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文檔簡介
立春節(jié)氣的養(yǎng)生禁忌及習俗立春節(jié)氣的養(yǎng)生禁忌及習俗立春節(jié)氣的養(yǎng)生禁忌及習俗1立春養(yǎng)生注意“三調一防”調情志:順應節(jié)氣,戒怒忌憂中醫(yī)認為,肝在五行中屬木,為陰中之陽,與自然界春氣相通應。春季始臨,人的肝氣亦開始旺盛,是調養(yǎng)肝臟的大好時機。春季養(yǎng)生,重在養(yǎng)肝護肝。中醫(yī)理論認為“肝主情志”、“怒傷肝”。因此,養(yǎng)肝的關鍵就是要保持心情舒暢,力戒暴怒或心情憂郁。春季人們容易傾向兩種消極的情緒,一是春季陽氣升發(fā),容易造成肝火上亢,情緒激動,動輒大發(fā)脾氣;另一種是春季容易導致情緒低落,悲觀失望,甚至自暴自棄。預防這些不良情緒可以多與親朋好友溝通,自己不要鉆“牛角尖”;其次要在適合的天氣時,走到大自然中,享受大自然賜予人類的美好的春天。還有適量的運動也有助提升好心情,因為運動時體內激素會增加,在活動筋骨的同時,也能加強內臟系統(tǒng)的循環(huán)功能,還可以有效地分散注意力,平時就適量運動,養(yǎng)成堅持鍛煉的好習慣,這對及時疏導情緒非常有用。調起居:晚睡早起,與日俱興立春以后日照漸長,在起居方面也應順應日照變化,相對冬天來說晚一點睡、早一點起,以利于陽氣的生發(fā)。人體氣血亦如自然界一樣,需舒展暢達,這就要求人們克服倦怠懶睡的習慣,適當夜臥早起,增加室外活動,舒展形體,暢通血脈,以助生發(fā)之氣。另外,睡眠雖然對肝臟有益,但并不是睡眠越多越好,如果肝功能指標尚可,應該進行適量的運動,各人應根據(jù)自身體質狀況,選擇適宜的鍛煉項目,例如健走、慢跑等。調飲食:少酸加辛,助陽養(yǎng)肝中醫(yī)理論認為,酸性收斂,入肝經(jīng),不利于陽氣的生發(fā)和肝氣的疏泄,建議,立春飲食應少吃酸性食物,多吃辛甘發(fā)散之品,如香菜、韭菜、洋蔥等。值得一提的是,中醫(yī)認為,蘿卜生食辛甘而性涼,熟食味甘性平,立春時節(jié)食用蘿卜不但可解春困,而且有理氣、祛痰、止咳等功效。韭菜,辛溫發(fā)散,具有補腎益肝作用,有助于人體陽氣生發(fā)、暢達。在飲食藥膳方面,針對立春時節(jié)的特點,可食用一些養(yǎng)肝柔肝、疏肝理氣的藥材和食品,藥材如何首烏、枸杞、等,食品如花生、姜、蔥等均是不錯的選擇。此外,護肝養(yǎng)脾同樣重要,可選擇大棗、山藥等味甘養(yǎng)脾之品做成大棗粥、山藥粥食用。防寒保暖:春捂護陽,下厚上薄諺語云:“春不減衣,秋不戴帽”,這是指早春季節(jié)不要急忙把棉衣脫掉。立春時節(jié)陽氣漸生,而陰寒未盡,正處于陰退陽長、寒去熱來的轉折期。此時人體的毛孔也正處于從閉合到逐步開放的過程,對寒邪的抵抗能力有所減弱,如果穿得少了,一旦遭遇寒涼的侵襲,毛孔就自動閉合,體內的陽氣得不到宣發(fā),容易產(chǎn)生“陽氣郁”的現(xiàn)象。立春節(jié)氣的養(yǎng)生禁忌及習俗2在立春時刻,不論大人、小孩都要啃吃幾口蘿卜,這習俗叫啃春。要說這啃春習俗的來歷,還有個神奇的傳說。傳說,遠古的時候,人們在狩獵的同時,開始搞點農(nóng)業(yè),那時候三皇五帝也都把種糧列為萬行之十分重視。那時候,人們到了立春這天,便用各種各樣的方式,儀式來慶祝。有一年的立春前,當人們收拾利落田地場院,準備熱熱鬧鬧迎接立春時,不料,瘟疫四起,使得模樣真像喝醉了酒似的,個個都是頭重腳輕,連抬抬手的力氣也沒有。立春前一天,一個老道打扮的人來到了一個村莊。他見村莊里靜得聽不到雞鳴狗叫,更不見有人土,看樣子已是有些日子沒人打掃了。道人連呼幾聲沒人應,他趕緊來到一個中年人跟前,連聲問究竟,中年人抬了一下眼皮,合著眼用微弱的聲音,斷斷續(xù)續(xù)地說:“全村人都得了一種像我這樣的病?!钡廊艘贿B闖了幾家,情形都是一然站起來,飛快地跑回觀院,掄鎬便刨,他刨出一袋貯藏的蘿卜,又飛快地跑到了村莊。這時候,已是第二天大清早了,道人從村中一家找到一只蘆花大公雞,拔下幾根雞毛,扎在了地上。道人合眼祈告著,腦海中又出現(xiàn)了靜坐時與觀音菩薩對話的場面:觀音菩薩告訴他,等地氣通突然動了起來,道人驚喜萬分,他喊著:“地氣通了,地氣通了?!北枷蛄舜迩f的每家每戶,讓人們啃吃蘿卜。結果,還真靈驗,人們吃了蘿卜之后,全都好了。人們紛紛給道人跪下,謝他的救命之恩。道人說:“大伙請起,別謝我,應該感謝觀音菩薩。不過,大伙現(xiàn)在應該去救別人。我的觀院里還有許多蘿卜,大伙帶著快去鄰近村莊救人吧!”鄉(xiāng)人聽后,更不會忘記讓他們從苦難中解脫出來的蘿卜。立春節(jié)氣的養(yǎng)生禁忌及習俗3立春習俗——迎春立春習俗中在立春前一日,先要迎春。春至而萬物生。古人把農(nóng)事叫作春事,農(nóng)忙叫作春忙?!稌鴤鳌分杏涊d:“冬寒無事,并人室處,春事既起,丁壯就功?!秉S庭堅有詩寫道:“田園恰恰值春忙?!贝禾煊质遣シN的時節(jié),因此,說到耕地,也應該稱為春耕。立春習俗——走馬立春習俗中的走馬就是跑馬,即騎馬,盛行于唐玄宗時。當時有人因此說道:“生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書?!北狈饺俗怨乓虻乩淼貏莸木壒剩蠖嘞埠抿T馬。立春習俗——蹴鞠蹴鞠在古代極為盛行,相傳起源于黃帝時,蹴鞠也是立春習俗中的一個習俗?!妒酚洝罚骸疤幒笈??!薄逗鬂h書》:“六博蹴鞠?!薄稘h書·藝文志》有關于at鞠的文字二十五篇,顏師古在注釋中寫道:“鞠以韋(皮革)為之,實之以物,踢以為戲。蹴鞠陳力之事,在昔附于兵法?!薄短接[》引用《三倉解話》稱:“鞠,毛丸,可踢戲?!滨砭?,就是如今的踢球。漢朝時做這種游戲,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因為球很容易跑到別的地方,需要奮力追逐,所以還要挖出一條界線,示限制。(可參見《后漢書》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時有專門的球場,寬廣平坦,和今天的運動場沒什么差異。毗鞠的時候,把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上,并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住,作為球門,以能踢進球的為勝。踢球的人分為左右兩隊,相互比賽。還有一種稱為踏球的娛樂,即用腳蹬踩在球上,拐彎奔跑?!短普Z林·卷五》:“今樂人又有蹋球之戲,作彩畫木球,高一二尺,女伎登躡。球宛轉而行,縈回來去,無不如意,蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》,上面羅列的規(guī)則很是詳細,涉及分左右兩隊、球門、社規(guī)以及踢法等許多細則。及至南宋臨安,蹴鞠打球已皆有社團。立春習俗——春臺戲各地民間舉行種種娛樂活動,用以迎接春氣,預兆豐牽。人們在開曠之處搭臺,聚資請戲班表演,祈福農(nóng)祥,稱為春臺戲‘賣春困立春過后,天氣漸漸和暖,往往使人容易隨睡,易于徽惰。兒童于立春當日應特別早起,高呼:“賣春困!”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩:“從今春困不須賣,睡到日高三丈時。”此外,還有《歲首書事》,“賣困兒童起五更”,詩后自加注解:“立春未明,相呼’賣春困‘,亦舊俗也?!绷⒋毫曀住熳庸诠糯?,天子諸侯都有親耕措田的禮儀,也是立春習俗之一。精田是古代天子諸侯征用民力耕種的田地。典籍中記載,天子有精田千畝,諸侯百畝?!抖Y記·月令》關于孟春載有:“是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。乃擇元辰,天子親載來耙,措之于參保介之御間,帥三公九卿諸侯大夫,躬耕帝藉。天子三推,三公五推。卿諸侯九推。”保介,即衣甲;參,即所乘之馬。這句話是說,勇士身披盔甲陪乘,以保護君王,農(nóng)具放在馬匹與駕車者之間。漢文帝、景帝時,先后頒布詔令,告示全國“聯(lián)躬耕以給宗廟粟盛”,又說“聯(lián)親耕為天下先”。從那時起,就有皇帝于立春皆親自在精田耕種,祭祀先農(nóng),又建造精田倉,把收上來的谷物全都用來祭祀,作為集盛,也就是供奉的食物。此后歷代遵循這種規(guī)矩,只在時間上小有差異,或者正月,或者二月不等。漢章帝、唐太宗、晉武帝時都用正月,漢明帝、齊武帝則用二月。到了清朝,從雍正五年開始,京師以及各府、州、縣都要在當?shù)貣|郊選擇潔凈豐腆的田地,修建先農(nóng)壇。壇內開辟有措田四畝九分,耕牛一頭,農(nóng)具一副,挑選勤勞謹慎的農(nóng)夫兩名,免除他們的差役,酌情給予口糧,讓他們在農(nóng)壇里看守灌溉,地里的收人都用作祭祀,以為粟盛。每年二月,挑選一個屬吉的亥日,在黎明時分。由官員率領本地德高望重的長者以及農(nóng)夫代表,在先農(nóng)壇恭敬致祭,祭祀完畢,官員脫下蟒袍,按照九卿耕種的條例,行九推禮,農(nóng)具為赤色,牛為黑色,種箱為青色。在縣上,由知縣扶犁,典史播種,德高望重的老者一人牽牛,奏慶賀豐年的禮樂,九推九返,最后由農(nóng)夫將田地全部耕完,所用的種子,應悉數(shù)按照當?shù)氐耐恋匦再|,精心挑選。儀式非常隆重。立春習俗——理農(nóng)具立春過后,即將開始耕種。農(nóng)家須把農(nóng)具歸類整理,可以使用的收拾整齊,不能使用的重新購買。宋朝陸游有詩道:“立春新戲歲,最先理農(nóng)器?!鞭r(nóng)家在試驗農(nóng)具的時候,敲鼓慶賀,叫作長秧鼓,意在希望秧長禾秀,收成豐盛。立春習俗——養(yǎng)蜂立春之后。天氣日漸回暖,植物萌芽開花,此時,原本潛伏在巢內過冬的蜂群,也會逐漸開始活動。所以,近日應檢查巢房,加以整理,并準備好割蜂蜜和分封所需要的一切器具,例如巢箱、繼箱、隔王板、捕蜂器、蜂帚、熏煙器、面具、手套、割蜜刀、蜂王籠、給餌器等,以便各項工作順利進行。至于剛開始養(yǎng)蜂的人,由于經(jīng)驗不多。管理未熟,在春天開始入手,由于天氣溫和,即使小有疏忽,也不會輕易導致失敗,尤為便利。立春習俗——嚼春立春吃春餅生菜等,俗稱嚼春、咬春或者嘗春。唐朝時,立春這一天有制作春盤的習俗?!端臅r寶鑒》載:“立春日,唐人做春餅生菜,號春盤。”杜甫《立春》中寫道:“春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發(fā)時,盤出高門行白王,菜傳纖手逃青絲?!贬瘏⒂性姷溃骸叭昴线b倚望,早去及春盤。”宋朝蘇軾有:“青蓄黃菲試春盤?!苯鸪脝栆嘤校骸袄锷绱罕P巧欲爭,裁紅暈碧動春情?!边@些詩句用意都在迎新。昔時立春之日,朝廷用春盤頒賜臣下,制作極為精巧。宋朝、明朝均如此。(宋史·禮志》中記載:“立春賜春盤。”<燕都游覽志》則有:“凡立春日,于午門,賜百官春餅?!睋?jù)《乾淳歲時記》記載,由后苑所制的春盤,每盤價值數(shù)萬錢。馮應京《月令廣義》中寫
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