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文檔簡介
第1組
閱讀《醉翁亭記》一文,回答小題。
醉翁亭記
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭善然臨于泉上者,醉翁亭
也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,
而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之港不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而
寓之酒也。
②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,
佳木冷而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不
同,而樂亦無窮也。
③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,偃僂提攜,往來而不絕者,滁人
游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉杳而酒洌,山肴野獲,雜然而前陳者,本守
宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼
顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽
鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂
也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
9.下面句中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A.有亭翼然臨于泉上者翼:翅膀
醉翁之意不在酒意:意趣,情趣
C.宴酣之樂,非絲非竹酣:盡興地喝酒
D.佳木秀而繁陰秀:茂盛
10.下面句子中不是判斷句的一項是()
A.環(huán)滁皆山也。B.臨溪而漁,溪深而魚肥。
C.四時之景不同,而樂亦無窮也.D.醒能述以文者,太守也。
11.下面對文章的理解和分析,不正確的一項是(
A.文章第一段介紹醉翁亭之所在,引出人和事。寫山寫水,寫泉寫路,形神兼?zhèn)洹?/p>
B.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”表明“醉”是表象,“樂”是根本。
C.第三段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯,既照應首段“飲少輒醉”,又暗含眾人不知太守快
樂之意,凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。
D.本文語言優(yōu)美,運用了大量的駢偶句,增添了語言的韻律美。
第2組
閱讀《富貴不能淫》,回答9~1題,
景春日:"公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”
孟子曰:”是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女好之嫁也,母命之,
往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣
居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤
不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>
9.下面句子中加點字解釋不正確的一項是()
A.公孫衍、張儀豈不域大丈夫哉誠:確頭。
B.丈夫之事也冠:行冠禮。
C.往之女家女:同“汝”,你。
D.富貴不能逑淫:使...動搖。
10.下列句子中是判斷句的一項是()
A.一怒而諸侯懼
B.以順為正者,妾婦之道也
C.行天下之大道
D.不得志,獨行其道
11.下列各項對文章內容的理解與分析不正確的一項是()
A.景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣的位高權重,令人望而生畏的當權者。
B.”大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質是內心對仁
義禮的堅守。
C.孟子認為,真正的大丈夫應該能夠身居高位、實現(xiàn)自己的政治理想。
D.”得志,與民由之;不得志,獨行其道”通俗講就是:在其位,就和人們一起努力:不在其位,
就獨自努力。
三、(本大題共3小題,共7分)
閱讀下面文言文選段,完成13~15題。
趙奢者,趙之田部吏①也,收租稅而平原君②家不肯出租,奢以法治之,殺平原君用事者
?九人。平原君怒,羽■殺奢。奢因說日:"君于趙為貴公子,今縱君家而不奉公則法削,法削
則國弱,國弱則諸侯加兵,諸侯加兵是無趙也,君生得有此富乎?以君之貴奉公如法則上下平,
上下平則國強,國強則趙固,而君為貴戚,豈終于天下邪?”平原君以為賢,言之于王,王用之
治國賦④,國賦大平,民富而府庫實。
(《史記康頗商相如列傳》)
[注釋]①田部吏:征收田賦的小官。②平原君:趙王的弟弟,時為趙相。③用事者:管事的人;
④治國賦:主管全國賦稅。
13.解釋文中加點詞語的含義。(2分)
⑴君安得有此富乎?()
(2)豈掾于天下邪()
14.翻譯文中畫線句。(2分)
平原君以為賢,言之于王。
15.請分別從趙奢、平原君和趙王的角度概括趙國“民富而府庫實”的因素。(3分)
第3組
閱讀《魚我所欲也》一文,回答9?11題。
①魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所
欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,
故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,
則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而
有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者
有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,
乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏
者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)
為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
9.F面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.死亦我所考惡:討厭,憎恨
B.故事有所不辟也患:禍患,災難
C.一旦羹豆:豆、麥類植物果實的統(tǒng)稱
D.是亦不可以弓乎已:停止
10.下面句中沒有通假字的一項是
A.故患有所不辟也B.呼爾而與之
C.所識窮乏者得我與D.鄉(xiāng)為身死而不受
11.下面對選文的理解分析,不正確的一項是
A.孟子認為,在生和義無法兼顧的情況下應該“舍生而取義”。
B.在作者看來,人人都有向善之心,能保持不動搖的就是“賢者
C.第二段開頭是直接闡述道理。
D.作者善于將比喻、舉例、對比等論證方法有機結合,從而使論證生動而嚴密。
第4組
閱讀《生于憂患,死于安樂)一文,回答9~11小題
生于憂患,死于安樂
《孟子》
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于事,
百里夷舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行
拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻;入則無法家拂
士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
19.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A.百里奚舉于事市:集市
B.困于心衡于慮衡:衡量
C.他于色,發(fā)于聲,而后喻征:征驗、表現(xiàn)
D.出則無敵國外患者敵:匹敵、相當
10.下列句子中加點詞沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是()
A.必先苦其心志
B.俄其體膚
C.所以動心率性
D.然后期生于優(yōu)患而死于安樂也
11.下列對選文的理解分析,不正確的一項是()
A.文章開篇列舉六位先賢的事例,意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性?
B.作者從個人和國家兩個不同角度論證了“生于憂患,死于安樂”的道理。
C.文章列舉事例和闡述道理相結合,逐層推論,結構緊湊,論證縝密.
D.本文筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,對今天的寫作仍具借鑒意義。
第5組
閱讀下面的文字,完成9-11題。(7分)
(1)盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。
(2)一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗澗起來了,水漲起來了,太陽的
臉紅起來了。
(3)《小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一
大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏.風輕悄悄的,
草綿軟軟的。
(4)挑樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開演了花趕通兒,紅的像火,粉r
像葭,白的像雪、花里帶著甜味,閉了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒花下成
千成百的童峰嗜嗜地闊著,大小的蝗蝶飛來飛去,野花通地是,雜樣兒,有名字的,沒名
字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
(5)“吹面不寒楊柳風”,不錯的,像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣
息,混著青草味,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀,鳥兒將窠巢安在繁花嫩
葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清跑的噪?!?,與輕風流水應和著。牛背上牧童
的短笛,這時候也成天在噴亮地響。
9、文中“盼望著,盼望著”跡用,表達了作著什么心情?(2分)
10、以上語段細致生動地描繪了春天的三幅動人畫面,它們依次是“一
“春花”、“(2分)
11、作者在寫春風時,通過人的哪兒種感覺來寫的?寫出春風的什么特點?(3分)
第6組
閱讀《送東陽馬生序》選段,回答9?11題。
當余之從師也,負g戔屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚破裂而不知。至
舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再像,無鮮肥
滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,.白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神
人;余則緇袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤
且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸隼君子之列,而承天子之宏光,綴公卿之后,日侍坐
備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
今諸生學于太學,縣官日有縻稍之供,父母歲有爹藥之叫無凍餒之患矣;坐大廈之下
而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有
之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之
卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝亭呼,生以鄉(xiāng)人子屈余,撰長書以
為贄,辭甚暢達,與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣。其將
歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕
鄉(xiāng)人者,豈知余者哉?
9.下列句子中加點字解釋下無頸的一項是
A.主人日再食食(供養(yǎng),給……吃)B.兩君子之列預(參與)
C.裘葛之遵遺(留給)D.生以鄉(xiāng)人子用余謁(拜見)
10.下列加點字的用法與其它選項不二級的一項是
A.負篋曳屣B.胺白玉之環(huán)
C.父母歲有李摹之遺D.余朝京師
II.對于選文的理解,不足硯的一項是
A.宋濂現(xiàn)身說法,敘說了自己的艱苦求學歷程,用以勉勵后生勤奮學習。
B.選文說明學業(yè)能否有所成就,一方面在于主觀是否努力,另一方面在于天資的高下
和條件的優(yōu)劣。
C.作者抓住怎樣實現(xiàn)“學有所成”這一點,借褒揚同鄉(xiāng)馬君則,以教化太學諸生。
D.作者在說理時循循善誘,借助對比手法,讓讀者領悟文章闡述的道理。
第7組
閱讀《桃花源記》,回答9~11題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜
樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復
行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞
犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來
問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今
是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其
家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也」
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,
尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
9.下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是
A.才.通人(僅僅,只)B.便要.還家(要求)
C.不.足.為外人道也(不值得,不必)D.詣.太守(拜訪)
10.下列句子中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語不同的一項是
A.忽逢.桃花林B.黃發(fā)垂鬢,并怡.然.自?樂.
C.無.論.魏晉D,太守即遣.人隨其往
11.下列對選文的理解不正確的一項是
A.本文以“忘路之遠近”開篇,到結尾“隧迷,不復得路”,渲染了桃花源的神秘虛幻。
B,桃花源中優(yōu)美的環(huán)境、富足的生活、人與人之間和諧的關系讓作者十分向往。
C.“不足為外人道也”表現(xiàn)了桃花源中的人們不希望外人破壞桃花源的寧靜樣和的心
情。
D.文中描繪了桃花源中人們的生活場景,生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風
氣淳樸的現(xiàn)實社會。
第8組
閱讀《出師表》選段,完成下面小題。
①臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥
自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感澈,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,
受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
②先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先
帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲己足,當獎率三軍,北定中原,庶竭
駕鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損
益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,
則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨誠善道,察納雅言,深追先帝
遺詔。臣不勝受思感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。
9.下面句子中加點詞語的解釋有誤的一項是()
A.膽辨于南陽(親身耕種)B.后值像鷺(覆滅,顛覆。這里指兵敗。)
C.攘除奸兇(排除,鏟除)D.察納推言(文雅的語言)
10.下面句子中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語不同的一項是()
A.先帝不以臣里那B.省臣以當世之事
C.深入不韋D.興復漢室
11.下面對選文的分析,不正確的一項是()
A.《出師表》作為諸葛亮出師伐魏前呈給后主的一篇表文,其情真意切令人感動。
B.作者追述以往經歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復漢
室”的決心。
C.“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”指“五月渡瀘”“獎率三軍”“庶竭弩鈍
D.全文以議論為主,議論、記敘、抒情相結合,有極強的說服力與感染力。
第9組
閱讀《富貴不能淫》一文,回答9Tl題。
景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命
之,往送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。
居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富
貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>
2.下面句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.公孫衍、張儀豈不尊大丈夫哉誠:真正,確實
B.丈夫之河也冠:行冠禮
C.往之名家女:同"汝",你
D.得志,與民聲之由:由于,因為
3.下面句子中加點詞不是使動用法的一項是
A.是播得為大丈夫乎B.富貴不能淫
C.貧賤不能移D.威武不能屈
4.下面對選文的理解分析,不正確的一項是
A.景春認為,公孫衍、張儀是真正的大丈夫,因為他們具有“一怒而諸侯懼,安居而
天下熄"的威力
B.景春提出觀點時使用了一個對偶句,而孟子則針鋒相對,同樣用一個對偶句表明了
自己的態(tài)度,“焉得”一語不僅僅是對景春所持觀點的否定,也包含了對景春的不屑和鄙視。
C.在孟子看來,大丈夫要講仁德,守禮法,做事合乎道義;無論得志與否,都不能放
棄自己的原則;更不能為富、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動搖、屈服。
D.“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”三句,采取排比的形式,氣勢磅
礴、義正詞嚴地指出了大丈夫精神的實質,三個“天下之”的反復,也將大丈夫精神的崇高
性推到極致。
第10組
閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文,回答9-11題。
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌口:
“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分
人。”對日:“小惠未褊,民弗從也。”公曰:“牯牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對日:“小信
未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。"對日:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。
戰(zhàn)則請從?!?/p>
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌目:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗績。
公將馳之。劌目:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,目:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問其故。對口:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故
克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>
9.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)
A.肉食者謀之,又何間焉間:離間
B.肉食者鄙鄙:淺陋,這里指目光淺短
C.神弗福也福:賜福,保佑
D.登軾而望之軾:車前的橫木
10.下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是(3分)
A.一鼓作/氣,再而衰,三而竭。B.一鼓/作氣,再而/衰,
三/而竭。
C.一/鼓作氣,再/而衰,三/而竭。D.一鼓/作氣,再而/衰,
三而/竭。
11.下面是對文章的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.“夫戰(zhàn),勇氣也”意思是大丈夫打仗,靠的是勇氣。“一鼓作氣”在選文中的意思是趁勁
頭大的時候一下子把事情完成。
B.“彼竭我盈”中,“竭”和“盈”意思相對,揭示了敵我雙方士氣的對比,“彼竭我盈”至
時正是反攻的有利時機。
C.選文第1自然段寫
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