2025屆甘肅省蘭州市七里河區(qū)蘭州五十五中高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

2025屆甘肅省蘭州市七里河區(qū)蘭州五十五中高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1952年艾森豪威爾就任總統(tǒng)后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。青少年生活條件優(yōu)越,倍受家庭的寵愛(ài),“甲殼蟲(chóng)”、“滾石”和“貓王”搖滾歌手成了他們的超級(jí)巨星。這是因?yàn)閾u滾音樂(lè)作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．遵循了寫(xiě)實(shí)原則C．突出了理性思維 D．表達(dá)了激情反叛2．魏晉南北朝時(shí)期，北方統(tǒng)治者到處開(kāi)山鑿窟，形成了許多石窟藝術(shù)，如云岡石窟、龍門(mén)石窟和敦煌莫高窟。這反映出當(dāng)時(shí)A．繪畫(huà)技術(shù)先進(jìn) B．社會(huì)動(dòng)蕩不安 C．佛教廣泛流傳 D．經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展3．史書(shū)記載：“趙宋立國(guó)，行伍出身的趙匡胤謂近臣日：‘今之武臣，欲盡令讀書(shū)，貴知為治之道.以至于出現(xiàn)‘蓋宋之政治，士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手者，惟宋為然的局面。”這說(shuō)明宋代A．強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制 B．實(shí)現(xiàn)了官員間的相互監(jiān)督C．治國(guó)理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變 D．保證了政府決策的有效性4．1995年，世界貿(mào)易組織正式成立，其基本職能包括：為成員方提供開(kāi)展多邊貿(mào)易談判的場(chǎng)所和論壇；解決成員方之間的貿(mào)易爭(zhēng)端，避免貿(mào)易戰(zhàn)；強(qiáng)調(diào)成員方貿(mào)易政策的透明度，促進(jìn)貿(mào)易管理體制的一體化。由此可知，世界貿(mào)易組織的成立A．開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代 B．意在保持成員國(guó)經(jīng)濟(jì)同步繁榮C．實(shí)現(xiàn)了國(guó)際貿(mào)易平等化 D．旨在追求世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展5．下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計(jì)表階段出土器物戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動(dòng)物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產(chǎn)用具逐漸減少，內(nèi)地輸入的鐵器和模仿內(nèi)地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡，內(nèi)地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢(qián)，已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。表是20世紀(jì)中期以來(lái)滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計(jì)。從出土器物的特點(diǎn)可推斷，漢代A．中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣B．西南地區(qū)開(kāi)始納入中央統(tǒng)一管轄C．西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D．統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了有效鞏固6．下表為1834—1856年英國(guó)部分出口產(chǎn)品所占出口總額百分比統(tǒng)計(jì)表年份棉織品毛織品其他制成品（機(jī)器、火車(chē)和鐵軌等）1834～183648.515.217.61844～184644.214.218.71854～185634.110.523.8據(jù)上表可知，在1834—1856年間，英國(guó)A．世界工廠的地位有所削弱 B．紡織業(yè)領(lǐng)域技術(shù)退步C．工業(yè)革命的成果影響擴(kuò)大 D．紡織品出口總額下降7．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位思想家認(rèn)為：“禮義不加于國(guó)家，則功名不白。故人之命在天，國(guó)之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣?！边@位思想家是A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韓非子8．既是同時(shí)并存的三個(gè)部族集團(tuán)，又是前后逐次更替的三個(gè)王朝。下列符合這一條件的是A．夏、商、周 B．魏、蜀、吳 C．遼、宋、金 D．遼、金、元9．“一五”計(jì)劃期間,社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求量增長(zhǎng)很快,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格卻沒(méi)有多大增長(zhǎng),農(nóng)民收入增加也相對(duì)比較緩慢,對(duì)此合理的解釋是A．土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B．蘇聯(lián)援助中國(guó)工業(yè)化C．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D．美國(guó)孤立中國(guó)的失敗10．下面是兩宋時(shí)期某著作內(nèi)容統(tǒng)計(jì)，據(jù)此判斷此書(shū)為A．《夢(mèng)溪筆談》 B．《古今圖書(shū)集成》 C．《四庫(kù)全書(shū)》 D．《幾何原本》11．《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào)，種葵應(yīng)“近州郡都邑有市之處，負(fù)郭良田三十畝”，種蕪菁要“近市良田一頃”，種胡荽要“近市負(fù)郭良田一畝”，種紅藍(lán)花也要“負(fù)郭良田一頃”。這一農(nóng)學(xué)認(rèn)識(shí)主要源于A．大土地所有制的發(fā)展 B．農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高C．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的探索 D．農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)實(shí)踐12．英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制確立后，向君主提供咨詢(xún)服務(wù)的樞密院名義上仍代表中央政府，頒布政令。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)A．責(zé)任內(nèi)閣有名無(wú)實(shí) B．君主立憲尚未形成C．國(guó)王擁有行政大權(quán) D．制度變革循序漸進(jìn)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”，其實(shí)往往關(guān)鍵在“以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳”?！S著核心區(qū)域逐漸擴(kuò)大，一些原本的四夷漸漸融入中國(guó)，而漸漸膨脹的中國(guó)擁有了更遙遠(yuǎn)的四夷，人們口中的“天下”，有時(shí)候指的是“中國(guó)”，有時(shí)候則包括了“中國(guó)”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐，“天下”越來(lái)越兼帶“中國(guó)”與“四夷”。此后，在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別，有“華”“夷”的不同，也有“尊”“卑”的差異?！獡?jù)黃興濤《重塑中華：近代中國(guó)“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，對(duì)殖民侵略的反抗過(guò)程，也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過(guò)程，正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭(zhēng)，成就了中華民族；對(duì)滿族王權(quán)的反抗過(guò)程，同時(shí)也是“新民”的建構(gòu)過(guò)程，將大清皇帝的子民改造為中華民國(guó)的國(guó)民。因此；正如“民族國(guó)家”這個(gè)合成詞所表達(dá)的那樣，“民”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的政治屬性，她不再是一家一姓之國(guó)家，而是人民之國(guó)家；“族”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的文化屬性，她是中華民族之國(guó)家?！獡?jù)翟志勇《中華民族與中國(guó)認(rèn)同——論憲法愛(ài)國(guó)主義》材料三中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)：“天下觀”的特點(diǎn)，并分析其形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述近代前期推動(dòng)中華民族觀念形成的歷史背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)成立后實(shí)行民族平等政策的意義。14．（20分）材料慶歷七年（1047年），王安石調(diào)任明州（今浙江寧波）郡縣知縣。鄞縣本是個(gè)、水利資源十分豐富的魚(yú)米之鄉(xiāng)，居然“旱輒連年”。其緣故固然在于水利工程年久失修，但王安石進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其深層原因則是“吏者因循”，“人力不至”，官吏甚至與豪強(qiáng)勾結(jié)，侵占、破壞水利資源。因此，他一方面加強(qiáng)廉政建設(shè)，獎(jiǎng)懲結(jié)合，提拔廉吏；另一方面把抗旱作為第一要?jiǎng)?wù)，在全縣范圍內(nèi)組織民眾掀起水利建設(shè)熱潮。其后鄞縣“旱則滴水如油，澇則民居漂沒(méi)”的問(wèn)題大大緩減。鑒于鄞縣無(wú)官學(xué)，王安石在這里創(chuàng)建了鄞縣縣學(xué)，并聘請(qǐng)名師主辦。為了改變鄞人“信巫而不信醫(yī)”的狀況，他將朝廷頒布的醫(yī)書(shū)《善救方》“刺石，樹(shù)之縣門(mén)外左”。當(dāng)時(shí)兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使司厲行損害百姓利益的禁鹽之政，王安石拒不施行，且上書(shū)轉(zhuǎn)運(yùn)使為民請(qǐng)命。王安石離任后，民眾“常相與傳誦其事，指其跡而懷思之”，甚至為其立祠，以祭祀之?！幾詮埌顭槨锻醢彩嫩纯h施政與熙寧變法之異同》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王安石鄞縣施政的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析王安石鄞縣施政的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，現(xiàn)代主義的音樂(lè)彰顯的是反叛意識(shí)，“甲殼蟲(chóng)”、“滾石”和“貓王”等搖滾音樂(lè)展現(xiàn)的是一種激情，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種反叛，故D正確；浪漫情懷是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物，不符合題意，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義不屬于寫(xiě)實(shí)，也不表現(xiàn)理性，排除BC項(xiàng)。2、C【解析】

石窟藝術(shù)是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時(shí)期大量石窟的修建，表明統(tǒng)治者對(duì)佛教的推崇和宣傳，這是佛教盛行和廣泛流傳的反映，C正確；材料并未涉及石窟藝術(shù)的水平，不能體現(xiàn)技術(shù)先進(jìn)，排除A；石窟藝術(shù)的繁榮不能證明社會(huì)動(dòng)蕩，兩者之間不存在因果聯(lián)系，排除B；魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂，經(jīng)濟(jì)并不繁榮，排除D。3、C【解析】

宋代重用讀書(shū)人，材料“蓋宋之政治，士大夫之政治也”說(shuō)明宋代和前代相比治國(guó)理政方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，故選C；材料并沒(méi)有涉及中央和地方的關(guān)系，排除A；材料也沒(méi)有涉及對(duì)官員的監(jiān)督，排除B；“保證了政府決策的有效性”與題意主旨不符，排除D。故選C。4、D【解析】

世界貿(mào)易組織旨在促進(jìn)“貿(mào)易談判”，解決“貿(mào)易爭(zhēng)端”，統(tǒng)一“貿(mào)易管理體制”，這體現(xiàn)了對(duì)世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的追求，故選D項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化在世界貿(mào)易組織建立前既已出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“同步繁榮”不符合世界經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)狀況，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)90年代中期，公正合理的國(guó)際貿(mào)易新秩序尚未完全確立，不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易平等化，排除C項(xiàng)。5、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加，而本地特色器物減少的現(xiàn)象，通過(guò)這一現(xiàn)象可知，當(dāng)時(shí)西南地區(qū)同中原經(jīng)濟(jì)文化交往加強(qiáng)，中原地區(qū)的生產(chǎn)工具向西南地區(qū)傳播，中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣，故A正確；西南地區(qū)在秦朝就已經(jīng)開(kāi)始納入中央統(tǒng)一管轄，排除B；從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產(chǎn)，排除C；僅從使用生產(chǎn)工具這一點(diǎn)，不能得出統(tǒng)一多民族國(guó)家得到有效鞏固，排除D。6、C【解析】

材料中，英國(guó)棉、毛織品出口比重不斷下降，機(jī)器、火車(chē)和鐵軌等產(chǎn)品出口比重不斷上升。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1834～1856年，英國(guó)工業(yè)革命的成果不斷外傳，在此影響下，歐美其他國(guó)家工業(yè)革命的進(jìn)程也隨之加快。一方面，這些國(guó)家生產(chǎn)原來(lái)英國(guó)占優(yōu)勢(shì)的棉，毛織品，使英國(guó)棉、毛織品出口比重下降；另一方面，這些國(guó)家在技術(shù)和資金上對(duì)英國(guó)的依賴(lài)卻很大，需大量進(jìn)口英國(guó)的機(jī)器、火車(chē)和鐵軌等，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)與史實(shí)不符，此時(shí)英國(guó)正處于“世界工廠”的地位，排除A；根據(jù)表中數(shù)據(jù)無(wú)法推知紡織品技術(shù)退讓和紡織品出口總額下降，B和D項(xiàng)均排除。故選C。7、C【解析】

材料“君人者，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”體現(xiàn)的是禮法并治的思想，屬于荀子的主張，C正確；孔子思想的核心是仁和禮，A排除；孟子主張民貴君輕，B排除；韓非子主張嚴(yán)刑酷法和變革，D排除。故選C。8、A【解析】

夏朝時(shí)期已經(jīng)存在商和周的部族集團(tuán)，后來(lái)商周又依次代替，故答案為A項(xiàng)；魏、蜀、吳是并存的三個(gè)政權(quán)，排除B項(xiàng)；遼被金代替，但都曾與宋并存，排除C項(xiàng)；遼、金、元不是并存的王朝，只是逐次更替的王朝，排除D項(xiàng)。9、C【解析】

“一五”計(jì)劃期間，為緩解工業(yè)化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行了統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策，C正確；土與“已五”計(jì)劃時(shí)間不符，排除；B與材料信息無(wú)關(guān)，排除；美國(guó)貴中國(guó)的政策產(chǎn)生作用，D錯(cuò)誤。10、A【解析】

《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期沈括所著，總結(jié)了我國(guó)古代主要是北宋時(shí)期的許多科技成就，A正確；B、C成書(shū)于清代，排除；《幾何原本》是經(jīng)傳教士引進(jìn)中國(guó)，故D錯(cuò)誤；11、D【解析】

由材料“近州郡都邑有市之處”、“近市”、“負(fù)郭”等信息可知，《齊民要術(shù)》認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要靠近市場(chǎng)，以增加收益。這一認(rèn)識(shí)實(shí)際上體現(xiàn)出對(duì)農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展的這一現(xiàn)實(shí)認(rèn)可，D選項(xiàng)符合題意；中國(guó)古代社會(huì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)水平提高，B選項(xiàng)排除；精耕細(xì)作指的是在有限的土地上盡可能的提高單位面積產(chǎn)量，材料未涉及，C選項(xiàng)排除。12、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)的是英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣確立后并未完全剝奪國(guó)王的權(quán)力，說(shuō)明制度變革有一定的漸進(jìn)性，D選項(xiàng)符合題意；AB選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；責(zé)任內(nèi)閣制剝奪了國(guó)王的行政權(quán)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：以中華文明為核心；強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序；范圍不斷擴(kuò)大；未形成明確的民族觀念。原因：高度發(fā)達(dá)的中華文明；傳統(tǒng)儒學(xué)思想；君主專(zhuān)制中央集權(quán)體制；民族融合的不斷發(fā)展；相對(duì)封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)形態(tài)。（2）背景：列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)不斷加深；封建統(tǒng)治腐朽。各階級(jí)、階層積極進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)；資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)掀起反封建反侵略的民族民主運(yùn)動(dòng)。近代西方民族民主觀念傳人。（3）意義：增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感、凝聚力和向心力；實(shí)現(xiàn)了民族平等與團(tuán)結(jié)；促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn):根據(jù)材料“‘天下’越來(lái)越兼帶‘中國(guó)’與‘四夷’”、“始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別”、““尊”“卑”的差異”可以提煉出古代中國(guó)天下觀的特點(diǎn)。原因：從地理位置上看，中國(guó)因較為封閉的地理環(huán)境形成了與之匹配的天下觀；從政治角度看，由于君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的發(fā)展；從思想方面看，是由于儒家思想的影響。（2）背景：根據(jù)材料“正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭(zhēng)”、“對(duì)滿族王權(quán)的反抗過(guò)程”，可以從政治角度得出當(dāng)時(shí)的清政府的腐朽；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)角度看，民族資本主義的發(fā)展，大力推動(dòng)民族民主運(yùn)動(dòng)；可以提煉出此題的歷史背景。（3）意義：根據(jù)所學(xué)，可從民族認(rèn)同感、凝聚力，民族的團(tuán)結(jié)，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的角度概括意義。14、（1）特點(diǎn)：因地