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個人參加活動學(xué)習(xí)心得體會五篇范文個人參加活動學(xué)習(xí)心得體會五篇范文個人參加活動學(xué)習(xí)心得體會范文一經(jīng)典詩文是中國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學(xué)活動,每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。其次,開展經(jīng)典誦讀活動,對孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的,特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面,有目的,有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動,能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信,利于良好個性的形成。“經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標(biāo)依據(jù),同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化,注重語言形式上的開發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點、發(fā)展特點,結(jié)合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的中國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?,設(shè)計成有趣的形式多樣的活動,形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點,先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解直面經(jīng)典;激發(fā)興趣以讀為主;方法靈活快樂為旨;學(xué)而時習(xí),溫故知新。最后,經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。一是開發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語言凝練,對于記憶力處于黃金時期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。二是增強(qiáng)幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學(xué)生須先聽、后念,背誦時需約束自己認(rèn)真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的途徑。五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機(jī)結(jié)合,在朗讀中不知不覺認(rèn)識了許多漢字,增加了識字量。六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會,班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明?;厥缀秃⒆觽円黄鹱哌^的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸€人參加活動學(xué)習(xí)心得體會范文二經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會了做人,它不僅豐富了我們知識,提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。因此,在老師的指導(dǎo)下,孩子們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。一、孩子的語文素養(yǎng)提高了開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,孩子的理解、體會也層層加深。“書讀百遍,其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了?!兜茏右?guī)》中的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢?,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。由此可見,中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,影響和教育了我們每一個人。看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我相信,孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時,必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。個人參加活動學(xué)習(xí)心得體會范文三學(xué)習(xí)朗誦與演講的心得體會記得上小學(xué)的時候,老師經(jīng)常讓我們在課堂上進(jìn)行分角色朗讀課文,于是我們就七嘴八舌的扯開嗓子對這課本嚷嚷起來。有時學(xué)校還時不時的進(jìn)行詩歌或課文朗誦比賽。那時候,我只知道朗讀就是照著課本讀,朗誦就是不看課本,把文章背出來。其它的就一無所知了。那到底何謂朗讀?何謂朗誦?二者之間有何區(qū)別?現(xiàn)在學(xué)習(xí)了朗誦與演講這門課,才開始注意到他們之間的區(qū)別。朗讀時用清晰響亮的聲音把文章讀出來,以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗誦則是用清晰響亮的聲音把文章背出來,以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。可見,朗誦的要求比朗讀高,它要求不看作品,面對觀眾,除運用聲音外還要借助眼神手勢等體態(tài)語幫助表達(dá)作品感情,引起聽眾共鳴。其實,說到朗誦與演講這門課,是我同寢室的一位同學(xué)在大一的時候選修了,她感覺效果很好。恰巧她又知道我的普通話不好,說選修這門課高老師會教你發(fā)音方法,可以練習(xí)普通話,于是就強(qiáng)烈建議我選修這門課?;仡欉@一學(xué)期,時間過的真的很快。高老師說:“我們第一次上課的時候大家穿的都是棉襖,等到學(xué)期結(jié)束的時候,電扇都搖起來了。”在這短短的一學(xué)期里我實在還沒學(xué)盡興,感覺還有許多朗誦與演講方面的東西向老師學(xué)習(xí)。在第一節(jié)課的時候,老師首先吸引我的不是您這個人,而是您的聲音。感覺您的聲音圓潤,吐字是那樣的清晰標(biāo)準(zhǔn),字正腔圓。我心里就在好奇,這可能就是正確使用語言的藝術(shù),不知道他會帶給我們什麼妙招?讓我有朝一日有他那樣的說話水平。果不其然,第一節(jié)課里,您就教授了我們呼吸的方法。我當(dāng)時還想呼吸方法和朗誦與演講這門課有什么關(guān)系?您解釋道:“只有運用正確的呼吸方法才能儲存足夠多的氣,讓你說話時不至間斷。我第一次了解到原來說話也有這麼深的學(xué)問。接著,您又讓我們練習(xí)了繞口令,還讓同學(xué)當(dāng)場表演,課堂氣氛也很活躍。其間又教我們怎樣區(qū)分舌前音與舌后音。說到這個事我最頭疼的地方。都說信陽世普通話的重災(zāi)區(qū),而我恰恰是信陽人。從小學(xué)到高中無論是老師還是我身邊的同學(xué)親人,都用方言打交道,不知道真正的普通話到底為何物。剛來學(xué)校時,同學(xué)們大部分都是操著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,又會一口地道的河南話。而我是普通話說的不標(biāo)準(zhǔn),河南話又不會說,經(jīng)常是普通話之中夾雜著信陽話,讓同寢室的人哭笑不得。常常是我一開口,其余幾個人就挑出一大堆的毛病。還經(jīng)常帶著懷疑的口吻說:“你是河南人嗎?”弄的我挺尷尬的!慢慢地我就說話越來越少了。最后她們只有投降了,得了,你還是開口講話吧!不然,人家還以為我們寢室有個啞巴呢!不過現(xiàn)在大家都已經(jīng)度我免疫了。說的話大家基本上都能聽懂了。我總結(jié)了自己普通話方面的幾點毛?。阂?、舌前音和舌后音不分;二、n和l不分;三、前鼻音和后鼻音不分。其實,我也很清楚自己的毛病出在哪兒,但一到說話的時候就顧不上了。正是因為這個原因,在大一大二的時候我放棄了好多機(jī)會,比如演講賽,班干部競選等。自己普通話說的不標(biāo)準(zhǔn),怕登臺演講讓別人笑話。高老師給我們練習(xí)了好多這方面的繞口令。我不光在課堂上練習(xí),課下自己也進(jìn)行了練習(xí),現(xiàn)在感覺有一定的成效我們還進(jìn)行了詩歌的朗誦練習(xí)。朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動。這種再創(chuàng)作不是脫離朗誦的材料去另行一套,也不是照字讀音的簡單活動,而是要求朗誦者,通過原作的字句,同有聲語言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽眾領(lǐng)會朗誦的內(nèi)容,而且要使其在感情上收到感染。比如,我們在高中的時候就學(xué)過徐志摩的《再別康橋》,而且也背誦過,但那個時候的朗誦是不帶感情的?,F(xiàn)在在高老師的指導(dǎo)下,我們在朗誦這首詩的時候,眼前情景再現(xiàn),仿佛出現(xiàn)了詩人在康河里,搖曳著一條小船,在星輝斑斕下蕩漾。也能體會作者那依依不舍之情與淡淡的哀愁。這樣朗誦出來的效果就是與以前不同,更引人入勝。個人參加活動學(xué)習(xí)心得體會范文四校園不僅是我們學(xué)習(xí)求知的地方,更是我們生活的場所。在學(xué)校里,我們度過了大多數(shù)時光,因而,保持校園周邊環(huán)境的清潔與美觀便成了我們義不容辭的責(zé)任。整潔不光可以愉悅我們的心情,對我們的身體健康也大有益處。這次我們班做校園清掃工作了,通過這次活動,我得到了很多體會。校園周邊環(huán)境大清掃活動就像黎明中的一聲號角,傳達(dá)給大家的是號召。首先給我們帶來就是團(tuán)隊意識。團(tuán)隊中,我們要細(xì)致分工、踏實行動,還要協(xié)調(diào)配合、團(tuán)結(jié)互助。這次活動,讓我從頭到尾熟悉了一次公益活動怎么組織、安排,在活動中怎么融入團(tuán)隊,發(fā)揮團(tuán)隊的力量。自古有言:“得民心者得天下?!币嗍菍F(tuán)隊擴(kuò)大至人民的范疇,正是彰顯著融入團(tuán)隊的重要性,團(tuán)隊的力量無窮。在我們到達(dá)活動指定區(qū)域時看到的是滿地的食品包裝袋,瓜皮果屑,還真真擔(dān)心等下要搞到什么時候。在負(fù)責(zé)人說明區(qū)域和分組情況后,活動開始了,每個組有自己負(fù)責(zé)的區(qū)域,這樣保證了每個衛(wèi)生死角都會有人負(fù)責(zé)。每個組都有一定的難度。道路上面有瓜殼、粘得死死的口香糖;垃圾箱旁則堆著已發(fā)臭的垃圾??粗@些想到自己平時的舉動給環(huán)衛(wèi)工人帶來了多少麻煩!盡管任務(wù)繁重我們沒有一個人退卻,班級干部都作出了表率作用,每一個同學(xué)都在盡自己的努力改善這一切。我們每個人都應(yīng)該提高自己的思想道德素質(zhì),從自身做起,做到不亂丟亂扔。雖然有不少是同學(xué)們?nèi)拥臒燁^,但是也有一些白色垃圾,這些垃圾中有很大一部分是同學(xué)們隨手丟棄飄到草叢中的。校園是我們共同的家園,我們有責(zé)任也有義務(wù)保持它的干凈與整潔。經(jīng)過一番努力后看到了自己的成果,一切那么清爽,一時覺得文明離我們那么近,只是舉手之勞。通過這次活動我也體會到了什么是真正的快樂,為別人服務(wù)同時也凈化了自己。校園周邊環(huán)境美化是值得長期發(fā)展下去的一個活動,它不僅能給我們校園帶來舒適教學(xué)環(huán)境,更重要的是能夠煅練當(dāng)代大學(xué)生的基本素質(zhì),讓他們明白可能在不經(jīng)意間已反映出一個人的最真實一面。團(tuán)結(jié)力量大。正是因為我們組員間的相互協(xié)作才得以使我們每個人發(fā)揮出自己的能量,一加一是大于二的,團(tuán)結(jié)協(xié)作是非常重要的。我們積極、細(xì)致、認(rèn)真、踏實。勞動中,我們強(qiáng)健了體魄,鍛煉了意志,優(yōu)化了品格。是勞動,一掃而空我們的懶惰思想,讓我們以積極、熱情的心態(tài)去面對生活,改善了我們的意識形態(tài)。勞動,是我們今后就業(yè)獲取收入、獲得發(fā)展的途徑,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的基石。我們要學(xué)會勞動,學(xué)會生活,勞動光榮。在此次活動中,同學(xué)們都各盡其責(zé),使這次活動總的來說還是比較成功的,我們?nèi)〉昧诉_(dá)到了活動的預(yù)期效果。它不僅美化了校園周邊環(huán)境,而且在活動中也提升了同學(xué)們的無私奉獻(xiàn)精神。個人參加活動學(xué)習(xí)心得體會范文五今年暑假我參加了系組織的暑期社會實踐活動,雖然一個月的時間活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也通過一個月的實踐,使我有了些關(guān)于社會基層建設(shè)的心得體會。炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因為有這樣的環(huán)境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層中3cOME文檔頻道去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路?!捌D辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了我努力
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