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河南洛陽市新高考?xì)v史必刷試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者認(rèn)為,西周的宗法制是按照等級原則建立起來的一種宗族組織制度,是文明社會對千原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用。下列關(guān)于宗法制的闡述,正確的是A.這種等級原則實(shí)現(xiàn)了周天子對地方的垂直管理 B.宗法制為血緣關(guān)系在文明社會發(fā)展注入新活力C.該制度首創(chuàng)千西周,是對傳統(tǒng)制度的升級改造 D.最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了在高度集權(quán)基礎(chǔ)上的分權(quán)2.明清時(shí)期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進(jìn)了市民階層的興起 B.帶有很強(qiáng)的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會地位3.封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A.君主名號 B.宗教領(lǐng)袖 C.貴族領(lǐng)地 D.市民地位4.香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國歷史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位,諸侯必須服從天子的命令?!边@里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是A.分封制 B.封建制度 C.君主專制制度 D.中央集權(quán)制度5.下表為咸豐初年戶部銀庫置銀數(shù)(單位:萬兩),導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是年份庫存銀數(shù)新收銀數(shù)支出銀數(shù)實(shí)存銀數(shù)咸豐元年(1851年)844.0962850.8529956.9910737.9581咸豐二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸豐三年541.5246475.3397847.1746169.6897A.國內(nèi)農(nóng)民起義的影響B(tài).清政府急需償還債款C.政府投資開辦工廠D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體6.晚清時(shí)期有人說:“火輪一開,震動(dòng)龍脈,害我國體?!币韵聲r(shí)人觀點(diǎn)與上述材料觀點(diǎn)在本質(zhì)上相一致的是A.(火輪諸事)是補(bǔ)漏縫缺之謀,非再立堂構(gòu)之規(guī)B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.以忠信為甲胄,禮義為干櫓D.徒維堅(jiān)船利炮之是務(wù),是舍本而圖末也7.愛因斯坦曾評價(jià)甘地說:“后代的子孫將無法相信,世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人物?!睈垡蛩固谷绱嗽u價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被尊稱為圣雄,國父③領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國獨(dú)立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④8.下面為唐朝三省的位置圖(太極宮為皇宮)。由圖中信息可推知,唐朝A.尚書省在三省中權(quán)力最大 B.三省之間的橫向聯(lián)系較松散C.三省體制能有效制約皇權(quán) D.中書門下兩省輔助皇帝決策9.1936年關(guān)東軍司令部責(zé)成偽滿政府建設(shè)豐滿水電站。次年,水力電氣建設(shè)局于長春成立,并由日本水電建筑權(quán)威專家本間德雄對壩址的選定、廠房的配置、土地的布局等方面進(jìn)行合理的規(guī)劃。由此可知,日本修建豐滿水電站的根本目的是A.對華實(shí)行長期殖民統(tǒng)治 B.掠奪東北水利資源C.為日提供戰(zhàn)爭戰(zhàn)略物資 D.加速東北經(jīng)濟(jì)建設(shè)10.明末清初思想家王夫之說:“粟貴傷末,粟賤傷農(nóng)。乃當(dāng)其貴,不能使賤,上禁止勿貴,而積粟者閉糴,而愈騰其貴。當(dāng)其賤,不能使貴,上禁止勿賤,而懷金者不售,則愈益賤?!辈牧媳砻魍醴蛑鲝圓.實(shí)行農(nóng)商并舉的經(jīng)濟(jì)政策B.加強(qiáng)政府調(diào)控平抑糧食價(jià)格C.征收工商稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)D.發(fā)揮市場作用促進(jìn)商品流通11.恩格斯指出,“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”,是“商品生產(chǎn)者社會的第一個(gè)世界性法律”。這表明羅馬法A.是第一部資產(chǎn)階級成文法典 B.是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱C.提倡法律面前公民人人平等 D.是近代歐美國家的立法基礎(chǔ)12.1871年4月,巴黎公社通過法令,指出“鑒于在真正的民主共和國內(nèi),既不應(yīng)有閑職,也不應(yīng)有高薪”,“各公社機(jī)關(guān)職員最高薪金每年為6000法郎”。這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資。這一法令A(yù).踐行了社會主義民主原則 B.符合無產(chǎn)階級專政的本質(zhì)要求C.保障了公職人員的純潔性 D.降低了國家運(yùn)行與管理的成本二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一:伏爾泰(1694—1778年),在他的《哲學(xué)辭典》中說,我全神貫注地讀孔子的這些著作,我從中吸取了精華,除了最純潔的道德之外,我從未在其中發(fā)現(xiàn)任何東西,并且沒有些許的假充內(nèi)行式的蒙騙的味道?!?,他又說,“在這個(gè)地球上曾有過的最幸福的、并且人們最值得尊敬的時(shí)代,那就是人們尊從孔子法規(guī)的時(shí)代?!彼Q,“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”?!鼱柼墩軐W(xué)辭典》材料中“孔子法規(guī)”指的是什么?伏爾泰為什么說:“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟”?14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一隋煬帝開始設(shè)置進(jìn)士科,以試策取士,經(jīng)過唐代的發(fā)展,使科舉考試作為一項(xiàng)重要制度確立起來。這樣,士人可以不經(jīng)薦舉,直接報(bào)名考試,由官府擇優(yōu)錄取,再由吏部試以“言、身、書、判”,然后授以官職。科舉選士制度雖然得以確立,但它并不是唯一的入仕途徑。當(dāng)時(shí)還保存著其他一些選官的途徑,諸如恩蔭、從軍、流外銓、薦舉、捐納等選官方式依然占有相當(dāng)?shù)谋戎亍K逄莆宕螘r(shí)期雖然確立了科舉入仕制度,但它并不能取代其他以地位、權(quán)勢、功勛、金錢為依據(jù)的入仕門徑?!幾皂f慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》材料二君主立憲制確立后,政府管理事務(wù)增加,機(jī)構(gòu)人員屢屢增添。國王和權(quán)貴借機(jī)行使帶有封建特權(quán)色彩的職薪恩賜權(quán),在政府中安插售賣親近,力圖以此影響控制下院。議會一再抗議,并借通過《王位繼承法》《任職法案》之機(jī)作出專門規(guī)定,禁止領(lǐng)受職薪者進(jìn)入議會,參加政治活動(dòng)。漸漸地,政府官員大致歸為兩類:一類是高級官員;一類為中低級官吏即文官,專事政策貫徹和行政官吏。至此,文官制略具雛形。1881—1914年間,文官總數(shù)增加了5倍多;二戰(zhàn)期間增加了30余萬人。二戰(zhàn)后,文官隊(duì)伍龐大、辦事效率低下、通才和專才的矛盾等問題突出。據(jù)此,文官事務(wù)調(diào)查委員會提出針對性很強(qiáng)的改革報(bào)告,要求:壓縮高級文官編制,確定兩類文官比例;強(qiáng)化公開競爭考試;二類文官增加外語和速記兩種考試科目。報(bào)告得到政府重視,取得了明顯效果?!幾蚤愓障椤队沃贫仁贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出隋唐時(shí)期選官制度的變化,并簡要評價(jià)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析英國文官制度形成的歷史背景,并概括二戰(zhàn)后文官制度改革的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會對于原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用”,結(jié)合所學(xué)知識可知,宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的,為血緣關(guān)系在文明社會發(fā)展注入新的活力,故B項(xiàng)正確;西周并未實(shí)現(xiàn)周天子對地方的垂直管理,排除A項(xiàng);宗法制確立于夏朝,排除C項(xiàng);周并未實(shí)現(xiàn)最高執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán),排除D項(xiàng)。故選B。2、B【解析】
明清時(shí)期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時(shí)期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會地位提高,故D不符合題意。故選B。3、D【解析】
封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上,利用宗教建立等級關(guān)系,擴(kuò)大控制范圍,古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的,通過行臣服禮和封受采邑(土地)等手段,兩個(gè)封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系,在上的稱封君,在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠,從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢,以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政,在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強(qiáng),市民階層的利益和要求開始受到重視,推動(dòng)了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知,兩種制度下社會重大變化是市民的地位,D正確;君主名號并未發(fā)生變化,排除A;封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威,宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化,排除B;貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù),排除C。4、A【解析】
根據(jù)材料“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位?!狈从沉宋髦芊址庵葡录姨煜碌奶卣鳎Y(jié)合所學(xué)知識可知,這里的“封建制度”是指分封制,故A正確;B是一種社會形態(tài),排除;CD出現(xiàn)于秦朝,排除?!军c(diǎn)睛】本題考查西周的分封制,把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機(jī)結(jié)合起來,周王朝在分封諸侯的過程中,又制定了一系列的制度,使王室能有效地對整個(gè)領(lǐng)土進(jìn)行控制。5、A【解析】從1851這個(gè)時(shí)間來看國內(nèi)出現(xiàn)了太平天國運(yùn)動(dòng),為了鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)這個(gè)農(nóng)民起義不得不支出更多的銀數(shù),選A是符合題意的,正確;是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義而非償還債款,選項(xiàng)B不符合題意,排除;選項(xiàng)C不符合事實(shí),不符合題意,排除;不涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的問題,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。6、C【解析】
“火輪一開,震動(dòng)龍脈,害我國體?!笔欠饨浜笥^念的體現(xiàn),“以忠信為甲胄,禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想,倫理道德,二者本質(zhì)上是一致的,故C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是維新派康有為提出的,雖然不贊同學(xué)習(xí)西方的技術(shù),但是他主張學(xué)習(xí)西方的制度,都學(xué)習(xí)西方,故A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)是洋務(wù)派的主張,D項(xiàng)也主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù),故CD不符合題意。7、B【解析】
愛因斯坦高度評價(jià)甘地是因?yàn)椋实仡I(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國獨(dú)立解放奮斗,他多次組織印度群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng),創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富等,①③④符合題意,B項(xiàng)正確;被尊稱為圣雄、國父等是對甘地的評價(jià),不是評價(jià)他的依據(jù),②不符合題意,與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】
根據(jù)圖示可知,中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公,目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝,為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討,輔助皇帝決策,故選D;AB在材料中體現(xiàn)不出,排除;在皇權(quán)專制的社會,決策權(quán)最終在皇帝手里,三省體制不能真正起到制約皇權(quán),C錯(cuò)誤。9、A【解析】
依據(jù)材料中“水電站”、“合理規(guī)劃”等信息可知,日本企圖把東北建成為侵略中國的基地和大本營,企圖長久占據(jù)中國,因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)都屬于目的,D選項(xiàng)是客觀影響,都不是根本目的,排除。故選A。10、D【解析】
王夫之這段話的大意是:粟米價(jià)貴傷害商業(yè),價(jià)賤則傷害農(nóng)業(yè)。當(dāng)其價(jià)格昂貴時(shí),不能(通過強(qiáng)制手段)使其價(jià)賤,政府強(qiáng)制平抑糧價(jià),那么糧商不再收糧出售,只會導(dǎo)致糧價(jià)最終更貴;當(dāng)糧價(jià)低賤時(shí),不能(通過強(qiáng)制手段)使其價(jià)格提高,政府強(qiáng)制要求糧食售價(jià)提高,那么糧商壓倉不售,就會導(dǎo)致糧價(jià)更加低賤。材料中王夫之并論及農(nóng)業(yè)和商業(yè)關(guān)系,故A排除;王夫之反對政府干預(yù)糧價(jià),故B排除;材料中沒有體現(xiàn)征收工商稅的主張,故C排除;王夫之反對政府強(qiáng)制干預(yù),主張糧價(jià)遵從市場調(diào)節(jié)作用,故D正確。11、D【解析】
根據(jù)題干材料,恩格斯論述的是羅馬法與近代資本主義法律在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的內(nèi)在一致性和繼承性,說明羅馬法是近代歐美國家立法的基礎(chǔ),D項(xiàng)符合題意;第一部資產(chǎn)階級成文法典是美國《1787年憲法》,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是表明羅馬法對近代歐美國家的影響,不是對羅馬帝國的影響,B項(xiàng)不符合題意;提倡法律面前公民人人平等,材料無法體現(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。12、B【解析】
巴黎公社規(guī)定了公社機(jī)關(guān)職工最高年薪,其數(shù)量相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國熟練工人的工資,這體現(xiàn)了公社將公職人員作為人民公仆的意圖,符合無產(chǎn)階級專政的本質(zhì)要求,B正確;社會主義民主原則指的是公職人員產(chǎn)生方式是選舉,而非薪金限制,排除A;C表述絕對,排除;巴黎公社不屬于國家政權(quán),排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、孔子法規(guī):孔子的思想核心是“仁”,仁者,愛人,己所不欲勿施于人,人與人要相互關(guān)愛。統(tǒng)治者要以德治國,體現(xiàn)人道主義精神。原因:伏爾泰是啟蒙思想家的代表,他主張?zhí)熨x人權(quán),自由平等,反對君主專制,反對教會的欺詐,主張開明君主制。17—18世紀(jì)歐洲正處于資本主義發(fā)展,私欲橫流,而孔子的思想能夠成為西方人學(xué)習(xí)的榜樣。【解析】
孔子法規(guī):依據(jù)材料的描述,結(jié)合孔子的思想可知,孔子法規(guī)是指孔子的思想核心是“仁”,仁者愛人,己所不欲勿施于人,人與人要相互關(guān)愛.統(tǒng)治者要以德治國,體現(xiàn)人道主義精神。原因:結(jié)合伏爾泰所處的時(shí)代、階級立場、思想主張以及孔子的思想內(nèi)容進(jìn)行分析。伏爾泰是啟蒙思想家的代表,他主張?zhí)熨x人權(quán),自由平等,反對君主專制,反對教會的欺詐,主張開明君主制。17~18世紀(jì)歐洲正處于資本主義發(fā)展,私欲橫流,而孔子的思想能夠成為西方人學(xué)習(xí)的榜樣。14、(1)變化:從九品中正制變?yōu)榭婆e制。評價(jià):糾正了魏晉以來世家大族壟斷仕途的局面;改變了選拔官員的標(biāo)準(zhǔn);將人才選拔
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