武漢2022二調(diào)作文范文

武漢2022二調(diào)作文范文第一篇武漢2022二調(diào)作文范文第一篇武漢一考生得分：55+

朱光潛先生在《談美》中向我們闡述了三種對(duì)事物的觀察角度：追求善的實(shí)用的，追求真的科學(xué)的，追求美的審美的。我以為，此時(shí)的我們最需要有的是追求美的審美角度。

【提出觀點(diǎn)：開篇引材料得觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明達(dá)意，不拖泥帶水。】

誠然，這三種角度無分高下，各有特點(diǎn)，定然有人持著三種看事物的角度應(yīng)兼有的觀點(diǎn)，這并無錯(cuò)。的確，古人講“至善至美”，而今社會(huì)推崇“真善美”。這三種態(tài)度或許已你中有我，我中有你，兼有三種觀察角度絕對(duì)是事物的觀察最全面、最清晰的。（先肯定“真善美”的時(shí)代傳承的合理性。注意“絕對(duì)是事物的觀察最全面、最清晰”的表述，作為辨證思維，不能絕對(duì)化，因?yàn)槭且环譃槎乜创龁栴}，且后面要強(qiáng)調(diào)美感的態(tài)度。）而我的觀點(diǎn)是，當(dāng)下的我們，少年的我們，正值韶華的我們，最容易也最應(yīng)該以審美的角度觀察事物。（再突出以審美的角度觀察事物。）若是要求一個(gè)少年郎以實(shí)用的、科學(xué)的角度去觀察周遭的事物，這世界豈不死氣沉沉，哪里來的青春氣象呢？（這一句從思辨角度來看，是敗筆。從句意上看，是否定了“實(shí)用的、科學(xué)的”態(tài)度，而且實(shí)際生活也并非如此。注意理論文的思辨性，一事實(shí)上要一分為二，不能為了強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，而全盤否定其他，落下偏激的語柄。）

【本段是分析觀點(diǎn)，有思辨性。從內(nèi)容上看，是對(duì)第一段中心論點(diǎn)的具體解讀，行文構(gòu)思很好。但從更高層次要求出發(fā)，這里要扣住話題核心詞，也就是解讀概念內(nèi)涵?！罢嫔泼罌]錯(cuò)誤，我更偏重'美’”，那么“美”中有什么？對(duì)“美”內(nèi)涵的解讀，是必不可少的。這應(yīng)該是本段要解讀的首先任務(wù)。】

那活了“千年”的少年郎李太白不就是一生都以美的角度來觀察事物嗎？“自有云霄萬里高”、“欲上青天攬明月”是何等的少年意氣，李白看到的是我們今天依然可見，而我們可有“手可摘星辰”的豪言和“銀河天上來”的慨嘆？這一切意興的紛飛都源自李白觀察事物的角度，少年就應(yīng)當(dāng)以美感的態(tài)度觀察事物。“美感是一切浪漫捐介的起源”，當(dāng)我們以審美的角度去審視這個(gè)世界，觀察我們的生活，我們的生活自當(dāng)精彩絕倫。

【引用李白為例，詩意人生的詩意向往，以美感的態(tài)度觀察世間事物，這是年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。這一段具有一定文采?！?/p>

其實(shí)，實(shí)用的、科學(xué)的角度還是與審美的角度分不開的，只是在人生的不同時(shí)代應(yīng)看重不同角度罷了，甚至可以說，年少時(shí)審美角度的發(fā)掘，會(huì)是之后的實(shí)用的、科學(xué)的角度的引子。

【思想有深度，論述扣住了作文主旨要求。一篇高質(zhì)量的議論文，就得需要這樣的精辟論述，要有“筋骨句”?！?/p>

“身處三尺臥榻，心系萬千蒼生”的袁老袁隆平終其一生仿佛都在以實(shí)用的、科學(xué)的態(tài)度觀察著稻田里的水稻，可是那指引他一生追逐萬里稻香的，又何嘗不是他年少時(shí)極富美感的一夢(mèng)——“禾下乘涼夢(mèng)”。我不敢說若沒有這個(gè)夢(mèng)，袁老是否會(huì)一生追逐水稻，可我確信，這個(gè)浪漫至極的“夢(mèng)”，一定能給袁老不盡的動(dòng)力和希冀。袁老年少時(shí)的審美角度牽扯著他之后伴隨一生的實(shí)用、科學(xué)角度，這便是我為何說年少時(shí)最應(yīng)該有審美的角度，這不是對(duì)另外兩種角度的駁斥，恰恰相反，這是為了我們的以后更好地追求真和善。

【這里聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以典型人物袁隆平為例，素材運(yùn)用靈活，運(yùn)用素材來論證觀點(diǎn)的角度非常精準(zhǔn)。其中的思辨性很強(qiáng)，在承認(rèn)“真與善”的同時(shí)，又突出了“美”的引領(lǐng)作用?！?/p>

梭羅曾在《瓦爾登湖》中寫道：“我時(shí)常追懷自己的少年，那是一段追逐星光的日子。”人年少時(shí)應(yīng)當(dāng)有審美的觀察角度，因?yàn)槌纬旱纳倌陮?duì)于美感的捕獲最輕易而純粹，年少時(shí)觀察到的美可能會(huì)指引你一生對(duì)于真和善的追逐。這可能也是梭羅在人生后半段歸隱瓦爾登湖的原因吧。

【引用論述。“少年對(duì)于美感的捕獲最輕易而純粹”“會(huì)指引你一生對(duì)于真和善的追逐”，說到點(diǎn)子上，有說服力。從中可以看出，名言積累與運(yùn)用是多委重要。】

我希望我們的人格能更完善，有理性的頭腦，純良的人性和“敏感”的心靈。這就要求，年少時(shí)的我們，眼眸中應(yīng)閃著美感之美，觀察到事物的美，進(jìn)而在以后的人生追求自己的真和善。

【總結(jié)全文。再次強(qiáng)調(diào)中心觀點(diǎn)?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】

這篇習(xí)作成功之處有三：

1.思路清晰，主體突出。這篇習(xí)作，不同于前兩篇，在結(jié)構(gòu)安排是不是采用分列式，而是采用“提出問題+分析問題+解決問題”模式。文章扣住了作文要求，突出了“我”的身份，以少年視角來表達(dá)“真善美”的人生哲理。開頭提出觀點(diǎn)，結(jié)尾總結(jié)觀點(diǎn)，用墨節(jié)省。正文論述筆墨集中，一段一個(gè)任務(wù)，論述深入，如引用李白與袁隆平這兩段，集中解決勝論述的目標(biāo)任務(wù)。

武漢2022二調(diào)作文范文第二篇1追求過程的美好

（汪初二張慕元工作室初二學(xué)生寫調(diào)考作文）

【張老師點(diǎn)評(píng)】此文如不被壓分，中考得分應(yīng)該為43---46分。優(yōu)點(diǎn)：緊扣題旨，用具體細(xì)致的描寫來體現(xiàn)了自己在追求中感受到了學(xué)習(xí)鋼琴的美好，寫出了因此克服了困難，積極上進(jìn)的美好人生狀態(tài)。心理描寫較好。缺點(diǎn)：過度不自然，對(duì)“美好人生”的精細(xì)刻畫還不夠生動(dòng)。還沒有達(dá)到張老師要求的最高記敘文的水準(zhǔn)。

此文的修改、升格，將在上課時(shí)展示。

武漢2022二調(diào)作文范文第三篇武漢一考生得分：55+

幼時(shí)聽雨，聽到珠落玉盤，珰啷清脆；青年聽雨，聽到柔柔情絲，壯志豪情；老去聽雨，聽到愁情不減，哀思不斷。時(shí)光荏苒，忽地帶來些什么又同時(shí)拿走些什么，幼稚與青澀伴著時(shí)光走了，獨(dú)屬于成熟的感傷隨后便到。在人生的不同階段，看待事物時(shí)也揉入了不同的心境、經(jīng)歷與感情?；蛟S前后兩天看待一件事的態(tài)度便有變化，究其原因則是經(jīng)歷的點(diǎn)滴增長，是歲月的印記疊加。

【開篇排比句，以聽雨引入話題，“在人生的不同階段，看待事物時(shí)也揉入了不同的心境、經(jīng)歷與感情”。開篇顯長，最后一句可刪掉?！?/p>

不諳世事的人們抱有天然的科學(xué)的態(tài)度，即求真。孩子的心純粹到容不下其他思緒，唯有本能中對(duì)于事物本真的追尋，最開始的世界很簡(jiǎn)單，黑與白的兩端，不摻有一絲雜質(zhì)。所以看花便是花，看草便是草，對(duì)他人的評(píng)價(jià)只有“好”與“壞”，像垃圾分類一樣把見過的事物分屬至這兩格。因?yàn)橹恍枰粋€(gè)最簡(jiǎn)單的“真”，沒有雜揉多的感情或是經(jīng)驗(yàn)談，只是從最樸實(shí)而本真的角度來看問題罷了。

【正文第一段，段首主旨句呈現(xiàn)方式較好，與下文兩段形式相同，整體勾勒行文脈絡(luò)，三個(gè)分論點(diǎn)句式精心為之，有對(duì)稱之美。對(duì)“科學(xué)態(tài)度”的論述，緊扣一個(gè)“真”，內(nèi)涵解讀為“純粹”“樸實(shí)”“本真”。】

稍有閱歷時(shí)人們懷著復(fù)雜的的實(shí)用的態(tài)度，即尋善。何為善？善就是好。但與曾經(jīng)兩極的好與壞不同，此時(shí)的人們努力運(yùn)用過往的經(jīng)驗(yàn)，試圖找到一個(gè)最接近客觀的善。不像曾經(jīng)只在意事物的表現(xiàn)，而是開始與其他人共情，將自己的見識(shí)與新的事物融為一體進(jìn)行分析?！吧啤弊鳛樾碌哪繕?biāo)，要比“真”更難觸及。善是努力客觀，但充斥著所有的主觀，無所謂的情感和或許無用的經(jīng)驗(yàn)。人們?cè)噲D把事情化為自己想看到的模樣，即對(duì)自己而言的“善”，此乃實(shí)用主義的頂峰。

【正文第二段，內(nèi)容緊承第一段，對(duì)“實(shí)用的態(tài)度”的論述緊扣一個(gè)“善”，內(nèi)涵解讀為“善就是好”“乃實(shí)用主義的頂峰”。論述較為深刻?！?/p>

年歲增長后人們秉有純粹的美感的態(tài)度，即慕美。在與自我復(fù)雜交戰(zhàn)的階段以后，人們漸漸平靜回到更注重事物的本質(zhì)。不過與最開始不同，此時(shí)的本質(zhì)并非非黑即白的二元真相，而是加入自己的思考后真正用客觀的眼神來面對(duì)其他一切。美是人類追尋的終極，對(duì)美的崇尚可謂刻在基因里無法消去。美同時(shí)涵蓋了真與善，它既是對(duì)事物本真的追求，也是對(duì)表現(xiàn)優(yōu)美的不舍。美是真與善的疊加，新的有機(jī)聯(lián)系，是唯有在閱歷到達(dá)一定程度，洗盡鉛華，返璞歸真，才能夠頓悟的東西，也只有如此，才能離真正的美更近一步。

【正文第三段，內(nèi)容緊承前兩段，對(duì)“美感的態(tài)度”的論述緊扣一個(gè)“美”，內(nèi)涵解讀為“事物的本質(zhì)”“追尋的終極”“涵蓋了真與善”“洗盡鉛華，返璞歸真”，論述更為深刻。】

如果現(xiàn)在抬頭望星星，你會(huì)看到什么？是閃爍的微光，自身的情緒與思考，還是對(duì)宇宙奧秘的探究？或許每一天答案都不盡相同，隨著時(shí)光的流淌，態(tài)度不斷變化。愿有一天我們都能以真為基底，善為棟梁，搭起名為美的城堡，在其上相視一笑。

【首尾呼應(yīng)，總結(jié)全文。）】

【點(diǎn)評(píng)】

這篇習(xí)作成功之處有三：

武漢2022二調(diào)作文范文第四篇“實(shí)用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的?！?/p>

實(shí)用的，以“善”為最高目的，這個(gè)“善”，當(dāng)理解為“好”。世間事物對(duì)我最實(shí)用，那么，其對(duì)我而言就是最好的選擇。這個(gè)實(shí)用可以理解為功利主義，也可理解為務(wù)實(shí)的選擇。

科學(xué)的，以“真”為最高目的，這個(gè)“真”，當(dāng)理解為客觀，真實(shí)、本真，面對(duì)實(shí)際解決問題、待人真誠不虛偽等。

美感的，以“美”為最高目的，這個(gè)“美”，當(dāng)理解為對(duì)一切美好事物的追求，對(duì)生活的詩意向往，對(duì)超越庸碌日常的一種情趣表達(dá)，對(duì)人性美的一種追求等。

對(duì)材料中“實(shí)用”“科學(xué)”“美感”“善”“真”“美”的理解是第一步，這里需要考生進(jìn)行“直覺思維”和“形象思維”，對(duì)核心概念的內(nèi)涵進(jìn)行生活對(duì)接，悟出其生活化的內(nèi)容本質(zhì)。

武漢2022二調(diào)作文范文第五篇青春，是一個(gè)敏感的花季;是一篇傷感的日記。青春，是我們成長過程中叛逆的軌跡;是我們一起走過的痕跡。進(jìn)入青春期，煩惱也就隨期而至了。脾氣變得暴躁，也越來越不愛跟父母談心了。

媽媽告訴我，這是進(jìn)入青春期的正常現(xiàn)象。她總是能在不傷害我的前提之下，找到解決我們矛盾的辦法。后來，媽媽便帶我去了楓葉林，以大自然的熏陶來放寬我的心。看著那一片片飄落的紅楓葉，我的心情也就不自覺的好了起來。我站在落葉的季節(jié)里感受著風(fēng)的撫摸，感受著陽光的照射，感受著媽媽對(duì)我的愛……

媽媽輕輕的撿起了一片紅楓葉放在了我的手心里，說;“楓葉之所以會(huì)衰敗，是因?yàn)樗幕ㄆ谶^了。可它已經(jīng)在他花期旺盛的時(shí)候，向人類展示了它的美，體現(xiàn)了它的價(jià)值。這就如同青春，如果你能正確的掌握它的方向，等它過了，你便要后悔了。時(shí)光一去不復(fù)反，時(shí)間老人的腳步不會(huì)為你停留，日子過了便過了。等到你長大之后，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，再美的文字，也寫不出你一路走來的故事。揮霍那青春，思念那過去，想念那從前。曾經(jīng)的回憶，卻是現(xiàn)在的遺憾，這是你愿意看到的嗎?”

媽媽的話猶如當(dāng)頭一棒，給了我啟發(fā)和震撼。誰不想無憂無慮的長大，誰不想回到童年那充滿歡樂的時(shí)光?？扇丝傄L大，總要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我應(yīng)該要努力的鍛煉自己，努力地成為自己青春的引路人，而不能一味的停留在過去?，F(xiàn)在有媽媽可以陪著我，給我力量，可是她又能陪我多久呢?我總歸是要長大，總歸是要掙脫她的懷抱?，F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比夢(mèng)想來的殘酷?？晌矣行判?，跨越這欄桿，沖破這道墻，去找尋屬于我的更廣闊藍(lán)天。

武漢2022二調(diào)作文范文第六篇（1）2014年武漢中考作文題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

在陳全忠的《大地上的讀書人》一文里，一個(gè)貧窮的孩子為什么在山路上讀著借來的書而不覺其苦？一群面帶菜色的學(xué)者為什么埋首于卷冊(cè)間卻能自得其樂？因?yàn)樗麄冋业搅颂N(yùn)藏其間的趣味。其實(shí)，生活中做許多事情都是如此。發(fā)現(xiàn)趣味，就是發(fā)現(xiàn)事物有意思、有吸引力的特性。發(fā)現(xiàn)了越味，艱苦的生活就有了快樂。依據(jù)以上材料，自擬題目，自選文體，寫一篇不少600字的文章。文章中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。

（張老師分析）：這與與前面的題目相似度80%以上。其中“以追求美好為目標(biāo)”與“發(fā)現(xiàn)趣味”的內(nèi)涵，大體內(nèi)容是一樣的，“有意思有吸引力”就是美好。而“擁有美好人生”與“艱苦的生活有了快樂”也十分相似。只是前者包含了后者，比后者外延大。選材更是完全一樣。但是表達(dá)的語言不一樣。

（2）【張老師的中考模擬題】愛因斯坦說過：對(duì)一切來說，只有熱愛才是最好的教師。的確如此，凡事只要有了熱愛，就會(huì)有熱忱和動(dòng)力，并讓人處于快樂的情感之中，一切困苦都不復(fù)存在。熱愛可以帶來成長。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。

（張老師分析）：這與與前面的題目相似度50%。選材高度一致。其中“以追求美好為目標(biāo)”與“熱愛”含義不一樣，但是密切相關(guān)，熱愛偏重于人的喜愛，而“覺得美好”偏振于發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)事物的有趣味有價(jià)值的特性。但是，有熱愛就一定有“覺得美好”。兩者角度不一樣。而“擁有美好人生”與“一切困苦都不復(fù)存在、獲得成長”，也有部分內(nèi)涵相似。前者比后者外延更廣。但是選材完全可以通用，只是表達(dá)角度不一樣。外延越大越好寫！

武漢2022二調(diào)作文范文第七篇在青春燦爛的日子，我們盡情享受人生的絢麗美好。

當(dāng)容顏逐漸衰老時(shí)，我們不禁懷想青春靈動(dòng)的舞姿。

人人都能永遠(yuǎn)駐守青春，那該多好!但是，我們又何嘗不知，在綿延的歲月長河里，青春只不過是一朵稍縱既逝的浪花。我們不能阻擋河流的前進(jìn)，我們也無法打撈那晶瑩的浪花。與其站在河邊徘徊、彷徨、等待、感嘆、懷想，到不如放開手腳，敞開心靈，激情滿懷地投入歲月的畫卷，為青春增添一些繽紛的顏色。

青春是短暫的，青春又是永恒的。只要我們的心與青春同行，將青春的芳華一直寫在臉上，揚(yáng)在眉梢，印在心里，短暫也就成了永恒。

青春的內(nèi)涵不僅僅是年輕，青春要的是活力，是熱忱，是創(chuàng)造，是大膽，是理想。也許，因?yàn)榍啻何覀冇龅搅烁嗟钠D難險(xiǎn)阻;也許，因?yàn)榍啻何覀兏鎸?duì)很多的失敗打擊。然而，正是因?yàn)閾碛星啻?，我們就多了一塊生長希望的綠洲，多了一份奮斗抗?fàn)幍挠職猓嗔艘环葑非蟪晒Φ淖孕?。還因?yàn)椤啻菏俏覀円簧凶罡挥屑で楹蛣?chuàng)造力的黃金時(shí)段，是我們生命季節(jié)里春意盎然'揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的里程。

也許，我們的青春是那么的平凡簡(jiǎn)單，但平凡不是平庸，簡(jiǎn)單不是單