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文檔簡介
橫向并列式議論文范文800字第1篇橫向并列式議論文范文800字第1篇哲學(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?!眱?yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾?;卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁??▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?!狈磳φ叩拇嬖冢勺尡3智逍牙碇堑念^腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭g土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計(jì)前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒?,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào),只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓病”?!耙恢荒_踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!卑驳卖旕R修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
橫向并列式議論文范文800字第2篇鄲城一高2015屆語文早讀知識清單(第五周·周一)
編者:趙傳建司雅坤郭碩
對照式議論文典型范文
議論文典型范文一
功夫在課外
對于某些同學(xué)來說,作文難,難于上青天。謂予不信,請看——
鏡頭一:某生在作文課上,啃著筆頭,冥思苦想長達(dá)三十分鐘之久,最終將語文課本第一課抄在作文紙上。
鏡頭二:某生考試時(shí)寫一篇題目為《高尚道德不能無》的作文,曰:“今年的7月1日,香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識。要從現(xiàn)在開始,要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì),在澳門回到祖國懷抱時(shí),要有一個(gè)嶄新的面貌。”
(上面兩段從“是什么”角度擺現(xiàn)象。)
看了這兩個(gè)鏡頭,大家也許會覺得可笑。一笑之余,是否能看出點(diǎn)什么呢?俗話說,“巧婦難為無米之炊”,上面兩生沒有生活儲備,因而寫不出有血有肉的文章來,只能是抄課文或東拉西扯,甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴,恐怕沒有人喜歡品嘗吧。
(第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無話可寫為例,說明作文要有生活積累。)
陸游曾說過:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外?!囅肭绻皇窃诹鞣艜r(shí),深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦,哪有《離騷》這樣的曠世名篇問世呢?哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢?寫詩是這樣,寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第后,奮然寫落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了寫出好的作品,就在路邊開了個(gè)茶鋪,路人要喝茶,只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽了十幾年的故事,搜集了大量的寫作材料,終于寫出了《聊齋志異》,成為我國文學(xué)史上的一朵奇葩。
橫向并列式議論文范文800字第3篇1、從“是什么”的角度
我們是否可以喊出“向日本學(xué)習(xí)”的口號
日本是我們永遠(yuǎn)潛在的對手,永遠(yuǎn)對我們構(gòu)成巨大威脅。日本擴(kuò)張的實(shí)現(xiàn),基本上取決于它的擴(kuò)張目標(biāo)的興衰,也就是它周邊國家的強(qiáng)盛與否。那么,作為我們,面對這樣一個(gè)強(qiáng)大的對手,激怒不是辦法,漫罵更不是手段,通過歷史負(fù)罪讓他們向我們低頭也不是目的。因?yàn)槿毡久褡?,并沒有被我們打敗過。我們要做的,就是發(fā)展自己,壯大自己,在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上戰(zhàn)勝它,不給它任何可乘之機(jī)。通過我們的實(shí)力,讓它們對我們的產(chǎn)生畏懼。我們是否可以喊出“向日本學(xué)習(xí)”的口號?來去掉我們的民族虛榮心,因?yàn)樵谒砩?,值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在太多太多。
一是,日本民族的憂患意識。他們雖然經(jīng)濟(jì)富有、科技強(qiáng)大,但是日本人沒有染上驕奢淫逸、自以為是、狂傲自大的習(xí)氣。因?yàn)?,日本全民族始終處于一種強(qiáng)烈的憂患意識之中。它們憂慮兩頭在外的經(jīng)濟(jì),太強(qiáng)烈地受制于外在的市場需求和外在資源的供給。它們憂患鄰國的強(qiáng)大,對自己構(gòu)成巨大威脅。它們憂慮人類的未來受制地球有限空間的制約。這種經(jīng)過歷代人自小培養(yǎng)起的憂患意識,已成為日本的民族思維情結(jié)和民族性格特征。這種民族性格是他們面對外人,能團(tuán)結(jié)一致。面對成績,能保持清醒頭腦,面對強(qiáng)者,能虛心學(xué)習(xí)。對比我們則有太多的民族自大心理、較強(qiáng)的民族虛榮心。這使我們總自以為是,不肯或不愿向一切先進(jìn)的東西學(xué)習(xí)。
橫向并列式議論文范文800字第4篇在我心中善于原諒就是寬容的起步,因?yàn)橛羞@些人從小在身邊感染著我,讓我學(xué)會了―以微笑去原諒,去寬容別人,才會得到更多人的寬容。
爸爸對我說過:“當(dāng)別人不小心踩到你腳時(shí),不要發(fā)怒,露出一個(gè)寬容的微笑,然后輕輕地說一聲“沒關(guān)系”,這是―寬容。當(dāng)他人不經(jīng)意弄臟了你新的襯衫,不要發(fā)怒,露出一個(gè)溫暖的微笑,然后輕輕地說一聲“沒關(guān)系”,這是―寬容。當(dāng)別人因失誤而拿錯(cuò)了你的東西時(shí),不要發(fā)怒,請你露出一個(gè)燦爛的微笑,然后語重心長地說一聲“下次記得注意點(diǎn)”,這是―寬容。
當(dāng)別人心直口快地說出一些傷害到你的話時(shí),不要發(fā)怒,冷靜下來,多分析別人說的話。不要敵視別人,不要把別人的話一直掛在心上。這是―寬容。當(dāng)別人做了一些對不起你的事時(shí),不要發(fā)怒,冷靜思考,想辦法補(bǔ)救。請你不要責(zé)備他們,而是原諒他們。這也是―寬容。當(dāng)別人無心傷害到你身邊的人時(shí),不要發(fā)怒,想辦法讓他們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,然后盡力去幫助受傷害的人。請你不要責(zé)怪他們,而是幫助他們改正錯(cuò)誤,把他們引入正途。這是―寬容。”“寬容是什么?寬容就是大度的去原諒別人,在別人做錯(cuò)事時(shí)不怪責(zé)他們,而是以平常心對待。
小學(xué)1年級的一次體育課上,我和幾位女同學(xué)玩著跳皮筋,那位同學(xué)跑來搗亂,我們嫌他煩并把他推走?!鞍?!”他后腳踩空摔倒了,耳朵摔在了花壇的尖角,流出了鮮紅的血來。我害怕地捂住了嘴,恐懼地畏縮著,周圍的一切仿佛都要把我吞噬掉,迎面是無盡的黑暗。我大腦一片空白,什么都是恐怖的,只想離開這個(gè)讓我害怕的地方。老師帶著那位同學(xué)到了校醫(yī)室,他的媽媽來了,老師面無表情的把我叫了出來。我害怕極了,雙腿發(fā)軟,就連平時(shí)看來很溫暖的東西現(xiàn)在好像也變成了魔鬼,獰笑著。“阿……姨,……真對不起?!蔽医Y(jié)巴的開了口。
“呵呵呵……”阿姨和老師笑了起來,我感到莫名其妙?!捌鋵?shí)他傷的不重,你不用擔(dān)心,回去上課吧?!卑⒁搪氏乳_了口?!翱墒恰薄昂昧?,快回去吧?!崩蠋熚⑿Φ馈N易哌M(jìn)了教室,下課后便找了我的好朋友問了他的情況,原來那位同學(xué)的耳膜以前有做過手術(shù)這次只是流血,不是很嚴(yán)重。孩子都是父母的心頭肉,阿姨卻原諒了我。讓我也學(xué)會了―原諒。
以微笑去原諒別人,寬容別人就是寬容自己因?yàn)橛心銈冊谖业某砷L中我才懂得擁有一顆寬容,善于原諒的心是最寶貴的。
橫向并列式議論文范文800字第5篇盡顯雙贏的智慧
天空有無盡的湛藍(lán),但仍為白云留出了些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天。
海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了海洋。
誰說,競爭激烈的現(xiàn)代社會,充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日地研究果樹新品種,終于研究成功了。令人不截的是,他卻將自己的成果挨家挨戶地送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下,全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他,他回答說:“我是為了自己的果樹,如果鄰居用的仍然是舊品種,那我的果樹也會被傳播的花粉污染。”他的話讓人恍然大悟,他的這種做法,既保全了自己的果樹品種的純潔,又使鄰居獲得新的品種,與他人共享進(jìn)步,才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏的智慧嗎?
在武將廉頗的眼里,一個(gè)只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?于是處處與之作對,還出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較,而是道出了“先國家后私己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏,于是就有了“負(fù)荊請罪”的佳話、“將相和”的美談。文相武將輔佐君主,治理國家。藺相如的堅(jiān)忍、包容著實(shí)讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時(shí)也為國家的穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不也是一種雙贏的智慧?
世間萬物皆如此,在自然界中也存在著許多互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實(shí)生活中,競爭無時(shí)不在,但它不應(yīng)該是一味地言論相攻,兩敗俱傷。或許,只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓和無私,就會不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。帶著一份平和,一份智慧,去接納云,挽留花。彰顯我們的長處,承托別人的短處,在茫茫的競爭人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。
簡評:優(yōu)美的語言是優(yōu)秀作文的第一要素,因?yàn)闊o論有怎樣的新穎之意、獨(dú)到之識、真摯之情、優(yōu)美之形,不借助語言,都只是虛幻的影子,無法成為讀者的審美對象。這篇作文開篇兩個(gè)段落就很能吸引他人眼球,然后導(dǎo)引閱卷老師漸入佳境。在敘述事例時(shí),信手拈來一則高考復(fù)習(xí)資料上出現(xiàn)過的材料,卻很貼切,然后引用教材上人人皆知的“將相和”的故事,十分典型。文章最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí),同時(shí)巧妙地回應(yīng)開篇。總之,這是一篇切合題意、結(jié)構(gòu)清晰、行文流暢的美文。
橫向并列式議論文范文800字第6篇字號:T|T
今天高考(微博
)作文頻道給大家介紹的這篇是高考滿分作文議論文,是20xx年高考北京作文題目,作文從多角度的論證了有競爭才有發(fā)展這個(gè)道理,具有很強(qiáng)的說服力。在鹿特丹世乒賽上,中國隊(duì)又包攬了全部冠軍,在自豪驕傲的同時(shí),一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔(dān)憂,我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平,打擊選手的積極性,缺乏競爭力,從而在一定程度上不利于發(fā)展,競爭力越強(qiáng),發(fā)展的動力越大。曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項(xiàng)目”,可為了這些項(xiàng)目的長期進(jìn)步與發(fā)展,我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷,促競爭,使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導(dǎo)下,俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下,中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上,競爭亦促進(jìn)發(fā)展,春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人,克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻,節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀止??.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面,這是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。
橫向并列式議論文范文800字第7篇語文備課大師
《解讀時(shí)間:學(xué)習(xí)橫向展開議論》教案(附例文)
一、目標(biāo)概說
1、教學(xué)目的與要求
①通過指導(dǎo),使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式。
②通過講解,使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn);訓(xùn)練寫作的技能,并嘗試運(yùn)用所學(xué)方法。
③培養(yǎng)學(xué)生對議論文寫作中思維品質(zhì)的認(rèn)識,提高其認(rèn)真組織文章的學(xué)習(xí)品質(zhì),養(yǎng)成作文前編寫議論文提綱的習(xí)慣。
2、教學(xué)重點(diǎn)
議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)。
3、教學(xué)難點(diǎn)
①如何靈活運(yùn)用橫向模式展開議論。
②對學(xué)生進(jìn)行橫向發(fā)散性思維訓(xùn)練。
二、教學(xué)創(chuàng)意
這次寫作訓(xùn)練的目的是使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式,話題是“解讀時(shí)間”?!皶r(shí)間”這個(gè)對象本身很玄妙,難以捉摸,這個(gè)話題比較難以把握,讓學(xué)生對它作橫向剖析可能會有困難,所以教學(xué)時(shí)應(yīng)靈活處理,讓學(xué)生用別的話題來進(jìn)行部分寫作練習(xí)。正如新教材的主編顧振彪老師在《21世紀(jì)高中作文教材的改革》中所說的那樣:“一個(gè)單元中話題與寫法缺乏必然聯(lián)系的情況幾乎不可避免。教材是這樣設(shè)計(jì)的,使用教材時(shí)只要注意到這種情況:對于這個(gè)話題來說,用這種寫法只是舉例;對于這種寫法來說,用這個(gè)話題也只是舉例。學(xué)生在寫作中,完全可以靈活處理話題與寫法的關(guān)系。”
橫向并列式議論文范文800字第8篇人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”,到達(dá)魂?duì)繅艨M的“象牙之塔”,實(shí)現(xiàn)自己長久的夢想,這就需要不懈的努力,因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。堅(jiān)持是對極限的挑戰(zhàn),是對心血和汗水的慷慨揮灑,是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。(分論點(diǎn)一)
劉翔在汗水里爭渡,在“苦?!崩锓褐郏罱K登上奧運(yùn)會冠軍的寶座,是堅(jiān)持;阿姆斯特朗戰(zhàn)勝癌癥,連續(xù)七次獲得環(huán)法自行車冠軍,這曠古絕世的奇跡還是堅(jiān)持。(事例概括)沒有堅(jiān)持,劉翔就無法登上冠軍的寶座;沒有堅(jiān)持,阿姆斯特朗就無法戰(zhàn)勝癌癥。(分析論證、點(diǎn)題、呼應(yīng)分論點(diǎn)一)
繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅(jiān)持一下的努力之中。(分論點(diǎn)二)
愛迪生的風(fēng)骨令人折服,他發(fā)明蓄電池歷時(shí)十年,進(jìn)行了五萬次實(shí)驗(yàn),才取得了成功。這就是堅(jiān)持的力量。有幅漫畫,畫面上那位老兄挖了四口井沒有見到水便揚(yáng)長而去。其實(shí)有的井距水層只有一锨之遙,如果再堅(jiān)持一下,勝利便屬于他了,然而他放棄了,于是與成功失之交臂。(事例概括)丟棄恒久長遠(yuǎn)的堅(jiān)持,撿起淺嘗輒止的遺憾,當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了。(分析論證、點(diǎn)題、呼應(yīng)分論點(diǎn)二)
堅(jiān)持需要七擒孟獲的韌性,需要六出祁山的不墜之志,需要耐得住寂寞的孤獨(dú),更需更知其不可為而為的大智大勇。(分論點(diǎn)三)
張海迪從小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺,然而她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語、日語和德語,高中作文甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說:這就是堅(jiān)持。(事例概括)堅(jiān)持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩,堅(jiān)持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。(分析論證、點(diǎn)題、呼應(yīng)分論點(diǎn)三)
當(dāng)然,堅(jiān)持不是固守,更不是畫地為牢。試想,如果蔡倫在造紙的多次失敗之后,仍堅(jiān)持原來的作法,而不是大膽的改進(jìn)原料,那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”。魯迅若不是認(rèn)清形勢,棄醫(yī)從文,中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個(gè)平凡的醫(yī)生.而少一個(gè)文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨,不撞南墻不回頭的人,是莽夫,是懦夫,其結(jié)果勢必南轅北轍,頭破血流。
遠(yuǎn)方的誘惑是我們之所以忙碌,之所以奮斗,之所以拼搏之所在。當(dāng)我們遇到困難,遭受挫折,當(dāng)我們汗流浹背,精疲力竭的時(shí)候,我們應(yīng)該在心中默念一聲:再堅(jiān)持一下。
橫向并列式議論文范文800字第9篇生活就像一只色彩斑斕的大花籃,在這個(gè)花籃里開滿了各色各樣的幸福之花。幸福時(shí)刻圍繞在我們身邊。
人人都在渴望幸福,人人都在享受幸福。
當(dāng)你經(jīng)濟(jì)困難淪為乞討時(shí),也許一頓粗茶淡飯就是你最大的幸福;
當(dāng)你跋涉沙漠干渴難忍時(shí),也許一汪清澈的泉水就是你最大的幸福;
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞寡寡郁歡時(shí),也許一個(gè)善意的微笑就是你最大的幸福;
當(dāng)你學(xué)習(xí)工作不盡人意時(shí),也許一句親切的問候就是你最大的幸福。
是的,平凡就是幸福,平凡創(chuàng)造了幸福!
唐代的劉禹錫多次被貶官,但他卻豁達(dá)開朗,寫出了千古佳作《陋室銘》,更有“談笑有鴻儒,往來無白丁”的高雅的交友之道,這何嘗不是一種幸福?明末的張岱明亡不仕,在別人已沉浸在睡夢中時(shí),自己卻“獨(dú)往湖心亭看雪”,如此閑情雅致,何嘗不是一種幸福?還有晉代的陶淵明,一位才華橫溢的田園詩人,寧愿辭官,也“不為五斗米折腰”,他向往“世外桃源”,過著“種豆南山下,草盛豆苗稀”的田園生活,這何嘗不是一種幸福?還有
是的,平凡就是幸福,它無可取代。
有人說:“擁有金錢就是幸福的?!笨晌覅s要說:“金錢不是萬能的,它不過是一種物質(zhì)!”不是嗎?世上有多少巨富,可又有多少巨富得到了幸福?甚至許多有名的富翁聯(lián)合發(fā)出了“在巨富中死去是一種恥辱”的嘆怨。金錢是不會買到幸福的。
又有人說:“名利與地位就意味著幸福?!惫嫒绱藛?那些為追求名利與地位而暗地勾心斗角,出賣靈魂的人真的得到了幸福嗎?不錯(cuò),他們是得到了他們所想要的東西,但幸福卻離他們遠(yuǎn)去了。名利與地位不代表幸福。
許多人都把幸福想得太高貴了,更有人為了追求幸福而身心疲憊。身在福中不知福。當(dāng)我們早起時(shí)就有父母為我們準(zhǔn)備好了早餐,這是一種幸福;當(dāng)我們上學(xué)是耳旁傳來陣陣的囑咐聲,這是一種幸福;當(dāng)我們偶爾被老師表揚(yáng)時(shí),這是一種幸福。
幸福無處不在。
幸福,源于平凡!
橫向并列式議論文范文800字第10篇激情是吹動船帆的風(fēng),沒有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑,沒有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績;缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。
對待工作的激情不是心血來潮,興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。
高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個(gè)人無論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷κ聵I(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。
高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感的人,會把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:“十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心?!边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。
高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息?!弊詮?qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動力,是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競爭激烈的時(shí)代,是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。
讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。
橫向并列式議論文范文800字第11篇生活中總會有競爭,我們在各種競爭中成長起來。要在競爭中生存就要學(xué)會淘汰自己,不要覺得自己已經(jīng)高高在上了,要有自己隨時(shí)都會被淘汰的競爭意識。
美國著名指揮家沃爾特·達(dá)姆羅施20多歲就當(dāng)上了樂隊(duì)指揮,但他仍保持著謙和、勤勉的作風(fēng),沒有忘乎所以。面對大家的夸獎,他自己透露了自己成功的謎底——
“剛當(dāng)上指揮的時(shí)候,我也有些飄飄然,以為自己才華舉世無雙,地位無人可撼。一天排練,我忘了帶指揮棒,正要派人回家去取,秘書說:不必了吧,向樂隊(duì)其他人借一根不就行了?我想:秘書真是糊涂,除了我,別人帶指揮棒干嗎?但我還是隨便問了一聲:‘誰有指揮棒?’話音還沒落,大提琴手、小提琴手和鋼琴手,各掏出了一根指揮棒。
“我心中一驚,突然醒悟:原來自己并不是什么不可或缺的人物,很多人一直在暗中努力,隨時(shí)要取代我。以后,每當(dāng)我偷懶或膨脹的時(shí)候,那3根指揮棒就會在面前晃動?!?/p>
億萬年前,在一個(gè)原始森林里,有一種強(qiáng)悍的熊,以其他動物為食。后來,雷電引發(fā)的大火把這片森林燒為灰燼,各種動物四散奔逃。為了生存,熊不停地遷徙、跋涉,終于找到了一個(gè)溫暖、草木繁茂、食物充足的盆地,便定居下來。
可熊很快發(fā)現(xiàn),這里的肉食動物太多太厲害了,自己根本無力跟它們競爭。于是,熊決定不吃肉了,改為吃草。可這里的食草動物更多,競爭更激烈,填不飽肚子。沒辦法,它們只好改吃別的動物都不吃的東西——竹子,這才得以生存下來。漸漸地,竹子成了它們唯一的食物來源。由于沒有其他動物與之爭食,它們變得好吃懶動,體態(tài)臃腫,慢慢地演化為我們現(xiàn)在看到的大熊貓。后來隨著竹林的減少,大熊貓也越來越少,瀕臨滅絕,只是在人類的幫助下才免遭滅亡的命運(yùn)。
競爭,是件令人厭惡的事,可它時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生,停滯、逃避就意味著被淘汰出局。我們?nèi)绻惶蕴?或許也能得到同類的憐憫和施舍,但卻會失去做人的尊嚴(yán)。
每天都在心里淘汰自己,才能保持足夠的競爭意識,你不淘汰自己,就可能被別人淘汰,不要把自己想的太強(qiáng)大,因?yàn)殡S時(shí)都有人會替代掉你……
橫向并列式議論文范文800字第12篇《議論文寫作:橫向展開議論》教案
武漢市蔡甸區(qū)漢陽二中李俊
一、導(dǎo)入新課:
我們好多同學(xué)讀到高考的滿分作文時(shí),總會情不自禁地感嘆別人的作文功底好,覺得自愧弗如。其實(shí),要想寫出好文佳作,需要做三個(gè)方面的努力:拓寬閱讀視野、學(xué)習(xí)技巧方法、增加練筆次數(shù)。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)、探究“議論文寫作”(板書)中的“橫向展開議論”(板書)的技巧和方法。
二、內(nèi)容探究:
(師)說:橫向并列結(jié)構(gòu)、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)、正反對比結(jié)構(gòu)。下面,我們一起來探討其中的第一種“橫向并列結(jié)構(gòu)”。
1、內(nèi)涵:橫向展開議論,實(shí)際上就是圍繞一個(gè)中心論點(diǎn),在同一個(gè)層面上、從不同的角度展開議論。
2、特點(diǎn):采用“橫向并列結(jié)構(gòu)”的議論文,一般具有“總(引論)——分(本論)——總(結(jié)論)”的形式特點(diǎn)。“引論”部分一般為兩段:第一段用簡潔的語言文字凝練地提出中心論點(diǎn),第二段圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行道理論證,即從“是什么?”(探究實(shí)質(zhì))、“為什么?”(分析原因)的角度進(jìn)行道理闡述?!氨菊摗辈糠忠话惴秩危好恳欢问拙O(shè)分論點(diǎn),最好是能夠做到結(jié)構(gòu)一致,長短相仿,形成排比;分論點(diǎn)提出后,最好是通過對典型、新鮮事例素材的概述和分析來論證分論點(diǎn),一定要有事例、有分析,還要注意各個(gè)分論點(diǎn)后事例材料的合理裁剪,有效地突出、證明分論點(diǎn)?!敖Y(jié)論”部分一般為一到兩段:抓住關(guān)鍵詞,進(jìn)一步呼應(yīng)、重申中心論點(diǎn),或展望未來,或發(fā)出號召,或反問強(qiáng)調(diào),或引用強(qiáng)化。
橫向并列式議論文范文800字第13篇江水東去,留下嘩嘩水聲;潮水退去,留下一層淤泥;太陽西去,留下一片夕陽;花兒落去,留下一堆肥料;歷史駛過,留下深深的車轍……
上下五千年,盛衰榮辱,是非成敗,未曾間斷。秦朝的暴政翻過了秦朝光輝的一頁,“秦王掃六合”的威嚴(yán)漸漸被洗去。烏江河畔,光輝一時(shí)的英雄人物已成灰,然后,興盛的大漢遮住了英雄的光輝。宋朝的腐朽孕育了元朝。明朝的無能造就了清朝,清朝的失敗成就了現(xiàn)代的中國。
有花開必有花落,有繁盛必有衰敗,這是亙古不變的真理。暝暝之中,誰在主宰是非成敗?命運(yùn)?天意?一切都已注定了嗎?一時(shí)失足,便是千古遺憾。常在河邊走,怎能不濕腳呢?
如果一切都是天意,一切都是命運(yùn),終究已注定,我們也沒必要為一時(shí)的興盛而沾沾自喜,得意忘形,更沒必要為衰落而憤憤不平怨天尤人。曲終人散,發(fā)花鬢白,是沒辦法抗拒的,這一天早晚會來。
不過,衰敗也沒什么可怕的,就像死,活著的時(shí)候總會覺得死很可怕,可它真要來臨時(shí),也就會有幾分叢容了。興盛時(shí)總以為衰敗就是滅頂之災(zāi),可真的衰敗以后,又不過是回到了起點(diǎn)而已,或者是終點(diǎn)。起點(diǎn),終點(diǎn),并不矛盾,人生只不過就是一場賽跑,幾圈下來,終點(diǎn)就在起點(diǎn)處。
天命難違,面對是非成敗,興衰榮辱,多一叢份容,多一份坦蕩,大起大落才不會把你摔傷。走過一生,真的應(yīng)該留下點(diǎn)什么,才不至于白活,不是嗎?
橫向并列式議論文范文800字第14篇俗話說:樹活一層皮,人活一口氣。在生活中,我們難免碰到不如意事,讓人惱火的事。面對這些,我們是否一定要發(fā)泄怨氣,為自己掙回面子?我看未必。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”
這是宋代大詞人蘇東坡都不吝贊美之詞,但人無完人,他也有缺點(diǎn),且是致命缺點(diǎn)――他不能容忍比自己強(qiáng),氣量小。不幸的是,年少幾多的諸葛亮有著更勝一籌的才智。空城計(jì),七擒孟獲,智算華容,巧借東風(fēng)……一次次的經(jīng)典的戰(zhàn)役讓其聲名大噪,而周瑜卻是看在眼里,氣在心里,他三番五次地陷孔明于危難中,但都被孔明化解了。周瑜心中的怒氣可想而智,在那經(jīng)典的“孔明三氣周瑜”后,周瑜那小氣量的血液在他的骨子里留干,他帶著“既生瑜,何生亮”的抑郁倒下了。
他倒了,不是因?yàn)樗牟胖恰T囅?,如果他能大?dān)地包容孔明的才智,他會落得個(gè)英年早逝的結(jié)局嗎?我想他一定會有更精彩的人生演繹,三國的歷史恐怕也要改寫吧。
與周瑜不同的人比比皆是,他們有寬廣的胸懷,也成就了自己的事業(yè)。
如果沒有氣量,司馬遷能受刑后忍辱負(fù)重,寫下“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》嗎?
如果沒有氣量,唐太宗能忍受魏征的有言進(jìn)諫,又怎能出現(xiàn)“貞觀之治”?
如果沒有氣量,越王勾踐何能忍受十年的苦痛,怎能重創(chuàng)事業(yè),反擊吳國?
如果沒有氣量,喬丹何能忍受嫉妒之人對他的非議,獲得“球飛人”的美譽(yù)?
是什么葬送了周瑜命?是氣量。是什么成就了司馬遷、勾踐、喬丹?還是氣量。擁有氣量,才能成就一番偉大的事業(yè),到達(dá)人生理想的彼岸。
橫向并列式議論文范文800字第15篇人人都有他們所畏懼的東西,比如爸爸怕蜈蚣,媽媽怕蛇,而我則害怕蜘蛛。不知為什么,面對蜘蛛那6條時(shí)而細(xì)長,時(shí)而粗壯的腿和圓圓的身子,剛剛會讓我感到莫名的驚慌失措。
五歲的時(shí)候打開房間時(shí),突然發(fā)現(xiàn)墻外似乎扒著一些什么東西,哪知一開燈。一只肥頭大兒我的巴掌那么大的一只“巨型”蜘蛛在墻上棲息著。我看見,不禁兩眼發(fā)白,如同小偷見了警察。哇一聲大叫。瘋狂地狂向門外沖,然后上氣不接下氣地對媽說:“蜘…蜘蛛,好大……大一只!”隨后蜘蛛就被處理掉了。但我心中似乎被印下了那么個(gè)印,腦子不斷回想著那只蜘蛛,整天整夜地做著噩夢。
虛歲12歲,也就是今年,我再次邂逅了一只蜘蛛,是在澡洗完后,一只拳頭大的蜘蛛,堵在門縫下,似乎很挑釁地對我說:“你不把我處理掉你就出不去了,哈哈?!币姶藸睿也缓?,把頭一擦,全是冷汗。用企求的目光盯著它,暗暗地說:“放了我吧,你走你的陽關(guān)道,我過我的獨(dú)木橋,我們毫無干系,為什么要攔我的路呢?”蜘蛛沉默著,對我的企求無言的“冷笑”著,一只腳動彈了一下,讓我嚇了一跳。我心想:完蛋了,這只蜘蛛肯定會跳過來的。怎么辦呢?突然發(fā)現(xiàn),廁紙就在旁邊,我抓著救命稻草,卷起幾格,用發(fā)抖的手悄悄把紙巾接近蜘蛛?!芭龅搅耍龅搅?。”我心中大叫。然后我眼一橫,反手一抓,把他送進(jìn)了沖水馬桶,使盡了最后的力氣,往沖水鍵上猛得一按。傳來了一陣清脆動聽的水聲,然后我才舒了口氣,一看兩腿,軟得如面條!這才安心地回去自己的房間。
雖然,這僅是一件常人看來微不足道的事,但我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)檫@次在困難面前我沒有選擇逃避,而是勇敢地面對了它,我似乎感到一種自豪,我自豪,我戰(zhàn)勝了蜘蛛,我自豪,我戰(zhàn)勝了困難,我自豪,我戰(zhàn)勝了自我,12歲的我多了一份勇敢!
橫向并列式議論文范文800字第16篇太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中人生三境界。
理想,是第一層境界:“獨(dú)上高樓,望斷天涯路。是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f:“我詩中的天堂正是我心中的理想?!切闹杏欣硐氩艜^力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個(gè)理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩情到碧霄?
奮斗,是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想?,F(xiàn)世中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起干層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡.奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!
收獲,是第三層境界:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點(diǎn)點(diǎn)詩意?!笔斋@,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!
橫向并列式議論文范文800字第17篇議論文基本結(jié)構(gòu)寫作指導(dǎo)及優(yōu)秀作文示例◎總分式◎
一、寫作步驟:
“總——分——總”式,這是總分式的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn),而在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開的分論點(diǎn),一一進(jìn)行論證,最后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡言之,即是“提出論點(diǎn)——用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)——做出結(jié)論”。
佳作展示:詩意地生活湖南考生
太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
理想。是第一層境界:“獨(dú)上高樓,望斷天涯略”。是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f:“我詩中的天堂正是我心中的理想?!闭切闹杏欣硐氩艜^力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個(gè)理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩情到碧霄?
橫向并列式議論文范文800字第18篇我們每個(gè)人的心中都會有一個(gè)幻想,男生可能會把自己想成一個(gè)蓋世大俠,女生可能會把自己想成一個(gè)美麗的公主,這并不稀奇。而在幻想的基礎(chǔ)上,每個(gè)人又有自己的理想。
有人說:“我長大了要當(dāng)科學(xué)家。”可我們還小,對科學(xué)家還不了解,這并不符合實(shí)際,我們應(yīng)當(dāng)把近期的小目標(biāo)當(dāng)做自己的理想,比如把哪次考試考好、當(dāng)上什么班干部、達(dá)到什么目標(biāo)。如果有了一個(gè)理想,也不能“呆呆”的等著它實(shí)現(xiàn),也是需要靠自己努力,來實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。
在理想的基礎(chǔ)上,每個(gè)人又都有自己的夢想,夢想和理想是有差別的。理想是可以完成的。因?yàn)槔硐胧菑男〉嚼希剿廊サ哪且惶?,都還是有的。某一天完成了。你也有可能不會發(fā)覺。而夢想。是年輕時(shí)候經(jīng)常幻想的一種東西。你會想會想:明天、以后、你想成名。之類的事這就是夢想。
夢想可以當(dāng)做是很遙遠(yuǎn)的一種理想,但它不是那么容易實(shí)現(xiàn)的,如果是一個(gè)很遙遠(yuǎn)的目標(biāo),有可能到老也不會實(shí)現(xiàn)。所以,夢想可能只是一個(gè)美好的愿望。
夢想,很多人都說不可能完成。我卻不這么想。就算完不成,畢竟自己努力過。到老的一天,你會回想起年輕時(shí)候的夢想,是多么的美好。只要你努力過,到老了,回想年輕時(shí)候的夢想,還是甜的,畢竟曾經(jīng)努力過。
人需要的更多的是夢和想,如果連夢都沒有哪來的想,很多時(shí)候很多東西不是遐想就能的解決的,先有夢想再有理想,如果一個(gè)人先有理想再有夢想那么他在做白日夢了,夢想永遠(yuǎn)比理想更大,更遠(yuǎn),更需要付出,也更難實(shí)現(xiàn),如果你有夢想,就應(yīng)該讓它再走遠(yuǎn)一點(diǎn),再活長一點(diǎn),最后留下個(gè)美好的愿望在心中永存……
橫向并列式議論文范文800字第19篇鱗次櫛比的世界是一條柳暗花明的河,流淌著所有人的情感和思緒,傳遞著前人的個(gè)性與不羈!在生生不息的文化中穿越著,翻騰著,把永垂不朽的真理告訴后人。
浮塵礙眼,看清流常為濁水,觀藍(lán)天常有陰霾,眺綠野常似荒漠,情感縈心,每易欺于謊言,
偏于成見,感于讒言。前人告之曰:“要看清世界,須拭去眼前的塵土,欲明白是非,須放下心中的偏見。”
古往今來,多少王朝因奸佞當(dāng)朝,主上昏聵而傾覆,人世千年,又有多少人因受內(nèi)心感情的左右,而失足遺恨,抱撼終身!
漢成帝寵信趙氏姊妹。迷戀于兒女私情,沉溺于聲色之娛,難以明斷國事,遂導(dǎo)致天怨人怨,兩百年漢室之基,一朝為王莽所篡,牛頓,這位名震環(huán)宇的物理巨擘(bai),在晚年卻為宗教感情糾纏,作出“上帝用拳頭一擊而運(yùn)動了地球”的荒謬判斷。劉備,因兄弟之情無法釋懷,冒然出兵,只落得“火燒連營八百里,托孤白帝城”的可悲結(jié)局。
前事不忘后事之師,古人傳遞教訓(xùn)于我們,我們?nèi)粝朊鲾嗍欠?,就必須以史為鑒,以人為鑒,冷靜觀察,周密分析。
于個(gè)人,為前途著想,切忌憑感情盲目做事,若以為相信自己心中認(rèn)定的好友親人,難免會排斥許多直言凈語。
于國家,領(lǐng)導(dǎo)人更應(yīng)當(dāng)廣納諫義,聽取民情,唯其如此,方能保國安民,方可強(qiáng)國富民。
這便是前人“授之以漁”。學(xué)會明辨是非,懂得明辨善惡,拭去眼前的塵土,也拭去心中的塵土!
前人開著永不關(guān)閉的情理之門,傳遞于后人。
應(yīng)有“觀山則情滿于山,觀海則溢于海”的海納百川之包容。應(yīng)有陸游“一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青”的執(zhí)著。譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的無畏。得以“直掛云帆濟(jì)滄?!钡臉酚^之心。
今人不見古時(shí)月,古月依舊照今人,古人之簽,傳遞我們情感與真理,涓涓流淌于后人之心。在那些“昨夜西風(fēng)涸碧樹”的時(shí)代,他們獨(dú)上高樓,把真理傳遞與后人!
橫向并列式議論文范文800字第20篇對照式結(jié)構(gòu)的常式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是本論部分一般由兩兩相對的兩大板塊構(gòu)成,可以是人物對照、場景對照,也可以是事實(shí)對照、理論對照。采用的'是辯證思維的方式。變式則很多,可以是兩兩相對的若干板塊構(gòu)成。對照式結(jié)構(gòu)適用于各種文體。
對照式結(jié)構(gòu)示意圖:
[經(jīng)典例文]
(清)劉開
君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?
賢于己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。不如己者,問焉以求一得,所謂以能問于不能,以多問于寡也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難(nàn),審問而明辨之也?!稌凡辉坪?年來“好問則裕?!泵献诱摗扒蠓判摹保⒎Q曰“學(xué)問之道”,學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學(xué)”,問且先于學(xué)也。
古之人虛中樂善,不擇事而問焉,不擇人而問焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人擇之,芻蕘(ráo)之微,先民詢之,舜以天子而詢于匹夫,以大知而察及邇言,非茍為謙,誠取善之弘也。三代而下,有學(xué)而無問,朋友之交,至于勸善規(guī)過足矣,其以義理相咨訪,孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也,況流俗乎?
橫向并列式議論文范文800字第21篇寬容,是一種豁達(dá)、也是一種理解、一種尊重、一種激勵(lì),更是大智慧的象征、強(qiáng)者顯示自信的表現(xiàn)。寬容是一種坦蕩,能夠無私無畏、無拘無束、無塵無染
戰(zhàn)國時(shí),楚王宴請臣下。燈忽滅,一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了將軍的帽纓,要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自我的帽纓,然后才重新點(diǎn)燈,繼續(xù)宴會。之后,這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰(zhàn)沙場??梢?,學(xué)會寬容,就要學(xué)會原諒一個(gè)人小的過失,給人以悔改的機(jī)會。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠,蘊(yùn)含著一種對他人的容納與尊重。學(xué)會寬容,心靈上就會獲得寧靜和安詳。學(xué)會寬容,就能心胸開闊的生活。很多時(shí)候,寬容會給人帶來一種良好的人生感覺,使我們感到愉悅和溫暖,生活中就會少些怨氣和煩惱,就能感覺到生活中“快樂”的豐富,而不是缺少。
寬容,是一種高尚的美德?!跋喾暌恍︺鞒稹笔菍捜莸淖罡呔辰纭J聦?shí)上這一美德做得到的人并不多,即使如此,我們也不應(yīng)放下這種追求,因?yàn)橥鼌s別人的過失,以寬容的心態(tài)對人、以寬闊胸懷回報(bào)社會,是一種利人利已、有益社會的良循環(huán)。屠格涅夫曾說:“生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。”所以,當(dāng)你寬容了別人,在自我有過失或錯(cuò)誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。
學(xué)會寬容,就學(xué)會一種有益的做人職責(zé)、就學(xué)會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因?yàn)榕u會讓人不服,謾罵會讓人厭惡,羞辱會讓
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