綜臺(tái)分析類模擬試卷1（共43題）

綜臺(tái)分析類模擬試卷1（共9套）（共43題）綜臺(tái)分析類模擬試卷第1套一、問(wèn)答(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、人性總是有缺失的．如果一個(gè)人沒(méi)有缺點(diǎn)。那他就是不完整的。如何理解這句話?標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話的意思是人性是有缺失的，世界上每個(gè)人都不可能是完美的，一個(gè)完整的人生都存在著自己的缺點(diǎn)。讀到這句話，我們也許會(huì)沾沾自喜，為自己在工作、生活、學(xué)習(xí)中的失誤找到了天生的借口。但是這句話所要告訴我們的遠(yuǎn)非如此：我們要在日常工作和生活中樹(shù)立積極的自我觀念，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，增強(qiáng)自信心，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值；同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，并且保持積極的態(tài)度，不為固有的缺點(diǎn)而停留，而是要在此基礎(chǔ)上，通過(guò)自身不斷地努力，完善自我、提高自我、實(shí)現(xiàn)自我。著名的科學(xué)家富蘭克林是美國(guó)歷史上最受人敬愛(ài)也最具影響力的人物之一，他的成就舉世矚目。而他也不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，但是他沒(méi)有被缺點(diǎn)牽絆，而是積極改正、不斷努力，他在對(duì)自己進(jìn)行反思總結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己有13個(gè)很嚴(yán)重的缺點(diǎn)，于是設(shè)計(jì)了一張表格，決定每個(gè)禮拜改正一個(gè)，這樣堅(jiān)持了兩年，兩年后他改正了表格中所有的缺點(diǎn)，最終獲得了成功。就我本人而言，大學(xué)四年法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)以及在法院半年的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，使我具備了一名基層政法干警人員必備的專業(yè)素養(yǎng)，而我的性格偏向文靜，待人彬彬有禮，辦事穩(wěn)重認(rèn)真。對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、辦公自動(dòng)化知識(shí)也比較了解，這些優(yōu)點(diǎn)對(duì)我做好基層政法干警丁作會(huì)有所幫助。同時(shí)我也意識(shí)到自身還存在一些缺點(diǎn)和不足，比如我的社會(huì)閱歷淺、工作經(jīng)驗(yàn)少等，對(duì)于這些缺點(diǎn)，我會(huì)正視它們，將它們作為我完整人生中的一部分，并在與他人交往中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，逐步完善自己。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、教育學(xué)家黃炎培老先生贈(zèng)給其子一句話，“取像于錢(qián)。外圓內(nèi)方”。對(duì)此你怎么理解?標(biāo)準(zhǔn)答案：“取像于錢(qián)，外圓內(nèi)方”，意思是說(shuō)為人處世應(yīng)該像銅錢(qián)的外形一樣，外圓而內(nèi)方。這句話用形象的方式給我們帶來(lái)啟迪，對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)看法：(1)銅錢(qián)的中心是個(gè)方形的孔，這指的是人們?cè)谧鋈俗鍪聲r(shí)，要堅(jiān)守自己的原則?！胺健贝淼氖欠椒秸?、不可逾越的原則，是做人之本。每個(gè)人都會(huì)基于自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在心里形成自己的處事原則，這就是每個(gè)人做人做事的基礎(chǔ)。我們?cè)谌粘５纳詈凸ぷ髦?，一定要通過(guò)學(xué)習(xí)理論和工作鍛煉來(lái)形成正確的處事原則，并堅(jiān)定不移地堅(jiān)持下去。尤其是對(duì)于公務(wù)員來(lái)說(shuō)，只有堅(jiān)守住心中的準(zhǔn)則，才能不被外界的誘惑或壓力所影響，嚴(yán)格履行公務(wù)員的職責(zé)。(2)銅錢(qián)的外緣是圓形的，這指的是人們?cè)谧鋈俗鍪聲r(shí)，要采用合適的方式，靈活處理問(wèn)題，寬容待人?！皥A”代表的是圓融變通，是處世之道。在工作和生活中，我們接觸到的很多人和事是復(fù)雜的，我們必須要學(xué)會(huì)與外界溝通，能夠接受和理解別人，真心為別人著想，靈活處理各種問(wèn)題，這樣才能順利完成各項(xiàng)工作，與身邊的人相處好。(3)“方”與“圓”兩者是相輔相成，互為補(bǔ)充的。一個(gè)人如果只是冷冰冰地堅(jiān)持原則，沒(méi)有圓通的處世方法，那只會(huì)在社會(huì)上寸步難行，就像生鐵一樣，一扭就容易斷；但一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，缺乏自己的原則，久而久之，也不會(huì)有太多的人愿意與之交往?！巴鈭A內(nèi)方”是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的為人處世的原則和方法。要將原則性和靈活性相結(jié)合，這要求我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，要牢記自己的工作職?zé)和做人原則，不斷學(xué)習(xí)處理事情的方法，學(xué)習(xí)與人溝通的技巧，這樣才能使自己掌握好原則和靈活的度，在為人處事方面處于和諧順利的狀態(tài)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、現(xiàn)在有些地方設(shè)立市長(zhǎng)接待日、縣長(zhǎng)接待日。但有些人說(shuō)市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)應(yīng)該負(fù)責(zé)決策．讓工作人員來(lái)接待。你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：有些地方設(shè)立市長(zhǎng)接待日、縣長(zhǎng)接待日，但是有些人認(rèn)為市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)應(yīng)該負(fù)責(zé)決策，這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。一方面，市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)確實(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)決策，但也應(yīng)該在了解人民群眾實(shí)際狀況和切實(shí)需求的基礎(chǔ)上作出正確的決策。另一方面，有些地方設(shè)立市長(zhǎng)接待日、縣長(zhǎng)接待日的出發(fā)點(diǎn)是好的，體現(xiàn)了陽(yáng)光政府、服務(wù)型政府的親民政府形象，有利于市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民，了解老百姓的心聲，根據(jù)民生民意制定正確的決策；有利于樹(shù)立政府在人民群眾心目中的形象和公信力。根據(jù)以上分析，第一，市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)接待日需要市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)親自接待，否則市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)不能直接了解情況，獲得第一手信息，而且還會(huì)喪失市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)接待日的意義；第二，市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)不能因?yàn)槭虚L(zhǎng)、縣長(zhǎng)接待日的設(shè)立而影響了自己正常的工作，否則就會(huì)本末倒置；第三，應(yīng)該廣泛聽(tīng)取市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)接待日中群眾提出的意見(jiàn)，作出有益于人民群眾利益的正確決策，發(fā)揮市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)接待日的真正作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、現(xiàn)在用人單位都要求高學(xué)歷。但有些高學(xué)歷的人卻能力不高．在工作中出現(xiàn)不能勝任的情況，影響工作效率。對(duì)此你有什么對(duì)策?標(biāo)準(zhǔn)答案：現(xiàn)在社會(huì)中確實(shí)存在部分高學(xué)歷人才走出校園不能勝任工作的現(xiàn)象，反映了部分高學(xué)歷人才社會(huì)實(shí)踐能力欠缺的現(xiàn)實(shí)。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要基于以下幾種原因：第一，高學(xué)歷人才雖然擁有令人羨慕的文憑，但是在校期間只追求個(gè)人專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視了綜合能力素質(zhì)的鍛煉，造成了高學(xué)歷、低能力的后果；第二，學(xué)校在專業(yè)設(shè)置上與市場(chǎng)需求相脫軌，而且只注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的打造而未給學(xué)生提供較多社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，使得學(xué)生畢業(yè)后步入社會(huì)不具備勝任實(shí)際工作的能力；第三，用人單位片面追求高學(xué)歷人才，不重視人才實(shí)際工作能力的重要性，而且忽視了人才繼續(xù)培訓(xùn)的重要性，使得高學(xué)歷人才不能勝任現(xiàn)有工作。根據(jù)以上原因分析，我們可以采取以下措施解決高學(xué)歷人才不能勝任現(xiàn)有工作的問(wèn)題。第一，在校生應(yīng)在加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)重視個(gè)人綜合能力的培養(yǎng)，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提升自身的綜合素質(zhì)；第二，高校在專業(yè)設(shè)置上應(yīng)該與市場(chǎng)需求相接軌，培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的高學(xué)歷人才，并盡量為學(xué)生提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，提升學(xué)生步入社會(huì)以后對(duì)工作的適應(yīng)能力和勝任能力；第三，用人單位不應(yīng)唯學(xué)歷馬首是瞻，應(yīng)該更加看重人才的實(shí)際工作能力，而且增加上崗培訓(xùn)、繼續(xù)培訓(xùn)教育等環(huán)節(jié)，提升員工對(duì)工作的勝任能力，從而提高工作效率。在校期間，我不僅重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)而且廣泛參與學(xué)校組織的各類活動(dòng)，提升了自己待人接物、協(xié)調(diào)組織等多方面的綜合能力，并且通過(guò)社會(huì)實(shí)踐工作的鍛煉將專業(yè)知識(shí)應(yīng)用到了工作當(dāng)中，知識(shí)運(yùn)用能力和綜合素質(zhì)得到了顯著提高。基層政法干警是人民群眾的忠實(shí)服務(wù)者，即使走上了工作崗位我仍不會(huì)放棄學(xué)習(xí)，通過(guò)向書(shū)本求知識(shí)、向同事求經(jīng)驗(yàn)、向?qū)嵺`求真理的方式不斷提高工作能力，掌握為人民群眾服務(wù)的本領(lǐng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、受金融危機(jī)影響，不少農(nóng)民工失業(yè)。但實(shí)際上真正有技能的農(nóng)民工很少失業(yè)．請(qǐng)你談?wù)勅绾渭訌?qiáng)農(nóng)民工的技能培訓(xùn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：就業(yè)是民生之本。在國(guó)際金融危機(jī)的嚴(yán)重影響下，農(nóng)民工就業(yè)問(wèn)題已成為社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。如何解決好農(nóng)民工就業(yè)難題，不僅能體現(xiàn)政府的執(zhí)政能力，而且對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有十分重要的意義。文化程度和技術(shù)水平偏低是影響農(nóng)民工就業(yè)的最大軟肋。溫家寶總理在十一屆人大三次會(huì)議政府丁作報(bào)告中指出：“繼續(xù)加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)，重點(diǎn)提高農(nóng)民工和城鄉(xiāng)新增勞動(dòng)力的就業(yè)能力。”我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手加強(qiáng)農(nóng)民工的技能培訓(xùn)：第一，設(shè)置符合農(nóng)民工特點(diǎn)的專業(yè)課程，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性。農(nóng)民工培訓(xùn)要緊緊圍繞就業(yè)做文章，培訓(xùn)內(nèi)容既要瞄準(zhǔn)本地市場(chǎng)需求，又要與農(nóng)民工外出打工的個(gè)人需求相結(jié)合。要在農(nóng)民工自愿的情況下開(kāi)設(shè)“適銷對(duì)路”的培訓(xùn)專業(yè)，充分利用經(jīng)濟(jì)調(diào)整的機(jī)會(huì)，解決農(nóng)民工供給市場(chǎng)存在的技術(shù)斷檔難題。第二，實(shí)行理論與實(shí)踐一體化的教學(xué)方法，做到培訓(xùn)與就業(yè)的零距離銜接。農(nóng)民工職業(yè)技能培訓(xùn)要立足在實(shí)踐上，在教學(xué)中，把實(shí)踐課程納入到實(shí)際教學(xué)計(jì)劃中，成為課程的一部分，合理安排理論課程和實(shí)踐課程的比例，采用“邊理論，邊實(shí)踐”的方式，使理論知識(shí)在實(shí)踐中得到消化。鼓勵(lì)農(nóng)民工參加由勞動(dòng)部門(mén)組織的職業(yè)資格等級(jí)考試，獲得相關(guān)的資格認(rèn)證。第三，強(qiáng)化農(nóng)民工培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)，配備先進(jìn)的硬件設(shè)施設(shè)備。重點(diǎn)抓好若干正規(guī)的、實(shí)力強(qiáng)的職業(yè)培訓(xùn)院校建設(shè)，不斷提高定點(diǎn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)質(zhì)量和效能。逐步統(tǒng)一培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一培訓(xùn)教材，統(tǒng)一技能考核，統(tǒng)一資金管理，提高培訓(xùn)質(zhì)量。全面發(fā)揮培訓(xùn)資源效能，最大限度地將培訓(xùn)與市場(chǎng)需求結(jié)合起來(lái)，推廣“訂單式培訓(xùn)”，使參加培訓(xùn)的勞動(dòng)者在企業(yè)中能做到進(jìn)得去、站得住、能發(fā)展。第四，以確保農(nóng)民工就業(yè)為目標(biāo)，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的管理考核。要細(xì)化教學(xué)過(guò)程中的理論和實(shí)習(xí)培訓(xùn)教育的匹配標(biāo)準(zhǔn)，用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)去管理教學(xué)質(zhì)量。要把教學(xué)質(zhì)量的管理考核與確保農(nóng)民工就業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)。總之，只有加強(qiáng)農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓(xùn)，才能使農(nóng)民工擁有一技之長(zhǎng)，擁有立身之本，使他們?cè)谟蓚鹘y(tǒng)的勞動(dòng)密集型行業(yè)向技術(shù)密集型行業(yè)轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，能夠轉(zhuǎn)得出、留得住、過(guò)得好。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜臺(tái)分析類模擬試卷第2套一、問(wèn)答(本題共4題，每題1.0分，共4分。)1、在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)畢業(yè)生的初始工資為1500—1800元。與一般農(nóng)民工同等收入。對(duì)此你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)農(nóng)民工與大學(xué)生是當(dāng)前社會(huì)各界廣泛關(guān)注的兩個(gè)群體。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，農(nóng)民工的待遇得到了不少的提高，各項(xiàng)保障工作得到了完善。與此同時(shí)，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)卻日益嚴(yán)峻，就業(yè)壓力增加。如今，大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題不僅僅反映在就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)減少，還表現(xiàn)在就業(yè)層次相對(duì)低下，薪資水平相對(duì)較低等方面。農(nóng)民工與大學(xué)生薪資差距縮小這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引起了人們的議論與思考。(2)盡管說(shuō)行行出狀元，我們不應(yīng)該戴著有色眼鏡去看待就業(yè)層次這個(gè)問(wèn)題，且無(wú)論社會(huì)公眾還是大學(xué)生本人及家長(zhǎng)都應(yīng)該理性地看待大學(xué)生工資低于農(nóng)民工的問(wèn)題，但是受過(guò)高等教育的大學(xué)生在就業(yè)崗位上出現(xiàn)的崗位需求簡(jiǎn)單化、技術(shù)含量低級(jí)化的問(wèn)題，也確實(shí)應(yīng)該引起人們的深思。(3)薪酬高低可以在一定程度上體現(xiàn)自身的價(jià)值，但是薪酬多少的比較并不是身份的比較，拿一類人的起薪工資和另一類人的總體工資作比較未免有失偏頗。真正的比較應(yīng)該建立在平等、合理的基礎(chǔ)上，應(yīng)該摒棄過(guò)去的工種偏見(jiàn)，要知道勞動(dòng)并沒(méi)有貴賤之分，在薪酬的體現(xiàn)上也應(yīng)該逐漸趨于平等。具體來(lái)說(shuō)，有如下幾類：第一，大學(xué)生起薪與農(nóng)民工工資的差距正在縮小所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)，并不是大學(xué)生起薪降低了，而是農(nóng)民工工資不斷增長(zhǎng)，逐漸接近了大學(xué)生薪資水平。一個(gè)有熟練技術(shù)的農(nóng)民工與大學(xué)生同薪甚至更高，是一件正常的事情。部分青年農(nóng)民工進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)較早，積累了經(jīng)驗(yàn)技能，具備一定的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，較好地滿足了中國(guó)制造業(yè)發(fā)展對(duì)技能勞動(dòng)力的需求。他們的薪資水平有所上升，與他們所掌握的能夠立即創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)踐技能密不可分，這體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的一體化程度在提高，說(shuō)明我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在進(jìn)行調(diào)整，勞動(dòng)力成本的上漲代表了整個(gè)社會(huì)開(kāi)始逐漸擺脫廉價(jià)勞動(dòng)力的時(shí)期。第二，兩者工資差距也反映了當(dāng)前我國(guó)高校的教育導(dǎo)向與勞動(dòng)力市場(chǎng)需求產(chǎn)生了脫節(jié)?，F(xiàn)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，使得企業(yè)對(duì)技術(shù)工人等藍(lán)領(lǐng)的需求比較大。但與之相對(duì)應(yīng)的是，我國(guó)的高等教育雖然規(guī)模在不斷擴(kuò)大，但在培養(yǎng)導(dǎo)向上仍以精英式教育為主，在技能、現(xiàn)代制造、職業(yè)教育等方面引導(dǎo)力度不足，使得我國(guó)當(dāng)前的人才資源供給產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)性失衡。近年來(lái)，我國(guó)沿海一線制造崗位需求大漲但是供應(yīng)不足，制造企業(yè)更看重操作性技能，大學(xué)生在這方面可能并不占優(yōu)勢(shì)，起薪不高在所難免。第三，并非所有的大學(xué)生找到的工作起薪都很低，我們可以看到也有不少高校的學(xué)生在沒(méi)畢業(yè)前就得到了高薪的聘請(qǐng)。所以，薪資的高低從本質(zhì)上說(shuō)，仍然取決于大學(xué)生自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，大學(xué)生接受了多年的高等教育，并不意味著他們就一定具有很強(qiáng)的實(shí)際工作能力和豐富的經(jīng)驗(yàn)閱歷。部分大學(xué)生在學(xué)校只是獲得了基本的技能，知識(shí)體系不夠扎實(shí)，就業(yè)心態(tài)浮躁，從而使這部分大學(xué)畢業(yè)生在求職過(guò)程中優(yōu)勢(shì)不足，其競(jìng)爭(zhēng)力水平不足以使其獲得較高的工資。所以他們的收入與農(nóng)民工趨同，甚至不如農(nóng)民工都是有可能的。第四，衡量大學(xué)生這個(gè)群體的薪資水平，不能局限于一時(shí)，起薪的高低，不能代表職業(yè)通道的發(fā)展空間?！憋L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。這世上，白手起家的富豪不知凡幾；剛剛踏上工作崗位時(shí)收入微薄，經(jīng)過(guò)奮斗躋身于高收入階層的人們更是數(shù)不勝數(shù)。大學(xué)生的成長(zhǎng)空間更大，工資的提升速度也更快，大學(xué)生應(yīng)明白“發(fā)展變化”這個(gè)道理，正確看待薪資水平和待遇較低這種暫時(shí)的現(xiàn)象和問(wèn)題。(4)思想上正確看待這種暫時(shí)的現(xiàn)象和問(wèn)題之后，我們可以從以下兩方面做起。第一，從大學(xué)生起薪比農(nóng)民工低這個(gè)現(xiàn)象，年輕人也應(yīng)該看到，現(xiàn)在的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的，要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，大學(xué)生就更應(yīng)該把“天之驕子”之類的光環(huán)褪去，正視現(xiàn)實(shí)、放低心態(tài)，彎腰走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，從基層做起，磨煉自己的能力，使自己成為社會(huì)真正認(rèn)可的人才。到那時(shí)，大學(xué)生們自然可以去做一些高技術(shù)含量、高競(jìng)爭(zhēng)性、更能體現(xiàn)自己價(jià)值的工作，薪資上升是理所當(dāng)然之事。第二，高校也要增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力和操作技能，增強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)實(shí)力，使知識(shí)轉(zhuǎn)化為工作技能，在求職過(guò)程中能夠?qū)W以致用。有思想有知識(shí)的大學(xué)生，自然會(huì)出類拔萃，起點(diǎn)僅僅是起點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、有人說(shuō)，公務(wù)員應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，有人說(shuō)。公務(wù)員應(yīng)對(duì)群眾負(fù)責(zé)。你是怎么看的?標(biāo)準(zhǔn)答案：公務(wù)人員，包括普通公務(wù)員、基層干部、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，其工作最主要的目標(biāo)和任務(wù)都是為人民做好服務(wù)，時(shí)時(shí)刻刻做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在工作中，公務(wù)員秉持的最基本原則就是對(duì)群眾負(fù)責(zé)，為群眾謀福利，而最基本的工作要求就是要有大局意識(shí)，服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，對(duì)政府負(fù)責(zé)。對(duì)于公務(wù)員來(lái)說(shuō)，如果想要真正把工作做好，真正為人民服務(wù)，那么就要同時(shí)做到對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)。這兩點(diǎn)是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，二者缺一不可。一方面，公務(wù)員需要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)意味著對(duì)工作負(fù)責(zé)。公務(wù)員是黨和政府貫徹執(zhí)行國(guó)家政策的最基本的力量，也是政府工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因此，公務(wù)員需要有服從大局利益、團(tuán)隊(duì)利益的意識(shí)。這是公務(wù)員工作性質(zhì)所要求的，也是公務(wù)員對(duì)工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。另一方面，公務(wù)員更需要對(duì)群眾負(fù)責(zé)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨和國(guó)家的宗旨，是我們黨和國(guó)家一貫的要求和行事準(zhǔn)則。對(duì)群眾負(fù)責(zé)意味著公務(wù)員必須踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職_丁作，時(shí)時(shí)刻刻心懷百姓。只有每一個(gè)公務(wù)人員都真正地從百姓利益出發(fā)，解決百姓的困難，關(guān)心百姓的福祉，百姓的生活才能越來(lái)越好，為人民服務(wù)的宗旨才能真正落實(shí)到位?？梢?jiàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)是相輔相成的，我們絕不能把兩者對(duì)立起來(lái)。對(duì)于公務(wù)員來(lái)講，應(yīng)該堅(jiān)持將對(duì)群眾負(fù)責(zé)作為做事的出發(fā)點(diǎn)，而具體工作過(guò)程中則要堅(jiān)持服從領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)不等于要盲從領(lǐng)導(dǎo)、附和領(lǐng)導(dǎo)，不等于要盲從群眾、附和群眾。在做事過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合的原則。堅(jiān)守做事的宗旨，面對(duì)群眾暫時(shí)的不理解、領(lǐng)導(dǎo)偶爾的失誤，要敢于堅(jiān)持原則，要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去面對(duì)。總之，公務(wù)員的權(quán)力來(lái)源于人民，要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻感知自己肩負(fù)的重任，一定要時(shí)時(shí)刻刻做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、請(qǐng)問(wèn)你如何理解“弱勢(shì)群體是檢驗(yàn)公平正義的試金石”這句話?標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，公平正義是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，也是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征之一。2005年，胡錦濤總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班的講話中指出：“公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)?！钡诙诮?jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)“木桶效應(yīng)”。一個(gè)水桶無(wú)論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板的高度。因此，看一個(gè)國(guó)家的政策、制度是否全面，應(yīng)該看最薄弱的地方是否齊備。弱勢(shì)群體是指兒童、老年人、殘疾人、失業(yè)者、貧困者、下崗職工、災(zāi)難中的求助者、農(nóng)民工、非正規(guī)就業(yè)者以及在勞動(dòng)關(guān)系中處于弱勢(shì)地位的人。他們最需要公平正義的光輝照耀。由于自身的原因，弱勢(shì)群體在居住、就業(yè)、醫(yī)療、教育、社會(huì)保障等方面都落后于普通民眾，更應(yīng)該享受到國(guó)家給予的保障，因此說(shuō)“弱勢(shì)群體是檢驗(yàn)公平正義的試金石”是有道理的。第三，我們政府應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注弱勢(shì)群體。弱勢(shì)群體一般經(jīng)濟(jì)收入比較低，生活質(zhì)量處于一個(gè)較低的層次，心理上比別人更加敏感。他們?cè)谏鐣?huì)生活中比較脆弱，僅僅依靠自身的力量很難迅速擺脫困境。他們是我們政府保民生的重要對(duì)象。在現(xiàn)代社會(huì)保障制度中，社會(huì)救助是政府的一種責(zé)任與義務(wù)，受救助者接受救助是一個(gè)公民的基本權(quán)利。構(gòu)建社會(huì)安全網(wǎng)，保障弱勢(shì)群體的日常生活，保證社會(huì)的公平和穩(wěn)定發(fā)展，是政府義不容辭的責(zé)任。救助弱勢(shì)群體，不是對(duì)弱勢(shì)群體自身的施舍和恩賜。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，能否找到妥善解決弱勢(shì)群體的社會(huì)機(jī)制，是這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家是否成熟的最重要的表現(xiàn)之一。我們的政府是人民的政府，全心全意為人民服務(wù)、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要、提高人民的生活水平是人民政府的神圣使命。要?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì)，政府就必須成為弱勢(shì)群體的依靠，而這其中，民政部門(mén)要發(fā)揮關(guān)鍵作用。對(duì)這些生活困難的弱勢(shì)群體，政府有責(zé)任以立法和制度的形式予以保障。政府應(yīng)通過(guò)社會(huì)政策的制定與實(shí)施，協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾，解決社會(huì)問(wèn)題，向弱勢(shì)群體提供社會(huì)支持。這種支持不僅僅是單純的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的給予，還應(yīng)包括精神上的支持，培養(yǎng)他們自我生存和發(fā)展的能力。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正的公平和正義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、現(xiàn)在大家都喜歡看中醫(yī)養(yǎng)生類節(jié)目，可是中醫(yī)畢業(yè)的學(xué)生卻很難找到工作。你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：現(xiàn)在很多人喜歡看中醫(yī)養(yǎng)生類節(jié)目，說(shuō)明人們對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生是比較信賴的，中醫(yī)在我國(guó)有深遠(yuǎn)的影響。與之對(duì)照，讓人們尷尬的是中醫(yī)畢業(yè)的學(xué)生卻遇到了找工作難的問(wèn)題。二者的矛盾深刻反映了中醫(yī)發(fā)展在我國(guó)的處境。首先，中醫(yī)在我國(guó)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。眾所周知，西醫(yī)在我國(guó)廣泛流行的歷史不足百年，而中醫(yī)是我們幾千年歷史的積累，已經(jīng)廣為人們接受，中醫(yī)的博大精深已經(jīng)廣為我們的祖先所認(rèn)識(shí)，這也正是近年來(lái)大家喜歡看中醫(yī)養(yǎng)生類節(jié)目的原因。當(dāng)然這也與近年來(lái)人們生活水平提高，注重養(yǎng)生保健有關(guān)。其次，中醫(yī)畢業(yè)的學(xué)生難找工作與中醫(yī)整體上在我國(guó)的地位是一致的?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)更注重科學(xué)和數(shù)據(jù)分析。西醫(yī)正是建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上的。每一種藥有明確的成分、各成分的作用和各成分間的比例，西醫(yī)是完全可以實(shí)驗(yàn)化理論化的。正是由于這樣的原因，西醫(yī)在上個(gè)世紀(jì)初進(jìn)入我國(guó)后就取得了迅速發(fā)展，很快搶占了原來(lái)中醫(yī)的市場(chǎng)。我們可以看到，目前社會(huì)上中醫(yī)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于西醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，人們?cè)诳床r(shí)還是普遍相信西醫(yī)。由此不難解釋中醫(yī)畢業(yè)生很難找工作的問(wèn)題，這是社會(huì)大背景的問(wèn)題。再次，西醫(yī)是重在治病，人們生病后多數(shù)去看西醫(yī)。但西醫(yī)中較少涉及養(yǎng)生保健的內(nèi)容，相比之下，中醫(yī)中有大量與養(yǎng)生保健相關(guān)內(nèi)容，我們古代即有“治病于未有”的說(shuō)法。中醫(yī)養(yǎng)生類的節(jié)目正好符合市場(chǎng)需求，因此比較受歡迎。最后，要從國(guó)家層面大力推進(jìn)中醫(yī)的科學(xué)化、數(shù)據(jù)化和實(shí)驗(yàn)化，使中醫(yī)能符合現(xiàn)代醫(yī)療規(guī)范。在醫(yī)療體系中加大對(duì)中醫(yī)的支持力度，從非典和甲流的防治中我們看到了中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)，國(guó)家要從制度層面加大對(duì)中醫(yī)的扶持力度。要通過(guò)多種渠道解決中醫(yī)專業(yè)學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。政府提供政策支持、學(xué)校提升學(xué)生的業(yè)務(wù)技能、醫(yī)療機(jī)構(gòu)提高對(duì)中醫(yī)的重視，多管齊下，為中醫(yī)專業(yè)學(xué)生找出路。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜臺(tái)分析類模擬試卷第3套一、問(wèn)答(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、四川江油與湖北安陸兩地展開(kāi)了關(guān)于“李白故里”的爭(zhēng)論。對(duì)此你是怎么看的?標(biāo)準(zhǔn)答案：近年來(lái)，爭(zhēng)奪名人故里歸屬權(quán)事件時(shí)有發(fā)生。名人故里之爭(zhēng)涉及炎帝、王安石，甚至西門(mén)慶等，在文化歷史層次也有夜郎古國(guó)故鄉(xiāng)、辛亥革命故里之爭(zhēng)等。爭(zhēng)奪名人故里，古已有之，于今為烈。特別是20世紀(jì)90年代以來(lái)，伴隨著“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的風(fēng)行，原本少人關(guān)注的鄉(xiāng)土名人頓時(shí)成了“香餑餑”。各地深挖名人資源，借名人之名舉辦的節(jié)慶活動(dòng)、祭祀慶典、招商項(xiàng)目，以及建設(shè)的文化園區(qū)、文化廣場(chǎng)等數(shù)不勝數(shù)。許多歷史名人的籍貫，或因年代久遠(yuǎn)記載不詳，或因行政區(qū)劃變遷而隨之變動(dòng)，或根本就是神話傳說(shuō)而難以考證，在學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論的情況下，各地紛紛爭(zhēng)搶，此現(xiàn)象值得思考。對(duì)各地基于地方可持續(xù)發(fā)展的需要而進(jìn)行的名人故里爭(zhēng)奪，必須從可持續(xù)發(fā)展的角度看待，不可武斷作出片面的傾向性評(píng)判。第一，對(duì)名人故里爭(zhēng)奪應(yīng)實(shí)事求是地看待?！肮世锝?jīng)濟(jì)”主要是文化旅游。首先要承認(rèn)“故里經(jīng)濟(jì)”在不少地區(qū)的確促進(jìn)了民生發(fā)展，特別是對(duì)于中西部地區(qū)，文化旅游常常對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和民生改善起到比較關(guān)鍵的積極作用。地方政府關(guān)注名人故里及相關(guān)建設(shè)，并將其作為由政府主導(dǎo)的項(xiàng)目去發(fā)展，屬于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)課題．無(wú)可厚非。第二，借歷史名人造勢(shì)，的確為一些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)實(shí)惠，但是不能炒作過(guò)度。一些地方把文化產(chǎn)業(yè)的功能、作用無(wú)限放大，而沒(méi)有和當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、文化稟賦、人文特點(diǎn)等進(jìn)行結(jié)合；表面看是為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，實(shí)際上是競(jìng)相爭(zhēng)搶經(jīng)濟(jì)利益，名人故里之爭(zhēng)中對(duì)于文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過(guò)度追求，已然將文化遺產(chǎn)商品化。第三，有的地方肆意炒作一些負(fù)面的文化現(xiàn)象、歷史人物和文藝形象，產(chǎn)生了不良的社會(huì)影響，有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于以上問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)采取以下措施：第一，找準(zhǔn)本地文化的特性。不同城市應(yīng)有不同選擇，真正有歷史文化積淀的城市，用這種方式來(lái)整合資源還是有必要的。第二，歷史文化名人是重要的文化遺產(chǎn)和文化資源。注重本地資源、注重名人效應(yīng)，并以此創(chuàng)立和營(yíng)銷城市形象、發(fā)展文化旅游本屬十分正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)。名人牌要打，但要打得恰當(dāng)，打出文化精神。對(duì)歷史遺跡的旅游開(kāi)發(fā)，最重要的還在于挖掘其文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)歷史名人所承載的思想文化與精神內(nèi)涵，用真實(shí)的文物和歷史遺跡讓游客感受真實(shí)的歷史。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、對(duì)溫家寶總理提出的“讓人民活得更有尊嚴(yán)”這句話，談?wù)勀銓?duì)“更有尊嚴(yán)”四個(gè)字的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：追求幸福與尊嚴(yán)，是人的崇高價(jià)值取向，當(dāng)兩個(gè)概念同時(shí)對(duì)舉的時(shí)候，幸福更側(cè)重于其物質(zhì)層面的本意，即讓人滿意的境遇和生活，而尊嚴(yán)更突出精神層面的旨?xì)w，即神圣莊嚴(yán)的自由與權(quán)利。從人民幸福到人民尊嚴(yán)，是一種巨大的超越。黨和政府及時(shí)發(fā)現(xiàn)并順應(yīng)大勢(shì)，將“人民的尊嚴(yán)”首次寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告，成為政府工作的目標(biāo)，充分彰顯了黨和政府執(zhí)政為民的施政理念，傳遞出黨和政府踐行“以人為本”的決心和信心。第一，尊嚴(yán)是一個(gè)以人為本的基本人權(quán)理念尊嚴(yán)是指人擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人所尊重。尊嚴(yán)既涵蓋了人們的自由、人格、平等，也體現(xiàn)了人與人之間相互尊重的和諧關(guān)系。讓人民生活得更有尊嚴(yán)，表達(dá)了我們黨和政府尊重和保障人權(quán)的理念，是以人為本的體現(xiàn)和落實(shí)，也凸顯了在取得巨大經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就、物質(zhì)和精神生活水平大大提高之后，人民群眾的新期待，客觀實(shí)際的新問(wèn)題，社會(huì)發(fā)展的新要求。第二，“更有尊嚴(yán)”是一個(gè)與“更加幸?！毕噙B的鮮明時(shí)代命題新世紀(jì)的幸福感和尊嚴(yán)息息相關(guān)，是基本解決溫飽問(wèn)題之后的重大社會(huì)目標(biāo)，將尊嚴(yán)提升到新的高度、深度和廣度，在豐衣足食之后，人們更渴望體面地、有尊嚴(yán)地生活著。遺憾的是，近些年來(lái)，人們的幸福指數(shù)并沒(méi)有隨著物質(zhì)生活的改善而得到全面的提升，不少人感覺(jué)活得沒(méi)有尊嚴(yán)。讓人民生活得更有尊嚴(yán)，在物質(zhì)層面上，是要讓所有人在分配基本公平的情況下，能夠享受做人的尊嚴(yán)；在精神需求上，是要保證廣大人民群眾的國(guó)家主人翁地位，在這個(gè)社會(huì)中活得心情舒暢，暢所欲言；要讓所有人能夠感到生活在這個(gè)社會(huì)，生活在這個(gè)國(guó)家是一件非常快樂(lè)乃至是非常美麗的事情。第三，“更有尊嚴(yán)”是對(duì)政府職能和公仆職責(zé)的正本清源讓人民生活得更有尊嚴(yán)，作為中國(guó)政府工作目標(biāo)的鄭重承諾，溫總理使用了“我們所做的一切都是”“除此之外，沒(méi)有其他”的全稱概念，這是對(duì)政府職能和公仆職責(zé)的正本清源。這意味著各項(xiàng)工作、各項(xiàng)措施一定要全部到位，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要將“四個(gè)更加”化為本分和責(zé)任，聚精會(huì)神地身體力行。對(duì)于以上問(wèn)題，我有以下幾點(diǎn)看法：首先，人民的“尊嚴(yán)”來(lái)自于國(guó)家的尊嚴(yán)。世界上沒(méi)有任何一個(gè)人的尊嚴(yán)能離開(kāi)國(guó)家的強(qiáng)大和社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)展。中國(guó)在世界上的地位愈來(lái)愈重要，那份揚(yáng)眉吐氣的自豪感，透露出幸福與尊嚴(yán)。其次，人民的“尊嚴(yán)”來(lái)自于制度的完善。自由、平等和博愛(ài)是實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)的基本前提，民主、法治和憲政是實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)的重要保證。只有整個(gè)社會(huì)是公平正義的，才能保證每一個(gè)社會(huì)成員不受歧視，并享有尊嚴(yán)。再次，人民的“尊嚴(yán)”來(lái)自于個(gè)體的自尊。保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)，必須從每個(gè)人自身做起。首先我們每個(gè)人都要尊重自己，自愛(ài)、自重、自律然后才能贏得別人的尊重；同時(shí)，只有尊重別人，他人才會(huì)尊重自己，也只有充分享受權(quán)利并認(rèn)真履行義務(wù)的成熟的公民才能真正成為贏得社會(huì)尊嚴(yán)的主體。最后，能否讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，與公權(quán)力的依法施行有密切而直接的關(guān)系。當(dāng)權(quán)力運(yùn)行更加透明，當(dāng)公民的權(quán)利豐滿堅(jiān)實(shí)、公共服務(wù)健全均等之時(shí)，一個(gè)更有尊嚴(yán)、更加公正和諧的社會(huì)也將隨之來(lái)臨。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、最近。國(guó)家衛(wèi)生部出臺(tái)了網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人制度，網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人負(fù)責(zé)在網(wǎng)絡(luò)上公布信息。此制度在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注，你有哪些認(rèn)識(shí)?標(biāo)準(zhǔn)答案：這是政府部門(mén)實(shí)施政務(wù)公開(kāi)的又一具體內(nèi)容，體現(xiàn)了政府執(zhí)政為民的本意，改進(jìn)了政府部門(mén)的工作作風(fēng)，是政府職能從管理型政府到服務(wù)型政府、法制型政府轉(zhuǎn)變的重要舉措。如何使網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人制度成為實(shí)現(xiàn)群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)的有效途徑，是擺在政府面前的一項(xiàng)新課題。和傳統(tǒng)發(fā)言人制度相比，網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人制度多了些尖銳，少了些含蓄；多了些隔空角力，少了些正面交鋒。但網(wǎng)絡(luò)上的草根精神往往會(huì)彌漫在尖銳的發(fā)問(wèn)上，所提問(wèn)題也常常不容回避。第一，由于現(xiàn)實(shí)言路管道的不通暢，網(wǎng)絡(luò)被越來(lái)越多的民眾視作表達(dá)意愿和對(duì)公共事務(wù)發(fā)表意見(jiàn)的重要渠道。而且，這種表達(dá)又由于網(wǎng)絡(luò)的交互性、即時(shí)性、非實(shí)名性等，政府想要像對(duì)待傳統(tǒng)媒體那樣管制網(wǎng)絡(luò)又是很困難的。因此，此種情形下，網(wǎng)絡(luò)的巨大民意構(gòu)成了對(duì)政府的現(xiàn)實(shí)壓力。網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人制度由于充分地利用了現(xiàn)代傳播手段和規(guī)律以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)反應(yīng)迅速的優(yōu)勢(shì)，確實(shí)比一般的新聞發(fā)言人可以更好地了解民意、引導(dǎo)和把握輿論。第二，“網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人”是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督日益主流化、常規(guī)化現(xiàn)狀的水到渠成之產(chǎn)物。它的最大價(jià)值就在于：既開(kāi)拓了政府與網(wǎng)民正式交流的權(quán)威通道，有望對(duì)紓解網(wǎng)絡(luò)民意產(chǎn)生實(shí)效；又以一種官方和制度化的新形式，表達(dá)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)民意、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的平視、正視與重視，體現(xiàn)出行政理念的日趨成熟。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人制度，我認(rèn)為：第一，網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人制度要取得民眾的信賴，必須變被動(dòng)回應(yīng)為主動(dòng)發(fā)布。這就要求政府必須改變對(duì)新聞發(fā)布和信息公開(kāi)的認(rèn)知和態(tài)度，從目前的“恩賜”和“被迫回應(yīng)”兩種不良心態(tài)中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，主動(dòng)去回應(yīng)民眾對(duì)其自身利益和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切。第二，網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人需要具備迅速反應(yīng)能力，同時(shí)還要做到發(fā)言精確權(quán)威，用事實(shí)說(shuō)話，避免使用模糊辭令，減少網(wǎng)民猜疑空間。第三，網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人應(yīng)培養(yǎng)對(duì)復(fù)雜輿情快速作出準(zhǔn)確判斷的能力。特別在重大突發(fā)事件中，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的各類質(zhì)疑與斥責(zé)的聲音，政府網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人團(tuán)隊(duì)必須從中歸納和判斷出網(wǎng)民最關(guān)注的核心問(wèn)題，才能進(jìn)行有針對(duì)性的回應(yīng)，引導(dǎo)公眾理性思考。第四，網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人制度的持續(xù)性很重要。“網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人”制度能否真正有效地實(shí)行下去．起決定作用的不是網(wǎng)民，不是媒體，而是制度建立者本身的態(tài)度。第五，“網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人”的覆蓋面要廣。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人要面對(duì)大眾，要多為處于社會(huì)底層的、需要幫助的、話語(yǔ)權(quán)少的人服務(wù)，受惠的面積越大，“網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人”制度越能夠長(zhǎng)久堅(jiān)持下去，并得到老百姓的認(rèn)可和尊重。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、科學(xué)家是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的中堅(jiān)力量。可在對(duì)高三學(xué)生未來(lái)期望的職業(yè)調(diào)查中．科學(xué)家沒(méi)有進(jìn)入前五。對(duì)此你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：青少年在調(diào)查中的職業(yè)期望代表了他們?cè)敢鈴氖履稠?xiàng)職業(yè)的態(tài)度傾向，隨著社會(huì)的進(jìn)步，青少年在職業(yè)選擇上也表現(xiàn)得更為自主化和多元化。青少年的職業(yè)意愿不僅可以反映出他們的職業(yè)價(jià)值觀，也從一定程度上折射了當(dāng)代青少年的人生觀和價(jià)值觀。每一位青少年都有根據(jù)自己的意愿選擇職業(yè)的自由和權(quán)利，對(duì)此我們應(yīng)該給予尊重和理解，支持他們?yōu)樽约旱睦硐攵鴬^斗。與此同時(shí)，在我國(guó)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的發(fā)展背景下，青少年卻對(duì)成為科學(xué)家不感興趣，調(diào)查結(jié)果反映的問(wèn)題值得我們重視和反思。第一，社會(huì)在發(fā)展，一代代青少年在成長(zhǎng)，今天的他們眼界更寬廣，接受能力更快，更具自主意識(shí)。青少年的職業(yè)意向還未成型，處于隨時(shí)變動(dòng)的不確定狀態(tài)中，從某種意義上說(shuō)，青少年的喜好更為感性，往往寄托了感情或情緒因素。因此，對(duì)于這樣的調(diào)查結(jié)果，不可以偏概全，全盤(pán)否定我國(guó)在科學(xué)教育方面取得的成績(jī)。第二，青少年的價(jià)值取向往往體現(xiàn)了時(shí)代主流，這說(shuō)明了科學(xué)家社會(huì)價(jià)值的真實(shí)境地。并非青少年這個(gè)群體對(duì)科學(xué)家產(chǎn)生偏見(jiàn)，而是整個(gè)社會(huì)沒(méi)有給予科學(xué)家足夠的肯定與重視。第三，科學(xué)的重要性是毋庸置疑的，科學(xué)家是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科學(xué)家的努力，就不會(huì)有中華民族璀璨的文明。想要提高我國(guó)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，就必須重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而想要發(fā)展科學(xué)，首先就得培養(yǎng)一大批愿意投身于科學(xué)事業(yè)的后備人才。因此，培育下一代樹(shù)立“科學(xué)家”理想意義深遠(yuǎn)。第四，當(dāng)前社會(huì)上科學(xué)氛圍不強(qiáng)的原因主要有以下幾個(gè)方面：(1)國(guó)家科技發(fā)展體制還存在一些弊端，科學(xué)家的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)地位還沒(méi)有得到足夠的重視和肯定；(2)科學(xué)研究行政化使得科研工作環(huán)境欠佳、學(xué)風(fēng)浮躁、成果考核體系壓力較大；(3)新時(shí)期青少年面臨的社會(huì)環(huán)境更為復(fù)雜，價(jià)值取向更為多元化，社會(huì)風(fēng)氣普遍存在利益崇拜和物質(zhì)導(dǎo)向，在他們眼中，科學(xué)家不再神秘和權(quán)威，因而其對(duì)于科學(xué)和科學(xué)家的評(píng)價(jià)較低。要解決這一問(wèn)題需從以下幾方面人手：第一，要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加強(qiáng)全社會(huì)對(duì)科學(xué)家的重視和尊敬，提高科學(xué)家的待遇地位，切實(shí)保障他們的利益需求。第二，需要高度重視成長(zhǎng)于改革開(kāi)放時(shí)代的青少年，培養(yǎng)其對(duì)科學(xué)家和科學(xué)的正確認(rèn)識(shí)。真正營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重科學(xué)的良好氛圍，使全社會(huì)都關(guān)注科學(xué)技術(shù)、關(guān)注科學(xué)家。第三，針對(duì)青少年的特點(diǎn)，開(kāi)展互動(dòng)式的、參與式的科普活動(dòng)，更好地培養(yǎng)其科學(xué)興趣。通過(guò)針對(duì)青少年群體的“持久戰(zhàn)”，不斷地加強(qiáng)科學(xué)家群體與青少年的互動(dòng)，提升科學(xué)家在青少年中的形象。只要我們?nèi)鐣?huì)都切實(shí)做到重視科學(xué)、尊重科學(xué)、發(fā)展科學(xué)，我們的國(guó)家就會(huì)永葆活力、我們的民族就會(huì)生生不息。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、改革開(kāi)放讓很多人富起來(lái)了，有人說(shuō)，“改革開(kāi)放就是為了讓腰包鼓起來(lái)”。也有人說(shuō)。“改革開(kāi)放不但要富口袋。也要富腦袋”，對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：改革開(kāi)放至今已經(jīng)走過(guò)30多個(gè)年頭，歷史的發(fā)展和實(shí)踐的效果已經(jīng)證明，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)軔于改革開(kāi)放，改革開(kāi)放成為中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特征?！案豢诖迸c“富腦袋”正是物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的象征?！案豢诖迸c“富腦袋”飽含哲理，寓意深刻?！翱诖备皇恰澳X袋”富的基礎(chǔ)，“腦袋”富又能促進(jìn)“口袋”富，兩者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。第一，“富口袋”與“富腦袋”，雖是一字之差，卻有著質(zhì)的區(qū)別?！案豢诖笔敲撠氈赂唬弧案荒X袋”是更新觀念。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧乏，只有物質(zhì)和精神都富有，才能成為一個(gè)有強(qiáng)大生命力和凝聚力的民族。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)也難以搞好。第二，唯物辯證法認(rèn)為，在事物的變化中，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因要通過(guò)內(nèi)因起作用。具備較高的科學(xué)文化水平，才能正確地理解執(zhí)行黨和政府的政策，才能掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，也才能有效地將資金投入到刀刃上，發(fā)揮最大的經(jīng)濟(jì)效益。在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中，在提高人才素質(zhì)上下工夫，真正將經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上。讀書(shū)長(zhǎng)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密相關(guān)，沒(méi)有科學(xué)文化知識(shí)就不可能有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，正是昔日的“讀書(shū)熱”促進(jìn)了今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此，萬(wàn)萬(wàn)不可讓“讀書(shū)熱”冷下去，否則，培養(yǎng)人才工程將成為泡影。第三，在實(shí)際生活中，也有一些文化素質(zhì)不高的人，憑著投機(jī)倒把或非法經(jīng)營(yíng)等方式發(fā)財(cái)。然而，可以肯定地說(shuō)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法制的進(jìn)一步健全與完善，當(dāng)真正“公正、合法”的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制形成之后，文化素質(zhì)低的人，只憑一身力氣顯然是難以在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中取勝的。只有那些有知識(shí)的人才，有“點(diǎn)石成金”的創(chuàng)造力，才能越來(lái)越顯示出巨大的致富潛力。何況，人還有道德、理想、信念等高層要求，也需學(xué)而求知，才能給心靈帶來(lái)光明。第四，豐富精神文化生活是我國(guó)人民的熱切愿望。文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，也是衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們?cè)诰裎幕矫娴男枨笕遮呁ⅲ笾?、求?lè)、求美的愿望更加強(qiáng)烈。殷實(shí)富足的小康生活，離不開(kāi)文化的滋養(yǎng)和支撐。與人民群眾的新期待相比，目前我國(guó)文化發(fā)展的整體水平還不高，文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求。只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，讓百姓享受豐富多彩的“文化盛宴”，才能充分體現(xiàn)發(fā)展文化軟實(shí)力這個(gè)硬道理。全面建設(shè)小康社會(huì)，既需要富“口袋”，也需要富“腦袋”，“口袋”“腦袋”一起富，才能在小康道路上越走越好、越走越快。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜臺(tái)分析類模擬試卷第4套一、問(wèn)答(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、有一組數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生畢業(yè)60％首選一線城市就業(yè)；另一組數(shù)據(jù)顯示。60％的白領(lǐng)打算去二線城市發(fā)展。你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：一直以來(lái)，一線城市以其發(fā)展的速度和廣闊的發(fā)展空間對(duì)人才產(chǎn)生著強(qiáng)大的吸引力，很多大學(xué)生對(duì)在一線城市謀得一席之地孜孜以求。但隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的白領(lǐng)選擇二線城市作為職業(yè)發(fā)展的新駐地。這體現(xiàn)了當(dāng)代青年擇業(yè)觀的理性和多元化。理性的、多元化的擇業(yè)觀有助于青年人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。青年人經(jīng)過(guò)理性思考的選擇都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍＞捅本?、上海等一線城市而言，它們吸引大學(xué)生的原因，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：(1)這些大城市為年輕人提供了一個(gè)公正合理的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，能夠施展才華；(2)大學(xué)生對(duì)職業(yè)發(fā)展和事業(yè)理想有比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，需要在工作中不斷“充電”，而在大城市可以開(kāi)闊視野，使自己的事業(yè)拼搏更具前進(jìn)的動(dòng)力；(3)大城市資源相對(duì)豐富，除物質(zhì)建設(shè)比較完善外，還具有較為濃厚的文化氛圍和社會(huì)福利保障，可以提供更為優(yōu)質(zhì)的生活和工作條件。由于一線城市擁有更多的工作機(jī)會(huì)、更高的生產(chǎn)效率，人才向一線城市聚集。但當(dāng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，大城市“擁擠”現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，生活成本、生產(chǎn)成本越來(lái)越高，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)逐年加劇，教育、衛(wèi)生、就業(yè)和保障等公共服務(wù)供給壓力不斷增大。高額的房?jī)r(jià)、擁擠的交通、巨大的丁作壓力、緊張的生活節(jié)奏，是在一線城市發(fā)展的年輕人無(wú)法回避的問(wèn)題。而白領(lǐng)之所以愿意從一線城市向二線城市流動(dòng)，既有市場(chǎng)調(diào)節(jié)方面的原因，亦是理性選擇的結(jié)果。近年來(lái)二線城市快速成長(zhǎng)，這得益于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。國(guó)家出臺(tái)大量區(qū)域發(fā)展政策，如西部大開(kāi)發(fā)、東北振興和中部崛起戰(zhàn)略，促進(jìn)了一大批二線城市的崛起。第一，基于城鎮(zhèn)化發(fā)展，未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)，二三線城市與大都市之間的差距會(huì)越來(lái)越小。從這個(gè)角度來(lái)講，開(kāi)放和便利將不再是大城市的專利。第二，二線城市工業(yè)化程度的提高，必然會(huì)吸引很多企業(yè)的投資，企業(yè)對(duì)人才的需求必然會(huì)直接影響到人才的流動(dòng)。第三，在追求事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)更加優(yōu)質(zhì)的生活品質(zhì)，讓生活變得更加美好是一個(gè)很重要的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，意味著工作機(jī)會(huì)增多、生活條件得到改善、收入水平提高，所以二線城市對(duì)人才的吸引力顯著增強(qiáng)。我認(rèn)為：一方面，年輕人要正視當(dāng)今城市格局的發(fā)展現(xiàn)狀，堅(jiān)持留在大城市發(fā)展，就必須對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈性和殘酷性有必要的心理準(zhǔn)備，同時(shí)要抓住一切機(jī)會(huì)努力豐富自己的知識(shí)和技能，提高自我的競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，城市管理者也要在加強(qiáng)城市包容性上多做文章，進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境、吸引人才，從更大層面上實(shí)現(xiàn)智力資源的暢通流動(dòng)和循環(huán)，讓各類各層面的人才都能發(fā)揮最大價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、現(xiàn)在社會(huì)上文憑學(xué)歷造假嚴(yán)重，特別是名人，對(duì)此你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：作為創(chuàng)業(yè)成功的杰出代表，名人往往是成功的代名詞，名人代表著卓越的能力和非凡的成就，但是學(xué)歷造假事件卻暴露出了一些名人在光環(huán)背后，為求得學(xué)歷的虛名不惜犧牲做人最基本的誠(chéng)信和道德的問(wèn)題。一個(gè)人即使為了取得再大的成績(jī)，也不能以失去誠(chéng)信為代價(jià)。也只有在誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事的基礎(chǔ)上取得的成績(jī)才更有含金量。第一，名人學(xué)歷造假反映了造假者本人的誠(chéng)信缺失?！罢\(chéng)之者，人之道也。”誠(chéng)信是基本的為人之道。名人造假必須引起我們對(duì)誠(chéng)信和成功關(guān)系的價(jià)值衡量和重新思考。學(xué)歷造假意味著做人缺乏誠(chéng)信，這既關(guān)乎私德又超越私德。以商業(yè)領(lǐng)袖為例，誠(chéng)信缺失足以使人質(zhì)疑其商業(yè)道德。第二，名人在社會(huì)公眾中往往具有較高的可信度。誠(chéng)信在這些高素質(zhì)人群中的缺失所引發(fā)的“不良示范”效應(yīng)和負(fù)面影響，遠(yuǎn)比其他人群的影響更為直接、更為明顯。第三，造假行為緊盯文憑領(lǐng)域，也有其深層次原因。社會(huì)上以文憑論英雄的普遍意識(shí)，造成了一種價(jià)值觀的誤區(qū)，認(rèn)為沒(méi)有耀眼的教育背景就是缺憾和不成功。這也是名人深陷“學(xué)歷門(mén)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景。此外，很多單位不能做到“不拘一格選人才”，在選人、用人上關(guān)注學(xué)歷重于關(guān)注能力。對(duì)于學(xué)歷造假問(wèn)題，我有以下幾點(diǎn)看法：第一，要杜絕學(xué)歷造假，全社會(huì)營(yíng)造誠(chéng)信的氛圍最重要。只有從上到下形成“不以善小而不為，不以惡小而為之”的風(fēng)氣，假文憑才會(huì)失去生存的環(huán)境。第二，企業(yè)在用人時(shí)除了考慮工作能力、工作經(jīng)歷外，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)歷的審查，使假學(xué)歷無(wú)藏身之地。第三，要從根本上解決學(xué)歷造假的問(wèn)題，就要改變目前對(duì)人才的評(píng)判體系。以一種切實(shí)可行的體制來(lái)做保證、改變對(duì)人才評(píng)判的唯學(xué)歷論。只有營(yíng)造一個(gè)全社會(huì)尊重真才實(shí)學(xué)的氛圍，改變以文憑論能力的用人觀，才能真正遏制學(xué)歷造假之風(fēng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、臨近春節(jié)。有人說(shuō)送紅包增進(jìn)感情。有人說(shuō)送紅包很俗，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：“紅包”習(xí)俗由來(lái)已久，體現(xiàn)和諧相處的紅包文化正是出自于中國(guó)人崇尚禮教的傳統(tǒng)。是過(guò)去人們相互之間維系感情和增進(jìn)交流的方式。對(duì)待春節(jié)送紅包的這兩種看法其實(shí)都有一定的合理性，二者本身并不矛盾，只是看待問(wèn)題的角度不一樣而已。紅包文化在傳承中得到了發(fā)展，但是也難免發(fā)生異化，對(duì)此，我們要辯證地對(duì)待。第一，紅包是傳承春節(jié)傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體，它蘊(yùn)含著人們對(duì)春節(jié)的祝福和期盼，體現(xiàn)著一種團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美的親情和友情。紅包除了增加節(jié)日氣息，也增進(jìn)了家人、親朋好友之間的感情。第二，紅包文化在傳承固有的傳統(tǒng)之外，還衍生出了符合時(shí)代需求的新特征，為春節(jié)注入了新的活力。例如政府在新春佳節(jié)發(fā)給普通老百姓的民生紅包，就將紅包的內(nèi)容又?jǐn)U展至惠民的更深層次，將紅包文化從節(jié)日祝福拓展到了為民眾謀福利的執(zhí)政理念。第三，紅包在時(shí)代演變中也不乏異化。例如紅包贈(zèng)與中的文化變質(zhì)，紅包的價(jià)值中少了真心祝福，多了人情世故；少了真情實(shí)感，多了人情消費(fèi)，甚至淪為炫富和腐敗的工具。對(duì)于紅包文化的負(fù)面走向，是我們不想看到的，我們應(yīng)該提高警惕。表達(dá)人與人之間感情的方式和手段是多種多樣的，不一定都要用金錢(qián)來(lái)表達(dá)，不可盲目攀比，導(dǎo)致重金錢(qián)輕感情的現(xiàn)象。春節(jié)期間的紅包往來(lái)，應(yīng)當(dāng)量力而行，視對(duì)象送禮，真正重視人情往來(lái)中的感情因素。對(duì)于春節(jié)送紅包這一現(xiàn)象，對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，在增加與親戚朋友之間感情的同時(shí)，要從思想上提高警惕，行為上嚴(yán)格要求自己，以身作則，防范他人利用送紅包的方式來(lái)行賄，更不能知法犯法，去行賄別人，滋生不良之風(fēng)。總之，如果我有幸成為一名公務(wù)員，在以后的工作和生活中，特別是在傳統(tǒng)的節(jié)假日里，一方面我會(huì)積極主動(dòng)地和親戚朋友們進(jìn)行溝通交流，選擇合適的方式來(lái)增進(jìn)感情、增進(jìn)友誼；另一方面，我也會(huì)嚴(yán)以律己，對(duì)公務(wù)員應(yīng)該遵守的紀(jì)律和原則決不放松，堅(jiān)持做一名政治性強(qiáng)、作風(fēng)硬的合格公務(wù)員。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、領(lǐng)導(dǎo)在博客上寫(xiě)一些工作和人生感悟。你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：隨著現(xiàn)代信息通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步，博客應(yīng)運(yùn)而生，令很多人津津樂(lè)道。領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)博客這種方便快捷的交流方式，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)辟了解民情的新通道。領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與廣大群眾交流，可以更加快捷的傾聽(tīng)民情、吸收民意、回應(yīng)民聲，此舉在形式和載體上都是一種創(chuàng)新。我們要以平常心態(tài)來(lái)看待領(lǐng)導(dǎo)干部的博客。“領(lǐng)導(dǎo)博客”是個(gè)很好的施政渠道，但僅僅是地方行政工作的一種輔助手段。一個(gè)地方的繁榮、發(fā)展，歸根結(jié)底，還要依靠扎扎實(shí)實(shí)的日常工作和日常行政。第一，我國(guó)擁有3．8億網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展對(duì)政府執(zhí)政方式提出了更高的要求?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)用網(wǎng)民能夠接受的語(yǔ)言和方式開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)交流。領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)博無(wú)疑提供了一種新的信息化行政模式，是實(shí)現(xiàn)民意快速傳達(dá)、廣泛收集的一大舉措，為民主政治的推動(dòng)打開(kāi)了一扇快捷、平等的網(wǎng)絡(luò)之門(mén)。第二，領(lǐng)導(dǎo)博客能夠匯集民情民意。既可以作為群眾反映問(wèn)題的良好平臺(tái)，也是領(lǐng)導(dǎo)收集民情民意的好渠道，能夠促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部在廣泛聽(tīng)取民意的基礎(chǔ)上提高決策的民主性與科學(xué)性。第三，博客彰顯了領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性風(fēng)采。領(lǐng)導(dǎo)們的博文也各有特色，鮮明的個(gè)性使領(lǐng)導(dǎo)干部的形象更加鮮活，縮短了領(lǐng)導(dǎo)與群眾的距離，密切了干群關(guān)系。第四，領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)博問(wèn)政應(yīng)注重實(shí)效，不能流于形式，更不能淺嘗輒止或半途而廢，用博客來(lái)作秀。真正有效的博客問(wèn)政需要領(lǐng)導(dǎo)干部根據(jù)自身：亡作的業(yè)務(wù)動(dòng)態(tài)主動(dòng)更新博客，對(duì)群眾反映的問(wèn)題要實(shí)事求是予以回復(fù)，打消群眾心中的疑慮，以平常人的心態(tài)和網(wǎng)友對(duì)話。第五，開(kāi)博只是領(lǐng)導(dǎo)干部心系民生、了解民意的形式之一。在現(xiàn)實(shí)中，還有很多更大眾、更直接有效的溝通方式，比如現(xiàn)在普遍實(shí)施的信訪渠道，以及市長(zhǎng)熱線、書(shū)記熱線等，如果這些已制度化的溝通方式都能真正得到執(zhí)行，又何愁聽(tīng)不到百姓心聲呢?領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾提的意見(jiàn)和建議，要及時(shí)吸收和研究，對(duì)有利于群眾、不違背原則的意見(jiàn)要及時(shí)轉(zhuǎn)化成相關(guān)制度和政策，服務(wù)廣大群眾；對(duì)群眾的批評(píng)和異議，要認(rèn)真分析和研判，及時(shí)提升和改進(jìn)自身工作，最大限度地提升政府的執(zhí)政能力。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在博客中“親民”，更要將“民生博客”中提出的問(wèn)題落實(shí)在行動(dòng)上、工作中，讓群眾看得見(jiàn)、摸得著、感受得到。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，真正的親民，首先發(fā)自于心，而后付諸于行；真正的為民，應(yīng)多付諸于“行”，少借助于“形”。開(kāi)博的領(lǐng)導(dǎo)們需要本著打造人性化政府的原則，讓它成為與民眾交心的橋梁，成為老百姓可以信賴的“領(lǐng)導(dǎo)信箱”，更要腳踏實(shí)地地改進(jìn)工作，以平常人的心態(tài)，真心誠(chéng)意地為百姓排憂解難。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、街上辦假證的小廣告泛濫。結(jié)合實(shí)際談?wù)劥爽F(xiàn)象的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：近幾年來(lái)，辦假證的小廣告在很多公共場(chǎng)所隨處可見(jiàn)，常常是保潔人員剛清理干凈，又有不法分子偷偷貼上了，幾乎到了泛濫的地步。禁而不止的小廣告，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了極大的危害。這既表明了偽造證件和詐騙者生存環(huán)境的寬松與廣闊，也折射出對(duì)假證件犯罪的漠然和打擊不力。街上辦假證的小廣告泛濫，嚴(yán)重影響了市容市貌，一定程度上擾亂了社會(huì)秩序。造成這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面：第一，思想認(rèn)識(shí)不足一方面，偽造證件者沒(méi)有從思想上認(rèn)識(shí)到造假的危害性，無(wú)法抵御金錢(qián)的誘惑，便鋌而走險(xiǎn)，不惜觸犯法律，這是其滋生的厚實(shí)土壤；另一方面，買(mǎi)假的人也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己行為的惡劣——既助長(zhǎng)了制假賣假的風(fēng)氣，又喪失了自己誠(chéng)信的品德，還觸犯了國(guó)家的法律、法規(guī)。第二，市場(chǎng)需求廣闊就整個(gè)社會(huì)群體而言，這些假證的市場(chǎng)需求仍然很大。拿學(xué)歷證書(shū)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的企事業(yè)單位在招聘的時(shí)候，都會(huì)對(duì)學(xué)歷進(jìn)行嚴(yán)格的要求。雖然學(xué)歷證書(shū)與能力不能完全對(duì)等，但這確是大家必備的敲門(mén)磚，沒(méi)有證書(shū)就意味著沒(méi)有面試的機(jī)會(huì)，沒(méi)有展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)。尤其是在金融危機(jī)的背景下，就業(yè)本來(lái)就很困難，所以很多人會(huì)去辦假證，為自己拿到一張求職的通行證。第三，打擊力度不夠?qū)僮C件犯罪的漠然和打擊不力，使得偽造證件者的生存環(huán)境過(guò)于寬松與廣闊。僅僅依靠專項(xiàng)的突擊檢查進(jìn)行打擊，沒(méi)有使用長(zhǎng)效的管理、打擊、處理機(jī)制，使得辦理假證的行為“春風(fēng)吹又生”。第四，誠(chéng)信體制不完善我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，很多體制、制度尚處于摸索階段，并未形成良好的聯(lián)動(dòng)制約機(jī)制，比如沒(méi)有建立完善的個(gè)人誠(chéng)信檔案等。對(duì)于以上問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)采取以下措施：第一，當(dāng)前要有效抑制社會(huì)假證件的泛濫，需充分利用群眾資源，發(fā)起廣大群眾的自覺(jué)性、主動(dòng)性。建立免費(fèi)舉報(bào)電話，經(jīng)相關(guān)部門(mén)核實(shí)無(wú)誤并采取有效措施后予以告發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)；充分發(fā)揚(yáng)群防群治的作用，鼓舞社會(huì)各界主動(dòng)參與。群眾及傳媒要持續(xù)對(duì)此予以關(guān)心，及時(shí)報(bào)道整治效果，起到震懾、教育和準(zhǔn)確導(dǎo)向作用，形成社會(huì)齊抓共管的優(yōu)良社會(huì)氛圍。第二，相關(guān)的單位必須注意加強(qiáng)防范，對(duì)有關(guān)的環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的審核，杜絕假證件的“流行”。第三，執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)發(fā)現(xiàn)使用假證件的要查明原因，并按國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行嚴(yán)肅的查處；對(duì)非法制造假證件者要給予最嚴(yán)厲的制裁，以有力震懾使用和制造假證件的行為。徹底整治假證制造產(chǎn)業(yè)是一個(gè)社會(huì)工程，為真正達(dá)到“整治社會(huì)頑癥，樹(shù)立誠(chéng)信社會(huì)”的終極目標(biāo)，需要各部門(mén)、各單位密切配合，做到全民參與、齊抓共管，不斷健全機(jī)制，完善法律法規(guī)，才能使辦假證小廣告泛濫的問(wèn)題得到解決。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜臺(tái)分析類模擬試卷第5套一、問(wèn)答(本題共4題，每題1.0分，共4分。)1、某學(xué)校自籌資金蓋了一些房子。為尖子生父母陪讀免費(fèi)提供。你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：學(xué)校為尖子生父母提供免費(fèi)住所陪讀的現(xiàn)象確實(shí)在少數(shù)地區(qū)存在，我認(rèn)為，這一現(xiàn)象反映出幾個(gè)方面的情況：第一，通過(guò)這一方式，學(xué)校確實(shí)為陪讀父母提供了便利，同時(shí)也對(duì)學(xué)校招生方面產(chǎn)生了一定的積極影響；第二，這一措施為學(xué)校增加了資金負(fù)擔(dān)，也占用了學(xué)校正常發(fā)展的資源，影響了教育的公平性；第三，這一鼓勵(lì)陪讀的措施，不利于尖子學(xué)生獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)，不利于他們綜合能力的提高。對(duì)于積極的方面，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到消極的方面，并有意識(shí)地采取措施避免其不良的一面。對(duì)此，我的建議是：第一，教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)招生行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)校的資金投入應(yīng)嚴(yán)密監(jiān)督；第二，學(xué)校應(yīng)該將提高整體教學(xué)水平作為提高競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，加大對(duì)教學(xué)的投入，注重對(duì)每一個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)；第三，學(xué)生個(gè)人應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到獨(dú)立生活能力的重要性，注重培養(yǎng)自己的綜合能力；第四，學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀，把促進(jìn)子女全方面發(fā)展放在首要位置，配合學(xué)校培養(yǎng)子女的獨(dú)立生活能力。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、幾個(gè)城市都在爭(zhēng)論說(shuō)自己是李白的故里，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?標(biāo)準(zhǔn)答案：現(xiàn)在確實(shí)出現(xiàn)過(guò)這種現(xiàn)象，我在報(bào)紙上也看過(guò)，不僅有爭(zhēng)論李白的家鄉(xiāng)是哪，也有爭(zhēng)論其他古人的家鄉(xiāng)的，針對(duì)這種現(xiàn)象，我的看法有以下幾點(diǎn)：第一，這種現(xiàn)象說(shuō)明了當(dāng)?shù)卣窍胫塾诋?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了讓當(dāng)?shù)啬軌蚋酶斓匕l(fā)展。因?yàn)橐坏┐_定為李白的家鄉(xiāng)，肯定會(huì)對(duì)發(fā)展有好處，比如說(shuō)在旅游產(chǎn)業(yè)等方面，而且可以提高本地的知名度。第二，這種爭(zhēng)論古人故鄉(xiāng)的行為，也帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，在一定程度上影響了政府的公信力，不利于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。幾個(gè)城市都爭(zhēng)論自己是李白故里，給人的感覺(jué)是我們的城市在利益化，而不是真正尊重知識(shí)尊重文化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，不顧歷史事實(shí)，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而爭(zhēng)歷史名人，會(huì)讓民眾指責(zé)。第三，針對(duì)這種現(xiàn)象，國(guó)家要注意引導(dǎo)，出臺(tái)相對(duì)應(yīng)的政策，有一套行之有效的機(jī)制，避免此類事件的再度發(fā)生，這樣才能更好地構(gòu)建服務(wù)型政府，建設(shè)和諧社會(huì)?？傊瑢?duì)這種行為，我們要看到地方政府的出發(fā)點(diǎn)是好的，我們應(yīng)該理解，但在爭(zhēng)故里前一定要心態(tài)端正、目的真實(shí)，并尊重歷史。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、目前高校中存在一種情況，重視教師的科研成果．比如論文發(fā)表。但對(duì)教學(xué)質(zhì)量抓得不夠。你如何看待這個(gè)問(wèn)題?標(biāo)準(zhǔn)答案：【答案一】題目深刻反映了當(dāng)前高校中存在的重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象。高校從本質(zhì)上講是教書(shū)育人的場(chǎng)所，如果學(xué)生不能從學(xué)校中學(xué)到知識(shí)，自身的素質(zhì)沒(méi)有得到明顯的提高，學(xué)校就沒(méi)有盡到責(zé)任。學(xué)生的水平關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)，也必然影響到學(xué)校的聲譽(yù)。產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因，一是當(dāng)前對(duì)高校進(jìn)行考核的體系存在誤區(qū)，只重視對(duì)科研成果的衡量。二是高校的教育指導(dǎo)思想和教師自身的思想有偏差。針對(duì)上述問(wèn)題，教育行政主管部門(mén)要完善高校考評(píng)體系，對(duì)高校進(jìn)行全方位綜合的考核，教學(xué)和科研不能偏廢，特別是對(duì)一些普通高校更要注重考核教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，通過(guò)宣傳教育使高校認(rèn)識(shí)到學(xué)生是高校存在的根本，教學(xué)質(zhì)量最終會(huì)影響到學(xué)校的聲譽(yù)、生存和發(fā)展。【答案二】這一問(wèn)題涉及高校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師的科研成果不僅可以提高高校的知名度，而且高水平的論文在提升教師級(jí)別的前提下，也可以提升高校的檔次，高校也能因此升格，教師的待遇也會(huì)有所提高，這樣有利于招生等。相比而言，教學(xué)質(zhì)量的高低不好界定，且為遠(yuǎn)期效應(yīng)，不能為學(xué)校帶來(lái)立竿見(jiàn)影的好處，故而一些高校對(duì)教學(xué)質(zhì)量會(huì)放松一些。但是，長(zhǎng)期下去，學(xué)生整體素質(zhì)會(huì)下降。這既導(dǎo)致用人單位拒收畢業(yè)生，也會(huì)影響學(xué)校的聲譽(yù)。如果高校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更完善一些，將教學(xué)指標(biāo)和科研指標(biāo)合理平衡，通過(guò)科研提高教師的教學(xué)水平，通過(guò)教學(xué)展示教師的科研成果，兩者相得益彰，共同促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，這樣問(wèn)題就能得到解決。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、現(xiàn)在很多歷史劇熱播。你如何看待歷史劇?標(biāo)準(zhǔn)答案：我們可以從兩個(gè)方面看待歷史劇熱播現(xiàn)象：一方面是對(duì)歷史的重溫和借鑒；另一方面是借古喻今，表達(dá)了人們的一種心聲。首先，中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，歷史劇通過(guò)解讀歷史人物和事件給人們一個(gè)學(xué)習(xí)和重溫過(guò)去的機(jī)會(huì)。我國(guó)向來(lái)有向古人學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，古代就有“以史為鑒，可知興替”的說(shuō)法。其次，改革開(kāi)放后文藝市場(chǎng)日益繁榮也是歷史劇熱播的原因。改革開(kāi)放后我國(guó)加強(qiáng)對(duì)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的落實(shí)，活躍了文藝市場(chǎng)，調(diào)動(dòng)了廣大文藝工作者的積極性，特別是引入了市場(chǎng)機(jī)制，使整個(gè)文化市場(chǎng)繁榮起來(lái)。黨的十七大提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展，其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。再次，文藝中以古喻今是常用的手法，我國(guó)當(dāng)前正處在改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)刻，多種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)各階層利益沖突加劇，一些歷史劇熱播從側(cè)面反映了人們對(duì)當(dāng)前社會(huì)一些問(wèn)題的反思，需要社會(huì)有關(guān)部門(mén)從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，正面引導(dǎo)。最后，我們也要從歷史劇的熱播看到其中存在的不足。我國(guó)傳統(tǒng)文化特別是封建思想在當(dāng)前社會(huì)還有相當(dāng)?shù)拇媪簦瑲v史劇中表現(xiàn)的忠君思想、封建迷信思想也有一定的市場(chǎng)。正如我們提倡的“八榮八恥”中提到的“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”，我們要科學(xué)、辯證、客觀地看待歷史劇。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜臺(tái)分析類模擬試卷第6套一、問(wèn)答(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、近幾年公務(wù)員考試變得越來(lái)越熱。甚至有的地方報(bào)考比例已經(jīng)達(dá)到了200：1．造成了“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”的局面。請(qǐng)你分析一下產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因以及解決的辦法。標(biāo)準(zhǔn)答案：“公務(wù)員熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：第一，當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻，人們的生存壓力也越來(lái)越大。在高等教育擴(kuò)招的大背景下，很多人取得了大學(xué)文憑，但社會(huì)提供的崗位有限，導(dǎo)致勞動(dòng)力市場(chǎng)供過(guò)于求。報(bào)考公務(wù)員的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，形成了“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”的局面。第二，公務(wù)員的職業(yè)優(yōu)勢(shì)成為最大吸引力。(1)公務(wù)員職業(yè)待遇較好，擁有較高的社會(huì)地位。在當(dāng)代，公務(wù)員享有目前中國(guó)最為完善的社會(huì)保障，在職業(yè)發(fā)展、工資福利、退休養(yǎng)老等方面都有較為完備的保障體系，被許多人稱為“鐵飯碗”。而且公務(wù)員掌握著許多社會(huì)資源，在社會(huì)階層里處于強(qiáng)勢(shì)地位，有一定的優(yōu)越感。(2)我國(guó)社會(huì)保障體系的不足和公務(wù)員制度建設(shè)的不健全。因?yàn)槠渌袠I(yè)的保障性不足，公務(wù)員的淘汰機(jī)制、考核機(jī)制、問(wèn)責(zé)制度等的不完善，更凸顯了公務(wù)員這一職業(yè)的穩(wěn)定優(yōu)勢(shì)。第三，中國(guó)人的官本位思想，“公務(wù)員報(bào)考熱”的背后折射出中國(guó)人對(duì)權(quán)力的崇拜，體現(xiàn)出中國(guó)人受傳統(tǒng)文化中的“官本位”思想的影響。中國(guó)自古就有官尊民卑的思想，一個(gè)公務(wù)員，尤其是上級(jí)機(jī)關(guān)的公務(wù)員，在社會(huì)上處處能享受到人們尊敬的眼光。時(shí)至今日，“官本位”思想依然影響著不少人的擇業(yè)觀，促使他們作出選擇公務(wù)員這個(gè)職業(yè)的決定。第四，公務(wù)員的考試制度給了考生一個(gè)“公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”的平臺(tái)，近年來(lái)更是放低招考門(mén)檻，如取消戶口限制和身份限定，減少專業(yè)限制等條件。這也令越來(lái)越多的人有資格、有條件報(bào)考公務(wù)員。千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋，肯定不是一個(gè)正常現(xiàn)象。公務(wù)員的職位有限，過(guò)于畸形的競(jìng)爭(zhēng)，將給失敗者的心里蒙上巨大陰影；再者，大學(xué)里的專業(yè)是細(xì)分的，“英雄不問(wèn)出處”，一窩蜂殺向公務(wù)員，是對(duì)教育資源和專業(yè)人才的極大浪費(fèi)。因此，針對(duì)公務(wù)員熱的情況，我國(guó)應(yīng)該采取措施，使用一定的調(diào)控手段來(lái)平衡與協(xié)調(diào)。我認(rèn)為可以使用如下解決辦法：第一，針對(duì)當(dāng)前就業(yè)難的大環(huán)境，采取多種措施，從多條途徑來(lái)緩解就業(yè)壓力。如政府制定相關(guān)政策，積極拓寬就業(yè)渠道，號(hào)召年輕人去基層、農(nóng)村、西部就業(yè)；改革教育體制，優(yōu)化課程體系，將教育與產(chǎn)業(yè)掛鉤，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀的引導(dǎo)，加強(qiáng)大學(xué)生的求職技能，多開(kāi)展一些聯(lián)系實(shí)際、貼近生活的就業(yè)培訓(xùn)；大學(xué)生自身需要轉(zhuǎn)變觀念，提高綜合素質(zhì)，從實(shí)際情況出發(fā)制訂自己的職業(yè)規(guī)劃；切實(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)從以傳統(tǒng)制造業(yè)和農(nóng)業(yè)為主，向以先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主轉(zhuǎn)變，從而大幅度提高經(jīng)濟(jì)體對(duì)腦力勞動(dòng)者的吸納能力，就業(yè)難的問(wèn)題才能得到根本性的解決。第二，促進(jìn)就業(yè)環(huán)境和諧發(fā)展，使各行業(yè)勞動(dòng)者的生活和地位都得到保障。只有整個(gè)就業(yè)環(huán)境和諧發(fā)展，其他各行各業(yè)都具備較好的待遇、保障和發(fā)展前景，才能避免人才一窩蜂涌向公務(wù)員隊(duì)伍的局面出現(xiàn)。第三，政府要加強(qiáng)公務(wù)員考試的監(jiān)督管理，堅(jiān)持做到“公開(kāi)、公平、公正”。完善現(xiàn)有公務(wù)員制度，建立淘汰機(jī)制，要讓公務(wù)員能進(jìn)也能出，打破人們心中考上公務(wù)員就等于一勞永逸的觀念。同時(shí)建立完善的公務(wù)員考核體系和責(zé)任機(jī)制，讓公務(wù)員不再成為“鐵飯碗”和輕松工作的代名詞。第四，在社會(huì)上加強(qiáng)宣傳，改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的“官本位”意識(shí)，遏制爭(zhēng)名逐利之風(fēng)，宣揚(yáng)人民公仆的精神，牢固樹(shù)立公務(wù)員為人民服務(wù)的宗旨。總之，不管自己處在一個(gè)什么樣的崗位上，只要能為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就是一個(gè)值得為之爭(zhēng)取的職業(yè)。針對(duì)公務(wù)員熱，首先應(yīng)該認(rèn)清自己的現(xiàn)狀，不要盲目地去考公務(wù)員；其次，公務(wù)員不是唯一出路，要正確對(duì)待。更要明白的是，一名真正的公務(wù)員，不應(yīng)該把這一職業(yè)作為謀取私利的工具，應(yīng)該認(rèn)真履行好自己的責(zé)任，樹(shù)立為國(guó)家、為人民服務(wù)的思想，爭(zhēng)取做一名“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的合格公務(wù)員。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、有的人總是感嘆懷才不遇，自己的才能得不到施展。但也有人說(shuō)“有為才有位”。請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：看到這兩句話讓我想到了電影《天下無(wú)賊》中的一句臺(tái)詞：“21世紀(jì)什么最貴?人才!”的確，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、科技發(fā)展日新月異的今天，人才的數(shù)量和質(zhì)量往往決定一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中能否立于不敗之地。然而光有人才還不夠，還要用好人才。第一，社會(huì)需要人才。雖然我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得了舉世矚目的輝煌成就，但是我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，離發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距，在一些高科技產(chǎn)業(yè)上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家水平。因此，我們需要更多的人才加入來(lái)不斷提升自身的實(shí)力。第二，從人才的界定來(lái)說(shuō)，我們需要的是真正的人才，德才兼?zhèn)涞娜瞬?。《中共中央、?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決定》中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持科學(xué)的人才觀，只有德才兼?zhèn)洹⒛芰Τ霰?、業(yè)績(jī)突出的人才能稱作人才。第三，俗話說(shuō)“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，有了人才很重要，而更重要的是如何用好人才，給人才建立一個(gè)發(fā)揮的空間和施展才華的平臺(tái)。否則，對(duì)單位來(lái)說(shuō)是一種損失，對(duì)人才來(lái)說(shuō)也是一種浪費(fèi)。由此可見(jiàn)，“有為”和“有位”同等重要。但要把“有為”和“有位”結(jié)合起來(lái)，我認(rèn)為還要做到以下幾點(diǎn)：第一，從個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們每一個(gè)人要活到老學(xué)到老，要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己各個(gè)方面的綜合素質(zhì)和能力，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不斷地向人才的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。第二，從政府來(lái)說(shuō)，一方面要樹(shù)立科學(xué)的人才觀，堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t，把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份，不拘一格選人才”。另一方面，要搭建一個(gè)良好的事業(yè)平臺(tái)，做到物盡其用，人盡其能?？鬃佑性疲齽t能言順，只有給相應(yīng)的人才提供相應(yīng)的職位才能更好地幫助他們發(fā)揮自己的能力。總之，小康大業(yè)，人才為本。從我自身來(lái)說(shuō)，一方面，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中要不斷地向書(shū)本求知，向他人求教，向?qū)嵺`求真，加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平的建設(shè)，把自己培養(yǎng)成國(guó)家需要、社會(huì)需要的人才；另一方面，現(xiàn)在大部分的職位都是采取競(jìng)爭(zhēng)上崗的方式，因此在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)也要積極進(jìn)取，勇敢地展現(xiàn)自己，為自己謀求更好的發(fā)展和更大的舞臺(tái)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，人脈、機(jī)遇、奮斗，哪個(gè)最重要?標(biāo)準(zhǔn)答案：隨著社會(huì)發(fā)展，我國(guó)高等教育體制日趨完善，為社會(huì)培養(yǎng)了大量人才，推動(dòng)了國(guó)民素質(zhì)的提高。隨著越來(lái)越多的年輕人走進(jìn)大學(xué)校園接受高等教育，人才素質(zhì)水平不斷提升，大學(xué)生所面臨的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力也越來(lái)越大。在這樣的前提下，如何積累人脈、機(jī)遇和奮斗，對(duì)大學(xué)生有著很重要的意義。人脈即人際關(guān)系和社交網(wǎng)絡(luò)，擁有良好的人脈，可以為工作和事業(yè)提供很多便利和幫助。尤其是對(duì)于大學(xué)生，剛進(jìn)入社會(huì)時(shí)往往缺乏經(jīng)驗(yàn)和渠道，如果擁有良好的人脈并且善于利用，則可以少走很多彎路。但是也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，人脈雖然重要，但并不是萬(wàn)能的，單純地依靠人際關(guān)系并不能解決所有問(wèn)題。機(jī)遇是時(shí)機(jī)或機(jī)會(huì)，也就是有利的條件和環(huán)境。大學(xué)生接受過(guò)良好的教育．知識(shí)層次較高，有很多新鮮并且有創(chuàng)造力的想法；同時(shí)大學(xué)生群體是年輕的，有蓬勃向上的朝氣和闖勁。如果能夠抓住機(jī)遇，將這些新鮮的想法引入到實(shí)際中，相信大學(xué)生們會(huì)更容易走向成功。我們重視機(jī)遇，也應(yīng)牢記一句話：“機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的?！币馑际钦f(shuō)在機(jī)遇來(lái)臨之前，我們應(yīng)該努力提高自身的水平，積累實(shí)力。只有這樣，在機(jī)遇出現(xiàn)時(shí)我們才能抓住并利用它。如果只是守株待兔般地等待機(jī)遇出現(xiàn)，自己不做任何努力的話，即使真的有好的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，也不會(huì)取得成功。奮斗就是為了達(dá)到一定的目的而努力。一個(gè)人要想達(dá)到自己的目標(biāo)，就必須要不斷地努力和拼搏，創(chuàng)造條件，提升自己，不斷進(jìn)步，只有這樣才能逐漸接近自己的目標(biāo)，最終走向成功。從愚公移山到精衛(wèi)填海，從諾貝爾研制炸藥到愛(ài)迪生發(fā)明電燈，一個(gè)個(gè)例子告訴我們，任何的成功都需要不懈的努力和奮斗。當(dāng)然，大學(xué)生也不能一味地埋頭奮斗而對(duì)其他事情不聞不問(wèn)，這樣也不利于最終走向成功。對(duì)于大學(xué)生而言，人脈、機(jī)遇、奮斗，三者都很重要，缺一不可。所以應(yīng)該先努力奮斗，提升自身，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，廣泛參加實(shí)踐活動(dòng)，積累經(jīng)驗(yàn)，讓自己無(wú)論在什么情況下都能夠從容應(yīng)對(duì)；在奮斗的同時(shí)也要注意審時(shí)度勢(shì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向和周圍環(huán)境的變化，注意發(fā)掘和把握機(jī)會(huì)；同時(shí)也不能忽視人脈的作用，在平時(shí)積極參與集體活動(dòng)，認(rèn)識(shí)他人的同時(shí)展示自己，真正地營(yíng)造和利用好自己的人際關(guān)系。只有將三者有機(jī)結(jié)合在一起，大學(xué)生才能更好地發(fā)揮自己的能力和價(jià)值，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、“兩會(huì)”期間人大代表提案，公務(wù)員要騎自行車上下班，對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：公務(wù)員的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系黨和人民事業(yè)的成敗。在全黨大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，一直是我黨和政府工作的重點(diǎn)?！皟蓵?huì)”期間人大代表提案，公務(wù)員要騎自行車上下班這一提案恰恰是基于這一出發(fā)點(diǎn)，也是對(duì)我黨建設(shè)從群眾中來(lái)到群眾中去、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)的一次嘗試。對(duì)于以上提案，我們不能簡(jiǎn)單地說(shuō)好還是不好，而是應(yīng)該公正地、全面地、理性地、辯證地看待。首先，我們應(yīng)該看到公務(wù)員騎自行車上下班這一提案的出發(fā)點(diǎn)是非常好的，有其積極意義所在。第一，這是公務(wù)員響應(yīng)建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì)生活的一種有益嘗試，騎自行車上下班可以減少交通壓力，有利于發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。第二，騎自行車上下班，可以拉近公務(wù)員和人民群眾的距離，密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系，對(duì)于黨風(fēng)廉政建設(shè)來(lái)說(shuō)也具有積極的支撐作用。第三，騎自行車上下班，對(duì)于公務(wù)員本身來(lái)說(shuō)，也可以起到鍛煉身體，踐行健康合理的生活方式的目的。但是，我們也應(yīng)該看到，騎自行車上下班對(duì)于建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè)來(lái)說(shuō)只是一種治標(biāo)不治本的行為。是否騎自行車上下班的決定因素不應(yīng)該是公務(wù)員的身份，這樣容易流于形式，雖然公務(wù)員騎自行車上下班，但還是會(huì)存在思想上缺乏重視的狀況，同時(shí)，對(duì)于一些上下班路程較遠(yuǎn)的公務(wù)員來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是增加了他們上下班的壓力，降低了時(shí)間的利用率，反而會(huì)起到相反的效果。要想建設(shè)良好的丁作作風(fēng)，做好環(huán)保工作，需要我們的政府從源頭上進(jìn)行努力。如，在思想上加強(qiáng)引導(dǎo)，做好宣傳，強(qiáng)化意識(shí)，增強(qiáng)氛圍；在制度上做好制度建設(shè)，包括制度的執(zhí)行辦法及配套措施；在監(jiān)管上加強(qiáng)監(jiān)管，建立黨內(nèi)、黨外、制度、輿論、大眾多位一體的監(jiān)督體系，同時(shí)加大打擊力度。以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴(yán)肅紀(jì)律為抓手，下大氣力解決突出問(wèn)題，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、80后的小男孩宋華，6歲的時(shí)候父親去世了。15歲的時(shí)候母親癱瘓了，但他微笑面對(duì)生活，終于考上大學(xué)，并帶著母親上大學(xué)。他的事跡被媒體報(bào)道之后引起了巨大反響。對(duì)此，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：自從80后走上了歷史的舞臺(tái)，他們的價(jià)值觀就一度引起很大的爭(zhēng)議。但是80后的小男孩宋華，6歲的時(shí)候父親去世了，15歲的時(shí)候母親癱瘓了，但他微笑面對(duì)生活，終于考上大學(xué)，并帶著母親上大學(xué)，他的事跡被媒體報(bào)道之后引起了巨大反響，這不得不引起我們的反思。宋華的行為和精神深深地打動(dòng)了我，他的精神在我們這個(gè)特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型期無(wú)疑具有巨大的積極意義。第一，少年喪父，作為人生三大不幸之一，一般人在經(jīng)歷這樣的打擊后，很難健康地成長(zhǎng)起來(lái)，但是宋華不僅自強(qiáng)自立，還能夠用自己稚嫩的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)，這實(shí)屬不易。宋華的事例反映了80后的一代入的精神風(fēng)貌，展示給我們一個(gè)新的形象。讓我們認(rèn)識(shí)到80后的一代并不是弱勢(shì)的一代。第二，這件事通過(guò)媒體曝光后得到關(guān)注，但是如果說(shuō)沒(méi)有媒體曝光，有多少人知道這對(duì)生活在艱辛中的母子?我想答案是可想而知的，這個(gè)問(wèn)題也折射出我們國(guó)家在社會(huì)救助制度方面還存在著很大的不足和漏洞。所以，我希望政府部門(mén)能夠進(jìn)一步出臺(tái)措施，完善我國(guó)的社會(huì)救助體系，使整個(gè)社會(huì)更加和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)80后的精神層次的關(guān)注，不要只注重對(duì)成績(jī)的要求，而是要全面去衡量一個(gè)人。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，只有從精神、知識(shí)、專業(yè)各方面塑造人，才能成就真正的人才。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜臺(tái)分析類模擬試卷第7套一、問(wèn)答(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、豆芽菜食品用藥水泡過(guò)．這件事情曝光之后，工商、質(zhì)檢、食檢等部門(mén)互相推卸責(zé)任，你怎么看待這一問(wèn)題?標(biāo)準(zhǔn)答案：食品作為人類最直接、不可或缺的消費(fèi)品，關(guān)系到人民群眾的身體健康和生命安全等切身利益，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系到我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易和國(guó)際聲譽(yù)。各級(jí)監(jiān)管部門(mén)對(duì)于切實(shí)維護(hù)人民群眾的飲食安全，努力提高食品安全水平，肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。近期我國(guó)食品安全事故頻發(fā)，凸顯了地方政府在食品監(jiān)管中的無(wú)效和縫隙，暴露出相關(guān)食品安全監(jiān)管部門(mén)監(jiān)管缺位的問(wèn)題。出現(xiàn)食品安全問(wèn)題后，部門(mén)之間推卸責(zé)任的行為，折射出某些監(jiān)管人員監(jiān)管理念的偏差，責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)薄弱。我國(guó)食品安全問(wèn)題屢禁不止的原因主要有以下幾點(diǎn)：第一，食品安全監(jiān)管存在多頭監(jiān)管、互相推諉的漏洞。食品安全涉及方方面面，每一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題都有可能導(dǎo)致安全事故。我國(guó)目前實(shí)行的是食品安全分段監(jiān)管體制，這種體制雖然有利于各司其職、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，但有時(shí)會(huì)產(chǎn)生部門(mén)職能交叉、責(zé)任不清的現(xiàn)象?！皺C(jī)構(gòu)云集”增加了政府對(duì)食品安全工作的管理難度，多個(gè)部門(mén)監(jiān)管一個(gè)方面的事務(wù)往往需要政府協(xié)調(diào)，提高了管理成本，降低了管理效率；而多個(gè)部門(mén)組織開(kāi)展食品監(jiān)督檢查，又浪費(fèi)了國(guó)家有限的公共資源，無(wú)端增加了納稅人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，引起了社會(huì)的不滿。多頭監(jiān)管的問(wèn)題解決不好，勢(shì)必影響食品安全。第二，部分執(zhí)法人員法制觀念淡薄，監(jiān)管職責(zé)不到位。正是由于相關(guān)部門(mén)對(duì)食品安全的漠視，對(duì)不法行為的縱容，才釀成食品安全事故。第三，某些地方政府尚未樹(shù)立起以人為本的服務(wù)理念。一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任，敢于正視問(wèn)題，敢于承認(rèn)不足的政府，才能獲得社會(huì)公眾的信任、擁護(hù)和支持。推卸責(zé)任逃避現(xiàn)實(shí)的行為只能損害政府的公信力。針對(duì)食品安全環(huán)境日趨復(fù)雜和事故多發(fā)的狀況，我們必須切實(shí)做好食品安全工作，不斷加固護(hù)衛(wèi)人民生命和健康的“食品安全防護(hù)網(wǎng)”。第一，全程監(jiān)管是關(guān)鍵。在目前分段管理的基礎(chǔ)上，建立分工負(fù)責(zé)與統(tǒng)一協(xié)調(diào)相結(jié)合的食品安全監(jiān)管體制，以突出全程無(wú)縫監(jiān)管，不留死角。要加強(qiáng)各部門(mén)間的配合，避免職責(zé)交叉，消除監(jiān)管空隙，確保監(jiān)管工作統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、有效。為提高監(jiān)管工作的有效性和公信力，各監(jiān)管部門(mén)要建立并執(zhí)行嚴(yán)格的食品安全監(jiān)管責(zé)任追究制度，嚴(yán)肅查處食品安全監(jiān)管工作中的失職、瀆職行為。第二，完善制度是保障。食品安全牽涉眾多領(lǐng)域，一套完善、全面的法律制度體系對(duì)于做好食品安全工作至關(guān)重要。要以實(shí)施《中華人民共和國(guó)食品安全法》為契機(jī)，建立健全食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度、食品安全標(biāo)準(zhǔn)制度等。第三，要充分發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督的積極作用。社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督延伸了我國(guó)食品安全監(jiān)管的視角，彌補(bǔ)了相關(guān)部門(mén)常規(guī)監(jiān)督的不足，有助于形成全社會(huì)共同防范食品安全問(wèn)題的強(qiáng)大合力。相信在黨和政府的高度重視下，在社會(huì)各方的共同努力下，無(wú)論是從田間到餐桌，還是從牧場(chǎng)到廚房，每一條食品“進(jìn)口”之路都會(huì)越走越安全，最終會(huì)給老百姓的身體健康和生命安全以切實(shí)的保障。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、國(guó)家加大從村兩委干部中考錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一政策的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：過(guò)去，我國(guó)公務(wù)員主要從大學(xué)生中選拔，來(lái)源單一。而作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員，不僅要有豐富的知識(shí)，也要有豐富的基層工