人教版初中美術(shù)九年級(jí)上冊(cè)第五單元第3課我國(guó)少數(shù)民族的美術(shù)文化教案

我國(guó)少數(shù)民族的美術(shù)文化教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：了解我國(guó)少數(shù)民族美術(shù)文化的概況與特點(diǎn)。能夠掌握少數(shù)民族的服飾（裝飾圖案）、建筑、手工藝等的藝術(shù)特點(diǎn)。了解藏戲和京劇的異同點(diǎn)，區(qū)分藏戲面具和京劇臉譜中相同的色彩代表什么樣的不同的人物性格特征，掌握藏戲面具的各種顏色代表什么樣的人物性格，并結(jié)合學(xué)習(xí)的藏戲面具知識(shí)，合作完成一個(gè)“西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--藏戲中的面具設(shè)計(jì)”作品。并嘗試帶著小組合作設(shè)計(jì)的藏戲面具進(jìn)行一段藏戲說(shuō)唱表演。過(guò)程與方法：利用電化教學(xué)手段、網(wǎng)絡(luò)視頻資源結(jié)合豐富的圖例以及老師作品展示使學(xué)生了解少數(shù)民族文化的多樣性及其特點(diǎn)，采用討論、交流、對(duì)比、賞析、小組合作實(shí)踐探究、師生作品展示與評(píng)價(jià)、表演的方式，了解中國(guó)少數(shù)民族的美術(shù)文化的深厚魅力，以及潛移默化中形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族的思想情感，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作、創(chuàng)新的意識(shí)和能力。從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)的責(zé)任感和意識(shí)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生感受并理解中華民族文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族美術(shù)文化的自豪感和正確的審美價(jià)值觀。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的熱愛(ài)之情、對(duì)本民族及其他民族的美術(shù)文化的求知欲和熱愛(ài)之情，并且能夠包容各少數(shù)民族的多元文化。從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)的責(zé)任感和意識(shí)。重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：了解我國(guó)少數(shù)民族優(yōu)秀美術(shù)文化的概況與特點(diǎn)。能夠掌握少數(shù)民族的服飾（裝飾圖案）、建筑、手工藝（西藏藏戲--面具）等的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：以小組合作實(shí)踐探究的形式，各小組設(shè)計(jì)、制作完成一個(gè)“西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--藏戲中的面具的設(shè)計(jì)”，并嘗試帶著各小組設(shè)計(jì)制作的面具進(jìn)行一段藏戲說(shuō)唱表演。使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)少數(shù)民族文化的熱愛(ài)之情，并且使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)本民族優(yōu)秀美術(shù)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)的意識(shí)。教材分析：我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,除漢族以外,有五十五個(gè)民族。大多數(shù)的少數(shù)民族都有各自悠久的歷史文化,尤其是各民族的富有創(chuàng)造性的藝術(shù)品更是燦爛多姿,成為我們民族文化藝術(shù)的寶貴財(cái)富。少數(shù)民族美術(shù)在中國(guó)美術(shù)發(fā)展中占有重要的地位,也是世界文化藝術(shù)的重要組成部分。本教材選取了少數(shù)民族優(yōu)秀美術(shù)文化的概況與特點(diǎn)，少數(shù)民族的服飾、建筑、手工藝等的藝術(shù)特點(diǎn)等方面進(jìn)行介紹，使學(xué)生初步的較全面的了解我國(guó)少數(shù)民族優(yōu)秀美術(shù)文化的輝煌成就和特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)階段1、民間美術(shù)的社會(huì)功能：反應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣、民俗民風(fēng)、宗教信仰、倫理道德及審美情趣。2、民間美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格：清新、質(zhì)樸、極具親和力。二、導(dǎo)入階段看服裝猜民族：蒙古族、回族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、藏族我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,除漢族以外,有五十五個(gè)民族。大多數(shù)的少數(shù)民族都有各自悠久的歷史文化,尤其是各民族的富有創(chuàng)造性的藝術(shù)品更是燦爛多姿,成為我們民族文化藝術(shù)的寶貴財(cái)富。少數(shù)民族美術(shù)在中國(guó)美術(shù)發(fā)展中占有重要的地位,也是世界文化藝術(shù)的重要組成部分。三、發(fā)展階段（一）我國(guó)少數(shù)民族分布東北松遼平原、黃河、長(zhǎng)江、珠江。由于人民生活的地域、自然環(huán)境以及歷史人文因素不同，因而，形成了不同的審美觀念。這就導(dǎo)致了各民族在文學(xué)、藝術(shù)、當(dāng)然包括美術(shù)在內(nèi)呈現(xiàn)出民族性和區(qū)域性的特點(diǎn)。（二）我國(guó)少數(shù)民族美術(shù)文化的民族特征體現(xiàn)在哪些方面現(xiàn)代少數(shù)民族美術(shù)文化主要體現(xiàn)在：1、服飾頭飾（服飾花邊）2、建筑3、手工藝（三）探究學(xué)習(xí)1、服飾裝飾圖案a.色彩明快醒目，鮮艷明麗，視覺(jué)沖擊力十分強(qiáng)烈。b.花紋種類(lèi)繁多，取材于大自然。c.裝飾圖案風(fēng)格清新、自然。2、少數(shù)民族建筑a、藏族--碉房b、蒙古族--蒙古包c(diǎn)、云南哈尼族--蘑菇房3、少數(shù)民族手工工藝--藏戲面具文化a.藏戲面具用象征、夸張的手法讓人物形象突出、鮮明。b.藏戲的來(lái)歷傳說(shuō)公元14世紀(jì)，高僧唐東杰布為修建雅魯藏布江鐵索橋，在山南瓊吉縣結(jié)識(shí)了能歌善舞的7位姑娘，組成了第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說(shuō)唱的形式表演宗教故事，歷史傳說(shuō)，或者勸人行善積德。c.藏戲已被納入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被譽(yù)為“活化石”。d.藏戲面具是從面具的造型和色調(diào)上區(qū)別人物性格的善、惡、忠、奸。4、小組討論京劇臉譜和藏戲面具有什么異同之處？a.白色面具：藏戲：白色面具表示人物性格純潔、善良。對(duì)比：京?。杭樵p多疑，代表人物為曹操。b.黃色面具：藏戲：功德廣大、知識(shí)淵博。對(duì)比：京?。盒愿衩土?，代表人物典韋。c.藍(lán)色面具：藏戲：正義、勇敢。對(duì)比：京?。簞傊?，桀驁不馴。代表人物為竇爾敦。d.綠色面具：藏戲：賢良智慧；美貌端莊。對(duì)比：京?。河旅?，莽撞。e.紅色面具：藏戲：紅色面具象征權(quán)力、威嚴(yán)。對(duì)比：京劇:象征著忠義。代表人物為關(guān)羽。f.黑色面具：藏戲：黑色面具表示兇惡。對(duì)比：京?。汗?，鐵面無(wú)私。g.藏戲：半白半黑：挑撥離間者。5、藏戲面具欣賞四、實(shí)踐創(chuàng)新階段---小組合作探究（一）藏戲面具創(chuàng)作、設(shè)計(jì)一張富有特色的藏戲面具（二）對(duì)藏戲面具文化進(jìn)行宣傳和傳承運(yùn)用面具的造型和色調(diào)表現(xiàn)人物性格的善、惡、忠、奸。五、老師示范作品展示半黑半白面具（象征：兩面三刀，嘴甜心毒，挑撥離間者）六、優(yōu)秀作品展示及評(píng)價(jià)階段七、課堂小結(jié)階段（一