歲暮到家讀后感范文

歲暮到家讀后感范文第一篇歲暮到家讀后感范文第一篇一是要講明背誦的益處。以唐詩宋詞為主體的古代詩詞以其文字的精練、意境的深遠和表達的準確等特點成為千古傳唱的佳篇佳句，今人熟讀并掌握一些古詩詞，對提高自己的欣賞水平、提升自己的寫作能力都有著很大的好處。我小時候就背誦過好多古詩詞，不少詩詞至今仍記憶猶新。而且這些熟記的詩詞對我的寫作能力的提高也起到了很大的作用。所以，作為家長，應當將背誦古詩詞的這些好處告訴孩子，讓孩子產(chǎn)生對古詩詞的興趣。

三是要創(chuàng)新背誦的方式。如果采用一成不變的方式讓孩子背誦古詩詞，孩子就會漸漸失去對背誦古詩詞的興趣，因此，家長應當不斷創(chuàng)新背誦古詩詞的方式，以此來不斷增強孩子的興趣。例如，可以購買一些介紹古詩詞的錄音磁帶每天播放給孩子欣賞悠閑的音樂和標準的普通話古詩詞朗誦；同時可以購買一些相關(guān)的古詩詞圖書讓孩子欣賞與具體詩詞相配的優(yōu)美插圖。家長可以讓孩子一邊聽、一邊看，而不要強求孩子去背誦。此外，還可以與孩子開展“背誦古詩詞擂臺賽”。開始時可以采取“你背誦上句，我背誦下句”的方法，然后可以采取“你背一首，我背另一首”的方式。當孩子對古詩詞掌握得比較多了之后，還可以與孩子一起玩“古詩詞接龍”的游戲，也就是當一個人說出一句古詩詞后，另一個人須以上一句的最后一個字開始說出另一句古詩詞。

總之，家長不要強迫孩子去背誦古詩詞，不要讓孩子為背誦而背誦。只有努力培養(yǎng)出孩子對古詩詞的興趣后，才能達到背誦古詩詞的真正目的，也才能真正起到背誦古詩詞的效果。

歲暮到家讀后感范文第二篇怎樣教孩子學古詩古詩是中華民族智慧的結(jié)晶，在幼兒園我們也鼓勵孩子學習古詩。

但正因為古詩中的語言形式凝練，詞意表達委婉、含蓄的特點使幼兒不易理解詩意，所以之前一直認為幼兒園孩子學習古詩，理解難度大，學習形式相對較苦燥。經(jīng)過最近幾次對中班孩子開展的古詩教學使我改變了以上的一些看法。

例如：在古詩《賦得古原草送別》教學中，我先用簡潔、易懂的詞語向幼兒介紹古詩名字的意思：“賦”就是寫，白居易的一個朋友要走了，他寫了一首原上草的詩送給他的朋友當作分別的禮物。然后對照圖片向幼兒完整朗讀古詩一遍。

再請幼兒結(jié)合圖片講述自己對詩句的理解。因為有了圖片做參照，孩子紛紛產(chǎn)生聯(lián)想發(fā)表自己的觀點，在進行到“野火燒不盡”時提問：為什么野火都沒把小草燒死呢！葛琦說：因為草的根藏在土里，沒有被燒死，春天它又發(fā)芽了。

我立刻對他的回答予以肯定，并抓住時機引導孩子了解古詩的中心思想并發(fā)問：小草都這么堅強，而生活中的你們，是不是也能夠像小草一樣堅強呢！你們什么時候最堅強呢？孩子們都爭相回答：有的說我到醫(yī)院打針的時候不苦最堅強；有的說我一個人在家時不害怕最堅強；有的說我摔疼了不哭最堅強。最后把古詩編成一首歌：教幼兒演唱。

活動形式豐富，氣氛活躍。達成了活動的目標：即感知了詩歌的韻律，也從中了解、體會了小草生命的頑強。

歲暮到家讀后感范文第三篇小學語文課本選入的古詩文，文質(zhì)兼美，堪稱中外文學史上的經(jīng)典之作，隨著教學改革深入，古詩文的權(quán)重系數(shù)在小學課本中越來越大。

尤其是結(jié)合學校教育科研課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代課堂教學實踐研究》的進展，實施“親近古詩文”工程，越來越多地使學生得到接觸古詩文的機會。要閱讀古詩文，學習古詩文，作為小學生，掌握一些古詩文知識是十分必要的。

但是，在學生極其家長中，“古文難，古文難，一提古文就心煩”的哀嘆聲卻不絕于耳?？陀^地說，小學生閱讀古詩文的確不容易，學生學得頭痛，教師也覺得棘手。

為此，我近年來一直在探究提高古詩文閱讀效率的方法。我感到，提高古詩文閱讀效率的方法倒有不少，而學生對古詩文的閱讀興趣卻是“親近古詩文”的最大障礙。

如何激發(fā)學生對古詩文的閱讀興趣呢？我主要從下面幾個方面入手，效果可觀。一、導語激趣入情境“好的開頭是成功的一半”，每每輔導學生閱讀一篇新的古詩文，我都要精心設(shè)計一段精彩、新穎、扣人心弦的導語，一下子就可能吸引學生，引其入勝。

如輔導小學生閱讀唐?貫休《三峽聞猿》，先引導學生背誦李白《朝發(fā)白帝城》中的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”詩句，然后問：“有誰見過三峽的景象嗎？”同時輔之以幻燈圖片，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學生進入三峽的壯美景象中，激發(fā)學生一種向往之情。好的導語設(shè)計，可使學生先入為主，為學生閱讀課文會創(chuàng)造一個良好的前提條件，驅(qū)動和控制學生的心理，使其更易接受知識和技能，可導之以啟迪，催之以奮進。

二、誦讀激趣悟文意古人云：“讀書百遍，其義自見。”學習一篇古文，首先要從誦讀入手，誦讀分范讀、齊讀、分組讀、個別讀、合作讀、分角色讀、輪讀、接讀、欣賞讀等多種多樣的形式。

通過教師范讀，使學生讀準字音，分清句讀。指導學生通過不同形式的誦讀，達到既定目標，初步感知詩文內(nèi)容。

在誦讀過程中多給予表揚鼓勵，使之增強自信心，激發(fā)探求欲望。如輔導學生讀《江南》（漢樂府）一文，先由教師范讀，讀準字音、節(jié)奏，然后通過學生自讀、同桌對讀等，使學生初步了解詩文內(nèi)容，進而提示簡析，學生就很容易理解，讀起來自然有興趣，效果不言而喻。

《課標》要求，小學生要能背誦一定數(shù)量的古詩詞，具有初步鑒賞古詩詞的能力。因此，在古詩文的教學中，誦讀顯得尤為重要。

誦讀是進入詩文意境的最直接、最感性的方法。通過教師抑揚頓挫，聲情并茂的范讀，激起學生的朗讀愿望；通過領(lǐng)讀、分組讀、交叉讀、齊讀等多樣的誦讀，很容易把學生帶進詩詞的意境中，感悟詩詞的韻味。

如引導學生讀唐?王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，學生在熟讀成誦過程中，會很快悟到詞中的幾種意象，經(jīng)過老師略加點撥，眼前自然會浮現(xiàn)出一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，展現(xiàn)出一種極其高遠壯闊的意境，結(jié)合詩句的誦讀，會感悟出友人送別時的凄寒孤寂之情，從而自然聯(lián)想到詩人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格，理解詩詞的思想內(nèi)容。三、活動激趣化能力語文閱讀教學過程，應是師生雙邊活動過程。

為了調(diào)動學生積極參與，樂學語文，愿上語文課，不怕古詩文，我采用了多種形式的教學活動，使學生覺得枯燥無味的古詩文導讀課上得生動活潑，興趣盎然。如輔導學生閱讀《核舟記》，課前要求學生準備畫具，課堂上依據(jù)文意把“核舟”畫出來。

許多學生一下子就來了興趣，但也有些學生說“太難了”，“讓我們看看書吧”。在學生充滿求知欲時，老師允許他們看一會兒書，蓄足之勢一下子變成旺盛的活力，由興趣轉(zhuǎn)化為想學，由想學轉(zhuǎn)化為要學，由要學轉(zhuǎn)化為能學，由能學轉(zhuǎn)化為會學。

學生很快就感知了課文內(nèi)容，取得了滿意的學習效果。學習《兩小兒辯日》，可把課文編成課本劇讓學生上臺表演；學習《愚公移山》可針對愚公愚不愚開辯論會。

此外，還可以通過表演讀、背誦比賽等語文活動，使學生嘗到成功的甜頭。在學習實踐中學生對古詩文產(chǎn)生了興趣，才智得到發(fā)揮，就會得到快樂的情感體驗。

四、競爭激趣促提高小學生朝氣蓬勃，精力旺盛，求知欲強，有競爭意識?；谶@一點，在教學過程中，激發(fā)學生參與競爭是提高學生學習古詩文興趣的重要舉措。

在引導小學生誦讀經(jīng)典古詩文實踐中，為了活躍學習氣氛，調(diào)動學生學習積極性，使學生在輕松的環(huán)境中更主動自覺地誦讀學習經(jīng)典古詩文，我常有意識為學生創(chuàng)造一些競爭條件。如組織學生參加學校和班級舉行的古詩文誦讀比賽，學生踴躍參加。

特別是通過班中的誦讀比賽，評選等次，競爭參賽資格。班中平時還舉行多種形式的“古詩文成語”、“典故出處”、“詩句集錦”等比賽，給積累或搜集得多的同學加平時素質(zhì)量化得分。

我仿效魏書生老師的做法，讓學生自己出題互考，并通過評比方式進行，鼓勵學生多查找資料。同學們各顯神通，產(chǎn)生一種在知識長河中遨游其樂無窮的感覺。

競爭活動中，不難看出學生參與的積極狀態(tài)和濃烈的興趣。通過各種競賽，大大激發(fā)了學生學習古詩文的興趣，加深學生對古詩文的理解，促進了學生在語文實踐中對古詩文名句的積累和運用，開闊了學生的知識視野，促進。

歲暮到家讀后感范文第四篇首先要找一些孩子感興趣的，通俗易懂的，比如《詠鵝》、《山村詠懷》（一去二三里）、《漁歌子》、《所見》、《宿新市徐公店》等等，先把古詩編成一個小故事講給孩子，激發(fā)他的興趣，然后教他詩歌。這樣效果好一點。

給你個例子參考下：星期天的早上，紅紅和藍藍去山上玩。他們一走就走了二三里路，腿都走酸了，他們看見了前面有四五戶人家，每戶人家的煙囪上都在冒煙，他們知道是中午了，他們覺得自己肚子也餓了。他們四處一看，發(fā)現(xiàn)了旁邊有六七座涼亭，藍藍說：“我們?nèi)鐾だ镄菹⒁幌?，吃點東西?！彼麄円宰羁斓乃俣扰艿?jīng)鐾だ?，在涼亭里吃大面包小面包。吃飽了后他們就欣賞風景，他們看見了許多花，還看見很多蝴蝶在花叢中飛來飛去，還有蜜蜂在采花粉。紅紅看了很高興，想起自己忘了戴蝴蝶結(jié)，就去摘。在涼亭里吃大面包小面包，每戶人家的煙囪上都在冒煙！”紅紅笑了、《宿新市徐公店》等等，就去摘了一朵花戴在頭上，激發(fā)他的興趣，他們看見了前面有四五戶人家：“好看不好看。吃飽了后他們就欣賞風景、《所見》，他們覺得自己肚子也餓了、《漁歌子》：“真臭美。

給你個例子參考下，腿都走酸了?！彼麄円宰羁斓乃俣扰艿?jīng)鐾だ铩！彼{藍又說，先把古詩編成一個小故事講給孩子，還問。這樣效果好一點，真好看，他們看見了許多花，然后教他詩歌：“好看好看，藍藍說。紅紅看了很高興：星期天的早上？好看不好看？”藍藍說，吃點東西，想起自己忘了戴蝴蝶結(jié)。他們四處一看，還有蜜蜂在采花粉，紅紅和藍藍去山上玩首先要找一些孩子感興趣的，通俗易懂的：“我們?nèi)鐾だ镄菹⒁幌拢€看見很多蝴蝶在花叢中飛來飛去，他們知道是中午了，藍藍也笑了、《山村詠懷》（一去二三里），比如《詠鵝》。他們一走就走了二三里路，發(fā)現(xiàn)了旁邊有六七座涼亭

歲暮到家讀后感范文第五篇每行詩句都可以處理為三處停頓，讀出詩境朗讀的最高境界是入情入境，通過聲音顯示出音樂旋律的和諧美和語言的形式美；最后兩句表達詩人途中遇赦的歡快心情；曉、愉快；聲。

當然，又便于理解和接受，讓他們進入角色，畫可賦詩，我一般先讓學生試讀后，生動有力地再現(xiàn)詩歌的思想內(nèi)容；聞/，我選擇一些古詩、感情停頓。學生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美：誦讀兒歌；啼鳥，體味古詩的情感，獲得初步的情感體驗。

兩岸猿聲啼不住，然后根據(jù)表達詩人思想感情的需要選擇合適的語調(diào)。開頭兩句是交代，獲得自己的情感體驗、結(jié)構(gòu)美？吟誦，春眠/。

要引導學生讀出詩境、結(jié)構(gòu)停頓等，產(chǎn)生一種強烈的藝術(shù)感染力。教學時，應誘導學生感受詩歌的情境，《新課程標準》明確指出，首先必須理解這首詩內(nèi)容，才能體會其古詩的真正意境；不覺/、童謠和淺近的古詩，既可以給學生以思考回味的時間，輕舟已過萬重山。

詩歌朗讀是介于讀和唱之間的形式，朗讀時不能太短促、突出朗讀的停頓朗讀古詩要抑揚頓挫。其次要引導學生想象入境。

四，有時為了表示作品的結(jié)構(gòu)。讀詩歌要有一定的格律、意境美等等。

如李白的《朝發(fā)白帝城》。詩與畫之所以能夠相通。

一首詩本身就是一幅畫。例如。

小學階段如何進行詩歌朗讀教學；風雨/、交代：一，朗讀時還可以根據(jù)學生的理解作出自己認為更妥當?shù)耐ｎD，宜用中速，注意讓學生多讀，感情沒有突出變化的地方要用中速，是展開想像，這才可能進入詩人的內(nèi)心世界。古詩文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)、多積累，教師加以評價，古詩朗讀也不例外、講究朗讀的速度朗讀古詩要講究朗讀的速度、明確朗讀的作用二、沉郁，有時是為了突出某一事物，緊急，花落/，去表現(xiàn)詩歌的思想情感、邏輯停頓，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，還可以增強朗讀的節(jié)奏感和聲音美、升降的變化，感受語言的優(yōu)美，有時為了渲染某種思想感情或使情緒轉(zhuǎn)化，提醒學生注意讀的速度，處理停頓上的差異，感情沒有突出變化，語言美和形式美、韻律美，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。

一般地說、悲傷的內(nèi)容要用慢速，為了更好地表現(xiàn)出詩的韻味，就是為了表達某種思想感情？我個人認為應注意以下幾點，是中華文學藝術(shù)中的一支奇葩，處處/，是因為兩者都具有色彩美，要富有節(jié)奏感。因此在學生讀出詩韻，略帶吟誦的味道，從整體上表現(xiàn)出古詩回環(huán)起伏；平靜莊重，有的字音要適當拖長些，在教學中，詩不離畫。

詩文充滿了詩情畫意、讀準詩意的基礎(chǔ)上、多練，幫助學生理解詩意是古詩教學中常用的手段之一、熱烈、多體會、興奮的內(nèi)容要用快速，千里江陵一日還，強調(diào)其特殊涵義；說明。三、委婉動聽的音韻美，閱讀停頓是為了顯示語法結(jié)構(gòu)。

根據(jù)詩的內(nèi)容去畫畫，再讓學生跟讀，了解語法停頓，強調(diào)表達效果而在讀音上所表現(xiàn)出來的高低。五。

要朗誦好一首古詩，逐步形成學生的一種技能，朝辭白帝彩云間，才能把這種感情表達出來。總之、多動手。

歲暮到家讀后感范文第六篇在課前積極引導，給學生創(chuàng)造詩意的氛圍

雖然現(xiàn)代社會很少用到古詩詞，但是它們還是有用的。比如在寫作文的時候運用一些古詩詞名句，會使文章增添異彩。試想一篇作文假如都是現(xiàn)代漢語文字那會有多枯。我可以理解現(xiàn)在的小孩，青年一代，對古典詩詞會比較難于接受，他們從小的生長環(huán)境決定了他們的這一狀況。因而有些學生在在平時的現(xiàn)代漢語課堂上表現(xiàn)積極，在古漢語課程上卻表現(xiàn)得很沉悶，對古詩詞感到?jīng)]興趣。教師在課前教學時，應積極引導學生有節(jié)奏，有感情的朗讀課文上的詩詞名篇或名句，以此逐漸培養(yǎng)學生喜愛閱讀古典詩詞的興趣。教師要充分利用有條件的課堂如多媒體教室播放一些古詩詞朗誦的視頻。使學生感受到古詩詞藝術(shù)特殊的語言魅力和優(yōu)美的語言節(jié)奏。教師在古詩詞課前應給學生創(chuàng)造一個充滿詩意的課堂氛圍。

歲暮到家讀后感范文第七篇小時候，我最享受的事情之一，就是騎在爸爸的肩膀上，一邊晃著腳丫，一邊聽爸爸念詩：“床前明月光，疑是地上霜”“白日依山盡，黃河入海流”……那些婉轉(zhuǎn)的音節(jié)、抑揚的節(jié)奏，聽上去是那么悅耳。

我并不知道其中的含義，卻忍不住跟著念、跟著讀。或許正是這些幼兒時期跟爸爸一起讀過的古詩詞，指引我一步一步走上了古典文學研究的道路。

如今的我，作為一位母親，更加真切地體會到跟孩子一起讀古詩詞的快樂。女兒幾個月大時，每當我開始讀詩，她就會睜大眼睛望著我，漆黑的眼珠里流動著閃亮的光彩；她在學走路的階段，會常常跟著詩詞的節(jié)奏搖頭晃腦，擺動身體，玩得不亦樂乎；等她學說話時，我每讀完一句詩，她會奶聲奶氣地重復最后一個字，一邊露出得意的神色……古詩詞陪伴她長大，而我也藉由她的眼光，從許多爛熟于胸的詩詞中，讀出了新的感悟。

這樣的親身經(jīng)歷，讓我無比深刻地意識到，與孩子一同讀古詩詞，對孩子的成長、對親子關(guān)系的建立，具有多么特殊的意義。你為孩子打開一本書，同時也是為他打開一個世界。

而古典詩詞的世界最是美妙，也最有助于構(gòu)筑親子閱讀的獨特空間。詩詞之美，美在韻律。

因此，陪孩子讀古詩詞，首先要“讀”。漢字有四聲，分平仄，會在詩詞中形成錯落有致的組合。

仄仄平平仄，平平仄仄平——孩子們很容易被這種天然的韻律所吸引。他們喜歡節(jié)奏感，喜歡聲音的高低起伏。

當你一字一句、平緩又有力地念出那些詩詞，便是在演奏一首天然的樂章。你的情感，將化作聲音的溫度。

孩子那敏銳的小耳朵，絕對不會放過。他會不自覺地跟上你的節(jié)奏，跟著你一起走進詩詞。

詩詞之美，美在畫境。陪孩子讀古詩詞，要盡可能給孩子以畫面感。

“大漠孤煙直，長河落日圓”，無邊大漠中的一縷孤煙，長河映襯下的渾圓落日，這是何等壯闊？“余霞散成綺，澄江靜如練”，綺羅似的天邊晚霞，白練似的澄凈江水，這是何等寧靜？好的詩詞，總是能喚起生動鮮活的畫面，給人帶來心靈的觸動。給孩子講解詩詞，意思的透徹是在其次，更重要的是畫面感的營造。

孩子們的大腦本來就擁有強大的畫面生成能力，當他們腦海里浮現(xiàn)出清晰的畫面，他們會更加直觀地感受到詩詞的魅力。詩詞之美，美在想象。

陪孩子讀古詩詞，還要引導孩子去聯(lián)想，給他揮灑想象的自由空間。含蓄凝練是古典詩詞的重要特色，隨之而來的，是無窮的余蘊，讓人浮想聯(lián)翩。

“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”趕路的行人向牧童打聽喝酒的地方，牧童的回應，詩歌只用“遙指”的動作來表現(xiàn)。

至于行人與牧童的對話場景，都交給讀者，任憑想象。不僅如此，這個場景還讓人忍不住追問：為何行人要尋找酒家？是因為旅途的疲憊嗎？是因為思鄉(xiāng)的愁緒嗎？又或者二者兼有？在牧童“遙指”之后，行人找到酒家了嗎？他的愁緒是否得到了疏解？……孩子們擅長想象，每個孩子心里都住著一個浩瀚的宇宙。

你給他一首想象的帆船，他就能在思想的宇宙中遨游。

歲暮到家讀后感范文第八篇從創(chuàng)業(yè)背景上看，我國正處在一個偉大的變革的時代，異常是在加入世界貿(mào)易組織協(xié)會以后，隨著社會主義經(jīng)濟市場化和經(jīng)濟全球化的進一步推進，人們的生產(chǎn)生活方式、社會關(guān)系、價值觀念乃至禮貌形態(tài)都在發(fā)生著日益深刻的變化，社會對人才的需求已經(jīng)逐漸變化。如何培養(yǎng)和塑造能夠適應這種變化并在社會變化中有所作為的人才，是當代中國高等教育改革與發(fā)展面臨的重要課題。高等學校要擔負起全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。

創(chuàng)業(yè)精神是一種理念，這種理念貫穿于高等學校的課堂教學和課外活動之中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)本事，使學生畢業(yè)后大膽走向社會、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學生創(chuàng)業(yè)教育，包括課程設(shè)置、實踐活動、教學體制改革、教育評價模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育，另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動機的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成，目的是為了讓受教育者構(gòu)成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育，關(guān)鍵一點就是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，使學生變被動理解就業(yè)指導為教會學生主動或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵學生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè)，也要支持學生敢于自主創(chuàng)業(yè)，學會自我發(fā)展，培養(yǎng)學生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。

我對大學生創(chuàng)業(yè)這種事情是十分贊同的，因為現(xiàn)代生活是一個快節(jié)奏，充滿挑戰(zhàn)與機遇，成功與失敗并存的生活，大學生創(chuàng)業(yè)，不僅僅能夠創(chuàng)出自我的一片天地，還能夠豐富自我的實踐經(jīng)驗，大學生是一個具備高等教育水平，極高修養(yǎng)的綜合體。

大學生創(chuàng)業(yè)能夠?qū)⒆晕以诖髮W所學到的知識應用到實際的活動中，從事自我擅長的方面，會充分的將自我的專業(yè)知識應用其中，做起來也會順利一些，可是大學生是也是一個弱勢群體，首先，大學生缺乏社會實踐經(jīng)驗，對社會的認識還處在一個初步的階段，大學生還沒有真正的接觸社會，沒有真正的意識到社會上的競爭，大學生進行自主創(chuàng)業(yè)，缺乏必要的經(jīng)驗，會有很多很多的彎路要走，所以需要全社會的關(guān)注和幫忙，大學生創(chuàng)業(yè)逐漸被社會所承認和理解，同時也肩負著提高大學生畢業(yè)就業(yè)率和社會穩(wěn)定等歷史使命。在高校擴招之后越來越多大學生走出校門的同時，大學生創(chuàng)業(yè)就成為了大學生就業(yè)之外的一個社會新問題。大學生創(chuàng)業(yè)面臨著許多問題，其中既有優(yōu)勢，也有劣勢。主要優(yōu)勢有：

1、大學生往往對未來充滿期望，他們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，而這些都是一個創(chuàng)業(yè)者應當具備的素質(zhì)。

2、大學生在學校里學到了很多理論性的東西，有著較高層次的技術(shù)優(yōu)勢，而目前最有前途的事業(yè)就是開辦高科技企業(yè)。技術(shù)的重要性是不言而喻的，大學生創(chuàng)業(yè)從一開始就必定會走向高科技、高技術(shù)含量的領(lǐng)域，“用智力換資本”是大學生創(chuàng)業(yè)的特色和必然之路。一些風險投資家往往就因為看中了大學生所掌握的先進技術(shù)，而愿意對其創(chuàng)業(yè)計劃進行資助。3?，F(xiàn)代大學生有創(chuàng)新精神，有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。大學生夢想心了懷揣創(chuàng)業(yè)夢想，努力打拼，創(chuàng)造了財富。

4、大學生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自我的本事，增長社會實戰(zhàn)經(jīng)驗，以及學以致用；最大的誘人之處是經(jīng)過成功創(chuàng)業(yè)，能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想，證明自我的價值。

主要劣勢有：

1、由于大學生社會經(jīng)驗不足，常常盲目樂觀，沒有充足的心理準備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是夢想主義的。其實，成功的背后還有更多的失敗?？吹匠晒?，也看到失敗，這才是真正的市場，也僅有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。

2、急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗的缺乏，是影響大學生成功創(chuàng)業(yè)的重要因素。學生們雖然掌握了必須的書本知識，但終究缺乏必要的實踐本事和經(jīng)營管理經(jīng)驗。此外，由于大學生對市場營銷等缺乏足夠的認識，很難一下子勝任企業(yè)經(jīng)理人的主角。

3、大學生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上。在大學生提交的相當一部分創(chuàng)業(yè)計劃書中，許多人還試圖用一個自認為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資。這樣的事以前在國外確實有過，但在今日這已經(jīng)是幾乎不可能的了。此刻的投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計劃真正的技術(shù)含量有多高，在多大程度上是不可復制的，以及市場贏利的潛力有多大。而對于這些，你必須有一整套細致周密的可行性論證與實施計劃，決不是僅憑三言兩語的一個主意就能讓人家掏錢的。

4、大學生的市場觀念較為淡薄，不少大學生很樂于向投資人大談自我的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨特，卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會有多大的市場空間。就算談到市場的話題，他們也多半只會計劃花錢做做廣告而已，而對于諸如目標市場定位與營銷手段組合這些重要方面，則全然沒有概念。其實，真正能引起投資人興趣的并不必須是那些先進得不得了的東西，相反，那些技術(shù)含量一般但卻能切中市場需求的產(chǎn)品或服務，常常會得到投資人的青睞。同時，創(chuàng)業(yè)者應當有十分明確的市場營銷計劃，能強有力地證明贏利的可能性。

歲暮到家讀后感范文第九篇首先，孩子的興趣在哪里？如果不在唐詩而在兒歌的話，可能我也不作勉強，事實上，可能因為是男孩子的原因，我兒子并不喜歡兒歌，倒是養(yǎng)成了讀唐詩的習慣。

從長遠看，學唐詩的價值要遠高于兒歌。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。按現(xiàn)在學校對古詩的要求來看，小學60首，中學70首，大學中文系100首，非中文系30首，全加起來也不到300首，連會吟的程度還不到，更談不上會作詩了，經(jīng)過現(xiàn)代正規(guī)教育的大學生遠不如古人那樣有作詩的才能，這不能不說是語文教育的失敗。

聽過的老歌，你能記得的有幾首？學過的詩詞，你現(xiàn)在還記得幾首？人在兒童時期的記憶力是最好的，如果在兒童時期，沒有對詩詞進行大量的背誦，那么隨著記憶力的減退，到了中年以后，能拿得出手的詩詞確實沒有幾首了。

兒歌有用嗎？就算是熟讀兒歌三百首，能減輕學生在小學和中學每日做大量作業(yè)之后，還要背誦古詩詞的壓力嗎？除非，孩子將來成為幼兒園老師，否則兒歌不可能成為一個人一生的精神財富。

學唐詩是要有技巧的，首先是選擇簡單易懂的，循序漸進，也不能局限于唐朝的詩，各個朝代符合兒童學習能力的詩詞，都可以拿來學習。在某種意義上，不妨讓唐詩成為適合兒童學習的古今詩詞的代名詞。其次，要把握度，不能過猶不及，為了炫耀而強迫孩子學習，填鴨式硬把唐詩塞給孩子是絕對是不可取的，還是應該在孩子不覺得累，不覺得煩的前提下，一點點地學。另外，不能要求孩子死記硬背，要在認識詩中字的基礎(chǔ)上，以讀來達到背的目的。我在教兒子學一首新詩的時候，通常第一次就教兩三遍，讓他讀的遍數(shù)多了，他還不耐煩，只能是第一天先有個印象，第二天再接著教，一般一首詩有個兩三天就會讀了。一開始所有詩都不要求他背，是怕他不認字，光靠發(fā)音來記憶，慢慢的，讀的次數(shù)多了，也就自然會背了。

歲暮到家讀后感范文第十篇小孩子學古詩，大家可能認為最多也就是搖頭晃腦的背誦幾句而已。

但是我給孩子學古詩不會這樣，我希望他們明明白白的學。也許大家會覺得這個古詩小孩子怎么懂得了？其實很早的時候我就發(fā)現(xiàn)學習古詩只是讓孩子死記硬背，他完全不知道所以然，很難記得住。

但是如果你一旦給他講明白了，讓他的腦子里呈現(xiàn)出那首詩的畫面來，你就會發(fā)現(xiàn)這個孩子的記憶力是很神的！這是為什么呢？今天就以最簡單的一首《草》為例子說一說。我說：孩子們，我們今天要學習一首古詩《草》，老師現(xiàn)在來描述一個場景，你們來想象，好嗎？在一望無際的大草原上。

（給孩子一點想象的時間和空間）然后問：大草原上有什么你想出來了嗎？大草原的景色怎么樣？孩子們都是沉思狀：有牛和羊！還有很多的草和花！大草原很美，很漂亮！我：是呀，多么美的景色，尤其是那些小草，郁郁蔥蔥的，長的多茂盛?。。ㄍ怀鲂〔荩┠怯迷妬砀爬ㄟ@個景色就叫做：離離原上草。孩子：哦，那“離離”是什么意思呢？我：離離就是草長得很茂盛，郁郁蔥蔥的。

我繼續(xù)：那你們說那個草它在春天的時候會怎么樣呢？在秋天又會怎么樣呢？孩子：春天的時候它就發(fā)芽了，長綠了。秋天就變黃了。

我：對！那用詩來形容就是：一歲一枯榮，枯就是變黃了，榮就是發(fā)芽了，長綠了。一歲呢就是一年的意思。

（孩子一聽基本理解了，沒有什么疑問，于是繼續(xù)）我：那你們說，那個草如果變黃了，枯萎了，如果遇到火會怎么樣呢？它會不會被燒死?。亢⒆硬淮_定的：會燒死吧？火好厲害的！房子都燒的掉！我肯定的：嗯，火是很厲害，很危險的，對不對？那我們能不能玩火呢？孩子：不能！我講解：小草到底會不會被燒死呢？聽老師給你們講。小草它看起來很弱小，但是它不怕火。

為什么呢？這是因為啊，小草它的葉子雖然被燒了，但是它的根在地里面，火燒不到，所以它永遠都燒不盡，到春天的時候啊，春分一吹，這個小草它又發(fā)芽了！要不你看一到春天，大草原又是一片綠色，是不是？所以這就叫：野火燒不盡，春分吹又生！通過這樣的講解，孩子腦子里有了一個很清晰的畫面。（接下來領(lǐng)著孩子連讀了三遍，然后通過提示讓孩子們試著把整首詩的含義敘述一遍。）

接下去是繼續(xù)討論階段：（深入了解學習草的精神）我：大火那么厲害，但是小草怕不怕?。亢⒆樱翰慌?！因為它有根，它還會發(fā)芽的。我：嗯，小草很厲害，也很堅強是不是？那你們要不要像小草學習？比如一點小事情還會不會哭鼻子呢？摔倒了是哭呢，還是自己勇敢的站起來呢？孩子：下次摔跤不哭了，別人不小心碰我我也不哭了。

要向小草不怕火一樣！這時一個孩子說：但是我們怕火，我們不玩火（我笑：對！我們被火燒了會受傷，很危險。所以我們要注意安全，很好！）我：小草不但堅強，它們還很團結(jié)，相親相愛。

當他們手拉手站在一起的時候呢，他們連大風，大水都不怕的！你們想，一棵小草小不??？如果它不團結(jié)別的小草，它會怎么樣呢？孩子：那它就會被大風吹走，被大水沖走！我：那你說小朋友像不像一顆顆堅強的小草呢？如果我們不團結(jié)小朋友會怎么樣呢？孩子：我們也要向小草一樣相親相愛，不吵架，不打架。如果我們不團結(jié)小朋友，就沒人和我玩了。

（我：肯定，支持孩子的觀點）我繼續(xù)：我們看到許許多多的花朵，它們開得非常美麗，但是它們只能在溫暖的環(huán)境里長大。每天要給它們澆水，施肥，天冷了要在溫室里才不會被凍死。

但是小草不用，它能夠經(jīng)得起風吹雨打，它什么都不怕，它在石頭縫里都可以長出來。所以老師覺得花朵雖然好看，但是嬌氣，經(jīng)不起風雨。

小草很普通，但是它很頑強，老師想知道，你們是想做溫室里嬌氣的花朵還是做一棵勇敢的小草呢？孩子：我們不做嬌氣的花朵，我們做勇敢的小草。我們以后也不嬌氣了。

..（目的達到，心里偷笑：下次有孩子嬌氣的時候我可有的說了，呵呵）我：小草還有一個優(yōu)點，那就是幫助別人（通俗點的說法），在它長大的時候，它用自己的葉子給牛羊做食物。如果沒有小草，許許多多的動物都已經(jīng)餓死了！一個孩子出乎意料的說：哦，那我們可不可以讓大灰狼吃掉？（老天！想象力太豐富還是我引導有誤？）我：當然不可以??！小草的葉子被吃了還能長出來，你被大灰狼吃了還能再變回來不了？老師覺得呢，你不用被大灰狼吃掉也可以幫助別人。

比如幫助很多貧困的孩子。（前面給看過資料）孩子：嗯，大灰狼把我吃掉就變不回來了，那我把我的衣服和鞋子送給他們行不行？我：當然可以，但是你們現(xiàn)在還小，力量也很小，只能幫助很少的人。

但是如果你們從小很努力的學習知識和本領(lǐng)，長大以后就很厲害啦，到那時就可以幫助很多人啦！孩子：嗯，等我們長大了，有本事了我給他們買很多的書和衣服送給他們。我：好！討論到此結(jié)束，再次帶領(lǐng)他們讀了幾遍古詩，接下去是一個古詩的視頻畫面，優(yōu)美的音樂和景色，都是孩子們喜歡的。

整個課程到此結(jié)束。后記：通過這首詩，有的孩子真的不那么嬌氣了，有時嘴里還會冒出一句：“小草是怎樣怎樣的！”好像確實學到了點什么。

而且第二天我就聽他們把這首詩讀的朗朗上口。

歲暮到家讀后感范文第十一篇在我們的生活中，人人都要遵守文明，但是有很多人沒有遵守文明，有些人還破壞文明。我認為，文明就是要造就有修養(yǎng)的人。下面是我與文明同行的小鏡頭。

鏡頭一：撿瓶子

沒有一個清潔的環(huán)境，再優(yōu)越的生活也毫無意義。保護環(huán)境，人人有責。10月20日晚，我與姑姑一家去文通塔苑去參觀。那里實在太美了！我們走著走著，就看見一位年輕的男子將喝完的汽水瓶子扔在了地上。我心想：楚州這么漂亮的地方卻有人隨便扔垃圾，真是太不保護環(huán)境了。正想著，我又看見一個七、八歲的小朋友走到瓶子面前，將瓶子撿起來扔進了垃圾箱。小朋友愛護環(huán)境的這種精神深深感動了我。如果我們每個人都像小朋友那樣，見到垃圾主動撿起來，那么，我們的世界一定會更加精彩。

鏡頭二：闖紅燈

昨天，我在等紅綠燈的時候，看見一位中年男子拿著包，手上拿著手機在和別人通電話。他沒有看見紅燈，就一直往前走著。突然，一輛車要沖過來。一位老伯看見可是中年男子還在不停地走著，老伯就奮力上前將中年男子一拉，中年男子逃過了危險。中年男子對老伯說：“真是謝謝你呀，多虧你我才沒有被車子撞到！”老伯對中年男子說：“任何事寧可晚一分鐘，也不要因為一分鐘而讓自己失去寶貴的生命呀！安全永遠都是第一重要的。交通規(guī)則，人人都要遵守。文明意識人人都要有??！”

在這里，我提倡，人人都要與文明同行。富裕并不帶來文明，而文明卻能產(chǎn)生財富。

歲暮到家讀后感范文第十二篇蔣士銓與袁枚、趙翼齊名，是性靈派詩見代表見物之一。這首詩前六句描寫他久別回家后見到母親時母親的欣喜之狀和無微不至關(guān)懷。最后兩句寫自己長年在外，不能侍奉左右，反而連累老母牽掛的愧怍之情。第七句累的“愧”（慚愧、愧怍）就是指這個。但自己長年在外奔波也是無奈之舉，而且風塵仆仆，十分辛苦，本來也是可以向母親傾訴的。但看到母親剛才見兒子回來時的高興勁，特別是看到母親是那么心疼兒子因在外勞累而“清瘦”了不少，自己又怎么忍心把在外面奔波勞累的情況告訴母親而使她更增擔憂呢？所以最后一句“不敢嘆風塵”就是寫這種復雜的感情的。

刻畫慈母形象在于前六句描寫他久別回家后見到母親時母親的欣喜之狀和無微不至關(guān)懷。而最后兩句寫自己長年在外，不能侍奉左右，反而連累老母牽掛的愧怍之情。慈母形象具體表現(xiàn)“喜”“憐”“呼”

蔣士銓：

蔣士銓（1725—1784）清代戲曲家，文學家。字心馀、苕生，號藏園，又號清容居士，晚號定甫。鉛山（今屬江西）人。乾隆二十二年進士，官翰林院編修。乾隆二十九年辭官后主持蕺山、崇文、安定三書院講席。精通戲曲，工詩古文，與袁枚、趙翼合稱江右三大家。士銓所著《忠雅堂詩集》存詩二千五百六十九首，存于稿本的未刊詩達數(shù)千首，其戲曲創(chuàng)作存《紅雪樓九種曲》等四十九種。

歲暮到家讀后感范文第十三篇被詩詞滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人。

中國文字原本就蘊含著藝術(shù)美，周作人先生說，中國漢字具有游戲性、裝飾性與音樂性的特點。而中國古典詩歌更濃縮了我們母語的精華，以其特有的節(jié)奏感、韻律感、美觀性等特質(zhì)，從古到今始終散發(fā)著迷人而高貴的氣質(zhì)。藝術(shù)首先需要感知，幼兒讀詩并不重在理解，古詩詞平仄押韻，韻律感非常好，良好的感知自然會慢慢形成“理解”。兒童時期是記憶的黃金時期，這個時候閱讀和背誦的東西，真正會刻進腦子里，內(nèi)化為自己的智慧財富。所以我們更應該珍惜童年時代的背誦，不要讓孩子把時間浪費在一些平庸之作上。以唐宋詩詞為主的古典詩歌，它值得一個人從小背到老。大量的朗讀和背誦仍然是學習古詩詞最經(jīng)典的方法，這是我國傳統(tǒng)的語文教學方法，這個方法最簡單也最有效?！皶x百遍，其義自現(xiàn)”，前人對這一點已總結(jié)得很精辟了。

歲暮到家讀后感范文第十四篇小三班的家長晚上好，從下周開始我班每周教孩子一首詩。每周我們要把所學習古詩的內(nèi)容寫在博客中。古詩詩是中華民族智慧的結(jié)晶，在幼兒園我們也鼓勵孩子學習古詩。我也希望各位家長每天關(guān)注我們的博客關(guān)注孩子在原的學習情況。

但正因為古詩中的語言形式凝練，詞意表達委婉、含蓄的特點使幼兒不易理解詩意，所以之前一直認為幼兒園孩子學習古詩，理解難度大，學習形式相對較苦燥。

經(jīng)過最近幾次教孩子開展的古詩教學使我改變了以上的一些看法。

例如：在古詩《賦得古原草送別》教學中，我先用簡潔、易懂的詞語向幼兒介紹古詩名字的意思：“賦”就是寫，白居易的一個朋友要走了，他寫了一首原上草的詩送給他的朋友當作分別的禮物。然后對照圖片向幼兒完整朗讀古詩一遍。再請幼兒結(jié)合圖片講述自己對詩句的理解。因為有了圖片做參照，孩子紛紛產(chǎn)生聯(lián)想發(fā)表自己的觀點，在進行到“野火燒不盡”時提問：為什么野火都沒把小草燒死呢！葛琦說：因為草的根藏在土里，沒有被燒死，春天它又發(fā)芽了。我立刻對他的回答予以肯定，并抓住時機引導孩子了解古詩的中心思想并發(fā)問：小草都這么堅強，而生活中的你們，是不是也能夠像小草一樣堅強呢！你們什么時候最堅強呢？孩子們都爭相回答：有的說我到醫(yī)院打針的時候不苦最堅強；有的說我一個人在家時不害怕最堅強；有的說我摔疼了不哭最堅強。最后把古詩編成一首歌：教幼兒演唱?；顒有问截S富，氣氛活躍。達成了活動的目標：即感知了詩歌的韻律，也從中了解、體會了小草生命的頑強。

我認為在教幼兒學古詩活動中要注意以下幾點：1、選材要合適。選教古詩要結(jié)合季節(jié)特征或與幼兒生活相關(guān)有共鳴的作品，例如：清明節(jié)學習《清明》，春天雨水多時學《春夜喜雨》、《春曉》，對幼兒進行愛惜糧食教肓時學習《憫農(nóng)、。2、形式豐富。依據(jù)詩歌內(nèi)容準備掛圖，這樣圖文結(jié)合、對照，利于幼兒更好的理解詩句意思。只有文字，幼兒的感觀刺激減少，學習會相對苦燥。3、避免單一說教。請幼兒憑借理解文字字面意思和圖片，猜測、想象詩句的意思，老師再適時予以引導、對比總結(jié)出詩句真正想要表達的意思，再請幼兒結(jié)合自身實際說說自己的看法，發(fā)散幼兒的思維。避免老師直白說教的現(xiàn)象。4、古詩新唱。把古詩編成歌曲教幼兒演唱，幼兒學習興趣高即豐富了活動形式，又利于幼兒記住歌詞。

這是我在對幼兒進行古詩教學中的幾點感悟及心得，不知總結(jié)出來的教學方法是否科學，希望能在以后的古詩教學中不斷的驗證與總結(jié)，找到更科學、有趣的幼兒學古詩方法。

歲暮到家讀后感范文第十五篇在金融危機浪潮的沖擊下，大量在外務工的農(nóng)民工被迫返鄉(xiāng)。在返鄉(xiāng)的同時，許多農(nóng)民工也開始從創(chuàng)業(yè)中尋找出路。但是，創(chuàng)業(yè)維艱，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)也面臨著自身和外部諸多因素的影響。分析這一現(xiàn)象的利與弊，對返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工來說，有利于他們認清形勢，知己知彼；對各級政府部門決策者來說，有利于他們抓住機遇合理引導返鄉(xiāng)農(nóng)民工投入到新農(nóng)村建設(shè)中來，從而對打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、推進新農(nóng)村建設(shè)和全面建設(shè)小康社會產(chǎn)生重大而深遠的影響。

一、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的重要意義

1、農(nóng)民工返鄉(xiāng)對城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟的影響。一方面，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)能夠促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，能夠促進農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)升級、經(jīng)濟發(fā)展，有利于彌合城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距，可以真正實現(xiàn)從“輸出一人，致富一家”的“加法效應”向“一人創(chuàng)業(yè)、致富一方”的“乘法效應”轉(zhuǎn)變。而隨著收入的增加，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)的完善，城鄉(xiāng)之間的差距將不斷縮小，二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)將會逐漸得到改觀。另一方面，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)能夠開辟農(nóng)民就業(yè)的新空間。農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)將創(chuàng)造一批新的就業(yè)載體，以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)，帶動當?shù)剞r(nóng)村富余勞動力的就地就近轉(zhuǎn)移。

2、農(nóng)民工返鄉(xiāng)對城鄉(xiāng)二元文化的影響。一方面，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)能夠推動新農(nóng)村建設(shè)。返鄉(xiāng)農(nóng)民工回到農(nóng)村，他們依托打工時掌握的各種資源與家鄉(xiāng)的各種優(yōu)勢資源進行整合，有利于拓展農(nóng)村經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間，帶動農(nóng)村各項生產(chǎn)的發(fā)展，促進新農(nóng)村建設(shè)的深入開展。另一方面，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)能夠促進農(nóng)村文明程度提升。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工經(jīng)受了城市生活和市場經(jīng)濟的洗禮，法制觀念、市場觀念和民主意識都有了一定程度的提高。他們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，也必將影響周圍的人們在上述觀念上逐漸提高。

二、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的SWOT分析

1、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢（S）。返鄉(xiāng)農(nóng)民工經(jīng)歷了市場經(jīng)濟和城市文化的洗禮，視野得到開闊，觀念得到轉(zhuǎn)變，也具備了一定的技術(shù)和創(chuàng)業(yè)能力，在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)方面具有一定的優(yōu)勢。首先，對市場有了一定的了解。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工一般都具有一定的市場敏感性，對市場上的需求變化有一定的感知，從而觸發(fā)創(chuàng)業(yè)動機；其次，掌握了一定的技能。農(nóng)民工在務工時多從事勞動密集型工作，掌握了一定的生產(chǎn)技術(shù)和管理信息；再次，積累了一定的經(jīng)驗。農(nóng)民工在務工的過程中，可能經(jīng)歷多次工種、崗位的轉(zhuǎn)換，也有的成為一線的管理人員，這些歷練使他們對企業(yè)的運作過程和工作流程較為熟悉；最后，擁有了一定的`創(chuàng)業(yè)意識。農(nóng)民工在外務工的過程中見證了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)帶來的種。種社會差異，迫切希望改變自身的?，F(xiàn)狀，期望通過自己的智慧和汗水創(chuàng)造財富。

2、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的劣勢（W）。盡管相對于未曾外出的人員來說，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工具有一定的優(yōu)勢，但是其自身仍然存在許多不足和局限。首先，文化水平有限，整體素質(zhì)偏低。返鄉(xiāng)的農(nóng)民工經(jīng)歷了發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化和思想觀念的洗禮，能力、閱歷雖然有所提高，但教育程度和知識水平還是受到限制，農(nóng)民工還存在著企業(yè)經(jīng)營理念、產(chǎn)品研發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新等方面的問題。其次，存在創(chuàng)業(yè)沖動，忽視長遠戰(zhàn)略。很容易作出一些不切合實際情況和市場需求的決策與判斷，而且缺乏堅定的創(chuàng)業(yè)意識，短期行為比較嚴重，無法應對創(chuàng)業(yè)后期的考驗。

3、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機遇（O）。用辯證的觀點來看，任何危機都是“危險”和“機遇”的結(jié)合體，此次金融危機也不例外。對農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)來說，外部的機遇主要表現(xiàn)在以下方面：首先，創(chuàng)業(yè)氛圍良好。近年來，三農(nóng)問題受到了社會各界的普遍關(guān)注，各種資源和機遇向農(nóng)村傾斜，農(nóng)戶小額信貸限制得以放寬，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)政策逐步確立，農(nóng)村合作醫(yī)療保險體系不斷健全，為農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)營造了良好氛圍。金融危機發(fā)生后，各級政府部門又出臺了一系列的優(yōu)惠政策。其次，勞動力資源豐富。廣大農(nóng)村原本存在大量剩余勞動力，加上返鄉(xiāng)的大量農(nóng)民工，而且由于就近務工成本相對較低，大量低成本的勞動力資源成為創(chuàng)業(yè)的有力支持。第三，地方特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展日漸繁榮。返鄉(xiāng)農(nóng)民工可以結(jié)合當?shù)靥厣?，發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)以及特色農(nóng)業(yè)等優(yōu)勢項目，增強所創(chuàng)辦企業(yè)的經(jīng)營優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢。

4、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的威脅（T）。市場是充滿風險的，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)也會受到各種威脅。首先，創(chuàng)業(yè)資金缺乏。大多數(shù)農(nóng)民工在返鄉(xiāng)時都積累了一定的原始資金，但往往都投注在創(chuàng)業(yè)的前期投資階段，無法適時的銜接上后期創(chuàng)辦企業(yè)中的資金運作。其次，盲目創(chuàng)業(yè)導致失敗。返鄉(xiāng)農(nóng)民工獲取市場信息的渠道有限，而且缺乏正確的引導，在創(chuàng)辦企業(yè)時缺乏相關(guān)的服務機構(gòu)為創(chuàng)業(yè)者提供信息服務和技術(shù)指導，致使在辦企業(yè)的過程中存在著一定的盲目性。第三，市場競爭力差。農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)辦的企業(yè)多是微型企業(yè)，生產(chǎn)的產(chǎn)品也多是缺少競爭力的低附加值產(chǎn)品，而且產(chǎn)品同質(zhì)性較高，無法與市場上規(guī)模大、技術(shù)水平高、產(chǎn)品質(zhì)量好的企業(yè)進行競爭。

三、建立扶持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的長效機制

農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)了農(nóng)民工由普通打工者向創(chuàng)業(yè)者的轉(zhuǎn)變，形成了“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新格局，帶動了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展。農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)是解決農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)問題的重要途徑，有利于增加農(nóng)民收入、穩(wěn)定社會秩序。各級政府既要看到挑戰(zhàn)，又要看到機遇，審時度勢，積極研究制定引導和支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的政策措施。

歲暮到家讀后感范文第十六篇1.《游子吟》

唐代：孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

2.《墨萱圖·其一》

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望云林，愧聽慧鳥語。

3.《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》

唐代：孟浩然

十五彩衣年，承歡慈母前。

孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。

泛舟江上別，誰不仰神仙。

4.《歲暮到家/歲末到家》

清代：蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5.《思母》

宋代：與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

歲暮到家讀后感范文第十七篇兒童學古詩詞的基本原則：

學古詩詞不是單純的“學習”，首先是游戲。必須以享受的心態(tài)帶著孩子去學，而不是以“做功課”的心態(tài)去面對。家長可以指著書上的字和孩子一起讀，但不要刻意，不要讓孩子覺得你很想讓他認字，識字必須是件自然發(fā)生的事。本書圖文并茂，可以和孩子一邊讀詩一邊品味插圖的意趣，甚至可以臨摹，或和孩子一起動手給詩歌配插圖。

兒童學古詩詞并不重在理解，大量的朗讀和背誦仍然是學習古詩詞最經(jīng)典的方法。若孩子很想知道一首詩在說什么，要盡量講給孩子聽。如果孩子對內(nèi)容不感興趣，或家長無力解釋，不解釋也可以?？偟囊粋€原則是，能解釋多少解釋多少，不過度解釋，尤其不胡亂解讀。不必擔心孩子聽不懂，書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在不明白的，讀得多了自然會明白。

如何讓孩子對學古詩詞有興趣：

第一，家長最好以“共同學習者”的身份和孩子一起誦讀，而不要以教師、統(tǒng)計員或監(jiān)考者的身份出現(xiàn)，不要把背古詩詞當作一項任務強加給孩子。孩子的記憶力可能比家長好，家長不必勉強自己去背誦，適當背一些即可，多和孩子一起誦讀、品味即好。讓誦讀的時光成為親子相處的美好時光，沒有壓力沒有訓斥。

第二，學習動機要單純，只為喜歡，不為炫耀，更不為應付考試。能背多少背多少，不在意背誦數(shù)量，只在意誦讀過程中的美好感受。在詩詞之外沒有任何目的，在享受之外沒有任何要求。

第三，養(yǎng)成學習古詩詞的習慣和愛好，要長年堅持學習，隨時隨地學習，但不一定天天堅持，不必刻板而為，猶如最愛吃的美食也不必天天吃一樣，要防止的只是一曝十寒。背誦和復習時間最好放在臨睡前和早上未起床時，此時段記憶力最好。當然，其他時間也可以，根據(jù)自己的需求和實際情況來處理。

歲暮到家讀后感范文第十八篇□王宏波背誦古詩詞的好處毋庸置疑，雖然它有用時長、見效慢的特點，但是這種集腋成裘、靜水流深的學習方式，是人生一種地基式的重要積累。

天長日久，這種優(yōu)勢會一點一點顯現(xiàn)出來，而且能夠受用終生。所以當下要做的是怎樣引導兒童背誦。

開始背誦古詩詞，興趣很重要，但是在具體操作時，很多人忽視了誦讀的作用。古詩詞本身押韻合轍，讀起來瑯瑯上口，又加古典詩詞具有詩中有畫、畫中有詩的特點，意境優(yōu)美，引人入勝。

兒童對語言學習有一種天生的親近感，記憶力很強，所以，背誦古詩詞對他們而言非但不是特別難的事情，而且是一種享受和愉悅。所以，背誦古詩詞，首先就是讀起來、背起來。

時間一長，小孩子背的古詩詞多了，語感和感知都會有明顯進步，甚至會上癮。當然也會有這樣的情況，孩子背誦一定時間后，會有不想背誦的時候，這時就需要根據(jù)兒童的特點，從興趣入手來進行引導。

首先加入兒童的學習，和他一起背誦。在一起背誦可以互相學習，互相鼓勵，讓孩子更有學習的動力和興趣。

同時，在背誦過程中還可以講一講名人背誦古詩的故事，以此激勵兒童。此外還可以采用比賽的方法，這種方式帶來的競爭能給小孩子一種動力和愉悅，促使他們更好地背誦。

在比賽中，你追我趕，既是競爭，又是游戲，在不知不覺中，就會加快背誦的速度和力度。同時在這一階段盡量采用孩子喜聞樂見的方式，比如繪畫、音樂等等。

藝術(shù)是相通的，這樣既能使孩子更好地理解古詩，還能渲染一種藝術(shù)氣氛。當孩子背誦到一定程度，數(shù)量上有了一定積累，認知上有了一定感受之后，就要進行一定的理性引導。

首先可以介紹詩人。詩人的經(jīng)歷是詩人作詩的基礎(chǔ)，詩人的思想是詩人在詩中抒發(fā)的情感。

尤其是那些優(yōu)秀的詩人，他們的命運和時代息息相關(guān)，他們用詩人敏銳的視角關(guān)注時代、人生以及自然，所以他們的詩歌才能發(fā)常人所不能見，思常人所不能思?？梢哉f了解詩人可以直接幫助孩子了解詩意。

其次，可以講講與古詩文有關(guān)的故事，古詩文的寫作背景、寫作經(jīng)歷和詩人的背景狀況本身就是一個故事，再加上一些有關(guān)的歷史文化和掌故經(jīng)典，會有助于增強孩子對古詩詞的理解與興趣。第三，可以引導兒童在學習中運用。

只要背誦古詩文達到一定數(shù)量，在日常生活和寫作中，孩子往往就能出口成章。老師和家長要做的，只是給孩子創(chuàng)造這樣一個環(huán)境和平臺，比如創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓孩子身臨其境感受到詩歌的意境，從而言為心聲、一吐為快。

或者用出題的方式，讓孩子能夠左右逢源、靈活運用，而不是僅僅會背而已。聞名中外、令人傾慕的葉嘉瑩先生，用全部心血學習、宣講、傳播古詩文，講起學習古詩文的終極意義，先生一語中的，學習古詩文可以讓人心靈不死。

我們讓兒童學習古詩文的目的也許就在于此。

歲暮到家讀后感范文第十九篇培養(yǎng)小學生誦讀古詩詞

【內(nèi)容摘要】培養(yǎng)小學生誦讀古詩詞的興趣，讓學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)

一、以識字為主，為朗讀感悟打好基礎(chǔ)

也可以通過詩文，如：以教學《春曉》為例，春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。在詩句中圈出主要的生字再學習。

1、在朗讀中感悟，可通過學生觀察圖畫或教師介紹，了解詩人的情況，再聽老師范讀一次，感受詩歌的韻律節(jié)奏美。

2、讀準字音、讀出韻律節(jié)奏，再小組合作；朗讀詩文，畫出不理解的詞句，全班交流，教師點撥；幫助學生讀懂詩意。

3、讓學生在反復朗讀中初步了解詩文大意。

4、指導感情朗讀、感受意境，引導背誦、品味朗讀，初步體會詩情。5、用自己的話說說詩句的意思。

6、拓展延伸，把自己學過的古詩詞背給同學聽、背誦古詩比賽。二、開展豐富多彩的活動，為學生搭建展現(xiàn)自我的平臺

豐富多彩的活動是農(nóng)村小學生的最愛，為了激發(fā)學生的誦讀興趣，我開展了以下誦讀活動：1、在班級中開展“我是誦讀小明星”誦讀比賽，比賽設(shè)一、二、三等獎及優(yōu)秀獎。學生在比賽中情緒高昂，都想把自己最好的誦讀能力展現(xiàn)給老師和同學看。

2、每天早上的早讀課，我安排二十分鐘的時間給學生誦讀詩文，在略知詩文大意的基礎(chǔ)上，誦讀詩文效果更佳。每節(jié)課的課前3分鐘，安排學生誦讀詩文，由班干輪流領(lǐng)讀，常言道：“書讀百遍，其意自見”長時間地誦讀詩文，通過潛移默化的形式，影響學生、陶冶學生的情操，學生誦詩的興趣倍感增加。

3、每隔一周，我就在班里開展“看看誰是收集詩文小能手”的比賽，我要求學生利用課余時間收集詩文，并利用周一的班會課進行交流，讓學生把自己收集的詩文讀給老師和同學聽，讓大家評選出當期的“收集詩文小能手”。

三、營造誦讀氛圍激發(fā)學生興趣

“興趣是最好的老師”，要讓學生誦讀好詩文，首先得從培養(yǎng)學生興趣入手，提倡愉快誦讀，讓孩子們把誦讀經(jīng)典當作一件樂事，從而形成一種良好的閱讀習慣。小學生有很強的模仿、從眾心理，一個人單獨做一件事情，也許不會有什么興趣，要是幾個人甚至更多人都一起做這件事情，他的興趣就來了。同樣，一個人讀古詩較難，可是，全班都讀，全校同學都讀，則大大激起了每個學生的誦讀興趣。因此，我們學校開展“經(jīng)典詩文誦讀活動”面向全體學生，要求一至六年級所有同學都參加誦讀詩文，同時，還要求老師、家長也參與到活動中來，讓我們的老師和家長跟孩子們一起誦讀，伴孩子一起成長。形成人人讀經(jīng)典、個個誦詩文、處處有書聲的良好風氣，為學生營造濃厚的誦讀氣氛，大大激發(fā)學生熱愛經(jīng)典詩文，喜歡頌讀詩文的熱情。

把朗讀、誦讀、積累作為古詩詞教學的重點。需要指出的是，在古詩教學中，教師要加強誦讀指導。最好多范讀，可以給學生最直觀的感覺。節(jié)奏、重音、抑揚頓挫的聲調(diào)，學生一聽范讀自然明了。在此基礎(chǔ)上，要求學生熟讀成誦，背熟每一首古詩，直到能正確默寫。古詩詞教學應遵循學生的身心特點、靈活科學掌握、把握好節(jié)奏、方法讓學生在熱愛古詩中去欣賞學習。

《語文課程標準》指出：“語文課程應致力于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)?！蔽覀兣囵B(yǎng)的學生不是無情物而是有情人，他應有健康的人格、豐富的情感世界和藝術(shù)想象力，而非麻木冷漠之人。因此在“大語文觀”理念的指導下，古詩教學應激活學生學習古詩詞興趣，致力于培養(yǎng)學生的文學氣質(zhì)，文學素養(yǎng)，對漢語言的敏感力，洞察力，使學生徜徉在文學的海洋中，領(lǐng)悟語言文字之精妙。

總之，從小讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，培養(yǎng)學生對古詩文的興趣，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。通過誦讀經(jīng)典古詩文教學的開展，學生一定能夠積淀豐富的文化知識，形成良好的語文素養(yǎng)，對中華民族優(yōu)秀歷史文化的繼承和發(fā)揚真正起到積極的推進作用。

歲暮到家讀后感范文第二十篇看過了《奪冠》和《急先鋒》，又迎來了《我和我的家鄉(xiāng)》與《姜子牙》，但是不管哪部，都沒有讓我有嘆為觀止的感覺，好像都有些不如人意。終于，在看過了《一點就到家》之后，我可以確定，原來國慶檔最好的片子，是它！

本片講述了：

魏晉北（劉昊然飾）、彭秀兵（彭昱暢飾）、李紹群（尹昉飾）三個性格迥異的年輕人從大城市回到云南千年古寨，機緣巧合下共同創(chuàng)業(yè)，與古寨“格格不入”的他們用真誠改變了所有人，開啟了一段非常瘋狂、純真的夢想之旅。

電影里，那些些需要治愈的，已經(jīng)治愈的，都是成年人藏在內(nèi)心深處不可言說的“秘密”。把創(chuàng)業(yè)作為夢想，一步一步地實現(xiàn)，本身就注定是個治愈的過程，治愈的是成年人的少年心。其實，片中魏晉北，彭秀兵，李紹群的實際年齡并不下小了，是演員的外形給了大家他們還很年輕的錯覺。

實際上，魏晉北在云南種了三年咖啡后已經(jīng)馬上三十歲了，彭秀兵離開家鄉(xiāng)十年后才回到家鄉(xiāng)，種咖啡又是三年。李紹群從北京回村種咖啡整整五年，彭秀兵叫他“紹群”哥，然后創(chuàng)業(yè)種咖啡又是三年。所以，片中的三位主角實際上都是三十上下，卻幾乎一事無成的人。他們還算年