江西省宜春市豐城市豐城九中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

江西省宜春市豐城市豐城九中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀(guān)動(dòng)機(jī)和客觀(guān)效果背離的現(xiàn)象，即所謂“種瓜得豆”。中國(guó)古代下列政治制度在實(shí)施過(guò)程中最符合這一現(xiàn)象的是A．秦朝郡縣制B．西漢郡國(guó)并行制C．元朝行省制D．清朝軍機(jī)處2．展望2019年，德國(guó)總理默克爾將其定義為歐洲人捍衛(wèi)多邊秩序的一-年,她提到:“兩次世界大戰(zhàn)所留下‘血的教訓(xùn)’表明，國(guó)際合作的確定性正面臨壓....在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任?！睂?duì)以上材料解讀正確的是A．歐盟各國(guó)的合作要建基于過(guò)去歷史教訓(xùn)B．新形勢(shì)下德國(guó)在歐盟合作中起主導(dǎo)作用C．多邊秩序背景下歐盟各國(guó)難以獨(dú)善其身D．為避免歐洲沖突歐盟各國(guó)應(yīng)該緊密合作3．古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的不包括A．為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)B．緩解社會(huì)矛盾，鞏固帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，籠絡(luò)上層人士D．為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供范本4．一定歷史時(shí)期的社會(huì)觀(guān)念既是社會(huì)存在的反映，又推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。請(qǐng)回答下面小題1．英國(guó)思想家斯賓塞認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展，他的思想最有可能借用了A．進(jìn)化論原理 B．相對(duì)論原理 C．萬(wàn)有引力定律 D．主權(quán)在民思想2．對(duì)英王查理一世的審判與處死是英國(guó)革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)。先生，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)：“別了，君主統(tǒng)治！”上述材料表明布拉德肖比法國(guó)啟蒙思想家更早提出了A．君主立憲的觀(guān)點(diǎn) B．三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)C．社會(huì)契約的理念 D．天賦人權(quán)的思想5．有學(xué)者指出：“從18世紀(jì)70—80年代起，一直到19世紀(jì)30年代……英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行?！睂?duì)這一時(shí)期英國(guó)保守主義政治的特征理解正確的是()A．英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始確立 B．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)C．議會(huì)開(kāi)始成為國(guó)家權(quán)力中心 D．選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破6．古希臘建筑中的柱子，均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名，少女像柱由大理石雕刻而成，每個(gè)女子恬靜柔美，衣著發(fā)型和面容都不一樣；建在階座之上的多利克式石柱，柱身粗壯，柱頭剛健硬朗，有如頂天立地的男子漢；雅典娜女神的廟宇一反慣例，全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A．理性主義至上 B．人是萬(wàn)物的尺度C．美德即知識(shí) D．哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)7．1882年，某官員因洋布、洋紗輸入額逐年增加，“奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立紡織局，謀堵塞漏卮”。后來(lái)“堵塞漏卮”成為了晚清官場(chǎng)的一個(gè)熱詞，這反映了當(dāng)時(shí)A．列強(qiáng)侵略促使民族主義興起B(yǎng)．政府推動(dòng)下洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起C．中國(guó)被完全卷入到世界市場(chǎng)D．民族資本主義發(fā)展受官府制約8．“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過(guò)是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律，都是無(wú)效的；那根本就不是法律?！边@段話(huà)體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張？A．盧梭 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．康德9．現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人吃得太多，他就要害病。吃得太多，本來(lái)對(duì)身體有益的東西也變成有害的東西，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)只吃適量的食物。與這一觀(guān)點(diǎn)吻合的思想是A．水則載舟，水則覆舟 B．魚(yú)和熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌C．禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏 D．圣人不期修古，不法?？?0．有學(xué)者評(píng)述：“宣戰(zhàn)書(shū)中所說(shuō)多系事實(shí)，文字激昂悲壯頗可同情。令人痛惜的為慈禧一任感情激動(dòng)，罔顧時(shí)勢(shì)，不惜孤注一擲，公然對(duì)所有的外國(guó)宣戰(zhàn)誠(chéng)為古今中外絕無(wú)僅有之舉”。此舉對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的嚴(yán)重后果是A．打開(kāi)了中國(guó)的西南門(mén)戶(hù) B．列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮C．清廷成為了“洋人的朝廷” D．民族矛盾上升為主要矛盾11．下表反映了《中華人民共和國(guó)憲法》結(jié)構(gòu)變化時(shí)間結(jié)構(gòu)1954年序言總綱國(guó)家機(jī)構(gòu)公民的基本權(quán)利和義務(wù)國(guó)旗、國(guó)徽、首都1982年序言總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)國(guó)家機(jī)構(gòu)國(guó)旗、國(guó)徽、首都這一變化表明A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B．社會(huì)主義政治制度確立C．社會(huì)主義民主法制完善D．社會(huì)主要矛盾發(fā)生根本變化12．下圖是1843～1858年中國(guó)生絲出口數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖。該圖反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．外商企業(yè)大量涌入B．洋務(wù)工業(yè)取得成效C．民族資本主義產(chǎn)生D．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體13．1979一1983年間，中央采取了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、在稅收和進(jìn)口關(guān)稅給予外資優(yōu)惠、允許地方政府洽談外國(guó)投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A．根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B．鞏固了指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C．建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)14．下列政策一度引發(fā)明朝出現(xiàn)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”現(xiàn)象的是A．朝貢貿(mào)易 B．海禁 C．開(kāi)禁 D．閉關(guān)鎖國(guó)15．馬丁·路德曾提出過(guò)兩個(gè)政府的理論，他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國(guó)度里，而且生活在憑法律治理的世俗國(guó)度里。教會(huì)不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力，不能干涉國(guó)家事務(wù)。在國(guó)家的管理上，國(guó)王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對(duì)這一理論認(rèn)識(shí)正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會(huì)②否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國(guó)家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④16．漢初，半兩雖仍延用，但不斷減重，自二十鐵而榆莢、而八鐵、而五分、而四珠、而三銖，民間還出現(xiàn)剪邊半兩：呂后曾親自參與錢(qián)幣設(shè)計(jì)，給方孔圓錢(qián)增加了圍邊，定五鐵為計(jì)重單位，漢五銖從此誕生：至漢武帝時(shí)以強(qiáng)制方式行五銖。上述變化主要反映出，西漢A．成為古幣重如其文的開(kāi)端 B．通貨膨脹非常嚴(yán)重C．貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一 D．確立了圓形方孔的貨市樣式17．從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④18．1912年3月，南京臨時(shí)政府令：“查前清官?gòu)d，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q(chēng)，受之者增慚，施之者失體。……光復(fù)以后，聞中央地方各官?gòu)d，漫不加察，仍沿舊稱(chēng)，殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn)，同年6月《申報(bào)》載：“公堂會(huì)審之時(shí)，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱(chēng)，裁判官亦直受不辭?！鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^(guān)點(diǎn)的論據(jù)？A．審判制度沿用前清 B．政體變化不甚明顯C．平等制度遭受玷污 D．等級(jí)觀(guān)念根深蒂固19．下列有關(guān)我國(guó)某地對(duì)人大代表候選人條件的規(guī)定，制訂于1953年的是A．模范地遵守憲法和法律，民主法治觀(guān)念強(qiáng)，密切聯(lián)系群眾B．思想進(jìn)步，辦社好；為人正派，做事公正C．在反對(duì)“四人幫”的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)較好，為群眾所信任D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革，帶領(lǐng)群眾勤勞致富20．“雖然現(xiàn)在這一事件已被公認(rèn)為是中國(guó)歷史上的一個(gè)里程碑，但當(dāng)時(shí)清朝政府并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這些條約規(guī)定的嚴(yán)重性?！边@一事件指A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)21．唐朝飲食，人們喜好的是庶民不易得之的大魚(yú)大肉、珍饋佳饌。宋代的食風(fēng)表現(xiàn)為，不必山珍海味，一些常見(jiàn)的食材原料，就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風(fēng)的變化A．體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．說(shuō)明士族文化的普及C．是南北文化交流的結(jié)果 D．受到程朱理學(xué)的影響22．下表體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向，這反映了新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是A．對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化全面否定B．實(shí)現(xiàn)文化覺(jué)醒和思想啟蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制行為23．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神；既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會(huì)生活 B．維護(hù)奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運(yùn)行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物24．《漢書(shū)地理志》記載漢代各郡設(shè)鐵官44處，而封國(guó)更以冶鐵為利，如“趙國(guó)以冶鐵為業(yè)”。漢武帝時(shí)博士徐偃“矯制使膠東魯國(guó)鼓鑄鹽鐵”，其理由是“欲及春耕種，贍民器也”。這說(shuō)明漢代A．鐵器成為主要生產(chǎn)工具 B．冶鐵業(yè)發(fā)展有利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．冶鐵技術(shù)水平大大提高 D．農(nóng)業(yè)已普遍實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作25．以下是1925年清華學(xué)校大學(xué)部招生考試的部分試題：“（1）成文憲法與不成文憲法有何異同？（2）中國(guó)國(guó)會(huì)為何有兩院？……（6）試詳論獨(dú)裁制與委員制利弊?！?）試擇要批評(píng)民國(guó)十二年公布之憲法?！毕铝邢嚓P(guān)推斷正確的是（）A．命題者質(zhì)疑實(shí)行兩院制 B．清華學(xué)校關(guān)注考生公民素養(yǎng)C．公眾批評(píng)《臨時(shí)約法》 D．北洋政府實(shí)行君主立憲制26．傳統(tǒng)儒學(xué)通過(guò)道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺(jué)。但隨著儒學(xué)政治制度化方面的成功，它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范，卻導(dǎo)致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A．漢代董仲舒倡導(dǎo)三綱五常倫理觀(guān) B．魏晉時(shí)期二教合一成為主流思潮C．宋代儒學(xué)呈現(xiàn)思辨化哲學(xué)化趨勢(shì) D．明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙27．巴黎公社委員會(huì)是經(jīng)普選產(chǎn)生的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，下設(shè)十個(gè)委員會(huì)，行使政府部門(mén)的權(quán)力。這反映出，巴黎公社A．創(chuàng)新了民主選舉的方式 B．確立起了社會(huì)主義政治制度C．實(shí)行了議行合一的體制 D．踐行了分權(quán)制衡的政治原則28．閱讀如圖，材料所述“會(huì)談”的地址是A．北平 B．南京 C．重慶 D．延安29．毛澤東曾對(duì)美國(guó)記者斯諾說(shuō)：“從城市的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，這個(gè)運(yùn)動(dòng)似乎注定是要失敗的，因此中央委員會(huì)這時(shí)就明確的指責(zé)我。我被撤銷(xiāo)政治局常委的職務(wù)。湖南省委也攻擊我們，說(shuō)我們是槍桿子運(yùn)動(dòng)”。毛澤東所說(shuō)的“這個(gè)運(yùn)動(dòng)”是指：A．發(fā)動(dòng)南昌起義 B．實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征C．起義軍攻打長(zhǎng)沙 D．建立農(nóng)村革命根據(jù)地30．1877年，時(shí)任法國(guó)總統(tǒng)麥克馬洪在逼迫共和派內(nèi)閣下臺(tái)之后，任命布羅伊再度組成君主派內(nèi)閣。面對(duì)君主派的反撲，控制眾議院的共和派議員以驚人的一致對(duì)布羅伊內(nèi)閣投了不信任票。根據(jù)當(dāng)時(shí)的憲法，麥克馬洪接下來(lái)可以A．直接任命內(nèi)閣 B．直接修改法律C．經(jīng)參議院同意解散眾議院 D．經(jīng)最高法院同意解散議會(huì)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．中美關(guān)系是世界上最重要的國(guó)際關(guān)系之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一——摘編自（美）伊羅生《浮學(xué)掠影——美國(guó)關(guān)于中國(guó)與印度的形象》材料二如今，中國(guó)的崛起無(wú)疑是對(duì)美國(guó)為首的國(guó)際體系的挑戰(zhàn)。對(duì)西方而言，這種局面的出現(xiàn)完全出乎預(yù)料，需要以一種全新的思維來(lái)面對(duì)。中國(guó)太大，無(wú)法對(duì)它實(shí)行孤立；太強(qiáng)，無(wú)法進(jìn)行抑制；太重要，又無(wú)法疏遠(yuǎn)它；其市場(chǎng)太有錢(qián)可賺，則更是無(wú)法無(wú)視。美國(guó)這個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó)，將會(huì)怎樣對(duì)待這個(gè)新崛起的潛在對(duì)手？就像美蘇關(guān)系決定了上半個(gè)世紀(jì)的世界格局一樣，美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系想來(lái)會(huì)決定今后半個(gè)世紀(jì)的格局?！幾孕熘屑s《中國(guó)近代史》（下）（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，如果沿著時(shí)間軸繼續(xù)劃分至20世紀(jì)90年代之前的話(huà)，你認(rèn)為應(yīng)如何劃分？試舉一例并說(shuō)明理由。（2）根據(jù)材料二，就中國(guó)崛起，概括美國(guó)心態(tài)的主要表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中美新關(guān)系出現(xiàn)的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響美國(guó)對(duì)中國(guó)看法的主要因素。32．進(jìn)取與平和材料一長(zhǎng)安代表的東西部之結(jié)合，首都居在最前列，領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)國(guó)力向外發(fā)展的一種斗爭(zhēng)形勢(shì)。洛陽(yáng)代表的是中國(guó)穩(wěn)定狀態(tài)，南北的融合；首都居在中央，全國(guó)自然舒展的一種和平形態(tài)?！X(qián)穆《國(guó)史大綱》材料二文化是無(wú)所謂優(yōu)劣的，各種不同的文化各適宜于對(duì)付不同的環(huán)境。但是環(huán)境不能無(wú)變遷，而人們控制環(huán)境的方法卻變遷的沒(méi)有這么快?！獏嗡济恪秴沃袊?guó)近代史》問(wèn)題（1）錢(qián)先生“長(zhǎng)安代表的東西部之結(jié)合；首都居在最前列，領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)國(guó)力向外發(fā)展的一種斗爭(zhēng)形勢(shì)?！钡挠^(guān)點(diǎn)，你是否同意上述觀(guān)點(diǎn)，以你所學(xué)的漢唐歷史說(shuō)明理由。（2）“進(jìn)取”與“平和”也可以用于形容中國(guó)古代文化，例舉相應(yīng)的史實(shí)和相關(guān)文化的時(shí)代背景。古代文化表現(xiàn)（請(qǐng)使用準(zhǔn)確歷史名詞）時(shí)代背景“進(jìn)取”“平和”（3）中國(guó)近代歷史的書(shū)寫(xiě)中呂先生這番話(huà)的目的是什么？33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一杜魯門(mén)的這篇咨文發(fā)布后，美國(guó)政府就在遏制蘇聯(lián)進(jìn)一步擴(kuò)張的煙幕下，利用一切政治、經(jīng)濟(jì)、軍事手段進(jìn)行全球擴(kuò)張活動(dòng)。從杜魯門(mén)主義宣布以來(lái)，在美國(guó)政府的對(duì)外政策中，沒(méi)有一項(xiàng)決定，無(wú)不是以反對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)主義擴(kuò)張為借口來(lái)進(jìn)行辯護(hù)的?！跸橛瘛堵哉摱鹏旈T(mén)主義》材料二近現(xiàn)代史上歐洲的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)包括20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)都具有法德斗爭(zhēng)的因素。二戰(zhàn)剛剛結(jié)束時(shí)，戰(zhàn)勝?lài)?guó)法國(guó)實(shí)際上已淪為二流國(guó)家。當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)德國(guó)政策的原則就要它變成一個(gè)虛弱的、分割的、非中央集權(quán)的國(guó)家。隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，1948年法國(guó)外長(zhǎng)皮杜爾說(shuō)：“只有在歐洲的統(tǒng)一中，才能解決德國(guó)的問(wèn)題?！崩^皮杜爾任外長(zhǎng)的舒曼也說(shuō)“要在和平的歐洲合作框架中來(lái)解決它（德國(guó)問(wèn)題）”，而“和平只能建立在相互平等的基礎(chǔ)上”?！蝮K如《歐洲共同體與世界》（1）指出材料一中杜魯門(mén)主義的實(shí)質(zhì)，并結(jié)合20世紀(jì)40—50年代兩個(gè)與歐洲相關(guān)的史實(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2）根據(jù)材料二指出法國(guó)對(duì)德國(guó)政策的轉(zhuǎn)變，并結(jié)合所學(xué)分析上述轉(zhuǎn)變的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析：漢初戒于“亡秦孤立之?dāng)　?，分封一些同姓子弟為王，建立諸侯國(guó)。但“有心裁花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，后來(lái)這些諸侯國(guó)的勢(shì)力膨脹，嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強(qiáng)了中央集權(quán)，均可排除。故選B?？键c(diǎn)：西漢的地方行政制度。點(diǎn)評(píng)：為了解決王國(guó)問(wèn)題，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子可繼承封地的一部分，余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國(guó)越分越小，實(shí)力削弱，無(wú)力與中央相抗衡，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過(guò)渡。2、B【解析】

依據(jù)材料“在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任”并結(jié)合所學(xué)可知，默克爾表示德國(guó)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任，意味著德國(guó)在“國(guó)際合作”的歐盟中起主導(dǎo)作用。B正確；總結(jié)歷史教訓(xùn)不符合材料主旨，A排除；材料只表述了國(guó)際合作的壓力，不代表難以獨(dú)善其身，C排除；材料主要反映了德國(guó)想要在歐盟中地位，并非僅僅是表達(dá)合作，D排除。故選B。3、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響，不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的，D選項(xiàng)符合題意；為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會(huì)矛盾和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等，都是羅馬統(tǒng)治者制定和實(shí)施羅馬法的目的，ABC三項(xiàng)不符合題意。4、1．A2．C【解析】1．由材料信息“人類(lèi)社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展”可知，斯賓塞的思想最有可能借用了進(jìn)化論原理，故A正確；相對(duì)論原理揭示了時(shí)空的可變性，故B錯(cuò)誤；萬(wàn)有引力定律指的是宇宙間的一切物體都是互相吸引的，兩個(gè)物體間的引力大小，跟它們的質(zhì)量的乘積成正比，跟它們的距離的平方成反比，故C錯(cuò)誤；主權(quán)在民思想指的是人民主權(quán)，故D錯(cuò)誤。2．材料信息“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)……一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)：‘別了，君主統(tǒng)治！’”說(shuō)明了社會(huì)契約的理念，故C正確；君主立憲指的是君主權(quán)力受到憲法限制，故A錯(cuò)誤；三權(quán)分立指的是立法、司法和行政互相分立制約，故B錯(cuò)誤；天賦人權(quán)指的是人的自然權(quán)力，故D錯(cuò)誤。5、B【解析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題考查考生對(duì)英國(guó)議會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。解題的關(guān)鍵是設(shè)問(wèn)“保守主義政治”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制度開(kāi)始確立”和“議會(huì)開(kāi)始成為國(guó)家權(quán)力中心”是在光榮革命后，故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤；“選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破”是英國(guó)議會(huì)改革的積極作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；“工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)”是議會(huì)改革的局限，屬于保守主義政治特征，所以本題正確答案為B項(xiàng)?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與完善·英國(guó)君主立憲制的確立·1832年議會(huì)改革6、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬(wàn)物的尺度”的人文精神，故B正確；理性主義至上是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，故A錯(cuò)誤；美德即知識(shí)、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)屬于蘇格拉底的思想，故CD錯(cuò)誤。7、A【解析】

“堵塞漏卮”指堵塞住利益外溢的漏洞。材料反映面對(duì)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略尋求維護(hù)民族利益的途徑，故選A；早在19世紀(jì)60年代，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就興起了，時(shí)間不符，排除B；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國(guó)逐步卷入到世界市場(chǎng)，排除C；材料沒(méi)有反映我國(guó)民族資本主義發(fā)展受官府制約的信息，排除D。8、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，分析材料可知主要闡述的是社會(huì)契約論的思想，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知伏爾泰的思想主張君主立憲制，他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對(duì)君主專(zhuān)制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)?？档抡J(rèn)為主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利。盧梭是社會(huì)契約論的集大成者。故選A?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·盧梭9、C【解析】

“吃得太多，本來(lái)對(duì)身體有益的東西也變成有害的東西”體現(xiàn)的是矛盾是相互轉(zhuǎn)化的，這是道家樸素的辯證思想，結(jié)合所學(xué)可知，C項(xiàng)是道家思想，故C項(xiàng)正確；AB是儒家，D項(xiàng)是法家，都不符合題意。10、C【解析】

根據(jù)“公然對(duì)所有的外國(guó)宣戰(zhàn)誠(chéng)為古今中外絕無(wú)僅有之舉”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂《辛丑條約》，標(biāo)志著清廷成為了“洋人的朝廷”，故選C；《中法新約》打開(kāi)了中國(guó)的西南門(mén)戶(hù)，排除A；B是《馬關(guān)條約》的影響，排除；D材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。11、C【解析】

從材料1954年憲法到1982年憲法，可以看出反映的是《中華人民共和國(guó)憲法》的發(fā)展，將公民的基本權(quán)利和義務(wù)調(diào)整到了國(guó)家機(jī)構(gòu)前面，體現(xiàn)了民主法制完善，答案為C。.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立應(yīng)該是在90年代以后，與材料時(shí)間不符，A錯(cuò)誤。社會(huì)主義政治制度的基本確立是在1956年，B錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)不出社會(huì)主義矛盾的變化，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題主要考查我國(guó)的民主政治建設(shè)，要求學(xué)生結(jié)合我國(guó)民主政治建設(shè)的表現(xiàn)來(lái)分析。解答問(wèn)題，要搞清楚我國(guó)民主法治發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn)，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。12、D【解析】

材料表明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)生絲出口數(shù)量大幅增長(zhǎng)，這說(shuō)明中國(guó)逐漸淪為外國(guó)的原料產(chǎn)地，被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)，這是自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確。材料與外商企業(yè)大量涌入無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤。洋務(wù)工業(yè)是19世紀(jì)60年代到90年代，而材料中的時(shí)間是1843-1858年，時(shí)間不符，故B錯(cuò)誤。民族資本主義產(chǎn)生是在19世紀(jì)60年代，與材料時(shí)間不符，C錯(cuò)誤。13、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的重大舉措，對(duì)吸收外資、引進(jìn)技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革起到了重大的作用，同時(shí)也順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)，故選D；A絕對(duì)化，排除；十一屆三中全會(huì)后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，尚未建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；21世紀(jì)初初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，C錯(cuò)誤。14、B【解析】

根據(jù)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”的意思是明朝政府實(shí)行海禁政策，海禁期間導(dǎo)致一些商人進(jìn)行走私貿(mào)易，轉(zhuǎn)而成為海盜，導(dǎo)致了寇患盛行，故答案為B；朝貢貿(mào)易主要是政府行為，與材料無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；開(kāi)禁就會(huì)使一些海盜進(jìn)行正當(dāng)交易，而不是為寇，C錯(cuò)誤；閉關(guān)鎖國(guó)是清朝的政策，排除D。15、B【解析】

馬丁·路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國(guó)度里，肯定了世俗政權(quán)的地位，打擊了羅馬天主教會(huì)的教權(quán)，①符合題意；馬丁·路德認(rèn)為教會(huì)不應(yīng)該干涉國(guó)家事務(wù)，否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想，②符合題意；因信稱(chēng)義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)，但是材料未涉及，③不符合題意；馬丁·路德對(duì)世俗國(guó)家權(quán)力的肯定，有利于促進(jìn)近代民族國(guó)家的形成，④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。16、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢朝貨幣由最初的幣制混亂到漢武帝時(shí)期大力推行五銖錢(qián)，這說(shuō)明國(guó)家對(duì)地方的控制力加強(qiáng)，貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一，C正確；成為古幣重如其文的開(kāi)端是秦朝的半兩錢(qián)，A排除；通貨膨脹的典型表現(xiàn)就是物價(jià)飛升，貨幣貶值，材料未涉及，B排除；秦朝的半兩錢(qián)確立了圓形方孔的貨市樣式，D排除。故選C。17、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺，而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項(xiàng)A正確；思想轉(zhuǎn)變無(wú)法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛，選項(xiàng)B、C、D排除。18、D【解析】

試題分析：根據(jù)題目“1912年3月，南京臨時(shí)政府令...聞中央地方各官?gòu)d，漫不加察，仍沿舊稱(chēng)...公堂會(huì)審之時(shí)，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱(chēng)，裁判官亦直受不辭”即可說(shuō)明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確。考點(diǎn)：中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國(guó)的建立?中華民國(guó)臨時(shí)政府成立【詳解】19、B【解析】

1953年我國(guó)正進(jìn)行三大改造，其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社?！八枷脒M(jìn)步，辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件，故B正確；A和D都屬于改革開(kāi)放新時(shí)期的人大代表選舉標(biāo)準(zhǔn)，排除；C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件，排除。故選B。20、A【解析】試題分析：本題考查的是近代以來(lái)西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來(lái)的影響。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府沒(méi)有改變；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有戊戌變法；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后有清末新政。所以答案選A?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·近代以來(lái)西方列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來(lái)的影響21、D【解析】

通過(guò)材料唐宋時(shí)期食風(fēng)的變化可以看出，宋朝時(shí)期人們不講究吃，以平常飯食為主，這實(shí)際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想，是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn)，故D正確；食風(fēng)的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移，排除A；食風(fēng)變化與士族文化普及無(wú)關(guān)，排除B；食風(fēng)變化不能體現(xiàn)出南北文化交流，排除C。22、B【解析】

據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向……批判孔子……帝王專(zhuān)制、思想專(zhuān)制、倫理專(zhuān)制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了新文化運(yùn)動(dòng)通過(guò)批判儒家思想當(dāng)中的封建專(zhuān)制的內(nèi)容，來(lái)達(dá)到文化啟蒙和覺(jué)醒的目的，故B正確；材料并未涉及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙，故C排除；反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的，故D排除。23、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)生活。A正確；“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益，B錯(cuò)誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行，C錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對(duì)公民，對(duì)非公民不給與公民權(quán)，D錯(cuò)誤。故選A。24、B【解析】

材料設(shè)鐵官，“使膠東魯國(guó)鼓鑄鹽鐵”有利于冶鐵業(yè)的發(fā)展，“欲及春耕種，贍民器也”說(shuō)明冶鐵業(yè)的發(fā)展有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有漢代生產(chǎn)工具之間的比較，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)明“封國(guó)更以冶鐵為利”、“鼓鑄鹽鐵”等，沒(méi)有體現(xiàn)冶鐵技術(shù)水平高低，排除C項(xiàng)；精耕細(xì)作是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，材料說(shuō)明了漢代鐵官的設(shè)置、原因及作用，排除D項(xiàng)。故選B。25、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生閱讀理解信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料涉及“憲法、國(guó)會(huì)、兩院”等多個(gè)信息，A項(xiàng)不能完整體現(xiàn)材料信息，也無(wú)法看出命題者的質(zhì)疑兩院制的態(tài)度?！杜R時(shí)約法》此時(shí)已經(jīng)廢除，不符合題干中的“民國(guó)十二年公布之憲法”。辛亥革命后帝制廢除，因此北洋政府實(shí)行的是民主共和制。綜合以上分析排除ACD項(xiàng)。命題人通過(guò)這些考題，意在讓青年人關(guān)心政治，培養(yǎng)人們的公民意識(shí)和素養(yǎng)。B項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：中國(guó)近代民主革命·辛亥革命·《臨時(shí)約法》與共和政體的確立26、C【解析】

隨著儒學(xué)制度化，宋朝儒學(xué)家認(rèn)識(shí)到儒學(xué)本身的不足，在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)文化，創(chuàng)造性的形成的以強(qiáng)調(diào)“倫理道德”為核心的思辨化和哲學(xué)化的趨勢(shì)。C正確；董仲舒時(shí)還未形成儒學(xué)政治制度化，A錯(cuò)誤；魏晉時(shí)期儒家的主流思想地位并未改變，B錯(cuò)誤；經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng)，D錯(cuò)誤。故選C。27、C【解析】

根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是立法機(jī)構(gòu)，屬于議會(huì)性質(zhì)，而立法機(jī)構(gòu)下面設(shè)立行使政府部門(mén)權(quán)力的十個(gè)委員會(huì)，說(shuō)明巴黎公社是采取的是議會(huì)和政府行為二合一體制，故選C；普選產(chǎn)生國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，不是創(chuàng)新選舉方式，A錯(cuò)誤；巴黎公社不是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則，D錯(cuò)誤。28、C【解析】

由“中華民國(guó)三十四年”可知是1945年，由“蔣主席于抗戰(zhàn)勝利后，邀請(qǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席毛澤東先生”可知是抗戰(zhàn)勝利后的重慶談判，故C正確；ABD均不符合題意，排除。故選C。29、D【解析】試題分析：AC項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要是說(shuō)是農(nóng)村包圍城市的路線(xiàn)，南昌起義和攻打長(zhǎng)沙屬于城市中心路線(xiàn)，不會(huì)遭到指責(zé)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，長(zhǎng)征是在建立農(nóng)村革命根據(jù)地之后；D項(xiàng)正確，毛澤東開(kāi)創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路雖然符合中國(guó)的國(guó)情，但是在當(dāng)時(shí)有相當(dāng)一部分人不認(rèn)可?？键c(diǎn)：工農(nóng)武裝割據(jù)的理論點(diǎn)評(píng)：工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在中國(guó)大革命失敗后，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，走城市中心論失敗的情況下，毛澤東在馬克思主義的指導(dǎo)下，開(kāi)辟了農(nóng)村革命根據(jù)地，逐漸走向了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，工農(nóng)武裝割據(jù)的的理論在當(dāng)時(shí)并未得到一致的認(rèn)可，反映了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，對(duì)自己的國(guó)情的認(rèn)識(shí)還不能形成一致的意見(jiàn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如反圍剿斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、遵義會(huì)議等需要掌握。30、C【解析】

《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定，總統(tǒng)是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約，實(shí)行大赦等；經(jīng)過(guò)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)過(guò)參議院同意有權(quán)解散眾議院，因此當(dāng)眾議院議員和總統(tǒng)發(fā)生沖突時(shí)，麥克馬洪可以經(jīng)參議院同意解散眾議院，C正確，D錯(cuò)誤；法國(guó)總統(tǒng)任命內(nèi)閣需要經(jīng)過(guò)眾議院同意，A排除；直接修改法律明顯不符合民主政治的特征，B排除；二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）劃分：重視階段（1972年或1979年之后）。理由：中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，在國(guó)際事務(wù)中的作用越發(fā)重大；美國(guó)孤立中國(guó)的政策失敗，美蘇爭(zhēng)霸的需要；改善中美關(guān)系成為兩國(guó)的共同要求。（2）表現(xiàn)：一方面希望與中國(guó)發(fā)展正常關(guān)系，謀取最大利益；另一方面又把中國(guó)看作潛在對(duì)手，進(jìn)行防范與遏制。背景：冷戰(zhàn)結(jié)束，世界政治、經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生重大變化；美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，極力構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界；中國(guó)改革開(kāi)放不斷深入，綜合國(guó)力和國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)；中美之間社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)上存在著巨大差異。（3）因素：美國(guó)的國(guó)家利益及戰(zhàn)略需求；中美之間社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的