教師資格之幼兒綜合素質(zhì)練習(xí)題(二)及答案

?教師資格之幼兒綜合素質(zhì)練習(xí)題(二)及答案

單選題（共60題）1、審閱Word文檔時，想在原文檔中添加修改意見，最好使用Word軟件的()。A.頁眉和頁腳功能B.自動更正功能C.批注功能D.查找和替換功能【答案】C2、幼兒園課程以()為基礎(chǔ)。A.教師講授B.幼兒自學(xué)C.幼兒的間接經(jīng)驗D.幼兒的直接經(jīng)驗【答案】D3、被認為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來的第一個“大科學(xué)”項目，其意義和影響被譽為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計劃”和載人飛船登月的“阿波羅計劃”的是()。A.基因工程技術(shù)B.人類基因組計劃C.細胞工程D.基因技術(shù)【答案】B4、春秋時期，鐘子期與俞伯牙“高山流水覓知音”的典故至今為人們所津津樂道，其中伯牙用于彈奏“高山流水”的樂器是（）。A.古琴B.古箏C.二胡D.琵琶【答案】A5、晚清時期第二次西學(xué)東漸，西方近代技術(shù)不斷傳人中國，上海成了我國近代科學(xué)技術(shù)的策源地，有許多翻譯出版機構(gòu)翻譯出版西方的科學(xué)技術(shù)書籍，傳播西方科學(xué)技術(shù)。當(dāng)時翻譯西方科技書籍最多的翻譯出版機構(gòu)是()A.墨海書館B.益智書會C.土山灣印書館D.江南制造局翻譯館【答案】D6、下列說法正確的是()。A.王陽明主張“心外無物，心外無理”，強調(diào)知先于行B.程朱理學(xué)認為“理”是自然界的本原，是事物的本質(zhì)和規(guī)律。主張追求先天固有的知識C.宋明理學(xué)的本源是道家學(xué)說D.朱熹的思想奠定了理學(xué)的傳授道統(tǒng)，在中國宋、元、明、清四代一直是官方哲學(xué)【答案】B7、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)>，下列不符合我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的是（）A.形成惠及全民的公平教育B.實現(xiàn)我國教育現(xiàn)代化C.構(gòu)建完備的終身教育D.健全充滿活力的教育體系【答案】B8、自然界中很多固體物都可晶體狀態(tài)存在，如水晶。下列物質(zhì)中，不以晶體狀態(tài)存在的是（）A.玻璃B.鉆石C.鹽D.糖【答案】A9、吳老師快要結(jié)婚了，她班里的家長們每人自愿地拿出200元表示祝賀。吳老師正確的選擇是()。A.接受，這是尊師重教的具體表現(xiàn)B.拒絕，這是公開接受賄賂C.接受，這是教師多年付出的回報D.拒絕，這是變相****行為【答案】D10、午餐時間。大部分小朋友都已經(jīng)吃完了飯，在認真喝湯，大力卻一邊走到垃圾桶前，一邊嘴巴念叨著：“我不喜歡喝湯”，要把湯倒掉。這時，阿姨厲聲說：“不許倒掉，回到座位上坐好把湯喝了。”大家都喝完了，只有大力的湯卻一點不見少。李老師走過來，跟大力聊他喜歡的超人，并引導(dǎo)大力把湯全部喝完，這體現(xiàn)了李老師（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.團結(jié)協(xié)作C.依法執(zhí)教D.為人師表【答案】A11、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅持以人為本、全面實施()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。A.素質(zhì)教育B.基礎(chǔ)教育C.應(yīng)試教育D.課程教育【答案】A12、秦始皇焚書坑儒的主要目的是（）。A.打擊主張實行分封制的保守派B.為了加強對思想的控制C.為了鎮(zhèn)壓儒家和道家學(xué)派D.為了鞏固奴隸主專政的政權(quán)【答案】B13、辛棄疾是我國南宋時期著名的詞人，他在宋代詞壇創(chuàng)立了風(fēng)格獨特的()。A.易安體B.東坡體C.樵歌體D.稼軒體【答案】D14、球球在幼兒園惹事，放學(xué)后爸爸來接球球時，班主任王老師當(dāng)著眾人的面說：“這么大點小屁孩都管不好，你還會不會做家長啊?！蓖趵蠋煹难哉Z()。A.符合師德規(guī)范，無可厚非B.違背師德規(guī)范“尊重家長”的要求C.違背師德規(guī)范“嚴于律己”的要求D.違背師德規(guī)范“以身作則”的要求【答案】B15、下列選項中，與“仿宋：字體”邏輯相同的是（）。A.京?。罕本〣.溝通：公關(guān)C.元朝：歷史D.擬人：修辭【答案】D16、教師專業(yè)發(fā)展的基石是()。.A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗【答案】A17、（）是以報道文獻出處或收藏信息為主要功能的工具。A.題錄B.索引C.文摘D.目錄【答案】D18、以下說法不正確的是A.呼吸困難，短促急迫，甚則鼻翼煽動，或張口抬肩不能平臥的稱為喘B.呼吸微弱，氣少不足以息的，稱為少氣，多因氣虛所致C.胸中郁悶不舒，發(fā)出長嘆的聲音，稱為鄭聲D.呼吸微弱，多是肺腎之氣不足，屬于內(nèi)傷虛損E.呼吸有力，聲高氣粗，多是熱邪內(nèi)盛，氣道不利，屬于實熱證【答案】C19、歷史上第一位使用望遠鏡進行科學(xué)觀察的學(xué)者是（）。A.亞里士多德B.伽利略C.開普勒D.布魯諾【答案】B20、1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為()。A.專門職業(yè)B.非獨立的社會職業(yè)C.獨立的社會職業(yè)D.職業(yè)【答案】A21、蒲松齡作為一名家喻戶曉的文學(xué)家，曾數(shù)次遭遇挫折。他在銅鎮(zhèn)尺上刻上了一副對聯(lián)：有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜?，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這副勵志對聯(lián)中，描寫的兩位歷史人物是（）。A.韓信，勾踐B.項羽，夫差C.項羽，勾踐D.韓信，夫差【答案】C22、我國實行執(zhí)業(yè)藥師資格制度，其執(zhí)業(yè)范圍是A.藥品生產(chǎn)、經(jīng)營領(lǐng)域B.藥品生產(chǎn)、使用領(lǐng)域C.藥品生產(chǎn)、經(jīng)營、使用領(lǐng)域D.藥品生產(chǎn)、流通、使用領(lǐng)域E.藥品流通、經(jīng)營、使用領(lǐng)域【答案】C23、關(guān)于義務(wù)教育，以下說法錯誤的是（）。A.妨礙義務(wù)教育實施，造成重大社會影響的，人民政府教育行政部門負責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職B.實施義務(wù)教育不收學(xué)費、書費C.條件不具備的地區(qū)的兒童。義務(wù)教育的入學(xué)年限可以推遲到七周歲D.地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)【答案】B24、15歲的小江輟學(xué)到王某所辦的電子廠打工，王某的行為（）。A.合法，王某有自主招工的權(quán)利B.合法，王某有管理工人的權(quán)利C.不合法，工廠不得招用童工D.不合法，經(jīng)家長同意可招用【答案】C25、黃老師平時經(jīng)常與幼兒交流幼兒園的各種情況，主動與同事分享經(jīng)驗和資源，而且樂于鼓勵家長參與幼兒園的各種活動，結(jié)果幼兒、家長和同事們都很喜歡她。這說明黃老師已經(jīng)具備了（）A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用能力B.一日生活的組織與保育能力C.溝通與合作能力D.教育活動的計劃與實施能力【答案】C26、被西方國家稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的著作是()。A.《天工開物》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書》D.《本草綱目》【答案】D27、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.團結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D28、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”，這種觀點給當(dāng)今教育的啟不是（）。A.教學(xué)相長，相互尊重B.樂教善教，講究教法C.嚴于律己，為人師表D.有教無類，教書育人【答案】A29、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，中小學(xué)教師和職業(yè)學(xué)校教師享受()A.公務(wù)員同等待遇B.教齡津貼和其他津貼C.職務(wù)津貼和教齡津貼D.職級津貼和績效津貼【答案】B30、秦始皇建立中央集權(quán)制之后，統(tǒng)一了度量衡和幣制，實行車同軌、書同文、規(guī)統(tǒng)一規(guī)范的字體是什么（）A.大篆。B.小篆。C.隸書。D.楷書?！敬鸢浮緽31、下列選項不屬于侵犯他人隱私權(quán)的是（）A.竊取他人的QQ號密碼，并偷看他人的聊天記錄。B.某報社報道未成年人案件時，使用了其真實姓名。C.父母親未經(jīng)子女同意，查看了子女的信件和電郵。D.某出版社出版了某電視節(jié)目主持人的寫真?！敬鸢浮緾32、奧林匹克的旗幟由五種不同顏色的環(huán)圈組成，分別代表五大洲，其中紅色代表的是（）。A.歐洲B.美洲C.亞洲D(zhuǎn).非洲【答案】B33、李老師剛走進教室就看見小強和小敏打架，你推我拉，互不相讓。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.馬上制止，讓兩位幼兒到教師辦公室解決B.不予理睬，繼續(xù)教學(xué)C.批評訓(xùn)斥幼兒D.了解原因，并引導(dǎo)幼兒自己解決矛盾【答案】D34、在戶外活動時間，幼兒小文偷偷溜出幼兒園。在公路上，他不小心被汽車撞倒在地，導(dǎo)致肋骨骨折。對小文受到的傷害，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()。A.幼兒園B.汽車司機C.小文的監(jiān)護人D.汽車司機和幼兒園【答案】D35、下列關(guān)于word中的多文檔窗口操作，表述不正確的是（）。A.通過多文檔窗口操作，文檔窗口可以拆分成為兩個文檔窗口B.多個文檔編輯工作結(jié)束，只能全部存盤后才可關(guān)閉文檔窗口C.允許同時打開多個文檔進行編輯，每個文檔有一個文檔窗口D.多個文檔窗口的內(nèi)容之間可以進行剪切、粘貼和復(fù)制等操作【答案】B36、兒歌的主要對象是()A.嬰幼兒B.學(xué)齡初期兒童C.小學(xué)低年級兒童D.嬰幼兒和小學(xué)低年級兒童【答案】B37、下列關(guān)于幼兒園每班幼兒人數(shù)不符合《幼兒園工作規(guī)程》的是()。A.某幼兒園小班20人B.某幼兒園中班30人C.某幼兒園大班35人D.某幼兒園學(xué)前幼兒班50人【答案】D38、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門B.縣級人民政府C.縣級人民政府或者市級人民政府教育行政部門D.市級人民政府或者市級人民政府教育行政部門【答案】A39、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，我們要積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，有條件的地區(qū)普及()。A.學(xué)前一年教育B.學(xué)前兩年教育C.學(xué)前兩年半教育D.學(xué)前三年教育【答案】D40、下列說法正確的是()。A.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等，認為“仁”是一種最高的德性B.茍子主張化性起偽，無偽則性不能自美C.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征D.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義【答案】B41、下列關(guān)于Excel的自動篩選功能的敘述，錯誤的是()A.使用自動篩選時，將隱藏不滿足條件的數(shù)據(jù)行B.使用自動篩選時，將刪除不滿足條件的數(shù)據(jù)行C.設(shè)置了篩選條件后，可以取消篩選條件，顯示所有數(shù)據(jù)行D.用“數(shù)據(jù)”—“篩選”菜單中的“自動篩選”命令，可以進入和退出篩選狀態(tài)【答案】B42、齊齊是某幼兒園中二班的小朋友，每天回家后，當(dāng)全家在一起吃飯時，齊齊總是在一旁拿起媽媽的化妝品開始化妝。媽媽問齊齊：“寶寶，為什么我們一吃飯你就化妝呀跟誰學(xué)的”齊齊回答道：“媽媽，我跟老師學(xué)的，因為每天早上我們吃早飯的時候，我們班的老師就會開始化妝?！饼R齊老師的行為（）。A.正確，老師應(yīng)時刻注意自己的儀表妝容B.正確，老師化妝并無耽誤到幼兒學(xué)習(xí)C.錯誤，老師的不良示范會對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響D.錯誤，老師應(yīng)用語言告誡幼兒不要學(xué)化妝【答案】C43、北宋著名的“程朱理學(xué)”指的是哪幾位理學(xué)家思想的合稱？(）A.程顥、朱熹B.程頤、朱熹C.程顥、程頤、朱熹D.程顥、程頤、朱棣【答案】C44、幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的()。A.好奇心和創(chuàng)造力B.認識興趣和探究欲望C.對規(guī)律性的初步認知D.對科學(xué)神奇的興趣【答案】B45、對教育活動和教育關(guān)系價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)中，最基本的標(biāo)準(zhǔn)是()A.道德規(guī)范B.教育活動的基本原則C.教育法律規(guī)范D.社會團體的規(guī)范【答案】C46、涂爾干說:"教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）。A.兒童對成人施加的影響不是教育B.教育是社會復(fù)制的工具C.教育要促進人的個性化D.教育具有社會性【答案】D47、巴赫是晚期巴洛克音樂的杰出代表，他的去世標(biāo)志著巴洛克音樂的終結(jié)。同屬于巴洛克音樂的代表人物是()A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.亨德爾【答案】D48、人獲得全面發(fā)展的根本保證是（）A.先進的社會制度B.理論與實踐相結(jié)合C.腦體結(jié)合D.教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合【答案】D49、取材于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說，與《奧德賽》組成希臘偉大史詩《荷馬史詩》的經(jīng)典作品是()A.《伊利亞特》B.《俄瑞斯忒亞》C.《俄狄浦斯王》D.《普羅米修斯》【答案】A50、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國應(yīng)確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健，尤其發(fā)展高級保健D.開展預(yù)防保健、對父母的指導(dǎo)以及計劃生育教育和服務(wù)【答案】C51、冰心的《寄小讀者》寫于()A.1917～1920年間B.1920～1923年間C.1923～1926年間D.1926～1929年間【答案】C52、計算機根據(jù)運算速度、存儲能力、功能強弱、配套設(shè)備等因素可劃分為（）。A.臺式計算機、便攜式計算機、膝上型計算機B.電子管計算機、晶體管計算機、集成電路計算機C.巨型機、大型機、中型機、小型機和微型機D.8位機、16位機、32位機、64位機【答案】C53、教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容不包括()A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.關(guān)心集體【答案】D54、冰心的《寄小讀者》寫于()A.1917～1920年間B.1920～1923年間C.1923～1926年間D.1926～1929年間【答案】C55、被認為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來的第一個“大科學(xué)”項目，其意義和影響被譽為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計劃”和載人飛船登月的“阿波羅計劃”的是()。A.基因工程技術(shù)B.人類基因組計劃C.細胞工程D.基因技術(shù)【答案】B56、馬克思主義認為真正的人的全面發(fā)展在()時期能夠?qū)崿F(xiàn)。A.封建社會B.共產(chǎn)主義社會C.社會主義社會D.資本主義社會【答案】B57、下列不屬于魯迅的三部短篇小說的是()A.《吶喊》B.《孔乙己》C.《彷徨》D.《故事新編》【答案】B58、下列作品中，不是達*芬奇創(chuàng)作的是（）。A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《蒙娜麗莎》D.《巖間圣母》【答案】A59、對于我國大部分的幼兒園來說，課程的整合首先應(yīng)該關(guān)注的是（）。A.領(lǐng)域間的整合B.領(lǐng)域內(nèi)的整合C.超領(lǐng)域的整合D.多個領(lǐng)域之間的整合【答案】B60、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，()是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式。A.數(shù)學(xué)B.英語C.拼音D.游戲【答案】D大題（共18題）一、某幼兒園大班學(xué)生張華，由于其家長是收廢品的，一天來幼兒園上課時脖子沒有洗干凈，在上課時，老師發(fā)現(xiàn)了張華的脖子臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他的學(xué)生要講衛(wèi)生，并當(dāng)著全班同學(xué)的面說“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老師的這種做法給張華的心靈造成了極大傷害，在這以后，每當(dāng)上這位老師的課時，張華就感到似乎大家都在盯著他的脖子，同時想起老師說的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙了他集中精力聽課，所以對老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。結(jié)果考試時張華不及格，老師狠狠的批評他，張華終于忍受不住了，他把這件事告訴了母親，母親向幼兒園要求調(diào)換班級，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)知道這件事后同意了，后來，張華在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出了極大的才能。問題：結(jié)合案例運用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實踐中應(yīng)怎樣對待幼兒?【答案】(1)“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實踐中公正地對待每一個學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。(2)“育人為本”的幼兒觀要求教師在保育實踐中應(yīng)當(dāng)把幼兒的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，公正地對待每一個幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛護全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對待幼兒。保護幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。(3)這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，公正地對待每一個幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛護全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對待幼兒。保護幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。缺乏應(yīng)有的教師職業(yè)道德，應(yīng)加強學(xué)習(xí)。二、閱讀下列材料，回答問題。談生命(節(jié)選)冰·心生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼出來。他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，啊!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞，他也許受著大樹的蔭遮，也許受著樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃陰，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實，來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了，他的葉子，由濃綠到緋紅，秋陽下他又有一番莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴地伸出臂幾來接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀!也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌唱。然而我不敢說來生，也不敢信來生。宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一滴，大生命中之一葉。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒?，不流動的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹，不生長便成了空殼!生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命。在痛苦中我們也要感謝生命。(1)一棵小樹經(jīng)歷了哪幾種生命狀態(tài)?暗示了怎樣的人生歷程?(2)為什么說“不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼”?怎樣理解“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命”?【答案】【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)一棵小樹經(jīng)歷的生命狀態(tài)有：“破殼而出——春天繁花似錦——夏天綠葉成陰，呈現(xiàn)出累累果實——秋天莊嚴燦爛，寧靜怡悅——冬天歸落大地。暗示人的生命誕生，成長發(fā)展，創(chuàng)造輝煌.歸根奉獻。(2)①“成樹”預(yù)示著人生經(jīng)歷種種奮斗，最終實現(xiàn)遠大理想，為社會所承認。在奮斗的歷程中必經(jīng)艱難險阻和幸?？鞓?，如果不經(jīng)歷這些，半途而廢，便難以“修成正果”，只能成為“空殼”。②這表達了作者樂觀向上、豁達寬廣的胸懷。生命本身不會永遠陽光坦途、暢達順利，常常伴隨坎坷痛苦，而這也是茫茫宇宙生命的共性。只要奮斗不息，無私奉獻，一切便無怨無悔?！军c評】第一題：一棵小樹經(jīng)歷的哪幾種生命狀態(tài)?材料中寫了小樹春夏秋冬四季的生長狀態(tài)，從材料中可以直接找到從破殼而出到冬天歸落大地。時間線索很清晰;暗示了怎樣的人生歷程?人生也好比小樹從誕生到生長發(fā)展、繁盛到落葉歸根。第二題：對“不是每一粒種子都能成樹。不生長的便成了空殼”這句話的理解。有兩個關(guān)鍵詞“成樹”“空殼”，成樹是指成熟的樹，也就是歷經(jīng)種種考驗最終成材，暗指人生也要歷經(jīng)種種艱難險阻，最終實現(xiàn)夢想獲得成功;反之，碰到困難就退縮拒絕成長，只能成為“空殼”;“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命”，作者所發(fā)的感慨表現(xiàn)出了一種即便遇到艱難險阻也積極樂觀的心態(tài)，生命的旅程難免遇到困難，只要奮斗不息，無私奉獻，一切便無怨無悔。三、鑰匙羅蘭①自從有一天，和他因小事爭吵，我一怒離家，回來時卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，又不肯按鈴請他來為我開門，只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后，我對鑰匙就十分小心。在這個意義上來說，它是一種自尊的保障、獨立的象征，代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂。我的鑰匙好像就因為這種意義的追求才逐漸多起來的。②除了自己住處大門、二門的鑰匙，以及家中一切備而不用的鑰匙之外，我有辦公室抽屜和四個柜櫥的鑰匙，還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉磯女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友住處的鑰匙。他們說：“知道你這人喜歡隨時高興就跑來了，給你一套鑰匙，我們不在家，你也可以進來?！雹坭€匙因此不僅是一種自由，也是一種權(quán)利和別人對你的信任。④為了預(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮包，我多配了一些鑰匙，放在辦公室。必要時，我可以回辦公室去拿，而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時候會被關(guān)在辦公室的門外——這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源的保障。⑤我信賴我的鑰匙，而且對它們十分感謝，好像它們是黑夜中的一些燈、寒夜里的一爐火，或一把擋雨的傘、一件御寒的大衣。它們是如此的簡單、輕便、信實，而又可以由我自己掌握。⑥仿佛凡不能由我自己一個人來掌握的東西，都使我覺得不安全。不是我不信任別人，而是我不知自己肯不肯去煩勞或支配別人。我總覺得，要煩勞或支配別人的時候是很緊張的。雖然，我知道，那么多的人樂意對我付出關(guān)懷與幫助。不說別人，電臺的老工友，每當(dāng)我進了辦公室，還未坐定，他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開了，而且總會問：“又沒帶鑰匙吧?”我接受他的好意。在他面前，我永遠可以不必說我?guī)Я髓€匙。只有當(dāng)他偶爾休假，或出去訪友的時候，我才慶幸我不會真的沒帶鑰匙，而可以很愉快地打開抽屜，取用我工作上絕對必需的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無患的快樂。⑦為了怕使未曾預(yù)料我真會從天而降的朋友或女兒大吃一驚。我還沒有這樣使用過他們善意交給我的鑰匙。不過，我也曾想象，如果某一天，天寒地凍或風(fēng)雨交加，迫使我不得不找個地方落腳的時候，忽然想起，附近就有她們某一個人的住處，而我正帶著她們的鑰匙，盡管她們已去上班，或者剛好出去度假，我也一樣可以輕而易舉開門進入她們舒適的家，讓我卸下滿身風(fēng)塵、一心倦意，安穩(wěn)地蜷臥在沙發(fā)上入睡一這鑰匙，對我來說，是一種可以安心的投奔。⑧天氣冷了，外面滴滴瀝瀝地下著冬雨。從外面回來，躲進自己的家里，插上電暖爐，把那串小小的鑰匙珍重地放回皮包內(nèi)存有拉鏈的口袋，感覺上，我所擁有的一切都在這里了。于是，我忽然記起二十多年前的某一天，住處的鄰居發(fā)生火警，慌亂中，一點也想不起該先搶救什么，敞著大門跑出去，只帶著一把開大門的鑰匙。我并不覺得自己反應(yīng)錯誤，因為那是一種下意識“提綱挈領(lǐng)”的搶救——有鑰匙，就可以讓我擁有那個家。⑨女兒出國前夕，把她用的那把開大門的鑰匙交給我。我推還給她，說：“萬一你什么時候回來，我不在家呢?”一一鑰匙，在這時，是一種無言的挽留。⑩當(dāng)忍痛不得不把房子賣掉的時候，最后的割舍，是交出那把使用了多年、感覺上猶有余溫的鑰匙，使我覺得那把交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時的汗滴和淚滴?！敬鸢浮?1)“鑰匙”在文中有多種內(nèi)涵，具體如下：①是自尊的保障、獨立的象征；②是我行我素的自由和不必求助于人的快樂；③是自己的一種權(quán)利，也是別人對自己的信任；④是有備無患的快樂，也是左右逢源的保障；⑤是安心的投奔和無言的挽留。(2)鑰匙是作者人生歷程的見證者，見證著作者的悲傷與歡喜，見證著作者愛情、親情和友情的收獲、見證著作者家庭的幸福和工作的欣慰，鑰匙是作者心靈的守護者。所以在交出鑰匙的時候，作者會有小小的傷感與不舍。四、材料：創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。在一個集體當(dāng)中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?；钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來?？梢娖椒矄握{(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。可是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說：“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呢!可見，無能也是借口。有人說：山窮水盡，走投無路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：“沒有勇氣，一切都完?！笔堑?，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧!創(chuàng)造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心。我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！敬鸢浮?1)“刀法”比喻教育方法，“萬像”比喻眾多教育對象，“萬龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)；⑤要鼓勵學(xué)生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點。五、閱讀下列材料?；卮饐栴}。學(xué)生上課說話，將被處以罰站;屢罰不改者，嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某幼兒園的咄咄怪事。該班幼兒鄭某、池某曾因上課多次不聽從老師安排大喊大叫，嘴巴當(dāng)場被貼上膠布。這個班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時表示，之所以采取上述極端措施，是因為這些幼兒太不聽話了.拿他們實在沒有辦法。試運用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進行分析?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中，張老師對上課隨便說話的幼兒，采取嘴巴貼膠布的方式，嚴重傷害了學(xué)生的自尊心，侵犯了學(xué)生的人身權(quán)，違反了《教育法》和《教師法》，沒有做到愛國守法。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中，張老師對幼兒上課說話的行為，沒有耐心處理，而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式，沒有尊重幼兒的人格，侵犯了幼兒的合法權(quán)益，不利于幼兒的健康發(fā)展。因此，作為一名教師，要時刻牢記教育相關(guān)法律的要求，并踐行在實際教育教學(xué)中，要關(guān)心熱愛每一位幼兒，促進幼兒的健康發(fā)展。六、材料：分組活動時，琦琦跑過來說：“老師，元元他們往滑梯里吐唾沫，不讓我們滑?！苯蠋熂泵ψ吡诉^去。忽然聽到元元嚷道：“快看，唾沫下滑了?！苯蠋煱岩f的話咽了回去，站到這群男孩背后?！罢娴脑诨?，大家知道為什么嗎？”見姜老師沒有批評他們，孩子們活躍起來，繼續(xù)說：“我知道，因為滑梯是斜的，很光滑，唾沫像水一樣，所以就流了下來，姜老師說：“迪迪說的很對，但是你們往滑梯上吐唾沫，對不對？”“不對”“隨地吐痰不對，往滑梯上吐也不對?！薄安恢v衛(wèi)生”小朋友們搶著回答。那幾位男孩說：“我們以后不隨便吐，咱們把滑梯擦干凈吧！愷愷從口袋里拿出紙將滑梯上的唾沫擦干凈，滑梯前又排起了隊。問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析姜老師的教育行為。【答案】這位老師的做法是正確的，符合素質(zhì)教育觀的教育理念。首先。素質(zhì)教育是促進幼兒德、智、體、美方面全面發(fā)展。強調(diào)把幼兒辦成人人講道德，處處見精神的家園。開啟智慧、豐富知識的學(xué)園。提高體質(zhì)、增強體魄的樂園。材料中，姜老師從學(xué)生往滑梯上吐唾沫的行為出發(fā)。在大家面前滲透品德教育，體現(xiàn)了素質(zhì)教育促進全體學(xué)生全面發(fā)展。其次素質(zhì)教育與尊重學(xué)生主體性和主動精神。注重開發(fā)人的智慧潛能。注重形成人的健全個性為根本特征的教育。材料中，姜老師針對學(xué)生的行為沒有直接的批評指責(zé)，而是因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自己認識到錯誤并加以改正，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德做到了尊重學(xué)生主體性和主動精神。總之，姜老師的教育行為是正確的，做到了面向全體學(xué)生。促進學(xué)生全面發(fā)展和尊重學(xué)生主體性和主動精神。七、閱讀下面材料，回答問題。做客游睿①今天是青青的十歲生日。放學(xué)后，青青并沒有像往常一樣一上山就砍柴。奶奶說了，今天她可以不砍柴。②青青坐在山頭上的一塊大石頭上，一陣微風(fēng)緩緩吹過來，柔柔地撫摸著她的頭發(fā)她的臉。③10歲的青青是奶奶一手帶大的。青青生下來不久，爸爸媽媽就外出打工。幾年來青青只和媽媽通過幾次電話。每次通話都很短暫，媽媽總會在電話那頭哭，爸爸總會搶過電話，說青青乖，打長途貴，過年的時候我和媽媽回家看你。說完，就掛了電話。但是過了一年又一年，爸爸媽媽誰也沒有回來。④說不出為什么，今天青青特別想爸爸媽媽。青青想，要是爸爸媽媽回來陪我過生日多好啊?？墒前职謰寢尀槭裁炊疾换貋砟?⑤此刻，青青坐在山頭上，眼前是一座又一座的山。層層疊疊、高低起伏。奶奶說過，山的盡頭，就是爸爸媽媽打工的地方。如果自己現(xiàn)在用力喊，爸爸媽媽會不會聽見呢?青青站了起來，她把手罩在嘴前，試著喊了一聲，爸爸，媽媽!很快青青就聽見對面山上傳來自己的回音：爸爸、媽媽。青青有些高興了，趕緊又喊了一聲，山上又傳來了一陣回音。⑥爸爸、媽媽!爸爸、媽媽，你們回來吧!青青使出全身力氣喊了起來。青青聽見，自己的聲音不斷在山谷里回蕩，一聲接著一聲，一層連著一層，一直傳到看不見的地方。她看到，層層疊疊的山很快都變成了爸爸媽媽的臉。爸爸媽媽說，青青乖。爸爸媽媽說，我們過年就回家看你。青青的聲音就小了下來，她哭了。⑦爸爸、媽媽!就在擦眼淚的時候，青青突然聽見身后傳來了一陣喊聲。她扭過頭，不知什么時候村里的幾個伙伴全都站在了自己身后。這些伙伴和青青一樣，也都好幾年沒見到自己的父母了。他們說，青青，我們一起喊吧。頓時，山谷里“爸爸、媽媽”的呼喚聲一片，整齊又悠長。⑧孩子們，先停一停好嗎?正在大家喊得起勁的時候，應(yīng)聲走來一位戴眼鏡的叔叔。青青認識這個戴眼鏡的叔叔，今天在學(xué)校，青青看見這個叔叔和老師在說話。后來叔叔還和老師一起到教室做了個調(diào)查，大致是問哪些同學(xué)的父母不在家，結(jié)果全班同學(xué)都舉了手。⑨我是電視臺的記者。眼鏡叔叔自我介紹說，剛才你們的喊聲吸引了我。我能幫你們把愿望帶給你們的爸爸媽媽。⑩真的嗎?怎么幫?青青和伙伴們一起圍了上去。叔叔指著攝影機說，我可以用它把你們要說的話錄下來，然后在電視上播放，你們的爸爸媽媽在遠方就能看見了?！敬鸢浮?1)①“做客”是指爸爸媽媽外出打工的時間太長了，青青都快忘記他們“一家人”的身份了，覺得他們是客人一樣，放假到“他們家”做客。②誰做客?到誰家做客?設(shè)置懸念，引人入勝;家人做客，反映社會現(xiàn)象，引起讀者思考。(2)起襯托作用，通過小伙伴們也想念爸爸媽媽來襯托青青，她也只是她們中的一員。更加廣泛、深刻地反映主題，提醒人們關(guān)注“留守兒童”現(xiàn)象。(3)示例：第一個伙伴說，爸爸媽媽，你們回家過年吧。第二個伙伴說，爸爸媽媽，我數(shù)學(xué)考了100分。第三個伙伴說，你們放心掙錢吧，我已經(jīng)很聽話了。(4)運用神態(tài)和動作描寫，“狠狠”地“咬”說明青青是下了很大的決心，因為她不想讓爸爸媽媽為她操心;“小心翼翼”是因為今天是青青的10歲生日，她特別希望爸爸媽媽能夠回來陪她過生日，所以“探”出頭來;“輕輕”地“問”說明青青特別懂事，只是婉轉(zhuǎn)地表達自己的愿望，希望能到爸爸媽媽身邊去一起過生日。(5)示例：①爸，媽，我多么希望你們能回來陪我過生日。②為了孩子，為了明天，為了未來。③常回家看看，別讓親人等待成客人。④爸媽無論你們走多遠，家里總有一雙關(guān)注你們的眼睛。八、閱讀下面材料，回答問題。讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷(化名)跟過去比好像換了個人。以往由于喜歡做小動作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時又忍不住做起小動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動作，老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。[問題1][簡答題]根據(jù)相關(guān)教育知識，談?wù)勀銓π±邹D(zhuǎn)變的原因的認識?！敬鸢浮?1)熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生、誨人不倦是教師職業(yè)道德的核心。作為一名人民教師必須把熱愛事業(yè)、熱愛未來的強烈感情，全身心地傾注到自己教育對象——學(xué)生身上，以深情的愛，無私的愛，不知疲倦的幫助、教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。師愛具有堅定的原則性。教師對學(xué)生的愛是以平等、民主的社會主義道德、原則為指導(dǎo)的。(2)小雷的新教師秉承了新的學(xué)生觀，將學(xué)生看成是發(fā)展的獨立個體，注重因材施教。九、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫文章。溫嶺市街道某幼兒園里，一名女教師因一時好玩兒，強行揪住一名5歲幼童雙耳向上提起，被揪耳兒童雙腳離地近20厘米，表情痛苦嚎啕大哭，這名女教師卻以此為樂，神情輕松咧著嘴大笑，其余兒童看著老師殘忍的行為，滿臉的驚恐害怕。2012年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)門前，一群學(xué)生正準(zhǔn)備過馬路時，一輛客車突然失控沖了過來。就在危急時刻，女教師張麗莉一把推開身邊的兩個學(xué)生，保全了孩子，自己卻被車碾斷雙腿，造成雙腿高位截肢。張麗莉的事跡被媒體競相報道，在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議，網(wǎng)友們贊其為“最美女教師”，紛紛向其表達自己的敬意與祝福。要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于800字的作文?！敬鸢浮繐P師德師愛之帆，為教育事業(yè)保駕護航有人說，兒童是一本書。要讀懂這本書并非易事，但想要成為一位出色的教師就必須讀懂它，并且要準(zhǔn)備好讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，關(guān)愛、尊重他們的健康成長。近年來，教師虐童事件被頻頻曝光。浙江溫嶺某幼兒園教師使用封口、拎耳朵、倒置于垃圾桶內(nèi)等方法虐待兒童；山西太原某幼兒園一個5歲女童被教師扇了幾十個耳光；廣東汕頭某幼兒園3歲男童被教師無端猛踹數(shù)下；河南鄭州某幼兒園員工逼男童互吻并拍照放于互聯(lián)網(wǎng)上……這些虐童行為嚴重違背了教師愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范。對受虐兒童而言，虐待不僅造成身體上的傷害，更會造成嚴重的心理疾病。隨著年齡的增長，這些傷害會使孩子們產(chǎn)生負面情緒、心理問題，影響孩子今后的學(xué)習(xí)、交友，使兒童無法與人接觸，難以融入社會，甚至影響今后幾十年中國社會的發(fā)展。但是“最美女教師張麗莉”的舉動讓我們看到了希望。面臨突如其來的車禍，她的非凡的壯舉使她成為萬眾矚目的英雄。無獨有偶，地震中，四川綿竹東汽中學(xué)教師譚千秋，在一棟教學(xué)樓頃刻坍塌時，用雙臂將4名學(xué)生緊緊地掩護在身下。當(dāng)人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻出了51歲的生命，而4名學(xué)生則在他的保護下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他把師德、師愛化為呵護學(xué)生生命的崇高舉動，生動地詮釋了什么是教師的職業(yè)道德。只要我們留心觀察，不難發(fā)現(xiàn)，類似的事例在我們身邊還有很多，他們都是師德師愛的偉大實踐者。試想，如果心中沒有一腔熱愛教育、深愛學(xué)生的熱血，沒有崇高的職業(yè)道德，他們怎能做出如此讓人敬仰的舉動?蘇霍姆林斯基說：“應(yīng)該把自己的一顆心交給每個孩子，教師的心中應(yīng)當(dāng)有每個孩子的歡笑和苦惱，同情孩子，對孩子由衷地關(guān)愛?！钡拇_，沒有愛就沒有教育。作為一名合格的教師，我們既要對本職工作無比熱愛，更要對學(xué)生倍加關(guān)愛。從自身的一言一行中，切實踐行人民教師愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生的高尚品德，為教育事業(yè)添磚加瓦。一十、古代有位禪師，一日看見墻角邊有一張椅子，想是哪位出家人違犯寺規(guī)越出墻去溜達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的脊背跳進了院子。當(dāng)他發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時，驚慌失措，張口結(jié)舌。但師傅并沒有嚴厲地責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多加一件衣服?！备鶕?jù)上述材料，從教育角度立意，寫一篇不少于800字的文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容，題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。【答案】寬以待生。奏響和諧的樂曲俗話說：“愛之深，責(zé)之切。”對于這句話我深表懷疑。所謂金無足赤，人無完人，成人都經(jīng)常犯錯，更何況是身心俱不成熟的孩子面對孩子所犯的錯誤，我們是應(yīng)該聲嘶力竭地責(zé)罵，還是喋喋不休地數(shù)落我認為都不是，孩子需要的是寬容。教育需要溫度，寬容賦予了教育所需的溫度，也帶給孩子心底的溫暖。寬容是一種教育的智慧。我國著名教育家陶行知先生四塊糖的故事，恰恰體現(xiàn)了寬容的智慧。面對與別人打架的學(xué)生，陶行知先生并未出言責(zé)備，而是始終懷抱一顆寬容之心，用一塊塊甘甜的糖果贊賞學(xué)生每一個小小的閃光點，在褒獎與贊揚中凸顯出寬容的力量和教育的智慧。孩子是發(fā)展中的人，因此，在處理學(xué)生問題時，應(yīng)摒棄“恨鐵不成鋼”的心理，避免簡單粗暴的教育方式，轉(zhuǎn)而采取機智的教育手段，將寬容作為師生之間的潤滑劑。只有這樣，才能感化學(xué)生，取得事半功倍的教育成效。寬容是化解矛盾的鑰匙。對于任何人來講，做人應(yīng)該寬容、大度、禮讓，大事不糊涂，小事不計較，這是做人做事的美德。同樣，作為人民教師，更應(yīng)該對學(xué)生的缺點錯誤多一分理解、多一分包客。尤其是近年來師生經(jīng)常會產(chǎn)生一些大大小小的矛盾，甚至有過激的傷害學(xué)生的行為，釀成慘劇。其實，隨著學(xué)生年齡的增長，他們有自己的見解和主張，更有自己的自尊，所以，教師不能把自己的觀點強加在學(xué)生頭上，更不能對他們加以呵斥和責(zé)罵，而應(yīng)該是嘗試在溝通和鼓勵中以寬容的態(tài)度化解矛盾，以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。寬容也要講求原則。寬容是一種境界，一種美德，但更要講求原則。教師應(yīng)善于寬容學(xué)生的過錯，用寬容之心感化學(xué)生，使其改過。古人云：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛?！苯處煈?yīng)該有大海一樣博大的胸懷。但是，過度的寬容便是一種縱容，甚至有可能為孩子的成長埋下定時炸彈。比如說：失足少年李天一，出身于“紅色家庭”；集所有優(yōu)秀資源于一身，但家庭教育的溺愛，家長、教師的過度寬容使他無法無天，最終致使他觸犯法律，遭到法律的制裁，人生最美好的階段都埋葬在牢籠里。教師的胸懷應(yīng)是最博大的，因為心中承載著滿滿的愛。因為愛，所以寬容；因為寬容，所以博愛。寬容是一種教育的智慧，是化解矛盾的鑰匙，但寬容也要講原則。讓我們少一分責(zé)備，多一分寬容，用寬容的魅力照亮孩子幼小的心靈，成就他們非凡的人生!一十一、幼兒園劉老師經(jīng)常教育幼兒要注意愛護環(huán)境，保持衛(wèi)生。一天，由于有急事，劉老師將準(zhǔn)備要扔到垃圾桶的廢紙，隨手扔在了幼兒園的花圃旁。劉老師的這一行為正好被琳琳發(fā)現(xiàn)，琳琳帶著疑惑的眼神望了老師很久。有一天，一個小朋友找劉老師打小報告，說琳琳隨地亂扔廢紙。劉老師把琳琳叫到辦公室，問琳琳為什么不注意愛護校園衛(wèi)生，沒想到琳琳的回答讓劉老師無言以對。琳琳說：一天，我看到老師您把紙扔在了花圃旁邊．我以為那里是可以扔的，不叫破壞環(huán)境。問題：根據(jù)上述材料，簡述劉教師違背了教師職業(yè)道德的哪項內(nèi)容。【答案】劉老師違背了為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。為人師表要求教師做到：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中，劉老師違背了嚴于律己、以身作則的要求。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，教師在平時一定要嚴格要求自己，教師的一言一行都有可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，其看似不經(jīng)意的行為會被學(xué)生看在眼里，看成行為準(zhǔn)則。尤其是幼兒教師，要更加懂得嚴于律己、以身作則，因為幼兒正處于身心發(fā)展過程當(dāng)中，缺乏判斷能力，他們的價值觀大多是從社會生活和學(xué)習(xí)中得來的，所以，幼兒教師要時刻注意自己的言行，給幼兒樹立良好榜樣。一十二、材料主動是金——朱華賢有人說，沉默是金。有人說，慷慨是金。有人說，智慧是金......也行，都不錯。但我認為，主動才是真正的金，才是自己的金，才是別人無法搶奪的金。人生不能被動，生活需要主動。只有主動，才能不斷地獲得上進的機遇；只有主動，才能超越別人；只有主動，才能牢牢地把握勝券。主動，就是從時間上超前一步。要求八點鐘趕到，你不妨七點五十分趕到，這樣你就不用擔(dān)心搭不上疾駛而來的時代列車。主動，就是從范圍上擴大些。需了解襯衫，你不妨了解一下西裝、領(lǐng)帶以及鞋子和帽子，這樣你的視野就會更加開闊，你的回旋余地就有可能更大。主動，就是從程度上加深一層。當(dāng)你在計算機上輸入文字的時候，你不妨深入琢磨一下：為什么在鍵盤上這么簡單地敲幾下，文字就輸入了？別的輸入法是不是還要簡單？主動，就是從動作和態(tài)度上力求積極一點，敢說一點。當(dāng)別人尚未意識到的時候，你已經(jīng)強烈地意識到。當(dāng)別人剛剛起步時，你已經(jīng)在途中，當(dāng)別人正想找你時，你已經(jīng)敲門進去了……主動是金！(摘編自《中國校外教育》2008年第05期）問題：（1)文章從哪些方面闡述了“主動”，請簡要概括。（4分）(2)文章為什么說“主動是金”？請結(jié)合全文說說你的理解。（10分）【答案】（1)主動就是從時間上超前一步；主動，就是從范圍上擴大一些；主動，就是從程度上加深一層；主動，就是從動作和態(tài)度上力求積極一點，敢說一點。(2)在我們的傳統(tǒng)觀念里，沉默是金，謙虛是一種美德，但不能對此只作形而上學(xué)的理解。在激烈的競爭中，機會稍縱即逝，要想抓住機會就要主動出擊。比如，若在時間上主動一些，就不用擔(dān)心搭不上疾駛而來的時代列車，這樣你就不會因為遲到而丟掉機會。若在范圍上主動一些，多了解相關(guān)知識，視野就會開闊些，回旋余地就會大一些。若在程度上主動一些，思考就會更深人些。若在工作和態(tài)度上積極主動一些，就會比別人機會更多一些，成功的幾率就大一些。主動就是這種超前意識，敢于承擔(dān)任務(wù)的責(zé)任意識，一種進取的意識，而這些正是當(dāng)今社會所需要的寶貴品質(zhì)。專家點撥：解答文章閱讀題，“樹木”與“森林”都需要兼顧。大的方面要洞悉全文思想內(nèi)涵，小的方面又要恰如其分地理解具體某個詞語。帶有象征意義的字或詞，在答題時可盡量將其轉(zhuǎn)化為具體、明確的表述詞。一十三、教師在上拼音課時，讓孩子們起來背誦輔音字母。這時候，幼兒紛紛舉手要求回答。教師看著孩子們的積極反應(yīng)很高興，請了很多小朋友站起來背誦。這時候聽課教師發(fā)現(xiàn)班里最淘氣的小木頭哭了。聽課教師很納悶，心想：小木頭這是怎么了?怎么哭了呢?這時，只見教師很生氣地說：“你哭，你哭，我不讓你起來背誦，誰讓你平時不聽話的。”小木頭聽了老師的話，低著頭哭得更傷心了。問題：請結(jié)合上述材料分析：(1)你認為上述材料中的教師，剝奪了兒童的什么權(quán)利?(2)如果你是材料中的教師，你會怎么做?【答案】(1)在本材料中，教師首先違反了無歧視原則。《兒童權(quán)利公約》中的精神提到：不論來自任何社會文化背景、出身高低、貧富、性別、正常與殘障，都要受到公平對待。而在材料中，教師判定需不需要給幼兒話語權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是看幼兒平時的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的幼兒，教師就多給一些機會；表現(xiàn)不好的幼兒，教師就少給或者干脆不給幼兒機會，剝奪了幼兒的話語權(quán)。該教師沒有把幼兒放在同一平等的地位，而是帶著一種差異的眼光來看待幼兒。(2)其實這本是一個很好的教育機會，小木頭雖然平時很淘氣，但這次他舉手想回答教師的提問，那就說明他會這個問題。如果教師不是歧視他，而是給他這次機會，并適時地對小木頭提出表揚，那么小木頭嘗到被表揚的甜頭，在以后的學(xué)習(xí)與生活中，他為了得到老師的表揚，就會努力按照教師的要求去做，而不再那么淘氣。一十四、閱讀下列材料，回答問題。陳老師在講完《狐貍與烏鴉》的故事后，讓小朋友們分角色扮演。小雨問：“老師，書中的原話太多，不想用書中的原話，我可以自己說嗎?”陳老師蹲下來回答到：“你的意見很好，用自己的話來表演吧。”陳老師高興地撫摸了一下小雨的頭，“大家可以用自己的話來表演，想象一下如果你是烏鴉或者狐貍.你會說些什么呢?”于是大家很開心地準(zhǔn)備著，很多小朋友都說出了自己的想法，一時間各種性格的狐貍、烏鴉都出現(xiàn)了，每個人都演出了不一樣的狐貍、烏鴉。小朋友們都說這樣的表演比背課文中的原話精彩多了.非常開心。此后陳老師在課堂中總會有意識地讓小朋友們自己組織表演.一個學(xué)期后全班小朋友的語言表達和與人交流的能力都有了大大提高。問題：請從教師觀的角度，評析陳老師的教育行為。【答案】【知識點】職業(yè)理念——教師觀陳老師的做法是恰當(dāng)合理的，踐行了我國目前提倡的素質(zhì)教育觀。首先，素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵要求教育要促進學(xué)生的全面發(fā)展。材料中教師在講完課后讓小朋友們分角色表演，并長期讓小朋友們組織練習(xí)，在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)表達、組織及與人交往方面的能力，促進幼兒的全方面發(fā)展。其次.素質(zhì)教育觀要求教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。材料中教師對小雨希望用自己的語言表演不僅沒有批評而且表示贊賞，并引導(dǎo)大家用自己的語言來表達，保護了學(xué)生創(chuàng)造的火種，有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。最后.新課程改革的教育觀要求教師從教學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)生學(xué)習(xí)。材料中教師在課文教學(xué)中，大膽采用學(xué)生表演的形式，既讓幼兒掌握了語言表達的相關(guān)知識，又鍛煉了幼兒的語言表達能力。一十五、突然，從窗外傳來一陣急促的“的嘟”——“的嘟”——聲。這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時喧鬧起來。緊接著，像有誰下了一道命令：“向左看齊”，所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒等老師喊出話來，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來，趴在窗臺上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長，平時上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你推我，我推他，爭先恐后地向外張望——原來是兩輛紅色的消防車由南向北從窗前駛過……教室里恢復(fù)平靜后。請看以下兩位教師的做法：A老師靈機一動，便放棄了原來的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才的所見、所聞、所想說出來，寫下來。結(jié)果，同學(xué)們個個情緒高漲說得頭頭是道，寫得也很精彩，樂得老師滿臉堆笑。B老師面對以上情境板起面孔，維持紀(jì)律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來的教學(xué)內(nèi)容．否則他認為自己沒有完成教學(xué)任務(wù)。[問題1][簡答題]請從教師職