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文檔簡介
安徽六安市皖西高中教學聯(lián)盟2025屆高考適應性考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.馬克思恩格斯指出,在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限,主動地參與社會交往,實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧,才能使社會關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知,他們A.分析了階級和階級斗爭原理 B.提出社會主義基本構(gòu)想C.闡述了無產(chǎn)階級政黨的理論 D.主張實現(xiàn)人的全面發(fā)展2.宋代詩人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的句子,其中的“祭”解釋為“祭祀”,這一傳統(tǒng)源于中國古代的()A.分封制B.宗法制C.禮樂制D.郡縣制3.某思想家認為:“每一個人,在他不違反正義的法律時,都應聽其完全自由,讓他采用自己的方法去追求自己的利益,以其勞動及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣,君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會利益的義務(wù)。”據(jù)此可知,該思想家主張A.公正平等下的經(jīng)濟自由 B.提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場C.增加需求促進經(jīng)濟增長 D.倡導“新經(jīng)濟”發(fā)展模式4.黃宗羲素有“中國伏爾泰”之稱譽。他痛斥君主專制是天下最大的禍害,提出“天下為主,君為客”的民本思想,進而主張限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。同時他又指出,“有明治無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”。這反映了黃宗羲A.主張實行君主立憲制B.接受西方主權(quán)在民思想C.主張恢復宰相制度D.未跳出明君賢吏的窠臼5.李澤厚在《中國古代思想史論》中說到:“張載立(理學),朱熹集大成,王(陽明)使之瓦解?!?陽明)的中心范疇(心)則是潛藏著某種近代趨向的理學末端”,由此可知王陽明的心學()A.動搖了儒學思想的統(tǒng)治地位 B.繼承了李贄離經(jīng)叛道的思想C.體現(xiàn)了知行合一的思想觀念 D.揚棄了程朱理學的思想學說6.20世紀初天津一些進步報刊作者的署名;盧梭之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、竟平、人權(quán)、民友……這反映出20世紀初中國思想文化界A.民主共和思想的傳播 B.“西學東漸”,崇洋媚外C.大力倡導馬克思主義學說 D.君主立憲思想占主導7.史學界普遍認可軍機處設(shè)立標志著君主專制達到頂峰,但對軍機處設(shè)立的年份有不同的觀點。下表最能說明設(shè)立時間認可的歷史依據(jù)不認可的主要理由1726年為了用兵西北,設(shè)立“軍需房”,參贊軍務(wù)。臨時性軍務(wù)機構(gòu),無專職官員、無官衙。1729年正式更名“軍機處”,輔助皇帝處理政務(wù)。只有兼職官員,皇帝隨時召喚,在皇宮內(nèi)設(shè)值房。1732年全稱“辦理軍機處”直至清亡;專設(shè)軍機大臣、章京等職;“軍國大計,罔不總攬”。軍機處名稱、職能等業(yè)已具備。A.歷史解釋往往有隨意性 B.主觀闡釋難以還原歷史真實C.史學研究決定歷史發(fā)展 D.不同研究視角影響歷史結(jié)論8.20世紀70年代,不結(jié)盟國家決定建立原料生產(chǎn)出口機會理事會和資助發(fā)展中國家出口原料和初級產(chǎn)品的特別基金,到80年代初,各類原料生產(chǎn)和出口國組織達到22個。這些組織和基金的設(shè)立A.消除了不結(jié)盟國家內(nèi)部的摩擦B.阻礙了經(jīng)濟全球化的縱深發(fā)展C.啟動了新興經(jīng)濟體的團結(jié)合作D.有利于維護發(fā)展中國家的權(quán)益9.西洋文明是“動的文明”,中國文明是“靜的文明”;中國文明“足以救西洋文明之弊,濟西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點的雜志是()A.《青年雜志》 B.《新民叢報》 C.《東方雜志》 D.《每周評論》10.顧炎武認為:“欲使民興孝興弟,莫急于生財。以好仁之君,用不聚斂之臣,則財足而教化行。人人親其親,長其長,而天下平矣?!边@說明顧炎武強調(diào)A.君主要以仁德之心來治理天下 B.對財富的渴望敗壞公序良俗C.民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D.儒家道德標準高于財富積累11.“五四時代是個分水嶺,從此軍閥要過時,國會的花要謝,從曾國藩、李鴻章、張之洞幕府以來的士,從袁世凱訓練下來的新兵,都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了。”這一觀點認為五四運動A.推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治 B.促使社會主導力量發(fā)生了變化C.促進了中華民族的覺醒 D.沖擊辛亥革命以來的民主秩序12.東漢時期,士人尊儒成風,高門世族累世經(jīng)學,而魏晉時“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對“孔子之術(shù)”進行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A.門閥世族喜好決定世風轉(zhuǎn)移B.正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C.時代變遷影響價值觀念選擇D.佛道思想強烈沖擊儒學地位13.1981年4月,在一份以中共中央書記處研究室名義印發(fā)的材料上,按照對計劃與市場的態(tài)度,將經(jīng)濟學家劃分為四類:第一類是堅持計劃經(jīng)濟的;第二類是贊成計劃經(jīng)濟但不那么鮮明的;第三類是贊成商品經(jīng)濟但不那么鮮明的;第四類則是主張發(fā)展商品經(jīng)濟的。這表明當時A.傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟觀念束縛亟待突破B.照搬西方市場經(jīng)濟成為時人共識C.國營企業(yè)的股份制改革正式啟動D.社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立14.在清末,士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流,士人階層流向了工、商、軍、學等不同領(lǐng)域,有些士人甚至無以為業(yè)。據(jù)此可知A.時代變革引起社會階層變動 B.科舉制度無法選拔新式人才C.社會階層流動推動歷史進步 D.階層變動導致民眾大量失業(yè)15.民國《大公報》曾發(fā)表通訊,為東北流亡學生呼吁:“十七年前父母逃亡,十七年后子女又流浪,東北兩代人交的都是厄運。……因軍事關(guān)系,東北師生心理上大感不安,學生成群結(jié)隊入關(guān),想找到一個安定的讀書環(huán)境?!蓖ㄓ嵵械摹败娛玛P(guān)系”最有可能是指A.日軍侵占東北三省 B.抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)C.國民政府擴大內(nèi)戰(zhàn) D.國共進行淮海決戰(zhàn)16.1932年羅斯福發(fā)表《論“新政”》一文,提出:“不同時讓勞工享受更多合法的繁榮成果,資本也不能達到真正的繁榮?!边@一觀點A.揭示經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因 B.從財富分配角度解釋經(jīng)濟危機原因C.意在為工業(yè)復興法的通過造勢 D.主張干預資本主義企業(yè)的經(jīng)營活動17.有人認為,中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具,而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”發(fā)展為時代主流最早可以追溯到A.春秋 B.戰(zhàn)國 C.秦朝 D.西漢18.晚清人士曾評價某書“使清學正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價?!痹撛u價針對的是A.林則徐《四洲志》 B.魏源《海國圖志》C.康有為《新學偽經(jīng)考》 D.梁啟超《變法通議》19.理學家強調(diào)人對天理自覺追求,具體的修身方法是A.克己復禮 B.重義輕利 C.正心誠意 D.天人感應20.張豈之在《中國歷史十五講》中說道:“辛亥革命時期的人文思潮,雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的弘揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起?!边@一特點形成的主要原因是A.民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不夠充分 B.民族資產(chǎn)階級自身的局限性C.中國民族危機和社會危機深重 D.西方思想對中國社會的沖擊21.英國技術(shù)專利制度起源于12世紀。如圖為1700年到1800年期間,英國紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量與專利總數(shù)圖。由此可知A.專利制度促進了英國工業(yè)革命發(fā)展B.工業(yè)的發(fā)展與政府專利制度易成反比C.強烈的專利意識是英國強盛的根源D.專利制度推動英國近代科技正式形成22.1917年,有報紙報道,“此疫(華北蒙綏鼠疫)傳播全國乃意中事耳。政府所采取之計劃如何……實則以予所知,政府獨未嘗有所舉動耳”。同時駐華外交團特開聯(lián)席會議,“促請我政府趕即采取積極辦法,務(wù)期從速撲減,勿任蔓延”。這些主要說明當時A.政府對疫情風險認識不足 B.報紙對疫情的報道客觀公正C.鼠疫蔓延引發(fā)百姓的恐慌 D.外交團關(guān)心中國民眾的健康23.下圖是1912年《真相畫報》第2期發(fā)表的題為“國民之真相”的漫畫。該漫畫旨在A.揭露社會現(xiàn)象,警醒國人奮進 B.關(guān)注內(nèi)憂外患,批判社會現(xiàn)實C.跟進革命進程,營造輿論氛圍 D.揭露專制皇權(quán),贊頌中華民國24.下圖是英國人均國民生產(chǎn)總值的指數(shù)變化(1500~1900年)示意圖。下列對此理解正確的是A.英國主導的資本主義世界市場逐漸形成B.英國的人均國民生產(chǎn)總值迅速提高C.英國工業(yè)發(fā)展速度遠高于世界其他國家D.兩次工業(yè)革命是英國經(jīng)濟發(fā)展的最大動力25.俄國二月革命后,列寧在《遠方來信》中寫道:無產(chǎn)階級“利用目前過渡時期的特點,就能夠而且一定能夠爭得民主共和國,爭得農(nóng)民對地主的徹底勝利,以取代古契柯夫一米留可夫的半君主制,然后再爭取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會主義。該材料反映的主旨是A.社會主義革命將滿足俄國人民意愿B.俄國的二月革命基本實現(xiàn)了民主政治C.十月革命是俄國歷史發(fā)展必然產(chǎn)物D.列寧放棄對資產(chǎn)階級臨時政府的幻想26.以資本在10萬元以上的在中國的外資大型工礦業(yè)企業(yè)來計算,1840~1894年為23家,創(chuàng)辦時的資本總額共為7631千元。1895~1913年增加到136家,創(chuàng)辦資本總額為103153千元,后者為前者的13.5倍。外資企業(yè)在華激增的主要原因是A.鴉片戰(zhàn)爭后清政府日益腐敗B.晚清政府積極引進外國資本C.列強對華資本輸出的合法化D.西方國家工業(yè)革命突飛猛進27.托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》中說:“互聯(lián)網(wǎng)形成了一個‘扁平的世界平臺’,使得每一個人能夠以個體的形式采取全球行動?!贝擞^點意在說明A.人們可利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造財富 B.互聯(lián)網(wǎng)給全球安全帶來保障C.互聯(lián)網(wǎng)有利于彰顯人的個性 D.人們可借助互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)平等28.若以“市舶司”“十三行”“鴉片戰(zhàn)爭”“北伐戰(zhàn)爭”等概念來介紹某城,此城是A.南京 B.武漢 C.上海 D.廣州29.標語、口號從一個側(cè)面體現(xiàn)了一個時代發(fā)展的特征。按時間順序排列下列標語、口號,正確的一組是①超英趕美,跑步進入共產(chǎn)主義②抗美援朝,保家衛(wèi)國③保證國家的,留足集體的,剩下都是自己的④同一個世界,同一個夢想A.①②③④ B.②③①④ C.①④②③ D.②①③④30.張藝謀執(zhí)導的電影《活著》中有這樣一個場景:20世紀50年代末,一個小孩找出父親用過的包著鐵皮的箱子要交給街道干部來煉鋼。這個場景所反映的歷史現(xiàn)象應該發(fā)生在A.土地改革運動時期 B.三大改造運動中C.“大躍進”運動中 D.人民公社化運動時期二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.在法語中,“啟蒙”的本意是指“光明”。當時先進的思想家認為,迄今為止,人們處于黑暗之中,應該用理性之光驅(qū)散黑暗,把人們引向光明。問題:(1)啟蒙思想家所講的“理性之光”指的是什么?(2)結(jié)合所學知識,簡略敘述自啟蒙運動興起后的三百多年間,“理性之光”是如何驅(qū)散黑暗,把世界引向光明的。32.材料五代十國是唐代后期藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和發(fā)展,黃河流域戰(zhàn)亂頻繁,關(guān)卡林立,役稅橫加,人民流離失所,生產(chǎn)凋敝。反亂思治、渴望統(tǒng)一成為人民的迫切愿望,周世宗柴榮出身微賤,深知民間疾苦。繼位后以盛世先賢為榜樣,要做一個有作為的皇帝,對國家經(jīng)濟進行整頓和改革。首先鼓勵開墾荒田,把中原無主荒田分配給逃亡人戶耕種,優(yōu)待從遼朝返回的逃戶;減輕租稅,取消兩稅以外的苛捐雜稅和一些徭役;興修水利,疏通河道,恢復以開封為中心的水路交通網(wǎng);抑制寺院經(jīng)濟,使后周控制的勞動力和土地大量增加。周世宗在位雖不到六年,但他的改革產(chǎn)生了重要影響。“趙宋之世”的開創(chuàng)者并不是趙匡胤,而是后周世宗柴榮?!幾詣㈣F男、趙輝《周世宗柴榮的經(jīng)濟改革策略考證》等(1)根據(jù)材料,指出周世宗經(jīng)濟改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明周世宗經(jīng)濟改革的影響。33.閱讀材料.完成下列要求。材料一近代早期(1500~1750年),英國海外貿(mào)易由弱到強不斷得到發(fā)展。16世紀30年代,從諾里奇、布里斯托爾等地出口的呢絨,成功地在歐洲市場與意大利的紡織品競爭。16世紀中后期,低地國家在英國呢絨貿(mào)易中所占的比例越來越大,英國海外貿(mào)易的倫敦一安特衛(wèi)普模式逐漸形成。從1585年到1660年斯圖亞特王朝復辟后,英國在北美相繼建立了6個殖民地,以新英格蘭為代表的北方殖民地發(fā)展起來的漁業(yè)、造船業(yè)和運輸業(yè),對英國、西印度和北美的三方貿(mào)易起到了平衡作用,英國建立了廣闊的大西洋商業(yè)貿(mào)易體系。18世紀中期開始,英國對歐洲的進口貿(mào)易比重下降到44%,殖民地貿(mào)易則在17世紀中期后的一個世紀里增長了近5倍,殖民地開始在英國經(jīng)濟活動中發(fā)揮重要作用。——摘編自孫燕《近代早期英國海外貿(mào)易的興起》材料二清代前期海外貿(mào)易政策的演變是由當時的政治、經(jīng)濟環(huán)境所造成的。順治十三年(年),清廷頒布禁海令,康熙二十四年(1685年),確定以廣州、漳州、寧波、云臺山為對外貿(mào)易港口。據(jù)統(tǒng)計,乾隆十八年(1753年),即使海關(guān)收入達95萬兩,但是與田賦收入相比,無論從商業(yè)還是財政需要來說,均對朝廷沒有太大的吸引力。隨著工業(yè)革命的進行,西方殖民者所表現(xiàn)出的海盜侵擾,極大地加劇了清廷對“外夷”的防范心理。18世紀后半葉起,陷入封建統(tǒng)治危機之中的乾隆皇帝,把四口通商改為一口通商的原因之一,就是為了保證“小人不得勾串滋事”。乾隆二十四年(1759年),清廷出臺《防夷五事》,禁止外國商人在廣州過冬,嚴格意義上的閉關(guān)政策就此開始。正如馬克思所說:“與外界完全隔絕,這曾是保存舊中國的首要條件?!薄幾酝醭肚宕M赓Q(mào)易政策的演變》材料三從新中國對外貿(mào)易60多年的發(fā)展歷程來看,變革與增長是中國對外貿(mào)易60年前后一貫的歷史實踐。2012年.2013年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,全球出口的平均增長僅為1.5%,但中國同期增速接近8%。2008年后,中國商品進口經(jīng)歷了從以工業(yè)品為主到農(nóng)產(chǎn)品和高技術(shù)類商品并重的變化,糧食、飛機和汽車的進口分別增加1.18倍、1.8倍和2.95倍。在推行新型城市化過程中,近年來中國進口大豆、玉米等農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量均大幅增加,整體糧食進口量占產(chǎn)量比重達14%,相比2008年上升了6個百分點。對外貿(mào)易格局的變化是對內(nèi)促進消費升級、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,以及對外推進經(jīng)濟外交戰(zhàn)略中的重要一環(huán),對未來經(jīng)濟、政治的意義無疑也將是深遠的。——摘編自曹陽《中國對外貿(mào)易的新格局》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括近代早期英國海外貿(mào)易所處的歷史階段。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出清代前期海外貿(mào)易政策的演變過程,并分析18世紀后半期清廷海外貿(mào)易政策發(fā)生變化的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,分析新時期中國對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)變化的深遠影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限,主動地參與社會交往,實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧,才能使社會關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知,材料中馬克思恩格斯強調(diào)人們只有主動地參與社會交往,實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧,才能使社會關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個人才能實現(xiàn)全面發(fā)展,D正確;據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限”可知,A與材料不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“社會主義基本構(gòu)想”,B與題意不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“無產(chǎn)階級政黨的理論”,C與題意不符。2、B【解析】
結(jié)合所學知識可知,宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度;題干“家祭無忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項。A項,分封制是管理地方的一種政治制度,排除;C項,禮樂制涉及的是等級制度,不合題意,排除;D項,郡縣制是秦朝時期在全國推行的管理地方的政治制度,排除?!军c睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。3、A【解析】
結(jié)合所學可知材料中的觀點屬于亞當斯密的經(jīng)濟思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟思想,故選A;“提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn),和材料主旨不符,排除B;“增加需求促進經(jīng)濟增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟思想,排除C;“新經(jīng)濟”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),和題干信息不符,排除D。故選A。4、D【解析】根據(jù)“提出‘天下為主,君為客’的民本思想,進而主張限制君權(quán)”“有明之無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”可知,黃宗羲認為,政治變壞是從明太祖廢除丞相開始的,在他看來,丞相可以在一定程度上制約君權(quán),防止權(quán)力過于集中,說明黃宗羲未跳出明君賢吏的窠巢,D正確;近代維新派主張實行君主立憲制,A材料無法體現(xiàn),排除;近代西方主權(quán)在民思想傳入我國,B時間不符合題意,排除;C不符合材料主旨,排除。5、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,王陽明的心學思想是對程朱理學的瓦解,同時其中心范疇又是“潛藏著某種近代趨向的理學末端”,這反映了王陽明心學思想對理學的揚棄,因此D選項正確。A選項錯誤,王陽明心學思想是對儒學思想的繼承和發(fā)展,并未動搖儒學的統(tǒng)治地位;B選項錯誤,王陽明的生活時代早于李贄,其并非繼承李贄思想;C選項錯誤,“知行合一”指的是認識事物的道理與踐行其事密不可分,材料并未體現(xiàn)。故正確答案為D選項。6、A【解析】
由進步報刊作者的署名可以看出這些人追求的是自由與平等,由此可以體現(xiàn)民主共和思想在中國的傳播,故選A項;這些署名體現(xiàn)的是對自由平等思想的追求,不是崇洋媚外,排除B項;盧梭不是馬克思主義者,所以不是大力倡導馬克思主義學說,排除C項;這些署名體現(xiàn)的是追求民主共和,不是君主立憲,排除D項。故選A。7、D【解析】
據(jù)材料“表格信息軍機處設(shè)立的年份有不同的觀點。”可知,軍機處的設(shè)置經(jīng)歷了“臨時性軍務(wù)機構(gòu),無專職官員、無官衙”到有“兼職官員”及“名稱、只能等業(yè)已具備”的過程,因此影響了對軍機處年代的確定,這說明研究的視角不同,得出的歷史結(jié)論也不一樣,D正確;A違背史實;主觀闡釋受主體認知的局限性及社會環(huán)境的制約,難以還原歷史真實,但B與材料無關(guān);生產(chǎn)方式?jīng)Q定了歷史發(fā)展,C說法錯誤。8、D【解析】
由材料“不結(jié)盟國家決定建立原料生產(chǎn)出口機會理事會和資助發(fā)展中國家出口原料和初級產(chǎn)品的特別基金”可知,不結(jié)盟國家為了適應經(jīng)濟全球化的發(fā)展,爭取國際話語權(quán),故成立了一些區(qū)域性的合作組織和基金,而這顯然有利于維護發(fā)展中國家的權(quán)益,故選D。各國的國家利益不可能完全相同,故不結(jié)盟國家內(nèi)部的摩擦不可能被消除,排除A;區(qū)域經(jīng)濟合作組織有利于經(jīng)濟全球化的縱深發(fā)展,排除B;歐洲在20世紀五六十年代就已經(jīng)開始走向一體化,故C項中“啟動”的說法不符合材料的時間限定,排除。9、C【解析】
題干認為東方文明能拯救西方文明,對本國文化持肯定態(tài)度,這一主張與《東方雜志》的主張一致,C正確;A、B、D三種刊物主張學習西方,對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度,排除。10、C【解析】
依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟,莫急于生財”、“……則財足而化行。人人親其親,長其長,而天下平矣。”信息可知,顧炎武認為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟生活密切相關(guān),民間教化也需要一定的財富積累,因此C選項正確。A選項錯誤,材料強調(diào)的是財富積累有利于民間教化的推行,君主實施仁政并非材料主旨;B選項錯誤,顧炎武認為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”,而并不是破壞公序良俗;D選項錯誤,顧炎武認為財富積累是儒家道德標準實施的條件之一,但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項。11、B【解析】
據(jù)材料“從袁世凱訓練下來的新兵,都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了”并結(jié)合所學內(nèi)容可知五四運動后,工人階級登上歷史舞臺,中國社會的主導力量開始發(fā)生改變,B正確;國民大革命推翻了北洋軍閥統(tǒng)治,排除A;五四運動促進中華民族的覺醒的說法與題意主旨不符,排除C;辛亥革命后袁世凱竊取了革命果實,北洋軍閥統(tǒng)治下并未建立起民主秩序,排除D。12、C【解析】
本題考查中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時期“尊儒成風”,而魏晉時“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對“孔子之術(shù)”進行毫不容情的質(zhì)疑,反映了從東漢到魏晉時期對儒學態(tài)度的變化。結(jié)合所學可知從漢末到魏晉南北朝時期,我國處于戰(zhàn)亂之中,社會動蕩不安,士人對儒學思想開始產(chǎn)生了懷疑。這說明了時代的變遷影響著價值觀念的選擇。因此C選項正確。A選項錯誤,門閥士族喜好對世風的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響,但無法起決定作用;B選項錯誤,從漢朝到清朝古代中國正統(tǒng)思想一直是儒家思想,并沒有隨王朝興替而變化;D選項錯誤,材料中未涉及佛道思想對儒學地位的沖擊。故正確答案為C選項。13、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,這份材料有傾向性地將經(jīng)濟學家劃為四類,說明當時決策層尚未正確認識計劃和市場的關(guān)系,傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟觀念仍然束縛著人們的頭腦,亟待突破,因此A選項正確。B選項錯誤,依據(jù)材料可知,當時經(jīng)濟學家對于計劃與市場存在不同看法,說明照搬西方市場經(jīng)濟并未成為共識;C選項錯誤,城市經(jīng)濟體制改革全面展開于1984年,與材料時間不符;D選項錯誤,社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立于21世紀初,與材料信息不符。故正確答案為A選項。14、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,清朝末年,“士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流”的主要原因是社會發(fā)生重大變革所導致,因此A選項正確;B選項材料并未涉及,排除;C選項中“推動歷史進步”的表述材料并未體現(xiàn),排除;材料反映的是有些士人失業(yè),而非民眾大量失業(yè),D選項錯誤。故選A。15、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,“因軍事關(guān)系”,東北學生要找一個“安定的讀書環(huán)境”,逃亡關(guān)內(nèi),十七年前是因為1931年日本發(fā)動了九一八事變,十七年后即1948年,是因為國民政府擴大內(nèi)戰(zhàn),C選項符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變,與“十七年后”不符,A選項錯誤;抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)是在1937年,距離九一八事變過去只有六年的時間,B選項錯誤;1948年國共進行的淮海決戰(zhàn),是以徐州為中心,在長江中下游地區(qū)展開的,與東北學生流入關(guān)內(nèi)無關(guān),D選項不符合題意。16、B【解析】
羅斯福在文中提出“資本真正的繁榮就必須讓勞工享受更多合法的勞動成果”,分析指出國民財富分配懸殊是消費不振,經(jīng)濟危機的原因之一,B正確;資本主義經(jīng)濟危機的根源是生產(chǎn)資料私有與生產(chǎn)社會化之間的矛盾,羅斯福并未揭露這一根源,排除A;此文發(fā)表于1932年,羅斯福尚未正式就任美國總統(tǒng),新政還未全面推行,排除C;這一觀點并不直接針對企業(yè)經(jīng)營活動進行干預,排除D。17、D【解析】
所謂“有意識形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價值觀,而儒家思想成為主流意識,正統(tǒng)思想是在漢武帝時期,D正確;春秋時期儒家思想剛剛興起,戰(zhàn)國時期儒家思想是百家之一,并未成為主流,排除A、B;秦朝主流思想是法家,排除C。18、C【解析】
根據(jù)材料“使清學正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價”可知,康有為《新學偽經(jīng)考》中認為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”,對所有古文經(jīng)進行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守組訓”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級改良運動做了輿論準備,C項正確;林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍,不符合題意,A項錯誤;魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張,不符合題意,B項錯誤;梁啟超《變法通議》主張維新變法,沒有否定古文經(jīng)書,D項錯誤。19、C【解析】
理學家強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的凈化,實際上就是“正心誠意”,故C正確;克己復禮是孔子的思想,排除A;重義輕利是孟子的思想主張,排除B;天人感應是董仲舒提出的限制暴君的思想,排除D。故選C。20、C【解析】
材料觀點強調(diào)了辛亥革命時期的人文思潮并不注重個人理性的弘揚,而是突出“將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合”,結(jié)合所學知識可知,辛亥革命的背景是中國民族危機嚴重以及資產(chǎn)階級以實現(xiàn)國家和民族獨立為目標,故選C;材料沒有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展狀況和民族資產(chǎn)階級的狀況,排除AB;材料沒有涉及歐美政治、思想對中國社會的影響,排除D。21、A【解析】
材料時間是1700—1800年,圖中說明專利總數(shù)在1765年后增長加快,推動紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量加快,1765—1800英國正在進行工業(yè)革命,紡織業(yè)是英國經(jīng)濟的排頭兵和科技集中應用領(lǐng)域,A項正確。B項錯在“反比”,排除;C項材料無法看出專利意識,先進制度才是強盛根源,排除;D項1687年牛頓經(jīng)典力學體系建立標志近代科技正式形成,材料時段為1700—1800,排除。故選A。22、A【解析】
面對鼠疫,北洋政府“實則以予所知,政府獨未嘗有所舉動耳”,可知北洋政府對疫情風險認識不足,A正確;“此疫(華北蒙綏鼠疫)傳播全國乃意中事耳”這種推斷明顯不符合實際,排除B;題干反映的是外國使團的恐慌,而非中國百姓,排除C;外交團認為政府應當及時采取措施控制疫情,因為疫情蔓延會危及其利益,而非關(guān)心民眾健康,排除D。23、A【解析】
據(jù)圖片信息可知,①是過去的國民被帝國主義列強奴役;②是強調(diào)現(xiàn)在的國民在北洋軍閥割據(jù)的統(tǒng)治下,民不聊生;③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”,故A符合題意;“關(guān)注內(nèi)憂外患,批判社會現(xiàn)實”與③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”不符,B不符題意;材料沒有涉及“革命”,C錯誤;據(jù)所學可知,1912年2月12日宣統(tǒng)帝下詔退位,D與材料不符。24、D【解析】試題分析:本題主要考查學生讀圖、識圖,獲取有效信息,歸納、概括,并作出正確認知和準確判斷,旨在考查學生知識遷移的能力。根據(jù)關(guān)鍵信息“1500-1900年”、“1800年以后,增長指數(shù)的劇增”等,本題實際上考查英國工業(yè)革命帶來生產(chǎn)力巨大發(fā)展。據(jù)此,分析、判斷選項,可知:A項不符合統(tǒng)計圖總體信息特征;BC兩項,統(tǒng)計圖中,無從直接體現(xiàn),具有片面性。D項表述客觀,本題正確答案選D。考點:資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·英國工業(yè)革命帶來生產(chǎn)力巨大發(fā)展25、A【解析】依據(jù)“然后再爭取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會主義”可知,二月革命后沒有解決人民迫切的需要,即戰(zhàn)爭、面包、自由以及土地問題,說明十月革命進行的必然性,即十月革命將滿足俄國人民意愿,故A項正確;B項材料無法體現(xiàn),應排除;C項是《四月提綱》提出后,與題干時間不符,應排除;D項不符合材料的主旨,應排除。點睛:本題考查俄國十月革命,需要掌握二月革命后的社會狀況,解題的關(guān)鍵是對“然后再爭取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會主義”的解讀與分析,結(jié)合二月革命后的社會狀況分析即可。26、C【解析】
1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,列強可以在通商口岸開設(shè)工廠,表明對中國的經(jīng)濟侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出,即列強對華資本輸出的合法化,故答案為C;材料沒有反映清政府的腐敗,排除A;選項B不符合史實,當時清政府主要放寬了民間設(shè)廠的規(guī)定,并未大量引入外資,排除;西方工業(yè)革命發(fā)展會促進外資在華增加,但是材料強調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭后外資激增,而西方國家工業(yè)革命的發(fā)展情況在甲午戰(zhàn)爭前后并無明顯變化,選項D排除。27、C【解析】
材料信息“互聯(lián)網(wǎng)形成了一個‘扁平的世界平臺’,使得每一個人能夠以個體的形式采取全球行動”說明互聯(lián)網(wǎng)彰顯了人的個性,故C正確;材料和創(chuàng)造財富無關(guān),故A錯誤;材料主旨未強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)的危害,故B錯誤;D項說法錯誤,互聯(lián)網(wǎng)不可能實現(xiàn)人們的平等。28、D【解析】
清朝在廣州設(shè)立“十三行”允許與外商貿(mào)易,“鴉片戰(zhàn)爭”從廣州開始,“北伐戰(zhàn)爭”也是從廣州出發(fā),另外廣州在宋朝、明朝等均為“市舶司”,故答案為D;ABC均不能與材料吻合,排除。29、D【解析】
根據(jù)所學知識可知,“趕超英美,跑步進入共產(chǎn)主義”是1958年“大躍進”時期的口號,“抗美援朝,保家衛(wèi)國”是1950到1953年朝鮮戰(zhàn)爭時期的口號,“保證國家的,留足集體的,剩下的都是自己的”是1978年十一屆三中全會后,農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的內(nèi)容,“同一個世界,同一個夢想”,是2008年北京奧運會的主題口號,四件事按時間先后排序為②①③④,D項正確;其他排列順序均存在錯誤,ABC三項不符合題意。30、C【解析】
試題分析:根據(jù)題中“20世紀50年代末、煉鋼”等關(guān)鍵信息可知,這個場景發(fā)生在“大躍進”運動中?!按筌S進”運動是指1958年至1960年間,中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)開展的極“左”路線的運動,全國形成了大煉鋼鐵的局面,提出“以鋼為綱”的口號,號召全民煉鋼,造成了國民經(jīng)濟的重大損失。故選C??键c:中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·“大躍進”運動?!驹斀狻慷?、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)批判封建專制和中世紀宗教神學,主張建立合乎理性的社會和國家。(2)答案1:層次清晰,史實準確,敘述連貫。如:思想上,批判封建專制和宗教神學,啟迪人們思想;并為資產(chǎn)階級革命設(shè)計了政治藍圖。實踐上,指導英法美資產(chǎn)階級革命,為歐美資產(chǎn)階級民主政治制度的建立提供依據(jù);同時,隨著啟蒙思想的東傳,先后影響并指導中國先進分子掀起維新變法運動和民主共和制度的創(chuàng)建,更為新文化運動喚醒思想作了先導。答案2:史實有簡單組織,敘述尚連貫。答案3:只列舉史實,敘述沒有形成結(jié)構(gòu)或?qū)哟?。【解析?/p>
(1)依據(jù)所學從啟蒙運動思想家主張從批判封建專制和中世紀宗教神學,主張建立合乎理性的社會和國家回答。(2)依據(jù)所學啟蒙運動影響從思想上、實踐上以及隨著啟蒙思想的東傳,先后影響并指導中國先進分子掀起維新變法運動和民主共和制度的創(chuàng)建,
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