江蘇省鹽城市三校2023-2024學(xué)年高二5月學(xué)業(yè)水平選擇性聯(lián)考歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市三校2023-2024學(xué)年高二5月學(xué)業(yè)水平選擇性聯(lián)考歷史試題第I卷選擇題部分本部分共16小題，每小題3分。請將每小題唯一正確〖答案〗用2B鉛筆填涂到指定位置1.舊石器時代晚期的山西柿子灘遺址中，發(fā)現(xiàn)了鴕鳥蛋皮串珠和蚌殼飾品，鴕鳥蛋皮出自本地，而蚌殼則來自山東沿海。由此可知（）A.私營手工業(yè)已經(jīng)十分發(fā)達 B.不同地區(qū)存在交往和聯(lián)系C.柿子灘是華夏文明發(fā)源地 D.多元一體文明特征的呈現(xiàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：舊石器時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：山西柿子灘遺址出土的蚌殼來自山東，這說明山西和山東兩地區(qū)有交往和聯(lián)系，B項正確；當(dāng)時生產(chǎn)力極其落后，私營手工業(yè)已經(jīng)十分發(fā)達說法錯誤，排除A項；只是出土了鴕鳥蛋皮串珠和蚌殼飾品，無法得出柿子灘是華夏文明發(fā)源地，排除C項；材料中只涉及到柿子灘遺址，沒有其他地方比較，不能得出多元一體文明特征的呈現(xiàn)，排除D項。故選B項。2.國家文物局近日發(fā)布中華文明探源工程最新成果：二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)多條道路和道路兩側(cè)的墻垣，把二里頭都城分為多個方正、規(guī)整的不同規(guī)格的網(wǎng)格區(qū)域。這一新發(fā)現(xiàn)可以說明二里頭（）A.城市交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達 B.禮樂制度日臻完備C.社會結(jié)構(gòu)等級有序 D.王朝國家形態(tài)成熟〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：約為距今3800—3500年（中國）。根據(jù)材料，二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)多條道路和道路兩側(cè)的墻垣，據(jù)此可判斷，社會等級分明有序的國家出現(xiàn)，社會結(jié)構(gòu)等級出現(xiàn)，C項正確；材料中只說明河南偃師二里頭遺址中存在多條道路和道路兩側(cè)的墻垣，不能說明二里頭交通系統(tǒng)發(fā)展的速度，排除A項；禮樂制度建立在西周時期，排除B項；這一世處于早期國家階段，王朝國家形態(tài)還沒有成熟，排除D項。故選C項。3.《尚書·周書》主張“厥民刑，用勸。以至于帝乙，罔不明德慎罰，亦克用勸。要囚，殄戮多罪，亦克用勸。開釋無辜，亦克用勸”。這反映出西周（）A.以“周禮”規(guī)范人們的行為 B.敬天保民的思想主張C.以人為本的治國理念 D.反對以嚴(yán)刑峻法治理國家〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料“厥民刑，用勸。以至于帝乙，罔不明德慎罰，亦克用勸。要囚，殄戮多罪，亦克用勸。開釋無辜，亦克用勸”?！笨芍?，西周統(tǒng)治者汲取商朝由于暴政導(dǎo)致民心離散從而覆亡的歷史教訓(xùn)，從成湯到帝乙，沒有人不宣明德教，慎施刑罰，也能夠用來勸勉人;他們監(jiān)禁、殺死重大罪犯，也能夠用來勸勉人;他們釋放無罪的人，也能夠用來勸勉人，反映出西周統(tǒng)治者將“以德配天，明德慎罰”作為統(tǒng)治思想，強調(diào)尚德、敬德，以“周禮”規(guī)范人們的行為，A項正確；材料未體現(xiàn)了周人對于“天”“神”的敬畏，和在此基礎(chǔ)有提保護民眾的目標(biāo)，無法得出“敬天保民”的主張，排除B項；中國古書中最早明確提出“以人為本”的是春秋時期齊國名相管仲，材料也未強調(diào)以人為本與以民為本，排除C項；據(jù)材料“要囚，殄戮多罪”可知，要對重大罪犯進行監(jiān)禁、殺死，同時反對嚴(yán)刑峻法治理國家并非材料的主旨，排除D項。故選A項。4.魏國李悝變法中，要求百姓種田時“必雜五谷”“力耕數(shù)耘”，收獲時“如寇盜之至”進行搶收，還要求農(nóng)戶“環(huán)廬樹桑，菜茹有畦”。李悝此舉（）A.體現(xiàn)了儒家政在得民的思想 B.順應(yīng)了時局發(fā)展需求C.意在強調(diào)勞動生產(chǎn)的重要性 D.源于勞作方式的轉(zhuǎn)變〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏國（中國）。根據(jù)材料“要求百姓種田時‘必雜五谷’‘力耕數(shù)耘’，收獲時‘如寇盜之至’進行搶收，還要求農(nóng)戶‘環(huán)廬樹桑，菜茹有畦’”可知，魏國李悝變法主張“盡地力之教”，在農(nóng)業(yè)種植上應(yīng)采取多種經(jīng)營方式，以保證國家取得穩(wěn)定的財政收入，B項正確；李悝屬于法家代表人物，A項不屬于儒家思想，排除A項；李悝此舉意在發(fā)展經(jīng)濟，強調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性，C項不符合材料主旨，排除C項；李悝此舉意在發(fā)展經(jīng)濟，未體現(xiàn)勞作方式的轉(zhuǎn)變，排除D項。故選B項。5.孔子主張“己所不欲，勿施于人”，老子主張“上善若水，水善利萬物而不爭”，墨子主張“節(jié)儉”，這說明他們都主張（）A.倡導(dǎo)社會和諧與秩序 B.強調(diào)道德規(guī)范和個人品德C.推崇節(jié)儉和反對奢侈 D.提倡無為而治的政治理念〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料可知，孔子主張人應(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人；老子主張做人應(yīng)如水，水滋潤萬物，不與萬物爭高下；墨子認為節(jié)儉是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。由此可見，三者都強調(diào)道德規(guī)范和個人修養(yǎng)，B項正確；“倡導(dǎo)社會和諧與秩序”與“節(jié)儉”思想不符，排除A項；“推崇節(jié)儉和反對奢侈”屬于墨子的“節(jié)儉”思想，與題干主旨不符，排除C項；老子提倡無為而治的政治理念，與題干主旨不符，排除D項。故選B項。6.秦地既定，漢朝統(tǒng)治者“乃遣還巴中，復(fù)其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓不輸租賦”，“誅羌滅兩粵，番禺以至蜀南者，置初郡十七，且以其故俗治，無賦稅”。這些舉措旨在（）A.加強邊地治理 B.減輕民眾負擔(dān) C.尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗 D.推動地方發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝時期的中國。根據(jù)材料“乃遣還巴中，復(fù)其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓不輸租賦”“誅羌滅兩粵，番禺以至蜀南者，置初郡十七，且以其故俗治，無賦稅”和所學(xué)可知，漢朝時期，對巴中、兩粵地區(qū)減免賦稅，主要是為了收攏人心，加強邊地治理，A項正確；減輕民眾負擔(dān)是產(chǎn)生的影響，非目的，排除B項；材料與尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗的說法無關(guān)，排除C項；推動當(dāng)?shù)匕l(fā)展是影響之一，非目的，排除D項。故選A項。7.如圖為江蘇睢寧縣出土的漢代畫像磚，畫面可見田間耕作場面，一農(nóng)夫扶犁揚鞭呵牛耕田，近處一兒童提籃播撒種子，遠處一農(nóng)夫揮鋤松土，一人挑擔(dān)送水送飯；畫面右側(cè)停放一輛運送肥料的牛車。該畫像磚可用于研究（）A.多種經(jīng)營方式的興盛 B.租佃生產(chǎn)關(guān)系普及C.精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟 D.封建剝削較為沉重〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是漢朝時期的中國。根據(jù)材料可知，漢朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中農(nóng)民分工配合，運用多種生產(chǎn)工具進行勞動耕作，采用施肥等技術(shù)以提高糧食產(chǎn)量，這體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟“精耕細作”的特點，C項正確；材料描繪了農(nóng)業(yè)田作生產(chǎn)，沒有體現(xiàn)林業(yè)、漁業(yè)等其他經(jīng)營方式興盛，排除A項；材料未涉及租佃關(guān)系的相關(guān)信息，況且“租佃關(guān)系普及”的說法不符合史實，排除B項；材料無法推斷國家、地主對農(nóng)民的剝削程度，排除D項。故選C項。8.秦漢時期，人們習(xí)慣把家族、宗族視為一損俱損、一榮俱榮的單位，對“以族舉德，以位命賢”也有更大的接納度。給官僚子弟以入仕特權(quán)，人們覺得那是人之常情；屢出賢官的家族，被認為能繼續(xù)提供德才兼?zhèn)涞淖拥堋Ｓ纱丝芍?dāng)時（）A.官僚政治尚不成熟 B.宗法制度仍在延續(xù)C.門閥士族已經(jīng)形成 D.察舉制度形同虛設(shè)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦漢時期（中國）。根據(jù)材料信息可知，官僚子弟會因家族榮譽而獲得入仕特權(quán)，說明當(dāng)時官僚政治存在一定不合理的地方，A項正確；宗法制度瓦解在春秋戰(zhàn)國時期，排除B項；門閥士族形成于魏晉時期，排除C項；材料強調(diào)家族對官僚子弟的影響，“形同虛設(shè)”說法錯誤，排除D項。故選A項。9.下表是有關(guān)漢代部分資料。據(jù)此可知，漢代（）材料來源（漢武帝元封元年）北至朔方，東到太山，巡海上，并北邊以歸。所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計，皆取足大農(nóng)司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》齊部世刺繡，恒女無不能；襄邑俗織錦，鈍婦無不巧王充《論衡·程材篇》漢皇室在齊郡臨淄設(shè)服官三所，稱為三服官。起初絲織物每年不過十箱。漢元帝時，三服官擴充到各有織工數(shù)千人，每年費錢數(shù)萬萬，專制冰紈、方空轂、吹綸絮等精細絲織物范文瀾《中國通史》A.社會經(jīng)濟繁榮發(fā)展 B.手工紡織技術(shù)高超C.絲織生產(chǎn)興盛發(fā)達 D.官營手工業(yè)規(guī)模大〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是漢代（中國）。據(jù)表格信息可知漢武帝出巡賞賜大量絲織品，齊地婦女掌握高超的紡織技術(shù)，漢皇室更是在齊郡設(shè)置了規(guī)模較大的官營絲織手工作坊，反映出漢代絲織生產(chǎn)興盛發(fā)達，C項正確；僅從絲織生產(chǎn)，無法得出社會經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r，排除A項；材料突出的是絲織生產(chǎn)的信息，并不是紡織技術(shù)高超，排除B項；官營手工業(yè)規(guī)模大，與材料主旨絲織生產(chǎn)不符，排除D項。故選C項。10.“白衣領(lǐng)職”是魏晉南北朝時期的一種官吏處罰制度。北魏孝文帝時,尚書左丞公孫良、右丞乞伏義受因未盡到勸諫上司之責(zé)受到處罰。文帝在詔書中說：“二丞可以白衣守本官,冠服祿恤,盡皆削奪。若三年有成,還復(fù)本任；如無其成,則永歸南畝?！睋?jù)此可知,該制度（）A.有利于官僚隊伍建設(shè) B.著眼于協(xié)調(diào)三省之間的關(guān)系C.深受儒家治國理念影響 D.能夠有效防范高級官員瀆職〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)材料信息可知，在“白衣領(lǐng)職”制度下，北魏時期有兩位官員因為沒有盡到職責(zé)而受到了處罰，對沒有盡到職責(zé)官員進行處罰有利于督促官員盡職盡責(zé)，有利于官僚隊伍的建設(shè)，A項正確；材料只涉及尚書左丞和尚書右丞，沒有涉及三省，且此時期三省制尚未形成，排除B項；材料只是對于官吏的處罰制度，沒有提及儒家觀念，排除C項；材料能夠督促官員盡職盡責(zé)，不能“有效防范”官員瀆職，排除D項。故選A項。11.北宋名將楊業(yè)一門抗遼保宋的忠勇事跡，被演繹為各種戲曲在民間廣為流傳；元代楊家將戲曲中宋遼敵對和斗爭是主要內(nèi)容；明代起遼對宋的威脅逐漸被淡化，宋遼斗爭戲份讓位于忠奸斗爭；清代還增加了宋遼通婚等內(nèi)容，遼人形象也多有了血肉親情。這反映出（）A.民族關(guān)系由對立走向交融 B.戲曲發(fā)展服務(wù)于民眾需要C.主流思想影響藝術(shù)的發(fā)展 D.戲曲發(fā)展逐漸走向多元化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。楊家將戲曲中民族關(guān)系的緩和嬗變實質(zhì)上折射出的是漢族和少數(shù)民族由對立走向融合的變化過程，A項正確；戲曲發(fā)展服務(wù)于民眾需要不是材料主旨且戲曲發(fā)展有時也服務(wù)于政治需要，排除B項；這一時期主流思想均是儒家思想，材料中沒有體現(xiàn)儒家思想，排除C項；材料無法體現(xiàn)戲曲的多元化要素，排除D項。故選A項。12.《清史稿》記載：“乾隆四年(1739),戶部議準(zhǔn)陜西巡撫張楷奏定社倉事例：一，社長三年更換；一，春借時酌留一半，以防秋歉；一，限每年清還；一，將借戶谷數(shù)姓名曉示；一，令地方官稽查交代分賠?！撕髴?yīng)請令州縣于每年封印后，酌定借期，一面通詳，一面出借，其期按耕種遲早以為先后。得旨允行?！鼻宕鐐}事例反映了（）A.社倉的經(jīng)營與運行方式近代化 B.社倉官營已經(jīng)進入制度化階段C.清代關(guān)中地區(qū)商品經(jīng)濟的繁榮 D.清代賑災(zāi)和社會救濟逐漸成熟〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清代（中國）。材料反映了乾隆年間陜西社倉管理的制度規(guī)定，反映了清代在社會救濟方面逐漸形成了制度化的舉措，表明清代社會救濟逐漸成熟，D項正確；材料說明了社倉建設(shè)和經(jīng)營管理進入了制度化階段，但不能說明其經(jīng)營與運行方式近代化，排除A項；社倉的經(jīng)營管理主要依靠民間力量，排除B項；社倉設(shè)立的主要宗旨是賑災(zāi)和救濟，不屬于商品經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn)，排除C項。故選D項。13.漢唐時期，大部分中原王朝建都于長安和洛陽，其威脅多來自北方草原；因而，當(dāng)時鼓勵周邊民族商人入中原貿(mào)易的主要目的，并非微不足道的關(guān)市之征和獲取宮廷所需珍寶，而是顯示王朝的強大富足，吸引各國臣服。這一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時（）A.商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展 B.中華文化圈的最終形成C.中央集權(quán)的不斷加強 D.陸上絲綢之路的重要性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢唐時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：漢唐時期，鼓勵周邊民族商人入中原貿(mào)易的主要目的是顯示王朝的強大富足，吸引各國臣服，這體現(xiàn)了陸上絲綢之路的重要性，D項正確；材料不能得出商品經(jīng)濟發(fā)展速度快，排除A項；隋唐時期，中華文化圈正式形成，時間與材料不符，排除B項；材料說的是民族交往，與中央集權(quán)無關(guān)，排除C項。故選D項。14.建國后口述回憶史料大量問世。如：紀(jì)實類史料有石光樹編《迎來曙光的盛會——新政協(xié)會議親歷記》、《中國農(nóng)村的社會主義高潮》、周明主編《歷史在這里沉思——1966至1967年紀(jì)實》、最高人民法院研究室編《中華人民共和國最高人民法院特別法庭審判林彪、江青反革命集團案紀(jì)實》等；個人回憶類史料有《彭德懷自述》、薄一波的《若干重大決策和事件的回顧》、李銳的《廬山會議實錄》，朱元石主編的《共和國要事口述史》等。據(jù)此判斷（）A.當(dāng)代中國紀(jì)實類史料多于個人回憶類史料B.研究者可以直接利用以上兩類史料的觀點C.口述回憶史料是研究當(dāng)代中國歷史的重要依據(jù)D.具有親歷性的口述史料能如實反映歷史的全貌〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“紀(jì)實類史料有石光樹編《迎來曙光的盛會——新政協(xié)會議親歷記》、《中國農(nóng)村的社會主義高潮》、最高人民法院研究室編《中華人民共和國最高人民法院特別法庭審判林彪、江青反革命集團案紀(jì)實》等”“個人回憶類史料有《彭德懷自述》、薄一波的《若干重大決策和事件的回顧》、李銳的《廬山會議實錄》，朱元石主編的《共和國要事口述史》等”和所學(xué)可知，建國后的紀(jì)實類史料、個人回憶類史料記載了大量關(guān)于新中國的歷史，是研究當(dāng)代中國歷史的重要依據(jù)，C項正確；材料未涉及紀(jì)實類史料和個人回憶類史料的數(shù)量對比，排除A項；紀(jì)實類史料和個人回憶類史料的使用，需要進行嚴(yán)格考證，不可以直接使用，排除B項；口述史料受立場影響，并不能如實反映歷史的全貌，排除D項。故選C項。15.改革開放以來交通運輸步入了快速發(fā)展階段。中國政府把交通運輸放在優(yōu)先發(fā)展的位置，加大政策扶持力度，在放開交通運輸市場、建立社會化融資機制方面進行開創(chuàng)性探索，積極扭轉(zhuǎn)交通運輸不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的被動局面。交通發(fā)展在促進區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面起到了重要作用。這些舉措旨在說明（）A.促進城市交通多樣化、立體化趨勢 B.交通網(wǎng)成為國家社會發(fā)展的必需C.有利于不同交通有序競爭 D.中國健全了交通的運行機制〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是改革開放以來的中國。根據(jù)材料可知，改革開放以來，中國政府把交通運輸放在優(yōu)先發(fā)展的位置，加大政策扶持力度，積極扭轉(zhuǎn)交通運輸不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的被動局面，加快了現(xiàn)代綜合交通運輸體系的建設(shè)，為社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了重大貢獻，說明交通網(wǎng)建設(shè)已成為國家社會發(fā)展的必需，B項正確；材料并未強調(diào)城市交通多樣化、立體化的發(fā)展趨勢，排除A項；材料未涉及不同交通有序競爭的相關(guān)信息，排除C項；材料無法得出中國健全了交通的運行機制，表述不準(zhǔn)確，排除D項。故選B項。16.《法國民法典》在全面系統(tǒng)調(diào)整民事法律關(guān)系的同時，做到了文風(fēng)簡略、通俗易懂。它既是法國婦孺皆知、皆懂的法律，也是法學(xué)家競相研讀的制度，而且還因為其文字優(yōu)美，又是文學(xué)家鑒賞的文本。它沒有總則部分，沒有過多的抽象的法律概念；很少有彈性條款，法官裁量的余地不大。這體現(xiàn)了《法國民法典》的突出特點是（）A.穩(wěn)定性和適應(yīng)性 B.妥協(xié)性和綜合性 C.短暫性和現(xiàn)實性 D.實效性和實用性〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為近代（法國）?！斗▏穹ǖ洹纷龅搅宋娘L(fēng)簡略、通俗易懂，適用于大部分群體，這體現(xiàn)了《法國民法典》的突出特點是實效性和實用性，D項正確；《法國民法典》既突出了大革命的影響，又留下了舊制度的烙印，總體上是一部帶有新舊法律制度妥協(xié)的法典；法典巧妙地綜合了成文法與習(xí)慣法、世俗法與教會法、舊制度與大革命成果等方面的合理內(nèi)容，同時，還涵蓋了拿破侖本人的思想。上述妥協(xié)性和綜合性帶來了法典極高的穩(wěn)定性和極強的適應(yīng)性，但是材料內(nèi)容與上述特點不符，排除A、B項；《法國民法典》影響深遠，并沒有短暫性特點，排除C項。故選D項。第II卷非選擇題部分本部分共4小題，17題12分，18題13分，19題13分，20題14分。請在指定位置作答17.文化是一個國家、一個民族的靈魂。閱讀材料，回答問題。材料一材料二秦漢帝國建立了“天下國家”體制，而精耕農(nóng)業(yè)、儒家思想與文官組織也成為中國文明的特色。秦漢時代發(fā)展了精耕農(nóng)業(yè)，也由此發(fā)展了以農(nóng)舍工業(yè)為商品生產(chǎn)基地的全國性市場經(jīng)濟體系。龐大的市場網(wǎng)，依托于一個聯(lián)系全中國的道路網(wǎng)，其中干道的路線，至今仍是公路，鐵道及重要水運航線。秦漢時代中國文化經(jīng)歷了一次全盤整合，先秦思想學(xué)派，如百川匯海，終于融合為中國文化的思想模式。漢代中國的政權(quán)逐漸走向開放，七國之亂后，宗室漸漸失勢，漢代中央及地方官吏由別的途徑晉用，不是恩蔭即是察舉。漢代對四鄰的關(guān)系不是劃境自守，而是開放。四百年的長期安定，漢代各地之間人才、觀念與物產(chǎn)都經(jīng)過不斷的流動與周轉(zhuǎn)，各種資源勻散于全國各處，形成中華文化共同體的內(nèi)容。——摘編自許倬云《萬古江河一中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》根據(jù)材料一、二并結(jié)合秦漢時期的史實，圍繞“中華文化共同體”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)）。〖答案〗示例：秦漢大一統(tǒng)助推了文化共同體的形成。秦國統(tǒng)一六國，在政治上確立了專制主義中央集權(quán)制度，統(tǒng)一了文字和貨幣，通過焚書坑儒等手段統(tǒng)一了思想，但是并未徹底斷絕中國的文化傳統(tǒng)。儒家思想和法家思想有所溝通，而四通八達的交通線，將邊疆地區(qū)的文化鈉入中央統(tǒng)治范圍，構(gòu)建了文化共同體。漢代政權(quán)逐漸走向開放，通過統(tǒng)治思想、選官制度等政治體制的改革，價值政治秩序相對穩(wěn)定，漢代得儒家思想成為統(tǒng)治思想，并且隨著選官制度，尤其是察舉制以及教育體系的逐漸建立，儒家思想的影響力不斷擴大，并且吸收各家思想，不同地區(qū)的思想逐漸融合，進一步促進了文化共同體。綜上所述，秦漢大一統(tǒng)王朝背景下，政治、經(jīng)濟、思想文化等方面蓬勃發(fā)展，經(jīng)過思想的整合，助推了文化共同體的形成?！冀馕觥浇Y(jié)合材料信息，得出觀點：秦漢大一統(tǒng)助推了文化共同體的形成。論證過程結(jié)合秦漢時期的政治、思想等方面的變化，圍繞大一統(tǒng)和文化共同體之間的關(guān)系展開論述。分別闡述秦朝和漢朝的不同情況，得出大一統(tǒng)王朝背景下，文化共同體逐漸形成，最后對論證過程進行總結(jié)，得出秦漢大一統(tǒng)王朝背景下，政治、經(jīng)濟、思想文化等方面蓬勃發(fā)展，經(jīng)過思想的整合，助推了文化共同體的形成。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦建立后，民眾遷徙受到政府的嚴(yán)格管理。里耶秦簡曾記載，秦洞庭郡遷陵縣啟陵鄉(xiāng)徙往都鄉(xiāng)的劾等17戶民眾缺少登記年齡的簿籍，都鄉(xiāng)希望啟陵鄉(xiāng)協(xié)助查詢。啟陵鄉(xiāng)回復(fù)劾等遷徙時有過文書通知都鄉(xiāng)，啟陵鄉(xiāng)現(xiàn)沒有記錄，不知道劾等的年齡，請都鄉(xiāng)自己詢問。這份文書是啟陵鄉(xiāng)寫給縣廷的，遷陵縣守丞批復(fù)給都鄉(xiāng)負責(zé)人“以律令從事”，要求都鄉(xiāng)應(yīng)按照規(guī)定去查詢登記年籍?！缆辞睾喼杏小锻雎伞罚瑢μ油稣叩纳矸蓊愋图啊澳渫鋈恕闭哂性敿殑澐趾头商幚硪?guī)定。——摘編自卜憲群《秦漢鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》材料二關(guān)于漢代遷移戶籍制度，居延漢簡有如下記載：正面：“建平五年八月□□□□□廣明鄉(xiāng)嗇夫、假佐玄敢言之：善居里男子丘張，自言與家買客田居作都亭部，欲取□□。案張等更賦皆給，當(dāng)?shù)萌z謁移居延，如律令，敢言之。”背面：“放行”——摘編自白壽彝《中國通史》（1）據(jù)上述材料，概括秦漢基層治理的舉措，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析秦漢基層社會治理?！即鸢浮剑?）舉措：實行鄉(xiāng)里制；采取戶籍制；創(chuàng)立文書制度；以律令規(guī)范行為。原因：統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固；社會經(jīng)濟的發(fā)展；征發(fā)賦役的需要。（2）評析：秦漢基層社會治理是社會大變動后形成的國家治理的基本制度，是統(tǒng)一多民族國家建立與鞏固過程中形成的社會治理重要方式；有利于國家權(quán)力快速向基層社會延伸；有利于加強對社會流動的控制與基層的管控；為后世提供借鑒；但是基層社會治理的主體是地主階級政權(quán)，不可能代表最廣大民眾的利益?！冀馕觥剑?）舉措：根據(jù)材料“里耶秦簡曾記載，秦洞庭郡遷陵縣啟陵鄉(xiāng)徙往都鄉(xiāng)的劾等17戶民眾缺少登記年齡的簿籍，都鄉(xiāng)希望啟陵鄉(xiāng)協(xié)助查詢。啟陵鄉(xiāng)回復(fù)劾等遷徙時有過文書通知都鄉(xiāng)，啟陵鄉(xiāng)現(xiàn)沒有記錄，不知道劾等的年齡，請都鄉(xiāng)自己詢問”可知，實行鄉(xiāng)里制；根據(jù)材料“建平五年八月□□□□□廣明鄉(xiāng)嗇夫、假佐玄敢言之：善居里男子丘張，自言與家買客田居作都亭部，欲取□□。案張等更賦皆給，當(dāng)?shù)萌z謁移居延，如律令，敢言之”可知，采取戶籍制；根據(jù)材料“這份文書是啟陵鄉(xiāng)寫給縣廷的，遷陵縣守丞批復(fù)給都鄉(xiāng)負責(zé)人‘以律令從事’，要求都鄉(xiāng)應(yīng)按照規(guī)定去查詢登記年籍?！缆辞睾喼杏小锻雎伞?，對逃亡者的身份類型及‘匿亡人’者有詳細劃分和法律處理規(guī)定”可知，創(chuàng)立文書制度；以律令規(guī)范行為。原因：根據(jù)材料和所學(xué)知識，可從統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固；社會經(jīng)濟的發(fā)展；征發(fā)賦役的需要等方面分析。（2）評析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，辯證評價秦漢的基層社會治理，可從國家治理、統(tǒng)一多民族國家建立與鞏固、國家權(quán)力快速向基層社會延伸、加強對社會流動的控制與基層的管控、對后世的影響等方面分析其積極意義，可從基層社會治理的主體是地主階級政權(quán)，不可能代表最廣大民眾的利益等方面分析其局限性。19.閱讀材料，完成下列要求。材料：清政權(quán)建立之初，一度壓制書院發(fā)展。然而，對于已經(jīng)存在了幾百年的書院，政府強行禁止，頗感困難。康熙年間適當(dāng)放寬對書院的控制，并將其疏引導(dǎo)入其所設(shè)計的發(fā)展軌道。康熙二十四年，湖南巡撫在重建被吳三桂叛軍毀壞的岳麓書院院舍后，兩具疏章，請求御書匾額及賜經(jīng)史諸書，借以鞏固岳麓書院的地位。部議準(zhǔn)其所請。二十六年春，御書“學(xué)達性天”匾額，并十三經(jīng)、二十一史、經(jīng)書講義遣送到山，從此岳麓書院重又興盛起來。同時得到匾額的，還有白鹿洞書院及周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍、朱熹祠七處。至乾隆年間，皇帝屢下諭旨，規(guī)范書院管理，聘請院長，選擇生徒，皆有標(biāo)準(zhǔn)。清政府的書院政策不再動搖，上下一統(tǒng)的書院教育體系逐漸形成?！幾脏嚭椴ㄖ吨袊鴷菏罚ㄔ鲇啺妫罚?）據(jù)材料，指出康乾年間政府管理書院的主要措施。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清朝前期書院政策變化的原因，并說明其影響?！即鸢浮剑?）措施：放寬限制；注重引導(dǎo)；規(guī)范管理。（2）原因：國家統(tǒng)一；政權(quán)鞏固；書院社會影響大；清廷籠絡(luò)漢族士人的需要；地方官支持。影響：書院制度官方化；理學(xué)地位鞏固；促進文教發(fā)展；利于民族交融；緩和社會矛盾〖解析〗【小問1】措施：本題是特點類材料分析題。時空是清朝（中國）。根據(jù)材料“康熙年間適當(dāng)放寬對書院的控制，并將其疏引導(dǎo)入其所設(shè)計的發(fā)展軌道”可知，放寬限制；注重引導(dǎo)；根據(jù)材料“至乾隆年間，皇帝屢下諭旨，規(guī)范書院管理，聘請院長，選擇生徒，皆有標(biāo)準(zhǔn)。清政府的書院政策不再動搖，上下一統(tǒng)的書院教育體系逐漸形成”可知，規(guī)范管理?！拘?】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是清朝（中國）。原因：根據(jù)材料“清政權(quán)建立之初”并結(jié)合所學(xué)知識可知，國家統(tǒng)一；政權(quán)鞏固；根據(jù)材料“然而，對于已經(jīng)存在了幾百年的書院，政府強行禁止，頗感困難”可知，書院社會影響大；根據(jù)材料“康熙年間適當(dāng)放寬對書院的控制，并將其疏引導(dǎo)入其所設(shè)計的發(fā)展軌道”可知，清廷籠絡(luò)漢族士人的需要；根據(jù)材料“康熙二十四年，湖南巡撫在重建被吳三桂叛軍毀壞的岳麓書院院舍后，兩具疏章，請求御書匾額及賜經(jīng)史諸書，借以鞏固岳麓書院的地位”可知，地方官支持。影響：根據(jù)材料“康熙二十四年，湖南巡撫在重建被吳三桂叛軍毀壞的岳麓書院院舍后，兩具疏章，請求御書匾額及賜經(jīng)史諸書，借以鞏固岳麓書院的地位。部議準(zhǔn)其所請。二十六年春，御書‘學(xué)達性天’匾額，并十三經(jīng)、二十一史、經(jīng)書講義遣送到山，從此岳麓書院重又興盛起來。同時得到匾額的，還有白鹿洞書院及周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍、朱熹祠七處。至乾隆年間，皇帝屢下諭旨，規(guī)范書院管理，聘請院長，選擇生徒，皆有標(biāo)準(zhǔn)。清政府的書院政策不再動搖，上下一統(tǒng)的書院教育體系逐漸形成”并結(jié)合所學(xué)知識，可從書院制度官方化；理學(xué)地位鞏固；促進文教發(fā)展；利于民族交融；緩和社會矛盾等方面分析。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一歐洲中世紀(jì)流行病傳播猖獗，其中以鼠疫、麻風(fēng)等為最盛。麻風(fēng)在13世紀(jì)最為貓輒，在歐洲平均每400人中就有一患者，后經(jīng)嚴(yán)格隔離才停止蔓延，這促進了歐洲醫(yī)院的設(shè)立。1346年歐洲鼠疫大流行，促使威尼斯港口設(shè)立檢疫，以后的倫敦、巴黎等也頒布了一些防止傳染病的法規(guī)。中世紀(jì)醫(yī)學(xué)基本上由僧侶掌握，只有他們懂得拉丁語，保存了一些古代傳下來的醫(yī)藥知識，他們?yōu)椴∪丝床?，也替病人祈禱，發(fā)展成所謂的“寺院醫(yī)學(xué)”，他們把治愈與“神圣的奇跡”聯(lián)系在一起。——摘編自趙秀榮著《西方醫(yī)療社會史》材料二17世紀(jì)中葉荷蘭的萊頓大學(xué)開始實行臨床教學(xué)并取消宗教派別的限制，吸收了不少外國學(xué)生。到18世紀(jì)，臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)興盛起來，萊頓大學(xué)在醫(yī)院中設(shè)立了教學(xué)病床。16世紀(jì)，中國已用人痘接種來預(yù)防天花。18世