2021碩士研究生考試《教育學》題庫綜合試卷D卷 含答案_第1頁
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文檔簡介

B.德性培養(yǎng)應成為學校教育的重要任務

2021碩士研究生考試《教育學》題庫綜合試卷D卷含答案C.道德教育應戒絕使用斥責或鞭撻一類懲罰手段

D.道德教育應以《圣經(jīng)》有關誡命的學習為主

考試須知:

5、孔子重視啟發(fā)式教學,主張“不憤不啟,不徘不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是()

1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。

A.“達其辭”

2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。

B.“口欲言而未能之貌”

3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。

C.“開其意”

得分評卷入

一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)D.“心求通而未得之意”

6、以下判斷不能說明教育相對獨立的是()

1、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,下列選項屬于缺失性需要的是()

A.教育是個體向社會上層流動的助推器

A.自我實現(xiàn)的需要

B.教育具有自身的特點和規(guī)律

B.自尊的需要

C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性

C.認知的需要

D.教育具有自我復制和自我更新的功能

D.審美的需要

7、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境激發(fā)學生角色認?。╮oletaking)和主動思考的

2、古代斯巴達人為年輕一代所提供的教育主要是()

德育模式,除道德模式外,還有()

A.文雅教育

A.體諒模式

B.文體教育

B.價值澄清模式

C.職業(yè)教育

C.社會學習模式

D.軍體教育

D.集體教學模式

3、1928年5月,中華民國大學院第一次全國教育會議提出整理《整理中華民國學校系統(tǒng)案》,

8、聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中主張,建設學習化社會的關鍵在于()

頒行“戊辰學制”,該學制頒定后進過多次局部的曾該和調(diào)整,越來越重視()

A.改革正規(guī)教育

A.鄉(xiāng)村教育

(B.發(fā)展成人教育

兇B.普通教育

欄C.實施終身教育

)C.師范教育

D.推行同歸教育

D.職業(yè)教育

9、按照美國學者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領悟

4、在道德問題上,捷克教育家夸美紐斯主張()

的課程之外,還有()

A.道德教育等同于宗教教育

第1頁共10頁

A.生活的課程和經(jīng)驗的課程14、卜列選項中不屬于定性分析的理論的是()

B.運作的課程和經(jīng)驗的課程A,分析的歸納

C.隱性的課程和運作的課程B.敏感的概念

D.隱性的課程和生活的課程C.實地理論

10、場依存認知風格者偏向的學習方式是:()D.用定性分析軟件進行分析

A.自主學習15、教師幫助和指導學生學會身份認同和角色定位,使其自覺按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)

B.合作學習了教育的()

C.探索學習A.個體社會化功能

D.有意義學習B.個體個性化功能

11、教育科學研究中的比較研究就是一種典型的()C.個體謀生性功能

A.教育科學研究的自然化、生態(tài)化D.個體享用功能

B.教育科學研究的綜合化16、將教育學的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們在教育學建構(gòu)中的()

C.教育科學研究的跨文化趨勢A.科學取向

D.教育科學研究的現(xiàn)代化B.實踐取向

12、道德認知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團體法”促進學生道德發(fā)展,其依據(jù)是人C.規(guī)范取向

的道德發(fā)展具有()D.人文取向

A.階段性、順序性、差異性17、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時應()

B.階段性、差異性、不平衡性A.細心玩味

C.順序性、差異性、不平衡性B.融會貫通

D.階段性、順序性、不平衡性C.敬守此意

13、古風時代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學校和弦琴學校學習,一邊為了接受體育訓練進入D.收斂此心

()18、下列選項中不屬于前實驗設計的有()

A.斯多葛學校A.單組后測設計

B.體操學校B.單組前后測設計

C.埃弗比C,固定組比較設計

D.體育館D.不等控制組設計

第2頁共10頁

19、某校有2500名學生,先要抽取100名進行課外閱讀情況調(diào)查。調(diào)查者將學生總體按姓氏筆C.定義概念

畫排列,把總體劃分為《2500/100=25個相等間隔,如隨機抽取第1名為第10序列,那么依次D.問題解決

抽取35,60,85,110……直到100名學生為止,這種抽樣方法是:()24、從20世紀30年代起,歐美掀起了一場主張恢復西方傳統(tǒng)教育核心價值的取向,反對進步

A.簡單隨機抽樣教育和新教育的運動,形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。新傳統(tǒng)教育主要包括()

B.系統(tǒng)隨機抽樣A.要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育

C.分層隨機抽樣B.改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育

D.整群隨機抽樣C.永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育

20、在教育文獻中,研究綜述、專題評述,進展報告等屬于()D.新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育

A.零次文獻25、學生學習時用簡介的語言寫出材料中主要觀點、次要觀點以及各觀點之間關系。這種學習

B.一次文獻策略屬于()

C.二次文獻A.精加工策略

D.三次文獻B.計劃策略

21、書院教學的基本精神是()C.調(diào)節(jié)策略

A,分齋教學D.組織策略

B.自由講學26、“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復得一分天理”。

C.注重考試持這種觀點的教育家是()

D.藏書讀書A.孟軻

22、夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學論》,是教育學形成過程中一個重要的里程碑。但此書尚B.荀況

不足以標志教育學作為一門學科的誕生,原因是此書()C.朱熹

A.宣揚教育為現(xiàn)世生活作準備D.王守仁

B.只談教育實務,不談教育理論27、某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是:72、80、56、87、61、94、76、92,這組數(shù)據(jù)

C.并非教育理論著作,而是教學理論著作的中位數(shù)是()

D.以自然類比教育,理論論證尚未達到學科成熟的水平A.76

23、按照加涅對學習結(jié)果的分類,下列選項中,不屬于智慧技能的是()B.78

A.言語信息C.80

B.具體概念D.82

第3頁共10頁

28、有關大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學生記憶的研究屬于()D.拉伊

A.比較研究33、17T8世紀英國的公學采用寄宿制,以升學為主要目標,具有大學預科的性質(zhì)。這種“公學”

B.基礎研究的含義是()

C.應用研究A.公立學校

D.預測研究B.公共機構(gòu)管理的學校

29、下列選項中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實驗設計是()C,由政府或地方使用公共稅收開辦的學校

A.單組前后測設計D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團體資助興辦的學校

B.非隨機分派控制組前后測設計34、為18世紀后期德國泛愛教育運動興起提供直接的思想啟蒙和理論指導的是()

C.實驗組、控制組前后測設計A.盧梭自然主義教育理論

D.所羅門四組設計B.凱興斯泰納公民教育理論

30、在教育測量統(tǒng)計中,適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計而不適用于中位數(shù),等級相關系統(tǒng)統(tǒng)計的測量C.夸美紐斯自然主義教育理論

類型是()D.裴斯泰洛齊要素教育理論

A.定名測量35、文藝復興時期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為()

B.定序測量A.推崇紳士教育

C.定距測量B.推崇經(jīng)院教育

D.比率測量C.推崇文雅教育

31、我國中學曾經(jīng)分別開設《動物學》和《植物學》的兩個科目,后來合并為《生物學》一個D.推崇騎士教育

科目,從課程組織的類型來看,合并后的《生物學》屬于()36、某研究者欲全面了解并研讀近五年來國內(nèi)核心期刊上發(fā)表的有關“教師教學自主權”的研

A.融合課程究成果,應檢索()

B.綜合課程A.人大報刊復印資料

C.分科課程B.中文核心期刊要目總覽

D.核心課程C.CNKT中國期刊全文數(shù)據(jù)庫

32、下列教育家中最早使用日記描述法研究兒童成長和發(fā)展的是()D.CNK1中國年鑒全文數(shù)據(jù)庫

A.夸美紐斯37、20世紀60年代初美國課程改革代表人物布魯納的《教育過程》一書面世。卜.列對該書基本

B.裴斯泰洛齊主張的概括中,不正確的是()

C.赫爾巴特A.強制學術標準,注重教學內(nèi)容的現(xiàn)代化

第4頁10頁

B.強調(diào)學科基本結(jié)構(gòu)的學習和發(fā)現(xiàn)教學方法的運用A.大學自治

C.強調(diào)中小學教師和課程專家在課程改革中的作用B.教授治校

D.主張任何學科都能以某種方式教給任何年齡階段的任何兒童C.科學教育

38、學習單詞basket(筐子)有助于學習basketball(籃球)。這里所產(chǎn)生的遷移是()D.古典教育

A.順應性遷移43、為了研究不同教學模式對學生代數(shù)成績的影響,三位教師分別采用三種不同教學模式執(zhí)教

B.低路遷移三個班的代數(shù)課,這一實驗研究的自變量和因變量分別是()

C.水平遷移A.教師和學生

D.特殊遷移B.教師和學生代數(shù)成績

39、中國共產(chǎn)黨領導下抗日民主根據(jù)地的社會教育以成人教育為重心,其最廣泛、最普遍的教C.教學模式與學生發(fā)展

育形式是()D.教學模式與學生代數(shù)成績

A.工讀校44、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢的差異量數(shù)是:()

B.半日校A.全距

C.列寧學校B.中數(shù)和平均數(shù)

D.冬學C.標準差和方差

40、如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是()D.差異系數(shù)

A.爸爸針對小明懦弱的個性設法訓練小明如何以牙還牙報復欺侮者45、聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會曾對世界各地的教育制度進行調(diào)查,發(fā)表《學會生

B.媽媽指導小明在與他人沖突中如何保護自己存一教育世界的今天和明天》,這份報告指出各國的教育目的存在一些共同傾向,其中包括“走

C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學生不再受欺負向科學的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔社會義務的態(tài)度”以及()

D.小明在與同學的多次沖突中逐漸學會了如何與人和睦相處A.“培養(yǎng)完人”

41、將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂,感覺的靈魂和倫理的靈魂,并根據(jù)此主張實施體育,德育和B.“培養(yǎng)獨立個性”

智育的古希臘教育思想家是()C.“培養(yǎng)國際理解”

A.蘇格拉底D.“培養(yǎng)終身學習能力”

B.柏拉圖得分評卷入

C.亞里士多德二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)

D.畢達哥拉斯1、教育受制于社會,因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。

42、17世紀,以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比,更重視()

第5頁共10頁

2、皮亞杰與維果茨基的知識建構(gòu)觀無明顯差異。

5、簡述二戰(zhàn)后日本政府頒布的《學校教育法》的主要內(nèi)容。

3、現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。

得分評卷入

四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)

1、請回答以下問題:

得分評卷入(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么

三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)樣的教育觀點?

1、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。(2)試從學校制度、教學內(nèi)容和教學方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀20年

代前后中國教育變革中的表現(xiàn)?

2、簡述非隨機分派控制組前后測實驗設計的格式及優(yōu)缺點。

2、某教師試圖采用榜樣法和當眾表揚的強化方式培養(yǎng)兒童形成利他習慣,

這一做法最容易引起學生何種行為?

如果要使行為成為習慣,所需要的內(nèi)部外部條件以及理由是什么?

3、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。這一過程需要什么樣的強化。

4、杜威的教育目的論。

第6頁共10頁

3、試從教育思想,制度,實踐三個方面,舉例說明新文化運動時期民主思想在當時中國教育領

域里的體現(xiàn)。

第7頁共10頁

、

參考答案27B

28、C這個題干具有實踐性。

一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)29、D

1、B解析:本題考查的是所羅門四組設計的基本特點。所羅門四組設計是把實驗組、控制組前

2、D后測設計與只有后測的設計加以組合(a與b),將有無前測這一變量納入實驗設計之中,將變量

3、D所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗實驗處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門

4、B四組設計內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實驗設計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教

5、D育研究方法

6、A30、A

7、A31、A兩個科目合并為新的科目就叫做融合課程。

8、C32、B

9、B33、D

10、B34、A,解析:

11、C在法國啟蒙思想的影響下,德國出現(xiàn)了泛愛主義教育運動,即18世紀后期在德國興起的一

解析:本題考查的是我國教育科學研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學研究的主要趨勢有:生種教育思潮。因其主要代表人物巴西多所創(chuàng)辦的泛愛學校而得名。巴西多根據(jù)盧梭的教育觀點

態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此,提出了一系列教育主張,故本題選A。

本題的答案為1知識模塊:教育研究方法35、C

12、D36、D,解析:

13、B本題選D。教育年鑒是系統(tǒng)匯集一年內(nèi)重要事件、學科進展與各項統(tǒng)計資料的工具書。它以

14、D記事為主,內(nèi)容通常包括:專論或綜述,統(tǒng)計資料和附錄。具有很高的參考價值。

解析:本題考查的是定性分析的理論。定性分析的理論有分析的歸納、敏感的概念、實地37、A

理論(持續(xù)比較法)。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法38、A

15、A39、D,解析:

16、A群眾教育的形式主要有冬學、夜校、雨校、半日學校、識字班等。其中冬學是最主要的形

17、A也就是反復玩味,認真咀嚼的意思。式,它是利用冬季農(nóng)閑的時候開辦的,故本題選D。

18、D40、B

解析:本題考查的是教育實驗設計的基本類型。前實驗設計是一種自然描述,用來識別自解析:教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分,廣義的教育指的是,凡是有目的的地增進人的

然存在的臨界變量及其關系。有三種表現(xiàn)形式:單組后測設計、單組前后測設計、固定組比較知識技能,影響人的思想品德,增強人的體質(zhì)的活動,不論是有組織的或是無組織的,系統(tǒng)的

設計。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法或是零碎的,都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育,它不僅包括全日制的學校教育,而

19、B且包括半日制的、業(yè)余的學校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡教育等。它是根據(jù)一定社

20、D會的現(xiàn)實和未來的需要,遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地引導受教

21、B育者主動地學習,積極進行經(jīng)驗的改組和改造,促使他們提高素質(zhì)、健全人格的一種活動,以

22、D,解析:便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會的需要,促進社會的發(fā)展,追求和創(chuàng)造的合理存在的人的

夸美紐斯所在的年代,思辨法是教育基本的研究范式,《大教學論》也是采取思辨法對自活動。選項C是教師的學生管理,D是小明的自學,A雖然看似是父親對小明的教育,但是,給

然主義教育進行論證的,缺乏科學的實踐依據(jù),尚未達到學科成熟的水平。答案選D項。予的是一種負向的影響,是基本的價值取向問題,因此,從選擇最佳答案出發(fā),答案選擇B。

23、A41、C

24、A42、C,解析:

25、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識。牛津大學和劍橋大學是中世紀大學的典型,選擇出與中世紀大學相對立的點即可,故本題

26、D王守仁是主觀唯心主義者。選C。

第8頁10頁

43、D教學模式的變化在引起學生成績的變化。所以模式是自變量,成績是因變量。社會生產(chǎn)和科學技術發(fā)展的需要,即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。

44、C(2)人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者,含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種

45、A要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定,也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮

二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)這一點,就會導致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平,難以有效地促進學生發(fā)展。經(jīng)濟一體

1、參考答案:錯誤化、全球化的趨勢要求我們積極調(diào)整教育目標,建立一個開放的、面向世界的教育體系,造就

教育目的是指教育要達到的預期結(jié)果,反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。

等方面的要求。它主要回答兩個問題:一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”;二是“培養(yǎng)什么樣的人”。2、答案要點:錯誤。

前者是關于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性:后者是關于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。雖然皮亞杰和維果茨基都認為知識是個體對經(jīng)驗的建構(gòu),但在知識的實質(zhì)以及知識的建構(gòu)過

社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值,以德國的納托普、凱興斯泰納,法國的涂程方面,兩人仍存在著明顯的理論上的差異。

爾干為代表。通常將皮亞杰的知識建構(gòu)觀稱為認知的或個體的建構(gòu)主義。認知建構(gòu)主義者認為,知識以心

他們主張:理結(jié)構(gòu)的形式存在于學生的頭腦之中,這種知識是通過同化、順化等過程,為個體所建構(gòu)起來

(1)教育目的不應從人的本位出發(fā),而應從社會需要出發(fā),根據(jù)社會需要來確定。的。

(2)個人只是教育加工的原料,它的發(fā)展必須服從社會需要。維果茨基的知識建構(gòu)觀則稱為社會建構(gòu)主義。社會建構(gòu)主義者認為,知識在得以內(nèi)化之前,

(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民,使受教育者社會化,保證社會以各種社會文化工具的形式存在于社會之中,而知識的內(nèi)化則是個體與社會環(huán)境互動的結(jié)果。

生活的穩(wěn)定與延續(xù)。3、答案:錯誤。

(4)社會價值高于個人價值,個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會,評價教育的價值只能以我國學者的觀點是認為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展起來的,致力于與

其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值,強調(diào)教育目的從社會出發(fā),生產(chǎn)勞動相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育?,F(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段,也是

滿足社會的需要,具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴,把教育的社會目的絕對人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。因此尚未存在的社會這一點是錯誤的,現(xiàn)代教育就在為

化,完全割裂人與社會的關系,極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人,單純把人當做社會社會培養(yǎng)新人。

工具,而不是把人作為社會主體來培養(yǎng),造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)

會本位論。1、答案要點:

個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值,以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國20世紀30年代,代表人物有康茨和拉格,布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個

的康德、法國的薩特為代表。方面:

他們主張:1、教育應該以改造社會為目標。

(D教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關系,

(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要,把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見,并在行動上一致。

在。3、強調(diào)行為科學對整個教育工作的指導意義。

(3)個人價值高于社會價值,社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值,教育的價值應當以4、教學上應該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學科為主,教學應以問題為重,重

其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。視學科之間的聯(lián)系。如四年制學院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟、政治、文化和心理四個領域中的有關

個人本位的價值取向重視教育的個人價值,強調(diào)教育目的從個人出發(fā),滿足個人的需要,具問題。

有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件卜,它對于打破宗教神學和封建專制對5、教師應進行民主的、勸說的教育。

人的束縛,倡導人的自由和個性解放,提升人的價值和地位,使教育回歸到人間等方面具有深2、(1)基本格式:G1O1XO2(實驗組)

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