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文檔簡(jiǎn)介

記念劉和珍君

魯迅

中華民國十五年(1926)三月十八日民國以來最黑暗的一天慘案發(fā)生后,魯迅先后寫了《“死地”》《可慘與可笑》《記念劉和珍君》《空談》《如此“討赤”》《無花的薔薇之三》等文章,控訴執(zhí)政府的血腥暴行。讀準(zhǔn)字音:長(zhǎng)歌當(dāng)dàng哭桀驁jiéào

賃lìn

黯àn

然不憚dàn

尸骸hái

攢cuán

射屠戮lù

懲chéng創(chuàng)

緋fēi紅干gàn練喋血dié

殞y?n身不恤xù

壓抑yì

練習(xí)一之1:全文七節(jié),可歸并為三個(gè)部分——第一部分(一二節(jié)):交代寫作的緣起。第二部分(三四五節(jié))記述劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過。第三部分(六七節(jié)):議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和深遠(yuǎn)意義。

思路:先說明為什么要寫這篇文章,然后轉(zhuǎn)入沉痛的回憶和憤怒的控訴,最后在此基礎(chǔ)上再深入議論。

“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”

“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”精讀第一部分(1)為紀(jì)念死者,控訴暴行和陰險(xiǎn)的流言(2)使庸人不致忘卻,要人們牢記血債“可是我實(shí)在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱于呼吸視聽,那里還能有什么言語?長(zhǎng)歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前?!?/p>

慘案的兇殘,令人目瞪口呆,說不出話,表現(xiàn)強(qiáng)烈的憤怒之情要更深入地體味這濃黑的“非人間”,警告“非人間”的統(tǒng)治者及其爪牙幫兇,不要高興太早,血債必定要以同物來償還寄托生者的哀思,對(duì)死難者表示由衷的尊敬和悼念,不能用更好的形式紀(jì)念死者感到歉疚。悲憤“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”

真正勇猛的革命志士,能嚴(yán)肅對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺,毫不回避,毫不畏懼,奮然而起,前仆后繼。他們?yōu)閲摇⒚褡宓那巴?,人民的悲慘命運(yùn)而哀痛,以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。

正面注視,絕不回避。(課文46頁注解5)關(guān)鍵詞(1)“態(tài)度溫和3一常常微笑3一始終微笑5”——一位和藹可愛的青年。劉和珍是怎樣的一個(gè)人?(找出關(guān)鍵詞語)作者幾次寫到劉和珍“微笑著”?有何作用?反復(fù)寫劉和珍“始終微笑著,態(tài)度很溫和”,其意蘊(yùn)是說,世上哪有這樣的“暴徒‘?段政府反誣他們是暴徒,不僅不值一駁,而且充分暴露出他們自己的濫施暴虐,才是真正的“暴徒”流言家說他們是受人利用?欣然前往課文記敘了劉和珍的哪些事跡?從中你能認(rèn)識(shí)劉和珍是怎樣的一個(gè)人?

預(yù)定<<莽原>>“風(fēng)潮”領(lǐng)袖事跡慮及母校府門喋血難中救助--------毅然--------------黯然------------欣然追求真理--------------敢于反抗

有責(zé)任感

大義凜然

------------------沉勇友愛臨危不懼熱心學(xué)生運(yùn)動(dòng),為人正派,有正義感,有責(zé)任心,有反抗精神,不愧為“為中國而死的中國的青年”。

“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!薄皯K象”——有形的刀槍——武力鎮(zhèn)壓,濫殺無辜;

“流言”——無形的刀槍——反動(dòng)輿論,思想統(tǒng)治屠刀加鉗口術(shù),致使老百姓敢怒不敢言,默無聲息,衰弱不振。選擇復(fù)句告示人們必須起來跟兇殘的敵人作殊死的斗爭(zhēng)。既有對(duì)反動(dòng)派的警告,更有對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)、鼓動(dòng)!“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了?!边@一節(jié)有一個(gè)重要的反襯。在贊頌三位女子在彈雨中從容救助后,一轉(zhuǎn)“贊揚(yáng)”“偉績(jī)”和“武功”,政府不能維護(hù)主權(quán),御敵于國門之外,學(xué)生站出來宣傳愛國,反而遭政府鎮(zhèn)壓。在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下,中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。反語互文“至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥”“倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來的意義,意義就在此罷?!?/p>

精讀第三部分教訓(xùn)意義人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。

說明徒手請(qǐng)?jiān)傅牟豢扇。ń逃?xùn))本體:人類歷史喻體:煤的形成付出巨大的代價(jià)大量的木材(條件)歷史只前進(jìn)一小步只是一小塊(結(jié)果)比喻

意義?(1)引用陶潛的詩,意在前兩句。革命者的犧牲畢竟產(chǎn)生了一定的影響,人們將會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念他們,那么,烈士們的鮮血就不會(huì)白流了。(2)探求這一次死傷者對(duì)于將來的意義,概括為“事實(shí)足為明證”,突出勇毅精神。盡管在這“非人間”的世上活著的,有許多是“茍活者”,但他們也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望;而“真的猛士”將越來越多,先驅(qū)者的精神將激勵(lì)鼓舞他們,更加勇猛、堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)!“依稀”,模模糊糊;“微?!保[約、不清晰;“更”,更加。這個(gè)并列復(fù)句,十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)于將來的意義。指出烈士的壯烈犧牲精神將激勵(lì)、鼓勵(lì)人們繼續(xù)戰(zhàn)斗。

茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望,真的猛士,將更奮然而前行。

先對(duì)斗爭(zhēng)的方式進(jìn)行理性反思,再肯定烈士的勇毅對(duì)于將來的意義,全文收束在高昂的斗爭(zhēng)精神上,更有鼓舞人心的力量。作者的筆觸涉及到哪幾類人?對(duì)每一類人作者表達(dá)了什么樣的感情?(從文中找出一些句子體會(huì))(1)反動(dòng)勢(shì)力

(2)愛國青年(3)中間狀態(tài)的“庸人”、“無惡意的閑人”“茍活者”段政府(“當(dāng)局者”)流言家(“有惡意的閑人”)(幾個(gè)所謂學(xué)者文人)“八國聯(lián)軍”、中外殺人者……“茍活者”在文中有兩處提到。一處是“茍活到現(xiàn)在的我”,這是作者的自謙之詞。是作者為贊頌劉和珍等“為了中國而死的中國青年”的崇高精神而特意這樣對(duì)舉的。另一處是“在淡淡的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望”的“茍活者”。這里所說的“茍活者”雖然不象“真的猛士”那樣懂得真正的哀痛和幸福,不能象“真的猛士”那樣去戰(zhàn)斗,但他們還是有改變現(xiàn)狀的要求的,他們能從“真的猛士”的斗爭(zhēng)中看到希望,得到鼓舞。“庸人”對(duì)于“真的猛士”的流血犧牲,也會(huì)有悲哀,但隨著時(shí)間的流駛,他們很容易忘記這“淋漓的鮮血”,他們經(jīng)常是處于“微醉”的狀態(tài),過著“暫得偷生”的生活。他們沒有改變現(xiàn)狀的要求。這種“暫得偷生”的生活,正起到了“維持著這似人非人的世界”的作用?!盁o惡意的閑人”對(duì)于“真的猛士”的流血犧牲,沒有悲痛與同情,他們將“淋漓的鮮血”作為“飯后的談資”,這種精神狀態(tài)更為麻木的一部分人。(1)憤怒地控訴段政府虐殺愛國青年的暴行,痛斥走狗文人下劣無恥的流言。(2)無比沉痛地悼念劉和珍等死難烈士,奉獻(xiàn)自己的悲哀和尊敬。(3)痛心于“庸人”的不覺醒、不抗?fàn)?,痛心于衰亡民族的默無聲息??释氨l(fā)”、號(hào)召“爆發(fā)”

“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”文中多次出現(xiàn)“我實(shí)在無話可說”、“我還有什么話可說”、“我還有要說的話”、“我說不出話”,表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?全文貫串著一條明顯的感情線索:無話——有話——無話。為什么會(huì)“實(shí)在無話可說”呢?因?yàn)檫@哀痛太沉重,社會(huì)太黑暗,作者悲憤到了極點(diǎn)。為什么又“還有要說的話”?因?yàn)槊鎸?duì)“慘象”和“流言”,不能再沉默了,要通過吶喊來進(jìn)行抗?fàn)帯o論是“無話”還是“有話”,都是作者對(duì)反動(dòng)的封建軍閥屠殺革命青年的罪行的控拆,是對(duì)流言家的卑劣行徑的批判,是對(duì)革命青年的正義行動(dòng)的支持與贊頌。除課本注釋外,簡(jiǎn)要補(bǔ)充兩點(diǎn):

1.這時(shí)期的“政體

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