河北省雞澤縣第一中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

河北省雞澤縣第一中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．殷商時(shí)期，巫風(fēng)彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；西周時(shí)期，當(dāng)政者認(rèn)為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說(shuō)明西周時(shí)期A．祭祀對(duì)象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚2．下邊是19世紀(jì)中后期美國(guó)在鐵路網(wǎng)逐漸建成背景下鐵路運(yùn)輸成本的變化表。然而，在此情況下，農(nóng)場(chǎng)主卻對(duì)鐵路和鐵路公司不滿(mǎn)。這反映出（）A．鐵路運(yùn)輸危機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全 B．交通現(xiàn)代化降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)C(jī)．鐵路投資導(dǎo)致農(nóng)業(yè)成本上升 D．農(nóng)場(chǎng)主未適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場(chǎng)3．1985年，戈?duì)柊蛦谭蛱岢觥凹铀賾?zhàn)略”，主要措施有：一、加強(qiáng)大企業(yè)，更新企業(yè)技術(shù)設(shè)備；二、抓勞動(dòng)紀(jì)律；三、提高產(chǎn)品質(zhì)量：據(jù)此可知，“加速戰(zhàn)略”主要旨在A．調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積概性 B．解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯難題C．突破斯大林體制的束縛 D．增強(qiáng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力4．英國(guó)哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識(shí)權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗。要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒哉撆c上述觀點(diǎn)相一致的是A．“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”B．“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)”D．“理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了”5．2019年12月12日，是中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門(mén)回歸已歷A．5年 B．10年 C．15年 D．20年6．魏晉南北朝時(shí)期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來(lái)越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術(shù)開(kāi)始中國(guó)化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D．佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響7．安徽巡撫王植在給道光帝的條陳中寫(xiě)道：他壯年時(shí)，一鄉(xiāng)一集，無(wú)業(yè)游民不過(guò)數(shù)人，今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等。導(dǎo)致游民激增的主要原因A．兩極分化，土地趨向集中 B．人口增殖，商品經(jīng)濟(jì)沖擊C．西方入侵，自然經(jīng)濟(jì)走向解體 D．政治腐敗，傳統(tǒng)倫理逐漸瓦解8．1945年5月9日晚，莫斯科人們歡慶反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利……然而時(shí)任美國(guó)駐蘇聯(lián)使館參贊的喬治?凱南發(fā)出了一段驚人的論調(diào)：他們以為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始。事實(shí)上，剛開(kāi)始的是A．一戰(zhàn) B．二戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．韓戰(zhàn)9．1920年，李大釗先生代表“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”發(fā)言時(shí)說(shuō)：“今日世界之潮流，極其顯然，凡為一個(gè)團(tuán)體，必須有其明確主義”他提出懇切希望，“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)。因?yàn)槎兰o(jì)的革命，必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”。李大釗意在A．促進(jìn)社會(huì)主義與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B．推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)以配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C．建立馬克思主義指導(dǎo)的革命政黨D．指出新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新方向10．“歐洲中世紀(jì)最重要人物之一，其功績(jī)包括奠定卡洛林王朝的基礎(chǔ)，確立了采邑制，鞏固與發(fā)揚(yáng)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度”。上述材料評(píng)價(jià)的歷史人物是A．克洛維B．亨利四世C．查理.馬特D．格列高利七世11．下表是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的部分?jǐn)?shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A．中國(guó)貿(mào)易的世界比重上升 B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立C．中國(guó)積極融入全球化進(jìn)程 D．外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)12．與明代帝王對(duì)“非漢”政權(quán)基本持忽視態(tài)度不同，清朝皇帝強(qiáng)調(diào)“漢人”政權(quán)和“非漢”政權(quán)都是中國(guó)歷史的組成部分，認(rèn)為“中華統(tǒng)緒，不絕如縷”。清朝帝王旨在A．強(qiáng)調(diào)清朝政權(quán)的正統(tǒng)性繼承 B．強(qiáng)化“中華民族多元一體”觀C．體現(xiàn)超越前代的視野和氣魄 D．凸顯自身“非漢”政權(quán)的屬性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。德國(guó)和日本的新領(lǐng)導(dǎo)人決意修改第一次世界大戰(zhàn)的領(lǐng)土和約，并有辦法、有決心這樣做。他們大規(guī)模重整軍備的計(jì)劃和驚人的侵略行徑急劇地改變了勢(shì)力均街。較弱的意大利不再是徒勞無(wú)益地企圖向現(xiàn)狀挑戰(zhàn)的唯一的修正主義國(guó)家:第三帝國(guó)和日本帝國(guó)也給修正主又運(yùn)動(dòng)增添了力量，導(dǎo)致了一個(gè)全新的力量布局，由于英國(guó)、法國(guó)及其歐洲大陸盟國(guó)堅(jiān)持維護(hù)現(xiàn)狀，德國(guó)、意大利和日本努力要求改變現(xiàn)狀，因五年計(jì)劃而變得強(qiáng)大的蘇聯(lián)起著日益重要的作用。因此，一種三足鼎立的局面發(fā)展起來(lái)了。這三方力量的相互影響解釋了20世紀(jì)30年代一再發(fā)生的危機(jī)和第二次世界大戰(zhàn)終于爆發(fā)的原因。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出20世紀(jì)二十年代歐洲形勢(shì)發(fā)生的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。14．（20分）孔子與儒學(xué)孔子研究是建國(guó)后學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一，對(duì)孔子的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到對(duì)儒家文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在二千多年的歷史里，孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化，皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而理化。……皇權(quán)雖不斷更迭，而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固，從未動(dòng)搖過(guò)?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二1916年秋，康有為請(qǐng)政府于憲法中定孔教為國(guó)教。陳獨(dú)秀連加痛駁，謂孔教與帝制有不可分的因緣，孔子提倡的道德禮教為封建時(shí)代的道德禮教，他的倫理學(xué)說(shuō)與共和立憲政體相違。此后，李大釗、吳虞等人也對(duì)禮教進(jìn)行了大力批判，胡適還提出了“打孔家店”的口號(hào)?！獡?jù)郭延以《近代中國(guó)史綱》等材料三1966年至1976年，造反派組織了聲勢(shì)浩大的討孔、批孔運(yùn)動(dòng)，反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問(wèn)題。1978年開(kāi)始，全面客觀地評(píng)價(jià)孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題。1989年以來(lái)，學(xué)術(shù)界先后召開(kāi)了“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”及其他相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議，成立了“國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)”等組織?！獡?jù)顏炳罡《五十年來(lái)孔子研究的回顧與展望》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期孔學(xué)“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出維新變法時(shí)期康有為對(duì)待孔學(xué)的態(tài)度，概述陳獨(dú)秀等人批判“孔教”的歷史背景。（3）據(jù)材料三，指出1976年以來(lái)學(xué)術(shù)界“孔子研究”的特點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說(shuō)明到西周時(shí)期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項(xiàng)；注重民眾需求并不意味著祭祀對(duì)象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B。2、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，鐵路是工業(yè)化的產(chǎn)物，它使產(chǎn)地與市場(chǎng)聯(lián)系更加緊密，運(yùn)輸成本降低，但是農(nóng)場(chǎng)主卻對(duì)鐵路和鐵路公司不滿(mǎn)，說(shuō)明農(nóng)場(chǎng)主能適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場(chǎng)，因此D選項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全、生產(chǎn)利潤(rùn)和成本的變化材料均未體現(xiàn)，且這些關(guān)系并不成立，排除。故選D。3、B【解析】

戈?duì)柊蛦谭虻募铀賾?zhàn)略關(guān)注點(diǎn)是大企業(yè)技術(shù)更新、勞動(dòng)紀(jì)律和產(chǎn)品質(zhì)量，其目的在于解決斯大林模式下經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯問(wèn)題，B正確；題干中未提及對(duì)勞動(dòng)者待遇方面問(wèn)題，說(shuō)明加速戰(zhàn)略目的不在于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，排除A；題干提供的加速戰(zhàn)略?xún)?nèi)容中并沒(méi)有體制改革的相關(guān)內(nèi)容，C排除；蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，故加速戰(zhàn)略中涉及的企業(yè)產(chǎn)品并不參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，排除D。4、D【解析】

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)私有制的維護(hù)，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；材料強(qiáng)調(diào)了理智，但未強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，排除C項(xiàng)。5、D【解析】

1999年12月20日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，故2019年是澳門(mén)回歸20年，故排除ABC，D符合題意。故選D。6、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來(lái)越明確”并結(jié)合所學(xué)可知，唐代是一個(gè)統(tǒng)一的朝代，而且對(duì)相應(yīng)的職能部門(mén)進(jìn)行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國(guó)特色，A排除；佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。7、C【解析】

依據(jù)“道光帝”“今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等”，結(jié)合所學(xué)可知，道光帝時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，西方列強(qiáng)的入侵，向中國(guó)傾銷(xiāo)商品和對(duì)中國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)，逐漸把中國(guó)卷入世界資本主義市場(chǎng)，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，使得農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，成為無(wú)業(yè)游民，故選C；ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的形響考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后游民激增的主要原因，聯(lián)系中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體的史實(shí)分析解答。8、C【解析】

“他們以為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始”指的是在熱戰(zhàn)之后，還有冷戰(zhàn)的對(duì)峙，而喬治?凱南也與冷戰(zhàn)這一理論的提出有關(guān)，故C正確；ABD項(xiàng)不符合題意。9、A【解析】

由材料“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)”“必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”可知，李大釗強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，故選A；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1926年，排除B；材料中李大釗只是強(qiáng)調(diào)了革命團(tuán)體應(yīng)當(dāng)如何做的問(wèn)題，沒(méi)有說(shuō)明要建立革命政黨，排除C；新文化運(yùn)動(dòng)在1920年前就已有了新的發(fā)展方向，特別是1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)促成了馬克思主義的廣泛傳播，故D項(xiàng)不會(huì)是李大釗說(shuō)這番話的意圖，排除。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查理.馬特改革確立了采邑制，C選項(xiàng)符合題意。克洛維統(tǒng)一法蘭克王國(guó)，A選項(xiàng)排除。亨利四世是神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，B選項(xiàng)排除。格里高利七世為了實(shí)現(xiàn)天主教會(huì)擺脫神圣羅馬帝國(guó)的控制，他與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世進(jìn)行了畢生的斗爭(zhēng)，D選項(xiàng)排除。11、C【解析】

根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)信息可知，改革開(kāi)放四十多年來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)出了中國(guó)在積極融入全球化進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有統(tǒng)計(jì)中國(guó)貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重，進(jìn)出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升，不能得出外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立的結(jié)論，ABD三項(xiàng)不符合題意。12、A【解析】

清朝皇帝強(qiáng)調(diào)“漢人”政權(quán)和“非漢”政權(quán)都是中國(guó)歷史的組成部分，認(rèn)為“中華統(tǒng)緒，不絕如縷”。由此可知，作為“非漢”政權(quán)，清朝帝王旨在強(qiáng)調(diào)清朝政權(quán)的正統(tǒng)性繼承，故A正確；材料信息體現(xiàn)不出“中華民族多元一體”觀，故B錯(cuò)誤；材料和超越前代的視野和氣魄無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；凸顯自身“非漢”政權(quán)的屬性不符合材料信息，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)變化:歐洲由原來(lái)的實(shí)力均衡變?yōu)槿愣α⒌暮Ｃ娴氯諡閿U(kuò)張領(lǐng)土整裝備戰(zhàn)，并與意大利一起要求改變現(xiàn)狀；英國(guó)法國(guó)友其歐洲大陸盟國(guó)要求改變現(xiàn)狀，但并不能遏制法西斯國(guó)家的侵略行徑，蘇聯(lián)崛起強(qiáng)大使資本主義國(guó)家感到恐慌，并日益發(fā)揮主導(dǎo)作用。(2)原因:資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；軍事侵略集團(tuán)的形成和擴(kuò)張；重新瓜分殖民地要求；20世紀(jì)30年代大危機(jī)的影響；英法等推行綏靖政策。【解析】

(1)變化:根據(jù)材料“德國(guó)和日本的新領(lǐng)導(dǎo)人……他們大規(guī)模重整軍備的計(jì)劃和驚人的侵略行徑急劇地改變了勢(shì)力均街。較弱的意大利不再是徒勞無(wú)益地企圖向現(xiàn)狀挑戰(zhàn)的唯一的修正主義國(guó)家”可知，歐洲由原來(lái)的實(shí)力均衡變?yōu)槿愣α⒌暮Ｃ娴氯諡閿U(kuò)張領(lǐng)土整裝備戰(zhàn)，并與意大利一起要求改變現(xiàn)狀；根據(jù)材料“由于英國(guó)、法國(guó)及其歐洲大陸盟國(guó)堅(jiān)持維護(hù)現(xiàn)狀，德國(guó)、意大利和日本努力要求改變現(xiàn)狀，因五年計(jì)劃而變得強(qiáng)大的蘇聯(lián)起著日益重要的作用”可知，英國(guó)法國(guó)友其歐洲大陸盟國(guó)要求改變現(xiàn)狀，但并不能遏制法西斯國(guó)家的侵略行徑，蘇聯(lián)崛起強(qiáng)大使資本主義國(guó)家感到恐慌，并日益發(fā)揮主導(dǎo)作用。(2)原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)爆發(fā)的根源是資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，軍事侵略集團(tuán)的形成和擴(kuò)張加速了二戰(zhàn)爆發(fā)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)爆發(fā)背景之一是德意日要求重新瓜分殖民地；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)30年代大危機(jī)的影響加劇了德日等國(guó)的國(guó)內(nèi)矛盾；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英法等推行綏靖政策，助長(zhǎng)了德日等國(guó)的侵略氣焰。14、孔子與儒學(xué)（1）孔學(xué)“政治化”：“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出?；蕶?quán)“理論化”：“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)的提出。（2）態(tài)度：革新、改造和利用。背景：辛亥革命與中華民國(guó)的建立，傳播了民主、自由、平等等思想；中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；日益壯大的資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治、發(fā)展資本主義；袁世凱，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，掀起尊孔復(fù)古逆流。（3）特點(diǎn)：全面客觀地評(píng)價(jià)孔子；研究國(guó)際化。原因：實(shí)行改革開(kāi)放，為重新評(píng)價(jià)孔子創(chuàng)造了社會(huì)環(huán)境；解放思想、實(shí)事求是的思想路線確立，為重新評(píng)價(jià)孔子提供了思想基礎(chǔ)；對(duì)外學(xué)術(shù)交流的增加，為重新評(píng)價(jià)孔子提供了學(xué)術(shù)支持?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)：孔學(xué)“政治化”：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期儒學(xué)政治化主要體現(xiàn)在董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造上，如提出“大一