2025屆山東省德州一中高三3月份模擬考試歷史試題含解析

2025屆山東省德州一中高三3月份模擬考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下表反映了1919年和1925年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個成年人消費量（單位：千克）的變化情況。此變化主要是由于A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新 B．政府減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C．新經(jīng)濟政策的實施 D．工業(yè)化建設(shè)全面開展2．“天子親耕”緣于《周禮》，明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇，作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場所。清朝從順治帝開始，直至清末，各代皇帝奉禮如常，這反映出清朝A．與明朝在制度上一脈相承B．承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C．滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D．刻意籠絡(luò)反清政治勢力3．如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫像磚石（魃：傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪），大量此類畫像磚石的出土可以用來說明當(dāng)時A．中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退 B．農(nóng)本思想在民間影響深刻C．天人感應(yīng)現(xiàn)象影響廣泛 D．重農(nóng)抑商政策不斷強化4．20世紀(jì)20年代，漢口的對外貿(mào)易出現(xiàn)了新的特點。輸入品主要限于中國不能生產(chǎn)的產(chǎn)品，如煤油、用電設(shè)備等。那些中國能生產(chǎn)的且價格高于國貨的進口品越來越多地拒之門外。這表明A．中國的輕工業(yè)產(chǎn)品物美價廉 B．中國經(jīng)濟格局開始發(fā)生改變C．列強經(jīng)濟侵略受到一定抵制 D．民族資本主義進入黃金時期5．下表為不同資料對1912年全國人口統(tǒng)計的歷史記述。據(jù)此可推知A．清末人口分布狀況和人口發(fā)展趨勢 B．文獻(xiàn)記載具有較大隨意性不足為信C．1930年初人口統(tǒng)計更接近歷史真相 D．人口統(tǒng)計結(jié)果具有一定的史料價值6．按照自然法理念，人人都應(yīng)該是自由的，但當(dāng)這一理念向?qū)嵺`提出挑戰(zhàn)時，羅馬統(tǒng)治集團最終擇取的態(tài)度還是強調(diào)萬民法，回避自然法。這說明A．自然法與萬民法截然對立 B．萬民法對私權(quán)的調(diào)節(jié)尚缺乏變通C．自然法未能反映時代訴求 D．萬民法沒有承認(rèn)奴隸的平等人權(quán)7．在英、法兩國現(xiàn)代化啟動的條件中，最主要的不同之處在于A．制度保障 B．技術(shù)創(chuàng)新 C．政策扶持 D．海外擴張8．1907年海牙第五公約規(guī)定：“交戰(zhàn)國必須尊重中立國的主權(quán)，并避免在中立國領(lǐng)土或領(lǐng)水內(nèi)，從事任何可能構(gòu)成違反中立的行為?！庇^察如圖，圖中標(biāo)識的國家屬于中立國的是二戰(zhàn)時期歐洲和北非戰(zhàn)場示意圖（局部）A．①③⑤ B．①④⑤ C．②③④ D．②④⑤9．戰(zhàn)國時期某思想家指出：“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“以善至者，待之以禮；以不善至者，待之以刑”。這反映了當(dāng)時中國思想領(lǐng)域A．推崇重賢愛民 B．政策開明開放 C．霸權(quán)氛圍熾烈 D．呈現(xiàn)借鑒特征10．明初結(jié)束了實行了1600多年的宰相制度。此后，六部的運行方式是A．直接對皇帝負(fù)責(zé)B．聽命于殿閣大學(xué)士C．隸屬于軍機大臣D．六部長官擁有相權(quán)11．明朝萬歷年間，朝廷大臣按照明朝冊立長子為太子的原則，擁戴皇長子朱常洛，而明神宗意欲立朱常詢?yōu)樘樱獾奖姵嫉姆磳?，最后朱常洛被立為太子。這場國本之爭表明A．官僚體制對皇權(quán)具有一定的約束 B．明朝的君臣關(guān)系極度緊張C．明朝皇帝已經(jīng)失去了太子冊立權(quán) D．專制集權(quán)制度出現(xiàn)了削弱12．顧炎武認(rèn)為：“欲使民興孝興弟，莫急于生財。以好仁之君，用不聚斂之臣，則財足而教化行。人人親其親，長其長，而天下平矣?！边@說明顧炎武強調(diào)A．君主要以仁德之心來治理天下 B．對財富的渴望敗壞公序良俗C．民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D．儒家道德標(biāo)準(zhǔn)高于財富積累13．閱讀《我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況》圖。下列對圖片信息的解讀，符合史實的是我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況圖①A—B點人口增長主要因為國內(nèi)相對和平與“一五”計劃推動②C點高峰的出現(xiàn)是由于國民經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮景象③國家動亂與國民經(jīng)濟嚴(yán)重困難導(dǎo)致D點城鎮(zhèn)人口大幅減少④E—F點的快速增長主要得益于政府的方針政策的調(diào)整A．①② B．②③④ C．②③ D．①④14．愛德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時,已在一個軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強調(diào)歷史時空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想15．某中學(xué)進行《公元前四世紀(jì)古羅馬模擬法庭》的課外活動。其中，場景正確的是A．場景一：原告，一羅馬公民；被告，一移居帝國的外邦自由民。案由：追討欠款B．場景二：原告，一新征服地區(qū)的自由民；被告，羅馬公民。案由：人身傷害C．場景三：原告，一羅馬平民；被告，羅馬貴族。案由：貴族不允許他的女兒嫁給平民D．場景四：原告，一移居羅馬的外邦自由民；被告，一新征服地區(qū)的自由民。案由：商業(yè)糾紛16．“當(dāng)時，尤其是15世紀(jì)，絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng)，盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?！?7世紀(jì)最后十幾年，自耕農(nóng)即獨立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級的人數(shù)多?！蠹s在1750年，自耕農(nóng)消滅了?！痹谟l(fā)生這種變化的直接原因是A．光榮革命 B．工業(yè)革命 C．圈地運動 D．城市化進程17．下表是反映宋代社會經(jīng)濟的幾則史料。據(jù)此可知，宋代A．經(jīng)濟型作物地位提升 B．種植特色作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍商品化 D．家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)緊密結(jié)合18．如圖為蘇聯(lián)時期的一幅漫畫《戴將軍，美國的哈巴狗》，其中“戴將軍”指二戰(zhàn)后法國總統(tǒng)戴高樂。據(jù)此可知，當(dāng)時A．多極化趨勢已出現(xiàn) B．美國完全控制法國C．歐洲復(fù)興計劃失敗 D．意識形態(tài)對立嚴(yán)重19．“本是揚州小家女，嫁得西江大商客……婿作鹽商十五年，不屬州縣屬天子。每年鹽利入官時，少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書（指鹽鐵使，掌管鹽鐵專賣）遠(yuǎn)不知。”白居易的這首《鹽商婦》反映的現(xiàn)象包括①鹽鐵收益主要歸州縣②鹽鐵使對地方鹽務(wù)管控不力③有部分鹽商非法獲利④政府已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商政策A．①② B．②③ C．①③ D．②④20．史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是A．探尋自然與文明關(guān)系 B．尋找事件發(fā)生的因果C．探討早期的價值觀念 D．展現(xiàn)歷史的發(fā)展進程21．第一次工業(yè)革命后，英國取消了貿(mào)易保護政策，同歐洲各主要國家訂立互惠關(guān)稅協(xié)定，降低進口稅率；1849年取消了《航海條例》；到1875年，英國工業(yè)品的平均進口關(guān)稅稅率降到幾乎為零。這反映出英國A．自由主義成就了工業(yè)革命 B．與荷蘭經(jīng)濟競爭關(guān)系結(jié)束C．徹底放棄了貿(mào)易保護政策 D．工業(yè)革命促使生產(chǎn)能力提高22．在國際聯(lián)盟的主導(dǎo)下，1933年6月，66個國家的代表在倫敦召開世界經(jīng)濟會議，試圖重建金本位制，限制金融領(lǐng)域的投機，由中央銀行進行合作來建立穩(wěn)定的世界經(jīng)濟秩序。但羅斯福表示不能“聽任別的國家對我們的行動強加限制”，導(dǎo)致會議不歡而散，反而促使貿(mào)易戰(zhàn)日益激化。這說明A．國際合作共贏的意識尚未產(chǎn)生 B．英美爭奪世界貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭激烈C．自由放任的經(jīng)濟理念根深蒂固 D．經(jīng)濟民族主義不利于世界經(jīng)濟恢復(fù)23．《兩岸新編中國近代史》中說：“鴉片戰(zhàn)爭是中西關(guān)系質(zhì)變的臨界點，整個中外關(guān)系至此逆轉(zhuǎn)，舊格局隨條約締結(jié)而俱逝，中國被不情愿地拉入到國際資本主義的世界體系中?！币韵履茏糇C這一結(jié)論的史實是A．殖民者與清政府簽訂了一系列不平等條約B．列強取得在通商口岸開辦工廠的特權(quán)C．列強掀起瓜分中國的狂潮D．列強扶植地方軍閥，形成割據(jù)狀態(tài)24．明代中后期，來自海外的事物在中國社會逐漸增多。除了由耶穌會士傳入的天主教以及西方科學(xué)知識以外，白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會生活中難以或缺的外來物質(zhì)。自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時代社會生活中。這些現(xiàn)象反映了A．明代中國具有一定的開放性征B．中國對外接觸的內(nèi)驅(qū)動力增強C．民間對外合法往來空間的擴大D．文化優(yōu)越這一傳統(tǒng)心態(tài)的改變25．《漫長的20世紀(jì)》：“1930年代，保護主義到處蔓延，人們放棄了相對穩(wěn)定貨幣的追求，世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟及相關(guān)帝國的避難所里”。針對此種現(xiàn)象，二戰(zhàn)后主要資本主義國家采取的措施是A．加強對經(jīng)濟的干預(yù) B．建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C．在競爭中尋求合作 D．努力發(fā)展“混合經(jīng)濟”26．讀下圖中甲乙丙丁四幅圖，該過程實質(zhì)上()A．反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體 B．說明了印象派繪畫影響甚微C．強調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變 D．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點27．針對近年發(fā)生的金融危機，有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢？以下正確的是A．美蘇兩強稱霸世界的體系 B．美、歐、日三足鼎立的體系C．以美元為中心的世界貨幣體系 D．人類社會中的“叢林法則”28．觀察下列示意圖，按照正常時序，“？”處應(yīng)填入A．辛亥革命 B．宋教仁遇刺案 C．護國運動 D．偽滿洲國建立29．李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出：“（懲罰）不施于窮人，只施于名門望族，往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處；這種表面上是對威望和權(quán)勢過高的人一種凌辱和貶抑的辦法，但實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?！边@“辦法”是A．廢除債務(wù)奴隸制度 B．建立公民陪審法庭C．設(shè)立五百人議事會 D．實行“陶片放逐法”30．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說，導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運動二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下列材料：材料一周室微，諸侯力政，爭相并。秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷狄遇之——司馬遷《史記·秦本紀(jì)》材料二有軍功者，各以率受上爵，……宗室非有軍功論，不得為屬籍——司馬遷《史記·商君列傳》材料三檢索傳世文獻(xiàn)，對秦國最恰如其分的評價是“虎狼之國”……秦朝速亡，則又與其“虎狼之國”的特性有關(guān)。秦是從兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭中發(fā)展起來的。但是，“虎狼之國”的傳統(tǒng)并沒有因秦的統(tǒng)一而有所改變?！獎⒌略觥痘⒗侵畤貒氛埢卮穑海?）據(jù)材料一，秦國在西部崛起時面臨怎樣的形勢？當(dāng)時秦國的政治處境如何？（2）材料二所指的是商鞅變法的哪一項內(nèi)容？這一措施對秦國舊制度的沖擊突出表現(xiàn)在哪一方面？（3）據(jù)材料三，秦形成“虎狼之國”的特性與材料二的改革措施有何關(guān)系？秦統(tǒng)一后繼續(xù)保持“虎狼之國”的傳統(tǒng)，產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？32．古往今來，社會關(guān)懷是一個重大議題。16世紀(jì)上半期，德國許多地區(qū)和城市頒布法令，進行濟貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟貧公共基金，將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會和修會的財物轉(zhuǎn)入公共基金。公共基金的日常管理由10位民主選舉產(chǎn)生的世俗人士負(fù)責(zé)。他們還接管了城市的濟貧事務(wù)，統(tǒng)籌管理，對接受救濟的對象進行資格審查，避免了教會和修會救濟的弊端。（1）概述16世紀(jì)上半期德國濟貧改革的內(nèi)容及主要特點。2018年德國65歲及以上人口占總?cè)丝跀?shù)量的20.6%。圖20示意德國各州65歲及以上人口密度分布。（2）描述德國老齡人口密度的分布特征，列舉人口老齡化對該國可能帶來的影響。33．新式學(xué)堂材料一1895年前，新式學(xué)堂僅僅分布于沿海七省，僅僅存在于少數(shù)口岸城市。1898年擴展到云、貴、川等內(nèi)陸省份。20世紀(jì)初，蒙、新、藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)也紛紛創(chuàng)辦學(xué)堂，新式教育覆蓋全國。1905年后，基本形成了大學(xué)、高等專門—都市省垣，中學(xué)、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學(xué)校與行政梯次配備的體系。學(xué)堂種類也在不斷增加，在原有的語言、工藝、軍事學(xué)堂的基礎(chǔ)上，師范、法政學(xué)堂大批開辦，實業(yè)學(xué)堂在農(nóng)、工、商下又分出許多專科，還有專為一些階級、階層開設(shè)的學(xué)堂（如貧民學(xué)堂）。新式學(xué)堂推動了近代知識分子群體的形成，群體意識、群體觀念漸趨一致，他們投身社會變革的各種活動，在中國近代歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二中國鄉(xiāng)村也出現(xiàn)另一現(xiàn)象，改寺廟為學(xué)堂蔚然成風(fēng)，引起民眾不滿，江蘇東臺發(fā)生“改佛寺為學(xué)堂，鄉(xiāng)民不悅而起”；而一些“劣紳莠士，借興學(xué)為名，侵吞公款，致教育之聲日墮，教育之信用全失”，浙江景寧縣沙溪學(xué)堂的創(chuàng)辦“以鹽竹兩捐為經(jīng)費，均用強手段抽取，每年并計不下千余金”，凡此種種……。不少人鄙視新學(xué)堂，“學(xué)校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作，都是鬼混”。且新式學(xué)堂“近城鎮(zhèn)入之，僻遠(yuǎn)不與；有勢力者入之，寒微不與”。人們喋喋不休：“自學(xué)堂設(shè)立以來，不但老師宿儒坐困家鄉(xiāng)，仰屋而嘆，即聰慧弟子，亦多棄儒就商。凡入學(xué)堂者，莫不染乖戾之習(xí)氣，動輒言平等自由，父子之親，師長之尊，均置不問”。當(dāng)時，中國鄉(xiāng)村毀壞新式學(xué)堂屢見不鮮?！獌蓜t材料均摘自《<晚清改革與社會變遷>論文集》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社）（1）我國自漢代就奠定了古代教育的傳統(tǒng)，直至清朝末期才逐漸改變。中國古代教育的“傳統(tǒng)”是什么？依據(jù)材料一說說“逐漸改變”的表現(xiàn)是什么？（2）讀材料二，分類提取有關(guān)鄉(xiāng)村毀學(xué)原因的信息（3）基于以上兩則材料，談?wù)勀銓π率綄W(xué)堂的看法。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

從1919年到1925年，蘇俄（聯(lián)）農(nóng)村每個成年人消費量增加，說明新經(jīng)濟政策的實施活躍了市場，提高了農(nóng)民生活水平，故C正確；材料沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新問題，A錯誤；材料無法農(nóng)民負(fù)擔(dān)問題，排除B；1928年蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)全面開展，D錯誤。2、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視，其緣于《周禮》，漢朝以后逐步形成一種國家禮儀，清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動，反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，因此B選項正確。A選項錯誤，材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動的傳統(tǒng)，并非是與明朝在制度上一脈相承；C選項錯誤，這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視，滿洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者；D選項錯誤，重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢力無關(guān)。故正確答案為B選項。3、B【解析】

根據(jù)“魃：傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪”可得知，其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容，體現(xiàn)出了當(dāng)時人們的農(nóng)本思想，而這種思想影響到民從的生活，故B正確；材料沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問題，排除A項；材料沒有體現(xiàn)天人關(guān)系，排除C項；材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，沒有涉及到商業(yè)，故D項錯誤。4、C【解析】

20世紀(jì)20年代，對于中國能夠生產(chǎn)其價格高于國貨的進口貨品越來越多的被拒之門外，說明中國開始有選擇的進口外來商品，一定程度抵制了列強經(jīng)濟侵略，故選C；中國的輕工產(chǎn)品物美價廉的說法無從體現(xiàn)，排除A；材料內(nèi)容不涉及中國經(jīng)濟格局的變化，排除B；中國民族資本主義進入黃金時期是在一戰(zhàn)期間，20世紀(jì)20年代已經(jīng)不是黃金時期，排除D。故選C。5、D【解析】

根據(jù)題干可知，清史稿對人口的統(tǒng)計具有一定的史料價值，而學(xué)者對人口統(tǒng)計的重新整理具有新的參考價值，故D項符合題意；材料無法看出清末人口分布，也無法說明人口發(fā)展趨勢，排除A項；材料無法得出人口統(tǒng)計有較大隨意性，排除B項；從材料信息不能判定1930年的人口統(tǒng)計是否接近歷史真相，排除C項。故選D。6、D【解析】

由材料“羅馬統(tǒng)治集團最終擇取的態(tài)度還是強調(diào)萬民法，回避自然法”可以得出，羅馬法在實踐中沒有做到自然法所說的人人平等，對奴隸的平等地位拒絕承認(rèn)，故D正確；A說法本身不正確，排除；萬民法相對公民法而言更加的靈活，故B不正確；C說法本身不正確，排除。7、B【解析】本試題主要試考察學(xué)生對英、法在步入資本主義國家行列時所具備的條件的掌握情況。本題的解答主要是比較四個選項在程度上的差異。在步入現(xiàn)代化的過程中，英、法都已經(jīng)建立了資本主義制度，故不選A;兩個國家都很重視現(xiàn)代化建設(shè)，都采取政策大力扶持，故不選C；兩個國家都是老牌的殖民國家，都通過海外殖民擴張積累了大量資本，故不選D；而在技術(shù)上，英國是最早進行工業(yè)革命的國家，而其他國家，包括法國則是引進英國的技術(shù)或設(shè)備來進行工業(yè)革命，所以說在技術(shù)創(chuàng)新上法國不如英國，故選B。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，在二戰(zhàn)中保持中立的國家是①④⑤，即瑞士、西班牙、土耳其，故選B；②③分別是意大利和保加利亞，二者不是中立國，故排除ACD。9、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知，該思想家的思想兼具儒家和法家的特征，這表現(xiàn)了思想領(lǐng)域不同學(xué)派間相互借鑒融合彼此學(xué)說的特征，故選D；該思想家不僅僅表現(xiàn)了對儒家學(xué)說的推崇，也表現(xiàn)了對法家思想的推崇，A項說法片面，排除；材料陳述的是一個思想家的觀點，它不一定代表國家的態(tài)度，無法得出B項結(jié)論，排除；C項與A項同理，說法片面，只能反映材料局部信息，排除。10、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生歷史基本知識的掌握，依據(jù)教材知識即可。明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相專權(quán)亂政的現(xiàn)象廢除丞相，權(quán)分六部，六部直接對皇帝負(fù)責(zé)，故本題答案選A項。B項不是正式的官職機構(gòu)；C項軍機處是清朝時設(shè)立的機構(gòu)；D項表述錯誤?？键c：古代中國的政治制度·專制時代晚期的政治制度·廢丞相11、A【解析】

“明神宗意欲立朱常洵為太子.遭到眾臣的反對，最后朱常洛被立為太子”表明官僚體制對皇權(quán)具有一定的約束，A正確；材料并不能說明君臣關(guān)系極度緊張，排除B；皇帝依然掌握對太子的冊立權(quán)，排除C；明清時期，專制中央集權(quán)持續(xù)加強，D不符合史實，排除。故選A。12、C【解析】

依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟，莫急于生財”、“……則財足而化行。人人親其親，長其長，而天下平矣?！毙畔⒖芍?，顧炎武認(rèn)為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟生活密切相關(guān)，民間教化也需要一定的財富積累，因此C選項正確。A選項錯誤，材料強調(diào)的是財富積累有利于民間教化的推行，君主實施仁政并非材料主旨；B選項錯誤，顧炎武認(rèn)為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”，而并不是破壞公序良俗；D選項錯誤，顧炎武認(rèn)為財富積累是儒家道德標(biāo)準(zhǔn)實施的條件之一，但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項。13、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力，圖中曲線信息顯示建國初期，伴隨“一五”計劃的開展城市人口緩慢增長；1960年前后中國城市人口增長達(dá)到第一次高峰，這是由于工業(yè)大躍進運動造成的；1965年城市人口增幅跌入谷底，但此時文革尚未開始，國家總體安定沒有陷入動亂；1975年，城市人口開始快速增長，這是由于政策調(diào)整所致，所以②③兩項說法錯誤，①④兩項說法正確符合題意和史實，故答案選D?？键c：20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·一五計劃14、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時，也在批判基督教發(fā)展過程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時空觀念指的是對事物在特定的時間和空間進行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實歷史，‘真相’的說法錯誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。15、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，公元前四世紀(jì)古羅馬的法律是公民法，其適用范圍是羅馬城邦的公民，外邦人不在這個范圍之列，故C項符合題意；ABD中的外邦人不在公民法范圍之內(nèi)，故排除ABD項。16、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，從15-18世紀(jì)，英國農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少，最終消失。最直接原因在于圈地運動使自耕農(nóng)失去了土地，故C項正確。A項，光榮革命是英國代議制建立起了重要推動作用，與材料無關(guān)，故排除。B項，此時工業(yè)革命尚未開始，故排除。城市化進程是英國工業(yè)革命、圈地運動的結(jié)果，故D項排除。17、A【解析】

“蠶?！薄安琛倍紝儆诮?jīng)濟作物，且在一些地區(qū)成為“歲計”“要務(wù)”，這說明經(jīng)濟型作物的地位提升，故選A；僅根據(jù)湖州、嚴(yán)州和蜀地的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況不能說明特色經(jīng)濟作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo)，且結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時仍然以糧食作物種植為主，排除B；從材料中湖州“以蠶桑為歲計”，嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”，蜀地“民賣茶資衣食”等信息可看出，宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確有商品化的趨勢，但僅限于部分地區(qū)，“普遍”的說法過于絕對，排除C；材料主要反映的是農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，無法體現(xiàn)手工業(yè)，排除D。18、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，材料中漫畫主要體現(xiàn)了冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)對以美國為首的西方的敵視態(tài)度，這種敵視也反映到藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，表明當(dāng)時兩大陣營意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)α?yán)重，因此D選項正確；材料并未體現(xiàn)多極化趨勢，A選項錯誤；B選項中“完全控制”的說法絕對，排除；C選項與史實明顯不符，歐洲復(fù)興計劃取得了成功，排除。故選D。19、B【解析】

根據(jù)“本是揚州小家女，嫁得西江大商客……少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書（指鹽鐵使，掌管鹽鐵專賣）遠(yuǎn)不知?！笨傻贸鳆}鐵使對地方鹽務(wù)管控不力，而有部分鹽商非法獲利。故B項正確；鹽鐵收益主要歸國家，且政府并沒有放棄重農(nóng)抑商政策，故排除ACD項。20、A【解析】

地理環(huán)境會影響文明，如海洋文明和大河文明之間存在差異，因此史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是探尋自然與文明關(guān)系，A正確；并非所有的歷史事件都與地理環(huán)境存在因果聯(lián)系，排除B；地理研究不僅僅局限于早期社會價值觀念，排除C；地理環(huán)境在較長時期內(nèi)不會有大的變化，因此從地理環(huán)境角度不能細(xì)致展現(xiàn)歷史發(fā)展進程，排除D。21、D【解析】

在重商主義的指導(dǎo)下，英國制定了《航海條例》，而后來英國完成了工業(yè)化，成為“世界工廠”，自由主義取代重商主義，導(dǎo)致關(guān)稅稅率的下調(diào)。D正確；工業(yè)革命的發(fā)展促使資本家要求“自由競爭”，因此是工業(yè)革命成就了自由主義，A錯誤；國家利益的不同導(dǎo)致兩國競爭關(guān)系不會結(jié)束，B錯誤；徹底放棄說法過于絕對，C錯誤。故選D。22、D【解析】

所謂“不能‘聽任別的國家對我們的行動強加限制’”實質(zhì)是經(jīng)濟民族主義，從而加劇了這次經(jīng)濟危機，故D項符合題意；從材料無法得出國際合作共贏意識是否已經(jīng)產(chǎn)生，A項不符合題意；材料反映的是國聯(lián)（英法）主導(dǎo)，但美國奉行單邊主義不予合作，材料不足以支撐美國對貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪，B項不符合題意；羅斯福的意見不等同于自由放任的經(jīng)濟理念，C項不符合題意。23、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府被迫與列強簽訂了《南京條約》《虎門條約》《望廈條約》《黃埔條約》等，打破了“天朝上國”的美夢。不平等條約體系代替了“朝貢”體系，故選A項；B、C、D三項都不是鴉片戰(zhàn)爭的影響，與“鴉片戰(zhàn)爭是中西關(guān)系質(zhì)變的臨界點”的論述不符，排除。24、A【解析】

由材料“來自海外的事物在中國社會逐漸增多”“白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會生活中難以或缺的外來物質(zhì)。此外，自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時代中國社會生活中”可知，題干是明朝隨著經(jīng)濟發(fā)展，許多外來事物逐漸內(nèi)化成為社會體系要素，沒有理由完全拒絕外來事物，可見明代社會具有一定的開放性征，故選A；明代時期，我國自然經(jīng)濟占主導(dǎo)，對外接觸的內(nèi)驅(qū)動力不足，排除B；明代我國實行海禁政策，民間對外合法往來空間收縮，排除C；明清時期，統(tǒng)治者的心態(tài)主要還是天朝上國的傳統(tǒng)心態(tài)，排除D。25、C【解析】

1930年正值資本主義世界經(jīng)濟危機,各國為轉(zhuǎn)嫁危機，多采取貿(mào)易保護主義，提高關(guān)稅，限制外國商品進入，最終使得危機危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展，資本主義國家采取在競爭中尋求合作，以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟體系建立，C正確；題干強調(diào)的是國際貿(mào)易規(guī)則，加強對經(jīng)濟的干預(yù)屬于國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展特征，排除A；B屬于措施的一部分，而非全部，排除；“混合經(jīng)濟”是部分國家的經(jīng)濟發(fā)展模式，國際貿(mào)易規(guī)則無關(guān)，排除D。26、D【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知現(xiàn)代主義美術(shù)的特點是追求創(chuàng)新，甲乙丙丁四幅圖也是一個不斷創(chuàng)新的過程，即選D是符合題意的，正確；能反映反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元而不能反映一體，因為他們屬于同的流派，選項A不符合題意，排除；甲乙丙丁四幅圖受印象派繪畫影響大而非甚微，選項B不符合題意，排除；不是復(fù)雜多變而是越來越簡易，選項C不符合題意，排除；故本題選D。27、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，美蘇兩強稱霸的世界體系是雅爾塔體系，故排除A項；美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn)，故排除B項；布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系，故選C項；“叢林法則”是弱肉強食的無序格局，不符合題意主旨，故排除D項。28、C【解析】

根據(jù)“二次革命”“洪憲帝制”可知均是與袁世凱當(dāng)皇帝有關(guān)的事件，那么在袁世凱稱帝后，孫中山組織討袁世凱的護國運動，故答案為C；辛亥革命是1911年推翻二千多年的封建帝制的運動，而袁世凱稱帝是在1915年，不符合題意，A錯誤；B是二次革命爆發(fā)的原因之一，排除；1932年日本扶植溥儀為傀儡政權(quán)建立偽滿洲國，與1915年的洪憲帝制沒有關(guān)系，D錯誤。29、D【解析】

“實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端，故D正確；ABC都與陶片放逐法無關(guān)，排除。30、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時間信息“1918年”可排除A、B兩項，A項是在19世紀(jì)60年代到90年代，B項是在19世紀(jì)末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說”針對的是新文化運動提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項正確。材料沒有涉及馬克思主義，因此C項錯誤?？键c：新文化運動點評：新文化運動是一次重要的思想解放運動。先進的知識法分子希望通過思想的解放，能夠取得西方國家所未獲得的理想的社會狀態(tài)，改造中國的舊社會。但是在宣傳西方的民主與科學(xué)，反對儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時，全盤否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）周王室衰微，諸侯爭霸。偏遠(yuǎn)落后，不被中原各國看重（政治、外交地位卑微）（2）軍功爵制。廢除世卿世祿制度；軍功地主勢力上升。（3）獎勵軍功，增強了秦軍的戰(zhàn)斗力，養(yǎng)成了秦軍好勇斗狠的特性。實行暴政，二世而亡。（答具體內(nèi)容也可）【解析】試題分析：（1）本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力，第一小問結(jié)合材料一中“周室微，諸侯力政，爭相并”的信息從“諸侯爭霸，王世衰微”回答；第二小問依據(jù)材料一中“秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷狄遇之。”的信息從“偏遠(yuǎn)落后，不被中原各國看重”角度歸納作答。（2）本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息以及調(diào)動知識運用知識的能力，第一小問依據(jù)材料二中“有軍功者，各以率受上爵”從“獎勵軍功”角度回答，第二小問依據(jù)材料二中“宗室非有軍功論，不得為屬籍”從“打擊了傳統(tǒng)貴族勢力；軍功地主（新興地主階級）勢力上升”角度回答。（3）本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息以及調(diào)動知識運用知識的能力，第一小問結(jié)合所學(xué)商鞅變法對秦國強大的作用從“獎勵軍功，增強了秦軍的戰(zhàn)斗力，養(yǎng)成了秦軍好勇斗狠的特性，為秦統(tǒng)一提供了有利條件。”角度回答；第二小問依據(jù)所學(xué)秦朝滅亡原因從“嚴(yán)刑酷法”“大興土木”等內(nèi)容思考回答?？键c：歷史上的重大改革回眸·古代中國改革家·商鞅變法。32、（1）內(nèi)容：設(shè)立濟貧公共基金；世俗人士負(fù)責(zé)救濟事務(wù)；實施資格審查。特點：濟貧由教會主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。（2）特征：分布不均，西部密度大，東部密度小，東北部差異顯著。影響：勞動力數(shù)量減少，養(yǎng)老壓力加大等?！窘馕觥?/p>

（1）關(guān)于“內(nèi)容”，由材料“設(shè)立濟貧公共基金”，可得出設(shè)立濟貧公共基金；由材料“世俗人士負(fù)責(zé)”，可得出世俗人士負(fù)責(zé)救濟事務(wù)；由材料“對接受救濟的對象進行資格審查”，可得出實施資格審查。關(guān)于“特點”，由材料“16世紀(jì)上半期，德國許多地區(qū)和城市頒布法令，進行濟貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟貧公共基金，將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會和修會的財物轉(zhuǎn)入公共基金?！?，可得出濟貧由教會主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。（2）關(guān)于“特征”，由圖可知，德國老齡人口分布不均，西部地區(qū)老齡人口密度較東部地區(qū)大，此外東北部地區(qū)老齡人口分布的差異顯著。關(guān)于“人口老齡化帶來的影響”，可以從勞動力數(shù)量、養(yǎng)老壓力、財政負(fù)擔(dān)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)等多角度回答。33、（1）傳統(tǒng)：以五經(jīng)為代表的儒學(xué)成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容；并主要以選拔官員為目的“逐漸改變”表現(xiàn)：采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)近代化的人才為目的，學(xué)校類型方面設(shè)置專科學(xué)校，注重對教師的培養(yǎng)，關(guān)注貧弱者的教育（2）信息：晚晴政治腐敗導(dǎo)致鄉(xiāng)村毀學(xué)：借辦新式學(xué)堂搜刮民財；地方政府舉措不當(dāng)：占佛寺為學(xué)堂，沖擊民眾的傳統(tǒng)信仰。新式學(xué)堂有淪為有權(quán)有勢人場所的傾向；民眾思想的保守：對新學(xué)新知的不理解；對新式學(xué)堂學(xué)生趨新言行的排斥，等等。（3）本小題采用以下四個方面來評分，分別是觀點、史實、論述、組織，最后合成總分。①觀點：ⅰ是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵多元觀點）②史實：ⅰ是否基于材料；ⅱ使用核心史實還是使用邊緣史實；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：ⅰ邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：ⅰ連貫性（非列舉）；ⅱ科學(xué)性（準(zhǔn)確使用學(xué)科術(shù)語）基本思路：晚清以來，隨著西學(xué)東漸趨勢的不斷加深，甲午戰(zhàn)爭又意味“學(xué)器”的失敗，民族危機使國人對中西政治、社會等各方面進行對比，逐步明確西方國家強盛的根源在于政治制度的先進。為此，要開啟民智，融匯中西，開設(shè)新式學(xué)校是必要的途徑（交代背景）。新式學(xué)堂在地域分布上日漸廣泛，采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上以培養(yǎng)近代化的人才為目的，在學(xué)校類型方面設(shè)置專科學(xué)校。注重對教師的培養(yǎng)，關(guān)注貧弱者的教育（分析材料）。產(chǎn)生的影響是巨大的：傳統(tǒng)士人階層嬗變?yōu)榻R分子群體，進而，群體意識、群體觀念——民族觀念和民族意識覺醒，如：康梁的變法圖強、嚴(yán)復(fù)的物競天擇、孫中山的共和革命等，并隨著近代新式學(xué)堂的發(fā)展而得以廣泛傳播，國民素質(zhì)提高的同時，也推動中國社會各方各面逐步現(xiàn)代化（依據(jù)材料聯(lián)系所學(xué)）。中國社會素有重教興學(xué)的傳統(tǒng)，為何出現(xiàn)鄉(xiāng)民毀學(xué)的現(xiàn)象？（承轉(zhuǎn)）晚清國庫空虛、民窮財盡，借辦新式學(xué)堂搜刮民財；傳統(tǒng)信仰與新學(xué)新知的矛盾；傳統(tǒng)儒學(xué)倫理與新式學(xué)堂的趨新言行的沖突；新式學(xué)堂也有淪為有權(quán)有勢人的場所，與舊式科舉的普及性相對，民眾更加排斥新學(xué)堂。（新式學(xué)堂學(xué)習(xí)近代聲光化電、近代制造技術(shù)、近代法理規(guī)則、近代商業(yè)法則，這些都屬于城市，與當(dāng)時中國農(nóng)村相聚甚遠(yuǎn)，讀書人從農(nóng)村出發(fā)大半不再回到農(nóng)村，中國傳統(tǒng)社會農(nóng)民與士人的關(guān)系漸漸疏離，如能寫到以上這點更好）（分析材料）這其中，鄉(xiāng)民反對苛捐雜稅、反對對佛堂的侵占也具有一定的正義性，從側(cè)面推動了反清政革命勢力的發(fā)展。抽象提升：新式學(xué)堂產(chǎn)生新群體以新及群體意識的同時，部分民眾傳統(tǒng)文化歸屬感卻破滅。這反映清末世紀(jì)之交中國社會正處于社會轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)與新學(xué)并峙、保守與開拓并存、農(nóng)耕傳統(tǒng)與工業(yè)文明較量、鄉(xiāng)村與城市差距顯著。但現(xiàn)代化的步伐在不斷前進。范文：新式學(xué)堂的出現(xiàn)是中國教育近代化的體現(xiàn)，也是中國在民族危機和社會危機日益加重的背景下，社會發(fā)生變革的具體表現(xiàn)。中國自古代以來選官制度不斷變革，世襲制到察舉制，再誕生了科舉制，中國傳統(tǒng)教育也相應(yīng)發(fā)展，科舉制也著實促進了學(xué)習(xí)風(fēng)潮。但因為中國封建社會的影響，中國傳統(tǒng)教育在近代社會看來依然落后不堪，不論制度怎么變革，學(xué)習(xí)的目的卻只有一個，便是做官，從而以前的學(xué)生只研讀儒家經(jīng)典著作，參加科舉，然后高中；傳統(tǒng)學(xué)堂也只進行經(jīng)學(xué)教育，培養(yǎng)經(jīng)學(xué)人才。至清朝，這種風(fēng)氣惡化，出現(xiàn)八股文，文字獄等文化專制，束縛學(xué)士思想。學(xué)校不可避免的成為了科舉考試的附庸。尤其在近代中國遭遇危急之際，封建舊的學(xué)校教育不能適應(yīng)社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展，培養(yǎng)不出具有真才實學(xué)的人，致使中國被動挨打。晚清的教育制度衰敗不堪，在第一次鴉片戰(zhàn)爭后，有識之士便已經(jīng)意識到此。尤其到了第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)運動的展開使得清政府需要新式洋務(wù)人才，洋務(wù)派采取辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，1862年創(chuàng)辦的京師同文館便是第一所新式學(xué)堂。甲午中日戰(zhàn)爭的慘敗，徹底暴露了清王朝的腐朽落后，使近代教育的發(fā)展也進入新的階段，開始普遍教育。從材料一來看，學(xué)堂數(shù)量的不斷增加及范圍的不斷擴大，可以看出中國對興辦近代教育的決心。新式學(xué)堂大大有別于傳統(tǒng)學(xué)堂，不再只教授儒家經(jīng)典，更看重人才的多方面培養(yǎng)。學(xué)堂種類由語言、工藝、軍事到師范、法政，再到農(nóng)、工、商下又分出專科，種類越來越多。新式學(xué)堂的科目種類的增多對人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新意識的提高有著極大影響，新式教育“學(xué)以致用”的思想深入人心同時。同時學(xué)堂形成與行政梯次配備的體系，并致力于普及大眾，推動社會知識分子群體的形成，意識與觀念的一致，例如新式學(xué)堂的勃興，為日后革命的進行了人才的儲備，從而推動中國變革，社會的進步。但中國封建體制尚存，封建思想未消失，人們對于改寺廟為學(xué)堂及學(xué)堂里教授的與以往不同的技藝專業(yè)都有著或多或少的鄙夷或不解的情緒。更是對自由平等思想的渾然不知甚至于不贊同，固守封建舊思想，三綱五常，這便是中國依舊無法徹底變革的原因之一。而新式學(xué)堂自身也存在著諸多問題，鄉(xiāng)紳利用其作為謀財?shù)墓ぞ撸R新式學(xué)堂的信用喪失。并且依照貧富等級來收取學(xué)生，使得人才流失，人才培養(yǎng)的不健全。材料二的種種事件，都說明了新式學(xué)堂的作用與期望存在明顯偏差。也無奈國人反對新式學(xué)堂的風(fēng)氣漸長，只是這樣并不利于新式學(xué)堂其真正存在意義與中國來之不易的近代教育的發(fā)展。國家的發(fā)展離不開人才，中國當(dāng)時也意識到了這一點，開辦了新式學(xué)堂培養(yǎng)近現(xiàn)代人才，新式學(xué)堂逐漸成為中國近代教育的主體，在中國教育近代化發(fā)展中具有