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文檔簡介
高一下學(xué)期期末考試語文試題(含答案)嘉興市2023~2024學(xué)年度第二學(xué)期期末測試
高一語文試題卷
(2024.6)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
中國建筑體系都有一定的風(fēng)格和手法,為匠師們所遵守,為人民所承認(rèn),我們可以叫它作中國建筑的“文法"。建筑和語言文字一樣,一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛、因而沿用的慣例,成了法式。中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架,成為斗拱,成為一“間”,成為個(gè)別建筑物的框架,怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓;怎樣結(jié)束瓦頂,怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑,組成庭院;這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間,個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說它是一種建筑上的“文法"。至如梁、柱、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿庭院、夾道等等,那就是我們建筑上的“詞匯”,是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。
這種“文法"有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩、詞、歌、賦、散文,小說等。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章"或“小品”?!按笪恼?如宮殿、廟宇等等,“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對子,純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓,等等。它們之所以都是中國建筑,具有共同的中國建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊ㄖ摹霸~匯”,遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運(yùn)用這“文法"的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。
(摘編自梁思成《中國建筑的特征》)
材料二:
藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,非中國本有的觀念,但結(jié)果仍以中國風(fēng)格造成成熟的中國特有藝術(shù),馳名世界。藝術(shù)的進(jìn)境是基于豐富的遺產(chǎn)上,今后的中國建筑自亦不能例外。
如何發(fā)揚(yáng)光大我國民族建筑技藝之特點(diǎn),在以往都是無名匠師不自覺的貢獻(xiàn),今后卻要成近代建筑師的責(zé)任了。如何接受新科學(xué)的材料方法而仍能表現(xiàn)中國特有的作風(fēng)及意義,老樹上發(fā)出新枝,則真是問題了。
一個(gè)東方古國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。
要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò),常是有機(jī)的組織,附帶著才是輪廓的鈍銳、彩畫雕飾及門窗細(xì)項(xiàng)的分配諸點(diǎn)。這些工程上及美術(shù)上的措施常表現(xiàn)著中國的智慧及美感,值得我們研究。許多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一園,都是我們生活思想的答案,值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味:家庭組織、生活程度、工作、游憩,以及烹飪、縫紉、室內(nèi)的書畫陳設(shè)、室外的庭院花木,都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑?,F(xiàn)在我們不必削足就履,將生活來將就歐美的部署,或張冠李戴,顛倒歐美建筑的作用。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑。
在城市街心如能保存古老堂皇的樓宇、夾道的樹蔭、衙署的前庭,或優(yōu)美的牌坊,比較用洋灰建造卑小簡陋的外國式噴水池或紀(jì)念碑實(shí)在合乎中國的身份,壯美得多。且那些仿制的洋式點(diǎn)綴,同歐美大理石富于“雕刻美"的市心建置相較起來,太像東施效顰,有傷尊嚴(yán)。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫中的遺寶。我們應(yīng)該研究漢闕、南北朝的石刻、唐宋的經(jīng)幢、明清的牌樓,以及零星碑亭、泮池、影壁、石橋、華表的部署及雕刻,加以聰明的應(yīng)用。
(摘編自梁思成為什么研究中國建筑(代序))
1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.建筑如同語言文字,帶有各自民族的特點(diǎn),其中經(jīng)過了時(shí)間考驗(yàn)、受人喜愛并沿用下來的慣例才成為法式,如斗拱、庭院等的構(gòu)成方式。
B.個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間或是構(gòu)件與構(gòu)件之間,都有其獨(dú)特的處理方法和相互關(guān)系,就像各種具體的建筑實(shí)物一樣,可以千變?nèi)f化。
C.那些起源于別國的建筑,也能成為具有中國風(fēng)格的“中國的建筑”,只要這些建筑具有了中國建筑的“詞匯”,遵循了相應(yīng)的“文法”。
D.我國民族建筑技藝特點(diǎn)的傳承和發(fā)展,得益于歷史上無名匠師的貢獻(xiàn),今后則需要近代建筑師在創(chuàng)新的同時(shí)保有中國建筑的特性和特色。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確一項(xiàng)是()
A.材料一與材料二都談到了庭院、樓宇、影壁等中國建筑,但是兩篇材料論述的重點(diǎn)并不相同。
B.中國建筑遵循幾千年沿用并發(fā)展的“法式”,可見藝術(shù)的創(chuàng)造和進(jìn)境不能完全脫離傳統(tǒng)基礎(chǔ)。
C.藝術(shù)無國界,對建筑中的中國質(zhì)素作專業(yè)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn),中西方的趣味往往有著驚人的相似。
D.若無視中國傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味,向西方建筑學(xué)習(xí)就可能有削足適履、張冠李戴、東施效顰之嫌。
3.結(jié)合材料,談?wù)勀銓Πl(fā)展我國建筑建議。
【答案】1.B2.C
3.①充分發(fā)揮文法的靈活性和多樣性;②接受新科學(xué)的材料方法;③提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,創(chuàng)造適于當(dāng)下生活的自己的建筑;④參考藝術(shù)藏庫中的遺寶,并加以聰明的應(yīng)用。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
B.“獨(dú)特的處理方法和相互關(guān)系”“可以千變?nèi)f化"錯(cuò)誤,原文為“一定的處理方法和相互關(guān)系”,且不能“千變?nèi)f化"。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
C.“中西方的趣味往往有著驚人的相似”錯(cuò),材料二最后兩段的論述中可見,中國建筑強(qiáng)調(diào)自己的傳統(tǒng)和趣味。
故選C。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。
①結(jié)合材料一“這種‘文法’有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)"可知,充分發(fā)揮文法的靈活性和多樣性;
②結(jié)合材料二“如何接受新科學(xué)的材料方法而仍能表現(xiàn)中國特有的作風(fēng)及意義,老樹上發(fā)出新枝”可知,接受新科學(xué)的材料方法;
③結(jié)合材料二“要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)"可知,提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,創(chuàng)造適于當(dāng)下生活的自己的建筑;
④結(jié)合“我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫中的遺寶。我們應(yīng)該研究漢闕、南北朝的石刻……華表的部署及雕刻,加以聰明的應(yīng)用”可知,參考藝術(shù)藏庫中的遺寶,并加以聰明的應(yīng)用。
(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成各題。
(一)
此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了,說那是祥林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應(yīng)酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。
“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。"四叔說。
于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一會(huì),四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。
于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見淘籮的影子。四叔踱出門外,也不見,直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。
看見的人報(bào)告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來淘米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個(gè)男人來,像是山里人,一個(gè)抱住她,一個(gè)幫著,拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲,此后便再?zèng)]有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來,一個(gè)不認(rèn)識(shí),一個(gè)就是衛(wèi)老婆子。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。
“可惡!然而……。"四叔說。
這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。
午飯之后,衛(wèi)老婆于又來了。
“可惡!”四叔說。
“你是什么意思?虧你還會(huì)再來見我們。"四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,“你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個(gè)什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?”
“阿呀阿呀,我真上當(dāng)。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太??偸俏依习l(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬宏大量,不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來折罪……。"
“然而……?!彼氖逭f。
于是祥林嫂事件便告終結(jié),不久也就忘卻了。
只有四嬸,因?yàn)楹髞砉陀玫呐?,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候,她往往自言自語的說,“她現(xiàn)在不知道怎么樣了?"意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕了望。
新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。
“她么?”衛(wèi)老婆于高興的說,“現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候,是早已許給了賀家坳的賀老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。"
“阿呀,這樣的婆婆!……”四嬸驚奇的說。
“阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?她的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵,很有打算,所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人,財(cái)禮就不多;惟獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千?,F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了,財(cái)禮花了五十,除去辦喜事的費(fèi)用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……"
“祥林嫂竟肯依?……”
“這有什么依不依?![是誰也總要鬧一鬧的;只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關(guān)上房門,就完事了??墒窍榱稚┱娉龈?,聽說那時(shí)實(shí)在鬧得利害,大家還都說大約因?yàn)樵谀顣思易鲞^事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了:回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家墺,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的擒住她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。"她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。
“后來怎么樣呢?”四嬸還問。
“聽說第二天也沒有起來。"她抬起眼來說。
“后來呢?”
“后來?——起來了。她到年底就生了一個(gè)孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的?!Π?,她真是交了好運(yùn)了。"
從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。
(選自魯迅《祝?!罚?/p>
(二)
……忽探子來報(bào):“華雄引鐵騎下關(guān),用長竿挑著孫太守赤幘,來寨前大罵搦戰(zhàn)?!苯B曰:“誰敢去戰(zhàn)?"袁術(shù)背后轉(zhuǎn)出驍將俞涉曰:“小將愿往?!苯B喜,便著俞涉出馬。即時(shí)報(bào)來:“俞涉與華雄戰(zhàn)不三合,被華雄斬了。"眾大驚。
太守韓馥曰:“吾有上將潘鳳,可斬華雄?!苯B急令出戰(zhàn)。潘鳳手提大斧上馬。去不多時(shí),飛馬來報(bào):“潘鳳又被華雄斬了。"眾皆失色。
紹曰:“可惜吾上將顏良、文丑未至!得一人在此,何懼華雄!”言未畢,階下一人大呼出曰:“小將愿往斬華雄頭,獻(xiàn)于帳下!"
眾視之,見其人身長九尺,髯長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,聲如巨鐘,立于帳前。紹問何人。公孫瓚曰:“此劉玄德之弟關(guān)羽也?!苯B問現(xiàn)居何職。瓚曰:“跟隨劉玄德充馬弓手。"帳上袁術(shù)大喝曰:“汝欺吾眾諸侯無大將耶?量一弓手,安敢亂言!與我打出!”曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;試教出馬,如其不勝,責(zé)之未遲。"袁紹曰:“使一弓手出戰(zhàn),必為華雄所笑?!辈僭唬骸按巳藘x表不俗,華雄安知他是弓手?"
關(guān)公曰:“如不勝,請斬某頭。”操教釃熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰:“酒且斟下,某去便來。"出帳提刀,飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上。其酒尚溫。后人有詩贊之曰:“威鎮(zhèn)乾坤第一功,轅門畫鼓響冬冬。云長停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄。”曹操大喜。……
(選自《三國演義》第五回)
4.下列對選文(一)中加點(diǎn)詞語隱含義的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一個(gè)“可惡”,是指對祥林嫂的婆婆剝奪了她的自由、采取卑劣暴力手段把她搶回去的憤怒和不滿。
B.第一個(gè)“然而”后面包含的意思是:祥林嫂也不應(yīng)該背著婆婆逃出來做工,婆婆找她回去也合乎禮法。
C.第二個(gè)“可惡”,是指衛(wèi)老婆子薦了祥林嫂來,又合伙把她劫回去,鬧出事情來,讓魯家很沒有面子。
D.第二個(gè)“然而”后面包含的意思是:像祥林嫂這樣既能干又沒有什么惡習(xí)的好傭人,到哪里去找呢?
5.下列對選文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.選段(一)中寫祥林嫂存的工錢一千七百五十文,“一文也還沒有用”,都被她婆婆拿走了,表現(xiàn)了祥林嫂的節(jié)儉,也顯出她勞力深受剝削的情況。
B.選段(一)中寫祥林嫂被迫再嫁時(shí)用了“捆”“拉"等動(dòng)作細(xì)節(jié),表明人們根本就沒有把祥林嫂當(dāng)作有尊嚴(yán)的人看待,側(cè)面展現(xiàn)了祥林嫂的反抗行為。
C.選段(二)中寫俞涉、潘鳳被斬殺,寫袁紹的幾次發(fā)令,寫人大驚失色,寫袁術(shù)的大喝,寫曹操為關(guān)羽倒上熱酒,都是為寫關(guān)羽斬華雄作襯托。
D.選段(二)中對關(guān)羽外貌描寫,向讀者展示了一個(gè)身材高大、英姿颯爽、英勇無畏的壯士形象,為下面寫他溫酒斬華雄的英雄壯舉提供了合理性。
6.結(jié)合選文(一),簡要分析衛(wèi)老婆子這個(gè)人物形象。
7.請簡要分析兩則選文在敘述上的共同特征。
【答案】4.A5.C
6.衛(wèi)老婆子是個(gè)介紹幫傭的中人的形象,也是深受封建禮教思想影響的普通婦女形象。作為中人,她能說會(huì)道,左右逢源,但看重錢財(cái),趨炎附勢,對祥林嫂缺乏同情心。作為普通婦女,她也深受封建禮教的毒害,認(rèn)為祥林嫂嫁賀老六后“交了好運(yùn)”,思想有局限性,不能深刻理解祥林嫂的悲劇命運(yùn)。
7.可從以下5個(gè)方面分析:
①都采用順敘進(jìn)行敘述。選文(一)記述衛(wèi)老婆子的故事和選文(二)記述關(guān)羽溫酒斬華雄的內(nèi)容都是按照時(shí)間順序來敘述,記述清晰。
②都采用第三人稱有限視角。選段一中借助衛(wèi)老婆子敘說魯四老爺和四嬸不清楚的祥林嫂的近況;選段二中“眾視之"表示是以帳中人的視角來看觀察,只見帳中關(guān)羽請戰(zhàn)出戰(zhàn)情景,不見戰(zhàn)華雄場景。讓讀者能夠從客觀角度關(guān)注故事的發(fā)生發(fā)展,也增強(qiáng)了讀者的親歷感。
③都通過對話來推動(dòng)敘述。選文(一)中衛(wèi)老婆子和周圍人的對話,展現(xiàn)了祥林嫂離開魯鎮(zhèn)后的經(jīng)歷;選文(二)中大營中各人的對話,展現(xiàn)了故事發(fā)生的場景。
④都結(jié)合細(xì)節(jié)描寫來敘述。選文(一)中寫祥林嫂改嫁事著力寫出她的“罵”,顯出其性格的剛烈。選文(二)中寫出“溫酒"一個(gè)細(xì)節(jié),寫出關(guān)羽手起刀落,速戰(zhàn)速?zèng)Q,武藝高超。
⑤都在敘述中運(yùn)用對比反襯手法。選文(一)中寫祥林嫂“特別出格”,和其他“回頭人"出嫁不同,顯出其對命運(yùn)反抗的激烈,也顯出深受貞烈觀念影響。選文(二)中寫華雄連斬而將,無人敢出戰(zhàn),而關(guān)羽主動(dòng)請戰(zhàn),顯出關(guān)羽的英武。
【解析】
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。
A.這里魯四老爺說的“可惡”是指對婆婆那伙人沒跟魯家打招呼就綁了傭人祥林嫂,不尊重魯家的行為的不滿,不是對祥林嫂被綁表示的義憤和不滿。
故選A。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。
C.“都是為寫關(guān)羽斬華雄作襯托"錯(cuò),寫俞涉、潘鳳被斬殺是為寫關(guān)羽斬華雄作襯托,寫袁紹、袁術(shù)、曹操的舉動(dòng)不能說是為關(guān)羽斬華雄作襯托。
故選C。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。
衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的中人形象。她以介紹人打工為職業(yè),從中謀利。即使對祥林嫂這樣一個(gè)善良、安分耐勞、命運(yùn)悲慘的人,也把她當(dāng)作自己謀取金錢的工具,即使對魯四老爺這樣有錢有勢的大戶人家,她為了拿到祥林嫂婆婆的一點(diǎn)施舍,也敢于欺騙,合伙將祥林嫂劫走,她認(rèn)為祥林嫂被賣給賀老六是“交了好運(yùn)”。在魯鎮(zhèn),她奔走于大戶人家和窮困潦倒人家之間,憑借一張能說會(huì)道的嘴,貌似有同情、憐憫之心,活得有滋有味。因?yàn)樗唤疱X所迷、被封建禮教所縛,不能認(rèn)識(shí)自己的所作所為實(shí)為封建統(tǒng)治者的奴才勾當(dāng),她認(rèn)為自己在魯鎮(zhèn)能左右逢源,能說會(huì)道,且會(huì)掙錢,是一個(gè)能人。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生分析敘述特點(diǎn)的能力。
①都采用順敘進(jìn)行敘述。選文(一)記述衛(wèi)老婆子的故事,先是帶來祥林嫂的婆婆,后來新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年,又談到祥林嫂,按照時(shí)間順序來敘述。選文(二),寫俞涉、潘鳳被斬殺,寫袁紹的幾次發(fā)令,寫人大驚失色,寫袁術(shù)的大喝,寫曹操為關(guān)羽倒上熱酒,寫關(guān)羽斬華雄,也是按照時(shí)間順序來敘述,記述清晰。
②都采用第三人稱有限視角。選段一中借助衛(wèi)老婆子敘說魯四老爺和四嬸不清楚的祥林嫂的近況,如“衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了,說那是祥林嫂的婆婆"衛(wèi)老婆于高興的說,‘現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候,是早已許給……’”。選段二中“眾視之"表示是以帳中人的視角來看觀察,向讀者展示了一個(gè)身材高大、英姿颯爽、英勇無畏的壯士形象;“如不勝,請斬某頭”只見帳中關(guān)羽請戰(zhàn)出戰(zhàn)情景,“鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上"只說了結(jié)果,不見戰(zhàn)華雄場景,_____________。讓讀者能夠從客觀角度關(guān)注故事的發(fā)生發(fā)展,也增強(qiáng)了讀者的親歷感。
③都通過對話來推動(dòng)敘述。選文(一)中衛(wèi)老婆子和周圍人的對話,圍繞祥林嫂改嫁一事,展現(xiàn)了祥林嫂離開魯鎮(zhèn)后的經(jīng)歷。選文(二)中大營中各人的對話,對話在袁紹、太守韓馥、袁術(shù)、關(guān)羽、公孫瓚之間展開,圍繞戰(zhàn)華雄之事,展現(xiàn)了故事發(fā)生的場景。
④都結(jié)合細(xì)節(jié)描寫來敘述。選文(一)中寫祥林嫂改嫁事著力寫出她的“罵”,“他們說她一路只是罵,抬到賀家坳,喉嚨已經(jīng)全啞了"直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里,還是罵”顯出其性格的剛烈。選文(二)中寫出“溫酒"一個(gè)細(xì)節(jié),“云長提華雄之頭,擲于地上。其酒尚溫”寫出關(guān)羽手起刀落,速戰(zhàn)速?zèng)Q,武藝高超。
⑤都在敘述中運(yùn)用對比反襯手法。選文(一)中寫祥林嫂“特別出格”,“祥林嫂可是異乎尋?!币宦分皇橇R,被反關(guān)在新房里還是罵,和其他“回頭人"出嫁不同,顯出其對命運(yùn)反抗的激烈,也顯出深受貞烈觀念影響。選文(二)中俞涉、潘鳳被斬殺,寫華雄連斬兩將,無人敢出戰(zhàn),“小將愿往斬華雄頭,獻(xiàn)于帳下!”關(guān)羽主動(dòng)請戰(zhàn),顯出關(guān)羽的英武。
二、整本書閱(本題共2小題,7分)
結(jié)合《紅樓夢》的整本書閱讀收獲,完成各題。
8.《紅樓夢》第三回,林黛玉進(jìn)的是賈府中的___________國府。
9.在《紅樓夢》中,曹雪芹借助多人視角分別敘寫賈府,產(chǎn)生了不同的作用。請根據(jù)原著內(nèi)容將下面的表格補(bǔ)充完整。
人物社會(huì)身份與賈府關(guān)系作用
①底層百姓,老寡婦賈府遠(yuǎn)親,與王家沾親②
冷子興③周瑞家的女婿④
⑤蘇州詩書世家貴族小姐⑥借助她的視角,交待賈府布局陳設(shè)及人物關(guān)系
【答案】8.榮9.①劉姥姥;②因其三進(jìn)賈府,寫出賈府興衰;⑧古董行貿(mào)易商人;④通過他的演說,交待賈府人物關(guān)系;⑥林黛玉;⑧賈母外孫女(賈政賈赦外甥女)
【解析】
【8題詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。
《紅樓夢》第三回“正門之上有一匾,匾上大書‘敕造寧國府‘五個(gè)大字。黛玉想道:這必是外祖之長房了。想著,又往西行,不多遠(yuǎn),照樣也是三間大門,方是榮國府了”,可見林黛玉進(jìn)的是賈府中的榮國府。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著人物的整體把握能力。
劉姥姥,是一位來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆,鳳姐女兒巧姐的命運(yùn)與她密切相關(guān)。劉姥姥她見證了賈府興衰榮辱的全過程:前八十回,一進(jìn)為求幫助,她小心謹(jǐn)慎,奉承周瑞家的,又奉承王熙鳳,希望能夠得到救濟(jì);二進(jìn)是報(bào)恩,她帶著勞動(dòng)人民的質(zhì)樸作為,被林黛玉戲稱是母蝗蟲,薛寶釵等也是哄堂大笑夸她詼諧的好,突出了林黛玉等人的不知?jiǎng)趧?dòng)人民的辛酸艱苦;續(xù)書后四十回的三進(jìn),則是映照了金陵十二釵之一巧姐的判詞“留馀慶”,是為了還王熙鳳的恩情救助她的女兒巧姐兒。
《紅樓夢》第二回冷子興演說榮國府,冷子興是周瑞家的女婿,通過古董商人冷子興的講述,介紹了賈府五世而斬的家勢和賈府的人物關(guān)系及特點(diǎn)。
《紅樓夢》第三回林黛玉進(jìn)賈府,林黛玉是榮府幺女賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女,母親賈敏是賈代善和賈母四個(gè)女兒里最小的女兒,是賈母外孫女(賈政賈赦外甥女),借黛玉之眼展示了賈府顯赫的地位、講究的布局、華貴的陳設(shè)、精致的生活、井然的禮儀以及主要人物的關(guān)系。
三、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀I(本題共5小題,20分)
閱讀下面文言文,完成各題。
甲
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。"公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。
夜縫而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。
(節(jié)選自《左傳·燭之武退秦師》)
乙
四十一年,助楚擊晉。自晉文公之過無禮,故背晉助楚。四十三年,晉文公與秦穆公共圍鄭,討其助楚攻晉者,及文公過時(shí)之無禮也。初,鄭文公有三夫人,寵子五人,皆以罪蚤死。公怒,溉逐群公子。子蘭奔晉,從晉文公圖鄭。時(shí)蘭事晉文公甚謹(jǐn),愛幸之,乃私于晉,以求入鄭為太子。晉于是欲得叔詹為僇。鄭文公恐,不敢請叔言。詹聞,古于鄭君曰:“臣請君,君不聽臣,晉卒為患。然晉所以圍鄭以詹詹死而赦鄭國詹之愿也。"乃自殺。鄭人以詹尸與晉。晉文公曰:“必欲一見鄭君,辱之而去?!编嵢嘶贾?,乃使人私于秦曰:“破鄭益晉,非秦之利也。"秦兵罷。晉文公欲入蘭為太子,以告鄭。鄭大夫石癸曰:“吾聞姞姓乃后稷之元妃,其后當(dāng)有興者。子蘭母,其后也。且夫人子盡已死,余庶子無如蘭賢。今圍急,晉以為請,利敦大焉!”遂許晉,與盟,而卒立子蘭為太子,晉兵乃罷去。
四十五年,文公卒,子蘭立,是為穆公。
(節(jié)選自《史記·鄭世家》)
10.材料乙畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
然A晉B所以圍鄭C以詹D詹死E而赦F鄭國G詹之H愿也
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“吾不能早用子"的“子”,在選文中用于對人的客氣稱呼,可以譯為“您"。
B.“若舍鄭以為東道主”的“東道主”,是指東方道路上(招待過客)的主人。
C.“焉用亡鄭以陪”的“陪”,指增加,與“恕不奉陪”的“陪"意思不一樣。
D.“鄭人患之”的“患”,是指擔(dān)心,與“吾得兄事之”的“兄"用法一樣。
12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.行李之往來___非秦之利也
B.闕秦以利晉___以求入鄭為太子
C.因人之力而敝之辱之而去
D.吾其還也___其后當(dāng)有興者
13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.晉同秦圍攻鄭國,有歷史背景,“無禮于晉”指晉文公路過鄭國,鄭文公沒有以禮相待。
B.燭之武推辭了鄭文公的請求,在鄭文公道歉之后,才答應(yīng)去見秦穆公,以解鄭國之圍。
C.燭之武先示弱,再分析利弊,最后以“利誘"威脅”的手段說服了秦穆公與鄭國結(jié)盟。
D.晉國獲得了自己想要的利益——除掉叔詹,并讓親晉派的子蘭成為了鄭國國君候選人。
14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。
(2)今圍急,晉以為請,利孰大焉!
【答案】10.CDG11.D12.B13.C
14.(1)如果滅掉鄭國對您有好處,那就冒昧地用這件事情來麻煩您。
(2)現(xiàn)在圍攻正急,晉國以此作請求,好處哪個(gè)更大?。?/p>
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:但晉圍鄭的原因,是因?yàn)槲遥宜揽梢跃揉崌?,這是我的本心。
“然晉所以圍鄭以詹"是因果判斷句,“然晉所以圍鄭”是主語,“以詹"是謂語,主謂之間C處斷開;
“以詹”和“詹死"中兩個(gè)“詹”應(yīng)分屬兩個(gè)句子,后一個(gè)“詹"是下句主語,D處斷開;
“赦鄭國”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),G處斷開。
故選CDG。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。句意:我沒能及早重用您。
B.正確。句意:如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人。
C.正確。增加;陪伴。句意:哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?/對不起,我不能陪伴你。
D.錯(cuò)誤?!盎肌?,名詞活用為動(dòng)詞,擔(dān)心;“兄”,名詞作狀語,像對待兄長一樣。句意:鄭國人擔(dān)心這件事。/我必須像對待待兄長一樣侍奉他。
故選D。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.取消句子獨(dú)立性,助詞;/的,助詞。句意:外交使者來來往往。/沒有秦國的好處。
B.都解釋為“來”,表目的,連詞。句意:削弱秦國來使晉國得利。/來幫助自己回國做太子。
C.表轉(zhuǎn)折,連詞;/表承接,連詞。句意:依靠別人的力量,卻反過來損害他。/羞辱他之后才退兵。
D.表示祈使,副詞;/她的,代詞。句意:我們還是回去吧。/她的后代應(yīng)當(dāng)有興起的。
故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“‘威脅’”錯(cuò)誤,由原文“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之"可知,是“挑撥”而非“威脅"。
故選C。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“若”,如果;“敢”,冒昧地;“執(zhí)事”,您。
(2)“以為”,省略句,“以(之)為”,以此作為;“利”,好處,利益;“孰”,哪個(gè)。
參考譯文:
甲
晉文公和秦穆公圍攻鄭國,因?yàn)猷崌鴮x文公無禮,而且依附于晉的同時(shí)又親附于楚。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。
佚之狐對鄭文公說:“國家危險(xiǎn)了,如果派燭之武去見秦穆公,秦國的軍隊(duì)一定會(huì)撤退。"鄭文公同意了。燭之武推辭說:“我年輕的時(shí)候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,不能干什么了。”鄭文公說:“我沒能及早重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭國滅亡了,對您也不利??!"燭之武就答應(yīng)了這件事。
在夜晚(有人)用繩子拴著燭之武從城樓上放下去,見到秦穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處,那就冒昧地用這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人,外交使者來來往往,鄭國可以隨時(shí)供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,他答應(yīng)給您焦、瑕這兩個(gè)地方,然而他早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您所知道的。晉國,怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢?在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想擴(kuò)大西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?削弱泰國來使晉國得利,希望您考慮這件事。”秦伯很高興,與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,就回國了。
晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行。假如沒有那個(gè)人的力量,就沒有我的今天。依靠別人的力量,卻反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代和諧一致,是不符合武德的。我們還是回去吧。"晉軍也就離開了鄭國。
乙
鄭文公四十一年,(鄭國)幫助楚國攻打晉國。晉文公當(dāng)年出逃經(jīng)過鄭國時(shí),(鄭文公)沒有用應(yīng)有的禮節(jié)招待他,所以現(xiàn)在(鄭國)背叛晉國而幫助楚國。鄭文公四十三年,晉文公與秦穆公共同圍攻鄭國,討伐它幫助楚國攻打晉國以及當(dāng)年晉文公過鄭時(shí)沒有受到禮遇的罪過。起初,鄭文公有三位夫人,有五個(gè)愛子,但(五子)都因?yàn)榉缸锒缢懒?。鄭文公很憤怒,?qū)逐所有的公子。公子子蘭逃跑到晉國,跟從晉文公圍攻鄭國。當(dāng)時(shí)子蘭侍奉晉文公非常恭謹(jǐn),受(晉文公)寵愛,于是私下請求晉國,來幫助自己回國做太子。晉國于是想得到叔詹(鄭文公弟)并殺了他。鄭文公恐懼,不敢對叔詹說。叔詹聽說后,對鄭文公說:“我曾對您說過,(指當(dāng)年重耳過鄭時(shí),叔詹勸鄭文公要么禮遇他,要么殺了他)您不聽我的,晉國終究是成了禍患。但晉圍鄭的原因,是因?yàn)槲?,我死可以救鄭國,這是我的本心?!庇谑亲詺?。鄭國人就把叔詹的尸體給晉國。晉文公說:“(我)一定要見一見鄭國國君,羞辱他之后才退兵。"鄭國人憂慮(晉文公欲羞辱他們的國君),就派人暗地里游說秦國:“攻下鄭國有益于晉國,沒有秦國的好處?!鼻剀娡V惯M(jìn)攻。晉文公想讓子蘭歸國做太子,把這意思告訴鄭國。鄭國大夫石癸說:“我聽說姞姓是后稷的嫡妻,她的后代應(yīng)當(dāng)有興起的。子蘭的母親就是姞姓的后人啊。而且三位夫人的孩子都已死,其余庶出的公子不如子蘭賢能?,F(xiàn)在圍攻正急,晉國以此作請求,好處哪個(gè)更大??!"于是答應(yīng)晉國請求,并和他結(jié)盟,并且最終立子蘭為太子,晉軍于是撤兵離去。
鄭文公四十五年,鄭文公去世,子蘭被立,這就是鄭穆公。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首曲詞,完成各題。
游園
【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤!
(湯顯祖《牡丹亭》)
15.下列對這首曲詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.開篇“原來”二字寫出杜麗娘見到滿園春色時(shí)的驚訝,說明她久未涉跡此地。
B.三、四兩句突破常人對“良辰美景"賞心樂事”的感受,產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差。
C.第五至八句融情于景,以杜麗娘游園所見的美好春色反襯她細(xì)膩的少女情思。
D.曲詞語言雅麗濃艷而不失蘊(yùn)藉,又融入“似這般"等口語詞,富有生活氣息。
16.正值青春年華的杜麗娘自稱“錦屏人”,結(jié)合曲詞分析這一自稱背后豐富的情感意蘊(yùn)。
【答案】15.C16.①“錦屏人"意為深閨中人,此處是自小飽受封建家長、禮教管束的杜麗娘的自稱。
②這一自稱,是在感嘆美好春色無人欣賞的同時(shí)表達(dá)對美好青春被禁錮、浪費(fèi)的哀嘆?!版弊湘碳t”與“韶光"既指美好春色,也指美好的青春,杜麗娘借此自憐如花般絢爛的年華,只能年復(fù)一年地在無人欣賞、理解的苦悶中度過。
③這一自稱,表達(dá)了對自由與幸福的向往?!俺w暮卷”幾句,杜麗娘在想象中把眼光從深宅大院轉(zhuǎn)向了外面如詩如畫、自由自在的世界,在虛寫的景色中融入了對自由的向往之情。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對曲詞內(nèi)容的理解和賞析的能力。
C.“游園所見"錯(cuò)誤,“朝飛暮卷”“煙波畫船"等意象并非游園所見的實(shí)景,是杜麗娘游園后聯(lián)想想象的開闊美麗的景色。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生對曲詞內(nèi)容的理解和賞析的能力。
①首先解釋“錦屏人”的含義,本指錦繡的屏風(fēng),指婦女居處,閨閣。這里指為深閨中的女子。再聯(lián)系杜麗娘被管教、被束縛的身世進(jìn)一步闡釋。
②再結(jié)合具體內(nèi)容理解?!板\屏人"是杜麗娘看到春天美景后的自稱,因?yàn)樽约阂幌蛏畈亻|中,深受封建家長、禮教管束,一如這美好春色無人欣賞,自己的美好青春被禁錮、浪費(fèi),無人欣賞、理解,故而以“錦屏人”哀嘆自身。自憐如花般絢爛的年華,一如“姹紫嫣紅"與“韶光”這些美好春色,卻只能年復(fù)一年地在的苦悶中度過。
③當(dāng)意識(shí)到自己是“錦屏人"后,這一自稱也是一種覺醒,不由想象外面如詩如畫、自由自在的世界:雕梁畫棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺(tái),如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風(fēng),帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船。這一自稱,表達(dá)了對自由與幸福的向往。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征《諫太宗十思疏》中“____,___”兩句,常讓我們想到《詩經(jīng)》中“靡不有初,鮮克有終"的告誡。
(2)張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中以“素月分輝,明河共影”兩句繪出洞庭湖的澄澈空明,杜甫《登岳陽樓》中“____,___"兩句則寫出洞庭湖的恢弘浩大。
(3)“吟”或“嘯"是古人吐露心曲、抒發(fā)情懷的常見方式,這兩字在古詩詞中也頗為常見,如“____,___”。
【答案】①.有善始者實(shí)繁②.能克終者蓋寡③.吳楚東南坼④.乾坤日夜?、?扣舷獨(dú)嘯⑥.不知今夕何夕(獨(dú)坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯/懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人/莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行/仰天長嘯壯懷激烈/登東皋以舒嘯臨清流而賦詩)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字詞:繁、寡、坼、乾坤、舷。
四、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面文段,完成各題。
今年3月,武漢全城50萬余株櫻花樹相繼盛開。武漢以花為媒吸引游客,不僅帶火了城市經(jīng)濟(jì),也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的創(chuàng)新。
據(jù)媒體報(bào)道,3月24日,3萬名來自全國各地的馬拉松參賽選手穿過櫻花雨,在體驗(yàn)“一城兩江三鎮(zhèn)四橋五湖"經(jīng)典賽道的同時(shí),見證滿城櫻花綻放。據(jù)統(tǒng)計(jì),①馬拉松賽提前至“櫻花季”開跑,將為武漢帶來超過約15億元的城市綜合經(jīng)濟(jì)收益。②為了實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展為目的,③武漢在2024“相約春天賞櫻花"經(jīng)貿(mào)洽談暨“世界500強(qiáng)對話湖北”活動(dòng)中簽約24個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目,④涉及新能源與智能網(wǎng)聯(lián)汽車、節(jié)能環(huán)保等領(lǐng)域。⑤節(jié)能環(huán)保項(xiàng)目在簽約項(xiàng)目中占有重要比重,⑥“綠色低碳"成為項(xiàng)目簽約關(guān)鍵詞。⑦以花為媒,武漢不斷貫徹綠色文化風(fēng)尚,創(chuàng)造綠色消費(fèi)場景,落實(shí)綠色發(fā)展理念。
實(shí)際上,__________________。比如杭州的主題花展、昆明的鮮花國際論壇、新疆的春季旅游博覽會(huì)、岳陽的農(nóng)旅文化節(jié),這些地方的經(jīng)驗(yàn)都值得我們思考和借鑒?!按河邪倩ㄇ镉性拢挠袥鲲L(fēng)冬有雪。”人勤花好年豐,“春日經(jīng)濟(jì)"必將越來越美。
18.下列各項(xiàng)中,和文中“春日經(jīng)濟(jì)”的引號用法相同的一項(xiàng)是()
A.還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去。
B.在中世紀(jì)的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。
C.我們(鯉魚和我)之間被水面這一薄薄的“柵欄"分隔開來。
D.寒暄之后說我“胖了”,說我“胖了"之后即大罵其新黨。
19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個(gè)字。
20.文中第二段有三處表述不當(dāng),請指出并修改。
語句_____________,修改為:
語句_____________,修改為:
語句_____________,修改為:
【答案】18.B19.“以花為媒”發(fā)展經(jīng)濟(jì)的例子還有很多。
20.①將為武漢帶來超過15億元的城市綜合經(jīng)濟(jì)收益/將為武漢帶來約15億元的城市綜合經(jīng)濟(jì)收益
②為了實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)發(fā)展的目的
⑦以花為媒,武漢不斷倡導(dǎo)綠色文化風(fēng)尚,創(chuàng)造綠色消費(fèi)場景,落實(shí)綠色發(fā)展理念
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。
選文中加點(diǎn)處和B項(xiàng)的引號都表示特定稱謂。
A.引號表示反語。
C.引號表示特殊含義。
D.引號表示引用。
故選B。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
前文談武漢“以花為媒"發(fā)展了經(jīng)濟(jì),此處承接上文,為領(lǐng)起句,后文所舉為類似例子,故應(yīng)填:“以花為媒”發(fā)展經(jīng)濟(jì)的例子還有很多。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
①“超過約"表意不明,把“超過”或“約"去掉一處。
②“為了實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展為目的”句式雜糅,可改為“為了實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)發(fā)展的目的"。
⑦“貫徹綠色文化風(fēng)尚”動(dòng)賓搭配不當(dāng),改為“倡導(dǎo)綠色文化風(fēng)尚"。
(二)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成各題。
但聽得蹄聲如雷,十余乘馬疾風(fēng)般卷上山來。馬上乘客一色都是玄色薄氈大氅,里面玄色布衣,但見人似虎,馬如龍,人既矯捷,馬亦雄駿,每一匹馬都是高頭長腿,通體黑毛,奔到近處,群雄眼前一亮,金光閃閃,卻見每匹馬的蹄鐵邊緣竟然都是黃金鑲嵌。來者一共是一十九騎,人數(shù)雖不甚多,氣勢之壯,卻似有如千軍萬馬一般,前面一十八騎奔到近處,拉馬向兩旁一分,最后一騎從中馳出。
丐幫幫眾之中,大群人猛地里高聲呼叫:“喬幫主,喬幫主!”數(shù)百名幫眾從人叢中疾奔出來,在那人馬前躬身參見。
這人正是蕭峰。
(節(jié)選自金庸《天龍八部》第四十一回)
21.文中畫橫線的句子,如果從最后一段換到第一段,哪一個(gè)表達(dá)效果更好?請簡要分析。
22.若要根據(jù)文字內(nèi)容拍攝一個(gè)短視頻,請完成拍攝腳本撰寫。
【分鏡頭腳本】
時(shí)長:20秒
①音樂特點(diǎn):
②遠(yuǎn)景鏡頭:
③近景鏡頭:數(shù)百名幫眾高呼、躬身參見
④特寫鏡頭:
⑤畫面聲音:
【答案】21.放在文本最后更好。①“這人"指代明確,和前文“那人”構(gòu)成呼應(yīng)。②“這人正是蕭峰"置于段尾,未見其人先聞其聲,制造懸念,更能吸引讀者閱讀興趣。③借助層層襯托,更能豐富蕭峰豪邁颯爽、深孚眾望的英雄形象。④如果置于第一段,“這人”指代不明,失去了懸念感,消減了讀者的閱讀興趣,弱化了文學(xué)效果。
22.①雄壯、豪邁;②煙塵四起,十九騎浩蕩奔來;④玄色薄氈大氅、玄色布衣,黃金鑲嵌的馬蹄鐵邊緣,從人群中疾馳而出的蕭峰;⑤如雷的蹄聲,“喬幫主,喬幫主!"
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。
首先明確:放在文本最后更好。
①“這人”指代明確,和前文“那人"構(gòu)成前后呼應(yīng);如果換到第一段則“這人”指代不明,顯得突兀。
②前文“但聽得蹄聲如雷"氣勢之壯,卻似有如千軍萬馬一般,前面一十八騎奔到近處,拉馬向兩旁一分,最后一騎從中馳出”先制造聲勢,襯托人物的出場,未見其人先聞其聲,有制造懸念的效果,“這人正是蕭峰"置于段尾,更能吸引讀者閱讀興趣;如果換到第一段則沒有懸念效果。
③從蹄聲如雷、十余乘馬疾馳而來,到對乘馬十九人的整體描寫,再到蕭峰的出場,借助層層襯托,更能豐富蕭峰豪邁颯爽、深孚眾望的英雄形象;如果換到第一段就太直接,沒有鋪墊和渲染的效果。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生擬寫視頻拍攝腳本的能力。
腳本,是指表演戲劇、拍攝電影等所依據(jù)的底本又或者書稿的底本。
①音樂特點(diǎn):這一段描寫蕭峰的出場,蕭峰是豪邁颯爽、深孚眾望的英雄形象,音樂應(yīng)以雄壯、豪邁為基調(diào)。
②遠(yuǎn)景鏡頭:結(jié)合“但聽得蹄聲如雷,十余乘馬疾風(fēng)般卷上山來”可知,遠(yuǎn)景鏡頭應(yīng)表現(xiàn)十九騎乘馬疾馳而來的場景。
③近景鏡頭:結(jié)合“數(shù)百名幫眾從人叢中疾奔出來,在那人馬前躬身參見"可知,近景鏡頭應(yīng)是眾人認(rèn)出喬幫主之后的場景:數(shù)百名幫眾高呼、躬身參見。
④特寫鏡頭:可以拍攝人像的面部,人體的某一局部,一件物品的某一細(xì)部的鏡頭。此處應(yīng)是對主人公蕭峰的外貌、動(dòng)作等的描寫:玄色薄氈大氅、玄色布衣,黃金鑲嵌的馬蹄鐵邊緣,從人群中疾馳而出的蕭峰。
⑤畫面聲音:材料中有“蹄聲如雷”“大群人猛地里高聲呼叫:‘喬幫主,喬幫主!’"。
五、寫作題(本大題60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
人應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)生存于世?有人通過責(zé)備他人來保護(hù)自我,有人討好他人卻委屈自己,有人漠視他人只想證明自己,有人接納他人也欣賞自我……
對此,你有什么樣的感悟和思考?請寫一篇文章。
【要求】①立意自定,角度自選。②題目自擬,文體自選。③不得套作抄襲。④不少于800字。
【答案】例文:
獨(dú)立地生存,個(gè)性地成長
人居一世,雖不能完全與社會(huì)絕緣,但要保持精神獨(dú)立。正如居里夫人所說“路要靠自己去走,才能越走越寬”。我們不能像藤蔓一樣,總依賴?yán)p繞于墻、樹、甚至腐朽的木棍才能生存,而應(yīng)該像樹一樣,扎根土地,獨(dú)立成長。
北大學(xué)子柳智宇已經(jīng)被MIT全獎(jiǎng)錄取,卻選擇出家龍泉寺,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng);同是北大才子,陸步軒畢業(yè)后兩次辭去“鐵飯碗"選擇當(dāng)街賣豬肉,甘愿做“北大屠夫”,引來群嘲。但他們堅(jiān)定自己內(nèi)心追求,獨(dú)立地選擇自己的人生。而這也恰恰符合北大培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、精神自由的育人方向。
波蘭天文學(xué)家哥白尼創(chuàng)立了《天體運(yùn)行論》而推翻了地心說,俄國天才數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基推翻了傳統(tǒng)幾何學(xué)創(chuàng)立了非歐幾何學(xué),愛因斯坦推翻了力學(xué)假說和以太論而創(chuàng)立了相對論,意大利的布魯諾寧可被燒死也要堅(jiān)持日心說。具有獨(dú)立人格和獨(dú)立精神的人不會(huì)不加辨別地照搬他人的觀念和做法,也不會(huì)以自己的的意志去束縛任何人?!爸侵F,存我為貴;力之所賤,侵物為賤”,《列子·楊朱》中的這句話正是古人對獨(dú)立人格精神最生動(dòng)的描述。以自己的存在為存在,同時(shí)又能尊重他人的存在。在與他人的交往中保持自身的獨(dú)立性,并以個(gè)體的獨(dú)立價(jià)值參與社會(huì)活動(dòng)。
微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨的老爸在一檔談話節(jié)目中,稱蓋茨曾經(jīng)是個(gè)不折不扣的問題少年,他們?nèi)疫€為此進(jìn)行了長達(dá)兩年的家庭治療。老蓋茨說,很多時(shí)候,我們會(huì)為家庭紀(jì)律而爭吵,大部分是他和他媽媽吵。而蓋茨則說,也許我可以讓家長知道,一個(gè)精力充沛的、不服管教的孩子也可能成為成功的人。
我們曾經(jīng)被人看輕過,我們很多人現(xiàn)在還在被人看輕,但這個(gè)世界本身就是個(gè)勢利場,我們只有兩條路可走,一條是不顧別人眼光,我活著我自在,這是超人;另一條是通過自己的努力獲得不被看輕的地位。就像《海闊天空》的歌詞:“冷漠的人,謝謝你們曾經(jīng)看輕我;讓我不低頭更精彩地活。”要想不被看輕,就要以獨(dú)立的精神和個(gè)性站成自己的姿態(tài)。
作為一個(gè)思想獨(dú)立的人,有權(quán)選擇自己喜歡的人生。而我們的教育現(xiàn)狀是:培養(yǎng)了太多人云亦云的乖學(xué)生,太缺少有思想有創(chuàng)建的個(gè)性人;我們用學(xué)習(xí)這把尺子丈量所有的學(xué)生,他們沒有機(jī)會(huì)選擇個(gè)性才能的用武之地。也許對于現(xiàn)在的我們來講,改變自己適應(yīng)環(huán)境比改變環(huán)境適應(yīng)自己更為容易,但是如果這樣,你喪失的可能是成為虎或者龍的機(jī)會(huì)。如果當(dāng)年比爾·蓋茨放棄了自主創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),不光他不會(huì)有今天的成就,就連今天的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展恐怕也要改寫了。
所以還是讓我們走自己的路,獨(dú)立地生存,個(gè)性地成長吧!
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
整段材料圍繞“人應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)生存于世"這一問題展開,通過羅列四種處世姿態(tài)將“生存于世”的討論范圍聚焦到“與他人相處"中。誠然,四種與他人相處的姿態(tài)都有著被選擇的合理性。但“應(yīng)該”一詞旨在引導(dǎo)考生以一種更為積極的價(jià)值觀念選擇與他人的相處姿態(tài),并在與他人相處的過程中理解自我、欣賞自我。
考生可以圍繞“人應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)與他人相處"這一話題,從材料中選擇相處姿態(tài)并展開論述,既可以分析選擇這種姿態(tài)的原因,也可以談?wù)勅绾卧谏钪斜憩F(xiàn)這種姿態(tài),還可以探討這種選擇背后隱含的傳統(tǒng)或現(xiàn)代的價(jià)值觀念。
寫作時(shí)學(xué)生先簡要概述材料內(nèi)容,提出論點(diǎn):在復(fù)雜多變的社會(huì)中,自我接納與欣賞是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、保持自信的關(guān)鍵。主體部分按照是什么、為什么、怎樣做層層遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開。先解釋什么是自我接納與欣賞。然后分析當(dāng)前社會(huì)中,人們在自我接納與欣賞方面存在的問題,如過度依賴他人評價(jià)、缺乏自信等,并闡述其在個(gè)人成長中的重要作用。最后提出實(shí)現(xiàn)自我接納與欣賞的方法和途徑,如增強(qiáng)自我意識(shí)、培養(yǎng)興趣愛好、建立積極的人際關(guān)系等。結(jié)合具體案例,詳細(xì)闡述這些方法在實(shí)際操作中的應(yīng)用和效果。結(jié)尾部分總結(jié)全文重申觀點(diǎn),提醒大家在日常生活中注重自我接納與欣賞,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的和諧統(tǒng)一。
立意:
1.既接納他人,也欣賞自我。
2.愛人即愛己。
3.在與他人的相處中明晰自我姿態(tài)(理解自我)。嘉興市2023~2024學(xué)年度第二學(xué)期期末測試
高一語文試題卷
(2024.6)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
中國建筑體系都有一定的風(fēng)格和手法,為匠師們所遵守,為人民所承認(rèn),我們可以叫它作中國建筑的“文法”。建筑和語言文字一樣,一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛、因而沿用的慣例,成了法式。中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架,成為斗拱,成為一“間”,成為個(gè)別建筑物的框架,怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓;怎樣結(jié)束瓦頂,怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑,組成庭院;這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間,個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿庭院、夾道等等,那就是我們建筑上的“詞匯”,是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。
這種“文法”有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩、詞、歌、賦、散文,小說等。建筑的“文章"也可因不同的命題,有“大文章”或“小品"?!按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等,“小品"如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對子,純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓,等等。它們之所以都是中國建筑,具有共同的中國建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊ㄖ摹霸~匯”,遵循著中國建筑的“文法"所組織起來的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯"構(gòu)成極不相同的體形,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。
(摘編自梁思成《中國建筑的特征》)
材料二:
藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,非中國本有的觀念,但結(jié)果仍以中國風(fēng)格造成成熟的中國特有藝術(shù),馳名世界。藝術(shù)的進(jìn)境是基于豐富的遺產(chǎn)上,今后的中國建筑自亦不能例外。
如何發(fā)揚(yáng)光大我國民族建筑技藝之特點(diǎn),在以往都是無名匠師不自覺的貢獻(xiàn),今后卻要成近代建筑師的責(zé)任了。如何接受新科學(xué)的材料方法而仍能表現(xiàn)中國特有的作風(fēng)及意義,老樹上發(fā)出新枝,則真是問題了。
一個(gè)東方古國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。
要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò),常是有機(jī)的組織,附帶著才是輪廓的鈍銳、彩畫雕飾及門窗細(xì)項(xiàng)的分配諸點(diǎn)。這些工程上及美術(shù)上的措施常表現(xiàn)著中國的智慧及美感,值得我們研究。許多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一園,都是我們生活思想的答案,值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味:家庭組織、生活程度、工作、游憩,以及烹飪、縫紉、室內(nèi)的書畫陳設(shè)、室外的庭院花木,都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑?,F(xiàn)在我們不必削足就履,將生活來將就歐美的部署,或張冠李戴,顛倒歐美建筑的作用。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑。
在城市街心如能保存古老堂皇的樓宇、夾道的樹蔭、衙署的前庭,或優(yōu)美的牌坊,比較用洋灰建造卑小簡陋的外國式噴水池或紀(jì)念碑實(shí)在合乎中國的身份,壯美得多。且那些仿制的洋式點(diǎn)綴,同歐美大理石富于“雕刻美”的市心建置相較起來,太像東施效顰,有傷尊嚴(yán)。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫中的遺寶。我們應(yīng)該研究漢闕、南北朝的石刻、唐宋的經(jīng)幢、明清的牌樓,以及零星碑亭、泮池、影壁、石橋、華表的部署及雕刻,加以聰明的應(yīng)用。
(摘編自梁思成為什么研究中國建筑(代序))
1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.建筑如同語言文字,帶有各自民族的特點(diǎn),其中經(jīng)過了時(shí)間考驗(yàn)、受人喜愛并沿用下來的慣例才成為法式,如斗拱、庭院等的構(gòu)成方式。
B.個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間或是構(gòu)件與構(gòu)件之間,都有其獨(dú)特的處理方法和相互關(guān)系,就像各種具體的建筑實(shí)物一樣,可以千變?nèi)f化。
C.那些起源于別國的建筑,也能成為具有中國風(fēng)格的“中國的建筑”,只要這些建筑具有了中國建筑的“詞匯”,遵循了相應(yīng)的“文法"。
D.我國民族建筑技藝特點(diǎn)傳承和發(fā)展,得益于歷史上無名匠師的貢獻(xiàn),今后則需要近代建筑師在創(chuàng)新的同時(shí)保有中國建筑的特性和特色。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一與材料二都談到了庭院、樓宇、影壁等中國建筑,但是兩篇材料論述的重點(diǎn)并不相同。
B.中國建筑遵循幾千年沿用并發(fā)展的“法式”,可見藝術(shù)的創(chuàng)造和進(jìn)境不能完全脫離傳統(tǒng)基礎(chǔ)。
C.藝術(shù)無國界,對建筑中的中國質(zhì)素作專業(yè)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn),中西方的趣味往往有著驚人的相似。
D.若無視中國傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味,向西方建筑學(xué)習(xí)就可能有削足適履、張冠李戴、東施效顰之嫌。
3.結(jié)合材料,談?wù)勀銓Πl(fā)展我國建筑的建議。
(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成各題。
(一)
此后大約十幾天,大家正已漸漸忘卻了先前的事,衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了,說那是祥林嫂的婆婆。那女人雖是山里人模樣,然而應(yīng)酬很從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了。
“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。"四叔說。
于是算清了工錢,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也還沒有用,便都交給她的婆婆。那女人又取了衣服,道過謝,出去了。其時(shí)已經(jīng)是正午。
“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一會(huì),四嬸這才驚叫起來。她大約有些餓,記得午飯了。
于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下,次到堂前,后到臥房,全不見淘籮的影子。四叔踱出門外,也不見,直到河邊,才見平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜。
看見的人報(bào)告說,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全蓋起來的,不知道什么人在里面,但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來淘米,剛剛要跪下去,那船里便突然跳出兩個(gè)男人來,像是山里人,一個(gè)抱住她,一個(gè)幫著,拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲,此后便再?zèng)]有什么聲息,大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來,一個(gè)不認(rèn)識(shí),一個(gè)就是衛(wèi)老婆子。窺探艙里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。
“可惡!然而……。"四叔說。
這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。
午飯之后,衛(wèi)老婆于又來了。
“可惡!”四叔說。
“你是什么意思?虧你還會(huì)再來見我們。"四嬸洗著碗,一見面就憤憤的說,“你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個(gè)什么樣子?你拿我們家里開玩笑么?”
“阿呀阿呀,我真上當(dāng)。我這回,就是為此特地來說說清楚的。她來求我薦地方,我那里料得到是瞞著她的婆婆的呢。對不起,四老爺,四太太。總是我老發(fā)昏不小心,對不起主顧。幸而府上是向來寬宏大量,不肯和小人計(jì)較的。這回我一定薦一個(gè)好的來折罪……。"
“然而……?!彼氖逭f。
于是祥林嫂事件便告終結(jié),不久也就忘卻了。
只有四嬸,因?yàn)楹髞砉陀玫呐ぃ蟮址菓屑答?,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當(dāng)這些時(shí)候,她往往自言自語的說,“她現(xiàn)在不知道怎么樣了?"意思是希望她再來。但到第二年的新正,她也就絕了望。
新正將盡,衛(wèi)老婆子來拜年了,已經(jīng)喝得醉醺醺的,自說因?yàn)榛亓艘惶诵l(wèi)家山的娘家,住下幾天,所以來得遲了。她們問答之間,自然就談到祥林嫂。
“她么?”衛(wèi)老婆于高興的說,“現(xiàn)在是交了好運(yùn)了。她婆婆來抓她回去的時(shí)候,是早已許給了賀家坳的賀老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。"
“阿呀,這樣的婆婆!……”四嬸驚奇的說。
“阿呀,我的太太!你真是大戶人家的太太的話。我們山里人,小戶人家,這算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有這一注錢來做聘禮?她的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵,很有打算,所以就將她嫁到山里去。倘許給本村人,財(cái)禮就不多;惟獨(dú)肯嫁進(jìn)深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千?,F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了,財(cái)禮花了五十,除去辦喜事的費(fèi)用,還剩十多千。嚇,你看,這多么好打算?……"
“祥林嫂竟肯依?……”
“這有什么依不依?![是誰也總要鬧一鬧的;只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,關(guān)上房門,就完事了。可是祥林嫂真出格,聽說那時(shí)實(shí)在鬧得利害,大家還都說大約因?yàn)樵谀顣思易鲞^事,所以與眾不同呢。太太,我們見得多了:回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常,他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家墺,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,兩個(gè)男人和她的小叔子使勁的擒住她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關(guān)在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。"她搖一搖頭,順下眼睛,不說了。
“后來怎么樣呢?”四嬸還問。
“聽說第二天也沒有起來。"她抬起眼來說。
“后來呢?”
“后來?——起來了。她到年底就生了一個(gè)孩子,男的,新年就兩歲了。我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好運(yùn)了。"
從此之后,四嬸也就不再提起祥林嫂。
(選自魯迅《祝?!罚?/p>
(二)
……忽探子來報(bào):“華雄引鐵騎下關(guān),用長竿挑著孫太守赤幘,來寨前大罵搦戰(zhàn)?!苯B曰:“誰敢去戰(zhàn)?"袁術(shù)背后轉(zhuǎn)出驍將俞涉曰:“小將愿往。”紹喜,便著俞涉出馬。即時(shí)報(bào)來:“俞涉與華雄戰(zhàn)不三合,被華雄斬了。"眾大驚。
太守韓馥曰:“吾有上將潘鳳,可斬華雄?!苯B急令出戰(zhàn)。潘鳳手提大斧上馬。去不多時(shí),飛馬來報(bào):“潘鳳又被華雄斬了。"眾皆失色。
紹曰:“可惜吾上將顏良、文丑未至!得一人在此,何懼華雄!”言未畢,階下一人大呼出曰:“小將愿往斬華雄頭,獻(xiàn)于帳下!"
眾視之,見其人身長九尺,髯長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,聲如巨鐘,立于帳前。紹問何人。公孫瓚曰:“此劉玄德之弟關(guān)羽也。”紹問現(xiàn)居何職。瓚曰:“跟隨劉玄德充馬弓手。"帳上袁術(shù)大喝曰:“汝欺吾眾諸侯無大將耶?量一弓手,安敢亂言!與我打出!”曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;試教出馬,如其不勝,責(zé)之未遲。"袁紹曰:“使一弓手出戰(zhàn),必為華雄所笑?!辈僭唬骸按巳藘x表不俗,華雄安知他是弓手?"
關(guān)公曰:“如不勝,請斬某頭。”操教釃熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰:“酒且斟下,某去便來。"出帳提刀,飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上。其酒尚溫。后人有詩贊之曰:“威鎮(zhèn)乾坤第一功,轅門畫鼓響冬冬。云長停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄。”曹操大喜。……
(選自《三國演義》第五回)
4.下列對選文(一)中加點(diǎn)詞語隱含義的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一個(gè)“可惡”,是指對祥林嫂的婆婆剝奪了她的自由、采取卑劣暴力手段把她搶回去的憤怒和不滿。
B.第一個(gè)“然而”后面包含的意思是:祥林嫂也不應(yīng)該背著婆婆逃出來做工,婆婆找她回去也合乎禮法。
C.第二個(gè)“可惡”,是指衛(wèi)老婆子薦了祥林嫂來,又合伙把她劫回去,鬧出事情來,讓魯家很沒有面子。
D.第二個(gè)“然而”后面包含的意思是:像祥林嫂這樣既能干又沒有什么惡習(xí)的好傭人,到哪里去找呢?
5.下列對選文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.選段(一)中寫祥林嫂存的工錢一千七百五十文,“一文也還沒有用”,都被她婆婆拿走了,表現(xiàn)了祥林嫂的節(jié)儉,也顯出她勞力深受剝削的情況。
B.選段(一)中寫祥林嫂被迫再嫁時(shí)用了“捆”“拉"等動(dòng)作細(xì)節(jié),表明人們根本就沒有把祥林嫂當(dāng)作有尊嚴(yán)的人看待,側(cè)面展現(xiàn)了祥林嫂的反抗行為。
C.選段(二)中寫俞涉、潘鳳被斬殺,寫袁紹的幾次發(fā)令,寫人大驚失色,寫袁術(shù)的大喝,寫曹操為關(guān)羽倒上熱酒,都是為寫關(guān)羽斬華雄作襯托。
D.選段(二)中對關(guān)羽的外貌描寫,向讀者展示了一個(gè)身材高大、英姿颯爽、英勇無畏的壯士形象,為下面寫他溫酒斬華雄的英雄壯舉提供了合理性。
6.結(jié)合選文(一),簡要分析衛(wèi)老婆子這個(gè)人物形象。
7.請簡要分析兩則選文在敘述上的共同特征。
二、整本書閱(本題共2小題,7分)
結(jié)合《紅樓夢》的整本書閱讀收獲,完成各題。
8.《紅樓夢》第三回,林黛玉進(jìn)的是賈府中的___________國府。
9.在《紅樓夢》中,曹雪芹借助多人視角分別敘寫賈府,產(chǎn)生了不同的作用。請根據(jù)原著內(nèi)容將下面的表格補(bǔ)充完整。
人物社會(huì)身份與賈府關(guān)系作用
①底層百姓,老寡婦賈府遠(yuǎn)親,與王家沾親②
冷子興③周瑞家的女婿④
⑤蘇州詩書世家貴族小姐⑥借助她的視角,交待賈府布局陳設(shè)及人物關(guān)系
三、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀I(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成各題。
甲
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。"公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。
夜縫而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。"亦去之。
(節(jié)選自《左傳·燭之武退秦師》)
乙
四十一年,助楚擊晉。自晉文公之過無禮,故背晉助楚。四十三年,晉文公與秦穆公共圍鄭,討其助楚攻晉者,及文公過時(shí)之無禮也。初,鄭文公有三夫人,寵子五人,皆以罪蚤死。公怒,溉逐群公子。子蘭奔晉,從晉文公圖鄭。時(shí)蘭事晉文公甚謹(jǐn),愛幸之,乃私于晉,以求入鄭為太子。晉于是欲得叔詹為僇。鄭文公恐,不敢請叔言。詹聞,古于鄭君曰:“臣請君,君不聽臣,晉卒為患。然晉所以圍鄭以詹詹死而赦鄭國詹之愿也?!蹦俗詺ⅰ`嵢艘哉彩c晉。晉文公曰:“必欲一見鄭君,辱之而去。"鄭人患之,乃使人私于秦曰:“破鄭益晉,非秦之利也?!鼻乇T。晉文公欲入蘭為太子,以告鄭。鄭大夫石癸曰:“吾聞姞姓乃后稷之元妃,其后當(dāng)有興者。子蘭母,其后也。且夫人子盡已死,余庶子無如蘭賢。今圍急,晉以為請,利敦大焉!"遂許晉,與盟,而卒立子蘭為太子,晉兵乃罷去。
四十五年,文公卒,子蘭立,是為穆公。
(節(jié)選自《史記·鄭世家》)
10.
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