內蒙古鄂爾多斯西部四旗高三（最后沖刺）新高考歷史試卷及答案解析

內蒙古鄂爾多斯西部四旗高三（最后沖刺）新高考歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．鴉片戰(zhàn)爭后，上海所在的江浙地區(qū)成為了生絲出口的主要地，到十九世紀五、六十年代，生絲出口由江浙地區(qū)轉向廣州，并且在廣州還出現了最早的近代機器繅絲工業(yè)，產生這一現象的主要原因是A．外國資本對上海嚴格控制 B．廣東受到了清政府的扶持C．傳統的自然經濟逐步解體 D．政治局勢影響經濟的發(fā)展2．一則新聞報道：某國有一對來自不同種姓的青年情侶被村里人處以極刑。以上新聞很可能來自于A．埃及 B．印度 C．法國 D．美國3．在一位偉人的去世訃告中，對他的貢獻有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎，將有助并報償后代的勞動?！边@位偉人是A．瓦特 B．富爾頓 C．懷特尼 D．愛迪生4．在蘇聯，1955年以前，國家下達的農業(yè)生產計劃指標多達200項。1955年起，國家放寬對農牧業(yè)的生產管理，只下達國家收購各類農畜產品的數量指標，農莊有權自行安排生產。但是，這項決定沒有得到認真貫徹，國家仍不時干預農莊的生產安排。這說明A．蘇聯的國家機器運轉不靈B．赫魯曉夫的政策搖擺不定C．斯大林體制沒有受到影響D．傳統觀念阻礙改革的推行5．古代羅馬法中規(guī)定：法官在審理訴訟案件時，如果原告有欺作、脅迫等行為，被告如果也有可原諒的錯誤，法官有權減免被告的責任。這一規(guī)定A．提升了法官的司法權威 B．有利于維護誠信和公平C．意在維護羅馬公民利益 D．強化了人們的守法意識6．下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻，下列說法正確的是（）①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時期確立了“陶片放逐法”，成為維護民主政治的有力武器④伯利克里時期，是雅典民主的“黃金時代”A．①②③ B．①② C．①④ D．①②④7．下圖是1787年倫敦廢奴協會設計的黑人像，后被加上了一句告白：“難道我不是一個人、一個兄弟嗎？”這句告白表達了①對歐洲人從事奴隸貿易的譴責②對少數非洲人出賣同胞的控訴③對新航路開辟積極意義的否定④對自由平等博愛虛偽性的批判A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④8．“凡百司奏抄，侍中審定，則先讀面署之，以駁正違失.凡制敕宣行，大事則稱揚德澤，褒美功業(yè)，覆奏而請施行，小事則署而頒布之.具有此種行政審核功能的機構是A．元朝的中書省 B．唐朝的中書省 C．唐朝的門下省 D．明朝的內閣9．1939年底至1940年初，毛澤東先后發(fā)表了《共產黨人發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產黨》和《新民主主義論》等重要著作。毛澤東的這些著作A．使馬克思主義中國化完成 B．堅定了國人抗日必勝信心C．建立在革命實踐基礎之上 D．發(fā)展了社會主義建設理論10．20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現代史的分期先后出現過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認識”的主要因素是A．資料來源 B．研究方法 C．史學觀念 D．作者立場11．《左傳》記載，王使詹桓伯辭于晉曰：我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也；及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、毫，吾北土也。我們有什么近處的封地？這表明西周分封A．有利于擴大周王統治區(qū)域 B．抑制了分裂割據局面C．使中國疆域范圍基本確定 D．順應了歷史發(fā)展趨勢12．朱熹認為人性固然重要，但情為“未發(fā)”，把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?！靶詿o不善，但情遷于物，心所發(fā)為情，或有不善。”由此可知，朱熹認為人性A．本質是善 B．有善有惡 C．無善無惡 D．本善習遠13．在1922年召開的中國共產黨杭州西湖會議上，共產國際代表馬林要求中共黨員以個人身份加入國民黨。但是，“大多數與會者反對馬林的提議，認為國民黨是資產階級政黨，中共黨員加入進去，與資產階級混合，會喪失黨的獨立性”。材料說明當時A．中國共產黨與國民黨間的關系十分緊張B．共產黨對當時國民黨性質缺乏理性的認識C．資產階級已經不是中國民主革命的動力D．共產國際對當時中國時局的判斷嚴重錯誤14．意大利詩人但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。”對此理解正確的是A．思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要B．思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)無關C．思想道德修養(yǎng)可以取代知識文化修養(yǎng)D．知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成15．在中國近代史上，英國公使曾說“我們可以在中國北京駐扎軍隊了”，這是因為A．簽訂《南京條約》 B．簽訂《天津條約》C．簽訂《馬關條約》 D．簽訂《辛丑條約》16．明中葉時，匠戶匠籍仍然存在。清朝順治二年，政府“免直省京班匠價（京班匠價即班匠銀），并除其匠籍”，但不久又恢復征收班匠銀（國家對手工業(yè)匠戶征收的代役金）。康熙以后，陸續(xù)將班匠銀攤入田賦，以至最后廢除了匠籍。這一系列變化A．推動了民間工商業(yè)的發(fā)展 B．體現了傳統經濟政策的改變C．反映了官營手工業(yè)的衰落 D．鞏固了封建小農經濟的地位17．雅典國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉。因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員?！睋?，下列說法正確的是A．雅典沒有最高行政首腦B．雅典沒有最高權力機構C．雅典用此辦法實現權力制衡D．雅典民主政治體現了資產階級的愿望18．古羅馬法規(guī)定：土地和動產都可以完全地為個人所有，個人對其所有物擁有最全面的支配權，包括占有使用、收益、處分、返還占有權。一個人不能在未經其同意的情況下被剝奪所有權，與此相聯系，一個人也不能轉讓他不擁有的權利。由此可見，古羅馬法A．強調所有權的絕對性 B．注重維護權貴利益C．借鑒雅典的人文思想 D．追求執(zhí)法公平公正19．下圖形象地反映了布雷頓森林體系的本質內涵。據此判斷，布雷頓森林體系的本質內涵是A．是國際貨幣基金組織和世界銀行B．使世界經濟實現了體系化制度化C．是美元主導的國際貨幣金融體系D．是以美國為中心的國際貿易體系20．漢初，絲織品專供貴族消費。到漢朝中后期，上至皇室貴族，下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變化反映了A．貧富差距進一步縮小 B．等級觀念的消亡C．先進紡織技術的推廣 D．平民政治的發(fā)展21．17世紀，英國和荷蘭分別成立東印度公司，荷蘭和法國分別成立西印度公司，這些公司由國家給予種種特權，有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對外宣戰(zhàn)和締結條約。這些公司的活動A．加速了西歐資本原始積累 B．推動了自由貿易體制的建立C．為經濟全球化掃清了障礙 D．促進了世界市場的基本形成22．在古代雅典，智者學派教人辯論，收取酬金。蘇格拉底認為，他們是“知識的批發(fā)商”，出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底A．反思雅典民主政治弊端 B．強調思想自由的重要性C．否定了智者學派的思想 D．重視知識與道德的結合23．富蘭克林·羅斯福是美國歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統。在“新政”期間，羅斯福“爐邊談話”的內容最有可能的是A．主張推行計劃經濟模式 B．闡釋福利國家所帶來的弊端C．解讀《全國勞工關系法》 D．展望“新經濟”時代的奇跡24．“在一個人人追求私利的君主國中，任何政治團體其實都有演變?yōu)楸┱目赡?。所以個人自由的維護，有賴于我們透過對政治機構的技巧性設計，特別是透過立法、行政與司法權威的相互區(qū)隔，以均衡社會內部的利益糾葛?！弊钤绨汛苏f變?yōu)檎螌嵺`的是A．伯利克里 B．克倫威爾 C．華盛頓 D．拿破侖25．羅斯福說：“我們必須有這樣一條原則，我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設想任何美國人永遠靠救濟為生。”下列表述體現這一思想的是A．整頓財政金融B．通過《全國工業(yè)復興法》C．調節(jié)農業(yè)生產D．舉辦公共工程26．16世紀末，每年約有25～30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運至被西班牙人控制的馬尼拉，西班牙船隊橫越太平洋運抵墨西哥西海岸的卡普羅港，將其中一部分貨物換取當地的黃金、白銀，其余貨物再連同黃金、白銀一起運往歐洲。據此可知，當時A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．全球各地建立起直接的商貿關系C．新航路開辟促進了東西方貿易交往D．三角貿易的路線與內容發(fā)生了變化27．1922年，北京政府頒布施行了新學制。其中規(guī)定中等教育實行分科制和選科制，“初級中學施行普通教育，但得視地方需要，兼設各種職業(yè)科”；“高級中學分普通、農、工、商、師范、家事等科，但得斟酌地方情形，單設一科或兼設數科”。這種規(guī)定A．體現了人才教育與社會需求對接 B．構建了完善的國民教育體系C．提高了教育公平性與辦學積極性 D．兼顧了專業(yè)水平和文化素養(yǎng)28．公元前594年，梭倫進行改革。對此事件表述正確的是A．梭倫改革發(fā)生于公元前6世紀末 B．當時雅典處于“古典時代”C．梭倫改革兼顧貴族與平民的利益 D．雅典民主政治由此最終確立29．官利是近代中國股份制企業(yè)普遍實行的一種具有中國特色的制度。在股份制企業(yè)中官利即股息）是固定并且必須予以保證，不管企業(yè)的利潤多少，經營狀況如何，觀察中國各公司的營業(yè)情況，照例都支付官利。由此可見，官利制度①利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資②僅在官辦企業(yè)中實施的一項制度③使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負擔④是近代民族工業(yè)發(fā)展的寶貴見證A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④30．美國史學家威爾杜蘭在其著作《盧梭與法國》中寫道：“盧梭所指的民主一詞的意義，很難歸入政治或歷史所指的范圍?！瓕嶋H上他所喜好的‘選舉的貴族政治’，就是我們所稱的代議制民主政治?！边@主要表明A．西方代議制蘊含著盧梭思想 B．盧梭的民主思想具有時代性C．盧梭推崇的民主背離其本意 D．民主政治是盧梭研究的對象二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．“海外發(fā)現”直到1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個終點。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個啟程之地，其巨大的影響波及各方。一般看來，這一變化對歐洲人是有利的，但對其他地方的人則意味著災難，如……因此，舊的慶祝歐洲“海外發(fā)現”的描述，受到一些以土著美洲人或非洲裔美洲人觀點探討歐洲擴張經歷的歷史學家的廣泛挑戰(zhàn)?！溃㏑.R.帕爾默《現代世界史》請問：（1）1500年前后大西洋之世界地位的變化與哪一系列重大史實直接相關？（2）請列舉3項史實，替代材料中省略的內容。（3）根據材料最末一句所述“觀點”，對“發(fā)現新大陸”將如何評價？（4）請列舉評價“發(fā)現新大陸”的兩對（組）視角。32．新式學堂材料一1895年前，新式學堂僅僅分布于沿海七省，僅僅存在于少數口岸城市。1898年擴展到云、貴、川等內陸省份。20世紀初，蒙、新、藏等邊遠地區(qū)也紛紛創(chuàng)辦學堂，新式教育覆蓋全國。1905年后，基本形成了大學、高等專門—都市省垣，中學、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學校與行政梯次配備的體系。學堂種類也在不斷增加，在原有的語言、工藝、軍事學堂的基礎上，師范、法政學堂大批開辦，實業(yè)學堂在農、工、商下又分出許多?？疲€有專為一些階級、階層開設的學堂（如貧民學堂）。新式學堂推動了近代知識分子群體的形成，群體意識、群體觀念漸趨一致，他們投身社會變革的各種活動，在中國近代歷史上產生了深遠影響。材料二中國鄉(xiāng)村也出現另一現象，改寺廟為學堂蔚然成風，引起民眾不滿，江蘇東臺發(fā)生“改佛寺為學堂，鄉(xiāng)民不悅而起”；而一些“劣紳莠士，借興學為名，侵吞公款，致教育之聲日墮，教育之信用全失”，浙江景寧縣沙溪學堂的創(chuàng)辦“以鹽竹兩捐為經費，均用強手段抽取，每年并計不下千余金”，凡此種種……。不少人鄙視新學堂，“學校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作，都是鬼混”。且新式學堂“近城鎮(zhèn)入之，僻遠不與；有勢力者入之，寒微不與”。人們喋喋不休：“自學堂設立以來，不但老師宿儒坐困家鄉(xiāng)，仰屋而嘆，即聰慧弟子，亦多棄儒就商。凡入學堂者，莫不染乖戾之習氣，動輒言平等自由，父子之親，師長之尊，均置不問”。當時，中國鄉(xiāng)村毀壞新式學堂屢見不鮮?！獌蓜t材料均摘自《<晚清改革與社會變遷>論文集》（社會科學文獻出版社）（1）我國自漢代就奠定了古代教育的傳統，直至清朝末期才逐漸改變。中國古代教育的“傳統”是什么？依據材料一說說“逐漸改變”的表現是什么？（2）讀材料二，分類提取有關鄉(xiāng)村毀學原因的信息（3）基于以上兩則材料，談談你對新式學堂的看法。33．材料一：2010年１月５日人民日報發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國際金融危機的“中國答卷”》，以下是文章摘選：國家能力是國家將自己的意志、目標轉化為現實的能力。它不僅是一個國家綜合國力的組成部分，也是衡量一個政黨執(zhí)政能力的重要標準。對危急情況的應對水平，往往更能直觀地呈現“國家能力”的高下?！v觀歷史，每次大的經濟危機都曾重創(chuàng)世界經濟，同時又催生新的發(fā)展機遇。在危機中抓住機遇的國家，通常率先復蘇并占據新一輪發(fā)展的制高點?！鹑谖C重塑了世界經濟版圖。經濟實力、綜合國力和國際影響力的上升，造就了中國舉足輕重的地位。中國的聲音被世界認真傾聽，社會主義中國的“國家力量”舉世矚目。這樣的場景令人感慨萬千。有學者提出，中國近代的衰落，并非完全源于經濟與科技的落后，直到１８世紀末中國的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國實力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國家能力”的持續(xù)下降。當政者對人民凝聚力的喪失、國家對社會組織動員能力的衰退，讓偌大的中國一盤散沙，這才會在列強環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團公司黨委書記張幸福2009年5月赴美國哈佛大學學習考察，在此期間寫下了3萬多字的學習筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學習與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽美國人看中國是上個世紀九十年代初的事，那時候我在煙臺市芝罘區(qū)工作，接待美國紐約州一個專業(yè)協會組織的中小企業(yè)訪問團。訪問團團長告訴我，他是第一次到中國來，這次他們去過北京、上海、西安、煙臺，感觸很大。他過去了解的中國主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機后騎馬到煙臺的準備，他專門帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺與北京直通飛機，而且城市也這么漂亮，這么現代。我問隨團的一個團員，他關于中國知道多少，他說他知道中國有孫子兵法和古老的關于性保健方面的一些辦法。我當時感到不可思議，如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現在的美國人更關心中國的有三大問題：……三是中國崛起的問題，特別是一個新崛起的大國同一個傳統的大國的關系問題。講課的老師反復講的是這三個問題，在這三個問題上，美國人看到了中國的作用，看到了中國發(fā)生的變化?！谌齻€問題，美國人認為，從世界發(fā)展史上，一個新興國家的崛起必然會同原來的傳統大國發(fā)生矛盾，甚至有的美國人認為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關?！瓘拿绹丝粗袊淖兓?，我感受到了祖國發(fā)生的變化，感受到了中國國際地位的提高，感受到了中國正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問題：（1）以美國為例說明材料一中的“在危機中抓住機遇的國家，通常率先復蘇并占據新一輪發(fā)展的制高點”觀點。（2）導致材料二中美國紐約訪問團團長對中國誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會發(fā)出“如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請根據材料并結合所學知識，談談你對1840年以來中國國際地位的變化的看法。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

依據材料中信息結合所學可知，19世紀五十至六十年代的太平天國運動對江浙地區(qū)的生絲出口造成了極大的沖擊，體現了政治局勢對經濟發(fā)展的影響，因此D選項正確；A選項不是造成這一現象的原因，排除；B選項不符合當時史實，排除；C選項在鴉片戰(zhàn)爭后已經出現，不是產生這一轉向的原因，排除。故選D。2、B【解析】

材料中涉及的“種姓”與印度存在的種姓制度有關，故B正確。3、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽機，極大地提高了生產力，為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎，A正確；B、C、D與材料無關，排除。4、D【解析】

1955年起蘇聯放寬對農牧業(yè)的生產管理，農莊有權自行安排生產，但是，這項決定沒有得到認真貫徹，國家仍不時干預農莊的生產安排，說明受蘇聯傳統計劃經濟觀念影響，經濟改革推行艱難，故D正確；根據“國家仍不時干預農莊的生產安排”可知，蘇聯國家機器干預力度大，并非國家機器運轉不靈，排除A；B不是材料反映的實質問題，排除；1955年起蘇聯放寬對農牧業(yè)的生產管理，實質上就是改革斯大林體制，C錯誤。5、B【解析】

材料信息是，因原告有欺詐行為而減免被告的責任。這說明不誠信行為會受到法律的制裁，既體現了對誠信原則的維護，也體現了司法公平，故B項正確；該規(guī)定提升了法律的權威，而不是法官的權威，排除A項；材料中的規(guī)定可能發(fā)生于羅馬公民之間，因而不能說明是為了維護羅馬公民利益，排除C項；材料中的規(guī)定強化了人們的誠信意識，而不是守法意識，排除D項。6、D【解析】

根據所學知識可知，梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎，克利斯提尼改革標志著雅典確立起民主政治，伯利克里時期，是雅典民主的“黃金時代”，D正確；陶片放逐法是克里斯提尼時期的改革內容，A排除；B、C概括不全，排除。7、A【解析】試題分析：本題主要考查的是學生對圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個人、一個兄弟嗎”可以看出①②④，而③在材料中卻沒有體現出來。所以答案選A。考點：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·荷蘭、英國等國的殖民擴張·黑奴貿易8、C【解析】

從材料的描述中可知，只要是百官的奏章，侍中審定奏章的合理性后，這個機構要先閱讀奏章并簽名，來糾正奏章上的錯誤，由此可以判斷出這個機構是唐朝門下省。故選C；A是執(zhí)行機構同時管轄腹里，故排除；B項是決策機構，故排除；內閣沒有行政審核功能，D錯誤。9、C【解析】

1939年底至1940年初，中國共產黨已經經歷過了國民大革命、土地革命，正在進行抗戰(zhàn)，毛澤東正是對在對中國革命經驗進行系統總結的基礎上，發(fā)表了這些重要著作，形成了新民主主義理論，C正確；馬克思主義中國化是一個階段性的理論創(chuàng)新過程，不同時期的新理論都可以作為馬克思主義中國化構成部分，如毛澤東思想、鄧小平理論等，以毛澤東思想為例，其最終提出是在中共七大，排除A；這些著作并非宣傳抗日必勝，百團大戰(zhàn)堅定了國人抗戰(zhàn)必勝的信心，排除B；這一時期尚處于革命階段，排除D。10、C【解析】試題分析：該題屬于史學研究方法型選擇題，旨在考查學生研究歷史的基本方法。題中的意思是對待世界近現代史的分期有兩種不同的認識，雖說只是時間不同，但第一種屬于階級斗爭的革命史觀，第二種屬于文明聯系的全球史觀，所以正確的因素是C項的史學觀念?？键c：史學理論·史學研究·史學觀念11、A【解析】

根據題干可知，材料表明西周分封的諸侯國遍布東西南北，而且很多封地都在邊遠地帶，擴大了周的統治疆域，故A項正確；分封制最終導致分裂割據，排除B項；基本確定中國疆域從秦統一開始，排除C項；材料并未強調分封制是歷史趨勢的產物，排除D項。故選A。12、D【解析】

依據材料信息可知，朱熹認為人的本性是善良的，但是人性容易受到外界的影響，由此可見朱熹認為人性本善習遠，因此D選項正確。A選項并未體現外界對人性的影響；朱熹認為人性本善，習性卻相差很遠，并非有善有惡和無善無惡，B、C選項錯誤。故正確答案為D選項。13、B【解析】

依據所學知識可知，1922年時期的國民黨還是革命的政黨，是代表資產階級民主派的政黨。大部分共產黨員“認為國民黨是資產階級政黨，中共黨員加入進去，與資產階級混合，會喪失黨的獨立性”，這說明好多共產黨員對當時國民黨性質缺乏理性的認識，故B項正確；材料體現不出此時國共關系十分緊張，排除A項；此時資產階級是革命的，是中國民主革命的動力，排除C項；共產國際要求共產黨同國民黨合作是對中國革命形勢作出的正確判斷，D項排除。14、A【解析】

根據材料“智慧永遠也填補不了道德的缺陷”可知但丁認為道德比文化更重要，A選項符合題意；B選項說法與材料“道德常常能填補智慧的缺陷”沖突，排除；C選項說法過于絕對，排除；D選項說法不符合材料主旨，排除。故答案為A。15、D【解析】

依據材料中“在中國北京駐扎軍隊”信息結合所學可知，1901年列強逼迫清政府簽訂了《辛丑條約》，條約規(guī)定劃定北京東交民巷為使館區(qū)，允許各國駐兵保護，界內不許中國人居住，因此D選項正確。1842年中英《南京條約》的簽訂，標志著中國開始淪為半殖民地半封建社會，其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內容，A選項錯誤；1858年的《天津條約》規(guī)定，“允許外國公使進駐北京”，但并未涉及在北京駐扎軍隊的內容，B選項錯誤；1895年的中日《馬關條約》反映了帝國主義資本輸出、分割世界的侵略要求，其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內容，C選項錯誤。故正確答案為D選項。16、A【解析】

依據材料信息可知，清代匠戶逐漸擺脫了對封建國家的人身依附，獲得了自由身份，為民間工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，因此A選項正確；明清時期依然堅持傳統的重農抑商政策，B選項錯誤；材料體現不出官營手工業(yè)的發(fā)展情況，C選項錯誤；廢除匠籍會沖擊封建小農經濟的地位，D選項錯誤。故選A。17、C【解析】試題分析：“國家機構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉”這導致“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員”這說明，在雅典在政體設置上已經有了采用分權制衡的雛形，通過分權制衡實現對最高權力的制約。故此題應選C項。考點：雅典的民主點評：雅典民主的主要特征：（1）主權在民。由全體公民參加的公民大會是國家的最高權力機關，即雅典的國家管理掌握在全體公民手里。（2）輪番而治。公民內部每個人都是平等的，人人有權參政議政，輪番擔任公職，輪番成為統治者和被統治者。（3）法律至上。雅典民主運作是建立在法律基礎上的，依據公民大會等機構制定的法律進行運作。雅典嚴格實行法治，在法律面前人人平等。其它，直接民主、抽簽任官、多數原則、公民意識、權力制約等。18、A【解析】

材料中個人對所有物擁有最全面的支配權、所有權不能被剝奪等，這些足以表明古代羅馬法強調所有權的絕對性，A項正確；羅馬法保護個人所有權并非僅針對權貴階層，B項錯誤；僅憑材料難以得出羅馬借鑒雅典人文思想這個結論，C項錯誤；材料反映的是法律規(guī)定，不是執(zhí)法過程，D項錯誤。故選A19、C【解析】試題分析：本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。由圖片內容及所學知識可知布雷頓森林體系的主要內容是美元等同于黃金，確立了以美元為中心資本主義世界貨幣體系，所以本題答案選C項。A、B、D不符合題意。考點：當今世界經濟的全球化趨勢·戰(zhàn)后資本主義世界經濟體系的形成·布雷頓森林體系。20、C【解析】

漢代絲織品從專供貴族消費到人人可用，反映出紡織技術的發(fā)展和絲織品產量的增加，C項正確；人人可以衣絲不能說明漢代中后期的貧富差距縮小，A項錯誤；漢代社會等級觀念并未消亡，B項錯誤；絲織品應用的增多不能說明平民政治的發(fā)展，D項錯誤。21、A【解析】

根據材料“這些公司由國家給予種種特權，有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對外宣戰(zhàn)和締結條約”可知這些公司大大促進了英國、荷蘭和法國的對外殖民擴張，有利于資本的原始積累，A項符合題意；17世紀時主要是以重商主義為主，還沒有建立起自由貿易體制，排除B項；17世紀時世界市場剛開始出現雛形，經濟全球化尚未出現，排除C項；世界市場基本形成是在第一次工業(yè)革命以后，排除D項。故選A。22、D【解析】

根據材料“出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結合所學知識可知，蘇格拉底認為教育目的是造就治國人才，重視教育，認為教育是培養(yǎng)人美德的前提，因此他熱情地施教于向他請教的所有人，不認同智者學派以當教師作為賺錢的手段的做法，說明蘇格拉底重視知識與道德的結合，D項正確；材料內容主要體現了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有涉及雅典民主政治弊端的內容，A項錯誤；材料內容主要體現了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有強調思想自由的內容，B項錯誤；蘇格拉底不認同智者學派以當教師作為賺錢的手段的做法，但不代表否定了智者學派的思想，C項錯誤。23、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計劃經濟模式，提倡國家加強對經濟干預，推行計劃經濟模式一說錯誤，A項可排除。羅斯福十分注重社會福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國家才紛紛建立起來，B項說法排除。D“新經濟”時代指美國的20世紀90年代，和羅斯福新政無關?？键c：羅斯福新政與當代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點24、C【解析】

根據材料“透過立法、行政與司法權威的相互區(qū)隔，以均衡社會內部的利益糾葛”結合所學可知，華盛頓領導美國取得獨立戰(zhàn)爭勝利并最終確立了三權分立的共和體制，體現了權力的制約與平衡，故C項正確；伯利克里時代，雅典民主政治并未建立三權分立體制，排除A項；英國克倫威爾建立了獨裁統治，排除B項；法國拿破侖建立了專制帝國，排除D項。故選C。25、D【解析】

材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設想任何美國人永遠靠救濟為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程，以工代賑，促進就業(yè)，故D正確；整頓財政金融與促進就業(yè)無關，故A錯誤；《全國工業(yè)復興法》與材料無關，故B錯誤；調節(jié)農業(yè)生產屬于農業(yè)方面，不符合題意，故C錯誤。26、C【解析】

據材料中“16世紀末”和西班牙船隊將來自中國的商品運抵墨西哥，在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運往歐洲等信息可知，新航路開辟促進了東西方貿易，故選C項；世界市場初步形成是在19世紀中期，故排除A項；“全球各地建立起直接貿易”與材料和史實均不相符，故排除B項；材料現象反映的不是三角貿易，故排除D項。27、A【解析】

依據材料“得視地方需要，兼設各種職業(yè)科”“得斟酌地方情形，單設一科或兼設數科”來看，該規(guī)定體現了人才教育與社會需求相適應。A正確；中國尚未構建了完善的國民教育體系，B排除；該規(guī)定與教育公平性沒有直接關系，C排除；材料未涉及文化素養(yǎng)，D排除。故選A。28、C【解析】

結合所學可知，雅典梭倫改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權的局面，故C項正確；公元前594年為前6世紀初，排除A項；古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，大約為公元前五到四世紀，排除B項；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎，并非確立，排除D項。故選C。29、A【解析】

依據所學知識可知，官利是“經過官方審查批準的利率”，這種利率受到官方的保護，因此利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資，故①正確；官利制度在近代中國股份制企業(yè)普遍實行，不僅是官辦企業(yè)，故②錯誤；“不管企業(yè)的利潤多少，經營狀況如何……照例都支付官利”，這使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負擔，故③正確；官利制度有利于研究近代民族工業(yè)發(fā)展，故④正確。所以本題答案為A項，BCD錯誤。30、B【解析】

在美國史學家威爾杜蘭看來，盧梭追求的“民主”是“代議制民主政治”，但其喜好的“選舉的貴族政治”，不能歸入政治或歷史所指的范圍，表明其認為盧梭的民主思想具有時代局限性，B項正確；西方代議制蘊含著盧梭思想與材料中對盧梭的評價不符，A項錯誤；盧梭推崇的民主與美國史學家威爾杜蘭在本質上是一致的，C項錯誤；“民主政治”是盧梭研究的對象與材料主旨不符，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）哥倫布四次橫渡大西洋抵達美洲，開辟了歐美航路（或新航路開辟、“地理大發(fā)現”）；隨后西歐各國殖民者紛至沓來。（2）西歐殖民者來到美洲開展殖民掠奪（或寫掠奪黃金等貴金屬），實現資本的原始積累；美洲土著被掠奪、遭殺戮；非洲土著被擄略販賣到美洲為奴。（3）開啟了非洲、美洲可怕的災難史。（大意相似即可）（4）主觀動機與客觀后果的視角，直接作用與間接作用的視角，政治、經濟與文化等影響的視角，侵略者與被侵略者的視角，區(qū)域歷史與全球歷史的視角，等等（任寫2對言之成理即可得分）【解析】試題分析：（1）根據題目的時間線索，結合新航路開辟的史實回答即可。（2）根據全文的邏輯，前面主要說明了殖民掠奪的積極意義，后面的“災難”即其消極影響。（3）根據材料最末一句“但對其他地方的人則意味著災難”所述“觀點”即可知道，對“發(fā)現新大陸”的評價。（4）結合所學，評價“發(fā)現新大陸”的視角可以從侵略者與被侵略者的視角，區(qū)域歷史與全球歷史的視角等角度認識?？键c：15-16世紀西歐社會的演變?開辟新航路和早期殖民活動?早期殖民擴張與掠奪32、（1）傳統：以五經為代表的儒學成為學校教育的主要內容；并主要以選拔官員為目的“逐漸改變”表現：采用新學制適應人的基本認知發(fā)展規(guī)律，選擇教學內容以培養(yǎng)近代化的人才為目的，學校類型方面設置專科學校，注重對教師的培養(yǎng)，關注貧弱者的教育（2）信息：晚晴政治腐敗導致鄉(xiāng)村毀學：借辦新式學堂搜刮民財；地方政府舉措不當：占佛寺為學堂，沖擊民眾的傳統信仰。新式學堂有淪為有權有勢人場所的傾向；民眾思想的保守：對新學新知的不理解；對新式學堂學生趨新言行的排斥，等等。（3）本小題采用以下四個方面來評分，分別是觀點、史實、論述、組織，最后合成總分。①觀點：ⅰ是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵多元觀點）②史實：ⅰ是否基于材料；ⅱ使用核心史實還是使用邊緣史實；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：ⅰ邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：ⅰ連貫性（非列舉）；ⅱ科學性（準確使用學科術語）基本思路：晚清以來，隨著西學東漸趨勢的不斷加深，甲午戰(zhàn)爭又意味“學器”的失敗，民族危機使國人對中西政治、社會等各方面進行對比，逐步明確西方國家強盛的根源在于政治制度的先進。為此，要開啟民智，融匯中西，開設新式學校是必要的途徑（交代背景）。新式學堂在地域分布上日漸廣泛，采用新學制適應人的基本認知發(fā)展規(guī)律，在教學內容的選擇上以培養(yǎng)近代化的人才為目的，在學校類型方面設置?？茖W校。注重對教師的培養(yǎng)，關注貧弱者的教育（分析材料）。產生的影響是巨大的：傳統士人階層嬗變?yōu)榻R分子群體，進而，群體意識、群體觀念——民族觀念和民族意識覺醒，如：康梁的變法圖強、嚴復的物競天擇、孫中山的共和革命等，并隨著近代新式學堂的發(fā)展而得以廣泛傳播，國民素質提高的同時，也推動中國社會各方各面逐步現代化（依據材料聯系所學）。中國社會素有重教興學的傳統，為何出現鄉(xiāng)民毀學的現象？（承轉）晚清國庫空虛、民窮財盡，借辦新式學堂搜刮民財；傳統信仰與新學新知的矛盾；傳統儒學倫理與新式學堂的趨新言行的沖突；新式學堂也有淪為有權有勢人的場所，與舊式科舉的普及性相對，民眾更加排斥新學堂。（新式學堂學習近代聲光化電、近代制造技術、近代法理規(guī)則、近代商業(yè)法則，這些都屬于城市，與當時中國農村相聚甚遠，讀書人從農村出發(fā)大半不再回到農村，中國傳統社會農民與士人的關系漸漸疏離，如能寫到以上這點更好）（分析材料）這其中，鄉(xiāng)民反對苛捐雜稅、反對對佛堂的侵占也具有一定的正義性，從側面推動了反清政革命勢力的發(fā)展。抽象提升：新式學堂產生新群體以新及群體意識的同時，部分民眾傳統文化歸屬感卻破滅。這反映清末世紀之交中國社會正處于社會轉型期，傳統與新學并峙、保守與開拓并存、農耕傳統與工業(yè)文明較量、鄉(xiāng)村與城市差距顯著。但現代化的步伐在不斷前進。范文：新式學堂的出現是中國教育近代化的體現，也是中國在民族危機和社會危機日益加重的背景下，社會發(fā)生變革的具體表現。中國自古代以來選官制度不斷變革，世襲制到察舉制，再誕生了科舉制，中國傳統教育也相應發(fā)展，科舉制也著實促進了學習風潮。但因為中國封建社會的影響，中國傳統教育在近代社會看來依然落后不堪，不論制度怎么變革，學習的目的卻只有一個，便是做官，從而以前的學生只研讀儒家經典著作，參加科舉，然后高中；傳統學堂也只進行經學教育，培養(yǎng)經學人才。至清朝，這種風氣惡化，出現八股文，文字獄等文化專制，束縛學士思想。學校不可避免的成為了科舉考試的附庸。尤其在近代中國遭遇危急之際，封建舊的學校教育不能適應社會經濟、政治的發(fā)展，培養(yǎng)不出具有真才實學的人，致使中國被動挨打。晚清的教育制度衰敗不堪，在第一次鴉片戰(zhàn)爭后，有識之士便已經意識到此。尤其到了第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務運動的展開使得清政府需要新式洋務人才，洋務派采取辦新式學堂培養(yǎng)人才，1862年創(chuàng)辦的京師同文館便是第一所新式學堂。甲午中日戰(zhàn)爭的慘敗，徹底暴露了清王朝的腐朽落后，使近代教育的發(fā)展也進入新的階段，開始普遍教育。從材料一來看，學堂數量的不斷增加及范圍的不斷擴大，可以看出中國對興辦近代教育的決心。新式學堂大大有別于傳統學堂，不再只教授儒家經典，更看重人才的多方面培養(yǎng)。學堂種類由語言、工藝、軍事到師范、法政，再到農、工、商下又分出專科，種類越來越多。新式學堂的科目種類的增多對人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新意識的提高有著極大影響，新式教育“學以致用”的思想深入人心同時。同時學堂形成與行政梯次配備的體系，并致力于普及大眾，推動社會知識分子群體的形成，意識與觀念的一致，例如新式學堂的勃興，為日后革命的進行了人才的儲備，從而推動中國變革，社會的進步。但中國封建體制尚存，封建思想未消失，人們對于改寺廟為學堂及學堂里教授的與以往不同的技藝專業(yè)都有著或多或少的鄙夷或不解的情緒。更是對自由平等思想的渾然不知甚至于不贊同，固守封建舊思想，三綱五常，這便是中國依舊無法徹底變革的原因之一。而新式學堂自身也存在著諸多問題，鄉(xiāng)紳利用其作為謀財的工具，知識新式學堂的信用喪失。并且依照貧富等級來收取學生，使得人才流失，人才培養(yǎng)的不健全。材料二的種種事件，都說明了新式學堂的作用與期望存在明顯偏差。也無奈國人反對新式學堂的風氣漸長，只是這樣并不利于新式學堂其真正存在意義與中國來之不易的近代教育的發(fā)展。國家的發(fā)展離不開人才，中國當時也意識到了這一點，開辦了新式學堂培養(yǎng)近現代人才，新式學堂逐漸成為中國近代教育的主體，在中國教育近代化發(fā)展中具有標志性意義，也幫助中國走出近代危機。但封建體制的限制，人為因素又阻礙，新式學堂不可避免的也有著種種弊病。但中國近現代化道路上卻不能不看到新式學堂建立的巨大貢獻【解析】

（1）傳統：根據所學知識可知，古代教育在內容方面以五經為代表的儒學成為學校教育的主要內容；在教育目的上，主要是以選拔官員為目的?！爸饾u改變”表現：根據材料“1905年后，基本形成了大學、高等專門—都市省垣，中學、師范—府治，高小—縣城，初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學校與行政梯次配備的體系”可知，采用新學制適應人的基本認知發(fā)展規(guī)律。根據材料“學堂種類也在不斷增加，……師范、法政學堂大批開辦”可知，選擇教學內容以培養(yǎng)近代化的人才為目的，學校類型方面設置?？茖W校，注重對教師的培養(yǎng)。根據材料“實業(yè)學堂在農、工、商下又分出許多?？?，還有專為一些階級、階層開設的學堂（如貧民學堂）”可知，關注貧弱者的教育。（2）信息：根據材料“改寺廟為學堂蔚然成風，引起民眾不滿，江蘇東臺發(fā)生‘改佛寺為學堂，鄉(xiāng)民不悅而起’”可知，地方政府舉措不當，占佛寺為學堂，沖擊民眾的傳統信仰；根據材料“劣紳莠士，借興學為名，侵吞公款，致教育之聲日墮，教育之信用全失”“以鹽竹兩捐為經費，均用強手段抽取，每年并計不下千余金”可知，晚晴政治腐敗借辦新式學堂搜刮民財，導致鄉(xiāng)村毀學。根據材料“近城鎮(zhèn)入之，僻遠不與；有勢力者入之，寒微不與”可知，新式學堂有淪為有權有勢人場所的傾向；根據材料“學校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作，都是鬼混”可知，民眾思想的保守，對新學新知的不理解；根據材料“凡入學堂者，莫不染乖戾之習氣，動輒言平等自