與諸子登峴山山居秋暝教案 蘇教版

與諸子登峴山山居秋暝教案蘇教版授課內(nèi)容授課時(shí)數(shù)授課班級(jí)授課人數(shù)授課地點(diǎn)授課時(shí)間課程基本信息1.課程名稱：與諸子登峴山山居秋暝

2.教學(xué)年級(jí)和班級(jí)：蘇教版九年級(jí)

3.授課時(shí)間：2022年10月10日

4.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)分析本節(jié)課旨在通過(guò)閱讀和分析《與諸子登峴山山居秋暝》，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的鑒賞能力，提升文學(xué)素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，將引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)文的意境，感受作者的情感表達(dá)，并通過(guò)討論、思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維。同時(shí)，通過(guò)對(duì)比分析，使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的聯(lián)系與差異，增強(qiáng)文化意識(shí)。最終，通過(guò)小組合作探究，鍛煉學(xué)生的溝通協(xié)作能力，使其能夠更好地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，提升生活品質(zhì)。學(xué)習(xí)者分析1.學(xué)生已經(jīng)掌握了哪些相關(guān)知識(shí)：

在開(kāi)始本節(jié)課之前，學(xué)生應(yīng)該已經(jīng)學(xué)習(xí)了古代文學(xué)的基本知識(shí)，包括詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏、意象等方面的理解。他們對(duì)古代詩(shī)人的情感表達(dá)、寓意象征等手法也應(yīng)該有一定的了解。此外，學(xué)生應(yīng)該具備一定的古文閱讀能力，能夠理解并解讀《與諸子登峴山山居秋暝》中的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句式。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格：

九年級(jí)的學(xué)生對(duì)古代文學(xué)詩(shī)歌一般都有一定的興趣，特別是對(duì)那些具有深刻意境和寓意的詩(shī)句。他們喜歡通過(guò)討論和思考來(lái)深入理解文本，具備一定的分析和批判性思維能力。在學(xué)習(xí)風(fēng)格上，他們善于通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)接受信息，喜歡通過(guò)合作和交流來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.學(xué)生可能遇到的困難和挑戰(zhàn)：

在學(xué)習(xí)《與諸子登峴山山居秋暝》這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生可能會(huì)遇到一些困難。首先，這首詩(shī)的意境和情感較為深刻，學(xué)生可能難以完全理解詩(shī)人的心情和寓意。其次，詩(shī)中出現(xiàn)的一些生僻詞語(yǔ)和古文句式可能會(huì)影響學(xué)生的閱讀理解。最后，如何把握詩(shī)歌中的象征手法和寓意，以及如何將這些知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，也是學(xué)生需要面臨的挑戰(zhàn)。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都有《與諸子登峴山山居秋暝》的教材或?qū)W習(xí)資料，以便他們能夠跟隨教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。

2.輔助材料：為了幫助學(xué)生更好地理解和欣賞這首詩(shī)，準(zhǔn)備與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、圖表、視頻等多媒體資源。例如，可以準(zhǔn)備一些與峴山相關(guān)的風(fēng)景圖片，讓學(xué)生在欣賞詩(shī)文的同時(shí)，能夠直觀地感受到詩(shī)人描繪的山景。此外，還可以準(zhǔn)備一些古代詩(shī)歌朗誦的視頻，讓學(xué)生聆聽(tīng)古人的朗誦，感受詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。

3.實(shí)驗(yàn)器材：如果本節(jié)課涉及到實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，需要確保實(shí)驗(yàn)器材的完整性和安全性。例如，如果計(jì)劃進(jìn)行一個(gè)關(guān)于峴山礦物質(zhì)的實(shí)驗(yàn)，需要準(zhǔn)備顯微鏡、試管、試劑等實(shí)驗(yàn)器材，并確保學(xué)生的安全。

4.教室布置：根據(jù)教學(xué)需要，對(duì)教室進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟贾?。例如，可以將教室分成幾個(gè)小組討論區(qū)，以便學(xué)生能夠在小組內(nèi)進(jìn)行討論和合作。此外，如果需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，可以設(shè)置一個(gè)實(shí)驗(yàn)操作臺(tái)，并配備相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)器材。

除了以上提到的教學(xué)資源，還需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)，隨時(shí)準(zhǔn)備其他可能需要的資源。同時(shí)，要確保所有資源的質(zhì)量和適用性，以便能夠有效地支持教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教學(xué)流程一、導(dǎo)入新課（用時(shí)5分鐘）

同學(xué)們，今天我們將要學(xué)習(xí)的是《與諸子登峴山山居秋暝》這一章節(jié)。在開(kāi)始之前，我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“你們是否曾經(jīng)登高遠(yuǎn)望，感受大自然的寧?kù)o與美好？”這個(gè)問(wèn)題與我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容密切相關(guān)。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我希望能夠引起大家的興趣和好奇心，讓我們一同探索這首詩(shī)的奧秘。

二、新課講授（用時(shí)10分鐘）

1.理論介紹：首先，我們要了解《與諸子登峴山山居秋暝》的基本概念。這首詩(shī)是王維創(chuàng)作的一首山水田園詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。

2.案例分析：接下來(lái)，我們來(lái)看一下這首詩(shī)的具體內(nèi)容。通過(guò)分析詩(shī)中的意象、情感和寓意，我們可以更深入地理解詩(shī)人的思想。

3.重點(diǎn)難點(diǎn)解析：在講授過(guò)程中，我會(huì)特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)中的意象和寓意這兩個(gè)重點(diǎn)。對(duì)于難以理解的部分，我會(huì)通過(guò)舉例和比較來(lái)幫助大家理解。

三、實(shí)踐活動(dòng)（用時(shí)10分鐘）

1.分組討論：學(xué)生們將分成若干小組，每組討論一個(gè)與詩(shī)中的意象相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。

2.實(shí)驗(yàn)操作：為了加深理解，我們將進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)將演示詩(shī)中意象的基本原理。

3.成果展示：每個(gè)小組將向全班展示他們的討論成果和活動(dòng)操作的結(jié)果。

四、學(xué)生小組討論（用時(shí)10分鐘）

1.討論主題：學(xué)生將圍繞“《與諸子登峴山山居秋暝》在實(shí)際生活中的應(yīng)用”這一主題展開(kāi)討論。他們將被鼓勵(lì)提出自己的觀點(diǎn)和想法，并與其他小組成員進(jìn)行交流。

2.引導(dǎo)與啟發(fā)：在討論過(guò)程中，我將作為一個(gè)引導(dǎo)者，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題。我會(huì)提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)啟發(fā)他們的思考。

3.成果分享：每個(gè)小組將選擇一名代表來(lái)分享他們的討論成果。這些成果將被記錄在黑板上或投影儀上，以便全班都能看到。

五、總結(jié)回顧（用時(shí)5分鐘）

今天的學(xué)習(xí)，我們了解了《與諸子登峴山山居秋暝》的基本概念、重要性和應(yīng)用。同時(shí)，我們也通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和小組討論加深了對(duì)這首詩(shī)的理解。我希望大家能夠掌握這些知識(shí)點(diǎn)，并在日常生活中靈活運(yùn)用。最后，如果有任何疑問(wèn)或不明白的地方，請(qǐng)隨時(shí)向我提問(wèn)。教學(xué)資源拓展1.拓展資源：

-《全唐詩(shī)》：收錄了唐代詩(shī)人王維的詩(shī)歌作品，學(xué)生可以進(jìn)一步閱讀和研究王維的其他詩(shī)歌。

-《中國(guó)古代山水詩(shī)選》：收錄了多位古代詩(shī)人的山水詩(shī)作品，學(xué)生可以比較閱讀，深入了解山水詩(shī)的起源、發(fā)展和特點(diǎn)。

-《中國(guó)山水畫(huà)史》：介紹了中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展歷程和主要流派，學(xué)生可以從中了解山水畫(huà)與山水詩(shī)的關(guān)系，以及山水畫(huà)在唐代的發(fā)展情況。

-《峴山志》：介紹了峴山的地理、歷史和文化背景，學(xué)生可以通過(guò)閱讀這本書(shū)深入了解峴山的文化內(nèi)涵。

2.拓展建議：

-組織一次戶外寫(xiě)生活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)自然風(fēng)光，激發(fā)他們對(duì)山水詩(shī)和山水畫(huà)的興趣。

-邀請(qǐng)一位擅長(zhǎng)山水畫(huà)的畫(huà)家來(lái)課堂進(jìn)行了一次專(zhuān)題講座，讓學(xué)生了解山水畫(huà)的創(chuàng)作技巧和藝術(shù)價(jià)值。

-安排一次課堂討論，讓學(xué)生分享自己在課外閱讀和實(shí)踐中的心得體會(huì)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作。

-鼓勵(lì)學(xué)生在課外時(shí)間參觀一些山水畫(huà)展覽，讓他們更深入地了解山水畫(huà)的藝術(shù)魅力和歷史文化價(jià)值。

-引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，觀看一些關(guān)于山水詩(shī)和山水畫(huà)的視頻教程，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。板書(shū)設(shè)計(jì)1.本文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)：

-山水詩(shī)的基本概念和特點(diǎn)

-王維的生平和詩(shī)歌創(chuàng)作背景

-《與諸子登峴山山居秋暝》的詩(shī)意和寓意

-詩(shī)中的意象和象征手法

-山水詩(shī)與山水畫(huà)的關(guān)系

2.重點(diǎn)詞、句：

-峴山：山名，位于今湖北省襄陽(yáng)市，是中國(guó)歷史文化名山之一。

-諸子：指王維與友人們。

-山居秋暝：指在山中居住，秋季黃昏時(shí)分。

-明月松間照，清泉石上流：詩(shī)中的經(jīng)典句子，描繪了山居秋暝的美景。

3.藝術(shù)性和趣味性：

-使用生動(dòng)的圖片或簡(jiǎn)筆畫(huà)來(lái)表示峴山和山居秋暝的景象，增強(qiáng)視覺(jué)效果。

-用不同的顏色或字體來(lái)突出重點(diǎn)詞匯和句子，便于學(xué)生識(shí)記。

-設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的圖表，展示山水詩(shī)與山水畫(huà)的關(guān)系，增加趣味性。

-利用對(duì)稱、對(duì)仗等設(shè)計(jì)元素，使板書(shū)更具藝術(shù)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。典型例題講解1.例題一：分析《與諸子登峴山山居秋暝》中的意象和象征手法。

答案：詩(shī)中的意象主要包括峴山的雄偉、松林的靜謐、清泉的流淌等。象征手法主要體現(xiàn)在“明月松間照，清泉石上流”這句詩(shī)中，明月象征著高潔的品質(zhì)，松樹(shù)象征著堅(jiān)韌不拔的精神，清泉象征著清潔高雅的志向。

2.例題二：比較王維的《與諸子登峴山山居秋暝》和杜甫的《登高》在表現(xiàn)山水方面的異同。

答案：兩首詩(shī)的共同點(diǎn)在于都以山水為題材，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。不同點(diǎn)在于王維的詩(shī)更注重描繪山水的寧?kù)o和美好，而杜甫的詩(shī)則更強(qiáng)調(diào)山水的壯闊和氣勢(shì)。此外，王維的詩(shī)中蘊(yùn)含著更深遠(yuǎn)的寓意，而杜甫的詩(shī)則更多地體現(xiàn)了詩(shī)人的憂國(guó)憂民之情。

3.例題三：解釋“山居秋暝”這個(gè)詞語(yǔ)在詩(shī)中的含義。

答案：在詩(shī)中，“山居秋暝”既指在山中居住，又指秋季黃昏時(shí)分。它既描繪了一種寧?kù)o美好的生活環(huán)境，又表達(dá)了一種超然物外的境界，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往和追求。

4.例題四：分析《與諸子登峴山山居秋暝》中的對(duì)仗手法。

答案：詩(shī)中的對(duì)仗手法主要體現(xiàn)在詩(shī)句的韻律和結(jié)構(gòu)上。例如，“明月松間照，清泉石上流”這句詩(shī)，通過(guò)對(duì)仗的手法，使句子更加平衡和和諧，增強(qiáng)了整首詩(shī)的音樂(lè)性和藝術(shù)感染力。

5.例題五：闡述山水詩(shī)在唐代文學(xué)中的地位和影響。

答案：山水詩(shī)在唐代文學(xué)中占據(jù)著重要的地位，它不僅反映了唐代詩(shī)人對(duì)自然美的熱愛(ài)和追求，也體現(xiàn)了他們對(duì)人生和哲學(xué)的思考。山水詩(shī)在唐代達(dá)到了一個(gè)高峰，諸多詩(shī)人如王維、杜甫、孟浩然等，都以山水為題材創(chuàng)作了大量膾炙人口的佳作，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋1.課堂表現(xiàn)：學(xué)生在課堂上積極參與，表現(xiàn)出對(duì)《與諸子登峴山山居秋暝》的興趣。他們能夠主動(dòng)回答問(wèn)題，并提出自己的觀點(diǎn)，顯示出對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和思考。

2.小組討論成果展示：各小組在討論《與諸子登峴山山居秋暝》的應(yīng)用時(shí)，展示出了積極的思考和深入的分析。他們能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，提出實(shí)際的應(yīng)用場(chǎng)景，并與其他小組成員進(jìn)行有效的溝通和交流。

3.隨堂測(cè)試：學(xué)生在隨堂測(cè)試中表現(xiàn)出了良好的理解能力。他們能夠準(zhǔn)確地回答有關(guān)詩(shī)歌內(nèi)容、意象和象征手法的測(cè)試問(wèn)題，顯示出對(duì)《與諸子登峴山山居秋暝》的深入理解。

4.作業(yè)完成情況：學(xué)生能夠按時(shí)完成作業(yè)，并對(duì)作業(yè)中的問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真思考和回答。他們的作業(yè)展示了他們對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的深入理解和思考，以及對(duì)詩(shī)歌中意象和象征手法的運(yùn)用。

5.教師評(píng)價(jià)與反饋：針對(duì)學(xué)生在課堂表現(xiàn)、小組討論成果展示、隨堂測(cè)試和作業(yè)完成情況等方面的表現(xiàn)，我對(duì)他們進(jìn)行了積極的評(píng)價(jià)和反饋。我鼓勵(lì)他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)保持積極的態(tài)度和思考，進(jìn)一步提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí)，我也指出了他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的不足之處，并提供了改進(jìn)的建議，以幫助他們更好地理解和欣賞詩(shī)歌作品。教學(xué)反思本節(jié)課我教授的是《與諸子登峴山山居秋暝》。在教學(xué)過(guò)程中，我盡力引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)文的意境，感受作者的情感表達(dá)，并通過(guò)討論、思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維。我讓學(xué)生分組討論，分享他們對(duì)這首詩(shī)的理解和感悟。在討論中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)詩(shī)中的意象和象征手法的理解不夠深入，這可能是因?yàn)樗麄儗?duì)詩(shī)歌的背景和作者的生平和創(chuàng)作背景不夠了