甘肅省岷縣第二中學(xué)新高考歷史必刷試卷及答案解析

甘肅省岷縣第二中學(xué)新高考歷史必刷試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在殷商時代，只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀，要對神靈講誠信，不失信于神。春秋時期，主張變法改革的管仲認為誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證。這一變化反映出A．誠信是儒家文化的重要內(nèi)容 B．誠信賦予了人文精神的內(nèi)涵C．先秦文化具有宗法血緣特性 D．“天人合一”的思想在齊國萌發(fā)2．郁達夫，浙江富陽人，我國現(xiàn)代著名作家和詩人，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投身抗日救亡運動。1938年1月18日在武漢寫下“年年風雨黃花節(jié)，熱血齊傾烈土墳。今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊倭文”一詩。結(jié)合所學(xué)，指岀下列選項中與之相關(guān)的說法錯誤的是A．以激昂的心情緬懷了黃花崗起義死難的烈土B．可能與日本軍隊侵占郁達夫的故鄉(xiāng)富陽有關(guān)C．凝聚著抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后必勝的信念D．表達出了他要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心3．有學(xué)者認為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。”下列雅典民主政治鼎盛時期的史實，最能支持該論斷的是A．婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民C．雅典民主政治以成年公民的直接參與為核心D．有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外4．列寧曾說：“我們應(yīng)該利用資本主義（特別是要把它納入國家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”對材料理解準確的是A．社會主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟的發(fā)展B．資本主義的發(fā)展方法對蘇俄有較大意義C．社會主義國家開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展新模式D．發(fā)展資本主義推動了蘇聯(lián)工業(yè)化的實現(xiàn)5．上表是英國皇家學(xué)會會員課題研究的統(tǒng)計表。由此可知()A．英國紡織工業(yè)漸趨衰落 B．工業(yè)革命促進社會分工C．社會需求引領(lǐng)科研方向 D．科學(xué)與技術(shù)已緊密結(jié)合6．“他是真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的。”與材料所體現(xiàn)宗教的興起時期相當?shù)氖茿．中國大唐盛世時代B．雅利安人入侵印度C．雅典伯利克里時代D．羅馬疆域達到頂峰7．杜牧《上李太尉論江賊書》記載“（江賊）水劫不便，逢遇草市，泊舟津口，便行陸劫?！步床菔校M近水際，富室大戶，多居其間。自十五年來，江南江北，凡名草市，劫殺皆便，只有三年再劫者，無有五年獲安者?！睆纳鲜霾牧现锌梢蕴崛〉男畔⒂孝倜耖g集市在江淮出現(xiàn)②古代經(jīng)濟重心開始南移③草市稅是國家重要收入④交易者財貨缺乏安全保障A．①② B．③④ C．①④ D．②③8．商周之際，人們普遍認為，君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民，是身負天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后，周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識，將天命與君主的道德牽系在一起，制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A．強化君主專制 B．塑造政治認同 C．否定“君權(quán)神授” D．宣揚道德教化9．梁啟超主筆《時務(wù)報》期間，該報銷量幾個月間即達到一萬余份，“為中國有報以來所未有”。嚴復(fù)也評價“其自甲午以后，于報章文字，成績?yōu)槎?，一紙風行海內(nèi)，觀聽為之一聳”。這表明A．近代報業(yè)開始在中國興起 B．民主共和成為社會主流意識C．大眾傳媒助推了思想解放 D．維新思想受到社會普遍歡迎10．晚清時期主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品輸出量（部分）單位：擔上表反映的歷史現(xiàn)象A．推動中國自然經(jīng)濟開始解體B．表明中國與世界市場聯(lián)系日益密切C．使列強控制了中國經(jīng)濟命脈D．進一步擴大了中國對外貿(mào)易的順差11．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，魏晉南北朝到隋唐時期，在梵文佛經(jīng)的漢譯過程中，中國“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng)，如漢譯《菩薩戒本》云：“孝順父母、師、僧三寶，孝順至道之法?！痹偃绶鸾?jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為，先白父母”和“父母所為，恭順不逆”。這主要是因為A．佛教與儒家思想有共同點 B．佛教豐富了儒家思想C．儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D．儒家思想的影響深遠12．古希臘建筑中的柱子，均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名，少女像柱由大理石雕刻而成，每個女子恬靜柔美，衣著發(fā)型和面容都不一樣；建在階座之上的多利克式石柱，柱身粗壯，柱頭剛健硬朗，有如頂天立地的男子漢；雅典娜女神的廟宇一反慣例，全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A．理性主義至上 B．人是萬物的尺度C．美德即知識 D．哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史——選修l：歷史上重大改革回眸）材料北周的法律既殘酷又混亂，“內(nèi)外恐怖，人不自安”。隋文帝于開皇元年（581年）奪位后，即命高顳、鄭譯、楊素等人，于北魏、北周舊律的基礎(chǔ)上改定新律。開皇三年，又以。律尚嚴密，故人多陷罪，每年斷獄，猶至萬數(shù)”的原因，特敕命蘇威、牛弘等人本著刪繁就簡的原則，修改《新律》，主旨在于“權(quán)衡輕重，務(wù)求平允，廢除酷刑，疏而不失”，完成了歷史上著名的<開皇律》?！蹲x通鑒論））這樣贊評道：“政為隋定律，制死刑以二：日絞、日斬，改鞭為杖，改杖為笞，非謀反大逆無族刑，垂至于今，所承用者，皆政之制也。”<開皇律》對后世律法影響深遠，后來中國所有的朝代都繼承了它的原則。——摘編自吳楠《論<開皇律>承上啟下的歷史意義》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋文帝法律改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析隋文帝法律改革的意義。14．（20分）閱讀材料，回答問題。1901年和1902年，他先后發(fā)表《A》和《B》兩篇文章……。在《A》文中，開宗明義：“史也者，記述人間過去之事實者也。雖然，自世界學(xué)術(shù)日進，故近世史家本分，與前者史家有異。前者史家，不過記載事實，近世史家，必說明其事實之關(guān)系，與其原因結(jié)果；前者史家，不過記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實不過一人一家之譜牒，近世史家，必探察人間全體之運動進步，即國民全部之經(jīng)歷，及其相互之關(guān)系。以此論之，雖謂中國前者未嘗有史，殆非為過。”——摘自《史學(xué)月刊》2004年07期：20世紀中國的四次實證史學(xué)思潮請回答：（1）上文中的“他”是誰？（2）《A》和《B》兩篇文章分別是什么？它們的發(fā)表在當時產(chǎn)生怎樣的影響？（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析說明“近世史家”與“前者史家”差異的具體表現(xiàn)？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

殷商時期，“只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀”；春秋時期，“誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證”。這一變化強化了誠信的作用，這反映出誠信被賦予了人文精神的內(nèi)涵，故B正確；材料信息未強調(diào)儒家文化，故A錯誤；宗法血緣特性不符合管仲的看法，故C錯誤；天人團結(jié)一致不是“天人合一”的思想，故D錯誤。2、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，故C符合題意；“年年風雨黃花節(jié)”體現(xiàn)了緬懷黃花崗起義死難烈士的激昂心情，故A不符合題意；1937年10月日軍占領(lǐng)富陽，身負國仇家恨的郁達夫前往武漢，故B不符合題意。“今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊倭文”體現(xiàn)了郁達夫要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心，故D不符合題意；3、C【解析】

根據(jù)材料“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”結(jié)合所學(xué)知識可知，雅典的民主制是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，民主范圍僅局限在成年男性公民，因此C選項最能支持該論斷，符合題意；婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)、居民中奴隸數(shù)量多于自由民屬于雅典民主范圍局限性的表現(xiàn)之一，不符合最能支持該論斷的條件，AB選項排除；陶片放逐法是在克里斯提尼改革時期確立的，當時雅典民主政治尚未進入黃金時期，D選項排除。4、B【解析】

根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會主義過渡，可見資本主義發(fā)展發(fā)放對蘇俄有借鑒意義，選項B正確；選項A不符合史實，列寧最終是要實現(xiàn)社會主義，排除；材料是列寧的經(jīng)濟發(fā)展模式的設(shè)想，選項C是實施結(jié)果，排除；蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時期實現(xiàn)的，選項D排除。5、C【解析】

從英國皇家學(xué)會會員課題研究的統(tǒng)計表中可以看出，純科學(xué)研究、采礦、海上運輸、軍事技術(shù)數(shù)量明顯領(lǐng)先，此時英國正進行殖民擴張和海外貿(mào)易活動，反映出社會需求引領(lǐng)科研方向，故C項符合題意；紡織工業(yè)課題研究數(shù)量少并不是說英國紡織工業(yè)漸趨衰落，而只是不符合此時的社會需求，并且工業(yè)革命首先爆發(fā)在新興的棉紡織業(yè)，A項不符合題意；18世紀中期工業(yè)革命才開始，B項不符合題意；19世紀70年代到20世紀初第二次工業(yè)革命時科學(xué)與技術(shù)才緊密結(jié)合，D項不符合題意。6、A【解析】

伊斯蘭的基本信條為“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。由材料“真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的”，可得出出自伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。公元7世紀，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島，而中國唐朝是從618年開始的，故A符合題意；公元前2000多年，“雅利安人”從中亞侵入印度，故B不符合題意；雅典伯利克里時代大致是公元前5世紀中葉，故C不符合題意；羅馬疆域達到頂峰是公元2世紀的圖拉真時代，故D不符合題意。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，①項，由材料“江淮草市”可判斷在唐朝江淮地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)民間集市，故①正確。②項，材料中沒有南北經(jīng)濟的比較，不能看出經(jīng)濟重心的南移情況，故②錯誤。③項，該項材料不能反映，故③錯誤。④項，由材料“劫殺皆便”可以看出交易者財貨缺乏安全保障，故④正確。綜上所述，①④正確，②③錯誤，故根據(jù)題意，C項符合要求。ABD均不符合題意，故排除。8、B【解析】

依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民”“將天命與君主的道德牽系在一起”并結(jié)合商周政治制度來看，周朝改變政治意識以獲取百姓的認同、支持。B正確；君主專制出現(xiàn)于秦朝，A排除；“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的，C排除；道德教化是春秋末期的孔子提出的，D排除。故選B。9、C【解析】

梁啟超主筆使得《時務(wù)報》暢銷，嚴復(fù)也夸贊其“報章文字，成績?yōu)槎啵患堬L行海內(nèi)，觀聽為之一聳”，可見梁啟超通過《時務(wù)報》積極宣傳維新思想，促進了人們思想的解放，C項正確；鴉片戰(zhàn)爭前后，近代報業(yè)開始在中國興起，A項錯誤；梁啟超是維新派的代表，而民主共和是革命派的主張，B項錯誤；維新思想受到社會普遍歡迎不符合史實，D項錯誤。故選C。10、B【解析】

本題考查晚清時期中國與資本主義世界市場的關(guān)系。從表格數(shù)據(jù)看，1868—-1888年，中國絲、茶、棉花等主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品對外輸出量不斷增加，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，與世界市場的聯(lián)系日益密切，故B項正確；推動中國自然經(jīng)濟開始解體的主要因素是外國資本主義人侵，農(nóng)產(chǎn)品出口量增加中國成為列強原料產(chǎn)地是自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)之一，故A項錯誤；促使列強控制中國經(jīng)濟命脈的主要手段是列強的資本輸出，如在華投資設(shè)廠、設(shè)立銀行進行政治性貸款、獲得筑路權(quán)、礦山開采權(quán)等，故C項錯誤；材料并未反映當時中國對外貿(mào)易中進出口的關(guān)系，無法得出貿(mào)易順差擴大的結(jié)論，故D項錯誤。11、D【解析】

材料反映了佛教宣揚孝道，而孝是中國儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來傳播佛家思想，表明儒家思想的影響較為深遠。D正確；材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習了儒家經(jīng)典，佛教與儒家思想有共同點不符合材料主旨，A錯誤；材料反映的是儒家思想豐富了佛教，B錯誤；材料信息只反映了佛教融合儒家思想，不能說明儒家融合佛教思想，C錯誤。故選D。12、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神，故B正確；理性主義至上是啟蒙運動時期，故A錯誤；美德即知識、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想，故CD錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：北周法律條文繁雜苛酷，社會局勢動蕩；法律不公現(xiàn)象嚴重，社會矛盾尖銳；王朝剛剛建立，統(tǒng)治者意圖通過改革法律來籠絡(luò)人心。（2）意義：推動了法律制度的完善；有利于緩和社會矛盾，鞏固封建統(tǒng)治；促進社會的發(fā)展和進步，奠定了“開皇之治”的基礎(chǔ)；為后世王朝律法所沿用，影響深遠。【解析】（1）本題考查了隋文帝法律制度的改革的相關(guān)內(nèi)容，據(jù)材料“北周的法律既殘酷又混亂”、“律尚嚴密，故人多陷罪，每年斷獄，猶至萬數(shù)”加以歸納概括即可得出北周法律嚴苛；法律不公和出于鞏固統(tǒng)治的需要等。（2）據(jù)材料“《開皇律》對后世律法影響深遠，后來中國所有的朝代都繼承了它的原則?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識從對法律自身的完善，社會矛盾的緩和，鞏固統(tǒng)治和社會進步與發(fā)展等方面加以回答即可。14、（1）“他”指的是梁啟超。（2）《A》和《B》兩篇文章分別是：《中國史敘論》和《新史學(xué)》。影響：兩篇文章對傳統(tǒng)史學(xué)做了激烈的批評，對當時的史學(xué)變革產(chǎn)生了極大影響，被稱為“新史學(xué)的宣言書”，拉開了中國近代史學(xué)建設(shè)的序幕。（3）“近世史家”與“前者史家”的差異實際上是指新史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的區(qū)別。具體表現(xiàn)在史學(xué)觀念、內(nèi)容和對象方面，如新史學(xué)持歷史進化的