綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第1篇綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第1篇古語云：“德高為師，身正為范?！睅煇凼恰耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。我國著名的教育家陶行知曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！边@就是對教師教學(xué)生涯的最好寫照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。

教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。多少教師，在平凡的工作崗位上，伴著三尺講臺(tái)、一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智,書寫著人生的真理。

傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務(wù)。站在講臺(tái)上看著下面幾十雙渴望的眼睛時(shí)，教師要有把他們教育成才的責(zé)任感。為了傳授知識，我們有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì)，經(jīng)常閱讀專業(yè)書籍，積極參加研修活動(dòng)，不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法，及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，來提高自身的業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)新課程教學(xué)的需要。如果沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不僅會(huì)誤人子弟，而且也過不了自己良心這一關(guān)，這就是教師的責(zé)任。

愛與責(zé)任，相得益彰?！皭邸迸c“責(zé)任”是師德的靈魂。“愛”與“責(zé)任”也是辨證的統(tǒng)一?！皭邸笔秦?zé)任的體現(xiàn)，而“責(zé)任”是愛的化身。“愛與責(zé)任”將是一個(gè)永恒的話題，它需要全體教師不斷用自己的實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫篇章，教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、贊美、欣賞和支持，永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。透過愛的鼓勵(lì)和安慰，讓他們祛除心中的不安，勇敢地面對生活中的各種挑戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任。

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第2篇1.蘇子有言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，變化在于瞬息之間，很多人被這瞬息洪流，或裹挾前進(jìn)，或淹沒其中。因而在這個(gè)時(shí)代，想成為弄潮好手，需在變化中抓住時(shí)機(jī)勇于創(chuàng)新，完善自我。（時(shí)代發(fā)展與變化、年輕人的擔(dān)當(dāng)）

2.梅花不爭春，獨(dú)自傲立于寒冷冬日，在一片雪白之間，黯淡了一山春色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；毛毛蟲不甘和其他小蟲一樣，只能蠕動(dòng)在綠葉之下，偏要破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞；蒲公英不甘停留在寸土之間，偏要隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)，看盡人間景色。生活中無端的盲從，只會(huì)讓我們迷失方向，作為時(shí)代的新青年，要敢于不同，引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)貌。（個(gè)性、不隨波逐流）

3.^v^自幼抱負(fù)不凡，為中華之崛起而讀書；司馬遷胸懷宏圖大志，書寫史家之絕唱；陳涉發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志？”的感嘆，留下一段英雄傳奇，我們也要有蹈厲之志，矢志不移地用奮斗譜寫青春之歌。（志向、目標(biāo)）

4.作為祖國新一輩青年，除了要有風(fēng)云之志，還需要有披荊斬棘的勇氣、銜石填海的毅力和隨機(jī)應(yīng)變的智慧，只要我們有的放矢、鍥而不舍就一定會(huì)有金石為開的一天。（勇氣、毅力、智慧）

5.“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，自辟新路，拓寬視野，引領(lǐng)新風(fēng)，突破傳統(tǒng)的思維方式，就是能令各個(gè)領(lǐng)域欣欣向榮的源頭活水。讓我們有勇氣和膽略去做一朵“領(lǐng)異標(biāo)新”的、不按部就班的“二月花”，如此，才能引領(lǐng)百花齊放、生機(jī)勃勃的景象。（新時(shí)代景象，擁抱變化）

6.我們要“迎難而上，開拓進(jìn)取”。在這個(gè)海晏河清的時(shí)代，我們當(dāng)然可以去享受它帶給我們的富足和愉悅，但安于現(xiàn)狀會(huì)讓一個(gè)人喪失斗志，貪圖安逸會(huì)讓一個(gè)靈魂沉重不堪。作為時(shí)代的青年人，要不忘初心，牢記使命，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地。（新時(shí)代下的年輕人、使命與責(zé)任）

7.“戶樞不蠹，流水不腐?！蔽ㄓ凶兓?，才能帶給這個(gè)時(shí)代新的生機(jī)。任何規(guī)則、現(xiàn)象，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，必然會(huì)出現(xiàn)需要改進(jìn)的漏洞、需要發(fā)展的渴求。而變化，正是讓時(shí)代的細(xì)胞保持能夠時(shí)刻分裂的活性，不因長久的相同而導(dǎo)致衰老倒退。（擁抱變化，新時(shí)代的變革，社會(huì)變遷）

8.崢嶸歲月中，革命先驅(qū)不忍山河受難，于暗淡世間振臂吶喊；血性兒女，或?yàn)槭匦l(wèi)山河，喋血沙場；或在沒有硝煙的戰(zhàn)場，籌謀交鋒，甘做“隱形的守護(hù)者”。和平年代里，新青年應(yīng)當(dāng)立志報(bào)國，堅(jiān)守崗位、深耕鉆研，為振興民族揮灑青春、奉獻(xiàn)一生。（社會(huì)責(zé)任感、新青年的擔(dān)當(dāng)）

9.我們常說，這是消費(fèi)主義的時(shí)代，沒人能逃過金錢的誘惑；我們常嘆，這是功利主義的時(shí)代，沒人能忽略利益的衡量；我們常常隨波逐流，視“個(gè)人主義”為普世價(jià)值。但仍有這樣一群人，在時(shí)代的滾滾洪流中泛舟而下，卻不隨世浮沉。他們是時(shí)代的脊梁，是民族的希望，是國家的未來。（青年人的堅(jiān)守，社會(huì)責(zé)任）

10.吾輩青年，當(dāng)有少年心事當(dāng)拿云之志，當(dāng)懷且將新火試新茶之勇。若目光短淺，著眼困頓，無異于井底之蛙坐享一井之寬?？v使一人，也要似有千軍萬馬，不懂何為望而卻步半途易轍，只道乘風(fēng)破浪騏驥一躍?？v使山窮水復(fù)無路可走，也要放長雙眼尋找柳暗花明又是一村。（青年人的志向、眼界與勇氣）

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第3篇1、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用?！K霍姆林斯基

2、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

3、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基

4、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基

5、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第4篇1、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

2、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?/p>

3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

4、土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

5、有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指?！?jiǎng)e林斯基

6、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴恃

7、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

8、道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足。——但丁

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第5篇1、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基

2、沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

3、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基

4、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判?！R梭

5、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福?！K霍姆林斯基

6、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾

7、教育植根于愛?！斞?/p>

8、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！獝垡蛩固?/p>

9、錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ?/p>

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第6篇俗話說：“金無足赤，人無完人。”由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同，每個(gè)學(xué)生存在著一定的差異。因此，每個(gè)班級都會(huì)或多或少地存在著學(xué)困生。學(xué)困生是班級的落伍者，做好他們的工作難度很大，而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展，才能使得全民族的素質(zhì)得以提高。應(yīng)如何賞識學(xué)困生呢?

賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵(lì)，賞識教育對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是何等重要。為充分發(fā)揮賞識教育對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化作用，要做到：善于關(guān)心學(xué)困生；善于賞識學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)；善于用賞識性評語。

善于關(guān)心學(xué)困生，給學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。學(xué)困生的形成是有一定原因的。因此要深入實(shí)際，調(diào)查掌握學(xué)困生“困”之所在，然后給予關(guān)心幫助。針對學(xué)困生的具體問題，給予指導(dǎo)與幫助，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，這樣會(huì)讓學(xué)困生有了前進(jìn)的動(dòng)力與希望?！瓣P(guān)心”不僅體現(xiàn)了老師無私的愛，而且更重要的是給了學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。

善于賞識學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)，激勵(lì)其進(jìn)步。閃光點(diǎn)也就是優(yōu)點(diǎn)，人人都有優(yōu)點(diǎn)，學(xué)困生也不例外?！百潛P(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。”因此教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，發(fā)展他們的積極因素。從這一點(diǎn)入手，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足學(xué)生前進(jìn)的勇氣，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目的。

善于用賞識性評語，增強(qiáng)學(xué)困生的自信。評語是對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的重要一環(huán)，也是實(shí)現(xiàn)師生情感交流的重要方式之一。傳統(tǒng)的操行評定忽視了教育民主，忽視了學(xué)生的個(gè)性。教師無形中將學(xué)生分為“好”與“差”，無形中使好學(xué)生更好，差生更差。為此，教師應(yīng)嘗試將傳統(tǒng)的操行評定改為正面引導(dǎo)的賞識性評語，從而使每一個(gè)學(xué)生都感到自信，受到激勵(lì)。

賞識源于發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生的鐘愛，對教育事業(yè)的摯愛。“沒有愛就沒有教育”。同樣也可以說沒有賞識就沒有教育。作為教師要能夠尊重自己的學(xué)生，賞識自己的學(xué)生。更重要的是要尊重學(xué)困生，賞識學(xué)困生。教師要多去了解學(xué)困生、多去關(guān)心學(xué)困生、多去找學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)。這樣一來自然就拉近了師生的距離，消除了學(xué)困生們的逆反心理。

賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。這座橋梁是我們轉(zhuǎn)化學(xué)困生的綠色通道。在這條通道上，教師只有把“師愛”灑向班級的每一位學(xué)生，當(dāng)愛流入學(xué)生心田時(shí)，便會(huì)化為對知識的渴求和對老師的尊敬、對同學(xué)的友愛。這種愛必然會(huì)得到美麗的回報(bào)，這種愛是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的靈丹妙藥。

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第7篇1、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

2、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?/p>

3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

4、土扶可城墻，積德為厚地。——李白

5、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

6、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>

7、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

——斯賓諾莎

8、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。

——羅曼？羅蘭

9、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。

——鄧肯

10、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

——契訶夫

11、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

——克雷洛夫

12、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_

13、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

14、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭

15、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

16、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素

17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

18、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

——鄒韜奮

19、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>

20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

——諸葛亮

21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?/p>

22、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

23、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹?？托爾斯泰

24、嚴(yán)格意義上說，社會(huì)的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會(huì)的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)摹?，社?huì)的公平是最大的“應(yīng)當(dāng)”。比方說，市場經(jīng)濟(jì)訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經(jīng)濟(jì)原則的；但道德要考慮社會(huì)的公平問題。那么，我們社會(huì)的政策、法律在維護(hù)人們正當(dāng)獲得利益、權(quán)利的同時(shí)，還主張要維護(hù)保護(hù)弱勢群體的利益。我們社會(huì)所實(shí)行的先富與共同富裕的這樣一個(gè)基本政策，其中就表達(dá)了道德對社會(huì)公平的一種要求。

——中國人民大學(xué)教授葛晨虹做客強(qiáng)國論壇接受嘉賓訪談時(shí)說。

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第8篇1、金無足赤，人無完人。

2、贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。

3、教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。————陶行知

4、生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

5、一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>

6、了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個(gè)孩子，就是了解生命的前奏。

7、人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個(gè)幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。

8、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥颗囵B(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?！R卡連柯

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第9篇6.遠(yuǎn)涉重洋的一封來函

武漢市鄱陽街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過了漫漫80個(gè)春秋的一天，突然收到當(dāng)年的設(shè)計(jì)事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。（80年，不要說設(shè)計(jì)者，就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心，還在守著一份責(zé)任、一份承諾。）

7.掃雷

這是一個(gè)真實(shí)的故事。二戰(zhàn)后期，在地中海的一個(gè)海灣，有段時(shí)間德^v^艦總是在每周一，三，五日去布水雷，而英國掃雷艦則逢二，四，六日去掃雷，漸漸成為雙方都默認(rèn)的規(guī)律。有一天，英^v^隊(duì)不知為什么沒有去例行掃雷，第二天德^v^艦照舊去布雷時(shí)便撞上了自己布在水下的魚雷。軍艦沉沒了。英國人把落水的德國人作為俘虜救了起來。德國的艦長被救上英^v^艦后立即怒斥英國人：“你們怎么能這么干？也太不負(fù)責(zé)任了！這在我們的軍隊(duì)中是決不容許的！”他是在責(zé)怪英國人前一天沒有去掃雷。有的時(shí)候做出的事情不一定是對是錯(cuò)的，但是做任何事情都要堅(jiān)守原則，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)。

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第10篇關(guān)于教師形象的界定很多，有人說教師是辛勤的園?。灰灿腥苏f教師是春蠶；還有人說，教師是人類靈魂的工程師；更有人說教師的蠟燭。

教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師。教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走，為未來和現(xiàn)在而工作。教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，而后他必須作好一個(gè)人，爭取做一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。那么，究竟怎么樣才能切實(shí)做到呢？

首先，傳道、授業(yè)、解惑。教師是知識的源泉，是活的教科書。教師的主要任務(wù)也就是對人類千百年來積累下來的知識財(cái)富加以選擇和概括，然后毫不保留得傳授給求學(xué)者。教書育人是教師的基本任務(wù)。教書，是指向?qū)W生傳授知識和技能。育人，是相對學(xué)生進(jìn)行思想品格的教育。怎樣能夠做好育人工作呢？作為教師，應(yīng)該充分了解、認(rèn)識教師職業(yè)，從而進(jìn)一步提升至熱愛教師這個(gè)職業(yè)。只有愛崗敬業(yè)，才可有育人而言。

第二，規(guī)范行為，以實(shí)際行動(dòng)服人。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

第三，關(guān)愛每位學(xué)生——傾聽就是愛。師愛是師德的核心，師愛也是師魂。教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，身正為范。

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第11篇1、三峽傳何處，雙崖壯此門。入天猶石色，穿水忽云根。猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊。羲和冬馭近，愁畏日車翻?！鸥Α饿奶羶裳隆?/p>

2、巴蜀愁誰語，吳門興杳然。九江春草外，三峽暮帆前。厭就成都卜，休為吏部眠。蓬萊如可到，衰白問群仙?！鸥Α队巫印?/p>

3、斯人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。/黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。/日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。——唐—崔顥《黃鶴樓》

4、嵩山表里千重雪，洛水高低兩顆珠。

——《八月十五日夜同諸客玩月》唐白居易

5、獨(dú)佩一壺游，秋毫泰山小?！啤⒍拍痢丢?dú)酌》

6、華山秦塞長相憶，無使音塵頓寂寥。

——唐皇甫冉《玄元觀送李源李風(fēng)還奉先華陰》

7、峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！瓢拙右住堕L恨歌》

8、卻是九華山有意，列行相送到江邊?！屏_隱《別池陽所居》

9、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

——宋蘇軾《飲湖上初晴后雨》

10、除了你的腳印，什么都別留下。除了你的記憶，什么都別帶走

——某旅游景點(diǎn)告示

11、為了地球上的生命——拯救我們的海洋。

——世界環(huán)境日主題

綜合素質(zhì)范文及熱點(diǎn)素材第12篇8.尊重比關(guān)愛更重要

曾經(jīng)有過這樣一個(gè)故事：某國一位兒童父母雙亡，有幸被一富豪資助，從此衣食無憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長的過程中，常有媒體對其進(jìn)行追蹤報(bào)道，富豪資助的事跡也便時(shí)常見諸報(bào)端。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者采訪他，問其準(zhǔn)備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽(yù)，我們是等價(jià)交換?！?/p>

乍一聽，覺得此人言語似有忘恩負(fù)義之嫌，然而靜下心想一想，又不由得生出幾許敬意來。人并不能因?yàn)樨毟F便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛和幫助，但是，在媒體報(bào)道中長大的孩子，因?yàn)樨毟F，因?yàn)槌３１黄劝堰@種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會(huì)呢?

9.尊重兒童的美國文化

美國有源源不斷的新事物出現(xiàn)，是基于美國人具有的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力則是從兒童開始。要做到這一點(diǎn)，不需要高深的技