2025屆湖南省常德市石門一中高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆湖南省常德市石門一中高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．英國學(xué)者尼爾?弗格森認為：“如果沒有以對廉價服裝彈性需求趨于無限大為特征的動態(tài)消費社會的同步發(fā)展，‘工業(yè)革命’就不會在英國發(fā)端，更不會延至西方世界的其他地區(qū)?！逼渲饕^點是A．市場擴大成為工業(yè)革命的推動力 B．英國工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)C．人們對廉價商品的追求過于盲目 D．工業(yè)革命由英國擴展到世界2．“通過分析人類社會歷史，總結(jié)出人類發(fā)展的規(guī)律，并展望未來——剝削與被剝削的社會關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會關(guān)系。”的文件是A．《共產(chǎn)黨宣言》 B．《人權(quán)宣言》 C．《獨立宣言》 D．《權(quán)利法案》3．孔子把“仁”說成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點，認為孝梯是“仁”的根本，又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序，朋友有信”。這些均反映出A．儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B．儒家用仁政掩蓋等級秩序C．儒家思想與宗法制相糅合D．儒家用禮義道德遏制人欲4．齊國原是姜氏的封國。公元前481年后，齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政，以至于自立為國君，并由周安王冊命為齊侯，姜齊遂變?yōu)樘稞R，史稱“田氏代齊”。該材料從本質(zhì)上反映了當(dāng)時A．分封制的破壞B．已經(jīng)進入戰(zhàn)國時期C．郡縣制的出現(xiàn)D．出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面5．下圖是1949－2008年中國與外國建交情況曲線圖。促成1972年出現(xiàn)建交高峰的主要原因是A．新中國在萬隆會議贏得尊重B．新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的席位C．中美關(guān)系開始走向了正常化D．改革開放擴大中國政治影響6．1893年9月，上諭正式廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令，并采取措施頒發(fā)護照，禁止地方官敲詐歸國華僑。這一措施A．有利于民族工業(yè)發(fā)展 B．打破了閉關(guān)鎖國政策C．為百日維新營造氛圍 D．打擊了海外革命團體7．下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽盧氏097滎陽鄭氏065彭城劉氏103A．科舉制成為選拔官員的主要形式B．士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C．門閥大族對科舉制由抵制到接受D．科舉中能否入仕與出身沒有關(guān)系8．20世紀60年代開始，國際上出現(xiàn)了東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等經(jīng)濟組織。這些經(jīng)濟組織的出現(xiàn)反映了A．國際直接投資的不斷增長B．全球治理體系的變革C．發(fā)展中國家進入世界體系D．經(jīng)濟民族化發(fā)展特點9．四位同學(xué)討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍本 D．?。何鞣矫裰髦剖侨祟愇拿鬟z產(chǎn)的繼承發(fā)展10．下圖是某雜志刊登的世界科技中心轉(zhuǎn)移示意圖，圖中用科學(xué)家或重要發(fā)明作為每個科技中心的象征，但某一國的象征圖放錯了，如要替換正確的象征圖，下列各項可以考慮的是①法拉第②瓦特③內(nèi)燃機④愛因斯坦A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④11．結(jié)合所學(xué)知識分析《17～18世紀和19世紀中后期我國所譯西書變化圖》，從中得出的推斷是①自然科學(xué)書籍增長顯著②學(xué)習(xí)西方成為社會思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會思潮的主流A．①③正確，②④不正確B．①②③正確，④不正確C．①②④正確，③不正確D．①②正確，③④不正確12．延安時期和改革開放以來，是中國共產(chǎn)黨歷史上的兩個扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。這兩階段理論成就分別是A．農(nóng)村包圍城市革命道路和“依法治國”方略確立B．毛澤東思想成熟、建設(shè)中國特色社會主義理論形成C．毛澤東思想形成、社會主義市場經(jīng)濟體制目標提出D．毛澤東思想萌發(fā)和經(jīng)濟建設(shè)為中心指導(dǎo)思想確立二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一在20世紀初，關(guān)于西方思想的最大權(quán)威是嚴復(fù)。他早年被清政府派到英國學(xué)習(xí)，在那里也讀了一些當(dāng)時流行的人文學(xué)科的書?；貒院?。他譯出了以下著作：赫胥黎《天演論》，亞當(dāng)·斯密《原富》（即《國富論》)，斯賓塞《群學(xué)肆言》，穆勒《群己權(quán)界論》、《名學(xué)》(前半部)，甄克思《社會通詮》，孟德斯鳩《法意》(即《論法的精神》)，以及耶方斯《名學(xué)淺說》(編譯)。嚴復(fù)是在甲午中日戰(zhàn)爭之后，開始翻譯這些著作的。此后他就非常出名，他的譯本廣泛流傳?！毒幾择T友蘭《中國哲學(xué)簡史》材料二歐洲刊印孔子的著作是在1687年。比利時耶穌會士柏應(yīng)理在巴黎印行了《中國哲學(xué)家孔子》。作為首次向歐洲介紹儒家思想的重要文獻，該譯本一出版就引起了強烈反響?！袊?jīng)典大多先被翻譯成拉丁文，但很快就被轉(zhuǎn)譯成法文、德文和英文。由于法國傳教士在翻譯、介紹、研究中國典籍方面不遺余力，法國成為后來歐洲漢學(xué)研究的中心。他們除了翻譯中國經(jīng)書。還撰寫有關(guān)中國的文章。法國啟蒙運動的先鋒人物伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等都接觸過中國文化并對之有或貶或褒的評價，換句話說，以儒家為代表的中國文化對他們產(chǎn)生了一定的影響?？鬃拥乃枷氤蔀楫?dāng)時歐洲思想界反對宗教文化的一個武器，從而使中國的儒家學(xué)說成為18世紀歐洲思想所吸收的外來成分之一?！幾粤赫婊荨吨袊寮覍W(xué)說的譯介對歐洲啟蒙運動的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括嚴復(fù)翻譯西方著作的原因，并分析其譯本廣泛流傳的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代歐洲譯介中國經(jīng)典的特點。并說明其意義。14．（20分）材料主席2014年3月30日在德國訪問并在柏林科爾伯基金會發(fā)表重要演講時指出：“和平發(fā)展是中國長期以來一堅特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊這么強大卻沒有進行過任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友。“主席的講話高度評價并充分肯定了鄭和下西洋深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給予鄰邦巨大幫助，是鄭和下西洋深遠的歷史意義。中國仍然需鄭和下西洋那樣“敢為天下先”的時代精神，是鄭和下西洋重大的現(xiàn)實意義?！獜泥嵑拖挛餮笤捄Ｉ辖z綢之路的崛起（人民網(wǎng)）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出鄭和對中西方做出的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析“鄭和下西洋這一歷史事件的現(xiàn)實意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】題中的“對廉價服裝彈性需求趨于無限大為特征的動態(tài)消費社會的同步發(fā)展”，即是市場需求的擴大，它成為工業(yè)革命產(chǎn)生及擴展的重要條件之一。2、A【解析】

《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會主義基本原理的偉大著作。《宣言》中提出人類社會發(fā)展的規(guī)律以及提出階級斗爭的理論。故A項正確；《人權(quán)宣言》是法國大革命時期宣布的文獻，倡導(dǎo)自由平等的思想，排除B；《獨立宣言》是美國獨立戰(zhàn)爭時期頒布的文獻，宣告美國的獨立，排除C；《權(quán)利法案》是英國限制國王權(quán)力的文獻，標志著英國君主立憲制的確立，排除D。故選A。3、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序”實質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征，說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn)，故C項正確；儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰，故A錯誤；仁是維護等級秩序體現(xiàn)，不是掩蓋，故B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想，故D錯誤。【點睛】.宗法制對后世的影響（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強中華民族的凝聚力；（4）但它過分強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠近尊卑，使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。4、A【解析】春秋戰(zhàn)國時期，貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴的等級秩序被打破，宗法制、分封制被破壞，材料中齊國大夫田氏取代國君控制國政，實際也反映了宗法制與分封制的破壞，A正確；中國歷史進入戰(zhàn)國時期是在公元前475年，公元前481年，處于春秋時期，B錯誤；C材料無法體現(xiàn)，排除；秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂割據(jù)，出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面，D錯誤。5、C【解析】

從圖片中可知中國建交的最高峰是在1972年，結(jié)合所學(xué)知識可知，此階段最大的外交成果是中美關(guān)系開始實現(xiàn)正常化，由此開啟了中國與西方國家的建交高潮，故選C。萬隆會議發(fā)生于1955年，新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位是在1971年，改革開放始于1978年，時間不符，排除ABD。6、A【解析】

廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令，并禁止地方官員敲詐歸國華僑，有利于國內(nèi)外人員交流，同時為華僑回國投資提供保障，從而有利于民族工業(yè)發(fā)展，故選A；打破閉關(guān)鎖國政策是在第一次鴉片戰(zhàn)爭后，排除B；百日維新是在1898年，排除C；這一措施并非是為了打擊海外革命團體，排除D。故選A。7、C【解析】“郡望”指郡中（地方）為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知，士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試，因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少，隨著科舉制的推行與發(fā)展，到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多，反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過程，故選擇C項。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制，沒有與其他形式進行比較，排除A；題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù)，沒有與其他階層進行比較，排除B；D項題干沒有體現(xiàn)。點睛：圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目，對圖片、表格要三看：一看圖表的時間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問題，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對被選項要三思：一思每一個被選項是不是符合歷史史實，排除不符合圖片反映的史實的選項；二思是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關(guān)的?？傊?，要將教材、圖表、選項三者結(jié)合起來，進行思考。8、D【解析】

材料中的“東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等”經(jīng)濟組織都是由新興的民族國家組成的，是這些國家民族經(jīng)濟發(fā)展加強區(qū)域聯(lián)合的需要。故答案為D項。A項，由材料信息不能得出“國際直接投資的不斷增長”的結(jié)論，排除；B項，材料不能體現(xiàn)全球治理體系的變革，排除；C項，材料反映的是區(qū)域經(jīng)濟組織的出現(xiàn)，不是強調(diào)發(fā)展中國家進入世界體系，排除。9、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來自古希臘，A正確，排除B；法國也屬于共和制，其與美國的模式有別，排除C；D表述不科學(xué)，排除。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，電燈是美國發(fā)明家愛迪生的發(fā)明，不能代表德國，而內(nèi)燃機或者愛因斯坦可以，因為內(nèi)燃機是由德國人奧托發(fā)明的，愛因斯坦在提出相對論時還是德國科學(xué)家，故③④正確，選B；法拉第是英國物理學(xué)家，瓦特是英國人，故①②均不能代表德國，排除ACD。11、B【解析】馬克思主義成為社會思潮的主流是在1919年五四運動之后，因此④錯誤；圖中顯示科學(xué)類明顯上升，翻譯的科學(xué)類和人文類逐漸增多，說明學(xué)習(xí)西方稱為社會思潮。19世紀末維新變法思想出現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)西方思潮增多，選擇B正確。12、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，延安時期和改革開放以來，理論成就分別是毛澤東思想的成熟和鄧小平中國特色社會主義理論形成，所以正確答案是B項；A項中的農(nóng)村包圍城市是在井岡山時期開辟的中國革命道路；C項中的社會主義市場經(jīng)濟體制目標是在1992年明確的；D項中毛澤東思想的萌發(fā)是在大革命時期，所以其它三項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：早年留學(xué)讀書的啟發(fā)；甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的震動；洋務(wù)運動失敗的思考；挽救民族危亡的使命感；維新變法思想的傳播。影響：傳播了西方自然科學(xué)和社會科學(xué)；論證、宣傳了維新變法道理；思想啟蒙，促進人民覺醒；進步激發(fā)了中國人向西方學(xué)習(xí)的熱情。（2）特點：翻譯人員以傳教士為主；被譯成多種文字；法國人貢獻突出；內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；譯介結(jié)合。意義：為歐洲人了解中國提供途徑，促進中西文化交流；為啟蒙運動提供思想武器?！窘馕觥?/p>

（1）原因：依據(jù)材料一中“20世紀初”、“到英國學(xué)習(xí)……讀了一些當(dāng)時流行的人文學(xué)科的書”、“甲午中日戰(zhàn)爭之后，開始翻譯這些著作”等信息結(jié)合所學(xué)從留學(xué)讀書的啟發(fā)、甲午戰(zhàn)敗的影響、洋務(wù)運動失敗、救亡圖存的使命感和維新思想的傳播等方面分析概括原因。影響：依據(jù)材料中嚴復(fù)的譯著內(nèi)容結(jié)合維新變法的社會背景相關(guān)所學(xué)從傳播了西方自然科學(xué)和社會科學(xué)、論證和宣傳了維新變法道理、促進人民思想啟蒙和意識覺醒、進步激發(fā)了中國人向西方學(xué)習(xí)的熱情等方面分析其影響。（2）特點：依據(jù)材料二中“耶穌會士”、“傳教士”、“被翻譯成拉丁文……被轉(zhuǎn)譯成法文、德文和英文”、“由于法國傳教士在翻譯、介紹、研究中國典籍方面不遺余力，法國成為后來歐洲漢學(xué)研究的中心”、“他們除了翻譯中國經(jīng)書。還撰寫有關(guān)中國的文章”、“以儒家為代表的中國文化對他們產(chǎn)生了一定的影響”等信息可從翻譯人員以傳教士為主、被譯成多種文字、法國人貢獻突出、內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主、譯介結(jié)合等方面分析其特點。意義：依據(jù)材料二中“孔子的思想成為當(dāng)時歐洲思想界反對宗教文化的一個武器”信息結(jié)合所學(xué)從為歐洲人了解中國提供途徑，促進中西文化交流、為啟蒙運動提供思想武器等方面說明其意義。14、（1）奉行和平的外交政策，給領(lǐng)邦國家以巨大幫助，促進了東南亞國家的發(fā)展，為明朝的