江蘇省張家港第二中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測新高考?xì)v史試卷及答案解析

江蘇省張家港第二中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測新高考?xì)v史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．米谷先生取材1954年日內(nèi)瓦會議，創(chuàng)作了下圖漫畫《日內(nèi)瓦的喜劇——美國大使在與一位“不存在”的對象談判》。漫畫表明A．新中國取得了對美外交的勝利B．印度支那問題得以和平解決C．新中國沖破了美國的外交孤立D．美國仍堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?．布爾什維克黨在《四月提綱》的指引下，深入工廠和農(nóng)村，宣傳組織群眾認(rèn)清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式，擴(kuò)大黨在蘇維埃中的影響。布爾什維克黨的活動A．推動了兩個(gè)政權(quán)并存的出現(xiàn)B．推翻了羅曼諾夫王朝專制統(tǒng)治C．建立了第一個(gè)社會主義國家D．響應(yīng)全部政權(quán)歸蘇維埃的口號3．中國古代某位思想家說：“釋氏云，一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝，這是那釋氏也窺見得這些道理?！边@位思想家所表達(dá)的是A．理為萬物源 B．先氣后理說 C．禪宗唯心論 D．格物致知法4．雅典國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉。因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?！睋?jù)此，下列說法正確的是A．雅典沒有最高行政首腦B．雅典沒有最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C．雅典用此辦法實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡D．雅典民主政治體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的愿望5．《萬國公報(bào)》編輯范瑋曾言：“至每月發(fā)行之《萬國公報(bào)》，尤明目張膽講平等，說自由，推美國之民主主義與立憲政體，而嘆息痛恨于滿洲朝廷之不進(jìn)步。后來種族思想勃發(fā)而不可遏，中華民國成立于一舉之間，則廣學(xué)會之書報(bào)與之有勞也。”據(jù)此可知A．輿論宣傳促進(jìn)戊戌變法運(yùn)動 B．《萬國公報(bào)》是近代報(bào)刊的先驅(qū)C．清政府注重輿論構(gòu)建與引導(dǎo) D．公共傳媒具有啟迪民智的作用6．1920年，某位諾貝爾物理獎獲得者在演講中說“必須假定，能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候，不是連續(xù)不斷，而是分成一份一份的”。下列有關(guān)這一理論的描述錯(cuò)誤的是A．彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識的不足B．改變了人們認(rèn)識世界的角度和方法C．使人類對微觀世界的認(rèn)識取得突破D．打破了自然界無跳躍原則的陳見7．“北京天安門己經(jīng)成為中國的—個(gè)象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個(gè)特殊的見證者?！钡鼪]有見證的是：A．1900年西方列強(qiáng)的野蠻 B．1912年中華民國的成立典禮C．1919年中國人民的覺醒 D．1949年共和國的成立典禮8．唐代的韓愈、柳宗元主張摒棄六朝以來流行的駢文而發(fā)起古文運(yùn)動，強(qiáng)調(diào)在先秦兩漢古文基礎(chǔ)上建立新的散文，提出“詞必己出”“文以載道”。這場運(yùn)動持續(xù)到宋代，歷時(shí)二百多年。這場古文運(yùn)動A．鞏固了儒學(xué)思想的政治地位 B．強(qiáng)調(diào)了抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感C．順應(yīng)了市民階層的發(fā)展壯大 D．反映了文學(xué)復(fù)古潮流的興起9．認(rèn)真閱讀上海外白渡橋通行交通工具變化表(引自《上海研究資料》)年份

人力車

馬車

轎子

馬

自行車

摩托車

汽車

公共汽車

有軌電車

1889

6984

544

9

11

0

0

0

0

0

1926

14600

0

0

0

3459

194

3764

172

922

注：1889年數(shù)字系3天平均所得，1926年數(shù)字則是2天平均所得該表不能反映近代上海（）A．汽車制造業(yè)有所發(fā)展 B．交通工具的種類增加C．交通工具日益近代化 D．公共交通有一定的發(fā)展10．李贄在《童心說》中說：“童子者，人之初也；童心者，心之初也?！薄叭羰s童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣。”對此話理解正確的是A．為陽明心學(xué)奠基B．強(qiáng)調(diào)人性之本善C．強(qiáng)調(diào)個(gè)性之自由D．修身養(yǎng)性是根本11．蘇格拉底認(rèn)為，“對于哲學(xué)家來說，應(yīng)該有遠(yuǎn)比樹木、石頭甚至所有這些星辰更有價(jià)值的研究對象，那就是人的心靈。人究竟是什么？你將會變成什么？只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會有真正的哲學(xué)。”據(jù)此推理，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)A．哲學(xué)應(yīng)探索人的精神價(jià)值觀 B．有思想力的人是萬物的尺度C．理性認(rèn)識自然是十分必要的 D．哲學(xué)只是研究人的一門學(xué)問12．明末，一些文人對代代相傳的話本編輯、加工，并模擬話本進(jìn)行小說寫作，又通過書商的大量刊印、發(fā)行，使白話小說在當(dāng)時(shí)社會流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A．重農(nóng)抑商政策開始松動 B．印刷技術(shù)不斷革新C．封建社會逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料：材料一1782年，華盛頓一位過去的部下劉易斯·尼古拉上校，給他寫了一封長達(dá)7頁的信，列舉了當(dāng)時(shí)美國社會存在的種種弊端，將原因歸咎于共和制度，然后勸華盛頓擔(dān)任“國王”他（指華盛頓）回信道“……我很難設(shè)想我有什么行為竟會鼓勵你寫這樣的一封信，在我看來，這封信包含可能降臨到我國頭上的最大危害，如果我還有一點(diǎn)自知之明的話，可以說你不可能找到一個(gè)比我更討厭你的計(jì)劃的人了?！保?）據(jù)材料一尼古拉上校給華盛頓這封信的主要意圖是什么？華盛頓對尼古拉上校致信勸告持何態(tài)度，為什么？華盛頓所指出的“這封信包含可能降臨到我國頭上的最大危害”指的是什么？材料二（拿破侖稱帝后）再沒有一個(gè)法國人像居住在維也納的天才作曲家那樣具有大丈夫氣概地提出抗議了，這位作曲家曾創(chuàng)作了《英雄交響曲》，并以宏偉的共和主義氣魄，言簡意賅地題為“貝多芬獻(xiàn)給波拿巴”的題字。當(dāng)這位音樂大師聽說了以往崇拜的英雄如今已戴上了皇冠時(shí)，他破口大罵這個(gè)叛徒和暴君，并把他的題詞撕了個(gè)粉碎；多年以后，他把這一不朽杰作題為：紀(jì)念一位偉人。——（英）約翰·羅斯（拿破侖一世傳）（2）貝多芬為什么要創(chuàng)作《英雄交響曲》并獻(xiàn)給拿破侖？后來為什么反對拿破侖，并罵拿破侖是叛徒和暴君？為什么貝多芬后來還把拿破侖當(dāng)做“偉人”來紀(jì)念？材料三孫中山病逝后。有人發(fā)表《東西兩國父》一文，倡言孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖……其精神、毅力、功績，較之華盛頓有過之而無不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國父”.（3）孫中山、華盛頓并稱“東西兩國父”的共同原因是什么？14．（20分）材料：民國初年，軍間混戰(zhàn)，政府更迭頻繁，軍和黨派對教育橫加干涉，經(jīng)費(fèi)沒有著落，教育事業(yè)沒有規(guī)劃，中國近代教育事業(yè)在艱難前行。為尋找拯救中國教育的金匣良方，蔡元培等人游歷歐洲數(shù)年，深深被歐洲先進(jìn)的教育理念折服。他認(rèn)為，法國大學(xué)區(qū)制蘊(yùn)含的教育獨(dú)立思想就是改善中國教育狀況的一劑良方。1927年，國民政府頒布《大學(xué)區(qū)組織條例》，改省教育廳為“大學(xué)區(qū)”，將全國各地劃分為若干個(gè)大學(xué)區(qū)，學(xué)區(qū)由教育家主持與管理，每區(qū)設(shè)大學(xué)1所，負(fù)責(zé)大學(xué)區(qū)內(nèi)一切學(xué)術(shù)和教育行政事務(wù)。大學(xué)區(qū)制把批育行政權(quán)力全部視到大學(xué)方面，對中小學(xué)教育重視不夠，所以得不到教育界內(nèi)部人士的支持。這些改革，雖然加速中國教育向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，但是，在當(dāng)時(shí)特定時(shí)間、特定政治環(huán)境下，改革的結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，僅持續(xù)不到兩年就偃旗息鼓——摘編自王列盈《民國時(shí)期教育行政體制改革失敗原因探析》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括國民政府進(jìn)行大學(xué)區(qū)制教育改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析國民政府大學(xué)區(qū)制教育改革失敗的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料“1954年日內(nèi)瓦會議……美國大使在與一位‘不存在’的對象談判”反映了日內(nèi)瓦會議時(shí)期美國仍然堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?，拒絕與中國代表接觸，故D正確；日內(nèi)瓦會議的成果并不能說明新中國取得了對美外交的勝利，故A排除；材料主旨不是反映印度支那問題得以和平解決，而是說明美國敵視中國，故B排除；新中國同蘇聯(lián)等17個(gè)國家建立外交關(guān)系，表明新中國沖破了美國的外交孤立，故C排除。2、D【解析】

《四月提綱》提出全部政權(quán)歸蘇維埃的口號，布爾什維克黨宣傳組織群眾認(rèn)清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式，擴(kuò)大黨在蘇維埃中的影響，這是響應(yīng)《四月提綱》提出全部政權(quán)歸蘇維埃的口號，故D正確；二月革命后出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并存，二月革命推翻了羅曼諾夫王朝專制統(tǒng)治，排除AB；十月革命建立了第一個(gè)社會主義國家，不符合題意，排除C。3、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知，材料表述的理學(xué)集大成者朱熹的思想，他認(rèn)為理是萬物的本源。A正確；朱熹認(rèn)為理在先，氣在后，B錯(cuò)誤；朱熹是理學(xué)家，不是禪宗唯心論者，C錯(cuò)誤；格物致知指的是探究事物原理，而從中獲得智慧，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選A。4、C【解析】試題分析：“國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉”這導(dǎo)致“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”這說明，在雅典在政體設(shè)置上已經(jīng)有了采用分權(quán)制衡的雛形，通過分權(quán)制衡實(shí)現(xiàn)對最高權(quán)力的制約。故此題應(yīng)選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：雅典的民主點(diǎn)評：雅典民主的主要特征：（1）主權(quán)在民。由全體公民參加的公民大會是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，即雅典的國家管理掌握在全體公民手里。（2）輪番而治。公民內(nèi)部每個(gè)人都是平等的，人人有權(quán)參政議政，輪番擔(dān)任公職，輪番成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。（3）法律至上。雅典民主運(yùn)作是建立在法律基礎(chǔ)上的，依據(jù)公民大會等機(jī)構(gòu)制定的法律進(jìn)行運(yùn)作。雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，在法律面前人人平等。其它，直接民主、抽簽任官、多數(shù)原則、公民意識、權(quán)力制約等。5、D【解析】

根據(jù)“則廣學(xué)會之書報(bào)與之有勞也”可得出材料強(qiáng)調(diào)《萬國公報(bào)》等報(bào)紙傳媒有啟迪民智的作用，故D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)戊戌變法運(yùn)動，排除A項(xiàng)；“先驅(qū)”表述不正確，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)是清政府的行為，排除C項(xiàng)。6、A【解析】

據(jù)材料“必須假定，能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候，不是連續(xù)不斷，而是分成一份一份的”指的是量子論，彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對宏觀世界認(rèn)識的不足是相對論，故A選項(xiàng)符合題意；量子論的提出使人類對微觀世界的認(rèn)識取得突破，極大改變了人們傳統(tǒng)的觀念，打破了自然界無跳躍原則的陳見，也改變了人們認(rèn)識世界的角度和方法，故B、C、D選項(xiàng)不符合題意。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1912年中華民國在南京成立，選項(xiàng)B符合題意，為正確選項(xiàng)；1900年八國聯(lián)軍侵華，攻入北京城，選項(xiàng)A不符合題意，排除；1919年五四運(yùn)動首先在北京開始，選項(xiàng)C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北京舉行，選項(xiàng)D不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確記憶中華民國臨時(shí)政府成立的概括。8、A【解析】

根據(jù)“韓愈”“文以載道”“宋代”等信息可知，材料主旨是知識分子推動的儒學(xué)復(fù)興，從而鞏固了儒學(xué)思想的政治地位，故選A；抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感以及市民階層壯大與題意主旨不符，排除BC；這場古文運(yùn)動并不僅僅是為了文學(xué)復(fù)古，D項(xiàng)沒有體現(xiàn)本質(zhì)內(nèi)容，排除。故選A。9、A【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，建國之后中國的汽車制造業(yè)才有所發(fā)展，表格顯示出交通工具的多樣化足以證明交通工具的種類的確是在增加的，汽車、摩托車的出現(xiàn)證明了交通工具日益近代化，表格中也有公共汽車則證明了公共交通有一定的發(fā)展，所以綜上所述本題答案只能是A。考點(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷?交通、通訊工具的進(jìn)步?交通工具變化10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，在文學(xué)方面，李贄提出“童心說”，主張創(chuàng)作要“絕假還真”，抒發(fā)己見，“頭可斷面身不可辱”，毫不畏縮。李贄在詩文寫作風(fēng)格方面，也主張“真心”，反對當(dāng)時(shí)風(fēng)行的“摹古”文風(fēng)，他的這一傾向，具有提倡自然個(gè)性的特點(diǎn)，C選項(xiàng)符合題意。李贄異端思想與陽明心學(xué)的形成無關(guān)，A選項(xiàng)排除。人性之本善的說法與童心說無關(guān)，B選項(xiàng)排除。修身養(yǎng)性是根本的說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。11、A【解析】

材料反映了蘇格拉底主張哲學(xué)研究人、研究人的心靈，使人的精神覺醒，A項(xiàng)正確；BC項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。故選A。12、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，市民階層隊(duì)伍壯大，需要豐富精神生活，小說恰恰滿足了這種需要，因此這時(shí)期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動，而非在明代開始松動，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明代印刷技術(shù)是有革新，但不能說不斷革新，且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；小說的流傳不能反映封建社會由盛轉(zhuǎn)衰，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）動華盛頓擔(dān)任“國王”。嚴(yán)詞拒絕。原因：國家利益至上，維護(hù)民主制度，反對任何專制的可能。危害指國家實(shí)行君主制，損害民主制度（2）因?yàn)槟闷苼鍪秦惗喾倚哪恐械挠⑿垤柟毯秃葱l(wèi)了資產(chǎn)階級革合的成果，維護(hù)了資產(chǎn)階級利益。促進(jìn)資本主義發(fā)展。貝多芬反對拿破侖稱帝建立獨(dú)裁拿破侖鞏固和捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級革命的成果（3）因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的遠(yuǎn)大理想和終身奮斗目標(biāo)同國家的前途、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來堅(jiān)持民族民主革命，為爭取國家的獨(dú)立和民族的解放，領(lǐng)導(dǎo)人民建立了資產(chǎn)階級共和國；為本國的近代化做出了重要貢獻(xiàn)，樹立了不朽的歷史豐碑。【解析】

（1）“主要意圖”，據(jù)材料一信息“列舉了當(dāng)時(shí)美國社會存在的種種弊端，將原因歸咎于共和制度，然后勸華盛頓擔(dān)任‘國王’”得出：勸華盛頓擔(dān)任“國王”。“態(tài)度”，依據(jù)材料信息“我很難設(shè)想我有什么行為竟會鼓勵你寫這樣的一封信，在我看來，這封信包含可能降臨到我國頭上的最大危害。如果我還有一點(diǎn)自知之明的話，可以說你不可能找到一個(gè)比我更討厭你的計(jì)劃的人了”得出：嚴(yán)詞拒絕?！霸颉?，依據(jù)所學(xué)知識從國家利益至上、維護(hù)民主制度、反對任何專制的可能等角度分析?！拔：Α?，依據(jù)所學(xué)知識從國家實(shí)行君主制，損害民主制度的角度說明。（2）“原因”，依據(jù)所學(xué)知識從拿破侖鞏固和捍衛(wèi)了