的軍事權(quán)，三司使分割宰相的財(cái)權(quán)。故D正確；刺史是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，排除A；中書省不是分割宰相權(quán)力的機(jī)構(gòu)，排除B；內(nèi)閣設(shè)立時(shí)，宰相制度已經(jīng)被廢除，排除C。故選D。21、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，尼克松表示希望和中國(guó)改善關(guān)系后，毛澤東表示贊同，可見中美雙方都有合作需要，故答案為D選項(xiàng)。美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義的說(shuō)法與史實(shí)不符，A選項(xiàng)排除。材料未涉及美國(guó)與蘇聯(lián)關(guān)系，B選項(xiàng)排除。中美之間分歧基本化解的說(shuō)法不符合史實(shí)，C選項(xiàng)排除。22、A【解析】

依據(jù)材料“得視地方需要，兼設(shè)各種職業(yè)科”“得斟酌地方情形，單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”來(lái)看，該規(guī)定體現(xiàn)了人才教育與社會(huì)需求相適應(yīng)。A正確；中國(guó)尚未構(gòu)建了完善的國(guó)民教育體系，B排除；該規(guī)定與教育公平性沒有直接關(guān)系，C排除；材料未涉及文化素養(yǎng)，D排除。故選A。23、B【解析】

依據(jù)材料中“1935年9月”等信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期美國(guó)等資本主義世界正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為了盡快銷售大量剩余重工業(yè)品，拓展海外市場(chǎng)，美國(guó)向蘇聯(lián)積極地提供技術(shù)支持，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇聯(lián)“一五”計(jì)劃實(shí)施于1928-1932年，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，美蘇國(guó)家利益并不一致，美國(guó)是資本主義國(guó)家，蘇聯(lián)是社會(huì)主義國(guó)家，兩國(guó)意識(shí)形態(tài)并未趨同；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，美蘇戰(zhàn)事同盟關(guān)系的建立是在二戰(zhàn)時(shí)期，此時(shí)尚未出現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。24、A【解析】根據(jù)“到了宋代，以?shī)蕵窞槟康牡氖芯魳罚愃朴诹餍幸魳罚╅_始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂則逐漸衰落，讓位于市井音樂”，結(jié)合所學(xué)，宋朝隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民隊(duì)伍壯大，適應(yīng)市民需要的文化藝術(shù)隨之興起，宮廷音樂讓位于市井音樂正是在這種背景下產(chǎn)生的，故A正確；宮廷音樂讓位于市井音樂和民間教育、宋代理學(xué)、對(duì)外交流無(wú)關(guān)，排除BCD。25、C【解析】由材料信息“上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名”可知秦代實(shí)行郡縣制，出土文物一般記載當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治制度，是研究歷史的第一手資料，C項(xiàng)正確。秦朝時(shí)期政治四分五裂說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。造紙術(shù)最早出現(xiàn)應(yīng)是在西漢，排除B。印章的地名、郡縣等屬于地方行政機(jī)構(gòu)，不能得出監(jiān)察制度完備的結(jié)論，排除D。26、A【解析】

根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)”可知材料主要強(qiáng)調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用，故選A；人民生活提高的因素很多，政府決策并不是最主要因素，B錯(cuò)誤；CD不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除。27、D【解析】

伏爾泰被譽(yù)為法蘭西思想之王，其主張信仰自由，在法律面前人人平等，D正確；A是孟德斯鳩的主張，排除；B是康德的主張，排除；C是文藝復(fù)興時(shí)期的主張，排除。28、A【解析】

2013年是上海開埠通商170年，可知是在1843開始通商的。《北京條約》是1860年簽訂，并且內(nèi)容與上海無(wú)關(guān)，④錯(cuò)誤。①②③與上海開埠通商有關(guān)，故選A；BCD不符合題意，排除。29、C【解析】

這一公報(bào)是1971年發(fā)表的，宣布尼克松將訪問中國(guó)，以謀求兩國(guó)關(guān)系正?；蚀鸢笧镃項(xiàng)；推動(dòng)印度支那問題的順利解決是日內(nèi)瓦會(huì)議，排除A項(xiàng)；使中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大，排除B項(xiàng)；新中國(guó)建立后美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行孤立中國(guó)的政策，這一政策破產(chǎn)的標(biāo)志是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，排除D項(xiàng)。30、C【解析】

本題考查近代的西學(xué)東漸。19世紀(jì)六七十年代，經(jīng)過明治維新，日本國(guó)力不斷增強(qiáng)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)行列。故在西學(xué)東漸的過程中，大量與西學(xué)有關(guān)的“日本新詞”迅速傳入中國(guó)，故C正確。A、B、D僅是原因之一，不是決定性因素。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）因素：科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)為人們的思考和判斷提供了思想武器。表現(xiàn)：批判君主專制，主張建立民主政治體制。伏爾泰主張建立“開明君主專制”；孟德斯鳩主張建立一個(gè)立法、行政和司法三權(quán)分立、相互牽制的政府；盧梭則推崇實(shí)行直接民主制的共和國(guó)，主張全體公民參與立法。（2）影響：?jiǎn)⒚伤枷雮鞑サ奖泵来箨懀瑸楸泵廓?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了理論依據(jù)和思想武器，也為美國(guó)的建立提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了盧梭的天賦人權(quán)的思想以及獨(dú)立后1787年《合眾國(guó)憲法》體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則就是很好的說(shuō)明。（3）本小題采用SOLO評(píng)分法。答案1：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，能從啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)政治革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等兩個(gè)以上角度并結(jié)合事實(shí)，進(jìn)行辯證地論述，字?jǐn)?shù)600以上。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角，支持觀點(diǎn)：政治角度——啟蒙思想從各個(gè)方面向封建勢(shì)力發(fā)起猛烈攻擊，傳播進(jìn)步思想，從根本上動(dòng)搖封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù)，也為資本主義國(guó)家提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想；經(jīng)濟(jì)角度——基于人的自由發(fā)展的權(quán)利，提出了經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)的思想，為自由資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，并影響歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的自由化發(fā)展，進(jìn)一步從君主（政府）的控制下解放出來(lái)，為工業(yè)革命提供自由的環(huán)境。思想文化——打破宗教的束縛，宣揚(yáng)自由與平等，解放了人們的思想。綜合概括——啟蒙思想引領(lǐng)歐美進(jìn)入資本主義的全面發(fā)展時(shí)代。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從經(jīng)濟(jì)影響、政治影響等2個(gè)以上角度，一個(gè)層面展開分析，如指出啟蒙思想在資產(chǎn)階級(jí)革命中的作用等。觀點(diǎn)：較清晰。論述：論述充分；論述不夠充分?jǐn)⑹觯簲⑹鲂纬山Y(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3：一個(gè)角度，進(jìn)行單一層面的解釋。材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：僅從一個(gè)視角限于一個(gè)空間范圍論述。如啟蒙思想影響到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等。觀點(diǎn)：不清晰。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4；找出一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒有形成對(duì)問題的理解?；卮鸷蛦栴}無(wú)關(guān)或同義反復(fù)?！窘馕觥?/p>

（1）因素：該問立意考查西歐自然科學(xué)發(fā)展與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系，能力上考查獲取和解讀信息及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料信息“這些哲人受萬(wàn)有引力定律的影響很大”反映科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為人們的思考和判斷提供了思想武器。表現(xiàn)：首先要明確哲人們提出的自然法則在社會(huì)制度上體現(xiàn)為批判君主專制，主張建立民主政治體制。然后通過列舉伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的構(gòu)想藍(lán)圖進(jìn)行解答。（2）影響：考查啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，答題時(shí)注意題干要求史論結(jié)合。結(jié)合所學(xué)可知啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)、世界、北美都產(chǎn)生了重大影響，因此從中選取一例史實(shí)說(shuō)明即可。對(duì)法國(guó)：盧梭的社會(huì)契約論為法國(guó)大革命作了輿論宣傳和思想動(dòng)員，吹響了革命的號(hào)角；對(duì)世界：?jiǎn)⒚伤枷霕O大鼓舞了英屬北美殖民地和拉丁美洲等殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)，成為仁人志士改造舊社會(huì)的思想武器，如美國(guó)《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了盧梭的天賦人權(quán)的思想；1787年憲法是孟德斯鳩三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的首次成功實(shí)踐。（3）關(guān)系：該問屬于論述型的問題，主要論證啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美社會(huì)的影響，要求對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，結(jié)合具體史實(shí)，從政治革命角度，