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文檔簡介
綜合素質(zhì)作文真題范文第1篇綜合素質(zhì)作文真題范文第1篇世界上沒有完全相同的兩片葉子,更是沒有完全相同的學(xué)生。教育要因材施教,因材施教則要要求我們?nèi)チ私夂脱芯繉W(xué)生。要求我們換位思考,真正地理解學(xué)生、尊重學(xué)生。
教育應(yīng)該以人為本,要教育好學(xué)生,就必須理解學(xué)生,站學(xué)生的角度上考慮問題,然后才能決定用什么樣的方法去教育他,引導(dǎo)他,以達到事半功倍的效果。因此,要“使自己具備‘學(xué)生的心靈’去感受,用‘學(xué)生的大腦’去思考,用學(xué)生的眼光去看待,用學(xué)生的情感去體驗,用學(xué)生的興趣去愛好。真正地與學(xué)生換位思考,理解學(xué)生尊重學(xué)生。
蘇霍姆林斯基告誡過我們“時刻都不忘記自己也曾是個孩子”,其實也就是要我們學(xué)會“換位思考”,要做到角色互換,站在學(xué)生的立場上考慮問題。特級教師于永正先生說自己“教了幾十年的書,把自己教成了學(xué)生”,“把自己教成學(xué)生”,以學(xué)生的眼光看文字,以學(xué)生的眼光思考、提出問題,才會懂得該如何與學(xué)生溝通,該如何組織教學(xué),學(xué)生才會樂于接受?!百p學(xué)生之長,除學(xué)生所疑,寬學(xué)生之過。”每天多想想“假如我是孩子”,變成小孩去做小孩子的先生。
綜合素質(zhì)作文真題范文第2篇綜合素質(zhì)作文歷年真題及范文一
綜合素質(zhì)作為一個國家、一個民族,一個民族的根本問題,其實是一個國家和民族的生存問題,是一個民族發(fā)展的需要。
一個人在一個國家里,如果沒有綜合素質(zhì),就不可能有自己的民族。
綜觀歷史,人們發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明:造紙術(shù)、指南針、。
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,有人說,綜觀歷史,有人說,綜觀歷史?!?/p>
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,有人說……”
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,有人說……”
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,有人說?!?/p>
綜觀歷史,有人說:“綜合國史,我們發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明:指南針、、?!?/p>
綜合國史,有人說:“綜合國史,我們發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明:造紙術(shù)、、、?!?/p>
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中國古代五千年悠久的歷史?!?/p>
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中國的四大發(fā)明:造紙術(shù)、、?!?/p>
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)中國古代四大發(fā)明:造紙術(shù)、。”
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中國的四大發(fā)明:造紙術(shù)、。”
綜觀歷史,有人說:“綜合國史,發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明——造紙術(shù)?!?/p>
綜觀歷史,有人說:“綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中國古代五千年悠久的歷史?!?/p>
綜觀歷史,有人說,綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明——指南針、。
綜合國史,我們發(fā)現(xiàn)了中華古代四大發(fā)明:造紙術(shù)、。
綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明——,發(fā)現(xiàn)了中國古代五千年悠久的歷史文化。
綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了我國古代四大發(fā)明——。
綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中華古代四大發(fā)明——。
綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了我國古代四大發(fā)明——,發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明——。
綜觀歷史,發(fā)現(xiàn)了中華古代四大發(fā)明——。
綜合國史,發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明——。
綜合國史,發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)現(xiàn)——。
綜合國史發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明——。
綜合國史發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了中國古代四大發(fā)明——。
綜合素質(zhì)作文真題范文第3篇一位母親問5歲的女兒:“如果媽媽和你一起出去玩,我們渴了,沒帶水,又沒帶錢,只帶了兩個蘋果,你會怎樣做呢?”女兒歪著頭想了想:“我會把兩個蘋果都咬一口?!笨上攵?,此時那位母親多么失望。她本想對孩子訓(xùn)斥一番,然后再教孩子怎樣做,可就在話將出口那一刻,她忽然改變了主意。母親摸著孩子的小臉,溫柔地問:“能告訴媽媽,你為什么要這樣做嗎?”女兒眨眨眼睛,一臉的童真:“因為我想把最甜的一個給媽媽?!宾畷r,母親的眼里閃動著淚花。母親的寬容和信任,使她感受到了女兒的愛。孩子能流露出純真而善良的情感,前提是母親給了她把話說完的機會。即便孩子做錯了事,家長也要耐心地聽他說出原因,然后再教孩子怎樣做。
馬卡連柯說:“不能控制自己情緒的人,不能成為好教師?!彼?,發(fā)火只能說明你心胸狹窄、目光短淺。學(xué)生喜歡的是寬宏大量、仁慈厚愛的老師。于丹在講《論語》時舉了一個例子:子貢請教孔子說,您能告訴我一個字,使我可以終身實踐,并且永久受益嗎?孔子以商量的口氣對他說,如果有這么個字,那大概就是“恕”吧。
孔子的學(xué)生曾子說,我老師這一輩子學(xué)問的精華,就是“恕”這個字了。簡單地說,就是不僅要做好自己的事情,還要想到別人;拓展一點說,不要強人所難,不要給別人造成傷害;假如他人給你造成了傷害,你也應(yīng)該盡量寬容。
那么,怎樣才能控制好自己情緒,做一個有仁愛之心的教師呢?
老師面對的是情感豐富的老師和朝氣蓬勃的學(xué)生,他們思維活躍、善于思考,有自己的見解;他們有不可侵犯的自尊心。如果在他們犯錯誤時,我們理直氣壯地予以斥責(zé),可能會有一點震懾作用,然而也會使他們產(chǎn)生逆反心理和對立情緒,工作和學(xué)習(xí)的熱情受到極大挫傷,甚至人格和心理遭到扭曲。這與我們的初衷是多么相悖啊!老師發(fā)火只能說明自己武斷專制、不近人情,而師生們歡迎的是民主平等、通情達理、情操高尚的老師。
在憤怒時往往會作出愚蠢的判斷和荒唐的決定。老師要做好學(xué)校管理工作,就必須控制好自己的情緒,在人格上把師生置于同自己完全平等的地位;處理問題時應(yīng)冷靜、理智,以滿腔熱情和一顆仁慈愛心,給予學(xué)生無微不至的關(guān)懷,設(shè)身處地幫他們排憂解難,真心實意地幫助他們進步。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納;寬容是一種仁愛的光芒,無上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待。希望在我們的社會中能夠多一些理解,多一些寬容,多一份關(guān)愛。
綜合素質(zhì)作文真題范文第4篇“教育是事業(yè),其意義在于奉獻;教育是科學(xué),其價值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變,但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變;盡管教育的方法在變、教師的觀念在變,但甘為人梯、引
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