宣化上人開(kāi)示疾病

疾病與業(yè)障作者：宣化上人凡是惡疾，如瘧疾、癌癥等，皆由鬼在后面支配著，令人體內(nèi)五臟錯(cuò)位，四大不調(diào)，都是業(yè)障鬼在作怪。因?yàn)槿速硎烙袠I(yè)障，時(shí)間到鬼就來(lái)討債。也因?yàn)檫@個(gè)人的陽(yáng)氣不足，陰盛陽(yáng)衰，故鬼能得其便。你若能常常無(wú)煩惱，智慧現(xiàn)前，鬼便無(wú)隙可乘。一旦生了欲念、無(wú)明，鬼便容易鉆進(jìn)來(lái)。以此類(lèi)推，八萬(wàn)四千個(gè)疾病，皆有前因后果。甚至蚊子咬你一口，蜜蜂螫你一下，及其他所遭遇的一切，都是因果互為經(jīng)緯。人若明白這道理，則一點(diǎn)錯(cuò)事也不敢做，一做錯(cuò)就要受報(bào)應(yīng)。尤其是修六度萬(wàn)行者，更要腳踏實(shí)地，絲毫不能行虛偽。所謂“因地不真，果招紆曲”。到果地的時(shí)候，則有很多麻煩。因此，諸位要“隨緣消舊業(yè)，更莫造新殃?！辈荒苡猩僭S放逸的行為。大家要隨時(shí)隨地提高警覺(jué)。不去害人，只去利益人，便什么毛病也不會(huì)發(fā)生，鬼也找不著你。說(shuō)到鬼，昨天有一個(gè)“開(kāi)悟”鬼從圣荷西來(lái)找我。這個(gè)鬼以為自己開(kāi)悟了，她丈夫也以為她開(kāi)悟。但她說(shuō)：“人不需要修行，也不需要持戒?！逼鋵?shí)她的目的是來(lái)找我斗法。這個(gè)人曾在一九八○年于新加坡居士林皈依我。她來(lái)了美國(guó)數(shù)年，學(xué)會(huì)了打坐，即謂自己已開(kāi)了悟。她一進(jìn)來(lái)便向我叩頭，但不準(zhǔn)許她的丈夫及孩子看，唯獨(dú)她一個(gè)人向我叩頭。起初沒(méi)什么事，等到叩了三次頭，繼續(xù)叩下去時(shí)，便開(kāi)始哭！愈哭愈大聲。我問(wèn)她：“你哭什么？”她答：“我不知道，不是我哭，是另外有一個(gè)人在哭?！蔽覇?wèn)：“誰(shuí)教你叩頭的？”答：“是我自己要叩的。”我說(shuō)：“你在耍什么把戲？”她答：“不知道！總之，不要修，不要學(xué)，不要持戒?！蔽艺f(shuō)：“你是南洋大學(xué)的畢業(yè)生，你是不是不讀書(shū)就畢業(yè)的？”答：“不是！”“修道亦復(fù)如是。你連門(mén)尚未進(jìn)來(lái)，若不修行，云何得道？你是不是不讀書(shū)就認(rèn)字？”這回把她的鬼也說(shuō)得老實(shí)了。這是六欲天一個(gè)“自然”鬼，本欲與我斗法，但來(lái)到此地又無(wú)法可斗，于是便耍暗招，用軟攻的方法！一邊哭一邊噴毒，可是這個(gè)毒，也不起作用。后來(lái)，我把那個(gè)鬼說(shuō)得理窮智盡，她也老實(shí)下來(lái)，清醒過(guò)來(lái)，不再胡鬧了。吃肉是災(zāi)劫的罪魁--宣化上人開(kāi)示佛教有正法、像法、末法，這皆是眾生的業(yè)報(bào)所感現(xiàn)的。正法時(shí)代，古人的福報(bào)廣大、深厚，智慧也高，地里的水猶如牛奶那么有營(yíng)養(yǎng)，每一處的水皆是如此。等到像法時(shí)代，所喝的水就沒(méi)有那么營(yíng)養(yǎng)美味了?，F(xiàn)在是末法時(shí)代，所喝的水，不僅沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，還都含藏著很多種的毒質(zhì)。有人說(shuō)：「我們把水消毒過(guò)了?！闺m然如此，但毒質(zhì)還是存在，無(wú)法消去。所以在這世界上，毒是一天比一天多，把空氣也污染，所以在空氣中也彌漫毒質(zhì)。因?yàn)槭篱g人用毒太多，把毒素吸進(jìn)身內(nèi)，再經(jīng)過(guò)一番化學(xué)作用，而后反射出來(lái)，毒質(zhì)就布滿(mǎn)空氣中。現(xiàn)在的虛空里，充滿(mǎn)了種種毒氣。我們已知道原子彈、氫氣彈等，是最危險(xiǎn)厲害的武器，但由每個(gè)人口里所放出的毒，更是比什么毒都厲害，所以這世界一天比一天壞。因?yàn)槭芰硕練獾难?，每天醉生?mèng)死，吃、喝、嫖、賭、蠱、橫、崩、拐、騙、偷，無(wú)一不精。這種情形實(shí)在是太危險(xiǎn)了！所以若想把世界消毒，該怎么辦？就要大家一起吃齋，不吃肉。能吃齋，毒就會(huì)日日減少。若要把這世界真正消毒，就要大家吃素不吃肉。因?yàn)楸娚舛加卸?，這種毒質(zhì)是很微細(xì)微細(xì)，當(dāng)你吃時(shí)不會(huì)覺(jué)察，但慢慢地就中了這種毒質(zhì)。而且這種毒質(zhì)特別厲害，沒(méi)有什么藥品可以解，因?yàn)槠渲械脑I(yè)太深。所以古人說(shuō)：千百年來(lái)碗里羹，冤深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，試聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。從千百年以來(lái)，我們所吃的一碗羹肉湯，看上去只是一碗湯，可是其中的冤仇猶如海一般深。要知道世上人與人戰(zhàn)，家與家戰(zhàn)，國(guó)與國(guó)戰(zhàn)，星球與星球戰(zhàn)，互相爭(zhēng)戰(zhàn)，都是由吃肉所造成的。所有一切刀兵水火瘟疫流行災(zāi)難，皆是由吃肉所造成的。你若想了解其中的道理，只要在半夜去屠場(chǎng)聽(tīng)一聽(tīng)，殺豬有豬哭、殺牛有?？?、殺羊有羊哭，總之，殺什么就什么在哭。牠們?cè)诳蘧褪窃诜哦灸?！放一股毒氣，一邊哭一邊說(shuō)：「好！你現(xiàn)在殺了我，我將來(lái)也要?dú)⒛?，我們兩人絕沒(méi)完沒(méi)了。你殺我，我就要?dú)⒛?。你吃我，我就要吃你！」所以形成種種冤毒，充塞在虛空中。因?yàn)樘摽諒浡黄┒練猓旁斐煞N種災(zāi)難禍患，若人人都吃齋，這些冤孽就會(huì)平息，則化干戈為玉帛，化暴戾為祥和，庶幾能挽回末劫之將臨！宣化上人開(kāi)示于美國(guó)北加州萬(wàn)佛圣城一九八二年九月十九日宣化上人開(kāi)示《一身病苦從何來(lái)》作家馮馮居士

法界佛教總會(huì)所屬法界佛教大學(xué)，組織亞洲區(qū)訪問(wèn)團(tuán)，到東南亞弘揚(yáng)佛法。在未起程之前，我便知道會(huì)有種種的障礙，因?yàn)槲业绞裁吹胤胶敕?，一定?huì)被人所嫉妒和障礙。為什么？因?yàn)槲姨?，不?huì)同流合污，所以遭人嫉妒。可是我有把握，邪不勝正，牛鬼蛇神，無(wú)能為患。

我有信心，佛菩薩時(shí)時(shí)護(hù)我的法。我所到之處，雖然遇到很大的障礙，可是不起作用，不會(huì)發(fā)生意外的問(wèn)題，處處逢兇化吉，平安無(wú)事，這是蒙佛菩薩的加持。

我所到的地方，每天有很多患病的人，來(lái)求醫(yī)治。凡是患病的人，皆因業(yè)障深重。若是沒(méi)有業(yè)障，則不會(huì)生怪病。凡是來(lái)見(jiàn)我的人，都是生奇怪的病，中西醫(yī)皆束手無(wú)策，無(wú)法醫(yī)治的絕癥。

生怪病的人，在過(guò)去生中，多數(shù)貪便宜，不肯吃虧；或者吝嗇成性，一毛不拔，不肯布施，救濟(jì)窮人，處處為自己著想，不為大家著想，時(shí)時(shí)自私自利，見(jiàn)利忘義，所以搞得業(yè)障一天比一天重，終于生了怪病。

還有，患怪病的人，在往昔曾毀謗三寶，甚至謗大乘經(jīng)，所以墮落在地獄受苦。從地獄出來(lái)，再轉(zhuǎn)為畜生，或?yàn)轱w禽、或?yàn)樽攉F。做完畜生，再轉(zhuǎn)做人，可是做人時(shí)，多數(shù)六根不全，有種種的缺陷，或是瞎子、或是聾子、或是啞吧、或是瘸子，總而言之，生理不健全。這類(lèi)的人，在往昔造了惡業(yè)，所以今生受這種果報(bào)。

受這種果報(bào)的人，本應(yīng)該生大懺悔心，多作功德事，才是對(duì)的?？上麄儾坏挥X(jué)悟，而且愛(ài)財(cái)如命。求我治病，還想貪便宜，希望不要花錢(qián)，就能治好病。病好之后，很慷慨的封一個(gè)紅包，作為供養(yǎng)。紅包內(nèi)問(wèn)：為什么會(huì)打瞌睡？宣化：沒(méi)有精神就會(huì)打瞌睡，大概睡眠不足。男的想女的，女的想男的，出家人想吃的，晚上睡不著就會(huì)打瞌睡了。這沒(méi)什么，很簡(jiǎn)單。問(wèn)：(1)頸部長(zhǎng)骨刺很?chē)?yán)重，開(kāi)刀會(huì)癱瘓，是何惡業(yè)所致？(2)憂(yōu)慮癥而引起失眠，又是何惡業(yè)？如何化解？宣化：(1)你盡用槍、刀、劍、戟去殺人。(2)誰(shuí)叫你憂(yōu)慮？問(wèn)：弟子現(xiàn)患耳鳴，就醫(yī)八個(gè)月皆無(wú)效，弟子也常持大悲咒，但病情一直沒(méi)有起色，故請(qǐng)示師父弟子該如何是好？宣化：臺(tái)灣這么多醫(yī)生不去問(wèn)，來(lái)問(wèn)我？少吃有火的東西這好了。問(wèn)：師父垂憐慈悲，弟子全身病痛，開(kāi)刀多次未好，家庭破碎，一生多挫折，祈求師父開(kāi)示指點(diǎn)，祈盼有陽(yáng)光照被我，阿彌陀佛。宣化：阿彌陀佛!你殺豬殺得太多了，來(lái)問(wèn)我？問(wèn)：何以身體長(zhǎng)期不好？應(yīng)如何做？宣化：你前生殺生殺得太多了，身體就不好。問(wèn)：弟子的朋友因車(chē)禍?zhǔn)?，尋遍名醫(yī)均無(wú)法治愈，懇請(qǐng)師父指點(diǎn)，應(yīng)如何求治，才能痊愈。謝謝您!宣化：你要念觀音菩薩，《觀音菩薩普門(mén)品》上的四句偈頌，說(shuō)“無(wú)姤清凈光，慧日破諸暗，能伏災(zāi)風(fēng)火，普明照世間?！蹦氵@個(gè)車(chē)禍，這都有前因后果的。你大約前世，或者把什么眾生眼睛打瞎了；或者射小鳥(niǎo)；或者是殺畜牲，先把它眼睛給弄傷了，所以今生要受這個(gè)果報(bào)。這沒(méi)有什么，就是如此而已。問(wèn)：懇請(qǐng)師父慈悲，請(qǐng)救我女林宛蓉，農(nóng)歷七四年一月二十九日上年十點(diǎn)十三分，西元一九六三年，患“遺傳性粘多糖代謝不良”，以至筋骨心臟受影響。宣化：我在香港的時(shí)候，有一個(gè)小孩子五歲，他也不能起跑，他的母親天天帶他到我那山上佛堂去拜佛，拜了半年，也沒(méi)吃什么藥就好了。這件事你問(wèn)拜佛的那個(gè)人，他才知道，我不知道。問(wèn)：今生的生、老、病、死，是受前世的所累，而大眾大多不知道前世所做的壞事而致此業(yè)障，總覺(jué)得無(wú)緣來(lái)由的生病，這樣對(duì)人不是一個(gè)很重大的懲罰嗎？宣化：誰(shuí)叫你來(lái)做人的。問(wèn)：混身病痛多，該怎么辦呢？宣化：這個(gè)身體是假的，修行人不求一日無(wú)病，無(wú)病則貪欲生。問(wèn)：有人罵我，可能有兩個(gè)原因，一是我前世罵過(guò)他，所以今世被他罵；第二是他種惡因，要如何想才好？宣化：你想這是自己受果報(bào)是可以的，但不可以想是他人在種惡果。因?yàn)槟阆脒@是他在種惡因，你自己的惡因也就往上長(zhǎng)。就算他在種惡因，也不要這樣想，你這樣想，那你自己也有惡因了，所以這不是個(gè)好辦法，不想就沒(méi)事了。問(wèn)：真的有陰魂附身嗎？宣化：你問(wèn)那個(gè)有陰魂附身的人去，我沒(méi)有陰魂附身，我就是知道，我也不講這個(gè)。問(wèn)：為什么我會(huì)對(duì)鬼神有懼怕感？尤其是晚上，真的有鬼神嗎？宣化：我在馬來(lái)西亞有人也問(wèn)這樣的問(wèn)題，他問(wèn)，究竟是人怕鬼？還是鬼怕人？我回答說(shuō)，你心里有鬼，就是人怕鬼，你心里沒(méi)有鬼，就是鬼怕人。問(wèn)：一個(gè)人生病去看醫(yī)生、吃藥，這個(gè)藥是殺菌的，這是不是算殺生？宣化：你是為了治自己的病，這個(gè)藥并不是你自己要吃，而是因?yàn)槟阌胁?，要治病，醫(yī)生給你藥。這不是你自己愿意的，不是你想要?dú)⑺?，是它?lái)侵害你的。可是話說(shuō)回來(lái)，細(xì)菌在身上因?yàn)橥胩嗔?，才招這個(gè)細(xì)菌的。你還要先回光返照。自己先要把心里的菌先滅了。問(wèn)：我媽媽最近動(dòng)手術(shù)割腸癌，已出院，不知會(huì)痊愈否？我好擔(dān)心。宣化：吃肉吃太多了。問(wèn)：何以身體長(zhǎng)期不好？應(yīng)如何做？宣化：你前生殺生太多了，身體就不好。問(wèn)：師父生過(guò)病否？如有，如何治療？自療或經(jīng)西方醫(yī)學(xué)？宣化：“病從口入，禍從口出”你盡吃好東西，補(bǔ)的太多了，會(huì)生?。晃也桓页院脰|西，所以也沒(méi)生病。我用西藥也沒(méi)有錢(qián)，用中藥更沒(méi)有錢(qián)，就干脆不用醫(yī)生，生也不要緊，活也不要緊問(wèn)：“無(wú)腦癥嬰兒”的因果是什么？宣化：父母親的精氣神不足。問(wèn)：為什么有的人一天到晚就想要自殺呢？如何可解？宣化：這是業(yè)力所致。有人念《六祖壇經(jīng)》，有人念《金剛經(jīng)》，有人念《華嚴(yán)經(jīng)》會(huì)好，更要每天懺悔才可以。問(wèn)：我的孫子在醫(yī)院，生命危在旦夕，怎么辦？宣化：念觀世音菩薩。問(wèn)：為什么他們?nèi)叶疾。t(yī)生都治不好呢？宣化：因?yàn)橹魅速?gòu)買(mǎi)古董時(shí)，買(mǎi)到了修行多年的XX，附在古物上之故。問(wèn)：為什么有的小孩子生下來(lái)是連體嬰？宣化：就是好得離不開(kāi)了嘛！這還要問(wèn)嗎？宣化：你知不知道你為什么駝背？弟子:不知道。宣化：因?yàn)槟阏齑蛲?，你總是在想別人對(duì)你所作所為的反應(yīng)。問(wèn)：為什么得愛(ài)死?。啃和詰?。“一陰一陽(yáng)謂之道，偏陰偏陽(yáng)謂之疾”，這個(gè)疾就是無(wú)藥可救的疾。人的精里都有毒，同性的毒就相忌，相忌到了極點(diǎn)時(shí)演變的疾病。異性就相調(diào)和。男女異性相合就能調(diào)和這個(gè)毒，就像“電”，陰陽(yáng)電相觸就有光，單陰單陽(yáng)，它沒(méi)光；不但沒(méi)光，它還爆炸了。問(wèn)：為什么沒(méi)有眼睛呢？宣化：就因?yàn)榭床黄鹑?。他誰(shuí)都看不起，所以沒(méi)有眼睛。問(wèn)：聾子為什么是聾子？宣化：他在演聾子的法。聾子就因?yàn)樗霉荛e事，什么都要聽(tīng)，偷著去聽(tīng)聲音，偷著去聽(tīng)電話，這將來(lái)就成聾子了。問(wèn)：那為什么啞呢？宣化：因?yàn)樗M講人的是非，講多了，喔!自己不會(huì)說(shuō)話了。這個(gè)聾子、啞吧、瞎子都在說(shuō)法呢!那不會(huì)走的人呢？就因?yàn)樗M走錯(cuò)路，走那不應(yīng)該走的路，所以就癱了，雖然有腿，不會(huì)走路。那個(gè)手不會(huì)拿東西。為什么他不會(huì)拿東西呢？就因?yàn)樗档锰嗔?，所以沒(méi)手了。這都是演說(shuō)妙法呢!所以你們無(wú)論各位見(jiàn)到什么事情，你要明白了，這都在那說(shuō)法呢；你要不明白，那就是做夢(mèng)，所以這一切一切的都有因果的。各位不要憂(yōu)愁，說(shuō)這世界怎么樣子，說(shuō)窮人太多的沒(méi)有飯吃，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有房子住，他都是種那種因，結(jié)那種果。我要講清楚了一點(diǎn)，恐怕人家都不高興。那沒(méi)有腿的，就因?yàn)樘杼锰?；沒(méi)有眼睛的人就是看跳舞，看脫衣舞，看電影，看了太多。有很多人不高興了。所有一切都是如是因，如是果。問(wèn)：現(xiàn)在人欲橫流，故有愛(ài)死病。用什么方法來(lái)教呢？宣化：就是用不爭(zhēng)、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語(yǔ)，用此六種法可以把世界的一切疾病治好。你行為端正，什么傳染病也觸不到你。問(wèn)：同性戀會(huì)得愛(ài)死病是因?yàn)橥韵嗫?。同性相克倒是怎么樣克法呢？宣化：男人的精里基本的離子是陽(yáng)性的，這個(gè)離子跑到女人體內(nèi)，它就陰陽(yáng)中和；如果這個(gè)離子跌到另個(gè)男人體內(nèi)，就會(huì)變成最毒的毒藥。問(wèn)：您說(shuō)愛(ài)滋病，現(xiàn)在蔓延全世界，到發(fā)作的時(shí)候在一個(gè)鐘頭之內(nèi)，把全世界的人類(lèi)都消滅都沒(méi)有了。那么什么樣的人不死呢？宣化：真正想要出離三界的人，就是真正修道的人，真正信佛的人，蒙佛力保護(hù)能免于難。還有是山里頭那個(gè)老修行，看不見(jiàn)人，距離人住的地方很遠(yuǎn)，一年也見(jiàn)不到一個(gè)人。這樣的人有機(jī)會(huì)存在的，因?yàn)樗缓瓦@么多人接觸。佛教里不自愛(ài)，和一般人一樣，那也是照可也，沒(méi)有法子生存在世界上。問(wèn)：弟子親人得膀胱癌……宣化：換丈夫換的。問(wèn)：為什么有胎毒？宣化：這與胎教有關(guān)。胎毒是很厲害的。男女不守規(guī)矩，生下來(lái)的孩子滿(mǎn)身瘡毒。父母淫欲心重，生出來(lái)的嬰兒容易患種種瘡。因此女人懷孕后，夫婦應(yīng)分開(kāi)住。問(wèn)：弱智兒童是怎樣來(lái)的？宣化：一般醫(yī)學(xué)上對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的理論，都是隔靴搔癢。真正根本的來(lái)源就是男女不守規(guī)矩，尤其青年男女吸毒，用麻醉或迷幻藥(或快藥或慢藥)，本身都糊涂顛倒，所以生出來(lái)的孩子就全無(wú)智慧，醫(yī)生還不知根本因素何在。這是現(xiàn)在很多弱智兒童、神經(jīng)病兒童、殘廢兒童、小兒麻痹的因素。父母本身不正常，生出來(lái)的子女當(dāng)然也不正常。因不正，果就不正；因如是，果如是。事情明明擺在眼前，人還是掩耳盜鈴不肯承認(rèn)。人對(duì)本身上的問(wèn)題一竅不通，盡向外找，胡說(shuō)亂講，像蒼蠅東撞西闖，究竟干什么自己也不知道，盡在那兒胡鬧!問(wèn)：為什么有的病痛白天無(wú)事，晚上來(lái)了？宣化：人有病痛，多數(shù)是有魔鬼來(lái)給你災(zāi)難，不然不會(huì)如此。有的病痛白天無(wú)事，但晚上來(lái)了，躺在床上就哼哼不止，此鬼屬陰。有的白天來(lái)，晚間也來(lái)，此鬼屬陰陽(yáng)，都可混合，他不怕陽(yáng)光，受得陽(yáng)，所以白天也有病痛。問(wèn)：人都有生老病死，人要是病了是不是因果關(guān)系？如果人做好事，做善事是不是就沒(méi)病了？宣化：不能說(shuō)一定。好像有的人要墮胎，這是怕醫(yī)生沒(méi)有錢(qián)的問(wèn)題，這個(gè)醫(yī)生一定和你有非常密切的親戚關(guān)系或者是朋友，不然你為什么怕他沒(méi)有飯吃？問(wèn)：什么是三魂七魄？宣化：魂有三魂，魄有七魄。三魂中有真魂，說(shuō)起來(lái)就是佛性。又有尸神。這三魂分開(kāi)來(lái)說(shuō)是三，合起來(lái)是一個(gè)，就是本有佛性。七魄即每一個(gè)人身體里有七個(gè)地方，每一個(gè)地方都住有一魄。這七魄有的只有眼，沒(méi)有耳鼻；有的只有耳朵，沒(méi)有眼鼻；有的只有鼻子，沒(méi)有眼耳；有的只有嘴巴，沒(méi)有其他器官?？偠灾?，這七個(gè)每一個(gè)相貌都不同，七個(gè)合到一起就能發(fā)生作用；若不合在一起，則各有所長(zhǎng)，各有所短。它們?cè)谌说纳眢w各有所司，各管各的部門(mén)。人的魂魄也常會(huì)出竅，人一驚有時(shí)嚇得魂飛魄散。我在東北遇到一個(gè)小孩子，從六歲起就把魂丟了。怎么丟的呢？被天上的魔抓去了?；暌粊G人就傻了，像一棵菜或一塊木頭似的，沒(méi)有什么知覺(jué)，雖然會(huì)吃飯走路睡覺(jué)，也會(huì)說(shuō)話，但是沒(méi)有智慧，像機(jī)器人一樣，因?yàn)榛昶莵G了。天上的魔王喜歡這個(gè)小孩子，把他的魂魄抓去，希望將來(lái)他死了，能成為他們的眷屬。這小孩十多歲遇到我，因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過(guò)了太久，我也沒(méi)有辦法，他的病始終也沒(méi)有好。問(wèn)：氣是什么？宣化：氣就是一股靈氣，也就是“性”。譬如燒開(kāi)水，這有一股氣。我們?nèi)艘灿幸还蔁釟庠诶镱^，所以人的血你把它放出來(lái)，它都有三十六度的熱度，每一個(gè)人大都是這樣子。那血涼的呢？那就變成冷血?jiǎng)游?，就沒(méi)有什么情感。所以鬼是沒(méi)有什么情感，對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有什么親情表示。你與它在人間是兄弟親戚，它死了就專(zhuān)門(mén)要整你，要害你，為什么？這就是正相反的。所以人要相親了，鬼就相嫉了。宣化上人開(kāi)示如何治病問(wèn)：對(duì)病人如何加持？宣化：你想給人治病，先給自己的病加持好再說(shuō)。問(wèn)：大家都很好奇您的神通，聽(tīng)說(shuō)您常常替信徒醫(yī)??？宣化：真修行的人是不談神通的。出家人只講求大智慧。問(wèn)：業(yè)障怎么樣來(lái)的？宣化：從財(cái)色名食睡這兒來(lái)的。你貪財(cái)，造業(yè)；貪色，又造業(yè)；貪名也造業(yè)；貪吃的造業(yè)更多；貪睡，造的愚癡業(yè)。問(wèn)：我常常感到身心不安，坐也不安，站也不安，該怎么辦？宣化：念大悲咒，念觀世音菩薩，不打妄語(yǔ)。問(wèn)：有關(guān)大悲咒，書(shū)上說(shuō)：”纏身惡疾，即時(shí)消除?！翱墒怯行┤酥v：這是不可能的！難道你生病，念一念大悲咒，病就會(huì)好嗎？”請(qǐng)師父開(kāi)示。宣化：心誠(chéng)則靈，心若不誠(chéng)，念它則不靈；你心若誠(chéng)，念它就靈。所謂“恚始生歡喜，死者變成活，若言此是虛，諸佛不妄說(shuō)?！彼陨鲂判膩?lái)，就一定有感應(yīng)的。大悲咒能治世間八萬(wàn)四千種病，但是要有善根的人；沒(méi)有善根的人，想念也念不出來(lái)，想治他的病，也格格不入。問(wèn)：許多人說(shuō)楞嚴(yán)咒殺傷力很強(qiáng)，如果持楞嚴(yán)咒治病，不是很不慈悲嗎？宣化：咒是用來(lái)調(diào)解，不是殺生的。沒(méi)有慈悲心怎么可以持咒。問(wèn)：現(xiàn)在我二女兒去讀佛學(xué)院，好身體欠安，我進(jìn)退兩難，怎么辦？宣化：請(qǐng)醫(yī)生給她看看病?。?wèn)：如果生重病，醫(yī)生又看不好，持大悲咒或楞嚴(yán)咒為病人治病，應(yīng)注意什么？宣化：病人必須懺悔以往所造的業(yè)。問(wèn)：過(guò)去殺蟲(chóng)、蚯蚓，殺生超上萬(wàn)，持往生咒要持多少，才可以消滅如此多的殺業(yè)？宣化：你若斷欲了，你持一句也靈得不得了；你若沒(méi)有斷欲，你持一萬(wàn)句也不靈的。問(wèn)：可不可以用楞嚴(yán)咒其中任何一句來(lái)治病？宣化：有些人不可以，反而會(huì)惹麻煩。宣化：你叫我加持莫如叫你自己加持加持。你念會(huì)大悲咒，你自己把它念靈了加持那更好，比求外援好得多，不要借外援。人應(yīng)該自己站起來(lái)，不要依賴(lài)其他人，自己要有志氣，你依賴(lài)我，不是究竟法。你若誠(chéng)心念大悲咒，它自然就有一種靈感。信眾：因?yàn)閹煾傅募映郑业牟∫押昧?。?qǐng)師父用神通力將我給某某寺?lián)屓サ耐恋匾貋?lái)，因?yàn)槟衬乘率且则_人的手段強(qiáng)迫我捐的。宣化：我救人不是為了貪利；如果以利求菩薩加被就不會(huì)有感應(yīng)了。宣化上人開(kāi)示業(yè)障問(wèn)：為什么我們無(wú)量劫以來(lái)都是這么糊糊涂涂的？宣化：就因?yàn)椴痪M(jìn)，躲懶偷安。問(wèn)：為什么我會(huì)受到這么大的磨難？宣化：圣人的磨難是出自愿力，而凡夫的磨難則是來(lái)自于自身的業(yè)力。問(wèn)：什么叫飛災(zāi)橫禍？宣化：本來(lái)應(yīng)該沒(méi)有，而你有；不是屬于你，你卻得到；本不應(yīng)你來(lái)受的，而你卻受了。橫禍?zhǔn)遣黄诙?，即是意外。有的人喝酒，被酒桶淹死，這是不是橫災(zāi)？吃雞被雞骨噎死，這是不是意外？如宋子文吃一塊雞肉，被一根雞骨噎在喉嚨不上不下。還有上吊、投海、火災(zāi)、水淹、被木頭砸死、被石頭砸死、被土活埋，都叫橫死。遇著金木水火土，在未預(yù)料中而死，皆叫橫死，亦罹難而死。問(wèn)：為什么受這種果報(bào)？答：這就要倒算三千年、或者一萬(wàn)年，卻是都不一定。皆由最初的一念無(wú)明而錯(cuò)因果，故遭橫死的罪殃。問(wèn)：向業(yè)障投降是不是退？宣化：你為什么要投降呢？問(wèn)：為何持大悲咒還要被警察開(kāi)罰單呢？宣化：就因?yàn)槟愠执蟊洌杂^世音菩薩來(lái)救你基礎(chǔ)呢不是那位警察的出現(xiàn)，你可能掉到左側(cè)的湖底或右邊的溝里。不論你掉到哪一邊，其后果比一張罰單更為嚴(yán)重與不堪設(shè)想。問(wèn)：有人也持咒，但為何有意外發(fā)生？宣化：就因?yàn)樗粔蛸Y格，以為有咒的力量就可橫行無(wú)忌，作霸王。不是的!不是他念咒不靈，不保護(hù)他，而是因他不持戒律。應(yīng)知人能弘咒，非咒弘人；人能用咒，非咒用人；人能支配咒，非咒支配人?？墒悄悴粔蛸Y格，就會(huì)受果報(bào)，有飛災(zāi)橫禍，如汽車(chē)失事被撞死了，或被火燒死，水淹死，或飛機(jī)失事跌死。故佛不厭其煩左一遍，右一遍教人學(xué)持戒律，用功修行。以后你們還存心不守六大宗旨，就不可上我的課；你們上我的課，一定要將習(xí)氣毛病改了。問(wèn)：我已念很多佛號(hào)，為何仍未消除業(yè)障，獲開(kāi)悟呢？宣化：你怎能知道你有多少業(yè)障？從無(wú)始以來(lái)，千萬(wàn)億劫的業(yè)障，怎能一旦消除？弟子：我想起過(guò)去做過(guò)很多不對(duì)的事，像我曾經(jīng)打一只狗，連打十多拳，那只狗嚇得只會(huì)發(fā)抖!對(duì)于此我一直深感不安。宣化：罪從心起將心懺，心若亡時(shí)罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。問(wèn)：為何我母親這輩子不識(shí)字呢？宣化：因?yàn)樯陷呑幼约簩W(xué)會(huì)佛法，有人請(qǐng)教而不愿教人。問(wèn)：我們現(xiàn)在受到很多若是為什么呢？宣化：因?yàn)橥粜薜纳聘蝗唬詴r(shí)時(shí)發(fā)生很多逆境，有很多不如意的事情。問(wèn)：為什么喜歡講話？宣化：情感太多。問(wèn)：今生脾氣大，這前生做什么來(lái)的呢？宣化：前生殺業(yè)重。你前生種了殺業(yè)、殺因、殺緣--殺的因緣，或者教人殺的方法--因?yàn)槟銡⑸鷼⒌枚?，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾氣，很剛?qiáng)，還有殺性。問(wèn)：為什么有人很自私，做什么事情都自私自利，不愿意利益他人？宣化：這在前生也就種過(guò)偷的因。偷的人，就是自私他才偷的；他若沒(méi)有自私心，沒(méi)有自利的心，就不會(huì)去偷人家。前生偷人東西今生就自私心很重，一定的。問(wèn)：為什么有人妒忌心很重？宣化：在前生若是造的淫業(yè)太重了，今生妒忌心很重，很厲害的，一舉一動(dòng)都生妒忌心。無(wú)論任何人他都妒忌，這就是因?yàn)樵斓囊鶚I(yè)重。問(wèn)：為什么有的人誰(shuí)說(shuō)話他也不信？宣化：他盡打妄語(yǔ)說(shuō)大話，種這種的因，今生這個(gè)人誰(shuí)說(shuō)話他也不信，沒(méi)有信心。因?yàn)樗约罕旧砗颓吧?，無(wú)量劫以來(lái)就是打妄語(yǔ)的，所以他認(rèn)為旁人也都會(huì)打妄語(yǔ)，旁人說(shuō)什么他也不相信。問(wèn)：為什么有人迷惑心重？宣化：這人前生種喝酒的因，今生就迷惑心很重，什么事情他也不明白。你教他，他也不懂；說(shuō)一遍，他也不明白，說(shuō)兩遍，他也不記得。問(wèn)：為什么我們的舌頭這樣短小呢？宣化：因?yàn)槲覀兒么蛲Z(yǔ)，久之就退縮到這樣短??；如能學(xué)佛不打妄語(yǔ)，持凈戒，每個(gè)人都可以得覆面舌。問(wèn)：為什么人會(huì)打妄語(yǔ)？宣化：因?yàn)樗@長(zhǎng)藏拙，所以打妄語(yǔ)。你看是不是這樣？問(wèn)：我們?nèi)藶槭裁匆哪敲粗?？情?ài)心那么重？宣化：就因?yàn)闃I(yè)障重；你要是業(yè)障輕就不會(huì)有這種心了弟子：弟子最近常常做夢(mèng)，在夢(mèng)里我的神通廣大，殺了好多有形無(wú)形的眾生。宣化：你的殺心太重，要好好懺悔。問(wèn)：在夢(mèng)里犯錯(cuò)也要懺悔嗎？宣化：一切唯心造，意念不正，就要懺悔。問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)三世因果中，未來(lái)世受報(bào)的我，與今世造業(yè)的我，是否相同？宣化：你“欲知前世因，今生受者是?！蹦憬裆馐艿?，都是前世你造成的?！坝獊?lái)世果，今生作者是?！蹦阆胫纴?lái)世有什么結(jié)果，看你今生作一些個(gè)什么業(yè)障。譬如你盡殺生，來(lái)生就得短命報(bào)；你盡偷盜，來(lái)生你就遭人家打劫報(bào)。問(wèn)：怎么樣可以不餓？宣化：氣足就不餓。你氣要充足了，你就幾天不吃飯，也沒(méi)有什么問(wèn)題，講話不是那么大聲音。不會(huì)說(shuō)一不吃飯，這個(gè)聲音就小了，沒(méi)有氣力了。因?yàn)槟阏鏆馍饋?lái)了，源源不斷就好像電流似的總是跑。問(wèn)：怎么樣可以不睏？宣化：神足就不睏。你要是神足就不睏。睡那么多覺(jué)為什么呢？就因?yàn)殛帤馐⒉潘X(jué)，你陽(yáng)氣要是盛就不會(huì)睡那么多覺(jué)。問(wèn)：為什么怕冷？宣化：精足就不怕冷。你守戒律，不犯戒你就可以不怕冷，怎么冷的天氣也不怕了。這并沒(méi)有什么一個(gè)特別的方法，男人不接近女人，女人也不接近男人，要這樣子你就不吃東西也可以了，不穿衣服也不冷了。問(wèn)：為什么想吃飯？宣化：就因?yàn)闆](méi)有定力。問(wèn)：定力從什么地方來(lái)？宣化：從戒律那兒來(lái)。你要嚴(yán)守戒律，這個(gè)身體就不怕冷了，生出定力來(lái)了。你生出定力，不吃飯也可以了。為什么？你一定忘了餓。為什么你想吃東西呢？就因?yàn)槟阆胛医裉爝€沒(méi)有吃飯呢？問(wèn)：戒律是不是可以指示我們佛性在哪里呢？宣化：戒律就是你的佛性。問(wèn)：戒律……？宣化：戒律是活的，不是死了；你知道是合乎佛法，那就是戒律；不合佛法，就不是戒律。好像臺(tái)灣現(xiàn)在，過(guò)六十歲的就不收出家了，沒(méi)有這樣的戒律啊!你會(huì)做不是盡給人家，”哎!你不守戒了。“你先反問(wèn)我自己，對(duì)這個(gè)戒律怎么樣？不能盡給人家講的，是給自己，是一個(gè)鏡子。問(wèn)：為什么戒律對(duì)于一個(gè)修行人這么重要？宣化：“戒律就是修行人的生命?！笨梢哉f(shuō)是整個(gè)法身慧命所在，乃至是整個(gè)佛教的法身慧命所在。佛入涅槃時(shí)，阿難尊者以四事問(wèn)佛，其中一個(gè)問(wèn)題是：“佛在世時(shí)，以佛為師，佛入涅槃以后，以誰(shuí)為師？”佛答復(fù)說(shuō)：“以戒為師?！苯渎删褪侵腔?，就是光明。問(wèn)：為什么二乘人不能聞佛講《華嚴(yán)經(jīng)》呢？宣化：本來(lái)是在佛的面前，但猶如隔著十萬(wàn)八千里的那么遠(yuǎn)。為什么呢？就因他們?cè)谶^(guò)去生中都不贊嘆佛、不贊嘆法、不贊嘆僧，性情都很古板的。問(wèn)：什么叫不錯(cuò)因果？宣化：守戒律就是不錯(cuò)因果。你不要落于空，也不落于有。你落于空，這是撥無(wú)因果；落于有，還是錯(cuò)因果。宣化上人開(kāi)示孩子教育問(wèn)：我辛苦了一輩子，為何我的兒子不聽(tīng)話又不尊重我？宣化：因?yàn)槟闾?tīng)話了。因?yàn)槟闱吧恍量?。”受苦是了苦，享福是消?！?；認(rèn)帳就了，還帳就沒(méi)有了。你要扛帳不還，那債主就會(huì)天天登門(mén)來(lái)索債的。問(wèn)：為什么我的小孩子總是不聽(tīng)話？宣化：因?yàn)槟阈r(shí)候?qū)δ愀改敢彩侨绱?。?wèn)：如何讓小孩開(kāi)智慧？宣化：你不愚癡，生小孩就有智慧了。問(wèn)：我教的小孩不聽(tīng)話，沒(méi)有法子教，我想盡辦法也沒(méi)用，要用什么方法可以令他們聽(tīng)話？要念個(gè)什么咒？宣化：忍耐，忍耐，娑婆訶。弟子：求師父加持我兒子，不要學(xué)壞！宣化：做父母的人應(yīng)該時(shí)時(shí)管教自己的小孩。問(wèn)：女兒固執(zhí)、脾氣壞、不聽(tīng)話……宣化：你的女兒和你一樣。弟子：家中常遇到很多困難，怎么辦？宣化：眾生不如意事十之八九，車(chē)到山前必有路……要多念觀音，直至有感應(yīng)為止。宣化：你的眼睛怎么了？為何和以前不一樣？弟子：因?yàn)槲一藠y。宣化：修道是不應(yīng)該化妝的，你知道嗎？你化妝會(huì)引起他人對(duì)你的好感，無(wú)形中會(huì)引來(lái)很多麻煩，這是修道的一種障礙。宣化上人開(kāi)示天災(zāi)問(wèn)：為什么現(xiàn)在地震那么多？宣化：因?yàn)槿似馓罅恕?wèn)：如何避免地震？宣化：人不生氣就沒(méi)有地震。問(wèn)：佛經(jīng)上常講到大地震動(dòng)，地震是怎樣來(lái)的呢？宣化：地震也可以說(shuō)是人震，因人與地震相通著。人震地亦震；人不震，地亦不震。佛入涅槃時(shí)，地為什么有六種震動(dòng)？因?yàn)槿诵目只?，怕得不得了，七情六欲都跑出?lái)，這就是地震。問(wèn)：如何可以消滅天災(zāi)？宣化：如果人人不生瞋恨心。問(wèn)：為什么會(huì)干旱？宣化：因?yàn)楸娚鷺I(yè)力深重；人所放的臭氣，沖到虛空去，把興雨的龍給熏跑了，無(wú)法執(zhí)行它的任務(wù)。問(wèn)：戰(zhàn)爭(zhēng)從什么地方來(lái)？宣化：因?yàn)槲覀儍?nèi)心有暴戾之氣；我們心里沒(méi)有祥和之氣，就產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)。問(wèn)：如何息滅戰(zhàn)爭(zhēng)？宣化：就是要慈祥和謁，這是息滅戰(zhàn)爭(zhēng)根本的辦法。問(wèn)：現(xiàn)在世界為何有這么多災(zāi)難，如空難比去看多了很多，這是什么果報(bào)呢？宣化：人的脾氣太大了，殺生太多了。問(wèn)：什么時(shí)候會(huì)有第三次世界大戰(zhàn)？宣化：我不知道這些事，你們念佛還不夠誠(chéng)心；你要誠(chéng)心，管他三次、四次、五次大戰(zhàn)，管那些干什么？弟子：這世界到處都很亂，不是天災(zāi)就是人禍，那些人好可憐哦！宣化：你自己都沒(méi)做好，又怎能先天下之憂(yōu)而憂(yōu)呢？問(wèn)：世界為什么會(huì)毀滅？宣化：因?yàn)槿藗兊纳颇钌?，惡念多的緣故。?wèn)：這個(gè)世界為什么不好？定貨：因?yàn)闆](méi)把人的基礎(chǔ)打好。問(wèn)：怎樣可以做人？宣化：你要做善事就可做人?？茨闼龅纳剖拢谴?、是小、是多、是少？如果善事做得多，就可做富貴人；如果善事做得少，就可做貧賤人。問(wèn)：世界為什么烏煙瘴氣，沒(méi)有清明的時(shí)候？宣化：皆因?yàn)槿巳俗运阶岳?。這是我的，那是我所有的，所以搞得天下大亂，世界不寧。修道人，就要修成“無(wú)我”的境界。無(wú)我還爭(zhēng)個(gè)什么？貪個(gè)什么？救個(gè)什么？一筆勾銷(xiāo)，什么也不要。要學(xué)菩薩舍己為人的精神。宣化上人開(kāi)示習(xí)氣問(wèn)：如何能除去貪瞋癡三毒？宣化：出家人天天都在除貪瞋癡。你連家都沒(méi)出，就想一次消除貪瞋癡？如果真想做的話，可以學(xué)龐居士，把你家里的珠寶全丟到海里去，你辦得到嗎？問(wèn)：?jiǎn)紊淼娜丝梢赞k得到，有家的人就沒(méi)有辦法辦到。把珠寶丟到海里，怎么是幫助人？宣化：你這是懷疑龐居士的正道。他是最笨的，所以證道，你太聰明了。問(wèn)：我知道我的脾氣很大，但是怎么才能改變呢？宣化：如果你真認(rèn)識(shí)了“他非即我非”，就不會(huì)發(fā)脾氣了。問(wèn)：但是脾氣很難改呀！宣化：自性沒(méi)有兩個(gè)，脾氣是由無(wú)明幻化出來(lái)，除去即得解脫。問(wèn)：人為什么講是講非？宣化：因?yàn)橛薨V。問(wèn)：為什么有害人之心？宣化：因?yàn)橛薨V。問(wèn)：為什么有害人之心？宣化：因?yàn)橛薨V。問(wèn)：我們這個(gè)無(wú)明為何總也不能破？煩惱總也不斷？智慧總也不現(xiàn)？宣化：就因?yàn)樨澇?、好色。?wèn)：什么是令人墮落的原因？宣化：就是對(duì)財(cái)、色、名、食、睡，無(wú)所克制的欲望。問(wèn)：又為何使人墮落？宣化：就是在爭(zhēng)、貪、求、自私、自利和妄語(yǔ)等方面，不知檢點(diǎn)自己的心念。宣化：吃的方面，不可盡挑好的吃，還要貪著色香味，有得吃，八分飽就好。你連吃都看不開(kāi)怎么修行？弟子默然。問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)師父應(yīng)該如何用方便法控制克服淫欲心、恐懼心、懷疑心？宣化：不吃肉、不吃蔥、不吃蒜，不吃一切刺激性的東西，觀想“是男子皆是我父，是女子皆是我母”，這樣一想，淫欲心也不會(huì)生了。問(wèn)：上星期第一次參加打佛七，我竟然哭了。請(qǐng)問(wèn)師父，是否我業(yè)障重才流淚？因?yàn)槲沂浅鯇W(xué)佛。宣化：哭，或者是覺(jué)得在外邊碰的釘子太多了，所以有點(diǎn)覺(jué)悟了，哭了。問(wèn)：人最大的毛病是什么呢？宣化：就是愚癡和愛(ài)。問(wèn)：師父講來(lái)講去都是貪瞋癡，叫人不貪、不瞋、不癡。宣化：我講，你除了沒(méi)有？你不除，我當(dāng)然要三令五申地去講。好像六大宗旨--不爭(zhēng)、不貪、不求、不自私、不自利，不打妄語(yǔ)，你們要人人皆行六大宗旨，那我就不用講了；你不行，沒(méi)有做到，我當(dāng)然還要講。宣化上人開(kāi)示戒肉吃素問(wèn)：佛教為什么提倡吃齋？宣化：吃葷者欲念重，吃素欲念輕。耶穌不一定教人吃齋；有些宗教謂：“所有生靈都是為人類(lèi)而預(yù)備，故人吃肉是天公地道。”但佛教是主張同體大悲精神，視一切眾生皆有佛性，皆堪做佛，故主張戒殺護(hù)生。問(wèn)：吃齋到底有什么好處？不吃齋到底有什么不好處？宣化：你吃齋，是活著吃虧；不吃齋，是死后吃虧。問(wèn)：師父，我的煙戒了，肉也要戒？那一切的毛病都沒(méi)有了。宣化：你是應(yīng)該保留一點(diǎn)，不能出去嘛!還是在這兒嘛!還是在這三界里頭嘛!問(wèn)：受戒之后是否一定要吃長(zhǎng)素？由于環(huán)境的不方便，是否可以吃肉邊菜？宣化：你若到六祖那樣的誠(chéng)心，可以吃肉菜；你若不到六祖大師的那個(gè)程度，還是少吃肉為好的。問(wèn)：有人說(shuō)他吃肉是為了超度這些動(dòng)物往生？宣化：他可以吃下一只雞，再吐出一只活的來(lái)嗎？問(wèn)：剛才說(shuō)動(dòng)物吃了空氣染污的植物，動(dòng)物身上會(huì)產(chǎn)生毒素，人們吃了植物，是否也產(chǎn)生毒素呢？宣化：不止毒素，還會(huì)死呢！你要不信就試一試。問(wèn)：我無(wú)法吃素，是否可持大悲咒？南傳的小乘比丘是托缽乞食，托到什么就吃什么，維持自己的生命，為什么一定要吃素？宣化：你在吃肉的時(shí)候，應(yīng)該想一想如果有人吃我的肉，我做何感想？“己所不欲，勿施于人”，很多人能吃素，為何我做不到？為什么我要向肉投降？至于吃肉能不能持大悲咒，在經(jīng)典里沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明。問(wèn)：吃豬變豬，吃羊變羊，吃牛變牛，吃蔬菜為什么不會(huì)變蔬菜？宣化：因?yàn)樨i、牛、羊都有腿，你要?dú)⑺臅r(shí)候，它就會(huì)跑。你雖然把它殺了，它心里會(huì)生了一種瞋恨心，將來(lái)它要把你拉著也去做它。菜呢？你吃它，它也不會(huì)叫，也不會(huì)哭，也不會(huì)跳；它也沒(méi)有長(zhǎng)兩條腿，不會(huì)拔腿就跑，所以你吃了，大概不會(huì)變這個(gè)菜。問(wèn)：蔬菜有生命，那吃素算不算殺生？問(wèn)：人死后為什么有見(jiàn)到親人會(huì)流鼻血的情形發(fā)生？是什么道理？宣化：你問(wèn)醫(yī)生。問(wèn)：佛弟子是否可食用蛋類(lèi)？宣化：你要是嘴饞愿意吃營(yíng)養(yǎng)的東西，那又何必來(lái)問(wèn)我。問(wèn)：為什么素食者不能吃蛋呢？宣化：沒(méi)有男女(公雞、母雞)一樣可以孵出雞來(lái)。以前的人不懂這個(gè)道理，他說(shuō)不可以，并沒(méi)有什么證據(jù)的。吃雞蛋的人他為什么要說(shuō)這種理論？就是他想要吃雞蛋。雞蛋不論有沒(méi)有公雞都會(huì)生小雞子，不會(huì)不生的。《楞嚴(yán)經(jīng)》上說(shuō)：“卵唯想生。”問(wèn)：有些人雖然不吃素，卻不吃牛肉，為什么？宣化：牛問(wèn)：為什么念經(jīng)念了又忘了，忘了又念呢？宣化：就因?yàn)檫@個(gè)人宿世有業(yè)障。幫助我們耕田，有些人便不忍吃牛肉，“惻隱之心人皆有之?！眴?wèn)：吃齋到底有什么好處？是不是吃齋好像自己騙自己，自己上了當(dāng)了？宣化：你吃齋覺(jué)得上當(dāng)了，只是活著時(shí)上當(dāng)，可是死后不上當(dāng)；你不吃齋，活著不上當(dāng)，死了上當(dāng)。你把這賬碼拉起來(lái)，你欠錢(qián)就要還錢(qián)，欠什么就要還什么。問(wèn)：在外應(yīng)酬時(shí)是否可吃肉邊菜？宣化：你愿吃毒藥也沒(méi)有人管著你。問(wèn)：吃肉是一般人的習(xí)慣，現(xiàn)在應(yīng)該怎么樣可以革除這種習(xí)慣呢？宣化：“肉”字里邊兩個(gè)人，里面罩著外邊人，眾生還吃眾生肉，仔細(xì)思量是人吃人。問(wèn)：弟子有一個(gè)孩子，年齡五歲，去年目睹雞販殺雞，痛哭發(fā)愿，永不食眾生肉，至今守之不疑，請(qǐng)教師父，弟子要如何幫助他增長(zhǎng)慧根？阿彌陀佛，感謝師父慈悲開(kāi)示。宣化：他不吃眾生肉，就不去做眾生了嘛！問(wèn)：如何消掉貪吃及貪美食的惡習(xí)？宣化：你不吃就消掉了嘛！問(wèn)：吃肉可不可以開(kāi)悟？宣化：吃肉者若能一口呑下一只豬，一只羊或一只牛，如果有這么大的口，就可以；若沒(méi)有那么大的口，沒(méi)有人保險(xiǎn)可以開(kāi)悟現(xiàn)在市場(chǎng)上有賣(mài)素魚(yú)丸、素蝦球、素魷魚(yú)、素雞塊、素豬肚、素牛肉干、羊肉、素香腸、素火腿、素肉松……雖然是素食，但是它和海鮮、肉類(lèi)的味道一樣，令素食者無(wú)法忘懷……吃這些東西算是吃素嗎？宣化：吃素要吃得有骨氣!佛教里有這種風(fēng)氣，不一定要改善；不改善這種風(fēng)氣，久而久之就沒(méi)有出家人吃齋了。我認(rèn)為吃齋的人，齋菜里連鳴鴨的名字都不應(yīng)該提。我希望每一個(gè)佛教徒都應(yīng)該有擇法眼，要認(rèn)因果，不落于因果里。問(wèn)：我們?yōu)槭裁匆派?？宣化：就因?yàn)槲覀儦⑸砸派?。?wèn)：誰(shuí)殺生呢？宣化：沒(méi)有放生的人都是屬于殺生的；今天來(lái)參加這個(gè)放生的人，都屬于放生的。宣化上人開(kāi)示墮胎嬰靈及婚姻家庭問(wèn)：若有些人由于經(jīng)濟(jì)不允許或其它因素不得已要墮胎，后果是不是一樣嚴(yán)重？宣化：既然經(jīng)濟(jì)不許可，應(yīng)該根本就不應(yīng)該叫他有胎的，免得會(huì)有第二種麻煩的事情。自己經(jīng)濟(jì)既然不許可，沒(méi)有這種能力范圍，為什么要等到有了問(wèn)題才去想辦法？要防范未然。避孕不比墮胎更好嗎？婦女沒(méi)有那么傷身體。別的為什么不想？為什么一定要等到木已成舟，米已成飯，才知道肚子餓了，才知道要做飯呢？每年的預(yù)算，應(yīng)先打算這筆預(yù)算。問(wèn)：現(xiàn)在的報(bào)紙上，常見(jiàn)有“供養(yǎng)嬰靈”的廣告，嬰靈是可以供養(yǎng)的嗎？宣化：這事不能談“供養(yǎng)”，因?yàn)樗皇侨龑殻ǚ?、法、僧）；若說(shuō)是“供養(yǎng)”，就落入邪見(jiàn)。應(yīng)該講作“超度”，但是此冤甚深，很難超度。因?yàn)閵Z命債，就需以?shī)Z命還。但是如遇到不貪財(cái)?shù)恼嫘扌姓?，可以有機(jī)會(huì)超度他們的。問(wèn)：有許多人付錢(qián)供養(yǎng)嬰靈，能解冤嗎？宣化：不能解。問(wèn)：現(xiàn)在有很多人藉嬰靈斂財(cái)，有些佛教人士頗不以為然。請(qǐng)問(wèn)師父您的觀點(diǎn)如何？嬰靈是否會(huì)造成當(dāng)事者身體不健康，或帶來(lái)其他方面的困擾？讓一些墮胎的當(dāng)事者因畏懼、害怕，結(jié)果花錢(qián)為嬰靈買(mǎi)牌位。請(qǐng)問(wèn)師父你對(duì)這方面的看法如何？嬰靈是否會(huì)作怪？又該如何去調(diào)伏？才能夠讓嬰靈安心？宣化：弄個(gè)牌位，不如沒(méi)有位。什么叫沒(méi)有位？根本就是不該去墮胎；不墮胎，就不殺生；不殺生，就免得多此一舉。至于給嬰靈弄個(gè)牌位，這叫舍本逐末、掩耳盜鈴。能不能超度？是否可以解開(kāi)這個(gè)冤債？是不一定的。所以與其悔之于后，不如防之于前；在未婚前，不要吃避孕藥，也不要發(fā)生男女關(guān)系，為什么等不了呢？為什么要那么急呢？為什么要那么饞？這就是因?yàn)樽约禾珶o(wú)恥了。宣化上人開(kāi)示超度問(wèn)：師父修行能感應(yīng)龍?zhí)?，建議師父超度一次我們百余年來(lái)苦難同胞。宣化：這回我們做護(hù)國(guó)息滅觀音大悲法會(huì)，幾千年前死的冤魂已經(jīng)都趕來(lái)了，都被超度了，不過(guò)你不知道，我說(shuō)我知道你也不相信。問(wèn)：是不是人人都可以發(fā)心來(lái)超度十法界的眾生？或者是要得道的高僧才能做？宣化：當(dāng)然得道的高僧可以做，可是這個(gè)人人超度十法界的眾生，你就是做個(gè)好人嘛，這就是超度了。問(wèn)：像臺(tái)風(fēng)、地震或戰(zhàn)爭(zhēng)，這是那個(gè)地方人的共業(yè)產(chǎn)生的，因?yàn)槊恳粋€(gè)個(gè)體他一起疊積過(guò)去所做的一些事情，所以在未來(lái)他應(yīng)該再承受這樣的果報(bào)。師父用愿力、禱告的方式來(lái)使眾生減少業(yè)力，這份承擔(dān)，從因果不減的觀念來(lái)看的話，是轉(zhuǎn)到誰(shuí)那邊去了呢？師父，你的愿力或禱告，是對(duì)誰(shuí)的愿力？對(duì)誰(shuí)禱告？或者你自己的愿力呢？宣化：我是求十方諸佛菩薩把這個(gè)事情改變了它。雖然說(shuō)定業(yè)不可轉(zhuǎn)，定業(yè)，什么是定業(yè)？定業(yè)也沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。我們?nèi)酥豢梢哉f(shuō)：“??！這定業(yè)不可轉(zhuǎn)。”怎么一定會(huì)知道是定業(yè)呢？怎么知道這個(gè)人會(huì)殺人，要有人給他說(shuō)說(shuō)好話，他就會(huì)不殺了呢？怎么知道這兩個(gè)國(guó)家要作戰(zhàn)，有一個(gè)人要是居中調(diào)解一下，它就不戰(zhàn)了呢？怎么知道你身上生了瘡，有醫(yī)生來(lái)用一點(diǎn)藥把毒解去了，就沒(méi)有生命危險(xiǎn)了呢？如果是可能的話，這也是這樣子；要是不可能的話，我們?nèi)擞胁。l(shuí)也不需要找醫(yī)生來(lái)治。信眾：如果每一個(gè)人都有這個(gè)愿力，不是就不要再干擾師父了？宣化：對(duì)呀，那為什么你沒(méi)有這個(gè)愿力？信眾：需要這么做嗎？宣化：你要這么樣做，天地間又多一點(diǎn)正氣，多一點(diǎn)善良的氣。問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)師父應(yīng)如何超度祖先才如法？是不是應(yīng)該包括他們歷劫的眷屬？或者附在我們家的陰?kù)`，這個(gè)地基祖，是不是也應(yīng)該超度他們？宣化：其實(shí)超度父母祖先，就是出自一個(gè)孝心，這就是超度。不必給他們燒紙，也不必化錢(qián)，不必怎么樣做其他的事情。那么當(dāng)然在佛教里念經(jīng)超度，是其中一部分的方法，真正超度祖先就要不發(fā)脾氣。不要聽(tīng)一般無(wú)知的人，沒(méi)死之前就要在陰間的銀行存多少款，等到死了到那兒去用。這是無(wú)知到極點(diǎn)！根本不是人所應(yīng)該有的，這已經(jīng)是鬼了！問(wèn)：燒元寶，燒紙錢(qián)給祖先，有什么道理？宣化：這個(gè)如果有道理的話，西方的人都是窮鬼，你們要研究真理，絕對(duì)不可以迷信的。宣化上人開(kāi)示婚姻家庭問(wèn)：我先生有外遇，怎么辦？宣化：有替死鬼，你就解脫了嘛！問(wèn)：我第一次結(jié)婚不好，第二次更壞，為什么？宣化：那就不要結(jié)婚，多念觀世音菩薩。問(wèn)：我先生要跟我離婚，但我不愿意，請(qǐng)師父開(kāi)示。宣化：那就和他做朋友。問(wèn)：怎么才做到孝順？宣化：就是以順做孝。問(wèn)：萬(wàn)一父母要我做壞事怎么辦？宣化：你看你!孝順的第一步，你都還沒(méi)有踏出去，你從來(lái)就沒(méi)有孝順過(guò)呢，現(xiàn)在就開(kāi)始在這里耍小聰明!問(wèn)：兒子不孝，打父母，罵父母，有什么辦法呢？宣化：打就認(rèn)了吧！誰(shuí)叫你今生生了這個(gè)兒子？人跟人之間都有連帶的關(guān)系，大約你前生也是打過(guò)你的父母，所以今生受這個(gè)果報(bào)。你要這么想，就沒(méi)有那么多的愁?lèi)?。如果想扭轉(zhuǎn)，就念觀音菩薩，請(qǐng)觀音菩薩把你的怨氣解開(kāi)，但要很誠(chéng)心。問(wèn)：我的兒子、媳婦對(duì)我很不孝，求師父為我開(kāi)示。宣化：每天在心里默默對(duì)他們懺悔過(guò)去的業(yè)。前世因，今世果，時(shí)時(shí)念觀世音菩薩，不要有恨，慢慢的可以解冤。問(wèn)：我還小，但是有很多女生打電話給我，怎么辦？宣化：把她們罵回去，叫她們好好念書(shū)。問(wèn)：我女兒離婚后覺(jué)得非常痛苦。宣化：越苦越好。問(wèn)：自從我女兒離婚后，我也覺(jué)得非?？啵趺崔k？宣化：你要把天下的人看成自己的兒女就不會(huì)覺(jué)得苦問(wèn)：我覺(jué)得沒(méi)有愛(ài)情，不能活下去……宣化：有的人覺(jué)得愛(ài)情很重要。愛(ài)情有什么用?這都是染污法，不是清凈法。問(wèn)：生時(shí)曾結(jié)婚多少次，死后業(yè)報(bào)呈現(xiàn)，有一把大鋸，把人從頭頂鋸到足尖，便鋸開(kāi)多少份。分開(kāi)有什么不好呢？宣化：分得零零碎碎，再欲把靈性重聚一起，就不容易了，千百億劫也恐怕不能復(fù)得人身。這時(shí)性化靈殘，與草木同朽，變成無(wú)情的植物。本性分散了，便不容易做為眾生。宣化上人開(kāi)示家養(yǎng)寵物問(wèn)：弟子有一只狗，我很喜歡，……宣化：你一定要跟它這么近才能幫助它嗎？問(wèn)：人跟人，跟寵物接近可以嗎？宣化：你跟他(它)太接近的話，將來(lái)他去哪一道，你就跟著去。問(wèn)：我很想養(yǎng)狗，可以嗎？宣化：你想將來(lái)變成什么？你就去養(yǎng)什么!宣化上人開(kāi)示不可殺害螞蟻蟑螂蚊子問(wèn)：蟑螂、蚊蠅，是六道中的一道，它們是屬于害蟲(chóng)，我們是否可以消滅它們？宣化：我不是蟑螂，我是小蚊蟲(chóng)。你們要消滅小蚊蟲(chóng)，就要先消滅我。問(wèn)：做為一個(gè)家庭主婦，無(wú)意中總會(huì)犯殺戒，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該如何是好？宣化：我也是個(gè)小螞蟻，殺了我不要緊，殺了小螞蟻不可以的。問(wèn)：如果有人以殺雞殺鴨為生，有何方便法門(mén)來(lái)勸解他們？宣化：凡是從前做錯(cuò)的事，知道錯(cuò)后，就應(yīng)該改過(guò)，所謂“過(guò)能改，歸于無(wú)?！眴?wèn)：我本人在養(yǎng)雞場(chǎng)工作，一時(shí)之間無(wú)法換工作，我如何才能學(xué)地藏菩薩的精神，將養(yǎng)雞場(chǎng)變成道場(chǎng)，超度它們。宣化：這是個(gè)進(jìn)退維谷的難題，最好的辦法，是你不要去養(yǎng)雞，而去養(yǎng)人。問(wèn)：受戒的人，要守殺戒，可是家里螞蟻一大堆，不小心都會(huì)踩到，天天犯戒，要怎樣消罪，請(qǐng)師父開(kāi)示。宣化：我也是個(gè)小螞蟻，你先把我殺了。問(wèn)：過(guò)去殺糞蟲(chóng)、蚯蚓，殺生超過(guò)上萬(wàn)，持往生咒要持多少才可以消如此多之殺業(yè)？宣化：你若斷欲了，你持一句就靈；否則你若沒(méi)有斷欲，你持一萬(wàn)句也不靈的。問(wèn)：宣化家里有大蚊子和大蜘蛛，由于家中有小孩，怕被咬到有生命危險(xiǎn)，可不可以打死它們？宣化：為何有大