甘肅省武威市涼州區(qū)六壩鄉(xiāng)中學新高考仿真卷歷史試卷及答案解析

2020-2021新高考歷史模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．英國哲學家洛克曾言：“不要盲目地跟從權威，不論是知識權威、政治權威還是宗教權威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會習俗。要自己動腦思考，觀察事實，使自己的觀念和行為建立在事實的基礎之上。”下列言論與上述觀點相一致的是A．“風能進，雨能進，國王不能進”B．“認識錯誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動，思考就是行動”D．“理智一經(jīng)運用，鄙夷就失敗了”2．1929年，美國政府成立了一個擁有38億美元的“復興金融公司”，借貸給銀行、工業(yè)、鐵路企業(yè)和農場主。同時政府用5億美元收購農產品，以提高農產品市場價格。用于公共工程開支高達7億美元。這說明當時政府A．繼續(xù)采取自由放任經(jīng)濟政策B．對經(jīng)濟進行了有限的干預C．實踐了凱恩斯主義經(jīng)濟理論D．從根本上改變了美國經(jīng)濟3．1912年元旦，發(fā)表在上?！渡陥蟆返摹缎伦Ｔ~》寫道：“我四萬萬同胞如新嬰兒新出于母胎，從今日起為新國民，道德一新、學術一新、冠裳一新。前途種種新事業(yè)，胥吾新國民之新責任也?！庇纱丝芍?，辛亥革命A．改變了人們的價值追求 B．維護了社會道德的底線C．促進了學術研究的進步 D．轉變了人們的審美觀念4．1921年，蘇俄政府通過法令規(guī)定，在土地國有化基礎上穩(wěn)定現(xiàn)行農民土地占有形式，國家機關不得以平均地產或組織集體農莊等理由收回農民占有的土地，如果因建立果圃、實驗站等特殊用途需要占用農民土地，也必須給農民同等份額的土地相交換。這一法令A．擴大了農民的產品支配權 B．承認了農民土地私有制C．促進了工農聯(lián)盟的鞏固 D．導致了蘇俄實現(xiàn)工業(yè)化5．明清時期中國最發(fā)達的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對數(shù)量增加的步態(tài)大體一致；榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長速度較快，紡織業(yè)發(fā)展更為迅速，技術領先于世界。這體現(xiàn)出A．資本主義萌芽發(fā)展迅速 B．小農經(jīng)濟開始走向瓦解C．工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D．重農抑商政策出現(xiàn)松動6．如圖是不同時期威尼斯每年從亞歷山大里亞（埃及地中海沿岸港口）進口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是由于A．商業(yè)危機的爆發(fā) B．傳統(tǒng)商路被斷絕C．美洲被發(fā)現(xiàn)開發(fā) D．商業(yè)革命的發(fā)生7．浙江企業(yè)家魯冠球說：“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢，從被當作‘資本主義尾巴’東躲西藏，到在計劃經(jīng)濟夾縫中‘野蠻生長’，再到改革開放中‘異軍突起’，以及全球化中無知無畏闖天下，可以說是跌宕起伏?！边@反映了A．企業(yè)家膽識是企業(yè)成功秘訣 B．民營企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C．企業(yè)發(fā)展得益于全球化進程 D．企業(yè)發(fā)展與特定時代背景相關8．《禮記·大學》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標，并把個人、家庭、國家的關系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進一步指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學A．植根于久遠的歷史傳統(tǒng) B．構建了天下一家的文化心理認同C．適應了社會轉型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會責任的結合9．唐宋筆記中對當朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來表明皇帝非凡人，宋人對“人事”的關注加強了。在君臣關系上，唐人多涉及前代，并敘述較少，宋人往往切近作者自身所處時代，對君臣關系更加關注，多詳載內廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代A．明君賢臣共治天下的理想訴求B．理學成為封建正統(tǒng)思想C．市民階層的普遍文化心理傾向D．社會輿論影響政治生活10．“在人類數(shù)千年歷史上，那些與中國古代社會生產力水平大致相當、且同樣以血緣關系為主要紐帶的民族或國家，幾乎無一例外地實行君主制……春秋時期，曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)次弒君現(xiàn)象，但是每次弒君過后，仍舊不得不尋找一位與王室有關的人出任國君，而從未有任何人主張通過民主選舉來確定國家領導人?！蓖ㄟ^材料作者意在強調君主制：A．象征專制、黑暗、野蠻 B．維系血緣關系、鞏固民族統(tǒng)一C．是當時社會最好的選擇 D．有利于社會生產發(fā)展、國家鞏固統(tǒng)一11．20世紀初，清政府不得不以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國。清政府這一做法A．體現(xiàn)了中國經(jīng)濟殖民地化 B．強化了官僚資本的主導地位C．有利于民族資本主義發(fā)展 D．解決了近代工業(yè)發(fā)展的困境12．日本東洋史學家宮崎市定認為中國早在10世紀（即所謂“唐宋之變”）就已經(jīng)進入“近世”（即近代化的世俗的世界），是世界上最早進入近世的文明，比西洋要早3個世紀。以下經(jīng)濟方面的變化最能支撐宮崎觀點的是A．勞役和實物賦稅；貨幣賦稅 B．實物農業(yè)經(jīng)濟；商品貨幣經(jīng)濟C．內陸經(jīng)濟；海洋經(jīng)濟 D．農業(yè)經(jīng)濟；工業(yè)經(jīng)濟二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）思想家眼中的君民關系在中外政治發(fā)展中，君與民的關系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料，回答問題材料一孟子認為君權的獲得依賴于天命和民心兩方面；董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”。材料二洛克（1632—1704）認為，“人類天生都是自由、平等和獨立的”，因此人們締結契約，組建國家，將政治權力分為立法、行政和對外權。人民推選代表組成擁有最高權力的立法機關，并選定國家的形式；其他兩種權力由君主掌握。法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑借自己的權威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說：東西各國之強，皆以立憲法開國會之故。國會者，君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體，國安得不強？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得強？蓋千百萬之勝于數(shù)人者，自然之數(shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說：吾今于此，尚非其時也。（1）材料一中兩位思想家的觀點有何異同？（2）概括材料二中洛克的思想（不得照抄原文），其與孟德斯鳩主張主要差異是什么？（3）英國在走向近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的？（4）材料三中奏折的主旨是什么？結合所學知識說明“尚非其時”的社會原因。（5）概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關系。14．（20分）“順風”與“逆天”近世以來，交通便捷，西洋文明之風乃借此東漸，其勢遒勁，所向披靡，……阻之無益，何若因勢疏導，同沐文明之和風，……舍此別無他途也。當西洋文明如疹疫流行之際，彼二國逆天而行，杜言防川以自閉，實屬不智。雖云“唇亡齒寒”，然彼于我無絲毫之助。非特如此，蓋因地理相連，西人或將我與彼二國等量齊觀，是故鄙彼即非我也?！ń裰?，我當決斷，與其坐待彼等昌明，共興亞洲，莫若早脫其列，攜手西洋諸國，待彼二國，則如西人即可，子不聞近墨者黑乎？是故，我國勢必拒此東方之惡鄰于心念也?！芍I吉《脫亞論》，1885年問題：（1）材料中“彼二國逆天而行”中的“二國”具體指哪兩個國家？作者為何稱其為“逆天而行”？（2）概括材料中福澤諭吉的主要觀點。（不得照抄材料原文）（3）你如何看待福澤諭吉的觀點？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

D項強調理智的運用，與材料“不要盲目地跟從權威”“要自己動腦思考，觀察事實，使自己的觀念和行為建立在事實的基礎之上”的描述一致，符合題意；A項體現(xiàn)的是對私有制的維護，與材料對理性的描述不一致，排除；B項強調的是自我救贖的步驟，與材料對理性的描述不一致，排除；材料強調了理智，但未強調行動，排除C項。2、B【解析】本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。材料反映了國家加大對經(jīng)濟的干預，A項錯誤，故本題選B項。凱恩斯主義出現(xiàn)于新政后，C項錯誤。因為新政只是緩解了經(jīng)濟危機，因此不能說根本改變了美國經(jīng)濟?！究键c】羅斯福新政和當代資本主義的新變化?1929至1933年資本主義世界經(jīng)濟危機?“自由放任”政策的失敗3、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，《新祝詞》提出不但要革新道德、學術，而且也要革新服飾風格，這表明辛亥革命改變了人們的價值追求，因此A選項正確。B選項錯誤，辛亥革命改變了人們的道德觀念，在此之前道德底線并未被突破；C、D兩項都被包含在A選項中，不能全面的概括材料信息。故正確答案為A選項。4、C【解析】

材料中“國家機關不得以平均地產或組織集體農莊等理由收回農民占有的土地”“給農民同等份額的土地相交換”說明國家出臺措施保護農民的土地，這一措施顯然有利于鞏固蘇俄的工農聯(lián)盟，故選C；材料中主要是保護土地，不是擴大了農民的產品支配權，排除A；根據(jù)“在土地國有化基礎上穩(wěn)定現(xiàn)行農民土地占有形式”可知，法令沒有承認農民的土地私有制，排除B；材料的措施顯然是鞏固工農聯(lián)盟，不是確保蘇俄實現(xiàn)工業(yè)化，排除D。5、C【解析】

材料信息是，明清時期的江南地區(qū)手工業(yè)生產規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對數(shù)量增加較快。依據(jù)所學知識可知，這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展，故C正確；材料中沒有雇傭關系，不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速，故A錯誤；小農經(jīng)濟走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后，故B錯誤；重農抑商政策是基本國策，故D錯誤。6、D【解析】

圖表信息反映了地中海貿易的衰落，這是由于歐亞新航路開辟后，隨著商業(yè)革命的發(fā)生，歐洲的貿易中心轉移到了大西洋沿岸，故D正確；商業(yè)危機的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開辟前，而圖表所示的16世紀初已經(jīng)開通了歐亞新航路，排除A、B；美洲的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)導致了歐洲的價格革命，而不是商業(yè)革命，與圖表現(xiàn)象無關，排除C。故選D。7、D【解析】

民營企業(yè)被當做“資本主義尾巴”時是東躲西藏，在計劃經(jīng)濟時是在夾縫中“野蠻生長”，到改革開放時是“異軍突起”，在全球化中則是無知無畏，說明民營企業(yè)的發(fā)展帶有時代性的特點，與時代背景緊密相關，故選D；AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分原因，但與題意主旨不符，排除；材料反映的不是民營企業(yè)的發(fā)展路徑，排除B。故選D。8、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學追求的最高目標是“治國平天下”，在這個過程中將個人和天下結合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責任的結合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時期，“植根于久遠的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責任的結合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認同，排除B；先秦儒學沒有適應當時社會轉型的需要，排除C。故選D。9、A【解析】由材料“宋人往往切近作者自身所處時代，對君臣關系更加關注，多詳載內廷變革與矛盾”可以得出，宋代比較注重君臣關系的相關內容的記載，體現(xiàn)了士人企圖實現(xiàn)君臣共治的理想，A符合題意；理學的核心在于維護皇權，與材料所述無關，B不正確；C“普遍”的說法不正確；材料沒有涉及社會輿論的作用的相關信息，D不正確。點睛：本題考查通過現(xiàn)象看本質的能力，解題的思維邏輯是“現(xiàn)象——本質”。本題的現(xiàn)象是宋代對君臣關系更加關注，這從實質上反映出士人企圖實現(xiàn)君臣共治的理想.10、B【解析】

據(jù)材料“同樣以血緣關系為主要紐帶的民族或國家，幾乎無一例外地實行君主制”“每次弒君過后，仍舊不得不尋找一位與王室有關的人出任國君?！笨芍?，作者意在強調君主制維系血緣關系、鞏固民族統(tǒng)一，故B正確；材料中作者對君主制基本持肯定態(tài)度，“象征專制、黑暗、野蠻”材料不能體現(xiàn)，故A錯誤；作者并沒有指出君主制是當時社會最好的選擇，C錯誤；材料沒有反映君主制“有利于社會生產發(fā)展”，D錯誤。11、C【解析】

20世紀初，清政府以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國，這有利于民族資本主義發(fā)展，故C正確；A在材料未體現(xiàn)，排除；官僚資本在洋務運動時起到主導作用，B錯誤；社會制度不發(fā)生變化不能解決近代工業(yè)發(fā)展的困境，D錯誤。12、B【解析】

中國的唐宋之際是農業(yè)經(jīng)濟為主，宋代出現(xiàn)商業(yè)革命，坊市界限被打破，夜市、早市繁榮，交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確；北宋時期尚未實行貨幣賦稅，排除A；中國的經(jīng)濟在唐宋時期依然是小農經(jīng)濟為主，排除C；工業(yè)經(jīng)濟是近代才出現(xiàn)，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）同：神化君權；異：孟子在神化君權同時強調民本。（2）自由平等，分權思想，法治思想（或議會政治）。洛克提出了分權說，孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權分立的原則。（3）1689年通過了《權利法案》，初步確立了君主立憲制。（4）實行君主立憲是強國之路。長期的君主專制統(tǒng)治，民主思想影響有限；民族資本主義發(fā)展不充分，維新派力量單薄。（5）批判了封建君主專制思想，（或繼承和改造了中國傳統(tǒng)的民本思想）；借鑒了西方啟蒙思想?！窘馕觥?/p>

（1）同：依據(jù)材料一“依賴于天命”“天子受命于天”可知都主張神化君權；異：依據(jù)材料“君權的獲得依賴于天命和民心兩方面”可知孟子在神化君權同時強調民本。（2）思想：依據(jù)材料二“人類天生都是自由、平等”可知主張自由平等，依據(jù)材料“將政治權力分為立法、行政和對外權”可知分權思想，依據(jù)材料“法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑借自己的權威逃避法律的制裁”可知是法治思想。差異：依據(jù)材料二可知洛克提出了分權說，結合所學從孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權分立的原則回答不同。（3）依據(jù)所學的英國君主立憲制的過程從1689年通過了《權利法案》，初步確立了君主立憲制回答。（4）主旨：依據(jù)材料三“東西各國之強，皆以立憲法開國會之故”可知實行君主立憲是強國