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史記人物鑒賞論文范文第一篇史記人物鑒賞論文范文第一篇《史記》一書中,記錄了無數君臣,從軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜到成湯、秦穆公、楚莊王、勾踐等等,這些都是好壞分明,才能卓越,品德高尚,一心為民的賢良領袖。其中令我感觸最深的,就是戰(zhàn)國時期趙國的國君――趙武靈王。

那時候,趙國經常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族交戰(zhàn)。趙武靈王看到胡人作戰(zhàn)時使用騎兵、弓箭,具有極大的靈活力和機動性;而自己的隊伍卻是采用兵車、長矛,非常不方便作戰(zhàn)。且胡人的服飾為窄窄的短襖,與中原的寬袖長袍相比,做事既靈活又方便。這些趙武靈王都看在眼里,記在心里。為了富國強兵扭轉挨打的局面,趙武靈王決定學習胡人的優(yōu)點,實行“胡服騎射”的軍事改革。

可消息剛一傳出去,就有不少人反對,堅持追隨傳統(tǒng),認為改革就要違背人心。但趙武靈王有了樓緩和肥義這兩位忠臣的支持,率先穿起了胡服。趙武靈王還與反對穿胡服的群臣辯論,他說:“違背古質未可厚非,遵循舊理并不值得稱道。平凡的人總是流于世俗,賢人卻能開展變革?!壁w武靈王還親自登門勸說自己的叔父穿胡服。后來,趙國終于強大了起來,成為了“戰(zhàn)國七雄”之一。

我認為趙武靈王的觀點非常正確。對我們有益的當然可以發(fā)揚,若我們無益,就要革故鼎新,不能讓惡習害了我們。有一句諺語說:“按照書本趕車的人不會摸透馬的性情,用古法來約束今世的人不會通曉事物的變化?!碑斀駮r代,逢年過節(jié)就放煙花、放鞭炮。這的確是祖先留下的習俗,表示喜悅和歡慶??赡阒绬幔繜熁ǖ挠卸練怏w對空氣造成了多大的傷害!而呼吸空氣來生存的生命體又有多少面臨著生病和死亡!這些,不就是所謂的“傳統(tǒng)”、所謂“習俗”造成的嗎?所以我們要向趙武靈王那樣,推倒惡習,趨利避害,發(fā)揚真正的優(yōu)良傳統(tǒng)!

史記人物鑒賞論文范文第二篇今天,我讀了著名書籍《史記》里面的一篇文章叫做《盛世英才司馬相如》,這篇文章讓我思緒萬千,回味無窮,因此,我才寫下來這篇有感。

這篇《盛世英才司馬相如》寫的是司馬相如喜歡文章辭賦,而漢景帝恰恰不喜歡辭賦,所以,司馬相如總覺得自己懷才不遇。也巧,梁孝王卻喜歡好口才的人,于是司馬相如便辭官去投奔梁孝王了。但是不久,梁孝王就去世了。直到后來,漢景帝看到了司馬相如寫的《子虛賦》時,才知道了司馬相如是個人才,便封他為郎官。后來漢景帝死了,漢武帝即位的時候,司馬相如的官越來越大,最后被任命為“李文園林”,掌管漢景帝的陵園。還有些像司馬相如懷才不遇的例子,比如說:李白之所以會寫出《獨坐敬亭山》這首詩,是因為李白感到自己懷才不遇,感到孤獨、寂寞之情,才來到敬亭山對面的一座涼亭里面與敬亭山對坐,才寫出了《獨坐敬亭山》。這篇《盛世英才司馬相如》告訴了我們一個道理:無論遇到什么困難,都應該堅持向前,不論有什么阻擋你向前的東西。

史記人物鑒賞論文范文第三篇中國古代的文學家司馬遷最得意的作品便《史記》了。這本書記載了從“上古五帝”到張騫出使西域的中國歷史。史中華文學的瑰寶,更是中華文化源遠流長的象征。近日,媽媽便推薦我讀了這本書。

能不能的歷史氣息撲面而來。一個個精彩的故事引人入勝,使我陶醉其中,流連忘返。其中最吸引我的是《趙氏孤兒》的故事。

屠岸賈與趙盾同朝為官,可屠岸賈是個十足的大奸臣,經常詆毀趙盾。如今趙盾的兒子朔娶了晉王的姐姐為妻,屠岸賈見趙家又與王世成了親家,更是爐火燃胸。晉景公執(zhí)政期,屠岸賈擅自帶領一些士兵襲擊了趙家,滅了趙氏全族。不久,趙朔的遺腹子——趙武出生了。當屠岸賈得到消息,帶人來宮里搜查時,被藏起來的嬰兒一聲也沒出,才逃過了這一劫。后來,趙朔的好友公孫杵臼和程嬰設計將趙武救出,公孫杵臼找來一個小嬰兒冒充趙武,演戲迷惑屠岸賈,甘愿被殺害;另一邊的程嬰則帶著真正的趙武隱居深山,受盡千辛萬苦將趙武撫養(yǎng)成人。后來,韓闕把此事告訴了晉王,晉王極受感動,便滅了屠岸賈全族,把把原本屬于趙家的土地賜給了趙武。

這個故事使我極受感動。公孫杵臼為了趙武自甘死去;程嬰既要頂著“不仁不義”的罵名,還要帶著趙武,遠離家鄉(xiāng),隱居深山,時刻提防著屠岸賈,辛辛苦苦把一個小嬰兒撫養(yǎng)成人。他們的所作所為,不僅僅是為趙盾、趙朔報仇雪恨,使趙氏子孫繁榮昌盛,更重要的是不違背自己的良心和道德,盡自己的所能去幫助一個有困難的人。

《趙氏孤兒》的故事使我懂得了,做人要有善心,積極熱心地去幫助有需要、有困難的人,只要活在這個世界上就要問心無愧。如果世界上多一些像公孫杵臼和程嬰這樣甘愿為朋友兩肋插刀的善良人,少一些像屠岸賈這樣懷有嫉妒心、險惡、奸詐、殺人不眨眼的小人,該有多好!

史記人物鑒賞論文范文第四篇司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高,曾被處以宮刑,但他喜愛歷史,身在牢中仍子承父業(yè),編寫史書。今天,我就讀完了他的著作《史記》。

剛一翻開《史記》,我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中,最令我印象深刻的是《負荊請罪》。

藺相如在澠池會上維護了趙王的尊嚴,升了官,而廉頗不服氣,揚言要侮辱一下他。

而藺相如聽說此事,故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗,立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了,而藺相如說:“盡管秦王那么厲害,我還敢斥責他,我雖無多大能耐,但會單單只怕他么?我只是考慮到,秦國不打趙國,關鍵是我們倆在,我如果和他關系不好了,秦國就會來攻打趙國了。”

此事傳到廉頗的耳朵里,廉頗聽說后十分羞愧,背著荊條向藺相如請罪,而藺相如卻原諒了他,從此,他們成了朋友。

我看完后,真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事:那次我剛買了一支玩具駁殼槍,回家后拆開包裝就下樓向伙伴們炫耀,說它打得多準,性能多好。一位小伙伴說:“拿來試試?!蔽冶氵f給了他,可他沒抓穩(wěn),槍掉了,后面的撞針摔壞了,掉了下來。我撿起來發(fā)現撞針已經從槍上斷了下來,便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個人的關系便不好了。事后想想,也不就是一把玩具槍嗎,要是我當時像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他,我們還是好朋友呀!

我還要學習藺相如大公無私一心向著集體的精神。我是語文課代表,有一次下課,我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本,可我因為想趕快把作業(yè)做完,忙著寫作業(yè)沒去,最后到快打鈴時才去,沖到半路,上課鈴聲響了,害的全班的作業(yè)本都沒能及時發(fā)到手。

讀了《史記》中藺相如的事,我知道了一個人要心胸寬廣,一心想著大家,才能做好一個人,盡到該盡的職務,這就是《史記》里《負荊請罪》給我的感受。

史記人物鑒賞論文范文第五篇在八月份的上旬我看完了一本名曰《史記》的紀傳體史書,看完這本厚厚的“大大書”后,我感覺這本書讓我知道了許許多多的歷史故事,讓我又多了許多知識。

不過雖然篇篇皆是精華,但最讓我印象深刻的是————本紀中的夏本紀的夏禹(大禹)。夏禹最大的功德莫過于人們口口相傳的“大禹治水”,禹當年繼承父業(yè),為了治水十三年沒有回家,并且“三過家門而不入”。他開九州、通九道、陂九澤、度九山,疏通河道,因勢利導,終于讓百姓們過上了安穩(wěn)日子。但他又緊跟著親自去考察各地的土壤情況,然后又根據數據來制定各地的進貢數量和物品,他對民眾的關心真是入微啊!而且他也十分德善,使夏國興大!

所以我也要做個像夏禹那樣關心他人的人,要當個品德出眾的人,同時也要像大家推薦這本書,保證你看完后知識庫滿滿噠。

史記人物鑒賞論文范文第六篇魯迅先生曾經說過,《史記》乃是史家之絕唱,無韻之《離騷》。今日得閑有幸瞻閱,吾輩深以為然,可惜巨著洪篇,倘若要一一道來,可謂是蛤蟆吞天,只得輕擷一二,雖說不解其中三昧,但也稍稍有些想法,或是博諸位一笑,或是與君共勉,且聽我慢慢道來。

《史記·高祖本紀》中劉邦曾說過這樣一段話xxx夫運籌策帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。xxx單打獨斗永遠敵不過團隊作戰(zhàn),這就是xxx仁而愛人xxx的項羽最終卻敗xxx慢有侮人xxx的劉邦之手的根本原因。萬物一理,市立醫(yī)院在經營發(fā)展的過程中也絕對不是只靠一個人或者一個科室就能支撐的起來的。經營發(fā)展和成就帝業(yè)一樣,個人的能力在集體的力量面前只能說是很有限的,我認為建設互補型團隊,聯(lián)動相關科室,流程化服務才是市立醫(yī)院發(fā)展的方向。文負其責,武盡其能,文武同心輔佐方可成就帝業(yè),放在醫(yī)院身上則是,各科室齊頭并進,在集團的指揮下每一個成員連結成為榮辱與共的整體,才能事半功倍,在發(fā)展壯大的道路上一日千里。

身為醫(yī)者,既然拿起《史記》自然不得不說名醫(yī)扁鵲。扁鵲三見蔡桓公示君有疾,蔡桓公不以為意,最終身亡。通讀此篇,此事雖錯在桓侯本人,但是反觀扁鵲,也著實有不當之處。原文有書xxx扁鵲過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰;‘君有疾在腠理,不治將深?!负钤弧讶藷o疾。’扁鵲出,桓侯謂左右曰:‘醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功。’xxx,可見在第一次見到蔡桓公的時候,蔡桓公就對扁鵲產生了不信任的情緒,而這種情緒影響了他接下來的判斷,導致后文扁鵲再三提醒蔡桓公的時候,蔡桓公依然不信任他,那么為什么蔡桓公會產生這樣的情緒呢?無非是扁鵲在第一次與蔡桓公的交流過程中就產生了問題,并且扁鵲并沒有積極地去解決,而是徑自離開,為之后的一切埋下了伏筆。從現在的看來,扁鵲是一名醫(yī)生,而蔡桓公是一名患者,這件事明顯便是醫(yī)患溝通不暢導致的一系列事件。醫(yī)院是依托患者存在的,一份良好的醫(yī)患溝通能力在當今醫(yī)患關系愈加緊張的社會背景下是成為一名合格醫(yī)生必不可少的因素。良好的醫(yī)患溝通可以得到準確的第一手患者資料,可以更快速的了解到疾病的進程,做出更為準確的診斷和治療,這是進行醫(yī)療操作,保證醫(yī)療質量的前提,也是每一名市立醫(yī)院醫(yī)生都必須身體力行的準則。只有走進了患者的心靈,才能成為患者的朋友,才能做到一次為醫(yī),終身為友,才能讓市立醫(yī)院更好的成長。

《史記》是我國文化史上的一篇恢弘巨著,忍辱負重,百折不撓的進取精神,舍生取義,赴湯蹈火的犧牲精神,立志高遠,不卑不亢的自尊精神,每一種精神都在它所展現的人物身上得到淋漓盡致的體現,當年的一幕幕被定格在這字里行間?!妒酚洝返牟┐缶顕酥两裆胁荒苷f是完全參透,我也只是略知皮毛而已,而今倉促拜讀之下,有感而發(fā),做一打油詩以娛大眾:漫漫長夜月當空,揮毫碧血繪諸雄,多少王朝終歸土,千年猶記太史公。

史記人物鑒賞論文范文第七篇看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識。

讀書,讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。

他被譽為西楚霸王,雖然政治上失敗了,但是無法遮掩他在軍事上的無比才華!他是一位當之無愧的英雄豪杰,是中華數千年歷史上最為勇猛的將領。

可是,英雄都是不長命的,在他30歲時,便去世了。這也許就是命吧,項羽的故事就在這里完結了,英年早逝啊,可惜了一個人才。

有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中。

史記人物鑒賞論文范文第八篇在這些故事中,最讓我喜歡的是“臥薪嘗膽”,越勾踐王不忘亡國之痛。在吳王夫差面前經受了十五年的磨難,終于使越國強盛起來,最終打敗了吳國。

我最佩服的是齊國的國君―不計前嫌的公子小白,史稱齊桓公。他不記被射中帶鉤(古代的一種箭)之仇,親自出城迎接管仲,任命他為齊相,主持國政。在管仲的鼎力幫助下克服重重困難,使齊國越來越強大。

我最敬佩的是楚國的伍參。楚莊王每天不務正業(yè),沉迷女色,大臣紛紛勸諫,楚莊王聽煩了,下令進諫者死。大夫伍參冒死進諫說:“大王,據我所知,南方有種鳥,三年不飛也不鳴,后來一飛沖天,一鳴驚人?!背f王頓時醒悟,最后終于帶領楚國成為春秋五霸中的強國。

通過這本書我還結識了許許多多的歷史人物如:除了聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武,韓信、還有第一個統(tǒng)一中國的皇帝秦始皇。

《史記故事》里還有許多這樣精彩的故事,這本書真是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。還沒看過的同學,快去看看吧,相信你讀過之后,一定會和我一樣有許多收獲!

史記人物鑒賞論文范文第九篇“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!睗h將李廣,戎馬倥傯,守邊一生。千百年來,人們稱頌你訥口少言,恂恂如常人,但天下仰慕,下自成蹊;人們訝異于你夜來引弓,裂石沒鏃,及居右北平,竟獨力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰(zhàn),身先士卒,匈奴避之數歲,亦送號曰“飛將軍”。但是,李將軍沙場揚名,卻終身有功而未得一爵,落得自刎于世,讓人深深扼腕——“馮唐易老,李廣難封”。

如果我是你,我一定也會深感仕途坎坷,伴君如虎。景帝年間,晁錯削藩,七國叛亂,梁王抵抗吳楚,授你以將印。為了大漢,你私接軍印,當時你的心意已不可考,但斬關奪旗,平定叛亂,屢建戰(zhàn)功,也是你一己之力獨挽狂瀾。結果呢?中央與地方諸侯的爭奪嚴酷,你非外戚,又參與其中,景帝自然不悅,封侯之事也只能輪與他人。

如果我是你,我怕不能總是輕兵深入,簡陣駐扎。行軍艱險,只是為了便利安營駐扎,簡化文書簿冊,卻忽視軍吏考績,編制隊列,恐怕也總會讓兵士置身險境之中。你自視甚高,又自恃神勇,多次擲己身陷于敵陣,運氣好,自然斬將立功,但運氣不佳,輕則增兵相救,重則兵敗被俘。脫離了大軍的你,大軍也常不知你所之,故弗從,埋下隱患。那年出雁門擊匈奴,你又孤身入敵陣,結果呢?陣破生致,被胡人得,雖歷經險巇,終得至漢,卻所失亡多,罪至當斬啊!這,如何又能讓你封侯拜相?如果我是你,我將明白,戰(zhàn)爭,并不是只有個人英雄啊。

如果我是你,我會從長計議,摒棄戾氣,忍辱負重,靜待時機,卷土重來。那年兵敗,你贖為庶人,田間飲酒誤了時辰,還至霸陵已是城門緊閉。小吏呵止,輕蔑嘲道:“原來是故李將軍?今天現將軍也不得夜行,何況你這過氣之人?”。你夜宿亭下,埋下仇恨。后來你拜為右北平太守,假意延請霸陵尉,至軍而殺之。仇得一報,又何以服人?你嘗為隴西守,羌人造反,你誘敵招降,本是有功,卻因激憤兇殘,一日之內,欺瞞戰(zhàn)俘,坑殺八百。戰(zhàn)亂已平,但人心難返;你一生戎馬,與匈奴大小七十余戰(zhàn),卻在花甲之年,戰(zhàn)前失道,你獨自承擔戰(zhàn)敗之罪,卻是因終不能復對刀筆小吏,不堪受辱,引刀自剄。你丟下一班弟兄,卻也永遠失去了征戰(zhàn)封侯的機會。

落魄封侯事,李廣方嗟老。如果我是你,我不知是否會更早心灰,解甲歸田,畢竟功名如糞土,利祿過眼煙;如果我是你,我不知是否依舊征戰(zhàn)沙場,抵御外敵,畢竟中原故土,已經不能經受鐵蹄的踐踏,以我一人不侯,換江山如故;如果我是你,我不知是否該宅心仁厚,或委屈求全,畢竟戰(zhàn)場殘酷,官場狡詐,出征的萬戶,揚名的幾人?我只想,如果我是你,我一定會跨馬引弓,面朝大漠,怒視塞外,心里永遠是那個夜半驚弦,裂石沒鏃的青年,不曾再想,馮唐易老,李廣難封。

史記人物鑒賞論文范文第十篇孫臏采取的減灶誘敵的計謀怎么會騙過龐涓的呢?第一天十萬灶,第二天五萬,第三天還剩三萬。作為一名有十幾年作戰(zhàn)經驗(桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)就隔了有十三年左右)的成名將領,龐涓不大可能這么容易被騙,特別是在他知道孫臏能力并且吃過大虧的情況下,他不可能只通過三天的觀察就得出這種結論。而且,孫臏的做法也有點過頭了,哪有三天士兵就逃亡過大半的?齊軍的士氣再差也差不到這種地步。但是按《史記》的說法,龐涓確實中計了,這讓我很想不通。

《史記》中還說,馬陵伏擊戰(zhàn)發(fā)生在晚上。孫臏在樹皮上寫了“龐涓死于此樹之下”這幾個字,龐涓還要先點火才能看清楚寫了什么。那我就想問,難道之前的夜行軍不需要照明嗎?怎么到要看東西時才想到了火把?更讓人迷惑不解的是,孫臏居然以龐涓的部隊點火把作為發(fā)起進攻的信號。難道他也知道龐涓夜行不需要燈火?古代行軍可能確實會有許多防備,但總不會讓自己看不清道路吧?

另外,龐涓死前所說“遂成豎子之名”也明顯是小說家之言,正如項羽與虞姬訣別時的對唱,這些都是不可信的。龐涓說此話,有誰能夠作證。能聽到這話的,估計也和他一起死在樹下了。

所以,我們可以很清楚地看到,司馬遷在創(chuàng)作的時候不僅僅是一個史學家,更是一個文學家。我知道這是《史記》能夠壓倒其他同類作品的一個重要原因,但我還是想再問一下,作為一本史學著作,《史記》的可信度到底有多少?

史記人物鑒賞論文范文第十一篇在中國浩瀚無垠的宇宙長河里,有多少剛正不阿的忠臣義士,曾發(fā)光發(fā)熱,為人民所喜愛,又有多少陰險狡詐的覆國奸臣,為人名所痛恨。但無論后世認為他們應該永垂不朽,還是遺臭萬年,他們一直活在我們心中。

身為炎黃子孫,就更應該了解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶曉,但他又是懷著怎樣的心情“三過家門而不入”呢?而昏庸的紂王又是如何暴虐無道,終而自取滅亡的呢?忠言不膩的伍子胥,又是為什么到死也不會忘記即將降臨的亡國恥辱呢?想了解這些,最好的辦法就是閱讀史記。

前一段,我就讀了史記中的《伍子胥之死》,伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國,他出謀劃策,輔佐公光登上王位,他身為相位,治理吳國,是吳國強大,功不可沒。他向吳王屢進忠言,卻遭到殺身之禍,表現了對吳王的忠誠。出身“三代忠良之家,卻成了最大的叛逆者,而這個最大的叛逆者,最終卻死與他的'忠誠,真是個悖論呀!其中,伯嚭這個人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相,但他卻是個卑鄙小人。他為了制伍子胥于死地,就不擇手段,在吳王面前誹謗伍子胥,其實,就是想借吳王之手,殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經降服了越國人,一心想著向北攻占齊國?!敝畜w會到了吳王很貪心,也很固執(zhí),還沒有打敗越國人,有急匆匆的向齊國發(fā)起進攻。在伍子胥多次勸說下,仍采用伯嚭的戰(zhàn)術。并賜劍讓伍子胥自殺,伍子胥無奈的看著自己打下的江山被他人搶去,仍堅毅地說:“我死了之后;你們要在我的墓地上種上梓樹,長大了,給他們做棺材;并把我的眼球挖出來掛在吳國國都東門上,我要親眼看看吳國怎樣滅亡!”說罷,便自剜而死了。我王的固執(zhí)引得了一代忠良的死,真是可悲呀!

所以,我們更應該在學習和生活中,多聽取別人的意見,只有這樣才能有利于生活,有利于事業(yè)。決不能應為忠言逆耳就把別人的意見拒于千里之外,更不能壓制不同意見,乃至迫害提意見的人。否則一害自己,二害事業(yè),就對沒有好結果。雖然說忠于國家是每一個國民的天職,但忠于的是國,而不是那些施之不正,導致人民生活不穩(wěn)定的當權者。所以我們可以說伍子胥的忠誠無疑皓如日月之輝。

史記人物鑒賞論文范文第十二篇讀完《史記》這本書,我對司馬遷有了無限的佩服,敬佩,他雖然受到了宮刑,但他沒有放棄,寫道:周文王被拘禁,完善了《易經》;孔子終生困頓,刪定了《春秋》;屈原被流放,創(chuàng)作了《離騷》,左丘失明,完成了《國語》;孫臏斷了雙腿,撰述了《孫子兵法》;呂不韋流放到了蜀地,留下了《呂氏春秋》;韓非子被秦國拘禁,寫下了《說難》,《孤憤》?!对娊洝啡倨?,大抵都是圣賢們發(fā)憤努力寫成的?。∷麤Q定以古代圣賢為榜樣,努力完成《史記》。

這本司馬遷的《史記》被人稱為“歷史的長城”。

我很欣賞這本書中的一個故事:《趙氏孤兒》,因為公孫杵和程嬰為保護嬰兒,公孫杵不幸被殺。

司馬遷的《史記》對古代優(yōu)秀人物的頌揚,集中體現了中華民族的高尚情操;對丑惡現象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質顯露無遺。

史記人物鑒賞論文范文第十三篇我們既然不能相伴到老,就讓我在這里為你祝福!她很謙遜對人也很和善,記憶中她的勤勞,拖著年邁的身體用廉價的勞動力換取我的書學費,花甲之年依然辛苦勞作供我念書上學付之不尋常的艱辛,可惜我資質愚鈍有負她的期望。后來父親被妻子勸到樓下散心時,母親開始斷斷續(xù)續(xù)地哭訴,我從中探尋到了緣由。

所有送行的人都穿著白衣服,因為他們認為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊,太子丹為荊軻送行。

荊軻為了燕國不被秦滅亡,為了燕國人民不被殺害,毅然向西進發(fā);為了報答太子丹的知遇之恩,不惜犧牲自己?!帮L蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”易水邊的樹落下了一片樹葉,落入水中,隨水去了沒有再回來。

荊軻自知大事不能成功,就倚在柱子上大笑,說:“我今天之所以刺殺你沒有成功,是想要活捉你?!鼻G軻身中八劍,血流如注,但卻沒有忘記自己的使命,在生命的最后時刻,仍以勇者的形象站立在秦王面前。

《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風貌,而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面,塑造了無數歷史人物。給我?guī)砹司裣硎?,讓我感受到了莊嚴的美。

史記人物鑒賞論文范文第十四篇大家都知道《史記》這本書吧,這本書是由我國西漢著名的史學家、文學家、思想家司馬遷所撰寫。與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“四史。

史記里記載了許多有趣的故事,我最喜歡的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三歲便繼承了秦國王位,剛繼位時什么也不懂,朝政由呂不韋、李斯等人把持,后來他逐漸掌握了實權。僅僅歷時十多年,便以勢如破竹之勢,先后消滅了國力不在秦國之下的韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,完成統(tǒng)一中國大業(yè)。秦王嬴政在統(tǒng)一六國后,把“王”改為“皇帝”,這樣秦王嬴政就成了中國歷史上第一位皇帝,也就是秦始皇。

為了方便管理,秦始皇統(tǒng)一了度量衡、貨幣和文字。歷史上著名的“焚書坑儒”也是秦始皇做的。后來秦始皇在出巡的時候得了大病,臨終前想讓大兒子扶蘇繼位,可小兒子胡亥聯(lián)合趙高和李斯篡改了秦始皇的遺詔。就這樣,胡亥成為了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇從此退出了歷史的舞臺。

自古以來,對秦始皇的評價就褒貶不一。但是我很敬佩他,因為的他的功績不可泯滅!

看完《史記》就仿佛看了一部宏偉的中國歷史巨片,深深地被里面的歷史人物所吸引,也在不知不覺中增加了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”啊!

史記人物鑒賞論文范文第十五篇書,是人類的精神食糧,是開啟智慧的寶庫。每個時代的人都會用寫作來抒發(fā)自己的幻想或為這個時代做些記錄,他們寫出了無數本值得后人去閱讀的名著。其中,要是提到記錄歷史的名著,就不得不提到我國第一部紀傳體史書——《史記》。

在很小的時候,我就知道了《史記》是一部很有名的史書,但一直沒興趣去了解、閱讀它,直到不久前上過了一場關于了解《史記》的課,我才產生了閱讀《史記》的興趣。

因為我對古文的了解甚少,所以只能買經過現代文翻譯后的青少年版《史記》來閱讀。去書店把這本書買回家后,我剛看完開頭,就深深的被它吸引住了。

《史記》是從通過“三皇五帝”的描寫而開頭的。此書記載了從黃帝至漢武帝太初四年,約3000年的歷史。全書共130篇,有12本紀、10表、8書、30世家、70列傳,共計526515字?!熬刻烊酥H,通古今之變”乃是司馬遷寫《史記》時編寫的宗旨,就是要探求上天和人世之間的關系,揭示歷史古今變化的軌跡與規(guī)律。

《史記》并不像我開始讀時想象的那樣枯燥,反倒是很生動有趣。書中的人物個個栩栩如生,經常寥寥數語就令歷史人物在讀者眼前生活起來,對于那些歷史事件的描述,更是有條不紊、娓娓道來?!笆芳抑^唱,無韻之離騷”乃是魯迅先生對《史記》的評價,體現出魯迅先生對《史記》的極高贊賞。

《史記》里不僅記載了很多真實的歷史故事,供后人了解歷史,還有許多的名句值得學習。例如“不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天”、“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”、“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!钡?。另外許多有名的成語也來自于史記:臥薪嘗膽、四面楚歌、毛遂自薦、完璧歸趙、負荊請罪等。這些成語無不是由一個個有名的歷史事件形成的。

其中給我印象最深的就是“雞鳴狗盜”這一歷史事件。這個故事說的是,在戰(zhàn)國時期,有名的“戰(zhàn)國四公子”之一的孟嘗君,以廣招門客著名于天下。孟嘗君家里最熱鬧的時候,號稱有門客三千人。當時,天下很多能力出眾的人士都投奔于他。但孟嘗君的門客也并不是全都能力過人,也有一些好吃懶做的人來孟嘗君這里混吃混住。有一次,孟嘗君家里又收了二位門客,但他們都沒有真才實學,一位偷竊本領很強,經常披上狗皮裝成狗去偷東西。另一位的才能更是奇葩,他會學雞叫。

當時,孟嘗君并沒有重視他們二位,但還是沒有趕他們走,把他們收留下來。之后,有一次孟嘗君因為一些事件惹得秦王不高興,要殺了他,當時他們去求秦王的寵妃去求情,但寵妃卻說想要獻給秦王的那件白色狐裘。可那件狐裘世上只有一件,那件已送給秦王,不好再要回來,該如何是好?就在這時,那位會披狗皮偷東西的門客幫孟嘗君從倉庫里把白色狐裘偷了出來,獻給秦王寵妃,寵妃去秦王面前說好話,孟嘗君才得以逃生。經過這件事,門客們無不對那位偷東西的門客刮目相看。

被放走后,孟嘗君一行人不敢耽誤,生怕秦王后悔,派兵追趕,于是凌晨趕到了函谷關。可函谷關只有天明雞叫時才會放人通行,孟嘗君現在可等不到天亮,于是那位會學雞叫的門客極其逼真的學了幾聲雞叫,還睡眼朦朧的衛(wèi)兵聽到了雞叫,不得已,只能放他們走。

通過這個故事,我學到了很多:只有廣交朋友、平時友善待人,在關鍵時刻才會有人幫忙。同時,不要小瞧任何人,任何人都有他的一技之長,這些技能雖然可能不顯眼,但總會派上大用處??鬃右舱f過,“三人行必有我?guī)熝伞?。這句話告誡我們要善于發(fā)現別人的優(yōu)點,要去學習別人的優(yōu)點,任何人都有比你擅長的地方。

正是有《史記》這種記錄著歷史的史書,我們才得以了解我們所不知道的過去的歷史。讀了《史記》后,不僅能增強自己對中國歷史的了解,還能學習到很多好詞好句,體會到過去世界和我們現代的不同,了解過去的風俗,通過那一個個歷史事件,學到很多為人處世的方法。

《史記》這本書真不愧是一部史學巨著,它所蘊含的內容,完全值得我們去深度的學習。只有多多閱讀像《史記》這樣的書,而不是那些雜志、故事、小說,我們的人生才能充實,內涵才能飽滿,才能真正的精通我國上下五千年博大精深的文化。

史記人物鑒賞論文范文第十六篇這是一本記載了從黃帝到漢武帝之間五百年的歷史,這是一本由司馬遷花費18年光陰寫成的書,這是一本記載了所有價值連城的文物如兵馬俑,西漢·玉舞人,三輪銅盤,這是一本寫的由被王朝統(tǒng)治5000年之間的歷史,這是一本······

我最深刻的一個故事是:臥薪嘗膽講的是:當吳王赦免越王勾踐后,勾踐回國后,把苦膽掛在座位上,吃飯時舔舔苦膽。親自耕作,夫人織布,吃飯從未有葷菜,也從不穿華麗的衣服,對賢人謙卑有禮,招待的賓客熱情誠懇,救濟窮人與百姓同甘共苦。七年后,勾踐始終撫慰自己的士兵與百姓,尋機報復吳國。吳王因打了勝仗不管朝政,越國富足,吳國衰落。四年后越國攻打吳國,一次又一次,吳國疲憊不堪,越國大敗吳國。

我們做人應像勾踐一樣,失敗了再爬起來不要氣餒才會成功。

我從這本書中知道了:我們公元幾百年前我們祖國的興旺;我從這本書中知道了:我們公元幾百年前我們祖國有許多愛國的人,有:鄭成功,司馬遷,陸游······我從這本書中知道了:我們一定要好好學習,報答祖國的養(yǎng)育之恩。

史記人物鑒賞論文范文第十七篇《史記》這本書讀完了,我有千言萬語想對大家說。

我覺得如果那些貪得無厭的皇帝都不再貪得無厭,那么中國的歷史該是多么的完美無缺!請大家吸取那些皇帝的教訓,不要貪得無厭。

其中讓我感受最深的是《炎黃之爭》這篇文章,它讓我知道炎帝和黃帝一心為國,還一心為民,但黃帝一直操練兵馬,打敗了炎帝。同時它還讓我懂得了一個皇帝只要讓人民信任他,他就是一個合格的皇帝。如果我是一個領導,我會讓大家快樂,讓大家都信任我,一心為他們,公平對待每個人。這篇故事還告訴我們團結就是力量。炎帝發(fā)展農業(yè),黃帝發(fā)展兵力,他們兩個人的力量合而為一就什么也不愁了。如果是我,我也會和一個人合作,讓力量擴大,這樣什么都不用怕了。那么,一個班集體的力量合在一起,就把力量擴得更大了,因此,我們同學之間要團結一心。

史記人物鑒賞論文范文第十八篇這個寒假我讀了《史記》。

這是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書。

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響。

一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

要是不想讀,您就寫一些套話,什么偉大的史學著作,什么多少本紀多少世家,什么什么不用讀也知道的話。那篇例文像是小學生作品,您要是中學生或大學生,那就再加上點成熟的語言,篇幅拉成800字,找?guī)灼榻B史記的文章看看,基本就成。

史記人物鑒賞論文范文第十九篇正應為司馬遷有如此強大的意志,所以他編寫的史記才會永垂不朽。

史記這一本書傳承了中華民族的禮儀,民俗。從五帝本紀中開始就有了禪讓的制度,充分表現了我國的優(yōu)良品質。

史記這一本書,也記載了我國古代征兵打仗時精湛的戰(zhàn)略。從項羽本紀開始,就有了這一類的記載。

總的來說,史記這一本書有一個特點,那就是這本書傳承了我國古代的經典文化。

史記中不僅記載了很多的故事傳達了對古代優(yōu)秀文化的頌揚,體現了中華民族的高尚情操,還有對丑惡現象的揭露,和對善舉的推崇與稱贊。

如,大禹治水這一個故事介紹了,大禹專心治理洪水,曾三過家門而不入,這一個故事,為我們展現了一個無私的,為民造福的英雄形象。從他三過家門而不入的故事中,就可以深刻的看出他的心非常的善良,寧愿為別人付出一切也不惜吝嗇自己的所有的利益。不僅如此他還帶領著人們一起治理了九條河流,為人民造了大福。

不僅大禹治水的無私品質被人們贊揚,陳勝吳廣的英雄事跡也在人群中廣為流傳,為人們傳誦。這兩位英雄演繹了一起,我國歷史上第一次農民起義,講的是陳勝吳廣帶領著奴隸推翻了秦朝的暴政。雖然陳勝吳廣從起義到犧牲雖僅有短短的6個月,但他們燃起了人民的推翻秦王朝的信念,并且這種信念越燒越旺。還有飛將軍李廣,講的是飛將軍李廣非常喜歡自己的士兵,愛兵如子,并且積極抵抗匈奴進犯,保家衛(wèi)國,且立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴。

類似的還有很多的故事,為我們展現了一個一個的英雄形象。這些故事都很值得我們的深思。

總之,史記在各個方面都是不可多得的經典之作,既讓我們輕松的了解中國古代的歷史,古代的優(yōu)秀品質,和其中的失敗成功,悲歡離合,也讓我們由古人的所作所為引發(fā)對現在人們的所作所為的深思,讓我們更加熱愛祖國的文化,了解我國文化的博大精深。使我為中國驕傲。

讀史記有感07-30

讀史記有感07-11

史記人物鑒賞論文范文第二十篇"生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東."李清照的這首詩贊揚了項羽寧死不茍活,但讀過《史記》中關于項羽的章節(jié)后,我對項羽有了自己的看法.項羽是一個英雄.項羽是一武藝高強的人,可以沖鋒陷陣,轉瞬之間就能剎敵百人,他用兵大膽,敢于"破釜沉舟",置之死地而后生,我佩服他的膽略和勇猛.看到秦始皇出行時,他竟敢說自己可以取面代之.千古英雄,誰敢如他一般出此豪言?從這點看,項羽的確是英雄.但項羽更是一位失敗的英雄.首先,我認為他不注重文化,只崇尚武力.他甚至認為讀書無用,只要會寫自己的名字就足夠了.可他沒想到,不學習,有些方面就會無知.無論是帶兵打仗,還是治理國家,無知成為絆腳石.其次,我覺得他不善于用人,不能把握好時機.無知使他不知人,更不善用人.張良韓信都曾投奔于他,可他竟不能知人善任,使這兩個不可多得的人才為劉邦所用,自己卻被打得一敗涂地.總算有個謀士范增為他效力吧,可他連范增的才智也浪費了.他不執(zhí)行范增的計劃,"項莊舞劍,意在沛公,",絕好的機會??!

可項羽偏偏錯失良機;還中了人家的計策.不能做到用人不疑,疑人不用,致使范增離他而去,在憂憤和疾病中逝世,從而合使自己徹底失去了這個謀士.項羽還是一位不善于總結自己失敗的英雄.項羽在臨死前曾說"天要亡我,"而不從自身找原因.項羽英雄世,卻是只會逞匹夫之勇,不能駕馭天下的英雄,到死都認識不到自身的弱點,只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天,真是可悲?。?/p>

史記人物鑒賞論文范文第二十一篇“以銅為鏡,可以正衣冠;以史

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