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江蘇省常州市常州中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出:“中國(guó)人中的世俗理性的最初覺醒,并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。”其中“世俗理性的最初覺醒”指的是A.明末清初的“工商皆本”意識(shí) B.“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張 D.辛亥革命民主共和的思想2.古希臘時(shí)期,智者學(xué)派中的人物大都擅長(zhǎng)演說和詭辯的技藝,從而助長(zhǎng)了無(wú)視客觀事實(shí)、一味追求“使弱道理變強(qiáng)”的詭辯風(fēng)氣,晚期智者的末流墮于詭辯,在古希臘城邦的社會(huì)生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識(shí);有了柏拉圖的“理想國(guó)”;有了亞里土多德,提出教育為國(guó)家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A.對(duì)自然的研究轉(zhuǎn)到對(duì)人的研究B.具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)C.感覺和理性間對(duì)立起來(lái)的思想D.試圖挽救日漸衰敗的民主制度3.“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。故日:徒善不足以為政,徒法不能以自行?!对?shī)》云:‘不愆(qiān,罪過之意)不忘,率由舊章?!裣韧踔ǘ^者,未之有也。”這主要表明作者A.反對(duì)施行仁政 B.主張禮法并用 C.強(qiáng)調(diào)人性本善 D.重視繼承傳統(tǒng)4.荀子認(rèn)為:“故古者圣人以人之性惡,以為偏險(xiǎn)而不正,悖亂而不治,故為之立君上之勢(shì)以臨之,明禮儀以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”據(jù)此判斷荀子A.主張性惡反對(duì)性善 B.主張禮法并用C.強(qiáng)調(diào)實(shí)施嚴(yán)刑峻法 D.提倡為政以德5.下列條款,出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國(guó)憲法》中的是A.“合作社經(jīng)濟(jì)為半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)……應(yīng)扶助其發(fā)展”B.“國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”C.“新民主主義制度,保證我國(guó)能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D.“中華人民共和國(guó)依靠國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量……建立社會(huì)主義社會(huì)”6.如圖為西安大雁塔唐代進(jìn)士題名帖。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中,為唐玄奘所建。唐朝新中進(jìn)士,均在大雁塔內(nèi)題名,故以“雁塔題名”代稱進(jìn)士及第。雁塔下題名成為時(shí)人光宗耀祖的目標(biāo)追求。對(duì)此解釋合理的是,唐代A.科舉取士的形式趨向于僵化 B.書法藝術(shù)受到士人推崇C.科舉考試的社會(huì)影響力凸顯 D.文學(xué)素養(yǎng)影響科舉功名7.“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時(shí)正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升……這一演變于公元前5世紀(jì)后半葉達(dá)到最為深刻的階段”。下列對(duì)這一演變時(shí)期產(chǎn)生的思想理解正確的是A.宣揚(yáng)相對(duì)主義和懷疑論B.主張?zhí)岢杏職膺\(yùn)用你自己的理智C.反對(duì)雅典的民主政治D.肯定人的價(jià)值,反對(duì)教會(huì)神學(xué)的束縛8.黃河中下游地區(qū)是中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源地,到戰(zhàn)國(guó)末期,黃河已有“濁河”之稱,西漢時(shí),黃河更是“河水高于地上”,下游地區(qū)水患頻繁,引發(fā)土壤沙化和鹽堿化。導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于()A.生產(chǎn)工具的改進(jìn) B.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)C.人多地少的矛盾 D.重農(nóng)思想的影響9.在二戰(zhàn)前的1100多年中,法國(guó)和德國(guó)一共打了200多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),平均5年就開戰(zhàn)一次。歷史給這兩個(gè)持續(xù)對(duì)抗了幾個(gè)世紀(jì)的國(guó)家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn),也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。這種“政治智慧”始于A.《羅馬條約》 B.《歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約》C.《歐洲聯(lián)盟條約》 D.歐元的啟用10.明神宗年幼即位,內(nèi)閣首輔高拱為使“政歸內(nèi)閣而不旁落”,欲彈劾司禮秉筆太監(jiān)馮保。馮保接到高拱的奏疏后并不轉(zhuǎn)送內(nèi)閣,而是留中不發(fā)。高拱再上第二疏,馮保只得發(fā)下內(nèi)閣擬票,高拱草擬皇上批語(yǔ)“俱依議行”后,指使門生彈劾馮保。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化 B.黨爭(zhēng)導(dǎo)致政局動(dòng)蕩C.內(nèi)閣成為議行合一機(jī)構(gòu) D.專制皇權(quán)受到侵奪11.美國(guó)1787年憲法規(guī)定:“最高法院和低級(jí)法院的法官如忠于職守,得終身任職。”這一規(guī)定的主要目的是A.保障法官的人身安全 B.實(shí)現(xiàn)“三權(quán)分立”C.防止高級(jí)司法人員流失 D.鼓勵(lì)法官忠于職守12.春秋時(shí)期,孔子曾言:“(如果)天下有道,丘不與易也?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)期,各家的共同宗旨都是以“其學(xué)易天下”。這說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.諸子百家皆源于儒 B.百家爭(zhēng)鳴同大于異C.儒家思想偏于保守 D.社會(huì)時(shí)弊有待革新13.佛蘭德伯爵在布魯日城發(fā)現(xiàn)了一個(gè)逃亡農(nóng)奴,要把他抓回去,卻被市民趕出了城。該故事可能在公元:A.5世紀(jì)末 B.8世紀(jì)中葉 C.11世紀(jì)前 D.12世紀(jì)后14.下表?yè)?jù)許滌新、吳承明編寫的《中國(guó)資本主義發(fā)展史》相關(guān)內(nèi)容編制,它反映了近代中國(guó)產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展變化情況。對(duì)其中信息解讀正確的是A.政府的政策推動(dòng)了1894、1914、1936三年資本總額快速上漲B.中國(guó)資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年與外資相比優(yōu)勢(shì)不明顯C.“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮有力促進(jìn)了民間資本在本國(guó)資本中占據(jù)優(yōu)勢(shì)D.外國(guó)輸華資本的下降、時(shí)局的動(dòng)蕩導(dǎo)致1948年資本總額下跌15.觀察下列圖片,它們是能反映A.?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B.國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C.科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D.經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個(gè)人的生活16.“北京天安門已經(jīng)成為中國(guó)的一個(gè)象征。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上,它是一個(gè)特殊的見證者?!彼鼪]有見證的是A.在1900年見證了西方列強(qiáng)的野蠻B.在1912年見證了中華民國(guó)的成立C.在1919年見證了中國(guó)人民的覺醒D.在1949年的秋天迎來(lái)了一個(gè)嶄新的共和國(guó)17.1991年12月25日,克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國(guó)旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家歷史新的開始,同時(shí)意味著:A.社會(huì)主義理論和實(shí)踐的失敗 B.冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C.多極世界格局的正式開始 D.美好的世界和平的到來(lái)18.《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》:“五年內(nèi)在湘、鄂、贛區(qū)域由政府投資2.7億余元,建設(shè)包括鋼鐵、煤礦、電冶等12項(xiàng)、30余個(gè)大型廠礦……五年后(民國(guó)三十年)鋼、鐵、銅等類產(chǎn)品應(yīng)滿足全國(guó)一半以上的需求,特別加大對(duì)該地區(qū)煤礦的勘探工作……對(duì)我國(guó)特產(chǎn)而世界急需的鎢、銻、錫等,由中央統(tǒng)制對(duì)外貿(mào)易?!睆牟牧峡梢夾.政府正在為抗日展開經(jīng)濟(jì)備戰(zhàn) B.政府工作重心已轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.一五計(jì)劃以側(cè)重發(fā)展重工業(yè)為主 D.中共已完全丟失了南方根據(jù)地19.《朱子語(yǔ)類》說:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!边@反映了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的主張是A.通過接觸世間萬(wàn)物去體會(huì)理B.強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在C.重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源20.《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(捌)》中一篇簡(jiǎn)文以虞、夏、商、周為例,論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華,導(dǎo)致夏代“海外有不至(朝見、歸附)者”,商代“海內(nèi)有不至者”,周代“海外之諸侯歸而不來(lái)”。這一論述反映A.奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實(shí)B.時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國(guó)的歷史認(rèn)識(shí)C.戰(zhàn)國(guó)理性的政治倫理秩序確立D.先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向21.下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)的黑人像,后被加上了一句告白:“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎?”這句告白表達(dá)了①對(duì)歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責(zé)②對(duì)少數(shù)非洲人出賣同胞的控訴③對(duì)新航路開辟積極意義的否定④對(duì)自由平等博愛虛偽性的批判A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④22.20世紀(jì)50年代英國(guó)對(duì)歐洲一體化的態(tài)度從拒絕逐步走向接近,并于1961年和1967年兩度申請(qǐng)加入,但均遭到法國(guó)總統(tǒng)戴高樂的否決。戴高樂首先考慮的是:“英國(guó)一旦成為歐洲的第七個(gè)成員國(guó)。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色,是不可想象的?!倍掖鞲邩愤€認(rèn)為,聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的“特洛伊木馬”。材料反映了A.美國(guó)企圖通過英國(guó)控制歐洲B.英國(guó)霸權(quán)主義思想使其難以融入歐洲一體化C.英法矛盾是英國(guó)加入歐洲一體化的主要障礙D.國(guó)際形勢(shì)和國(guó)家利益影響法國(guó)對(duì)英國(guó)入歐態(tài)度23.美國(guó)學(xué)者贊恩指出,如果沒有羅馬法學(xué)家若干世紀(jì)致力于羅馬法精致體系一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究,我們的法律制度會(huì)是什么樣子,真是難以想象。對(duì)此理解正確的應(yīng)是,羅馬法A.發(fā)展的根本動(dòng)力來(lái)自于法學(xué)家B.是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源C.形成歐美國(guó)家法律的具體規(guī)則D.其歷史價(jià)值在于其自然法精神24.法國(guó)1793年憲法規(guī)定國(guó)民議會(huì)的會(huì)議應(yīng)當(dāng)是公開的,允許民眾旁聽,導(dǎo)致實(shí)踐中旁聽者通過鼓掌或吶喊方式表達(dá)自己的意見,甚至允許群眾舉著武器在議會(huì)大廳內(nèi)列隊(duì)游行示威,直接左右了議員們的意志。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)A.主權(quán)在民的原則得到有效執(zhí)行 B.溫和保守的政治主張備受推崇C.代議制民主保障廣大民眾利益 D.君主立憲制政體在漸進(jìn)中完善25.考古發(fā)現(xiàn),西周大多諸侯國(guó)的青銅器皿上出現(xiàn)了與周王銘文書寫極為相似的文字形式,這不僅在黃河中下游諸侯國(guó)出土,而且在南方的吳、越等諸侯國(guó)也多有發(fā)現(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)A.民族融合趨勢(shì)日益加強(qiáng) B.周天子加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制C.形成了一定的文化認(rèn)同 D.工官制下對(duì)產(chǎn)品實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)26.荀子明確提出了“天下無(wú)二道,圣人無(wú)二心”的觀點(diǎn),認(rèn)為正是“諸侯異政,百家異說”才造成了社會(huì)的動(dòng)亂。除儒學(xué)外,其他各派都“蔽于一曲,暗暗于大理”,統(tǒng)統(tǒng)是“無(wú)用之辯”,“無(wú)用之辯”是“治之大殃”,必須予以根絕。據(jù)此可知A.荀子最早提出儒家學(xué)說獨(dú)尊的設(shè)想B.荀子的主張適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要C.其他學(xué)派思想有缺陷,無(wú)存在價(jià)值D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述27.(加試題)走進(jìn)歷史博物館,人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個(gè)“馬”字,但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫法卻很是不同,使人感到,如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁,縱橫家們到處上書,謀求列國(guó)君主信用,卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A.治史之難,難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點(diǎn)的梳理與解讀B.認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過程,但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C.對(duì)人們視為定論的說法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)D.處理問題與史料的關(guān)系時(shí),須杜絕先樹觀點(diǎn),再找材料的做法28.有學(xué)者在研究蘇聯(lián)共產(chǎn)黨1991年潰散之時(shí)發(fā)現(xiàn),“無(wú)論是在中央還是地方的歷史檔案中,人們都沒有發(fā)現(xiàn)在敵對(duì)勢(shì)力取締共產(chǎn)黨時(shí)遇到來(lái)自黨的各級(jí)組織進(jìn)行抵抗的記載”。該學(xué)者認(rèn)為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政失敗源于A.蘇聯(lián)共產(chǎn)黨逐漸脫離群眾 B.西方國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)的滲透C.戈?duì)柊蛦谭蚋母锉畴x方向 D.共產(chǎn)黨員理想信念喪失29.文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往離不開一定的社會(huì)歷史背景。下列各項(xiàng)中,以波旁王朝復(fù)辟作為創(chuàng)作題材的有①《悲慘世界》②《自由引導(dǎo)人民》③《人間喜劇》④《紅與黑》A.①② B.①③ C.①④ D.②④30.“齊魯”二字一直作為山東的象征,2009年10月在山東省召開了第十一屆全運(yùn)會(huì)。其宣傳口號(hào)有“和諧齊魯風(fēng),精彩全運(yùn)情”;2010年上海世博會(huì)山東館以“齊魯青未了”作為展示主題。“齊魯”能代表山東,起源于中國(guó)古代哪一制度A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.行省制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料郭守敬(1231—1316年),順德邢臺(tái)(今河北省邢臺(tái)市)人。郭守敬幼承祖父郭榮家學(xué),精通五經(jīng),熟知天文、算學(xué),“習(xí)水利,巧思絕人?!敝猎辏?264年),西夏境內(nèi)的唐來(lái)、漢延等古渠,廢壞淤淺,“守敬更立閘堰,皆復(fù)其舊”。至元十三年,元世祖忽必烈命張文謙等主持修訂新歷,郭守敬提出:“歷之本在于測(cè)驗(yàn),而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表?!敝猎?,郭守敬領(lǐng)導(dǎo)開展全國(guó)范圍的天文測(cè)量,“東至高麗,西極滇池,南逾朱崖,北盡鐵勒.四海測(cè)驗(yàn)”。至元十七年,《授時(shí)歷》告成。有人建議利用灤河和渾河溯流而上,作為向上都運(yùn)糧的渠道,郭守敬經(jīng)探測(cè)發(fā)現(xiàn)這些建議不切實(shí)際。帝命郭守敬主持修建大都運(yùn)河。至元三十年,“帝還自上都,過積水潭,見舳艫敝水,大悅,名曰通惠河”。元仁宗延佑三年(1316年),郭守敬去世,享年八十六歲。后代史家稱贊“守敬開物成務(wù),功施于千載”。——據(jù)《元史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括郭守敬的歷史功績(jī)。(2)根據(jù)材料,簡(jiǎn)析郭守敬取得功績(jī)的原因。32.近代西方文化對(duì)亞非地區(qū)的影響。閱讀下列材料,回答問題:材料一:歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。藉著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場(chǎng)上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進(jìn)了生產(chǎn)力,較佳的保健及教育,內(nèi)政上的安全,以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態(tài)社會(huì)對(duì)進(jìn)步缺乏興趣,并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個(gè)技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。材料二:歐洲人藉著濫用他們軍事上的優(yōu)勢(shì),并且受他們工業(yè)家渴求廉價(jià)原料所推動(dòng),以及為他們的大量生產(chǎn)找市場(chǎng),歐洲國(guó)邦的政府把亞非地區(qū)獨(dú)立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟(jì)上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和民族生活,否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下?!陨喜牧暇浴兑蠛9馕募罚?)概括材料一、二的主要觀點(diǎn)并指出其各自的立場(chǎng)。(2)根據(jù)兩段材料,請(qǐng)選擇其中一個(gè)觀點(diǎn),依據(jù)中國(guó)近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(3)兩段材料的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有何不同?對(duì)此你有何看法?33.材料1913年4月,北洋政府為籌措財(cái)政經(jīng)費(fèi),與法國(guó)、英國(guó)、俄國(guó)、德國(guó)、日本等五國(guó)銀行團(tuán)簽署《中國(guó)政府善后借款合同》。合同規(guī)定,中國(guó)政府向五國(guó)銀行團(tuán)借款2500萬(wàn)英錫,以鹽稅收入作為擔(dān)保。為控制中國(guó)的鹽稅主權(quán),五國(guó)銀行團(tuán)也強(qiáng)烈要求北洋政府改革鹽稅管理體制,增加鹽稅收入。在五國(guó)銀行團(tuán)的干預(yù)和操縱下,北洋政府建立了一套獨(dú)立的鹽務(wù)稽核系,負(fù)責(zé)鹽稅的救支管理和審核。為了規(guī)范統(tǒng)鹽稅的稅率稅目,北洋政府先后頒布了《鹽稅條例》、《修正鹽稅條例》,將稅率上調(diào)為每百斤3元,同時(shí)北洋政府根據(jù)之前頻布的《度量法》,將鹽稱重的工具改為司馬科,規(guī)定16兩為1斤,并明確禁止以其他名目征收苛捐雜稅。政府還從食鹽生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷售等方面著力完善鹽務(wù)管理制度,又先后須布了多項(xiàng)食鹽緝私法律,以此建立健全食鹽私制度。1916年袁世凱病逝后,北洋軍陷入分裂,軍間混戰(zhàn)不斷興起,鹽稅體制改革逐漸陷入停頓。——摘編自岳瑾明《民國(guó)初期北洋政府鹽稅體制改革淺析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出袁世凱時(shí)期鹽稅改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明袁世凱時(shí)期鹽稅改革的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,這指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面對(duì)日益深重的民族危機(jī),中國(guó)人中的世俗理性的覺醒,而“最初覺醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī);C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤,“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時(shí)間上都晚于“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,不符合“最初覺醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。2、B【解析】
材料中A、C兩項(xiàng)分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究,A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料考查三人思想共同主張,不涉及政治制度,D項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中三位哲人在當(dāng)時(shí)看到希臘盛行的詭辯風(fēng)氣和極端個(gè)人主義的流弊,他們提出教育理論及主張,想方設(shè)法補(bǔ)救,體現(xiàn)他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),故B項(xiàng)正確。3、D【解析】
根據(jù)題干可知,材料認(rèn)為要讓百姓受到恩惠,就要行先王之道,遵循昔日典章,故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng),作者并未反對(duì)國(guó)君的仁愛之心與仁愛之譽(yù),排除A項(xiàng);題干未體現(xiàn)禮法并用主張,排除B;材料未涉及對(duì)人性的探討,排除C項(xiàng)。故選D。4、B【解析】
材料強(qiáng)調(diào)了通過“明禮儀,起法正,重刑法”,既崇尚禮制,又注重法治,即“隆禮重法”,才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用,故B正確;材料不是說明荀子用性惡論反對(duì)性善論,排除A;嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張,排除C;為政以德是孔子的思想主張,排除D。故選B。5、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),比較、分析,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息,本題實(shí)際上考查新中國(guó)1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容。回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),可知,1982年憲法是新中國(guó)成立后的第四部憲法,是不斷的修訂的結(jié)果。1982年,鑒于文革時(shí)期“左”的錯(cuò)誤,對(duì)憲法進(jìn)行了全面修訂,修訂加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)利的保護(hù),同時(shí)規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),而非以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,B項(xiàng)表述正確;A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容;C、D兩項(xiàng)屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上,故,本題正確答案選B。考點(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·改革開放以來(lái)民主與法制的建設(shè)·新時(shí)期的法制建設(shè)·1982年憲法6、C【解析】
由材料可知,“雁塔題名”成為進(jìn)士及第的代稱,雁塔下題名成為時(shí)人光宗耀祖所追求的目標(biāo),說明科舉考試的社會(huì)影響力凸顯,故選C項(xiàng);材料沒有涉及科舉取士的形式,故排除A項(xiàng);材料主題與書法藝術(shù)無(wú)關(guān),故排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)與科舉功名的關(guān)系,故排除D項(xiàng)。7、A【解析】“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時(shí)正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升”“公元前5世紀(jì)后半葉”可知是智者學(xué)派,智者學(xué)派的“人是萬(wàn)物的尺度”,對(duì)神的懷疑和否定,把個(gè)人的感覺作為真理的標(biāo)準(zhǔn),是相對(duì)主義和懷疑論的典型表現(xiàn),故A正確;B是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期康德的思想,排除;C與材料無(wú)關(guān);D是文藝復(fù)興的思想,排除。8、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí),生產(chǎn)力水平的提高是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)技術(shù)的提高上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕進(jìn)一步推廣,在推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí),也破壞了生態(tài)環(huán)境,因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)并未指出此時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境惡化的根源;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,重農(nóng)思想有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但不是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,也不是導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源。故正確答案為A選項(xiàng)。9、B【解析】法德是歷史的宿敵,西歐國(guó)家要想走向一體化,關(guān)鍵是法德的和解,1958年,法國(guó)和德國(guó)等六個(gè)國(guó)家建立《歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約》,實(shí)現(xiàn)了“相逢一笑泯恩仇”的夙愿,故B項(xiàng)正確;A是1958年簽訂原子能和經(jīng)濟(jì)共同體總稱;C是1991年簽署;D是1999年啟用。10、A【解析】
明代在內(nèi)閣首輔與司禮秉筆太監(jiān)存在矛盾的情況下,馮保不敢一再壓下首輔高拱的奏疏,只能發(fā)下內(nèi)閣擬票等,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化,A項(xiàng)正確;材料并未反映當(dāng)時(shí)的政局動(dòng)蕩,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明內(nèi)閣掌握?qǐng)?zhí)行權(quán),內(nèi)閣為議行合一機(jī)構(gòu)的結(jié)論不成立,C項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣與司禮監(jiān)的制衡,不能說明皇權(quán)受到侵奪,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】
法官終身任職主要目的是為了維護(hù)司法獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)“三權(quán)分立”,B正確;法官終身任職并不能保障法官的人身安全,排除A;低級(jí)法院的法官也是終身任職,因此C中防止高級(jí)司法人員流失表述錯(cuò)誤,排除;終身任職是制度規(guī)定,和法官忠于職守?zé)o關(guān),排除D。12、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,代表不同社會(huì)階層的諸子百家都在試圖運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)主張來(lái)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治,解決現(xiàn)實(shí)問題,這說明社會(huì)時(shí)弊有待革新,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除;B選項(xiàng)材料并未比較,排除;C選項(xiàng)不符合材料信息,排除。故選D。13、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,12世紀(jì),隨著城市生活再度旺盛,在弗蘭德伯爵們的保護(hù)下,羊毛紡織業(yè)和布料貿(mào)易在此快速而安全地為布魯日累積了財(cái)富。布魯日于1128年7月27日得到了設(shè)立城市的許可證,也建了新的城墻及運(yùn)河,由題干“佛蘭德伯爵在布魯日城”發(fā)生的故事,所以該故事發(fā)生在12世紀(jì),D選項(xiàng)符合題意;公元5世紀(jì)末、8世紀(jì)中葉和11世紀(jì)前布魯日尚未取得設(shè)立城市的許可證,因此ABC選項(xiàng)排除。14、D【解析】
依據(jù)表格信息分析選項(xiàng)內(nèi)容可知,二戰(zhàn)后資本主義各國(guó)普遍衰落、中國(guó)國(guó)內(nèi)時(shí)局的混亂導(dǎo)致1948年資本總額下跌,D選項(xiàng)正確;1894年前清政府尚未放寬民間設(shè)廠的限制,政府的政策不是推動(dòng)1894年資本總額快速上漲的原因,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年,但仍不占優(yōu)勢(shì),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)表格信息可知,官辦、官僚資本在本國(guó)資本中占據(jù)優(yōu)勢(shì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】
依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來(lái)看,圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn),對(duì)人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確;采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;材料信息不能反映國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度,B錯(cuò)誤;材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化,D錯(cuò)誤。故選C。16、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中華民國(guó)成立是在南京,選項(xiàng)B符合題意,1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華主要攻打的是北京、1919年五四運(yùn)動(dòng)在北京爆發(fā)、1949年新中國(guó)在北平成立,選項(xiàng)A、C、D不符合題意,排除。17、B【解析】
“1991年12月25日,克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國(guó)旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體,標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié),故B正確;蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗,不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗,A錯(cuò)誤;世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代,C錯(cuò)誤;D在材料未體現(xiàn),排除。18、A【解析】
由材料信息“五年后(民國(guó)三十年)”可知《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》中制定計(jì)劃時(shí)間應(yīng)當(dāng)為民國(guó)二十五年,即1936年。結(jié)合材料內(nèi)容可知此時(shí)政府正在為抗日展開經(jīng)濟(jì)備戰(zhàn),A正確;抗戰(zhàn)時(shí)期政府的工作重心是抵抗日本的侵略,不可能轉(zhuǎn)而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),B錯(cuò)誤;一五計(jì)劃的時(shí)間是1953年到1957年,與題干時(shí)間不符,C排除;材料中沒有涉及中共根據(jù)地,D排除。故選A。19、A【解析】試題分析:“一事不窮,則闕了一事道理:一物不格,則闕了一物道理?!闭f的是程朱理學(xué)的格物致知,B.強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在,是心學(xué)家的主張;C.重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用,是馬克思主義哲學(xué)的主張;D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源,是明清之際進(jìn)步思想家的主張,故此題應(yīng)選A項(xiàng)??键c(diǎn):宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng):理學(xué)的特征:融合了佛道思想來(lái)解釋儒家的義理,建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系,稱之為“理學(xué)”。20、B【解析】
簡(jiǎn)文認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)存在奢侈之風(fēng),而且認(rèn)為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少,這是一種勸誡的口吻,說明當(dāng)時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國(guó)的歷史認(rèn)識(shí),B正確;奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡,A與題干信息不符,排除;C與題無(wú)關(guān),脫離了題干提倡節(jié)儉主旨,排除;歸附者不至不等同于地方離心離德,排除D。21、A【解析】試題分析:本題主要考查的是學(xué)生對(duì)圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎”可以看出①②④,而③在材料中卻沒有體現(xiàn)出來(lái)。所以答案選A??键c(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張·黑奴貿(mào)易22、D【解析】
由材料“‘英國(guó)一旦成為歐洲的第七個(gè)成員國(guó)。要它永遠(yuǎn)扮演二流角色,是不可想象的?!掖鞲邩愤€認(rèn)為,聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”可以得出,法國(guó)拒絕英國(guó)加入歐洲一體化更多考慮的是本國(guó)利益,故D正確;材料“聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會(huì)使英國(guó)成為美國(guó)投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”表明法國(guó)只是擔(dān)心美國(guó)會(huì)介入歐洲事務(wù),并沒有成為事實(shí),故A不正確;材料沒有涉及英國(guó)霸權(quán)主義問題,故B不正確;材料沒有涉及英法矛盾,故C不正確。23、D【解析】
根據(jù)“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”可得出材料強(qiáng)調(diào)羅馬法中的自然法對(duì)西方法制所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,故D項(xiàng)表述符合題意;根本動(dòng)力這一表述有誤,排除A項(xiàng);B項(xiàng)本身正確,但并不符合材料中對(duì)“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”的表述,故排除B項(xiàng);C項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀,C項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】
該題主要考查近代法國(guó)民主政治的相關(guān)史實(shí)。依據(jù)材料中的“表達(dá)自己的意見……舉著武器……游行示威,直接左右了議員們的意志”等處可以看出在實(shí)踐中公民的權(quán)力得到執(zhí)行,故A項(xiàng)說法正確;材料中體現(xiàn)了較為充分的民主權(quán)力,而不是保守的主張,故B項(xiàng)說法不合題意,排除;近代法國(guó)屬于資產(chǎn)階級(jí)民主,所以代議制保障資產(chǎn)階級(jí)利益,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)的法國(guó)屬于民主共和政體,不是君主立憲制,故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。25、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,當(dāng)時(shí)周文化在黃河中下游和南方得到傳播,形成了一定的文化認(rèn)同,因此C選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)材料并未涉及,排除;周天子對(duì)地方實(shí)行的是間接統(tǒng)治,B選項(xiàng)排除;文字形式相似不能說明實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。26、D【解析】
荀子提出“天下無(wú)二道,圣人無(wú)二心”的觀點(diǎn),主張以儒家思想統(tǒng)一思想,說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述,故選D;材料信息無(wú)法體現(xiàn)“最早提出”,排除A;荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,是國(guó)家分裂時(shí)期,排除B;材料說明思想統(tǒng)一的重要性,無(wú)法體現(xiàn)其他學(xué)派思想有缺陷,排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“天下無(wú)二道,圣人無(wú)二心”“除儒學(xué)外,其他各派都……必須予以根絕”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。27、C【解析】
根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對(duì)人們視為定論的說法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn),C選項(xiàng)符合題意。治史之難,難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點(diǎn)的梳理與解讀的說法與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過程,但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說法與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。處理問題與史料的關(guān)系時(shí),應(yīng)該注意用史料論證觀點(diǎn)的合理性,D選項(xiàng)排除。28、D【解析】
蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在遭到取締時(shí)沒有遭到抵抗,說明共產(chǎn)黨內(nèi)部已經(jīng)渙散,信念喪失,故選D;該學(xué)者認(rèn)為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的失敗是由于理想信念的喪失,不是由于脫離群眾、西方國(guó)家的滲透和戈?duì)柊蛦谭虻母母锉畴x方向,排除ABC。故選D。29、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說,其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后波旁王朝復(fù)辟的十幾年時(shí)間,《紅與黑》猛烈抨擊了法國(guó)貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的貪婪與卑劣,真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)狀況,故①④正確,C項(xiàng)符合題意;《自由引導(dǎo)人民》反映了1930年革命時(shí)巴黎人民反對(duì)波旁王朝而奮起戰(zhàn)斗的場(chǎng)面,并未以波旁王朝復(fù)辟為背景;《人間喜劇》再現(xiàn)了1816-1848年"王政復(fù)辟"到七月王朝期間廣闊的社會(huì)圖景,故②③錯(cuò)誤,ABD均不符合題意,排除。故選C。30、A【解析】
齊、魯是西周時(shí)期分封制下的封國(guó),故A正確;宗法制是維系分封制的制度,排除B;郡縣制是按照地域劃分的制度,排除C;行省制是元朝時(shí)期實(shí)行的地方管理制度,排除D。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)歷史功績(jī):西夏治水;修訂新歷;天文測(cè)量;發(fā)明天文儀器;修建通惠河等。(2)原因:良好的家庭教育;本人潛心科研、躬行實(shí)踐、大膽探索富有創(chuàng)新精神;關(guān)注國(guó)計(jì)民生事業(yè);元代中央政府大力支持?!窘馕觥?/p>
(1)歷史功績(jī):根據(jù)“守敬更立閘堰,皆復(fù)其舊”得出西夏治水;根據(jù)“主持修訂新歷”修訂新歷;根據(jù)“領(lǐng)導(dǎo)開展全國(guó)范圍的天文測(cè)量”天文測(cè)量;根據(jù)“測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”得出發(fā)明天文儀器;根據(jù)“郭守敬主持修建大都運(yùn)河”得出修建通惠河等。(2)原因:根據(jù)“郭守敬幼承祖父郭榮家學(xué)”得出良好的家庭教育;根據(jù)“精通五經(jīng),熟知天文、算學(xué)”“習(xí)水利,巧思絕人”得出本人潛心科研、躬行實(shí)踐、大膽探索富有創(chuàng)
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