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第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化
認(rèn)識遼宋夏金元時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化方面的新變化,認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展宋朝農(nóng)業(yè)①宋朝一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已相當(dāng)普及,有些地方還可以一年三熟,提高了糧食產(chǎn)量②一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶,對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破③棉花在內(nèi)地的種植始于________,在元朝得到大力推廣,帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展(續(xù)表)青花瓷東京手工業(yè)①制瓷業(yè):宋朝出現(xiàn)了以五大名窯為代表的特色瓷器;元朝燒出________和釉里紅;宋元時(shí)期,瓷器大量出口海外,成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征②礦冶業(yè):北宋都城________的居民普遍使用煤作燃料③印刷業(yè):在宋元時(shí)期發(fā)展迅速,帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展商業(yè)①宋朝基層市場蓬勃涌現(xiàn)②宋與遼夏金各政權(quán)之間,官方設(shè)置________進(jìn)行互市交易③北宋開始出現(xiàn)________,元朝將其作為主幣發(fā)行④外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財(cái)源,主要外貿(mào)港口有________、泉州、明州等城市北宋東京、南宋________、元朝的________和________尤以繁華著稱2.商業(yè)和城市的繁榮臨安大都杭州榷場紙幣廣州宋朝①北宋在經(jīng)濟(jì)上對南方依賴明顯,戶口分布南多北少的格局也已定型②長江下游和________流域一帶,成為全國最重要的糧倉元朝①元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大,全國大部分人口和稅收集中在江南②為將南方財(cái)賦順利北運(yùn),元朝對隋唐時(shí)期的大運(yùn)河進(jìn)行取直,大大縮短了航程③元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線,主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食3.經(jīng)濟(jì)重心的南移太湖二、社會(huì)的變化門第觀念淡化①隋唐時(shí)期,門第觀念仍然十分流行②宋朝科舉制度更為完善,面向全社會(huì)開放,強(qiáng)調(diào)公平競爭,大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇③人們的婚姻擇偶以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重,不再關(guān)心祖先名望(續(xù)表)賤民雇傭人身束縛松弛①宋朝人身不完全自由且受到歧視的__________階層數(shù)量比以前顯著減少②宋以前,家內(nèi)服役大都用世襲奴婢承擔(dān),宋朝更多地來自__________③宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約,租種土地,較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛(續(xù)表)社會(huì)控制放松①土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)②官府對于百姓遷移住所、更換職業(yè)以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)的限制更為松弛背景①從三國到五代,儒家學(xué)說日益僵化,社會(huì)影響總體來說不及佛教和道教②從北宋中期起,一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)代表北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹,這一學(xué)派被稱為“程朱理學(xué)”三、儒學(xué)的復(fù)興內(nèi)容①認(rèn)為“理”是自然界和社會(huì)的根本原則,也稱“天理”②主張“__________________”③提出“____________”影響①朱熹把《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合編為“四書”,并加以注釋,作為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物②從南宋后期起,程朱理學(xué)受到官方尊崇,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響(續(xù)表)存天理,滅人欲格物致知四、文學(xué)藝術(shù)和科技1.文學(xué)蘇軾宋詞①興起:唐朝后期出現(xiàn)的一種新詩體——詞,到宋朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期②特點(diǎn):詞的句子長短不等,用來配樂歌唱,根據(jù)樂譜分為不同的詞牌,各有固定格式③代表:豪放派的________、辛棄疾和婉約派的柳永、李清照的詞作成就最為突出元曲元朝時(shí)期,文學(xué)的主要成就是曲,包括散曲和雜劇。元雜劇標(biāo)志著中國古代戲曲藝術(shù)的成熟,代表作家有__________、王實(shí)甫等話本宋元時(shí)期,城市中說書演出非常盛行。說書底本稱為話本,實(shí)際上就是早期的白話小說(續(xù)表)關(guān)漢卿書法宋元書法名家輩出,與唐朝相比更加追求個(gè)性,不拘法度繪畫以________最為突出,不強(qiáng)調(diào)寫實(shí),注重意境和筆墨情趣?;B畫、人物畫水平也很高2.藝術(shù)山水畫三大發(fā)明①印刷術(shù):雕版印刷已經(jīng)相當(dāng)普及,北宋工匠________發(fā)明了活字印刷術(shù)②火藥:被大量制造并用于軍事③指南針:用人工磁化的方法造出了指南針,廣泛應(yīng)用于航海沈括(北宋)《____________》記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果3.科技畢昇夢溪筆談郭守敬(元朝)①設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測儀器,主持全國范圍的天文測量②編定《____________》,其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位王禎(元朝)編撰的《________》集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體,其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富(續(xù)表)授時(shí)歷農(nóng)書宋元時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型
唐宋變革使得唐宋社會(huì)結(jié)構(gòu)全面平民化,人身關(guān)系相對獨(dú)立化,民族關(guān)系明確對等化,文學(xué)藝術(shù)在題材內(nèi)容上的世俗化走向、個(gè)性化訴求以及民族意識的注入,無一不是這些大趨勢的直接投影或間接折射。
——虞云國《唐宋變革視野中文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型》解讀:宋元文學(xué)藝術(shù)走向世俗化適應(yīng)了市民生活需要,反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民階層擴(kuò)大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!疽族e(cuò)辨析】1.宋代耕作制度的變化,提高了復(fù)種指數(shù),極大地提高了土地利用率。()答案:√2.兩宋時(shí)期城市商業(yè)突破傳統(tǒng)時(shí)間、空間的限制,城市與商業(yè))發(fā)展空前繁榮。(
答案:√3.南宋時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)和政治重心實(shí)現(xiàn)了南移。()答案:×4.程朱理學(xué)認(rèn)為天理是宇宙萬物的本源,強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”。()答案:√5.遼夏金元統(tǒng)治者特別注意本民族文化的建設(shè),最重要的是創(chuàng)制文字。()
答案:√【概念辨析】“格物致知”與“實(shí)踐出真知”的區(qū)別
(1)“格物致知”思想的前提是“理”是在人們心中先天存在的,通過接觸世間萬事萬物,在體會(huì)到各種知識的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對先天存在的“理”的體驗(yàn);屬于唯心主義。
(2)“實(shí)踐出真知”是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上去認(rèn)識、探求事物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,規(guī)律、真知是通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識的,而不是人們思想中先天存在的;屬于唯物主義。經(jīng)濟(jì)原因宋朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、對外貿(mào)易都有較大的發(fā)展政策原因政府對土地買賣基本不加干涉,促進(jìn)了土地私有制迅速發(fā)展;土地流動(dòng)性增強(qiáng),賤民階層、奴婢的流動(dòng)也隨之加快,促使賤民、奴婢地位提高政治原因唐末五代以來,社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的變動(dòng),門閥士族制度逐漸走向衰亡【制表明史】宋代社會(huì)發(fā)生重大變化的主要原因科舉制度科舉制度的完善使大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,給政治增添了活力,削弱了士族制度的政治基礎(chǔ)戰(zhàn)爭原因唐末五代戰(zhàn)爭打擊了腐朽的士族制度,加速了士族制度的衰落(續(xù)表)
主題宋代“商業(yè)革命”【史料實(shí)證】史料一傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在宋代取得了突飛猛進(jìn)的新發(fā)展,為工商業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間,導(dǎo)致“商業(yè)革命”較早的出現(xiàn)。開封以經(jīng)商為業(yè)的有二萬多戶,囊括米、鹽、茶等各類商品貿(mào)易,市場上有江淮的糧食、沿海的水產(chǎn)、遼與西夏的牛羊,還有日本的扇子、高麗的墨料、大食的香料和珍珠。當(dāng)時(shí)中國的商品流通量合計(jì)相當(dāng)于1500萬至1800萬盎司的黃金,在當(dāng)時(shí)世界上絕無僅有。金屬貨幣已難以適應(yīng)商品的巨額流通,于是出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。
——摘編自樊樹志《國史十六講》
史料二(汴梁)沿河設(shè)市,臨街開鋪,到處都是繁華而雜亂的商業(yè)街。官民雜處,商民混居,在潮水一般的世俗生活力量的推動(dòng)下,“夜禁”也被突破了,出現(xiàn)了繁華的夜市……海外漢學(xué)家稱宋代發(fā)生了一場“城市革命”,并不為過。——吳鉤《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》主旨?xì)w納信息解讀史料一:宋代“商業(yè)革命”的出現(xiàn)“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在宋代取得了突飛猛進(jìn)的新發(fā)展,為工商業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間”闡明了商業(yè)發(fā)展的條件是農(nóng)業(yè)的發(fā)展;“囊括米、鹽、茶等各類商品貿(mào)易,市場上有江淮的糧食、沿海的水產(chǎn)”體現(xiàn)出民間貿(mào)易的繁榮;“遼與西夏的牛羊”指的是在官方設(shè)立的榷場進(jìn)行貿(mào)易,反映的是宋與遼、西夏的經(jīng)濟(jì)往來密切;“還有日本的扇子、高麗的墨料、大食的香料和珍珠”描述的是繁榮的海外貿(mào)易;“商品流通量合計(jì)相當(dāng)于1500萬至1800萬盎司的黃金”反映了商品流通的規(guī)模之大;“交子”的出現(xiàn)說明紙幣產(chǎn)生,貨幣發(fā)生了革命性變化【史料解讀】主旨?xì)w納信息解讀史料二:宋代出現(xiàn)了“城市革命”“沿河設(shè)市,臨街開鋪,到處都是繁華而雜亂的商業(yè)街”反映出市場的空間限制被打破;“出現(xiàn)了繁華的夜市”反映出市場的時(shí)間限制被打破(續(xù)表)根據(jù)史料,概括宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識,分析其原因。
答案:表現(xiàn):民間貿(mào)易活躍;宋與遼、西夏各政權(quán)之間經(jīng)濟(jì)往來密切;海外貿(mào)易非常繁榮;商品流通規(guī)模擴(kuò)大;貨幣發(fā)生了突破性變革,紙幣出現(xiàn);市場的時(shí)空限制被打破。原因:農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;各政權(quán)之間以和平交流為主,政局比較穩(wěn)定;政府放松了對社會(huì)的控制;社會(huì)成員身份趨于平等,順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求?!練v史解釋】宋代“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)與影響表現(xiàn)①管控松弛:城市的時(shí)空限制被突破,出現(xiàn)夜市和街市等;農(nóng)村集鎮(zhèn)(草市)興盛②城市功能:經(jīng)濟(jì)功能顯著增強(qiáng)③交換媒介:出現(xiàn)紙幣“交子”④娛樂活動(dòng):城市出現(xiàn)娛樂場所瓦肆⑤對外貿(mào)易:互市貿(mào)易和沿海港口貿(mào)易興盛,商業(yè)稅成為主要稅源(續(xù)表)影響①社會(huì)階層流動(dòng)加快;工商市民階層興起②社會(huì)習(xí)俗變化③商人社會(huì)地位提高④國家政策調(diào)整等
【對點(diǎn)提升】
1.(2024屆安徽徽師聯(lián)盟質(zhì)檢)宋人愛食羊肉,在《清明上河圖》中有家羊肉店叫“孫羊店”,店里羊下水的旁邊掛著“斤六十足”的牌價(jià),據(jù)現(xiàn)代學(xué)者推測,該店一斤凈羊肉價(jià)格應(yīng)該在一百二十文以上,而北宋英宗年間的羊肉不過才三十余文,到了北宋末年,羊肉價(jià)格已漲到每斤三百八十五文。這種情況可以說明北宋()A.商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重B.政府缺乏控制通貨膨脹機(jī)制C.商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致通貨膨脹出現(xiàn)D.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策逐漸瓦解
解析:選B。由材料“不過才三十余文”“一斤凈羊肉價(jià)格應(yīng)該在一百二十文以上”“漲到每斤三百八十五文”可知,北宋不同時(shí)期羊肉價(jià)格差距很大,表明隨著時(shí)間的推移,物價(jià)飛速上漲,通貨膨脹嚴(yán)重,這就說明政府缺乏控制通貨膨脹機(jī)制,選故B項(xiàng)。
2.(2024屆山西部分學(xué)校質(zhì)檢)北宋后期,“披堅(jiān)執(zhí)銳之士,化為行商坐賈者,不知其幾”;相當(dāng)多的儒生文士,亦“口談道義,而身為沽販”。這反映出()A.軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力嚴(yán)重削弱B.商品經(jīng)濟(jì)沖擊了社會(huì)觀念C.傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸瓦解D.儒家思想日益走向世俗化
解析:選B。據(jù)材料“披堅(jiān)執(zhí)銳之士,化為行商坐賈者,不知其幾”“口談道義,而身為沽販”并結(jié)合所學(xué)知識可知,許多士兵、文人從事買賣,說明商品經(jīng)濟(jì)對社會(huì)觀念產(chǎn)生了沖擊,使得原本崇尚文武的士人和戰(zhàn)士轉(zhuǎn)行經(jīng)商,故選B項(xiàng)。1.(2023年全國甲卷)民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)。下列情)景中,可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是( A.早晨在家喝紅薯玉米粥
B.晚上去夜市聽人說書
C.到指定市場用銀元購物
D.出門時(shí)穿件黃色棉袍
解析:選B。由材料“北宋都城市民日常生活”可知,北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,打破坊市界限,因此出現(xiàn)夜市的休閑娛樂活動(dòng),故選B項(xiàng);玉米、紅薯都是明朝傳入中國的農(nóng)作物,排除A項(xiàng);明朝中后期白銀貨幣化,成為完全意義上的貨幣,排除C項(xiàng);皇權(quán)至上的封建社會(huì),“黃色”為皇室專用顏色,且棉織品成為普通民眾服飾的現(xiàn)象出現(xiàn)在明朝,排除D項(xiàng)。
2.(2023年山東卷)北宋理學(xué)家張載認(rèn)為:“封建者,天下之事,分得簡則治之精,不簡則不精,故圣人必以天下分之于人,則事無不治者?!瓰樘煜抡?,奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張()A.擴(kuò)大地方權(quán)力B.恢復(fù)郡國并行制度C.健全中央機(jī)構(gòu)D.簡化官員選任程序
解析:選A。據(jù)題干“分得簡則治之精”“圣人必以天下分之于人,則事無不治者”等內(nèi)容可知,張載主張要實(shí)行“封建”,進(jìn)行合理分權(quán),循禮實(shí)現(xiàn)各層次的社會(huì)自治,據(jù)此可知,其主張擴(kuò)大地方權(quán)力,故選A項(xiàng)。
3.(2023年全國乙卷)南宋時(shí)書籍流行,文人刻書蔚然成風(fēng),如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官期間,都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述,地方官學(xué)、民間書院等亦)以刻書為己任。這有助于( A.士族階層的出現(xiàn)
B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立
C.科舉制度的興起
D.社會(huì)文化水平的提升
解析:選D。由材料“南宋時(shí)書籍流行,文人刻書蔚然成風(fēng)”可知,南宋文人士大夫和地方官學(xué)以及民
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