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范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第1篇范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第1篇禮儀,是人類文明的一個(gè)重要組成部分,是世界各民族寶貴的文化積累和精神財(cái)富。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著完備的禮儀體系。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展,對(duì)外商務(wù)活動(dòng)與國(guó)際交往日益頻繁,禮儀更成為人們社會(huì)生活中不可缺少的內(nèi)容。
禮儀修養(yǎng),不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。
社會(huì)各階層人員都應(yīng)該深入全面地掌握禮儀的基本內(nèi)容和特征,以便更好地樹立和鞏固個(gè)人與組織的良好形象。
凡是把人內(nèi)心待人接物的尊敬之情,通過(guò)美好的儀表、儀式表達(dá)出來(lái),就是禮儀。
可見(jiàn)禮儀就是指人們?cè)诟鞣N社會(huì)交往中,為了互相尊重而約定俗成、共同認(rèn)可的行為規(guī)范和程序,它是禮節(jié)和儀式的總稱。
禮,是指由一定的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的禮節(jié)及表示尊敬的態(tài)度或動(dòng)作;儀,是指人的外表、動(dòng)作及按程序進(jìn)行的禮節(jié)。
簡(jiǎn)言之,“禮”,即禮貌、禮節(jié);“儀”,即儀表、儀態(tài)、儀式。
遵行禮儀就必須在思想上對(duì)交往的對(duì)方有尊敬之意,有樂(lè)賢之榮;談吐舉止懂得禮儀規(guī)矩;外表上注重儀容、儀態(tài)、風(fēng)度和服飾;在一些正式的禮儀場(chǎng)合,還須遵循一定的典禮程序等。
商務(wù)禮儀能展示企業(yè)的文明程度、管理風(fēng)格和道德水準(zhǔn),塑造企業(yè)形象。
良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn),可以為企業(yè)帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)效益。
一個(gè)人講究禮儀,就會(huì)在眾人面前樹立良好的個(gè)人形象;一個(gè)組織的成員講究禮儀,就會(huì)為自己的組織樹立良好的形象,贏得公眾的贊譽(yù)。
現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)除了產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)外,更體現(xiàn)在形象競(jìng)爭(zhēng)上。
一個(gè)具有良好信譽(yù)和形象的公司或企業(yè),更容易獲得社會(huì)各方的信任和支持,可在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。
所以,商務(wù)人員時(shí)刻注重禮儀,既是個(gè)人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn),也是樹立和鞏固良好形象的需要。
良好的禮儀可以更好地向?qū)Ψ秸故咀约旱拈L(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),它往往決定了機(jī)會(huì)是否降臨。
比如,在公司,你的服飾適當(dāng)與否可能就會(huì)影響到你的晉升和與同事的關(guān)系;帶客戶出去吃飯時(shí)你的舉止得體與否也許就決定了交易的成功與否;又或者,在辦公室不雅的言行或許就使你失去了一次參加老板家庭宴請(qǐng)的機(jī)會(huì)??禮儀是一種信息,通過(guò)這個(gè)媒介表達(dá)出尊敬、友善、真誠(chéng)的感情。
在商務(wù)活動(dòng)中,恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以獲得對(duì)方的好感、信任,進(jìn)而推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。
對(duì)于商務(wù)人員來(lái)說(shuō),商務(wù)禮儀是其思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),商務(wù)禮儀是企業(yè)價(jià)值觀念、道德理念、員工整體素質(zhì)的集中體現(xiàn),是企業(yè)文明程度的重要標(biāo)志。
因此,商務(wù)禮儀成為直接塑造企業(yè)商務(wù)人員形象、間接塑造企業(yè)形象的重要工這本《社交與禮儀知識(shí)全集》著重論述了社交活動(dòng)中應(yīng)遵循與注意的禮儀規(guī)范,具有很強(qiáng)的系統(tǒng)完整性和實(shí)用有效性。
本書首先從日常社交禮儀入手,介紹了個(gè)人儀容儀表與儀態(tài)禮儀、見(jiàn)面禮儀、介紹禮儀、交談禮儀、電話禮儀、禮品饋贈(zèng)禮儀、演講禮儀與禮儀文書寫作。
針對(duì)商事活動(dòng)的特點(diǎn),又詳細(xì)介紹了辦公室禮儀、會(huì)客禮儀、商務(wù)接待禮儀、商務(wù)會(huì)議禮儀、商務(wù)談判禮儀、儀式禮儀、餐飲禮儀與舞會(huì)禮儀在內(nèi)的各種高級(jí)商務(wù)禮儀。
本書最后介紹了世界各國(guó)的禮儀與習(xí)俗,其中包括宗教習(xí)慣與節(jié)日風(fēng)俗。
這些禮儀是在各種文化背景不同的國(guó)家入境隨俗所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和及時(shí)掌握的知識(shí)。
我們深信,本書的適時(shí)出版,對(duì)于提高和加強(qiáng)我國(guó)高級(jí)商務(wù)人員的禮儀修養(yǎng)和基本素質(zhì)技能將起到積極的促進(jìn)作用。
幸運(yùn)之神永遠(yuǎn)偏愛(ài)有準(zhǔn)備之人。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第2篇為了進(jìn)一步規(guī)范公司員工禮儀,提高公司整體形象,培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)、高效率、高服務(wù)的員工隊(duì)伍。于是公司在3月組織員工進(jìn)行了商務(wù)禮儀光盤培訓(xùn)。金正昆先生詼諧、風(fēng)趣的授課,充滿睿智和哲理的講解,使大家在觀看的同時(shí),在現(xiàn)場(chǎng)輕松氛圍中學(xué)習(xí)、受益。
中國(guó)一向是禮儀之邦,禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常重要的,無(wú)論是會(huì)見(jiàn)親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),一個(gè)人若毫無(wú)禮儀可言,那么他在學(xué)習(xí)或工作時(shí)都將不會(huì)很順利,因?yàn)闆](méi)有人愿意和這樣一個(gè)人相處。
隨著人們?nèi)粘=浑H的頻繁,在商務(wù)活動(dòng)、公務(wù)活動(dòng)、社交活動(dòng)中越來(lái)越重視交往的細(xì)節(jié),也許一個(gè)微小的細(xì)節(jié)決定了一個(gè)人的第一印象。俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!彼?,做任何事情,都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀,是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是互相尊重的需要。
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我從真正意義上理解了禮儀的含義,禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度看,優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)表現(xiàn),而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失。在商務(wù)交往中,個(gè)人便代表了整體,個(gè)人的所作所為,一舉一動(dòng),一言一行,就是企業(yè)的典型活體廣告。尤其像我們所在的服務(wù)性行業(yè),個(gè)人的禮儀素質(zhì),直接關(guān)系到顧客的滿意度,關(guān)系到企業(yè)的形象,關(guān)系到單位的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。正如金教授說(shuō)的:“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗”
隨著中國(guó)加入WTO,會(huì)有越來(lái)越多的商機(jī),因此就更需要擁有商務(wù)禮儀的人才。因此,我們更需要掌握商務(wù)禮儀知識(shí),這樣才能使我們立于不敗之地,擁有更廣闊的未來(lái)。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第3篇1、男性一定要講誠(chéng)信
誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論在過(guò)去或是現(xiàn)在,誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要的,中國(guó)有句古話叫“君子一言,駟馬難追”,所以我們的古人都倡導(dǎo)人要講信譽(yù),要把信譽(yù)放在第一位,說(shuō)話算數(shù),辦事負(fù)責(zé),不僅說(shuō)話必須講誠(chéng)信,而且任何時(shí)候都不得有詐與妄的行為。
所謂誠(chéng)信是齊家之道、是交友之道、是經(jīng)商之道,所以誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
2、男性一定要充滿正氣
所謂正氣,就是正義之氣。一個(gè)高尚的人,必然是正義的化身,其一言一行必然體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)的正義之氣。這種正氣是豪邁的、純粹的、令人景仰的,就是所謂浩然正氣。俗話說(shuō):“身有正氣,不言自威?!币粋€(gè)人擁有了正氣,擁有了正義感才才能無(wú)所畏懼地前進(jìn)。
3、要寬容大度
男性朋友要寬容大度,從大處著眼,目光遠(yuǎn)大,胸懷大志,不計(jì)較小是小非,寬厚待人,這樣就很能贏得周圍人們的好感,更會(huì)獲得女性的贊賞和親近。海納百川,有容乃大,寬容能融化冰學(xué),使人們重新和好,寬容能掀起隔膜,使兩個(gè)仇人化為朋友。寬容能鼓舞人心,使失意的人重新振作。寬容能看出一個(gè)人的道德修養(yǎng),人文品質(zhì)。
4、剛?cè)嵯酀?jì)
男性朋友無(wú)論是在日常的工作生活中,還是在社交場(chǎng)合都要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì),根據(jù)具體情況和環(huán)境,該剛則剛,該柔則柔,大事清楚,小事糊涂,尤其與女^v^往和接觸,必須善于體察其實(shí)際情況和需要,以禮相待,給與必要的關(guān)心、照顧。
5、責(zé)任感
無(wú)論我們從事什么職業(yè),出入身社交場(chǎng)合都應(yīng)該新村責(zé)任感,只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。才能夠體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第4篇禮儀的出現(xiàn)代表著人類文明又向前邁進(jìn)了一大步。由于現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的素質(zhì)也得到提升,禮儀文化逐漸得到了人們的重視。因此,高職院校不僅僅要注重學(xué)生的文化知識(shí)的教授,還要注重學(xué)生的素質(zhì)教育。而禮儀歸根結(jié)底就是人們的基本行為,要從言行舉止入手來(lái)培養(yǎng)高尚的道德情操。高職教育的目的是向社會(huì)輸出一批批高質(zhì)量的綜合型、應(yīng)用型人才,由于高職院校的生源來(lái)源廣泛,良莠不齊,因此社交禮儀教育顯得尤為重要。
一、強(qiáng)化高職院校社交禮儀課程教學(xué)的作用
(一)有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平
禮儀是人類文明發(fā)展的標(biāo)志,是一種行為規(guī)范,可將其列入道德范疇。禮儀簡(jiǎn)而言之就是“恭敬辭讓”,其本質(zhì)就是尊重別人。也就是說(shuō)禮儀是現(xiàn)代社會(huì)道德觀念的化身,是道德的具體體現(xiàn)。[1]高職院校的學(xué)生接受的教育較多,對(duì)道德有著自己的認(rèn)識(shí),但是傳統(tǒng)教育一直弱化了道德教育,尤其是最基本的道德素質(zhì)教育,使得大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有良好的道德習(xí)慣。因此,怎樣使得抽象的道德能夠具體化,使學(xué)生真正了解到禮儀的內(nèi)涵,將其付諸于實(shí)踐,成為了當(dāng)今社交禮儀課程的關(guān)鍵所在。
(二)有助于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的生存交往能力
越來(lái)越多的條條框框制約著現(xiàn)代生活,而人們的日常社交就是通過(guò)禮儀來(lái)進(jìn)行規(guī)范的。開展禮儀教育有助于提升高職院校學(xué)生的社交能力。禮儀對(duì)個(gè)人在社交中的行為提出了“舉止不出格,談吐不失禮,交往不失態(tài)”的基本要求。因此在人際交往中,禮儀不僅能夠提升一個(gè)人的外在氣質(zhì),也能夠使其表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)和精神氣質(zhì),在與人交往的過(guò)程中能夠獲得他人的尊重、敬佩、友好與善意,從而營(yíng)造出和諧共處、彼此信任、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。[2]
(三)有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象
高職院校除了要關(guān)注學(xué)生掌握文化知識(shí)的程度,也應(yīng)重視學(xué)生的文明程度,將其道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)處于同一水平上。利益作為外向的表征,能夠表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在的素養(yǎng)、情感,并通過(guò)行為、服飾、語(yǔ)言、姿態(tài)、表情等最終具象化為直觀的禮儀。社交禮儀課程的教學(xué)目的就是從以上幾個(gè)方面向高職院校學(xué)生傳授行為規(guī)范,培養(yǎng)他們的審美意識(shí),促進(jìn)他們的全方位的健康成長(zhǎng)。
二、高職院校社交禮儀課程整體設(shè)計(jì)的構(gòu)思與改革措施
(一)講好第一堂課,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
禮儀是溝通技巧、行為規(guī)范的一種外在表現(xiàn),其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化也發(fā)生了改變。因此教學(xué)要從學(xué)生心理出發(fā),深挖其內(nèi)涵,使其能夠主動(dòng)地融入到課堂中來(lái)。社交禮儀課程的第一課非常重要,良好的開頭是成功的一半。筆者認(rèn)為,第一堂課可以總結(jié)概括為八個(gè)字:“慎獨(dú)、二勿、三省、四非”。這八字箴言能夠強(qiáng)化學(xué)生自律自重的觀念。除了要尊重他人,更要獲得別人的尊重,只有強(qiáng)調(diào)尊重的相互性,才能真正與他人和諧相處。這八個(gè)字容易記憶,通俗易懂,接受性強(qiáng)。雖表述簡(jiǎn)單,卻內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。
(二)調(diào)整課程設(shè)置,提高禮儀課程的教學(xué)地位
首先,高校應(yīng)該開設(shè)專門的社交禮儀課程。第一,對(duì)于文科院的學(xué)生應(yīng)該將其納入公共基礎(chǔ)課。在所有專業(yè)學(xué)生的范圍內(nèi)開展社交禮儀教育,使得全校師生都對(duì)道德禮儀有著充分的重視;第二,增加社交禮儀公共選修課的人數(shù)容量,能夠讓更多的學(xué)生選擇這門公共課,使得道德禮儀規(guī)范在每個(gè)人心中逐漸成為一種共識(shí)和通識(shí);第三,通過(guò)校園文化的建設(shè)來(lái)宣揚(yáng)社交禮儀的重要性??梢蚤_展禮儀知識(shí)講座,觀看禮儀錄像、表演,小品,豐富校園生活的同時(shí),也能夠潛移默化給學(xué)生帶來(lái)認(rèn)識(shí)上的影響。禮儀的重點(diǎn)不應(yīng)該放在教育上,而是在滲透上,學(xué)生將認(rèn)知內(nèi)化為自身的感悟,這樣才能夠更好地實(shí)踐。
(三)增強(qiáng)禮儀教育的實(shí)踐
社交禮儀課程的最終目的是讓學(xué)生在生活中進(jìn)行實(shí)踐。如何讓理論聯(lián)系實(shí)踐是每個(gè)教師所要思考的。首先就應(yīng)從課堂教學(xué)著手,提升課堂教學(xué)的親和力,調(diào)動(dòng)課堂氛圍,培養(yǎng)實(shí)踐能力。以服裝禮儀為例,關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)在于服裝的三色原則、搭配原則等,若只是紙上談兵,學(xué)生必定沒(méi)有興趣,且與實(shí)踐脫節(jié),導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)只是空談。為了加強(qiáng)理論的理解,可以將班級(jí)分為幾個(gè)小組,進(jìn)行服裝搭配,后由老師指出其中的不足,加深學(xué)習(xí)的印象。
社交禮儀課程有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平,有助于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的生存交往能力,有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。因此,我們要講好第一堂課,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容;調(diào)整課程設(shè)置,提高禮儀課程的教學(xué)地位;增強(qiáng)禮儀教育的實(shí)踐。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第5篇在交際中,人們使用禮貌用語(yǔ)通常要做到“四有四避”,即有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí),要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
“四有”:第一是有分寸。這是語(yǔ)言得體、有禮貌的首要問(wèn)題。要做到語(yǔ)言有分寸,必須配合以非語(yǔ)言要素,要在背景知識(shí)方面知己知彼,要明確交際的目的,要選擇好交際的體式,同時(shí),要注意如何用言辭行動(dòng)去恰當(dāng)表現(xiàn)。當(dāng)然,分寸也包括具體的言辭的分寸。
第二是有禮節(jié)。語(yǔ)言的禮節(jié)就是寒暄。有五個(gè)最常見(jiàn)的禮節(jié)語(yǔ)言的慣用形式,它表達(dá)了人們交際中的問(wèn)候、致謝、致歉、告別、回敬這五種禮貌。問(wèn)候是“您好”,告別是“再見(jiàn)”,致謝是“謝謝”,致歉是“對(duì)不起”。回敬是對(duì)致謝、致歉的回答,如“沒(méi)關(guān)系”、“不要緊”、“不礙事”之類。
第三是有教養(yǎng)。說(shuō)話有分寸、講禮節(jié),內(nèi)容富于學(xué)識(shí),詞語(yǔ)雅致,是言語(yǔ)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。尊重和諒解別人,是有教養(yǎng)的人的重要表現(xiàn)。尊重別人符合道德和法規(guī)的私生活、衣著、擺設(shè)、愛(ài)好,在別人的確有了缺點(diǎn)時(shí)委婉而善意地指出。諒解別人就是在別人不講禮貌時(shí)要視情況加以處理。
第四是有學(xué)識(shí)。在高度文明的社會(huì)里,必然十分重視知識(shí),十分尊重人才。富有學(xué)識(shí)的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的敬重,而無(wú)知無(wú)識(shí)、不學(xué)無(wú)術(shù)的淺鄙的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的鄙視。
“四避”:第一是避隱私。隱私就是不可公開或不必公開的某些情況,有些是缺陷,有些是秘密。在高度文明的社會(huì)中,隱私除少數(shù)必須知道的有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)知道外,不必讓一般人員知道。因此,在言語(yǔ)交際中避談避問(wèn)隱私,是有禮貌的重要方面。歐美人一般不詢問(wèn)對(duì)方的年齡、職業(yè)、婚姻、收入之類,否則會(huì)被認(rèn)為是十分不禮貌的。
第二是避淺薄。淺薄,是指不懂裝懂,“教誨別人”或講外行話,或者言不及義,言不及知識(shí),只知柴米油鹽,雞豬貓狗,張長(zhǎng)李短,男婚女嫁。言辭單調(diào),詞匯貧乏,語(yǔ)句不通,白字常吐。如果淺薄者相遇,還不覺(jué)淺薄,但有教養(yǎng)、有知識(shí)的人聽他們談話,則無(wú)疑感到不快。社會(huì)、自然是知識(shí)的海洋,我們每個(gè)人都不可能做萬(wàn)能博士或百事通。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)有專攻又知識(shí)淵博,但總有不如他人之處,總有不懂某種知識(shí)之處,要謙虛謹(jǐn)慎,不可妄發(fā)議論。
第三是避粗鄙。粗鄙指言語(yǔ)粗野,甚至污穢,滿口粗話、丑話、臟話,上溯祖宗、旁及姐妹、下連子孫、遍及兩性,不堪入耳。言語(yǔ)粗鄙是最無(wú)禮貌的語(yǔ)言。它是對(duì)一個(gè)民族語(yǔ)言的污染。
第四是避忌諱。忌諱,是人類視為禁忌的現(xiàn)象、事物和行為,避忌諱的語(yǔ)言同它所替代的詞語(yǔ)有約定俗成的對(duì)應(yīng)關(guān)系。社會(huì)通用的避諱語(yǔ)也是社會(huì)一種重要的禮貌語(yǔ)言,它往往顧念對(duì)方的感情,避免觸忌犯諱。
常用禮貌用語(yǔ)七字訣:
與人相見(jiàn)說(shuō)“您好”問(wèn)人姓氏說(shuō)“貴姓”問(wèn)人住址說(shuō)“府上”
仰慕已久說(shuō)“久仰”長(zhǎng)期未見(jiàn)說(shuō)“久違”求人幫忙說(shuō)“勞駕”
向人詢問(wèn)說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)”請(qǐng)人協(xié)助說(shuō)“費(fèi)心”請(qǐng)人解答說(shuō)“請(qǐng)教”
求人辦事說(shuō)“拜托”麻煩別人說(shuō)“打擾”求人方便說(shuō)“借光”
請(qǐng)改文章說(shuō)“斧正”接受好意說(shuō)“領(lǐng)情”求人指點(diǎn)說(shuō)“賜教”
得人幫助說(shuō)“謝謝”祝人健康說(shuō)“保重”向人祝賀說(shuō)“恭喜”
老人年齡說(shuō)“高壽”身體不適說(shuō)“欠安”看望別人說(shuō)“拜訪”
請(qǐng)人接受說(shuō)“笑納”送人照片說(shuō)“惠存”歡迎購(gòu)買說(shuō)“惠顧”
希望照顧說(shuō)“關(guān)照”贊人見(jiàn)解說(shuō)“高見(jiàn)”歸還物品說(shuō)“奉還”
請(qǐng)人赴約說(shuō)“賞光”對(duì)方來(lái)信說(shuō)“惠書”自己住家說(shuō)“寒舍”
需要考慮說(shuō)“斟酌”無(wú)法滿足說(shuō)“抱歉”請(qǐng)人諒解說(shuō)“包涵”
言行不妥“對(duì)不起”慰問(wèn)他人說(shuō)“辛苦”迎接客人說(shuō)“歡迎”
賓客來(lái)到說(shuō)“光臨”等候別人說(shuō)“恭候”沒(méi)能迎接說(shuō)“失迎”
客人入座說(shuō)“請(qǐng)坐”陪伴朋友說(shuō)“奉陪”臨分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”
中途先走說(shuō)“失陪”請(qǐng)人勿送說(shuō)“留步”送人遠(yuǎn)行說(shuō)“平安”
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第6篇我認(rèn)為它會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助,會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往,贏得更多的機(jī)遇、將來(lái)更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。當(dāng)前,我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí),尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則,以一種文明得體的方式融入社會(huì),為自己將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾。
禮儀,我認(rèn)為就是在社交的過(guò)程中文明得體,讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你,從而真正達(dá)到溝通交流的目的,讓整個(gè)過(guò)程和諧而美好的順利的進(jìn)行?,F(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。
我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng)了許多。首先了解到,由于地域的差異,文明禮儀有了它局限性的定義。例如:在我國(guó)的港澳地區(qū)說(shuō)的“同志”就是^v^的意思,有別于我國(guó)其他地區(qū)對(duì)“同志”的理解,而德國(guó)人稱^v^分子為“同志”;我國(guó)的東北地區(qū)的“愛(ài)人”就有情人的意思,他們也不能接受稱謂一般女性為“小姐”的叫法……諸如此類,不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度,懂得文明禮儀也有局限性的一面,也就是見(jiàn)面禮儀中要求我們要做到稱謂合乎常規(guī)、入鄉(xiāng)隨俗……
就我們中國(guó)人而言,禮儀就是在人們交往活動(dòng)日漸頻繁的過(guò)程中逐漸形成的,當(dāng)然離不開人們的日常生活,大到^v^的見(jiàn)面會(huì)談,小到百姓生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就拿我們學(xué)生的生活來(lái)講,即使是平常的交往也存在著禮儀的潛規(guī)則,不同的場(chǎng)合需要我們以不同的姿態(tài)來(lái)對(duì)待——介紹的禮儀,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是自己主動(dòng)或是經(jīng)過(guò)第三者從中溝通,從而使雙方相識(shí)、建立聯(lián)系、增進(jìn)了解的一種交往方式。介紹又分自我介紹、介紹他人、集體介紹。我們平時(shí)的活動(dòng)就需要介紹我們的領(lǐng)導(dǎo)老師和嘉賓,當(dāng)然大多時(shí)候我們學(xué)生是主體,也就牽涉到集體介紹的禮儀,我們就要先把領(lǐng)導(dǎo)老師介紹給我們的同學(xué),這就是集體介紹時(shí)的要求:當(dāng)把一個(gè)或幾個(gè)人介紹給全體時(shí),要先介紹少數(shù),再介紹多數(shù)。再者就是,在介紹他人時(shí),要遵守:把男性介紹給女性,將年輕者介紹給年長(zhǎng)者,將職位低的介紹給職位高的,將客人介紹給主人,將晚到者介紹給早到者等。還有,每當(dāng)?shù)谝淮芜M(jìn)入一個(gè)集體的時(shí)候就需要我們自我介紹,我們要注意場(chǎng)合,盡量隨著其他人自我介紹的方式來(lái)介紹自己,有時(shí)只需簡(jiǎn)單的介紹自己的姓名,有時(shí)我們的目的是交友,拿就需要我們?cè)敿?xì)的介紹自己的喜好等個(gè)方面的情況,要大方得體,注意的就是,如果女性沒(méi)有主動(dòng)要求握手,男士就要需要矜持了。
其次,值得讓我注意的就是交談的禮儀了。通過(guò)社交禮儀課的學(xué)習(xí),讓我明白了自己的不足之處,原來(lái)我應(yīng)該做到:選擇雙方都感興趣的話題進(jìn)行交談,以讓交談持續(xù)的進(jìn)行下去;善于聆聽,適時(shí)的贊同對(duì)方的言論,讓對(duì)方感覺(jué)自己選擇的交談對(duì)象是可以信任的;適度贊美,但應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意的,并且要因人而異、注意場(chǎng)合,讓對(duì)方可以接受;控制聲調(diào),因?yàn)橐粋€(gè)低沉的聲音更能吸引人們的注意力,并博得人們的信任和尊敬。另外交談的四忌:①打斷對(duì)方②補(bǔ)充對(duì)方③糾正對(duì)方
④質(zhì)疑對(duì)方。做到了這些,相信我們會(huì)避免很多口邊的失誤,贏得更對(duì)的友誼,建立和諧的人人際關(guān)系。
再者,我還學(xué)習(xí)了握手的禮儀、致意的禮儀、名片的禮儀、宴請(qǐng)與饋贈(zèng)的禮儀等,也許這些就是我應(yīng)該再以后的社會(huì)交往過(guò)程中尤其的注意的。因?yàn)槿魏稳硕疾豢赡茈x開社會(huì)而單獨(dú)存在,過(guò)群居生活就應(yīng)該學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)交往過(guò)程中應(yīng)該注意的規(guī)則,才能再紛繁復(fù)雜的社交中贏得立足之地。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第7篇現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)是現(xiàn)代的人必須了解的與人相處的規(guī)范和法則,掌握了社交禮儀常識(shí)能夠幫助你順利地走向社會(huì),走向世界,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象?,F(xiàn)代社交禮儀常識(shí)和您分享最新禮儀常識(shí),現(xiàn)代社交習(xí)俗禮儀常識(shí),綜合常識(shí)等。
現(xiàn)代最新社交禮儀常識(shí)
專家研究了最新的適合現(xiàn)代商務(wù)人員人際交往的禮儀常識(shí),就是要做到“四有四避”,即有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí),要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
四有
四有就是語(yǔ)言有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)。
有分寸:這是語(yǔ)言得體、有禮貌的首要問(wèn)題,要注意如何用言辭行動(dòng)去恰當(dāng)表現(xiàn);當(dāng)然,分寸也包括具體的言辭的分寸;
有禮節(jié):語(yǔ)言的禮節(jié)就是寒暄。有五個(gè)最常見(jiàn)的禮節(jié)語(yǔ)言的慣用形式,它表達(dá)了人們交際中的問(wèn)候、致謝、致歉、告別、回敬這五種禮貌;
有教養(yǎng):說(shuō)話有分寸、講禮節(jié),內(nèi)容富于學(xué)識(shí),詞語(yǔ)雅致,是言語(yǔ)有教養(yǎng)的表現(xiàn),尊重和諒解別人,是有教養(yǎng)的人的重要表現(xiàn)。在別人的確有了缺點(diǎn)時(shí)委婉而善意地指出;
有學(xué)識(shí):富有學(xué)識(shí)的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的敬重,而無(wú)知無(wú)識(shí)、不學(xué)無(wú)術(shù)的淺鄙的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的鄙視。
四避
四避就是要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
避隱私:在高度文明的社會(huì)中,隱私除少數(shù)必須知道的有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)知道外,不必讓一般人員知道。因此,在言語(yǔ)交際中避談避問(wèn)隱私,是有禮貌的重要方面;
避淺?。簻\薄,是指不懂裝懂,“教誨別人”或講外行話,或者言不及義,言不及知識(shí),我們應(yīng)當(dāng)學(xué)有專攻又知識(shí)淵博,但總有不如他人之處,總有不懂某種知識(shí)之處,要謙虛謹(jǐn)慎,不可妄發(fā)議論。
避粗鄙:粗鄙指言語(yǔ)粗野,甚至污穢,滿口粗話、丑話、臟話;
避忌諱:忌諱,是人類視為禁忌的現(xiàn)象、事物和行為,避忌諱的語(yǔ)言同它所替代的詞語(yǔ)有約定俗成的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第8篇不管是在公共場(chǎng)所,還是在私人聚會(huì),只要你與人進(jìn)行交往,你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會(huì)出現(xiàn)在他人的眼里,并留下深刻印象.可以說(shuō),一個(gè)人的外在形象的好壞,直接關(guān)系到他社交活動(dòng)的成功與失敗.(1)解決好形象的^v^焦點(diǎn)^v^問(wèn)題服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的,特別是與人初次相識(shí)時(shí),由于雙方不了解,服飾和儀表在人們心目中占有很大份量.
穿衣要全體,這是最基本的要求.只要是適合自己體形,漂亮又有新意的衣服,就應(yīng)當(dāng)大膽穿著.服飾的個(gè)性,也能讓人判出你的審美觀和性格特征.服飾式樣過(guò)時(shí),人家會(huì)認(rèn)為你刻板守舊,太過(guò)超前會(huì)讓人覺(jué)得輕率固執(zhí)、我行我素,這兩種情況都地讓人得?quot;此人不好接近^v^的結(jié)論,自然會(huì)影響社交中的形象.
(2)讓你的言談舉止^v^放大^v^形象
言談舉止是一個(gè)人精神面貌的體現(xiàn),要開朗、熱情,讓人感覺(jué)隨和親切,平易近人,容易接觸.
很多人在社交中總擔(dān)心沒(méi)有出眾的言談來(lái)打動(dòng)大家,吸引別人的注意,以致于造成精神上的緊張,使表情、動(dòng)作都變得十分僵硬,這都是自尊心太強(qiáng)造成的.因此,應(yīng)放松心情,保持自己的既有特點(diǎn),而不要故意矯揉造作.有的人在^v^亮相^v^時(shí)昂首闊步,氣勢(shì)逼人,在跟別人握手時(shí)要像鉗子般有力,跟人談話時(shí)死死盯住對(duì)方……這樣故作姿態(tài),不僅會(huì)令別人感覺(jué)難受,連你自己也覺(jué)得別扭.其實(shí)最好的辦法是保持你原有的個(gè)性和特質(zhì).
言談要有幽默感.在社交中,談吐幽默的人往往取勝.沒(méi)有幽默感的人在社交中往往會(huì)失敗.在交際場(chǎng)合,幽默的語(yǔ)言極易迅速打開交際局面,使氣氛輕松、活躍、融洽.在出現(xiàn)意見(jiàn)有分歧的難堪場(chǎng)面時(shí),幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑,使朋友、同事擺脫窘境或消除敵意.此外,幽默、詼諧還用來(lái)含蓄地拒絕對(duì)方的要求,或進(jìn)行一種善意的批評(píng).平時(shí)應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事.
(3)充分展示性別美
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理,不要斤斤計(jì)較,更不要睚眥必報(bào).男人的性別美,是一種粗獷的美,內(nèi)涵的美,真正的男子漢應(yīng)該有性格,有棱角,有力度,有一種陽(yáng)剛之氣,而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受.而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的.女性容貌清秀,線條柔和,言談舉止中所散發(fā)出來(lái)的脈脈溫情強(qiáng)烈動(dòng)人.交際時(shí),女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn),表現(xiàn)得謙恭仁愛(ài),熱情溫柔,一般總能激起男性的愛(ài)憐感和保護(hù)欲.女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量,有時(shí)?quot;剛強(qiáng)^v^的力量要大得多.
聰明的女性總是自覺(jué)地突出自己的性別形象.如英國(guó)前首相^v^夫人鐵娘子之稱,政壇作為不讓須眉,但在家中仍是個(gè)好主婦,為家人做早餐,為女兒粉刷墻壁,對(duì)丈夫溫存體貼,其溫柔美得到了人們的交口稱贊.
(4)發(fā)揮^v^二號(hào)微笑^v^的魅力
舞蹈演員在舞臺(tái)上表演輕松歡快的舞蹈時(shí),要保持^v^二號(hào)微笑^v^.所謂^v^二號(hào)微笑^v^,就是^v^笑不露齒^v^,不出聲,讓人感到臉上掛著笑意即可,保持^v^二號(hào)微笑^v^,讓人感覺(jué)心情輕松,又比較愉快.
在社交場(chǎng)合,輕輕的微笑可以吸引別人的注意,也可使自己及他人心情輕松些,^v^笑瞇瞇^v^的人總是有其魅力的.
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第9篇?dú)W美國(guó)家的人們?cè)谏缃缓吐糜巍蕵?lè)休閑等公共場(chǎng)合,十分注意禮儀風(fēng)度和各項(xiàng)禮節(jié),因此,出行歐美旅游、探親、訪友的國(guó)人,一定要注意這些細(xì)節(jié),以免發(fā)生尷尬、不愉快之事。
首先要注意衣著整潔。紐扣一定要扣好,手要清潔,指甲要剪短,胡須應(yīng)修剪好。
和人交談,要端莊和藹,彬彬有禮。雙方不可靠得太近,談話聲音不可太高;坐時(shí)忌蹺“二郎腿”,更不能抖腿部;談話要專注,忌在大庭廣眾面前耳語(yǔ)。初次交談切忌打聽對(duì)方的收入、家產(chǎn)、年齡和婚姻;異性之間交談時(shí)眼睛不能老是盯著對(duì)方;在路上與婦女交談應(yīng)當(dāng)邊走邊談,不能停下站著說(shuō)話;與婦女同座時(shí)不要吸煙;同相識(shí)的婦女打招呼,男方應(yīng)起立,女的可以坐著回答。
到人家家里做客,要先脫帽而后入室。雨天走訪,雨具應(yīng)放在室外,不可穿雨衣入室。夫妻同到人家做客,告別時(shí)應(yīng)當(dāng)由妻子先起身告辭。
出行坐車,要讓客人坐在駕駛座旁邊的位置上,以此為上座。走在街上不可東張西望、左顧右盼,不可亂扔?xùn)|西與隨地吐痰。
到餐館就餐,如果與別人同桌,須征得先到客人的同意后方可入座,否則,會(huì)被視為粗魯。在美國(guó)的餐館,若用餐巾擦拭刀叉、盤子,服務(wù)員會(huì)馬上換一套餐具,在服務(wù)員看來(lái),顧客擦拭餐具是被認(rèn)為餐具不干凈。
男女同行,男的應(yīng)走在外側(cè),即靠車行道一邊,使女的多一分安全感;開始行走時(shí)應(yīng)讓女士先行。
出入商店等公共場(chǎng)所,男士應(yīng)該為女士開門;年輕的應(yīng)該為老年人開門。乘車坐船,男士應(yīng)向女士讓座;男女同座不要旁若無(wú)人地大聲喧嘩。
另外,還需要注意一些小動(dòng)作。如翹拇指,在我國(guó)和其他一些國(guó)家表示稱贊、了不起、第一的意思,而在美國(guó)、法國(guó)表示攔路搭車;伸食指和中指,在我國(guó)表示第二或數(shù)目字“2”,在英國(guó)則有兩種含義,當(dāng)做這一手勢(shì)時(shí),手掌朝著對(duì)方,表示勝利,若手背朝著對(duì)方,則表示侮辱;單伸食指在我國(guó)表示數(shù)字“1”,還用于提請(qǐng)注意,而在美國(guó)表示請(qǐng)對(duì)方稍等,在澳大利亞則表示“請(qǐng)?jiān)賮?lái)一杯啤酒”。
在我國(guó),食指作彎鉤狀表示“9”,在日本表示小偷;在泰國(guó)、菲律賓表示門匙、上鎖;印度尼西亞表示心腸壞、吝嗇;在新加坡是死亡的表示、還表示拳擊比賽中的擊倒。
拇指與食指在我國(guó)表示“O”,中指、無(wú)名指、小指翹伸直表示“3”。這兩個(gè)手勢(shì)合在一起,日本、韓國(guó)、緬甸是表示金錢;美國(guó)則表示同意、了不起、順利;印度尼西亞表示什么也干不成和干不了;突尼斯用來(lái)表示傻瓜、無(wú)用。
在我國(guó),人們習(xí)慣用點(diǎn)頭表示同意、認(rèn)可,搖頭表示否定、反對(duì)。但在斯里蘭卡、印度、尼泊爾等國(guó),人們卻以搖頭表示同意,點(diǎn)頭表示不同意。
百里不同風(fēng),千里不同俗。世界各國(guó)之間、一國(guó)不同地區(qū)之間,有些民俗大不相同,有的甚至截然相反。因此到境外旅游,掌握這些小知識(shí)是十分必要的。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第10篇社交穿著禮儀
參加日常的聚會(huì)和普通的串門,穿著自己日常喜歡的衣服就可以了,但是宴會(huì)、舞會(huì)和音樂(lè)會(huì)都有特別的著裝要求。
參加音樂(lè)會(huì)尤其是西洋音樂(lè)會(huì),女士要盡量穿小禮服或者不那么古板的套裝裙。音樂(lè)會(huì)在國(guó)外是非常優(yōu)雅的文藝活動(dòng),所以赴音樂(lè)會(huì)的著裝都比較正式,而國(guó)內(nèi)相對(duì)國(guó)外來(lái)說(shuō)重視程度沒(méi)那么高,但是也一定不能穿著隨便。很多音樂(lè)會(huì)禮堂都禁止穿背心和拖鞋的人進(jìn)入。
參加宴請(qǐng),女士要穿裙裝,而且長(zhǎng)裙要過(guò)膝,穿長(zhǎng)褲不符合禮儀規(guī)范,會(huì)被認(rèn)為過(guò)于隨意,正式場(chǎng)合不能穿涼鞋。如果不了解要參加的晚會(huì)有什么著裝要求,穿多點(diǎn)比穿得太少好。在我國(guó),正式的社交場(chǎng)合的禮服是旗袍,旗袍也非常適合中國(guó)人的體形和氣質(zhì)。
穿旗袍時(shí),鞋子、飾物要配套,應(yīng)當(dāng)戴金、銀、珍珠、瑪瑙材質(zhì)的項(xiàng)鏈、耳墜、胸花等。宜穿與旗袍顏色相同或相近的高跟或半高跟皮鞋。裘皮大衣、毛呢大衣、短小西裝、開襟小毛衣和各種方形毛披肩可與旗袍配套穿著。參加舞會(huì)應(yīng)該穿裙子和舞鞋,最好不要穿得太暴露,并且穿好底褲,以免在現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)走光的現(xiàn)象,非常不雅觀。
參加婚禮和葬禮這樣特殊的場(chǎng)合也有特別的著裝禁忌。
參加葬禮原則上只能穿黑色或者深灰色的西服套裝,以表示對(duì)死者和死者家屬的尊重,切忌穿鮮艷的衣服和款式過(guò)于新潮或者暴露的衣服,這是最起碼的常識(shí)。
參加婚禮,當(dāng)然應(yīng)該穿著喜慶和漂亮,但是一定不能穿白色的紗裙以免和新娘撞衫,而國(guó)內(nèi)的婚禮往往中西合璧,因此也要避免穿紅色的衣服,其他的顏色和款式漂亮的衣服都可以,但切忌喧賓奪主,參加人家的婚禮,你穿著一身亮片的晚禮服就去了,結(jié)果所有人都不看新娘而看你,那是非常不禮貌的,也會(huì)讓自己尷尬。
社交穿著規(guī)則
休閑場(chǎng)合不莊嚴(yán)
在非工作場(chǎng)合,如參加比較放松的娛樂(lè)活動(dòng),無(wú)論是去高級(jí)場(chǎng)合還是普通場(chǎng)合,都不要穿套裝、職業(yè)裝或禮服,而是根據(jù)需要穿休閑裝。盡管休閑裝有很多類別,但共性都是強(qiáng)調(diào)舒適、無(wú)造型,或強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,或突出個(gè)人魅力的款式(此時(shí)也可穿緊身衣或高跟鞋),但不像套裝那樣有很強(qiáng)的造型感,設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化,也不像晚裝那樣高于生活而不得不犧牲舒適與隨意性。
嚴(yán)肅場(chǎng)合不隨便
參加重要的工作會(huì)議、談判等類似的嚴(yán)肅商務(wù)活動(dòng)都不能穿便裝而只能穿職業(yè)裝。參加隆重的社交場(chǎng)合要穿禮服。我們經(jīng)常能看到有些企業(yè)的老板,也不乏教師、醫(yī)生等,他們的著裝很隨意,還被贊譽(yù)為樸實(shí)、低調(diào)。
而在專業(yè)人士看來(lái),著裝的主要目的是為了幫助我們扮演好在人生中的各種角色,特別是表達(dá)我們對(duì)自己的職業(yè)和工作的恭敬感和榮譽(yù)感。越是位高權(quán)重的人,其服飾中的成功因素(面料、質(zhì)量、裝飾的精致程度)要越高才符合自己的角色。無(wú)視這樣的規(guī)律,表達(dá)的就是不專業(yè)和玩世不恭的態(tài)度。
陽(yáng)光戶外不穿深
在太陽(yáng)光很充足的戶外活動(dòng)中盡量穿鮮艷的服飾。這就是太陽(yáng)裙、泳裝、登山服、滑雪服都顏色鮮艷的原因。因?yàn)樵陉?yáng)光下,一切顏色都鮮艷無(wú)比。你的服飾的顏色也必須和環(huán)境中的色彩相配。請(qǐng)注意,位于海邊和熱帶的人穿衣的顏色大都比較鮮艷,這與他們有大量的時(shí)間在戶外和陽(yáng)光接觸有關(guān)。
陰天傍晚不穿淺
在都市中從事室內(nèi)工作的人,他們大部分時(shí)間在灰色的樓群中穿梭,很少在戶外和陽(yáng)光打交道,所以著裝應(yīng)主要考慮中性色(灰、黑、米、藍(lán)、褐)的大面積應(yīng)用。而特別鮮艷的顏色和淺色可以用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾(小面積的應(yīng)用),特別是在有雪、霧、雨,沒(méi)有陽(yáng)光的時(shí)候,更要穿深色;另外,太陽(yáng)下山后再出門就請(qǐng)不要再穿淺色。一般來(lái)講,晚禮服都應(yīng)該是深色系的。
高雅場(chǎng)合不樸實(shí)
假如我們?nèi)ヒ恍└邫n的環(huán)境參加社交活動(dòng),如請(qǐng)客,吃飯,看經(jīng)典歌劇、舞劇(不包括流行歌會(huì)、跳舞),或去高級(jí)的商廈購(gòu)物,去豪宅做客,去高級(jí)餐廳請(qǐng)客、吃飯,去高檔的購(gòu)物中心(有名牌產(chǎn)品的商場(chǎng)),去高級(jí)飯店參加活動(dòng),一定要穿得考究一些。
這是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者或主辦方花了大價(jià)格、大力氣只為營(yíng)造一種高于生活的意境,而作為參與者的我們,如果只顧自己方便而著裝過(guò)于簡(jiǎn)樸和隨便,就會(huì)破壞了這樣精心營(yíng)造出的高雅氛圍。這樣的你不僅看上去與環(huán)境格格不入,而且這樣錯(cuò)誤的形象會(huì)導(dǎo)致你在下次活動(dòng)時(shí)有可能不再受到邀請(qǐng)。高檔的服飾往往是指那些用綾、羅、綢、緞、皮草、絲、紗、絨、精紡毛、高檔棉布、細(xì)麻等高級(jí)面料制作的服裝。
普通場(chǎng)合不華麗
而當(dāng)我們?nèi)ヌ貏e樸實(shí)的地方,要學(xué)會(huì)入鄉(xiāng)隨俗,盡量保持低調(diào)。例如,去鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)或從事體力勞動(dòng)時(shí)都要穿粗制的、樸實(shí)無(wú)華的面料制作的衣服,如牛仔、粗布、卡其布、勞動(dòng)布、粗紡毛等。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第11篇1、桌面上不談生意,喝好了,生意也就差不多了,大家心里面了了然,不然人家也不會(huì)敞開了跟你喝酒。
2、不要裝歪,說(shuō)錯(cuò)話,辦錯(cuò)事,不要申辯,自覺(jué)罰酒才是硬道理。
3、領(lǐng)導(dǎo)跟你喝酒,是給你面子,不管領(lǐng)導(dǎo)怎么要你喝多少,自己先干為敬,記著啊,雙手,杯子要低。
4、注意酒后不要失言,不要說(shuō)大話,不要失態(tài),不要吐沫橫飛,筷子亂甩,不要手指亂指,喝湯噗噗響,不要打嗝,憋不住請(qǐng)去衛(wèi)生間。
5、不要把我不會(huì)喝酒掛在嘴上(如果你喝的話),免得別人罵你虛偽,不管你信不信,人能不能喝酒還真能看出來(lái)。
6、最后一定還有一個(gè)悶杯酒,所以,不要讓自己的酒杯空著。
7、花生米對(duì)喝酒人來(lái)說(shuō),是個(gè)好東西。保持清醒的頭腦,酒后噓寒問(wèn)暖是少不了的,一杯酸奶,一杯熱水,一條熱毛巾都顯得你關(guān)懷備至。
8、如果自己由于各種原因真不能喝酒,說(shuō)明原因,別開第一口。
9、酒桌上雖然感情深,一口悶;感情淺,舔一舔但是喝酒的時(shí)候決不能把這句話掛在嘴上。
10、可以多人敬一人,決不可一人敬多人,除非你是領(lǐng)導(dǎo)。
11、領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己敬。
12、韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā),切不可一上酒桌就充大。
13、自己敬別人,如果碰杯,一句,我喝完,你隨意,方顯大肚。
14、自己敬別人,如果不碰杯,自己喝多少可視乎情況而定,比如對(duì)方酒量,對(duì)方喝酒態(tài)度,切不可比對(duì)方喝得少,要知道是自己敬人。
15、自己職位卑微,記得多給領(lǐng)導(dǎo)添酒,不要瞎給領(lǐng)導(dǎo)代酒,就是要代,也要在領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)想找人代,還要裝作自己是因?yàn)橄牒染贫皇菫榱私o領(lǐng)導(dǎo)代酒而喝酒。
16、如果沒(méi)有特殊人物在場(chǎng),碰酒最好按時(shí)針順序,不要厚此薄彼。
17、端起酒杯(啤酒杯),右手扼杯,左手墊杯底,記著自己的杯子永遠(yuǎn)低于別人。自己如果是領(lǐng)導(dǎo),知趣點(diǎn),不要放太低,不然怎么叫下面的做人?
18、碰杯,敬酒,要有說(shuō)詞,不然,我干嗎要喝你的酒?
19、假如,遇到酒不夠的情況,酒瓶放在桌子中間,讓人自己添,不要去一個(gè)一個(gè)倒酒,不然后面的人沒(méi)酒怎么辦?
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第12篇【一】社交的基來(lái)源根底則
一、互惠原則;
二、平等原則;
三、信用原則;
四、相容原則;
五、成長(zhǎng)原則;
【二】社交禮儀
一、儀表禮儀
㈠選擇適當(dāng)?shù)陌缪b品和與本身氣質(zhì)、臉型、春秋等特點(diǎn)相符的扮裝要領(lǐng),選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)型來(lái)增添本身的魅力。
①扮裝的濃、淡要視時(shí)間、場(chǎng)合而定。
②不要在大眾場(chǎng)所扮裝。
③不要在男士面前扮裝。
④不要非議他人的扮裝。
⑤不要借用他人的扮裝品。
⑥男士不要過(guò)解析妝。
㈡衣飾及其禮節(jié)
1.要寄望時(shí)代的特點(diǎn),浮現(xiàn)時(shí)代精神;
2.要寄望小我性格特點(diǎn)
3.應(yīng)切合本身的體形
㈢白領(lǐng)女士的禁忌
禁忌一:發(fā)型太新潮
禁忌二:頭發(fā)如亂草
禁忌三:扮裝太浮夸
禁忌四:臉青唇白
禁忌五:衣裝太新潮
禁忌六:妝扮太性感
禁忌七:每天扮“女黑俠”
禁忌八:腳踏“松糕鞋”
二、活動(dòng)禮儀要塑造精采的寒暄形象,必需精細(xì)精美禮貌禮節(jié),為此,就必需寄望你的行為活動(dòng)?;顒?dòng)禮儀是自我心誠(chéng)的表示,外在活動(dòng)步履可直接注解他的態(tài)度。做到彬彬有禮,落落精致,從命一般的進(jìn)退禮節(jié),只管即便制止各類不禮貌、不文明習(xí)慣。
【三】辭吐禮儀
一、寒暄用語(yǔ)
首次晤面應(yīng)說(shuō):幸會(huì)
探望別人應(yīng)說(shuō):造訪
等待別人應(yīng)說(shuō):恭候
請(qǐng)人勿送應(yīng)用:留步
對(duì)方來(lái)信應(yīng)稱:惠書
麻煩別人應(yīng)說(shuō):打攪
請(qǐng)人資助應(yīng)說(shuō):煩哀
求給便利應(yīng)說(shuō):借光
托人供職應(yīng)說(shuō):托付
請(qǐng)人指教應(yīng)說(shuō):就教
他人指點(diǎn)應(yīng)稱:見(jiàn)示
請(qǐng)人解允許用:請(qǐng)問(wèn)
贊人見(jiàn)解應(yīng)用:卓識(shí)
償還原物應(yīng)說(shuō):奉趙
求人原諒應(yīng)說(shuō):海涵
歡迎顧主應(yīng)叫:幫襯
白叟春秋應(yīng)叫:遐齡
好久不見(jiàn)應(yīng)說(shuō):久違
客人來(lái)到應(yīng)用:降臨
半途先走應(yīng)說(shuō):掉陪
與人分袂應(yīng)說(shuō):告別
贈(zèng)予浸染應(yīng)用:雅正
二、寒暄中損害小我魅力的26條錯(cuò)誤
1、不寄望本身措辭的語(yǔ)氣,經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語(yǔ)氣措辭
2、應(yīng)該貫串連接緘默沉靜沉靜的時(shí)候偏偏愛(ài)措辭
3、打斷別人的話
4、濫用人稱代詞,以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字
5、以狂妄的態(tài)度提出問(wèn)題,給人一種只有他最主要的印象
6、在談話中插入一些和本身有親密干系,但卻會(huì)使別人感想欠美意思的話題
7、不請(qǐng)自來(lái)
8、自吹自擂
9、諷刺社會(huì)上的穿戴范例
10、在不適其時(shí)刻打電話
11、在電話中談一些別人不想聽的無(wú)聊話
12、對(duì)不認(rèn)識(shí)的人寫一封內(nèi)容過(guò)度親密的信
13、不管本身了不了解,而任意對(duì)任何工作揭曉定見(jiàn)
14、公開詰責(zé)他人定見(jiàn)的靠得住性
15、以狂妄的態(tài)度拒絕他人的要求
16、在別人的伴侶面前說(shuō)一些瞧不起他的話
17、指責(zé)和本身定見(jiàn)差此外人
18、評(píng)論別人的無(wú)能力
19、當(dāng)著他人的面,匡正部下和同事的錯(cuò)誤
20、哀求別人資助被拒絕后心生訴苦
21、操作交誼哀求輔佐
22、措詞不當(dāng)或具有進(jìn)攻性
23、當(dāng)場(chǎng)暗示不喜歡
24、老是想著不幸或疾苦的工作
25、對(duì)政治或宗教發(fā)出訴苦
26、表示過(guò)于親密的行為
【四】通信禮儀
1.書寫范例、整齊
2.態(tài)度要誠(chéng)怒熱情
3.文字要簡(jiǎn)煉、得體
4.內(nèi)容要真實(shí)、確切
【五】電話禮儀
1、電話預(yù)約根基方式。
①力求談話簡(jiǎn)捷,捉住要點(diǎn);
②思量到扳談對(duì)方的立場(chǎng);
③使對(duì)方感想有被尊敬的以為;
④沒(méi)有強(qiáng)迫對(duì)方的意思。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第13篇了解禮儀
第一章個(gè)人形象管理(儀容篇)
本章節(jié)主要從認(rèn)識(shí)自我,了解自我出發(fā)。從了解皮膚、臉型、清潔皮膚以及皮膚護(hù)理和妝容等幾個(gè)方面,了解個(gè)人儀容形象的重要性,本章節(jié)需要實(shí)操練習(xí)。
規(guī)范化儀容
清潔皮膚、化妝步驟
認(rèn)識(shí)自己,塑造職業(yè)化形象(儀容)
實(shí)際操作
第二章個(gè)人形象管理(儀表篇)
本章節(jié)主要從搭配禁忌出發(fā),了解男士、女士服飾搭配原則。
男士服飾搭配及禁忌
男士服飾搭配、領(lǐng)帶系法
女士服飾搭配及禁忌
女士服飾搭配的基本原則與要求
第三章個(gè)人形象管理(儀態(tài)篇)
本章節(jié)主要介紹優(yōu)雅儀態(tài)——站姿、坐姿、走姿以及表情的運(yùn)用,通過(guò)學(xué)習(xí)與掌握相關(guān)的技巧,在今后日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
優(yōu)雅的姿態(tài)
男、女士站姿;男、女士坐姿;致意(鞠躬)禮;走姿;
表情語(yǔ)言的運(yùn)用
第四章社會(huì)交往與溝通禮儀
本章節(jié)主要介紹見(jiàn)面禮、介紹禮、名片、電話、座次禮儀等社會(huì)交往需要了解的日常行為禮儀,從各個(gè)方面規(guī)范自我的行為。
社會(huì)交往溝通禮儀
介紹、握手、名片、電話等日常溝通禮儀
位次禮儀
在日常交往過(guò)程中,左右位次是頗為講究的,本小節(jié)主要從五個(gè)方面闡述位次適宜的場(chǎng)所及重要性。
第五章餐食禮儀
通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí),了解餐食禮儀文化及其禁忌。
中餐禮儀
中餐禮儀文化及禁忌
西餐禮儀
西餐禮儀文化及禁忌
第六章面試禮儀
面試是求職的敲門磚,這塊磚敲得好不好,關(guān)系到大家的職場(chǎng)未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí),將前五章的內(nèi)容充分運(yùn)用于職場(chǎng)求職面試中,收獲成功。
面試禮儀
面試之前的準(zhǔn)備工作以及在面試時(shí)需要注意的細(xì)節(jié)與溝通技巧。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第14篇社交禮儀有問(wèn)好、握手、擁抱、告別、稱呼等。
1、問(wèn)好:走在路上或在公共場(chǎng)所,遇見(jiàn)相識(shí)的人主動(dòng)打招呼??梢哉f(shuō)您早、您好、晚上好。別人向你打招呼以后,也要向他致意。
2、握手:握手是大多數(shù)國(guó)家相互見(jiàn)面和離別的禮節(jié)。此外,它還含有感謝、慰問(wèn)、祝賀或相互鼓勵(lì)的表示。握手時(shí)為了表示熱情友好,應(yīng)當(dāng)稍許用力,但以不握痛對(duì)方的手為限度。
3、擁抱:擁抱禮一般通行于俄羅斯、法國(guó)、意大利和阿拉伯國(guó)家。中國(guó)人之間不實(shí)行這種禮節(jié)。與外國(guó)友人交往中,只有在對(duì)方主動(dòng)行擁抱禮時(shí),我們才隨俗。
4、告別:握手告別和揮手告別是人際交往中的常規(guī)手勢(shì)。采用握手告別手勢(shì)時(shí),一般正確的做法是由客人先伸手。
5、稱呼:稱呼是指人們?cè)谡=煌?,彼此之間所采用的稱謂語(yǔ)。在日常生活中,稱呼應(yīng)當(dāng)親切、準(zhǔn)確、合乎常規(guī)。正確恰當(dāng)?shù)姆Q呼,體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊敬或親密程度,同時(shí)也反映了自身的文化素質(zhì)。
社交禮儀的注意事項(xiàng)
1、不要耳語(yǔ)
耳語(yǔ)是被視為不信任在場(chǎng)人士所采取的防范措施,在大庭廣眾之下與同伴耳語(yǔ)是很不禮貌的事。
2、不要失聲大笑
無(wú)論聽到什么“驚天動(dòng)地”的趣事,在社交宴會(huì)也得要保持儀態(tài),最多報(bào)以燦爛笑容。
3、不要滔滔不絕
在宴會(huì)中若有人對(duì)你攀談,要保持落落大方,簡(jiǎn)單回答幾句足矣。切忌向人匯報(bào)自己的身世,或向?qū)Ψ皆敿哟蛱?,這樣很容易把人家嚇跑,或被視作長(zhǎng)舌婦。
4、不要說(shuō)長(zhǎng)道短
在社交場(chǎng)合說(shuō)長(zhǎng)道短,揭人隱私,必定會(huì)惹人反感,讓人“敬而遠(yuǎn)之”。
5、不要大煞風(fēng)景
參加社交宴會(huì),別人期望見(jiàn)到的是一張可愛(ài)的笑臉,即使是情緒低落,表面上也要笑容可掬,^v^于當(dāng)時(shí)的人物環(huán)境。
6、不要木訥肅然
面對(duì)初相識(shí)的陌生人,可以交談幾句無(wú)關(guān)緊要的話開始,切忌坐著閉口不語(yǔ),一臉肅穆表情。
7、不要在眾目睽睽之下涂脂抹粉
假如需要補(bǔ)妝,必須到洗手間或附近的化妝間去。
8、不要忸怩忐忑
如果發(fā)覺(jué)有人在注視你——特別是男士,要表現(xiàn)得從容鎮(zhèn)靜。若對(duì)方曾與你有過(guò)一面之緣,可以自然地打個(gè)招呼。若對(duì)方與你素未謀面,不必忸怩忐忑或怒視對(duì)方,可以巧妙地離開他的視線范圍。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第15篇社交禮儀技巧一、介紹的基本規(guī)范
介紹是人際交往中互相了解的基本方式,正確的介紹可以使不相識(shí)的相互認(rèn)識(shí),也可以通過(guò)落落大方的介紹和自我介紹,顯示出良好的交際風(fēng)度。介紹分為自我介紹和他人介紹。
1.自我介紹
自我介紹的基本程序是:先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意,得到回應(yīng)后再向?qū)Ψ浇榻B自己的姓名、身份和單位,同時(shí)遞上準(zhǔn)備好的名片。自我介紹時(shí),表情要坦然、親切,注視對(duì)方,舉止莊重大方,態(tài)度鎮(zhèn)定而充滿信心,表現(xiàn)出渴望認(rèn)識(shí)對(duì)方的熱情。如果見(jiàn)到陌生人就緊張、畏怯、語(yǔ)無(wú)倫次,不僅說(shuō)不清自己的身份和來(lái)意,還會(huì)造成難堪的場(chǎng)面。
做自我介紹,應(yīng)根據(jù)不同的交往對(duì)象內(nèi)容繁簡(jiǎn)適度。自我介紹總的原則是簡(jiǎn)明扼要,一般以半分鐘為宜,情況特殊的也不宜超過(guò)3分鐘。如果對(duì)方表現(xiàn)出有認(rèn)識(shí)自己的愿望,則可在報(bào)出本人姓名、供職單位、職務(wù)(即自我介紹三要素)的基礎(chǔ)上,再簡(jiǎn)略地介紹一下自己的籍貫、學(xué)歷、興趣、專長(zhǎng)及與某人的關(guān)系等。自我介紹應(yīng)該實(shí)事求是,既不能把自己拔得過(guò)高,也不要自卑地貶低自己。介紹用語(yǔ)一般要留有余地,不宜用“最”、“第一”“特別”等極端的詞語(yǔ)。
自我介紹有一些忌諱需要注意和避免:
①不要過(guò)分夸張熱誠(chéng)。如大力握手或熱情拍打?qū)Ψ绞直车膭?dòng)作,可能會(huì)使對(duì)方感到詫異和反感。
②不要中止別人的談話而介紹自己,要等待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
③不要態(tài)度輕浮,要尊重對(duì)方。無(wú)論男女都希望別人尊重自己,特別是別人尊重他的優(yōu)點(diǎn)和成就,因此在自我介紹時(shí),表情一定要莊重。
④如果一個(gè)以前曾經(jīng)介紹過(guò)的人,未記起你的姓名,你不要做出提醒式的詢問(wèn),最佳的方式是直截了當(dāng)?shù)卦僮晕医榻B一次。
2.他人介紹
他人介紹是經(jīng)第三者為彼此不相識(shí)的雙方引見(jiàn)、介紹的一種介紹方式。他人介紹通常是雙向的,即將被介紹者雙方各自均作一番介紹。做介紹的人一般是主人、朋友或公關(guān)人員。他人介紹的順序:
為他人作介紹時(shí)必須守“尊者優(yōu)先”的規(guī)則。把年輕者介紹給年長(zhǎng)者;把職務(wù)低者介紹給職務(wù)高者;如果雙方年齡、職務(wù)相當(dāng),則把男士介紹給女士;把家人介紹給同事、朋友;把未婚者介紹給已婚者;把后來(lái)者介紹給先到者。
由他人做介紹,自己處于當(dāng)事人之中,如果你是身份高者、長(zhǎng)者或主人,在聽他人介紹后,應(yīng)立即與對(duì)方互致問(wèn)候,表示歡迎對(duì)方的熱忱;如果你是身份低者或賓客,當(dāng)尚未被介紹給對(duì)方時(shí)應(yīng)耐心等待;當(dāng)將自己介紹給對(duì)方時(shí),應(yīng)根據(jù)對(duì)方的反應(yīng)做出相應(yīng)的應(yīng)對(duì),如對(duì)主動(dòng)方伸手,你也應(yīng)及時(shí)伸手相握,并適度寒暄。
介紹時(shí)應(yīng)注意事項(xiàng):
①介紹者為被介紹者介紹之前,一定要征求一下被介紹雙方的意見(jiàn),切勿上去開口即講,顯得很唐突,讓被介紹者感到措手不及。
②被介紹者在介紹者詢問(wèn)自己是否有意認(rèn)識(shí)某人時(shí),一般不應(yīng)拒絕,而應(yīng)欣然應(yīng)允。實(shí)在不愿意時(shí),則應(yīng)說(shuō)明理由。
③介紹人和被介紹人都應(yīng)起立,以示尊重和禮貌;待介紹人介紹完畢后,被介紹雙方應(yīng)微笑點(diǎn)頭示意或握手致意。
④在宴會(huì)、會(huì)議桌、談判桌上,視情況介紹人和被介紹人可不必起立,被介紹雙方可點(diǎn)頭微笑致意;如果被介紹雙方相隔較遠(yuǎn),中間又有障礙物,可舉起右手致意,點(diǎn)頭微笑致意。
⑤介紹完畢后,被介紹雙方應(yīng)依照合乎禮儀的順序握手,并且彼此問(wèn)候?qū)Ψ?。?wèn)候語(yǔ)有“你好、很高興認(rèn)識(shí)你”、“久仰大名”、“幸會(huì)幸會(huì)”,必要時(shí)還可以進(jìn)一步做自我介紹。
介紹具體人時(shí),要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)。
社交禮儀技巧二、握手的基本規(guī)范
握手禮節(jié)起源于西方,作為見(jiàn)面和告辭時(shí)的禮節(jié)。在我國(guó),握手禮不但在見(jiàn)面和告辭時(shí)使用,而且還作為一種祝賀、感謝或互相鼓勵(lì)的表示。
握手須注意的問(wèn)題:
1.握手時(shí),若掌心向下顯得傲慢,似乎處于高人一等的地位。
2.用指尖握手,即使主動(dòng)伸手,也會(huì)給對(duì)方一種十分冷淡的感覺(jué)。
3.通常是長(zhǎng)者、女士、職位高者、上級(jí)、老師先伸手,然后年輕者、男士、職位低者、下級(jí)、學(xué)生及時(shí)與之呼應(yīng)。
4.男士和女士之間,絕不能男士先伸手,這樣不但失禮,而且還有占人便宜的嫌疑。但男士如果伸出手來(lái),女士一般不要拒絕,以免造成尷尬的局面。
5.握手時(shí)軟弱無(wú)力,容易給人感覺(jué)缺乏熱忱,沒(méi)有朝氣;但是也不要用力過(guò)大,力度不超過(guò)兩千克為宜
6.握手時(shí)間可根據(jù)雙方的親密程度掌握。初次見(jiàn)面者,握一兩下即可,一般控制在3秒鐘之內(nèi),切忌握住異性的手久久不放。
7.忌用左手與他人握手,除非右手有殘疾或太臟了,特殊情況應(yīng)說(shuō)明原因并道歉。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第16篇第一關(guān):接受約會(huì)至到達(dá)餐廳
答應(yīng)對(duì)方的邀請(qǐng)后如果臨時(shí)有事要遲到甚至取消約會(huì),必須事先通知對(duì)方。赴會(huì)時(shí)稍遲是可以接受的,但若超過(guò)十五分鐘便會(huì)給對(duì)方留下不重視約會(huì)的壞印象。
來(lái)到座位后勿須第一時(shí)間拉椅就座,因?yàn)閷?duì)方可能已準(zhǔn)備好為你位開椅子,就給他一個(gè)表現(xiàn)紳士風(fēng)度的機(jī)會(huì)吧。
坐在椅子上時(shí)應(yīng)坐直,要緊靠在椅背上,雙眼正視前方,別只顧垂頭避對(duì)方的視線。手腕(不是手肘)可自然地放在桌子邊沿上。椅子與桌旁的距離不宜太遠(yuǎn)。否則進(jìn)餐時(shí)會(huì)增加身體移動(dòng)的機(jī)會(huì)。
待對(duì)方拿起餐巾后,你便可把它放在大腿上。如果餐巾很大可對(duì)摺成長(zhǎng)方形成或三角形,較小的則可直接把餐巾放在大腿上,以防用餐時(shí)汁液弄污衣服。
第二關(guān):點(diǎn)菜時(shí)
自己應(yīng)選定想吃的食物,如果看遍菜牌也沒(méi)有頭緒的話,可請(qǐng)侍應(yīng)為你推介餐廳的招牌菜,但要給予明確的指示,如果想吃海鮮、不吃紅肉等,切記事事拿不定主意,只懂說(shuō)^v^隨便^v^的人只會(huì)為同桌客人添麻煩。
通常侍應(yīng)會(huì)站在主人家(在這情況下是男方)身旁,記下你點(diǎn)選取的菜式。如果想表達(dá)你對(duì)對(duì)方的尊重,可告訴男方你想點(diǎn)的菜,再由他向侍應(yīng)落單。這樣強(qiáng)調(diào)了他主人家的角色,并暗示你對(duì)他的信賴。
第三關(guān):用餐時(shí)
用餐要注意的細(xì)節(jié)甚多,但其實(shí)大部分也是日常的禮儀,只要保持冷靜,不做大動(dòng)作,發(fā)出聲響或阻礙別人用餐的事已算合格。以下列出部分常犯和錯(cuò)誤:
用餐前以餐巾角輕印嘴唇,可減淡唇膏留在杯上的痕跡。
若需要調(diào)味料但伸手又取不到,可要求對(duì)方遞給你千萬(wàn)不可站起來(lái)俯前去取。
喝湯時(shí)身要坐直,頭不能低下去就湯匙,而要把湯匙送到嘴邊。所以湯不要太熱,每匙也不要太滿,更重要是喝時(shí)不可發(fā)出聲響。喝到最后,可把碗子稍向外傾出,方便舀出剩下的湯。
口中有食物時(shí)不要說(shuō)話,也不要含著食物喝水,因?yàn)橛盟畬⑹澄餂_下是不禮貌的。
嘴角或手指上沾有污漬,可用餐巾的角落輕印幾下,但不要大力擦拭。
中途要離席,可將餐巾對(duì)摺兩下,整齊地放在椅子上,緊記弄污了一方應(yīng)摺向內(nèi),以免別人看?^v^戰(zhàn)績(jī)斑斑^(guò)v^的餐巾。
第四關(guān):晚餐完結(jié)至離場(chǎng)
如有需要補(bǔ)妝,可選一道菜與另一道菜中間的空檔,向?qū)Ψ叫÷曊f(shuō)明便可。撥頭發(fā)、弄衣服和涂唇膏等動(dòng)作只可在洗手間進(jìn)行。
離席時(shí),可將餐巾放在椅子或桌子上,同樣要將干凈的一面向外。到這里,晚餐考驗(yàn)已告一段落?;叵脒@一兩、三小時(shí)吃過(guò)的一頓飯,便明白只要保持心情輕松、談吐舉目自然,即使是元首級(jí)的晚宴,你也可從容應(yīng)付。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第17篇現(xiàn)代社交與禮儀
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀滲透在我們生活的方方面面,小到吃飯、聊天,大到人際交往,禮儀無(wú)處不發(fā)揮著它無(wú)窮的魅力。
還記得小時(shí)候爸爸第一次在飯桌上訓(xùn)斥我,是因?yàn)樵谧炖锝乐鴸|西的時(shí)候還發(fā)出聲音、用筷子敲打碗邊兒,我的手被爸爸用筷子打的紅紅的。因?yàn)閷?duì)父親的畏懼和手背上的疼痛,我哭了,當(dāng)著眾多親朋好友的面。也許這是我第一次接觸到的禮儀的有型的體現(xiàn),那時(shí)我對(duì)禮儀的理解僅僅停留在飯桌上吃飯要有禮貌。
后來(lái),再一次被父親打是在那之后沒(méi)多久。家里喬遷而來(lái)了許多客人的時(shí)候,向來(lái)認(rèn)為自己是大家的小太陽(yáng),是大家中心的我有了一絲失落感。父母不再因?yàn)槲业暮魡径⒖滔胛铱癖歼^(guò)來(lái),于是我在床上哭鬧,只為引起父母的注意。于是我得償所愿,但是屁股也遭到了父親的大巴掌。之后就只有哭沒(méi)有鬧了。那時(shí)我心中的禮儀又吸納了對(duì)待客人要懂禮貌。
盡管父親用一些那是我不能接受的方式要求我必須做到某些事,但是漸漸地,我發(fā)現(xiàn)這些被強(qiáng)迫的東西不知什么時(shí)候悄悄地變成了一種習(xí)慣。現(xiàn)在的我吃飯、接待家里來(lái)的客人、與人打招呼,經(jīng)常被夸贊有禮貌,這些規(guī)則潛移默化地影響著我。
禮儀這把無(wú)形的刻度尺不僅丈量著我的人生,同時(shí)也約束著眾多的人,才使這個(gè)社會(huì)更加美好。最容易想到的就是交往禮儀。這是人際交往中最基本的行為規(guī)范。如何稱呼、介紹、握手、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守。在這一方面,有許多人存在誤解。比如要介紹年幼者和年長(zhǎng)者時(shí),要先介紹年幼者才是尊重長(zhǎng)者的.表現(xiàn),因?yàn)樗麄兪潜蛔鹬氐娜耍瑧?yīng)享有優(yōu)先知情權(quán)。握手時(shí),應(yīng)該等女士先伸手才是尊重她們。這些規(guī)則都在默默地影響著大家。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),社交禮儀的學(xué)習(xí)有利于與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)身心健康。通過(guò)人際交往活動(dòng),在交往過(guò)程中獲得友誼,是適應(yīng)新環(huán)境的需要。就比如食堂的“回收餐盤”活動(dòng),雖然大家起初很不情愿,但是現(xiàn)在多數(shù)人都可以做到餐盤回收,給大家提供了方便,我想這也是禮儀的一種具體體現(xiàn)吧。
可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。著名哲人羅丹曾說(shuō):“世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!钡蚁胝f(shuō),美麗呼喚一雙慧眼去發(fā)現(xiàn),更期待用真情更加絢麗地被打造。正如用優(yōu)雅舉止和真誠(chéng)微笑的演繹出的盡善盡美的禮儀,使我們由內(nèi)而外的散發(fā)出無(wú)窮的獨(dú)特魅力。禮儀使人生更美好!
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第18篇(1)儀表禮儀選擇適當(dāng)?shù)幕瘖y品和與自己氣質(zhì)、臉型、年齡等特點(diǎn)相符的化妝方法,選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)型來(lái)增添自己的魅力。
1、化妝的濃、淡要視時(shí)間、場(chǎng)合而定;
2、不要在公共場(chǎng)所化妝;
3、不要在男士面前化妝;
4、不要非議他人的化妝;
5、不要借用他人的化妝品;
6、男士不要過(guò)分化妝。
(2)服飾及其禮節(jié)
1.要注意時(shí)代的特點(diǎn),體現(xiàn)時(shí)代精神;
2.要注意個(gè)人性格特點(diǎn);
3.應(yīng)符合自己的體形。
談吐禮儀
談吐禮儀言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”;很久不見(jiàn)為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?,F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”,這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
舉止禮儀
1、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收臀、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過(guò)大,一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美?!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
體語(yǔ)藝術(shù)
1.在交際活動(dòng)中,懇切、坦然、友好、堅(jiān)定、寬容的眼神,會(huì)給人親近、信任、受尊敬的感覺(jué),而輕佻、游離、茫然、陰沉、輕蔑的眼神會(huì)使人感到失望,有不受重視的感覺(jué);
2.在交際中善于運(yùn)用空間距離;
3.交際中自我表現(xiàn)與分寸把握;
4.交談中要善于打開話題和善于提問(wèn)。
青年社交須知
一、問(wèn)候禮儀
問(wèn)候是見(jiàn)面時(shí)最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對(duì)不同環(huán)境里所見(jiàn)的人,要用不同方式的問(wèn)候語(yǔ)。和初次見(jiàn)面的人問(wèn)候,最標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法是:“你好”、“很高興認(rèn)識(shí)您”、“見(jiàn)到您非常榮幸”等。如果對(duì)方是有名望的人,也可以說(shuō)“久仰”、“幸會(huì)”;與熟人想見(jiàn),用語(yǔ)可以親切、具體一些,如“可見(jiàn)著你了”。對(duì)于一些業(yè)務(wù)上往業(yè)的朋友,可以使用一些稱贊語(yǔ):“你氣色不錯(cuò)”、“你越長(zhǎng)越漂亮了”等待。
二、稱呼禮儀
在社交中,人們對(duì)稱呼一直都很敏感,選擇正確,恰當(dāng)?shù)姆Q呼,既反映自身的教養(yǎng),又體現(xiàn)對(duì)他的重視。
稱呼一般可以分為職務(wù)稱、姓名稱、職業(yè)稱、一般稱、代詞稱、年齡稱等。職務(wù)稱包括經(jīng)理、主任、董事長(zhǎng)、醫(yī)生、律師、教授、科長(zhǎng)、老板等;姓名稱通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;職業(yè)稱是以職業(yè)為特征的稱呼,如:秘書小姐、服務(wù)先生等;代詞稱是用“您”、“你們”等來(lái)代替其他稱呼;年齡稱主要以“大爺、大媽、叔叔、阿姨”等來(lái)稱呼。使用稱呼時(shí),一定要注意主次關(guān)系及年齡特點(diǎn),如果對(duì)多人稱呼,應(yīng)以年長(zhǎng)為先,上級(jí)為先,關(guān)系遠(yuǎn)為先。
三、介紹禮儀
介紹就基本方式而言,可分為:自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在種。在做介紹的過(guò)程中,介紹者與被介紹者的態(tài)度都要熱情得體、舉止大方,整個(gè)介紹過(guò)程應(yīng)面帶微笑。一般情況下,介紹時(shí),雙方應(yīng)當(dāng)保持站立姿勢(shì),相互熱情應(yīng)答。
為他人作介紹
應(yīng)遵循“讓長(zhǎng)者、客人先知”的原則。即先把身份低的、年紀(jì)輕的介紹給身份高的、年紀(jì)大的;先將主人介紹給客人;先將男士介紹給女士。
介紹時(shí),應(yīng)簡(jiǎn)潔清楚,不能含糊其辭??珊?jiǎn)要地介紹雙方的職業(yè)、
籍貫等情況,便于不相識(shí)的兩人相互交談。介紹某人時(shí),不可用手指指點(diǎn)對(duì)方,應(yīng)有禮貌地以手掌示意。
被人介紹
被人介紹時(shí),應(yīng)面對(duì)對(duì)方,顯示出想結(jié)識(shí)對(duì)方的誠(chéng)意。等介紹完畢后,可以握一握手并說(shuō)“你好!”“幸會(huì)!”“久仰!”等客氣話表示友好。
男士被介紹給女士時(shí),男士應(yīng)主動(dòng)點(diǎn)頭并稍稍欠身,等候女士的反應(yīng)。按一般規(guī)矩,男士不用先伸手,如果女士伸出手來(lái),男士便應(yīng)立即伸手輕輕點(diǎn)頭就合乎禮貌了,如愿意和男士握手,則可以先伸出手來(lái)。
自我介紹
可一邊伸手跟對(duì)方握手,一邊作自我介紹,也可主動(dòng)打招呼說(shuō)聲“你好!”來(lái)引起對(duì)方的注意,眼睛要注視對(duì)方,得到回應(yīng)再向?qū)Ψ綀?bào)出自己的姓名、身份、單位及其他有關(guān)情況,語(yǔ)調(diào)要熱情友好,態(tài)度要謙恭有禮。
四、握手禮儀
握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時(shí)應(yīng)注意不用濕手或臟手,不戴手套和墨鏡,不交叉握手,不搖晃或推拉,不坐著與人握手。
握手的順序一般講究“尊者決定”,即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸手去呼應(yīng)。平輩之間,應(yīng)主動(dòng)握手。若一個(gè)人要與許多人握手,順序是:先長(zhǎng)輩后晚輩,先主人后客人,先上級(jí)后下級(jí),先女士后男士。握手時(shí)要用右手,目視對(duì)方,表示尊重。男士同女士握手時(shí),一般只輕握對(duì)方的手指部分,不宜握得太緊太久。右手握住后,左手又搭在其手上,是我國(guó)常用的禮節(jié),表示更為親切,更加尊重對(duì)方。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第19篇摘要:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”中國(guó)自古就是禮儀之邦,崇尚禮儀是中華民族美德的體現(xiàn)。
良好的禮儀風(fēng)范在人際交往中起到非常重要的作用,它不僅可以表達(dá)對(duì)交往對(duì)象的尊重,同時(shí)也反映出自身的良好修養(yǎng)。
禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,良好的禮儀是領(lǐng)導(dǎo)者智慧與人格魅力的體現(xiàn),講禮儀,不僅關(guān)系到自身形象,而且直接關(guān)系到集體、事業(yè),甚至關(guān)系到民族和國(guó)家的形象。
關(guān)鍵字:禮儀,領(lǐng)導(dǎo)者,智慧,人格魅力
領(lǐng)導(dǎo)禮儀關(guān)乎國(guó)家形象。
現(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展,使領(lǐng)導(dǎo)者在公眾場(chǎng)合、國(guó)際交往中的一言一行、舉手投足都被媒體追蹤,不同舉止往往會(huì)引發(fā)人們眾多的揣摸、猜測(cè)。
媒體的解讀、公眾的理解,使領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀舉止成為社會(huì)密切關(guān)注的焦點(diǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)人物的禮儀舉止是否得當(dāng),關(guān)系重大。
前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人^v^,作為一個(gè)大國(guó)的領(lǐng)袖,在一次國(guó)際會(huì)議發(fā)言時(shí),用皮鞋敲桌子,這一不文明之舉頓時(shí)讓世界嘩然,也引來(lái)媒體和公眾指責(zé)。
可見(jiàn),領(lǐng)導(dǎo)者的行為舉止對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的影響不容忽視。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀是職場(chǎng)學(xué)習(xí)的表率。
禮儀昭示著文明素養(yǎng)水平,特別是在政治場(chǎng)合中,一個(gè)有親和力、公信力的領(lǐng)導(dǎo)者,禮儀是必不可少的條件。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀的本質(zhì)是一種社會(huì)角色對(duì)其所做的要求,也應(yīng)是其職業(yè)精神的一種體現(xiàn)。
“尊重上級(jí)是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下級(jí)是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重所有人是一種教養(yǎng)”,西方學(xué)者這段話告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)懂禮儀的領(lǐng)導(dǎo)者必然懂得尊重所有人。
領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,首先要學(xué)會(huì)尊重別人,謙和待人。
一個(gè)禮儀周全的人,其人格的魅力也必然得以提升。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,是否懂得和運(yùn)用禮儀,不僅反映著自身素質(zhì),而且一舉一動(dòng)都代表著單位的形象。
所以,不管在什么場(chǎng)所下,領(lǐng)導(dǎo)者一定要做到約束自己,尊重他人,樹立良好的形象。
其次,領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,必須提高對(duì)生活、對(duì)文化全方位的理解,同時(shí)要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),要懂得自制、自律。
第三,要通過(guò)運(yùn)用文明禮儀性的語(yǔ)言和行為,通過(guò)得體的文明儀容服飾和外表形象,通過(guò)在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)文明行為舉止的鍛煉,不斷提高文明禮儀知識(shí)和文明行為的養(yǎng)成。
唯其如此,領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀風(fēng)范才能成為公眾和部下的表率。
禮儀,作為一種傳統(tǒng)美德,具有歷史的傳承性,也具有不竭的生命力。
領(lǐng)導(dǎo)者只有學(xué)禮儀、懂禮儀、守禮儀,才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的無(wú)限智慧與人格魅力。
總之,只要我們領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)多注意觀察,多注意學(xué)習(xí),多注意實(shí)踐,多注意講究禮儀修養(yǎng),就會(huì)給大家展示出自己良好的形象,進(jìn)而樹立機(jī)關(guān)部門良好的形象。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第20篇社交禮儀是在社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。
一個(gè)人生活在社會(huì)上,要想讓別人尊重自己,首先要學(xué)會(huì)尊重別人。
掌握規(guī)范的社交禮儀,能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,建立、保持、改善人際關(guān)系。
在大二我選修了社交禮儀這門科目,因?yàn)槲蚁胪ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)來(lái)了解多一些社交時(shí)應(yīng)該怎樣做好,因?yàn)槭菍W(xué)工商企業(yè)管理的,學(xué)習(xí)這門科目這以后的方方面面都是很有必要的。
社交禮儀不僅僅是一門我們需要通過(guò)的課程,她更是一門藝術(shù),在和老師同學(xué)相處的這一個(gè)學(xué)期里,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)在我的生活中有這么多不合體的地方。
所以我現(xiàn)在就想說(shuō)說(shuō)我通過(guò)學(xué)習(xí)之后的體會(huì)。
社交禮儀確實(shí)在生活中很重要。
在生活中談話時(shí)的禮節(jié)很重要。
在生活中很多時(shí)候都需要與人交談,沒(méi)錯(cuò),社交就是平時(shí)生活中很一直要做的事情,但是又該怎樣與人交談呢?這也是很有學(xué)問(wèn)的。
首先,談話的表情要自然,語(yǔ)氣和氣親切,表達(dá)得體。
說(shuō)話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,不要用手指指人,因?yàn)闆](méi)有人能夠容忍這種不禮貌,如果不尊重別人,那么談話就結(jié)束了。
還有與人談話時(shí),不宜與對(duì)方離得太遠(yuǎn),但也不要離得過(guò)近,不要拉拉扯扯,拍拍打打,談話時(shí)不要唾沫四濺,但是生活中卻是有這種情況,那么確實(shí)很令人反感。
但是,如果在談話過(guò)程中只有一方在講,也是一種很不和諧的氣氛的。
在交際場(chǎng)合,自己講話要給別人發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì),別人說(shuō)話,也應(yīng)適時(shí)發(fā)表個(gè)人看法。
要善于聆聽對(duì)方談話,不輕易打斷別人的發(fā)言。
對(duì)方發(fā)言時(shí),不左顧右盼、心不在焉,或注視別處,顯出不耐煩的樣子,也不要老看手表,或做出伸懶腰、玩東西等漫不經(jīng)心的動(dòng)作。
再看看我們同學(xué)們平時(shí)在交談時(shí)不是經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤的。
尤其是在我們以后參加工作后,如果這樣做的話就會(huì)別人所厭惡,升職就不用去考慮的了。
很多的時(shí)候在宿舍中就會(huì)發(fā)生這樣的情況,我作為班委去每個(gè)宿舍通知一下事情,但是很多的同學(xué)都在玩電腦,更他們說(shuō)話都沒(méi)有回過(guò)頭,只是很在意游戲,自己確實(shí)就產(chǎn)生了一種很不爽的心情,心里想以后有什么通知都不說(shuō)了。
儀表儀態(tài)在生活中也是很重要的。
我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀,一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為,不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞,而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。
但是在現(xiàn)在的社會(huì),我們經(jīng)常能看見(jiàn)
一些不符合禮儀規(guī)范的行為存在。
大街上,穿著暴露、邋遢、不修邊幅的人比比皆是,他們不顧禮儀規(guī)范,一味追求前衛(wèi),帶給別人的印象卻是糟糕至極。
這個(gè)社會(huì)追求個(gè)性是沒(méi)錯(cuò),但是也應(yīng)該在人的接受范圍之內(nèi)。
比如,在我們學(xué)校上課是不允許穿拖鞋、背心的,如果這樣的著裝就不算是來(lái)讀書的了,這要老師怎么看呢?影響老師的情緒,然后把情緒帶到課堂上,一節(jié)課就這樣效果不佳了。
在社交中應(yīng)該要做到保持頭發(fā)清潔,修飾得體,發(fā)型與本人自身?xiàng)l件、身份和工作性質(zhì)相適宜。
男士應(yīng)每天修面剃須。
女士化妝要簡(jiǎn)約、清麗、素雅,避免過(guò)量使用芳香型化妝品,避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。
表情自然從容,目光專注、穩(wěn)重、柔和。
手部保持清潔,在正式的場(chǎng)合忌有長(zhǎng)指甲。
無(wú)論是站姿、坐姿、走路都應(yīng)該很注意,很多的招聘公司都會(huì)有這樣的考核指標(biāo),如果我們現(xiàn)在察覺(jué)到錯(cuò)誤的,加以改正,那么社交時(shí)將會(huì)更輕松和諧。
接電話禮儀在生活中很重要。
在接電話時(shí),首先要注意自己的態(tài)度與表情。
雖說(shuō)通電話是一種“未曾謀面”的交談,表面上看,商務(wù)人員接電話時(shí)的態(tài)度與表情對(duì)方是看不到的。
但是在實(shí)際上對(duì)于這一切對(duì)方其實(shí)完全可以在通話過(guò)程中感受到的。
在通話時(shí),聲音應(yīng)當(dāng)清晰而柔和,吐字應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確,句子應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短,語(yǔ)速應(yīng)當(dāng)適中,語(yǔ)氣應(yīng)當(dāng)親切、和諧、自然。
不要在打電話時(shí)為自己的情緒所左右,要么亢奮激動(dòng),一上來(lái)就“力拔山兮氣蓋世”,像一位草莽英雄一般地大聲吼叫,震耳欲聾;要么情緒低沉,斷斷續(xù)續(xù),小聲小氣地如同“耳語(yǔ)”或“哀怨”一樣,讓對(duì)方干著急也聽不清楚。
需要注意的是,在商務(wù)交往中,不允許接電話時(shí)以“喂,喂”或者“你找誰(shuí)呀”作為“見(jiàn)面禮”。
特別是不允許一張嘴就毫不客氣地查一查對(duì)方的“戶口”,一個(gè)勁兒地問(wèn)人家“你找誰(shuí)”,“你是誰(shuí)”,或者“有什么事兒呀?”結(jié)束通話時(shí),應(yīng)認(rèn)真地道別。
而且要恭候?qū)Ψ较确畔码娫挘灰恕霸轿弧睋屜取?/p>
萬(wàn)一對(duì)方撥錯(cuò)了電話,也要保持風(fēng)度。
切勿發(fā)脾氣“耍態(tài)度”。
確認(rèn)對(duì)方撥錯(cuò)了電話,應(yīng)先自報(bào)一下“家門”,然后再告之電話撥錯(cuò)了。
因?yàn)檫@也可能是商機(jī)。
尊重習(xí)俗與風(fēng)俗禁忌很重要。
^v^在訪華前就用了好長(zhǎng)一段時(shí)間學(xué)習(xí)使用筷子,這樣一下子就拉近了距離。
對(duì)于海員來(lái)說(shuō),最禁忌的一個(gè)字是翻,但一次在飯店吃飯,桌上的魚吃掉了上半,他們向服務(wù)員夸獎(jiǎng)魚做得好時(shí),服務(wù)
員就試圖幫他們把魚翻過(guò)來(lái),但這一舉動(dòng)立刻引起了反感。
使用筷子進(jìn)食的東方國(guó)家,用餐時(shí)不可用一雙筷子來(lái)回傳遞,也不能把筷子插在飯碗中間;東南亞一些國(guó)家忌諱坐著蹺大腿;伊朗稱好不伸大拇指;保加利亞、尼泊爾等一些國(guó)家,搖頭表示贊賞,點(diǎn)頭表示不同意,等等。
這些風(fēng)俗習(xí)慣若不注意,會(huì)使人誤以為對(duì)他們不尊重或鬧出笑話。
新到一個(gè)國(guó)家或初次參加活動(dòng),應(yīng)多了解,多觀察,不懂或不會(huì)做的事,可仿效別人。
學(xué)習(xí)宴會(huì)的禮儀在生活中很重要。
在宴會(huì)中有很多需要注意的禮節(jié)。
進(jìn)餐入座后,主人招呼,即開始進(jìn)餐。
取菜時(shí),不要盛得過(guò)多。
盤中食物吃完后,如不夠,可以再取。
如由招待員分菜,需增添時(shí),待招待員送上時(shí)再取。
如果本人不能吃或不愛(ài)吃的菜肴,當(dāng)招待員上菜或主人夾菜時(shí),不要拒絕,可取少量放在盤內(nèi),并表示“謝謝,夠了。
”對(duì)不合口味的菜,勿顯露出難堪的表情。
入座應(yīng)邀出席宴請(qǐng)活動(dòng),應(yīng)聽從主人安排。
如是宴會(huì),進(jìn)入宴會(huì)廳之前,先了解自己的桌次和座位,入座時(shí)注意桌上座位卡是否寫著自己的名字,不要隨意亂坐。
如鄰座是年長(zhǎng)者或婦女,應(yīng)主動(dòng)協(xié)助他們先坐下。
吃東西要文雅。
閉嘴咀嚼,喝湯不要啜,吃東西不要發(fā)出聲音。
如湯、菜太熱,可稍待涼后再吃,切勿用嘴吹。
嘴內(nèi)的魚刺、骨頭不要直接外吐,用餐巾掩嘴,用手(吃中餐可用筷子)取出,或輕輕吐在叉上,放在菜盤內(nèi)。
吃剩的菜,用過(guò)的餐具牙簽,都應(yīng)放在盤內(nèi),勿置桌上。
嘴內(nèi)有食物時(shí),切勿說(shuō)話。
剔牙時(shí),用手或餐巾遮口。
祝酒作為主賓參加外國(guó)舉行的宴請(qǐng),應(yīng)了解對(duì)方祝酒習(xí)慣,即為何人祝酒,何時(shí)祝酒等等,以便作必要的準(zhǔn)備。
碰杯時(shí),主人和主賓先碰,人多可同時(shí)舉杯示意,不一定碰杯。
祝酒時(shí)注意不要交叉碰杯。
在主人和主賓致辭、祝酒時(shí),應(yīng)暫停進(jìn)餐,停止交談,注意傾聽,也不要借此機(jī)會(huì)抽煙。
主人和主賓講完話與貴賓席人員碰杯后,往往到其他各桌敬灑,遇此情況應(yīng)起立舉杯。
碰杯時(shí),要目視對(duì)方致意。
學(xué)會(huì)握手的禮儀在生活中很重要。
熟識(shí)的朋友間,握手不是必須的,只要雙方覺(jué)得舒適自然就行。
握手遵循的是“尊者優(yōu)先”的原則。在上司面前,應(yīng)該由上司先伸手;在客戶面前,應(yīng)由客戶先伸手;在長(zhǎng)者面前,應(yīng)由長(zhǎng)者先伸手。
在社交場(chǎng)合,尤其是與外國(guó)朋友在一起,男女之間應(yīng)遵循女士?jī)?yōu)先的原則,
由女士先伸出手示意與男士握手。而由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及女性地位的提高,女性在職場(chǎng)應(yīng)表現(xiàn)的大方而獨(dú)立,所以在商務(wù)場(chǎng)合握手的禮儀不受女士?jī)?yōu)先原則的限制。
另外,握手時(shí)的姿勢(shì)、力度和時(shí)間也是非常重要的。握手時(shí),雙方的手應(yīng)該在虎口處交叉相接,握手要有力度以顯示真誠(chéng),時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),握一下就可以了。
對(duì)于我們這些涉世未深的大學(xué)生來(lái)說(shuō),有關(guān)禮儀方面的基本常識(shí)了解得不多。
但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。
雖然有一些禮儀現(xiàn)在還用不到,但是在以后總會(huì)有用。
如果現(xiàn)在還不重視禮儀的重要性,那么在以后的社交活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)各種尷尬。
范文資料網(wǎng)現(xiàn)代社交禮儀常識(shí)第21篇何謂禮儀:
就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
“禮儀”一詞在中國(guó)最早是典章制度和道德教化的含義在漢字里,“禮”既表示禮貌和秩序,“儀”則指具體的儀節(jié)。幾千年以前,我國(guó)就有“程門立雪”,“三顧茅廬”等以禮相待的成語(yǔ)和典故,也在我國(guó)歷史
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