2020春人教部編版六年級語文下冊第一單元《北京的春節(jié)》教案

1.北京的春節(jié)

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識本課12個生字，知道多音字“假”的用法。會寫本課9個生字。

2、了解北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受春節(jié)的熱鬧氣氛。知道春節(jié)“開始、高潮、結(jié)束”

的日子。

3、有感情的朗讀課文，積累詞匯，培養(yǎng)語感，能仿照課文說說自己家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗。

培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的思想感情。

教學(xué)重難點

1、學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文

2、學(xué)習(xí)理解自然段，找出各段講的什么。

教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板，生字、詞卡片。

課型：散文。

教學(xué)方法：討論、小組合作式。

教學(xué)分析：

文章按時間順序介紹了老北京過春節(jié)的一系列習(xí)俗，語言簡潔生動，字里行間透出人

人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了

大量的習(xí)俗，情趣盎然，學(xué)生喜聞樂見。教學(xué)時，以多讀為主，輔以靈活多變的教學(xué)方式，

使學(xué)生樂讀。使學(xué)生在讀中感悟，讀中生情。

學(xué)生狀況：

學(xué)生的識字水平較高，能聯(lián)系上下文和查字典理解生詞的意思。自學(xué)能力較差。

教學(xué)過程

一、出示歌謠，激趣導(dǎo)課。

同學(xué)們，我在網(wǎng)上下載了一首歌謠，是關(guān)于老北京過春節(jié)的習(xí)俗的。你們想讀嗎？（孩

子孩子你別饞，過了喇叭就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘，

二十四，掃房日，二十五，炸豆腐，二十六，燉羊肉，二十七，殺只雞，二十八，把面發(fā)，

二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。）

讀了這首兒歌，你有什么感受？

老舍先生有一篇文章，也寫了老北京過春節(jié)的情景，題目就叫：老北京的春節(jié)。板書

課題。

二、初讀課文，指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

1.出示預(yù)習(xí)要求：

（1）自讀課文，劃出生字，想辦法認(rèn)識。

（2）老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象？（三年級學(xué)生年齡小，自學(xué)能力較差。

在課前預(yù)習(xí)，教師看不到學(xué)生預(yù)習(xí)的過程，不能保證人人參與預(yù)習(xí)。把預(yù)習(xí)納入課堂，重

在指導(dǎo)預(yù)習(xí)的方法，培養(yǎng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣。）

2.小組內(nèi)檢查生字。

3.教師抽查“規(guī)矩、親戚、預(yù)示、放假”的讀法。指導(dǎo)“規(guī)矩”的寫法。（讀寫結(jié)合,

分散了寫字的難點。）

三、再讀課文，理清思路。

1.同學(xué)們，你們能把課文通順的讀下來嗎？誰愿意讀給大家聽？其余同學(xué)一邊聽一邊

想，作者寫了哪些天中人們的活動？春節(jié)的開始、高潮、結(jié)束分別在哪一天？你可以用筆

畫下來，用你喜歡的符號標(biāo)出來。（培養(yǎng)學(xué)生邊聽邊想，讀書動筆的習(xí)慣。）

2.交流匯報，教師隨機(jī)板書。

臘八-----十九-----除夕----大年初一------元宵節(jié)-----正月十九

（開始）（高潮）（結(jié)束）

3.你覺得哪些段落寫得最有趣？自己找出來讀一讀。

四、創(chuàng)設(shè)情景，精讀品味。

1.我看到很多同學(xué)都在讀課文的第四自然段，你能畫出這一段的的總起句嗎？（到了

除夕可真熱鬧。）我為同學(xué)們帶來了一段錄像，也體現(xiàn)了除夕的熱鬧情景，愿意欣賞嗎？

2.放映錄像，請同學(xué)們邊看邊想：你從這段錄像上看到了或者聯(lián)想到了課文中哪些句

子，請你自己在座位上輕輕地有感情地讀一讀。

（生按照自己的體會讀相關(guān)句子。）

（這個環(huán)節(jié)看似簡單，實際上頗為巧妙。學(xué)生在讀”根據(jù)錄像所聯(lián)想到的句子”的過

程中，實際上是在理解課文，而且這種理解是個性化的，是“感悟性”的，而不是機(jī)械的。）

3.你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現(xiàn)出來嗎？（學(xué)生比較辨析三段音樂，

認(rèn)為其中一段活潑歡快，較為合適。然后學(xué)生在此背景音樂中朗讀課文。）

4.剛才的錄像非常有趣，你們想不想自己做導(dǎo)演，拍攝一段錄象？請同學(xué)們自讀第六

自然段，小組之間討論，要拍攝這樣的錄像需要做哪些準(zhǔn)備。

5.現(xiàn)在，你們就是導(dǎo)演了，請把你們的計劃告訴大家，好嗎？（有趣的情境，親切的

話語，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。）

生1:我需要準(zhǔn)備各種各樣的燈。

師：什么樣的，請具體說說。

生1:這些燈有玻璃的的，有牛角的，有的是紗燈，有的是冰燈，還有的用麥苗做成

一兩條碧綠的長龍。

生2：還要準(zhǔn)備走馬燈、紙燈、宮燈、帶有小鈴鐺的燈。

師：每樣的準(zhǔn)備一盞，準(zhǔn)備九盞夠嗎？

生（激動地）：不夠不夠。課本上說，有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，應(yīng)該準(zhǔn)備很

多很多這樣的燈。

生2：還應(yīng)該準(zhǔn)備荷花燈、猴子燈等。

師：哦，我怎么沒見書上寫這樣的燈？

省3：書上有個省略號，省略了很多種形狀的燈"

師：你們可真是些善于觀察的孩子。那么燈準(zhǔn)備好了，我們把它們掛在哪兒呢？

生：掛在大街上。

生：掛在一些商店門前。

生：掛在家里

師：導(dǎo)演們設(shè)計好了么，可以開拍了嗎？

生：還得等到有月亮的晚上。

師：我們的錄像里有了各種各樣的燈，還缺什么呢？

生：（一時沉默，接著讀書。）一人突然舉手：還得有很多看燈的人！

師：我們拍好了錄像，還得配上音樂和解說。我們來練練這一段的解說詞，怎么樣？

（配樂朗讀課文第六自然段。）

6.請自讀課文2、5自然段，在書上做上批注。（不以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實

踐。給學(xué)生創(chuàng)造與文本對話的空間，尊重學(xué)生獨特的體驗）

五、拓展練習(xí)：

1.背誦課文4、6自然段。

2.搜集我們的家鄉(xiāng)過年習(xí)俗的資料。

教學(xué)反思：

要想使學(xué)生對一節(jié)課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節(jié)

課的。我的情緒也極大地感染了我的學(xué)生，大家學(xué)得很投入。我重視了讀的訓(xùn)練，學(xué)生讀

的質(zhì)量逐步提高。本節(jié)課的不足之處在于練習(xí)的安排缺乏彈性，如在寫字這一環(huán)節(jié)中，寫

得又快又好的同學(xué)出現(xiàn)了無事可干的現(xiàn)象。

2.臘八粥

教學(xué)目標(biāo)

1.正確流利有感情地朗讀課文，體會人物內(nèi)心情感。

2.學(xué)習(xí)生字，新詞。理解課文內(nèi)容。

3.體會人物特點，感受濃濃親情。

教材特點

本文是《臘八粥》一文的節(jié)選。圍繞八兒特別想吃臘八粥展開故事情節(jié)，通過對八兒

與媽媽的描寫充分體現(xiàn)了孩子對臘八粥的渴望與喜愛，字里行間流露著濃濃的親情。

教學(xué)重點

結(jié)合文章對人物細(xì)致描寫，體現(xiàn)人物特點，感受深深情感。

教學(xué)難點

在字里行間中體會八兒對臘八粥的渴望與喜愛，體會濃濃親情。

教學(xué)突破點

以“臘八粥”為切入點，結(jié)合文章中對臘八粥的描寫，深入體會文中八兒對臘八粥的

喜愛與渴望之情，從而感悟一家人的情感。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入揭題。

(1)有句俗語“臘七臘八，凍掉下巴”說明在臘月初七、初八這幾天，天氣很冷。

于是，產(chǎn)生了一種民俗，在臘八這一天要吃臘八粥，把下巴粘牢。這就是臘八粥的由來。

(2)你們對臘八粥還有什么了解？談?wù)勀銓εD八粥的印象。

(3)今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“臘八粥”的文章。

二、初讀課文。

自由讀課文，思考課文圍繞“臘八粥”講了一件什么事？

三、學(xué)習(xí)生字新詞。

(1)指名讀課文，訂正字音。

(2)小組內(nèi)自學(xué)生字新詞。

四、再讀課文。

在文中找一找，這是什么樣的臘八粥？

第二課時

一、讀課文，回憶：課文講了一件什么事？

二、文中的“八兒”對臘八粥懷著一種什么的心情？

三、結(jié)合文章中相關(guān)語句，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

(從哪些語句中，能夠看出，八兒對臘八粥的喜愛與渴望？)

四、從文章中對媽媽與八兒的對話中，除了能看出八兒嘴饞，十分想吃臘八粥以外，

你還能感受到什么？

五、課外拓展，找到《臘八粥》原文，繼續(xù)讀一讀，從中深入感受一下這一家人的濃

濃親情。

3.故事三首

寒食

教材簡析

這是一首描寫宮廷寒食節(jié)的詩。寒食節(jié)禁火，然而受寵的宦官，卻得到皇帝的特賜火

燭，享有特權(quán)。

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。

過程與方法：借助注釋、圖畫了解、想象詩中描繪的景物。

情感態(tài)度價值觀：體會作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重難點

教學(xué)重點：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。

教學(xué)難點：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。

教具準(zhǔn)備：小黑板

教學(xué)過程

一、檢查預(yù)習(xí)效果及自學(xué)能力。

(1)指名讀。(讀后評讀)

(2)填空練習(xí)?！俄n食》這首詩是(唐代)詩人()所做。

二、教師點撥。

(1)知詩人，解詩題。

韓翔：字君平，南陽(今屬河南)人。天寶進(jìn)士。官至中書舍人，“大歷十才子”之一。

原有詩集，后散佚，明人輯有《韓君平集》。

寒食是我國古代一個傳統(tǒng)節(jié)日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視

這個節(jié)日，按風(fēng)俗家家禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。

（2）明詩意，感情讀。

師：自由讀詩，結(jié)合注釋看能不能說說詩句的含義。

“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。”詩人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在

望中?！按撼恰币徽Z，高度凝煉而華美。“春”是自然節(jié)候，城是人間都邑，這兩者的結(jié)合,

呈現(xiàn)出無限美好的景觀。“無處不飛花”，是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。

詩人不說“處處飛花”，因為那只流于一般性的概括，而說是“無處不飛花”，這雙重否定

的句式極大加強(qiáng)了肯定的語氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩人

不說“無處不開花”，而說“無處不飛花”，除了“飛”字的動態(tài)強(qiáng)烈，有助于表現(xiàn)春天的

勃然生機(jī)外，還說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密?！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。

這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”，這是明寫花而暗寫風(fēng)。一個“飛”字,

蘊意深遠(yuǎn)。由此我們可以充分體會到詩人煉字的功夫。可以毫不夸張地說，這首詩能傳誦

千古，主要是其中的警句“春城無處不飛花”，而這一句詩中最能耀人眼目者，就在一個

“飛”字。

“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動起來了。

風(fēng)是無形無影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來間接感知。照此說來，一個“斜”

字也是間接地寫風(fēng)。

第三、四句，論者多認(rèn)為是諷喻皇宮的特權(quán)以及宦官的專寵。不過我們也不妨只視之

為風(fēng)俗畫?！叭漳簼h宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這其中寫實的成份是主要的。唐代制度,

清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以

燃燭。“日暮漢宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，并直接自宮中將燃燭向

外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮（實指唐朝宮廷）到五侯之家，

沿途飄散的“輕煙”會引起詩人的特別注意。

（3悟詩情。

師：如果說一二句是對長安寒食風(fēng)光一般性的描寫，那么，三四句就是這一般景象中

的特殊情景了。兩聯(lián)情景有一個時間推移，一二寫白晝，三四寫夜晚，“日暮”則是轉(zhuǎn)折。

寒食節(jié)普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》），

才是例外。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典?！罢l優(yōu)先享受到這種特權(quán)的？

讀到這里，你會想到寫什么？

(4)朗讀全詩。

三、作業(yè)設(shè)計：

有感情的朗讀課文，練習(xí)背誦

3.古詩三首

迢迢牽牛星

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

了解《古詩十九首》，了解五言詩的特點。

過程與方法

體會《迢迢牽牛星》中疊詞使用的妙處；學(xué)會分析詩歌的情感；掌握詩歌鑒賞的一般

方法，結(jié)合自己的體會來欣賞詩歌。

情感態(tài)度與價值觀

體會詩歌中的感情。

教學(xué)重難點

教學(xué)重點：體會《迢迢牽牛星》中疊詞使用的妙處；學(xué)會分析詩歌的情感。

教學(xué)難點：掌握詩歌鑒賞的一般方法，結(jié)合自己的體會來欣賞詩歌。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入：欣賞圖片讓學(xué)生講牛郎織女的故事

二、出示教學(xué)目標(biāo)。

三、作品介紹，寫作背景介紹。

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》，《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯,

最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目，一般拿每首第一句作題目。詩作

表現(xiàn)了動蕩、黑暗的社會生活，抒發(fā)了對命運、人生的悲哀之情，藝術(shù)風(fēng)格含蓄動人，樸

素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”，鐘噪《詩品》贊頌它“天衣無縫，一

字千金”。

古詩已形成一種特定含義專類名稱：它與兩漢樂府并稱，專指漢代無名氏所作的五言

詩，并發(fā)展成為一種新詩體，后人有不少擬古作品。

四、了解五言詩。

五、聽示范朗讀。

六、全班讀書，自學(xué)下列問題：

1.請同學(xué)們自行鑒賞詩歌、展開聯(lián)想、說說你喜歡的詩句。（詞、句、藝術(shù)手法）

2.分析詩中的疊字的作用。

3.《迢迢牽牛星》全詩沒有一字直接寫織女對牛郎的思念，卻處處能感受到她的深切

思念，這種藝術(shù)效果是如何達(dá)到的？

4.本詩的創(chuàng)作目的是什么？（主旨）

七、學(xué)生討論，互助答疑（8分鐘）

八、師生合作探究。

迢迢：寫星空的距離，遠(yuǎn)

皎皎：寫星的光輝，亮

纖纖：寫手的形狀，秀美

札札：寫織機(jī)的聲音，（織布繁忙）

盈盈：寫水的形態(tài)，清且淺

脈脈：寫人的神情，含情

詩作是讓織女的深情通過她的活動、情態(tài)和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。

比如，織女整日忙碌在織布機(jī)上卻織不出布匹，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又

為什么要徒勞地上機(jī)呢？恐怕是為了轉(zhuǎn)移、排遣苦悶。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊

強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”

一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。

抒寫了游子失志無成和思婦離別之苦，突出表現(xiàn)了中下層士子的不滿不平，從一個側(cè)

面表現(xiàn)了東漢時期政治混亂、敗壞、沒落的時代面貌。

九、小結(jié)詩歌鑒賞的方法：

1.把握詩歌的特點。

2.從了解作者、寫作背景等方面來理解古詩。

3.反復(fù)誦讀，品味，逐步加深對詩意的理解。

4.抓住關(guān)鍵字詞或詩句，以點代面。

十、當(dāng)堂練習(xí)：（賞析《杳杳寒山道》）

1.找出最能直接表現(xiàn)詩人情懷的兩句。

2.賞析詩中疊字藝術(shù)效果。

“朝朝不見日，歲歲不知春?！?/p>

疊字寫出詩人長期置身于深山密林中，不知時間變化，分辨不出春去秋來的感受，表

達(dá)他冷漠孤寂的心情，與前面寂靜幽深寒冷的環(huán)境描寫自然融為一體。

十一、課后作業(yè)：

1.用鑒賞詩歌的一般方法自學(xué)《歸園田居》。

2.熟讀成誦。

3.古詩三首

十五夜望月

教學(xué)目標(biāo)

1.培養(yǎng)獨立鑒賞詩詞的能力，形成個性化的審美情趣。

2.培養(yǎng)豐富的聯(lián)想、想象能力。

3.積累詠月的詩詞。

學(xué)生活動

1.課前準(zhǔn)備：利用書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)收集關(guān)于詠月的詩詞、佳句，譽寫在小卡片上。

2.小組評析其它詠月的詩詞佳句。組長記錄有價值的賞析，綜合成一篇賞析短文，全

班交流。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

“誦明月之詞，歌窈窕之章”這是歷代文人墨客的雅事，今天我們將通過《十五夜望

月》來學(xué)會如何賞析這些名句佳作。

二、賞析《十五夜望月》

教師印發(fā)《十五夜望月》的賞析文章，讓學(xué)生加以體會，并進(jìn)一步展開討論，哪些地

方特別精彩？哪些地方有不同的見解或補(bǔ)充？

《十五夜望月》賞析

在唐代詠月的篇章中，這是較為著名的一首。

詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩,

那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，'冷露無聲濕桂花'的意境，就顯

得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。

同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散因而由月

宮的凄涼，引入了入骨的相思。他的'秋思'必然是最濃摯的。

這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境

氣氛，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾，

將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。

三、誦明月之詩

小組之間把準(zhǔn)備好的有關(guān)“明月之詩”的小卡片，相互交換賞析，組長記錄學(xué)生的賞

析或評價，大家動手把有價值、有個性的見解綜合成一篇賞析文章，全班交流。

四、思維訓(xùn)練

用媒體展示不同角度所看見的月，（諸如：海上明月、沙漠月升、小樓新月、水中望

月等）學(xué)生對自己有所感悟的圖景發(fā)揮想象、進(jìn)行聯(lián)想。

五、學(xué)生小結(jié)

你認(rèn)為這堂課好不好？說明原因。

（這既是使學(xué)生總結(jié)所得的過程，也是教師了解學(xué)生所需的過程，是一個互動的過程,

因此，學(xué)生即使否定了這堂課，教師也要辨證地接受學(xué)生的否定。

4.藏戲

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。

2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。

3.學(xué)習(xí)抓住事物特點進(jìn)行敘述的說明方法

教學(xué)重難點

了解客家民居及傣家竹樓的特點，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。

課時安排：1課時

教學(xué)準(zhǔn)備

1.關(guān)于土樓和竹樓的圖片

2.一組中國民居郵票圖片

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境，初識民居。

L出示民居郵票一組，說說你認(rèn)識其中的哪些民居。

2.介紹民居：民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型，是中國建筑史上對民間居住建筑物的習(xí)

慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑

是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應(yīng)與改造大自然的漫長歲月中創(chuàng)造出來

的。由于我國幅員廣闊，各地區(qū)的自然地理條件不同，56個民族風(fēng)格與傳統(tǒng)各異，生產(chǎn)和

生活各具特色，建筑材料千差萬別，使我國的民居建筑多姿多彩，富有創(chuàng)造性。今天我們

就來認(rèn)識其中的兩個。

二、初讀課文，整體感知。

1.自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。

2.先利用工具書或聯(lián)系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。

3.再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。

4.默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。

5.初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。

梳理整理：客家民居——世界民居奇葩，傣家竹樓——綠色之家。

三、自主研讀，小組合作梳理。

1.將全班同學(xué)分為甲、乙兩大組，分別研讀客家民居和傣家竹樓，研讀要求如下：

①研究內(nèi)容：

從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考，客家民居為什么被譽為“世

界民居的奇葩”？

從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考，傣家竹樓與眾不同之處在

哪？

②研讀方法：

先默讀課文，邊讀邊思；讀后整理，可以采用列表格、在文中劃主要詞句、標(biāo)感受、

列提綱等方法。

2.四人一小組交流整理結(jié)果，推選代表準(zhǔn)備介紹客家、傣家民居。

四、集體交流，感受民居特色。

1.交流“客家民居”特點。

①由甲組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補(bǔ)充。

②乙組成員針對甲組介紹情況質(zhì)疑，甲組成員答疑。

2.交流“傣家竹樓”特點。

①由乙組組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補(bǔ)充。

②甲組成員針對乙組介紹情況質(zhì)疑，乙組成員答疑。

3.總結(jié)：古人說：“寧可食無肉，不可居無竹”。從這個意義上說，生活在云南西雙版

納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人，因為他們常年居住在“竹”樓里，幢幢造型獨特，

具有鮮明的民族風(fēng)格地理特征的傣家竹樓，飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里，掩映在

茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子，隨著天地間的長風(fēng)流水，

與自然和為一體。而圓形土樓真無愧是客家民居的典范，它象地下冒出來的“蘑菇”，如

同自天而降的“飛碟”。土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬?？图胰耸来鄠鳎ο?/p>

處，團(tuán)結(jié)友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的

民風(fēng)更給我們留下了深刻的印象。

五、體會說明方法

1.默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。

2.集體交流，要求：結(jié)合文中語句舉例談?wù)f明方法，并說說這樣寫的好處。

主要的說明方法列舉如下：

①列數(shù)字："……夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓?！保ň唧w可感）

②打比方：“它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，

宏偉壯觀。”（形象直觀）

③引用資料：“按照傳統(tǒng)習(xí)俗，先要選好地方，打好地基……”（充實具體）

④舉例子：“比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián)：'承前祖德勤和儉，啟后子

孫讀與耕’，表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”（真實可信）

3.把自己喜歡的語句摘抄下來。

六、課外拓展，遷移練寫。

1.出示課后“資料袋”一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一

九九一年四月二十五日，總共發(fā)行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普

二十七，共發(fā)行二十一枚，從一分的內(nèi)蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套

郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印制，這一幢幢風(fēng)格各異的普通民居，是我炎黃子孫上

下五千年謀生存、圖發(fā)展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建筑藝術(shù)上不朽的智慧結(jié)晶,

也是屹立在中華大地上不同民俗風(fēng)情的人文景觀。票面上的民族建筑，造型生動，圖案漂

亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風(fēng)貌。有人夜憩竹樓，有人水

上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……你想了解更

多地了解這些郵票上的民居故事嗎？

2.發(fā)放關(guān)于這組郵票的簡單介紹，拓展閱讀。

內(nèi)蒙民居——蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷,

一般為園形，古代稱“穹廬”“氈帳”。蒙古包一般用柳條做骨架，外側(cè)包羊毛氈，再在頂

部中央設(shè)可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側(cè)涂料灰草泥代替氈子,

即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯(lián)以土墻，成為并列的3間房屋而

演變成土房。

西藏民居一一藏南碉房。西藏南部各地的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)，石村豐富，民居一般用石砌墻、

高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設(shè)外廊。木梁、柱子上

有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當(dāng)?shù)爻渥愕年柟?。在廣大牧區(qū)草原，牧民居

住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應(yīng)高原自然條

件、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、信仰喇嘛教、生活習(xí)慣及自衛(wèi)防御的需要。

東北民居——吉林